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Política Exterior

Doctrinas de Política Exterior

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Contenidos
Artículos
Doctrina de política exterior Corolario Roosevelt Doctrina Brézhnev Doctrina Bush Doctrina Drago Doctrina Eisenhower Doctrina Estrada Doctrina Hallstein Doctrina Kirkpatrick Doctrina McNamara Doctrina Monroe Doctrina Negroponte Doctrina Nixon Doctrina Reagan Doctrina Sinatra Doctrina Truman Doctrina Ulbricht Ostpolitik Teoría del loco 1 2 3 3 5 5 7 8 8 9 10 12 12 13 14 14 15 16 17

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Doctrina de política exterior

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Doctrina de política exterior
Una doctrina política exterior en una declaración general de política exterior. En algunos casos, esa declaración es hecha por un líder político, típicamente por el jefe ejecutivo de una nación o jefe diplomático, y llega a ser nombrada por ese líder. La justificación de Richard Nixon para la retirada gradual de Estados Unidos de Vietnam, por ejemplo, fue llamada la Doctrina Nixon. Este patrón de nombramiento no es universal; sin embargo, las doctrinas chinas (por ejemplo), son referidas por un número. El propósito de una doctrina política exterior es proveer lineamientos generales de conducta de la política exterior. Esas reglas permiten al líderazgo político de una nación tratar una situación y explicar las acciones de un país a otras naciones. Usualmente la palabra “Doctrina” no es usada con connotaciones negativas; especialmente no debe confundirse con “dogma.”

Algunas doctrinas
Alemania
• Doctrina Hallstein • Doctrina Ulbricht

Estados Unidos
• • • • • • • • • • • • • • • • • 1823: Doctrina Monroe 1932: Doctrina Stimson 1947: Doctrina Truman 1957: Doctrina Eisenhower 1961: Doctrina Kennedy 1962: Doctrina McNamara 1965: Doctrina Johnson 1969: Doctrina Nixon 1980: Doctrina Carter 1981: Doctrina Kirkpatrick 1984: Doctrina Weinberger 1985: Doctrina Reagan 1990: Doctrina Powell 1999: Doctrina Clinton 2002: Doctrina Bush 2002: Doctrina Rumsfeld 2007: Doctrina McCain

Doctrina de política exterior

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Japón
• Doctrina Fukuda • Doctrina Yoshida

México
• Doctrina Estrada

Rusia / Unión Soviética
• Doctrina Brézhnev • Doctrina Sinatra

Corolario Roosevelt
El corolario de Roosevelt es una sustancial alteración (llamada “enmienda”) a la Doctrina Monroe por parte del presidente de los Estados Unidos de América Theodore Roosevelt. En su estado alterado, la Doctrina de Monroe ahora consideraría a América Latina como agencia para expandir los intereses comerciales de los Estados Unidos en la región, unidos a su propuesto propósito original, de mantener a la hegemonía europea fuera del hemisferio. En esta enmienda el presidente de EEUU afirmó que si un país latino-americano situado bajo la influencia de los EE.UU. amenazaba o ponía en peligro los derechos o propiedades de ciudadanos o empresas estadounidenses, el gobierno de EE.UU. estaba obligado a intervenir en los asuntos internos del país "desquiciado" para reordenarlo, restableciendo los derechos y el patrimonio de su ciudadanía y sus empresas. Este corolario supuso, en realidad, una carta blanca para la intervención de Estados Unidos en América Latina y el Caribe y establece de hecho derechos "quasi o neocoloniales" de EEUU sobre países de la región, derechos similares a los que tanto Inglaterra como Francia se otorgaban a sí mismos sobre los países de sus áreas de influencia de acuerdo a los tratados de la entente cordiale.

Doctrina Brézhnev

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Doctrina Brézhnev
La Doctrina Brézhnev fue una doctrina política soviética, introducida por Leonid Brézhnev en 1968, la cual establecía: Cuando hay fuerzas que son hostiles al socialismo y tratan de cambiar el desarrollo de algún país socialista hacia el capitalismo, se convierten no sólo en un problema del país concerniente, sino un problema común que concierne a todos los países comunistas. Esto significaba efectivamente que a ningún país del Pacto de Varsovia le estaba permitido salir de él, y la doctrina fue usada para justificar retroactivamente la intervención del Pacto de Varsovia en la Revolución de Hungría de 1956 y las invasiones soviéticas de 1968 a Checoslovaquia para frenar la Primavera de Praga. La frase de Brezhnev determinaba también en forma implícita que sólo la URSS podía definir lo que era una "fuerza hostil al socialismo" o determinar en que momento un país "pasaría del socialismo al capitalismo". La Doctrina Brézhnev fue reemplazada por la Doctrina Sinatra en 1988.

Doctrina Bush
La Doctrina Bush o "Doctrina de Agresión positiva" es un término usado para describir los varios principios relacionados con la política exterior del presidente George W. Bush de Estados Unidos, declarados como consecuencia de los ataques del 11 de septiembre de 2001. La frase describió inicialmente el principio de que los Estados Unidos tenían derecho de tratar como terroristas a los países que abrigaban o dan ayuda a grupos terroristas, y que más adelante fue usada como justificación para la invasión de Afganistán. Más adelante, incluyó elementos adicionales, como la polémica política de guerra preventiva, que sostenía que los Estados Unidos debían deponer regímenes extranjeros que representan una supuesta amenaza para la seguridad de los Estados Unidos, incluso si esa amenaza no era inmediata (utilizado para justificar la invasión de Iraq). Así mismo, incluía una política para implementar el concepto estadounidense de democracia en todo el mundo; mundializar el mismo, abogando al nacionalismo estadounidense para justificarse ante sus connacionales, expandiendo así a través de sus tanques de pensamiento, el sistema dominante o pensamiento unilateral a algunos de los Estados que más dificultades le habían presentado para lograr sus objetivos de aprovisamiento de combustibles fósiles, especialmente en el Oriente Medio, bajo el supuesto de que se trataba de una estrategia para combatir la extensión del terrorismo, cuando, aun, no existe un concepto oficial del mismo. Lo que se pretende realmente es consolidar gobiernos en todo el mundo; acordes, a su visión de mundo; acorde a los intereses estadounidenses, esto significa la implementación de la fuerza militar tanto de Estados Unidos, como la de otros países históricamente a fines a los intereses norteaméricanos (normalmente Estados sumidos por esa razón en el subdesarrollo), las decisiones de estas intervenciones militares son muchas veces tomadas de forma unilateral sin importar la oposición de los demás miembros permanentes del Consejo de Seguridad de la ONU. Algunas de estas políticas fueron codificadas en el texto del Consejo de Seguridad Nacional titulado «La estrategia de seguridad nacional de los Estados Unidos», publicado el 20 de septiembre de 2002. Esto representó un cambio dramático de las políticas de la guerra fría de los Estados Unidos de disuasión y de contención, (Doctrina Truman) y una salida de las filosofías post guerra fría tales como la Doctrina Powell y la Doctrina Clinton. Los elementos principales de la Doctrina Bush fueron delineados en un documento del Consejo de Seguridad Nacional, una estrategia de seguridad nacional de los Estados Unidos, publicados el 20 de septiembre de 2002, este documento se cita a menudo como la declaración definitiva de la doctrina. La estrategia de seguridad nacional fue actualizada en 2006. Federico Andreu Guzmán, director del Centro Internacional de Juristas, afirma que algunos elementos de la Doctrina Bush se asmiliaron del Plan Cóndor aplicado en Suramérica, tales como las rendiciones extraordinarias.[1] [2]

Doctrina Bush

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Véase también
• Rendición extraordinaria • Operación Cóndor

Referencias
[1] Comparan al Plan Cóndor con la Doctrina Bush (http:/ / www. timesoftheinternet. com/ espanol/ 19680. html) [2] “El plan Cóndor se parece a la doctrina Bush” (http:/ / www. pagina12. com. ar/ diario/ elmundo/ 4-120271-2009-02-20. html)

Enlaces externos
• Kolodziej, Edward A. (December de 2006). « Getting Beyond the Bush Doctrine (http://www.cgs.uiuc.edu/ resources/occasional_papers/bushdoctrine.pdf)» (PDF). Center for Global Studies. • Speed, Roger; Michael May (March/April 2005). « Dangerous Doctrine (http://www.thebulletin.org/article. php?art_ofn=ma05speed)». Bulletin of the Atomic Scientists. • Record, Jeffery (Spring 2003). « The Bush Doctrine and War With Iraq (http://www.carlisle.army.mil/usawc/ parameters/03spring/record.pdf)» (PDF, (html version) (http://www.carlisle.army.mil/usawc/Parameters/ 03spring/record.htm)). Parameters. • Long, Bryan; Chip Pitts (24 de octubre de 2006). « War, Law, and American Democracy (http://www. opendemocracy.net/democracy-americanpower/war_law_4028.jsp)». OpenDemocracy.net. • National Security Agency (September de 2002). ' The National Security Strategy of the United States of America (http://www.whitehouse.gov/nsc/nss/2002/index.html). The White House. • Tyler, Patrick E. (8 de marzo de 1992). U.S. Strategy Plan Calls for Insuring No Rivals Develop A One-Superpower World; Pentagon’s Document Outlines Ways to Thwart Challenges to Primacy of America (http://work.colum.edu/~amiller/wolfowitz1992.htm). New York Times. Consultado el 15-11-2008. «The document is known in Pentagon parlance as the Defense Planning Guidance, an internal Administration policy statement that is distributed to the military leaders and civilian Defense Department heads to instruct them on how to prepare their forces, budgets and strategy for the remainder of the decade. The policy guidance is typically prepared every two years....». • « Defense Policy Guidance 1992–1994 (http://www.sourcewatch.org/index. php?title=Defense_Policy_Guidance_1992-1994)». SourceWatch.org. • (March 2005)." The National Military Strategy of the United States of America (http://www.defenselink.mil/ news/Mar2005/d20050318nms.pdf)"(PDF). • Dissident President (http://www.adelsoninstitute.org.il/FullArticleViewer.aspx?id=255&member=a) April 2006

Doctrina Drago

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Doctrina Drago
La Doctrina Drago fue anunciada en 1902 por el Ministro de relaciones exteriores argentino, Luis María Drago, en respuesta al no cumplimiento de la Doctrina Monroe por parte de Estados Unidos. Establece que ningún poder extranjero puede utilizar la fuerza contra una nación americana a los fines de hacer efectivo el cobro de una deuda. Provino de las ideas de Carlos Calvo, en Derecho internacional teórico y práctico de Europa y América. La doctrina Calvo proponía prohibir la intervención diplomática hasta que no estuvieran agotados los recursos locales. La Doctrina Drago es una respuesta a las acciones de Gran Bretaña, Alemania e Italia, quienes impusieron un Bloqueo Naval a Venezuela a finales de 1902, en respuesta a la gran deuda de Venezuela que el presidente Cipriano Castro se negaba a pagar. Frente a este ataque, Estados Unidos dijo que como país, no apoyaría a un estado que se viese afectado por ataques de potencias europeas que no se originasen con intención de recuperar territorios americanos y colonizarlos. Así surge esta Doctrina Drago, como una protesta por parte de Luis María Drago frente al actuar de Estados Unidos. Una versión modificada por Horace Porter fue adoptada en la Haya en 1907. Ésta añadió que el arbitraje y litigio deberá usarse siempre primero.

Véase también
• Bloqueo Naval a Venezuela de 1902-1903

Doctrina Eisenhower
La Doctrina Eisenhower, también conocida como de Represalias Masivas y como doctrina Dulles, es una doctrina militar geoestratégica y una estrategia nuclear por la cual un estado se compromete a represaliar al enemigo de forma mucho más contundente en caso de ataque. Esta estrategia fue adoptada por el presidente de los EE. UU. Dwight David Eisenhower, en el contexto de la Guerra Fría, tras su exposición en un discurso por parte de su secretario de estado, John Foster Dulles, el 12 de enero de 1954.

Estrategia
En caso de ataque por parte de un agresor, el estado iniciaría una represalia masiva usando una fuerza desproporcionada respecto al tamaño del ataque. El objetivo de la represalia masiva es disuadir a un adversario de atacar. Para que esta estrategia funcione, debe haber un conocimiento público de todos los posibles agresores. El adversario, a su vez, debe creer que el estado que anuncia esta doctrina tiene la habilidad de mantener la capacidad de segundo ataque en caso de ser atacado. Debe creer también que el estado agredido tiene la voluntad de llevar a cabo la amenaza, que probablemente conllevaría el uso de armas nucleares a gran escala. La Represalia Masiva funciona con los mismos principios que la destrucción mutua asegurada, con la salvedad de que cabría la posibilidad de que incluso un ataque convencional de pequeña escala a un estado pudiera resultar en una represalia nuclear total.

Doctrina Eisenhower

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Historia
Represalia Masiva es una expresión acuñada por John Foster Dulles, el Secretario de Estado de Eisenhower, en un discurso el 12 de enero de 1954. Dulles afirmó que los EEUU responderían a cualquier provocación militar "en los lugares y con los medios de nuestra elección". Esto fue interpretado como que los EEUU podrían responder a cuanquier desafío extranjero con armas nucleares. Dulles también dijo que la defensa local debe ser reforzada por un poder de represalia más disuasivo. Esta cita es la base del término represalia masiva, que apoyaría cualquier defensa convencional contra ataques convencionales con un posible ataque de represalia a gran escala que conllevara armas nucleares. En agosto de 1945 los Estados Unidos finalizaron la Segunda guerra mundial con los bombardeos nucleares de Hiroshima y Nagasaki en Japón. Cuatro años después, en agosto de 1949 la Unión soviética desarrolló su propio armamento nuclear. Por aquel entonces ambos lados carecían de los medios necesarios para usar de manera efectiva sus dispositivos nucleares contra su enemigo. Sin embargo, con la introducción de aeronaves como el Convair B-36 y finalmente con el establecimiento de la tríada nuclear, ambos países estaban incrementando rápidamente su capacidad para enviar armas nucleares al interior del país enemigo. La doctrina de represalias masivas se basaba en el creciente miedo occidental respecto al equilibrio del poder en fuerzas convencionales, y la correspondiente incapacidad para defenderse o salir victoriosos en el caso de conflictos convencionales. Al confiar en un arsenal nuclear a gran escala para la disuasión, Eisenhower creía que las fuerzas convencionales podrían reducirse mientras aun se mantuviera el prestigio y poder militar y la capacidad para defender el bloque occidental. En el caso de producirse, por ejemplo, un ataque sobre Berlín, los EEUU llevarían a cabo una represalia a gran escala, o masiva, contra la URSS con armamento nuclear. La respuesta a gran escala era pues una extensión de la destrucción mutua asegurada a los ataques convencionales, lo que posiblemente disuadiría a la Unión Soviética de atacar cualquier parte de la esfera de influencia de los Estados Unidos, incluso con armas convencionales.

Véase también
• Doctrina de política exterior
Predecesor: Ninguna Doctrina geopolítica estadounidense en materia de armas nucleares 1953 - 1962 Sucesor: Doctrina McNamara

Doctrina Estrada

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Doctrina Estrada
La Doctrina Estrada es el nombre del ideal central de la Política Exterior de México de 1930 a 2000. Su nombre se deriva de Genaro Estrada, Secretario de Relaciones Exteriores durante la Presidencia de Pascual Ortiz Rubio. El Secretario Estrada anunció esta doctrina, mediante un documento enviado a los representantes de México en el extranjero, con fecha del 27 de septiembre de 1930. La doctrina Estrada hace referencia a la antigua costumbre de otorgar el reconocimiento de Gobierno. Dicha práctica era habitual hasta que fue considerada como un uso denigrante, en virtud de que cada país tiene su propio derecho de autodeterminación. México sufrió a causa de esta práctica ya que al inicio de su vida independiente, le fue difícil obtenerlo. Su uso más extendido se dio en la década de 1970 donde México no otorgó reconocimiento de Estado a los países sudamericanos que sufrieron golpes de estado. México únicamente se limita a mantener o retirar su misión diplomática. La Doctrina Estrada favorece una visión cerrada de soberanía. Afirma que gobiernos extranjeros no deberían juzgar (para bien o para mal), gobiernos o cambios en gobiernos de otras naciones ya que implicaría una violación a su soberanía.[1] Fue violada en febrero de 2000 durante la Presidencia de Vicente Fox cuando dialogó con opositores cubanos[2] y por Felipe Calderón Hinojosa durante el Golpe de Estado en Honduras de 2009.

Referencias
[1] http:/ / www. sepiensa. org. mx/ contenidos/ h_mexicanas/ s. xx/ estrada/ estrada1. htm "La doctrina Estrada dice que México no debe juzgar, ni para bien ni para mal, los gobiernos ni los cambios en el gobierno de otras naciones porque implicaría una intromisión en su soberanía." [2] http:/ / www. emedios. com. mx/ testigospdfs/ 20090701/ 1c35a7-42c207. pdf "Sergio Sarmiento: ... se rompió como lo hizo Vicente Fox con la doctrina Estrada la cual hunde sus raíces en los principios de la no intervención y la autodeterminación de los pueblos que postuló Benito Juárez"

Doctrina Hallstein

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Doctrina Hallstein
La Doctrina Hallstein, en honor de Walter Hallstein, fue la doctrina sobre la que se asentó la política exterior de la República Federal de Alemania entre 1955 y 1969. Es comparable a la doctrina Una sola China de la República Popular China. De acuerdo con esta doctrina, la República Federal de Alemania tenía el derecho exclusivo de representar internacionalmente la nación alemana y, con excepción de la Unión Soviética, el Estado no establecía ni mantenía relaciones diplomáticas con ningún otro Estado que reconociera la soberanía de la República Democrática Alemana. Al primer país al que se aplicó esta doctrina fue a la República Federal Popular de Yugoslavia en 1957. La República Democrática Alemana trató de evitar el aislamiento estableciendo relaciones con los países del Bloque del Este y los recientemente descolonizados del Tercer Mundo, en especial en África y Oriente Medio. Esta doctrina no fue muy popular, ni bien aceptada por los aliados de la República Federal de Alemania y fue finalmente abandonada con la adopción de la Ostpolitik por el Canciller Willy Brandt, que llevó a que ambos países, la Alemania Occidental y la Oriental, entablaran relaciones diplomáticas, aunque sin que la República Federal reconociera a la RDA como sujeto de derecho internacional.

Véase también
• Historia de Alemania Occidental • Reunificación alemana

Doctrina Kirkpatrick
La Doctrina Kirkpatrick fue una doctrina política expuesta por la Embajadora de Estados Unidos, Jeane Kirkpatrick, ante las Naciones Unidas en los años ochenta para justificar, en el contexto de la Guerra Fría, el sostén de Estados Unidos a dictaduras del Tercer Mundo que eran anticomunistas. Kirkpatrick aseguraba que los estados prosoviéticos eran regímenes totalitarios mientras las dictaduras prooccidentales eran autoritarios. Kirkpatrick indicaba que los regímenes totalitarios eran más estables que los regímenes autoritarios, y por lo tanto tienen una mayor propensión a influir a los estados vecinos. El principio de Kirkpatrick de que los regímenes totalitarios son más estables que los regímenes autoritarios ha sido duramente críticado desde la caída de la Unión Soviética en 1991, especialmente porque Kirkpatrick predecía que el sistema soviético duraría décadas. Sus defensores dicen que la Unión Soviética cayó sólo por la constante oposición Occidental dirigida por EE. UU. contra el Comunismo durante la Guerra Fría. Estos también argumentan que la transición del totalitarismo a la democracia en el Bloque del Este no fue una suave transición como normalmente acontece con otros estados autoritarios hacia la democracia. Según Kirkpatrick, los regímenes autoritarios solamente tratan de controlar o castigar la conducta de sus ciudadanos, mientras que los regímenes totalitarios van más allá de eso procurando controlar los pensamientos de sus ciudadanos, utilizando propaganda, lavado cerebral, reeducación, el espionaje a particulares y la represión política masiva basada en la ideología del Estado. La Unión Soviética, especialmente durante el mandato de Stalin y la Alemania nazi son citados como ejemplos de arquetipos de regímenes totalitarios. Los regímenes totalitarios también a menudo procuran socavar o destruir las instituciones tradicionales de la comunidad (por ejemplo, la religión, o aún la institución familiar), mientras los regímenes autoritarios usualmente no pretenden dañar tales instituciones. Por esta razón, ella argumenta que el proceso de restaurar la democracia es más fácil en ex estados autoritarios que en ex estados totalitarios, y los estados autoritarios son más dóciles a la reforma gradual en una dirección democrática que los estados totalitarios.

Doctrina Kirkpatrick La Doctrina Kirkpatrick fue muy influyente durante la presidencia de Ronald Reagan. La administración Reagan dio diferentes grados de apoyo a dictaduras anticomunistas, como en Guatemala (en 1985), Filipinas (en 1986), y Argentina (en 1983), y armó el mujahideen en Afganistán, UNITA en Angola, y los Contra en Nicaragua, para destruir los regímenes comunistas en esos países.

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Doctrina McNamara
En 1962, la doctrina MacNamara (también llamada doctrina de respuesta gradual) fue la línea geopolítica elegida por el gobierno de los Estados Unidos en materias de estrategia nuclear, y que implicaba el recurso progresivo y adaptado a las armas de destrucción masiva.

Contexto
A partir de 1962, Robert McNamara, secretario de Estado en la nueva Administración demócrata del presidente Kennedy, quiso apartarse de la doctrina Dulles, que era la que se hallaba anteriormente en vigor respecto de la política exterior estadounidense, siendo conocida también como doctrina de represalias masivas. En el caso de que la disuasión nuclear fracasase frente a la Unión Soviética y sus aliados, la nueva doctrina, rechazando una estrategia nuclear apocalíptica, buscaba un medio para proseguir con las negociaciones con el objetivo de poner fin al conflicto, incluso si ello tenía lugar tras una primera utilización del armamento nuclear.

Fundamentos
En caso de un ataque limitado de la Unión Soviética y del Pacto de Varsovia en Europa, el objetivo de la nueva doctrina diseñada por McNamara era el de evitar la utilización inmediata de todo el arsenal nuclear estadounidense como respuesta a la agresión. Sin embargo, para la Unión Soviética la nueva doctrina tenía igualmente el significado de poner de manifiesto la determinación de los Estados Unidos para la utilización de su armamento nuclear ya no sólo como instrumento de disuasión, sino también como un medio de destrucción, en caso necesario. Por su parte, los aliados europeos de los Estados Unidos, miembros de la Organización del Tratado del Atlántico Norte, vieron que la nueva doctrina presentaba igualmente un riesgo de desacoplamiento entre los intereses de los Estados Unidos y los de la Europa occidental, ya que en caso de invasión por parte del Ejército Rojo a la República Federal Alemana los Estados Unidos parecían privilegiar la decisión de no poner en peligro ni su propio territorio ni su propia población, con lo que estarían dispuestos a abandonar a su suerte a los aliados europeos, rechazando venir en ayuda de los mismos mediante la utilización de su armamento nuclear en caso de una invasión procedente del Pacto de Varsovia.

Bibliografía
• André Fontaine, La guerre froide, 1917-1991, La Martinière, París, 2005, p.340.

Véase también
• Doctrina de política exterior

Doctrina Monroe

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Doctrina Monroe
La doctrina Monroe, sintetizada en la frase “América para los americanos”, fue elaborada por John Quincy Adams y atribuida a James Monroe en el año 1823. Dirigida principalmente a las potencias europeas con la intención de que los Estados Unidos no tolerarían ninguna interferencia o intromisión de las potencias europeas en América. La frase toma su sentido dentro del proceso de imperialismo y colonialismo en el que se habían embarcado las potencias económicas de esos años. Se presentó como defensa de los procesos de independencia de los países sudamericanos. Sin embargo, se produjeron igualmente intervenciones europeas en asuntos americanos como por ejemplo la ocupación española de la República Dominicana entre 1861 y 1865, el bloqueo de barcos franceses a los puertos argentinos entre 1839 y 1840, el establecimiento de Inglaterra en la costa de la Mosquitia, en Nicaragua, y la ocupación de las Islas Malvinas por parte de Gran Bretaña en 1833. La doctrina fue presentada por el presidente James Monroe durante su séptimo discurso al Congreso sobre el Estado de la Unión. Fue tomado inicialmente con dudas y posteriormente con entusiasmo. Fue un momento definitorio en la política exterior de los Estados Unidos. La doctrina fue concebida por sus autores, especialmente John Quincy Adams, como una proclamación de los Estados Unidos de su oposición al colonialismo, pero ha sido posteriormente reinterpretada de diversas maneras. Al comienzo del siglo XX Estados Unidos afirmó su Doctrina del destino manifiesto y el presidente Theodore Roosevelt emitió el Corolario de 1904 (Corolario Roosevelt) afirmando que, si un país americano situado bajo la influencia de los EE.UU. amenazaba o ponía en peligro los derechos o propiedades de ciudadanos o empresas estadounidenses, el gobierno de EE.UU. estaba obligado a intervenir en los asuntos internos del país "desquiciado" para reordenarlo, restableciendo los derechos y el patrimonio de su ciudadanía y sus empresas. Este corolario supuso, en realidad, una carta blanca para la intervención de Estados Unidos en América Latina y el Caribe.

James Monroe, Quinto Presidente de los Estados Unidos.

John Q. Adams sexto Presidente de los Estados Unidos.

Declaración
La interpretación posterior del contenido de esta doctrina ha variado con el tiempo. Primero se vio en ella la afirmación de la absoluta independencia de los Estados americanos en todo asunto a ellos concerniente; después, se invocó para rechazar toda acción de los Estados europeos, aun en asuntos en que el Derecho internacional la admite;

Doctrina Monroe y desde hace mucho tiempo que los Estados Unidos han, como escribe el ruso F. de Martens, modificado la regla «América para los americanos» sustituyéndola por esta otra: (América para los americanos del Norte).[1] Los Estados Unidos se han negado a reconocer el derecho de los Estados europeos para celebrar entre sí tratados relativos a las grandes vías de comunicación abiertas en América al comercio y a la comunicación universal, a pesar del interés que en ello pueden tener aquellas potencias europeas que tienen posesiones o colonias en América. En este particular resulta esclarecedor lo ocurrido con el canal de Panamá, sobre el cual (y en contra de lo convenido en el Tratado Clayton-Bullwer, celebrado entre los mismos Estados Unidos e Inglaterra en 1850) pretendió la República norteamericana desde 1881 ejercer una inspección exclusiva, y lo ha logrado. La supremacía que los Estados Unidos pretenden ejercer en toda América, aun contradiciendo los principios de Monroe o reinterpretándolos, ha quedado patente en múltiples ocasiones, de las cuales bastará recordar su mediación de 1881 con motivo de la guerra entre Chile y el Perú.[2] Años más tarde, los Estados Unidos, después de tres años de neutralidad, deciden apoyar a los Aliados. En el mensaje que el presidente Wilson envió al Senado norteamericano a principios de 1917, al tratar de la guerra europea y de las bases para la paz, propuso «que las diversas naciones adoptasen, de común acuerdo, la doctrina del presidente Monroe como doctrina del mundo: que ninguna nación trate de imponer su política a ningún otro país, sino que cada pueblo tenga la libertad de fijar por sí mismo su política propia, de elegir el camino de su progreso, y esto sin que nada le estorbe, ni le moleste, ni le asuste, de tal modo que se vea a los pequeños marchar parejos con los grandes y poderosos». Pero la máxima culminación de este proceso histórico se produce cuando los E.E.U.U. entran en guerra para combatir el nazismo en Europa. Wheaton y Martens afirman que la doctrina Monroe no constituye sino la opinión personal del jefe del poder ejecutivo de los Estados Unidos en 1823, pero que no es una ley internacional aplicable a los Estados Europeos.

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Aplicación de la doctrina
Interpretar el principio de la no intervención de los Estados europeos en los asuntos americanos de una manera absoluta conduciría a que un Estado americano pudiera conculcar los principios de la justicia en sus relaciones con los individuos extranjeros, violar la ley moral, negarse a tomar en consideración las justas reclamaciones de los extranjeros perjudicados, crear de este modo un estado de cosas anormal e ilícito según los principios de Derecho común y de la Moral internacional, y rechazar después cualquier forma de injerencia para hacer cesar tales manifiestas violaciones de los principios de la justicia, atrincherándose en el principio de su independencia y en la doctrina de Monroe escribe Fiore.[3]

Referencias
Notas
[1] MARTENS, Tratado de Derecho Internacional, traducción española de Fernández Prida, Madrid, La España Moderna, t. I, pág. 376. [2] En esta guerra queda victorioso Chile, después de dos años de lucha, y en la mediación estadounidense previa a la Campaña de Lima, este país no aceptó la pretensión chilena de compensación territorial, por lo que Chile desahució la mediación y la guerra continuó. [3] Il Diritto internazionales codificato, 4ª ed., pág. 175, Turín 1909

Bibliografía
• PETIN, HECTOR (1900). Les Etats-Unis et la doctrine de Monroe. París. • BARCLAY, Th.. La doctrine de Monroe et la Vénézuéla,. en la Rev. de Droit International et de Législation comparée. (vol. 28, página 502). • DESJARDINS, A.. La doctrine de Monroe. en la Rev. générale du Droit international public. (volumen 3, pág. 137). • MERIGNHAC, A.. La doctrine de Monroe. et la fin du XIX siècle, en la Rev. du Droit Public et de la Science Plotique. (vol. 5, pág. 201).

Doctrina Monroe • MOORE, J.B.. La doctrine de Monroe,. en la Rev. de Droit International et de Législation comparé. (volumen 28, pág. 301). • DE LA PLAZA, MANUEL. La doctrina de Monroe,. Revista general de Legislación y Jurisprudencia V. Derecho Internacional (público) e Intervención.. (vol. 108, pág. 229). • DE LA REZA, GERMAN A. (2006). El Congreso de Panamá de 1826,. UAM - Eon.. (pág. 287).
El contenido de este artículo incorpora material del tomo 36 de la Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana (Espasa), con copyright anterior a 1931, el cual se encuentra en el dominio público.

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Enlaces externos
• Doctrina de Monroe (http://www.filosofia.org/ave/001/a264.htm) (Textos en inglés y en español de la doctrina Monroe.) • Diario El Clamor Público (http://www.filosofia.org/hem/185/1859a29.htm) (Los Ángeles, sábado 29 de enero de 1859)

Doctrina Negroponte
En Julio de 2002, John Negroponte, el embajador de Estados Unidos en la ONU, declaró (durante una renión a puerta cerrada del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas) que los Estados Unidos se opondrían a todas las resoluciones del Consejo de Seguridad que condenaran a Israel sin condenar también a los grupos terroristas. Esta postura se ha acabado conociendo como la doctrina Negroponte.

Doctrina Nixon
La Doctrina Nixon (también conocida como la Doctrina Guam) fue propuesta en una conferencia de prensa en Guam el 25 de julio de 1969 por Richard Nixon. Nixon declaró que Estados Unidos esperaba de ese momento en adelante que sus aliados se hicieran cargo de su propia defensa militar. La Doctrina era argumentada en base de la búsqueda de la paz a través de una asociación con aliados americanos. Estas fueron las palabras de Nixon (Mensaje a la Nación sobre la Guerra de Vietnam el 3 de noviembre de 1969):[1] • Primero, Estados Unidos mantendrá todos sus compromisos convenidos. • Segundo, proveeremos de protección si una potencia nuclear amenaza la libertad de una nación aliada o de una nación cuya supervivencia consideremos vital para nuestra seguridad. • Tercero, en casos que impliquen otros tipos de agresión , proporcionaremos asistencia militar y económica cuando se requiera de acuerdo a nuestros compromisos adquiridos. Observaremos a la nación amenazada directamente para asumir la resposabilidad primaria de proveer los recursos humanos para su defensa. La doctrina también fue aplicada por la administración Nixon en la región del Golfo Pérsico, con ayuda militar para Irán y Arabia Saudí, para que estos aliados americanos tomaran a su cargo la responsabilidad de asegurar la paz y la estabilidad en esa región. De acuerdo a Michael Klare, autor de Sangre y Petróleo: Los Peligros y Consecuencias de la Creciente Dependencia Petrolera de Estados Unidos (Nueva York: Henry Holt, 2004), la aplicación de la Doctrina Nixon "abrió las compuertas" de la ayuda de los militares de Estados Unidos en el Golfo Pérsico, y ayudó para poner en escena la Doctrina Carter y la implicación directa subsecuente de la milicia americana en la Guerra del Golfo y la Guerra de Iraq.

Doctrina Nixon

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Referencias
[1] Richard M. Nixon (November 3, 1969.). « Discurso del Presidente Nixon acerca de la "Vietnamización" (http:/ / vietnam. vassar. edu/ doc14. html)» (reprint).

Otras lecturas
• J. Kimball (2006). «The Nixon Doctrine: A Saga of Misunderstanding». Presidential Studies Quarterly 36 (1):  pp. 59-74. doi: 10.1111/j.1741-5705.2006.00287.x (http://dx.doi.org/10.1111/j.1741-5705.2006.00287.x).

Doctrina Reagan
La doctrina Reagan fue una estrategia creada e implementada por los Estados Unidos bajo la presidencia de Ronald Reagan para combatir la influencia mundial ejercida por la Unión soviética durante los años finales de la Guerra fría. Esta doctrina supuso la piedra angular de la política exterior de los EE.UU. desde los primeros años de la década de 1980 hasta el final de la Guerra fría en 1991. Durante este periodo y como consecuencia de esta idea diplomática, EE.UU. proveyó tanto abierta como secretamente ayuda a guerrillas anticomunistas y movimientos de resistencia en un esfuerzo para revertir el poder de gobiernos que contaban con la aprobación de la Unión Soviética en África, Asia y Latinoamérica. La doctrina fue diseñada para disminiur la influencia soviética en estas regiones pero también para potenciar la apertura hacia sistemas políticos más orientados al capitalismo (entendido desde la democracia liberal) dado que en algunos casos habían sido durante mucho tiempo gobernadas por gobiernos socialistas.

El antiguo presidente de los EE.UU. Ronald Reagan

Véase también
• Guerra fría • Unión soviética • Doctrina de política exterior • Ronald Reagan

Doctrina Sinatra

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Doctrina Sinatra
La Doctrina Sinatra fue el nombre que el gobierno soviético de Mijaíl Gorbachov usaba para describir su política de permitir a sus países vecinos del Pacto de Varsovia determinar sus propios asuntos internos y su propia evolución política. Esta doctrina, nombrada así en honor de Frank Sinatra por su canción My Way ("A mi manera"), ya que permitía a estas naciones definir a su propio modo las soluciones a sus problemas internos, en contraste con la anterior Doctrina Brézhnev, la cual había sido usada para justificar la invasión soviética a Checoslovaquia en 1968. La frase fue acuñada por el Ministro de Exterior del gobierno de Gorbachov, Eduard Shevardnadze en octubre de 1989, cuando algunos países del Pacto de Varsovia como Polonia y Hungría empezaban a aplicar políticas copiadas de la perestroika soviética. La frase también implicaba que la URSS no intervendría para detener tales procesos, en contraposición a las críticas del gobierno comunista de la RDA que había lamentado meses antes la ruptura de la unidad socialista y que había pedido al Kremlin alguna acción para frenar la excesiva liberalización de los regímenes húngaro y polaco. Al invocar Shevarnadze la Doctrina Sinatra, los líderes comunistas más conservadores del Pacto de Varsovia no podrían esperar una intervención armada de la URSS para detener las demandas a favor de la perestroika. Como resultado de esta política, los variados estados aliados del bloque Este de la Unión Soviética iniciaron reformas de Estado y, en 1989, el Muro de Berlín fue derrumbado, señalando así el final de la Guerra Fría.

Doctrina Truman
La Doctrina Truman fue una medida política que, establecía que los Estados Unidos podían dar apoyo a "personas libres que están resistiendo los intentos de dominio por minorías armadas o por presiones exteriores", siendo estas directrices de ferviente tendencia anticomunista dado el contexto en el que se hallaban, ocasionalmente hasta el punto de un fanatismo persecutorio de cualquier movimiento en el marco de izquierda política. El presidente Harry S. Truman hizo la proclamación de esta doctrina en su comparecencia ante el Congreso el 12 de marzo de 1947, estando por entonces en curso la crisis de la Guerra Civil Griega (1946-1949). Los ingleses habían notificado a la Casa Blanca que no podían continuar apoyando al gobierno griego contra las guerrillas comunistas ni podían ayudar económicamente a Turquía. La doctrina se promulgó específicamente con el ánimo de proporcionar soporte intervencionista a gobiernos que resistían frente al comunismo. Truman insistió en que si Grecia y Turquía no recibían la ayuda que necesitaban, podían caer inevitablemente en el comunismo, siendo el resultado un efecto dominó de aceptación del comunismo en la región. Tras su promulgación se concedieron 400 millones de dólares en ayuda económica y militar para Turquía y Grecia.

Véase también
• Teoría del Dominó • Guerra de Vietnam • Guerra Fría

Enlaces externos
• Sitio de la Biblioteca Truman con documentos relacionados con la Doctrina Truman [1] • Texto completo del discurso [2]

Doctrina Truman

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Referencias
[1] http:/ / www. trumanlibrary. org/ whistlestop/ study_collections/ doctrine/ large/ doctrine. htm [2] http:/ / www. yale. edu/ lawweb/ avalon/ trudoc. htm

Doctrina Ulbricht
La Doctrina Ulbricht, nombrada por el líder Walter Ulbricht de Alemania Oriental, fue la afirmación de que las relaciones diplomáticas normales entre Alemania Oriental y Alemania Occidental solo se darían si ambos estados reconocían la soberanía del otro. Esta contrasta con la Doctrina Hallstein, una política de Alemania Occidental la cual insistía en que Alemania Occidental era el único estado alemán legítimo. Alemania Oriental ganó aceptación por ese enfoque de miembros del bloque comunista como Checoslovaquia, Polonia, Hungría y Bulgaria, quienes accedieron a no normalizar sus relaciones con Alemania Occidental hasta que reconociera la soberanía de Alemania Oriental. Alemania Occidental eventualmente abandonó la Doctrina Hallstein, adoptando las políticas del Ostpolitik. En diciembre de 1972, un Tratado Base fue firmado entre las dos Alemanias, reafirmando a los dos estados alemanes como entidades separadas. Ese tratado también permitió el intercambio de misiones diplomáticas, y la admisión de ambos países como miembros de lleno a las Naciones Unidas.

Véase también
• Historia de Alemania Occidental • Reunificación alemana

Enlaces externos
• Reunión de ministros de exteriores del Pacto de Varsovia discutiendo sanciones diplomáticas contra Alemania Occidental [1] (Original en checo) • Texto del Tratado Básico entre Alemania Oriental y Occidental en 1972 [2] (en alemán)

Referencias
[1] http:/ / www. isn. ethz. ch/ php/ documents/ collection_3/ CMFA_docs/ CMFA_1967/ 1967_5. pdf [2] http:/ / www. documentArchiv. de/ brd/ grundlvertr. html

Ostpolitik

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Ostpolitik
Ostpolitik (en alemán Política del este) es un término que describe el esfuerzo realizado por Willy Brandt, Ministro de relaciones exteriores y después cuarto Canciller de la República Federal Alemana de 1969 a 1974, para normalizar las relaciones con las naciones de Europa del Este, incluyendo la Alemania del Este. El origen del término hace referencia a la decisión de Alemania de mirar hacia el este en vez de sólo hacia el oeste, como había hecho hasta entonces Konrad Adenauer, el primer canciller de la República Federal de Alemania. Entre los elementos principales de la Ostpolitik destacan el abandono de la Doctrina Hallstein y el reconocimiento de la línea Oder-Neisse como frontera entre Polonia y la Alemania del Este. También se estrecharon las relaciones comerciales con la Europa del Este y la Unión Soviética.
Willy Brandt (izquierda) y Willi Stoph en Erfurt en 1970, primer encuentro entre líderes de las dos Alemanias.

Las negociaciones entre Brandt y el canciller de la Alemania del Este, Willi Stoph, empezaron rápidamente, pero no fue posible llegar a un acuerdo formal, ya que Brand no estaba dispuesto a reconocer la parte oriental como un Estado soberano. En 1970, la Alemania del Oeste y la Unión Soviética firmaron el Tratado de Moscú y poco tiempo después llegaron los acuerdos con Polonia y los otros países del bloque soviético. El acuerdo más controvertido fue el llamado Acuerdo Básico, firmado en 1972, según el cual la RFA y la RDA se reconocían mutuamente como Estados. Eso fue duramente criticado por los conservadores, que creían que este reconocimiento llevaría a la división permanente de Alemania.

Otras aplicaciones
También se suele hablar de la Ostpolitik de la Santa Sede, desarrollada durante los pontificados de Juan XXIII (1958-1963) y Pablo VI (1963-1978) bajo el impulso del Cardenal Agostino Casaroli. Se trata de las relaciones de la Santa Sede con los países del bloque soviético en una aplicación de la así llamada diplomacia realista (es decir, buscar la mejor situación posible ante un gobierno contrario o abiertamente hostil).

Véase también
• Historia de Alemania desde 1945

Teoría del loco

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Teoría del loco
La Teoría del Loco fue la característica principal de la política exterior conducida por el Presidente de Estados Unidos Richard Nixon. Su administración, la rama ejecutiva del gobierno federal de 1969 a 1974, intentó hacer que los líderes de otros países pensaran que estaba loco, y que su comportamiento era irracional y volátil. Temerosos de una respuesta americana impredecible, los líderes del hostil Bloque Comunista evitarían provocar a los Estados Unidos. Nixon le dijo a su jefe de staff H. R. Haldeman: "La llamo la Teoría del Loco, Bob. Quiero que los Norvietnamitas crean que he alcanzado el punto en el que podría hacer lo que fuera para parar la guerra. Correremos el rumor de que, 'por amor de Dios, conoces a Nixon, está obsesionado con el Comunismo. No lo podemos reprimir cuando está furioso -- y tiene la mano en el botón nuclear' -- y el mismo Ho Chi Minh estará en París en dos días suplicando por la paz."[1]

La Teoría del Loco fue la pieza central en la política exterior de Richard Nixon

En octubre de 1969, la administración Nixon indicó a la Unión Sovietica que "el loco estaba suelto", cuando las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos fueron puestas en alerta de guerra total global (sin saberlo la mayoría de la población americana), y bombarderos armados con armas termonucleares volaron cerca de la frontera soviética por tres días consecutivos.[2] La administración usó la "Estrategia del Loco" para forzar al gobierno Norvietnamita a negociar la paz para terminar la Guerra de Vietnam. En la misma línea, diplomáticos americanos (Henry Kissinger en particular) describen a la incursión en Camboya de 1970 como uno de los síntomas de la supuesta inestabilidad de Nixon.

Referencias
[1] H. R. Haldeman (1978). The Ends of Power. Times Books. [2] Carroll, James (14-06-2005). La Estrategia del Loco de Nixon (http:/ / www. boston. com/ news/ globe/ editorial_opinion/ oped/ articles/ 2005/ 06/ 14/ nixons_madman_strategy/ ). The Boston Globe. . Consultado el 01-04-2007.

Fuentes y contribuyentes del artículo

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Fuentes y contribuyentes del artículo
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