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Vida y obra de Aristóteles
Ciencia y universalidad
Hay una ciencia que estudia lo que es, en tanto que algo que es, y los
atributos que, por sí mismo, le pertenecen. Esta ciencia, por lo demás,
no se identifica con ninguna de las denominadas particulares. Ninguna
de las otras [ciencias], en efecto, se ocupa universalmente de lo que es,
en tanto que algo es, sino tras seccionar de ello una parte, estudia los
accidentes de ésta (Metafísica IV, 1, 1003a).
Como han recordado especialistas de la talla de Pierre Aubenque,
la universalidad de esta ciencia suprema alberga enormes
dificultades teóricas, las cuales todavía hoy nos alerta, y con razón,
de la complejidad de dicho objeto de investigación. Pues, en efecto,
¿cómo decir el ser? Así, contra Parménides –quien definió el ser
como algo único, unívoco y eterno, que no permitía la pluralidad–
y Platón –tanto su dualismo estricto como sus ideas como género
universal–, Aristóteles postula su principio de la multiplicidad de
significados del ser. Como reza la famosa y original divisa: el ser se
dice de muchas maneras.
Antropología aristotélica
REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA
- Kilian Lavernia (2021) https://www.alejandradeargos.com/index.php/es/completas/42-
filosofos/41830-aristoteles-biografia-pensamiento-y-obras