ANALISIS COSMOVISION MAYA

COSMOVISIÓN MAYA

Como análisis personal se puede decir que la cosmovisión maya son las ideas y símbolos
por medio de los cuales vemos e interpretamos el mundo que nos rodea. Los pueblos mayas
han compartido una misma cosmovisión desde tiempos ancestrales.
También podemos mencionar que, entre los principales conceptos de la cosmovisión maya,
cabe resaltar la relación que se tiene con la naturaleza, el ser humano y el cosmos, así como
la concepción del tiempo cíclico, que fue medido a través de varios sistemas calendáricos.
Al haber vivido en profundo contacto con la naturaleza, los pueblos mayas han desarrollado
una cosmovisión que les permite concebir la tierra como una madre que proveer a los seres
humanos sus satisfactores.

La Cosmovisión Maya se refiere a la visión del mundo del pueblo maya, según la cual
“toda la naturaleza se encuentra integrada, ordenada e interrelacionada. Para este pueblo,
“todos aquellos elementos que existen en la naturaleza, es decir, todo lo que hay en el
universo es animado o tiene vida. Cada ser, se complementa y completa a los demás
El término cosmovisión está asociado a la manera de observar e interpretar el mundo (Real
Academia Española, 1984). De acuerdo con Ferrater (1965), la cosmovisión es una
concepción del mundo que penetra la vida espiritual del hombre y sirve como marco
orientativo de la acción práctica de los individuos

Aspectos de la cosmovisión maya

Según Aj Xol Ch’ok (2008), los aspectos más significativos de la cosmovisión maya son
los siguientes:
 1. Todo es sagrado.
2. El maíz es la base de la vida.
3. Todo tiene Winaqil o es Winaq, término que refiere a la vida, imagen, corazón y
espíritu que comparten todos los seres vivos del universo.
4. Todo tiene vida. Todo lo que existe en el sagrado Kaj Ulew (universo) está vivo y
cumple una función por la cual se le ha dado esa existencia.
5. Todo tiene Rajawal, madre y padre.
6. Todo necesita alimentarse y sustentarse.
7. Todo es parte de cada ser que existe.
8. Todo tiene un lenguaje. A cada situación, a cada ser vivo, a cada actividad, a cada
instrumento se le debe hablar respetuosamente, todo tiene un discurso.

Uno de los aspectos más importantes de la cultura Maya es su cosmovisión. Desde sus
orígenes, han manejado la el concepto de un mundo dividido en tres partes superpuestas:
los cielos, el mundo terrenal y el inframundo (Xibalba). Por lo tanto el inframundo se ubica
bajo nuestro mundo, es un lugar de nueve niveles, habitado por seres y dioses que controlan
los fenómenos naturales, quienes proveen la vida pero a su vez son traicioneros y
envidiosos. A Xibalba se accede por las cuevas y los cuerpos de agua, como lagos y
cenotes. El mundo terrenal está poblado de plantas, animales, seres
humanos, aluxes, nawales y otros seres sobrenaturales. El nawal es el vínculo de la persona
con la naturaleza y puede ser un animal, una planta u otro ente. Consiste en un espíritu
gemelo o «co-escencia», que los mayas prehispánicos llamaban way y fue representado en
vasijas e inscripciones.

Sin lugar a dudas, la cosmovisión maya es la visión del mundo del pueblo maya. Es una
forma de vida que tiene que ver con la concepción que las mujeres y hombres mayas tienen
de la vida, del universo, del otro (en el sentido comunitario), y con los otros elementos de la
naturaleza y los animales. Dejarlo en el plano espiritual, o simplemente en el uso del
chol’qij, le quita el sentido más importante: el sentido de pertenencia al todo.