GUIA 1: PROYECTO DE CONSTITUCIÒN DE DUARTE

PROF.CARLOS DE LOS SANTOS

Nombre; LEYDI GEORGINA GUZMAN NAVARRO
Sección; 6TO A

1-Leer el libro el “el proyecto de constitución de duarte”, escrito por Fernando

Pérez.
Luego debes de elegir diez párrafos del libro y comentarlo uno por uno.
Cada comentario debe de abarcar mínimo diez líneas. Primero pones el párrafo
del libro y luego escribes tu opinión de ese párrafo. Así sucesivamente con cada
párrafo. Recordando que cada comentario debe de tener diez líneas en
desarrollo. Con tipo de letra Time New Román, tamaño 12, espacio 1.5,
subtitulo subrayado en negrita (tamaño 14), imágenes en cada comentario
relacionado con ese tópico
1. Duarte se mostró intransigente opositor al Plan Levasseur y a todo intento
anexionista, de protectorado y de dominación imperialista. En el seno del aquel
primer organismo gubernamental protesto con suma radicalidad contra los
parciales del protectorado en la reunión del 26 de mayo 1844, con lo cual alejo
los peligros del desconocimiento de nuestra soberanía con la cesión de la
Península y Bahía de Samaná a Francia, y salvo de su primer gran desliz a la
naciente Republica.

El plan de levasseur significaba poner fin a las ideas liberales de duarte este plan
significaba poner fin al pensamiento de "La soberanía reside esencialmente en la
nación, y por lo mismo pertenece a esta exclusivamente el derecho de establecer sus
leyes fundamentales". El plan de lavasseur consistía en que Francia suministraría
armas y apoyo económico a la republica a cambio de la cesión de la bahía de Samaná,
de acuerdo a este plan Francia tenía el derecho de elegir el gobernador de la republica
cada diez años. Este plan hubiese significado la anexión de la republica a una potencia
además de que significaba dejar atrás todo por lo que se lechaba y renunciar a los
ideales de una nación libre e independiente de toda potencia soberana. Esta propuesta
se presento el 15 de diciembre de 1843 por el cónsul francés monsieur Levasseur.
2. Duarte fue un hombre de educacion esmerada. Su primera biografía, su
hermana Rosa en Apuntes para la Historia del General Dominicano Juan Pablo
Duarte y Diez nos refiere que fue un niño estudioso y aprovechado. Cuando
contaba entre catorce o quince años "estudio latín, ingles, francés, alemán,
historia, filosofía, economía política, Derecho Romano, matemáticas". Félix
María del Monte, trinitario, y uno de sus mas distinguidos panegiristas, en sus
Reflexiones históricas expresa que "Duarte manifestó desde temprano las
grandes dotes intelectuales que había merecido de la naturaleza; que ya por los
años del 1827 o 28 concluidas las asignaturas de filosofía y literatura y entraba
a estudiar Derecho Romano.

Juan pablo Duarte y Diez el patricio de la republica Dominicana Fue un intelectuañ

que a corta edad ya era un intelectual, desde niño recibió clases sobre la tenuduría de
los libros y en su adolescencia contaba con un tutor considerado uno de los profesores
más sabio de la época el doctor Juan Vicente Troncoso con este estudió filosofía.
destacar que gracias a la dedicación de Duarte por las materias y su pasión por la
lectura, sus padres deciden enviarlo al extranjero, con apenas quince años, donde
aprende hablar y a escribir varios idiomas: latín, portugués, español, francés, ingles y
alemán. Gracias a sus conocimientos adquiridos es reconocido como un intelectual
adelantado a su época. Los pensamientos de duarte de una republica libre,
independiente de toda potencia extranjera y sus pensamiento idealista de la igualdad,
fueron las razones por la cuales se considera como alguien adelantado a su época.
3. Su Proyecto inconcluso de Constitución revela que Duarte tenia un sólido
conocimiento en asuntos constitucionales, y que conocía el pensamiento de los
principales teóricos del constitucionalismo y de algunas constituciones de
carácter liberal y democrática. El manuscrito que ha llegado a nosotros es de
apenas diez paginas. Lo conocemos por Rosa Duarte, que nos confiesa que
cuando su hermano diseñaba la bandera al colocar la cruz blanca entre los
cuarteles azules y rojos, simbolo de la unidad del cristianismo, se produjo una
discusión entre harte y varios de sus compañeros que no creían en su idea de la
unidad de todas las razas y que en rapto de incomodidad rompió la Constitución
que escribió, de la que pudo salvar y legar a la historia las referida paginas. Ese
Proyecto debió ser escrito en el periodo de marzo y julio de 1844, pues se ha de
recordar que en el primero regreso al país del exilio y en el segundo fue
expatriado por Santana. Al parecer el Patricio lo había hecho para proponerlo
a la asamblea constituyente que al fin se reunió en San Cristobal sin la presencia
del Fundador de la Republica, injusta y violentamente expulsado del país por el
referido despota.

Como ya lo había mencionado Duarte tenia pensamientos adelantados a su época, sus

pensamientos de democracia e igualdad no eran muy comunes en esa época, razones
por la cual algunos de los trinitarios se oponían a sus pensamientos en ese tiempo
muy descabellados poco ordinarios. Por puro apoyo de sus compañeros trinitario el
logró establecer en San Cristóbal una constitución antes de su exilio por pedro
santana, gran parte de los trinitarios fueron exiliados por santana según el por traición
a la patria, por eso fueron apresados y luego exiliados junto a Duarte, Rosario Sánchez
y otros trinitarios fueron enviados al exilio en noviembre de 1844. El déspota que
exiio a los trinitarios Santana tenía en mente otros planes para la república, a pesar de
que el era nacido en la isla el contaba con idealistas de desigualdad y racismo muy
diferentes a os pensamientos liberales y democráticos de Duarte.
4. El principio roussoniano de la igualdad y la definicion de esta dentro de la
legalidad y en contra de los privilegios aristocraticos es una de las principales
ideas del pensamiento liberal democratico. La cual se expresa en el principio de
la generalidad de la Ley y en el desconocimiento del fuero personal del clero y el
ejercito, aunque en nuestro pais y en muchos Estados hispanoamericanos, los
militares mantuvieron sus privilegios corporativos.
El principio de roussoniano considera la educacion como el camino para establecer
ciudadanos libres y consientes de sus derechos y deberes como ciudadanos Duarte
creía en que la ley debía ser igual para todos sin distinción de sexos, raza, clase social,
ni ninguna particularidad diferente. Estos pensamiento defienden la dignidad humana
sin distinción de los privilegios de nacimientos estos pesamientos le agregaban valor
a todas las personas sin distinción. Esto permitía que las personas pudiesen defender
su honor sin distinción alguna. Los fundadores de la república tienen ideas de
igualdad. Una característica interesante, nos referimos a su idea de igualdad, algo por
lo que lucharon y se entregaron para conseguir la libertad sin distinción de raza.
5. Es la más radical defensa de la independencia y soberanía frente a la política
expansionista de las grandes potencias, que desde los congresos de Viena y de
Verona, procuraban restaurar sus imperios coloniales, resistiendo a la oposición
de los Estados Unidos, formulada en la doctrina Monroe. Pero también frente a
las clases privilegiadas (hateros y dueños de cortes de madera), que atentos a la
conservación de sus intereses condicionaban la separación de Haití al
protectorado francés o la reincorporación a España. El país no es ni puede ser
jamás patrimonio de una potencia extranjera de "familia ni persona alguna"
con la cual se arremete contra el gobierno dictatorial, sea este oligárquico o
personalista. Se opone, además, al concepto patrimonialista del Estado, uno de
los tipos de dominación tradicional de las sociedades atrasadas, conforme a la
sociología política de Max Weber.

Los pensamientos independistas de duarte para establecer una constitución para

república fueron inspirados en la constitución de Cádiz "La nación española es libre
e independiente, y no es ni puede ser patrimonio de ninguna familia ni persona’’
Duarte creía en la constitución independiente de la nación de la nueva republica
creada en los ideales de igualdad, libertad y soberanía para la nación dominicana. Los
idealistas que planteaba duarte es que la nueva nación debía ser independiente y
soberana y que la nación jamás podría pertenecer como patrimonio de nada ni nadie.
Conforme a la ideología planteada por Max Weber fueron las bases para el
capitalismo actual que conocemos hoy en día, el definió el ‘Espíritu capitalista’ como
una serie de hábitos e ideas para buscar el favorecimiento de las medidas económicas.
Esto significaba que sin importar sus creencias la republica debía buscar formas para
mejor económicamente sin importar lo que significará para la soberanía.
6. En nuestro país, como en los referidos países hispanoamericanos, las condiciones
para ser ciudadano hicieron que "la universalidad" de los ciudadanos fuera muy
restringida. En la Republica Dominicana la población era pequeña y la mayor
parte estaba dispersa en los campos. Mariano Torrente, visitante español, en
1852 la calculo en 150 mil habitantes, de los cuales menos del 15% habitaban en
las ciudades. El Consul Español en Santo Domingo, Mariano Leal, en 1860,
considero que la población era de 186,700.22 En 1865, Dante Fortunat creía que
era de 224,800.
En Latinoamérica se comenzaba a vivir la época de independencia de los países
latinoamericanos, el proceso de descolonización, con los procesos independentistas y
las constantes batallas para lograr la independencia, estos países comenzaron a
establecer requisitos para poder llamarte ciudadano de una de estas naciones y la
republica dominicana no fue la excepción los gobiernos haitiano ni el español se
preocuparon en extender la educacion para las clases humildes, el gobierno de boyer
estableció que la educacion era obligación de los padres no del estado al igual que
prohibió la educacion en los campos, tal razón la población de un 85% no podía
estimarse como ciudadano por ser analfabetos. Los únicos que recibían educacion
eran los de la población privilegiada los hateros y los cortadores de madera, los
considerados la pequeña burguesía.
7. La idea de Duarte de que la soberanía reside esencialmente en la nación, remite
a la idea de esencia de Aristóteles, es decir, del ser necesario y substancial, de lo
que funda y sostiene una cosa y no puede dejar de ser lo que es. De esta manera
la soberanía es la base y sostén de la nación, es su ser y es la que hace que esta
siempre sea. Este aspecto del pensamiento aristotélico se integra a la filosofía
tomista y al pensamiento liberal democrático de corte rousseauniano tanto en
Europa como en América Latina.

La soberanía por la que duarte defendía era para crear una nación libre, independiente
y demócrata, una nación donde los ciudadanos pudieran tener las misma
oportunidades sin importar donde hayan nacido o crecido, una sociedad donde no
solos los privilegiados tuviesen oportunidades, y donde todos seamos ciudadanos sin
importar la raza o posición socio-economica, estos fueron os pensamiento de duarte,
la republica liberal con sus ideales que el quería una nación que no fuera colonia de
ninguna potencia, una nación capaz de decidir su presidentes y una nación
independiente, que ninguna familia, ni país extranjero fuera dueña de la republica.
Gracias a estos pensamientos hoy somos el país que somos el día de hoy por estas
ideología y el sacrificio de hombres que solo por el deseo de ver una nación
independiente entregaron sus vidas y derramaron sangre.
8. En su Proyecto de Ley Fundamental, Duarte escribió: Puesto que el gobierno se
establece para bien general de la asociación y de los asociados, el de 1era nación
Dominicana es y deberá ser siempre y antes de todo, propio y jamás ni nunca de
imposición extraña", bien sea esta directa, indirecta, próxima o remotamente;
es y "deberá ser siempre popular en cuanto" a su origen, electivo en cuanto al
modo de organizarlo, representativo en cuanto al sistema, republicano en cuanto
a su esencia y responsable en cuanto a sus actos"

Duarte estableció que la nación de la republica se debía valer por su propia soberanía
y que el gobierno es una asociación que dependerá de donde se encuentre la mayor
población dominicana, la soberanía es la base de nación no deberá dejar de ser jamás Comentado [LGN1]:
sin importar las circunstancias la soberanía nacional ante todo. Esto hace sentido al
lema Dios, patria y libertad. Puedes elegir y ser elegido. por lo tanto. El ejercicio de
la soberanía se limita a estas clases sociales gestión de los recursos en los primeros
días de la república,. Tratando de mantener la institución, el status de la nueva
republica, lo contrario Y un profundo rechazo ideológico, los Demócratas Liberales.
Está bien, su visión de la soberanía es así: Esencialmente en el país "son todos
dominicanos Todas las clases sociales están participando o participando. Estas
Porque en su pensamiento la nación dominicana es "la reunión de todos los
dominicanos’’
9. Aceptaba la idea de Domingo Faustino Sarmiento: "Gobernar es
educar" y la de Juan Bautista Alberdi: "Gobierno es poblar", que
eran reveladoras de las más urgentes tareas que había que realizar
en la América Latina en aquel tiempo. Ambas definiciones del
gobierno las hermanaba, y reflexionaba que había que comenzar a
ensenar los derechos y deberes de la democracia en las pequeñas
localidades, cuya ignorancia es el "gran caballo de batalla de los
unitarios y centralizadores en todo.
LA correcta manera y más indicada para que los gobiernos y los países
latinoamericanos tuviesen un mejor desarrollo era proporcionar educación a la
población, esto eran pensamientos de los sociólogos de la época que buscaban un
mejor nivel para latino América, las ideas de duarte de buscar los mejores recursos
para el desarrollo de la soberanía y el crecimiento de la republica y mejores
oportunidades para la población estos era el significado de la igualdad, algo que
Duarte defendió durante años para lograr conseguir lo que hoy somos, a pesar de que
el país se vio envuelto en ideas que contradecían su pensamientos e ideologías
planteadas para lograr la republica soñada, por la que los trinitarios sacrificaron su
vida, y como alguien pudo arruinar esas ideas por un simple berrinche.
10.Duarte, al igual que los precitados pensadores y políticos liberales,
conocía el origen de los municipios y que simbolizaron la liberación
de los plebeyos de los señores feudales en la Baja Edad Media, los
cuales decían que "el aire de la ciudad da la libertad'. Conocedores
de la historia de Inglaterra veían el fundamento de la constitución
inglesa en la Carta Magna (1215) de Juan Sin Tierra, en la Gran
Carta de Enrique lll y Eduardo l, y en los bills, entre ellos el Habeas
Corpus y el del 1689 relativo a la declaración de los derechos
individuales de Guillermo lll. En el caso particular de Duarte, este
fue fervoroso admirador de las libertades y fueros de Barcelona, y al
igual que los demás liberales reindicados, la tradición libertaria de
los municipios rota por el absolutismo de los reyes de la Casa de
Austria y de Borbón.

Duarte conocedor de diferentes áreas fue capaz de identificar lo que era

y lo que no era justicia, fue capaz de tener pensamiento muy adelantados
a su época, todo un intelectual capaz y merecedor de admiración, Como
duarte defendía el pueblo y la soberania de la nueva republica mucho no
estaban de acuerdo con estos pensamientos ya que para muchos no era
conveniente una sociedad más educada y capaz de identificar sus
derechos. Las potencias rechazaban esa idea de una soberanía unificada
e ilimitada y estab en desacuerdo de dar a todos la oportunidad de votar
y ser elegidos y, en gran medida, de disfrutar de la libertad individual. El
segundo se basa principalmente en Rousseau: lo más importante para
Rousseau no es "la personalidad individual de cada parte", sino el "sujeto
moral y colectivo" creado por "este tipo de comportamiento conjunto".
La institución es un estado soberano, “antes de eso, los empleados
compartían los nombres de las personas, en su mayoría llamados
ciudadanos.