Libro de Resumenes Viii Jornadas Estudios Sicilianos Hispanicos Mayo 2021

LIBRO DE
RESÚMENES
PERSONAJES, DISCURSOS Y FRASES

CÉLEBRES
VIII JORNADAS
SICILIANAS DE
ESTUDIOS
HISPÁNICOS DEL
MEDITERRÁNEO
Mayo 2021
PERSONAJES, DISCURSOS Y FRASES CÉLEBRES LIBRO DE RESÚMENES
Contenido
CONFERENCISTAS MAGISTRALES ................................................................................................... 3
La Mostra Galleggiante: La travesía de la Real Nave Italia por América Latina. Un intento de
apropiación fascista en la década de 1920 ................................................................. 4
María Moliner: La pasión por las palabras y la fe en la cultura .......................................... 4
La concepción del discurso y de su análisis en Eugenio Coseriu (1921-2002): una visión integradora .. 5
Bolívar: la espada y la rosa. El discurso del héroe romántico ............................................. 5
Rechazo y discriminación del migrante venezolano en el exterior. Ecos del discurso del régimen ....... 6
Venezuela: Retórica bélica y opacidad en el discurso oficial sobre los migrantes retornados y la
pandemia del Covid 19 ...................................................................................... 7
De los Tratados de Trujillo a la Batalla de Carabobo. Perspectivas e interpretaciones desde la prensa
liberal española: 1820-1821 ................................................................................ 7
Patrimonialización de las memorias: la Biblioteca Casa de la Memoria de Simunurwa ................. 7
¿Una coalición progresista o populista? Un análisis discursivo de la investidura del Segundo Gobierno
Sánchez en España .......................................................................................... 8
SESIÓN 1. LEXICOGRAFÍA Y FRASEOLOGÍA ............................................................................... 10
La narrativa de la diversidad en el diccionario de Diego de Guadix (c. 1593)........................... 11
Lisandro Alvarado y la modernización de los estudios lexicográficos en Venezuela ..................... 12
Las frases célebres y su manipulación creativa en el discurso literario y periodístico ................... 13
Ercole, Orlando, Miloš e Janko – personaggi mitici nella fraseologia romanza e slava ................. 14
SESIÓN 2. DEL DISCURSO AL DISCURSO POLÍTICO .................................................................. 15
Ideas para el buen gobierno (según Francesc Eiximenis) contra la corrupción de "lobos ladrones
devoradores" ['llops robats devoradors'] que dejan exhausto el tesoro público (Bernat Metge). Vigencia
de unas ideas que llegan desde la Valencia y la Barcelona del paso del s. XIV al XV. .................. 16
El discurso político francés xenófobo ..................................................................... 16
El testamento de Francisco Morazán. De las tipologías de acción al simbolismo utópico ............... 17
SESIÓN 3. SIMÓN BOLÍVAR: PENSAMIENTO, DISCURSO Y FRASES CÉLEBRES ............... 19
El pensamiento bolivariano desde una transformación para la educación contemporánea, Discurso de
Bolívar: educación e incidencia de su pensamiento en la actualidad ..................................... 20
La dictadura: remedio y veneno en el pensamiento de Simón Bolívar .................................... 21
SESIÓN 4. UN DISCURSO POLÍTICO: LA TRANSFORMACIÓN DEL ESTADO ..................... 22
El personalismo y la teatralización de la tercera persona del singular en el discurso populista de Hugo
Chávez ...................................................................................................... 23
Rulfo y el epifoco: el discurso político como espectáculo ................................................. 24
SESIÓN 5. LA RETÓRICA POLÍTICA: LA METÁFORA Y OTROS RECURSOS ...................... 25
Es difícil pedirle al pueblo: Rafael Caldera y el discurso del 4 de febrero de 1992 ...................... 26
“Venimos al planeta intentando ser felices”. .............................................................. 27
Comunicación política y humana en José Mujica. ........................................................ 27
SESIÓN 6. UNA PERSPECTIVA HISTÓRICA ................................................................................... 28
La Batalla de Carabobo narrada por Renny Ottolina ..................................................... 29
El amigo de la Patria: el primer proyecto editorial de José Cecilio Díaz del Valle en la América Central
del siglo XIX ................................................................................................ 30
1
SESIÓN 7. LA MEMORIA Y EL DISCURSO POLÍTICO ................................................................. 31
La Brevísima relación de Bartolomé de las Casas: una crónica de indias a la luz de la Retórica Antigua
.............................................................................................................. 32
Los frames discursivos del lenguaje político español: el relato público en la gestión comunicativa de la
crisis económica............................................................................................ 33
Tradición e innovación en el discurso político 3.0 ........................................................ 33
SESIÓN 8. DISCURSO Y LENGUAJES DE ESPECIALIDAD ......................................................... 35
Los discursos jurídicos: un dilema entre la Información y las instituciones .............................. 36
La expresión de la evidencialidad en columnas de opinión y editoriales ................................. 37
Análisis pragmático en contextos negociadores: a propósito de los actos de habla directivos .......... 37
El debate de Mitilene (Tucídides 3, 37-48): una controversia siempre actual ............................ 38
2
CONFERENCISTAS
MAGISTRALES
3
La Mostra Galleggiante: La travesía de la Real Nave Italia por América Latina. Un

intento de apropiación fascista en la década de 1920
Edgardo Mondolfi
Individuo de número de la Academia Nacional de la Historia de Venezuela
emondolfig@yahoo.es
Edgardo Mondolfi es Individuo de Número de la Academia Nacional de la Historia y actual

Primer Vice Director de la misma corporación. Licenciado en Letras (Universidad Central
de Venezuela), M. A. en Estudios Internacionales (The American University, Washington
DC) y Doctor en Historia Summa Cum Laude (Universidad Católica Andrés
Bello,Caracas). Fue “Andrés Bello Visiting Fellow” en el Saint Antony´s College, Oxford,
entre el 2008 y el 2009. Ha sido colaborador permanente del diario El Nacional. Fue
Profesor Asociado (2006-2012) y Profesor Titular (2012-2016) de la Universidad
Metropolitana, así como Profesor invitado en el Doctorado en Historia de la Universidad
Católica Andrés Bello (2013-2014). En el año 2014 fue galardonado con el Premio a la
Producción de Actividades de Investigación y Creación Intelectual de la Universidad
Metropolitana (Venezuela).
María Moliner: La pasión por las palabras y la fe en la cultura

María Antonia Martín Zorraquino
Universidad de Zaragoza
mamz@unizar.es
Resumen
La presente ponencia describe las claves esenciales de la vida y de la obra de doña
María Moliner, figura eminente dentro del conjunto de mujeres destacadas del mundo
hispánico del siglo XX. Conocida mundialmente por su Diccionario de Uso del español
(DUE), publicado en dos tomos entre 1966 / 1967, María Moliner no solo merece ser
reconocida como la autora de dicha obra, la más original y valiosa de la lexicografía
española del siglo XX, sino también por su esencial aportación a la política bibliotecaria
de la Segunda República Española. En la ponencia se muestran, de una parte, las
características esenciales del DUE, sus posibles fuentes de inspiración y su evolución a lo
largo de sus cuatro ediciones, y, de otra parte, se muestran las aportaciones concretas de
María Moliner a la política bibliotecaria mencionada. Se destaca, asimismo, que la
contribución de María Moliner refleja los valores que fundamentaron su vida.
María Antonia Martín Zorraquino es profesora Emérita, licenciada (1970) y doctora (1974)
en filología románica por la Universidad de Zaragoza, bajo la dirección de F. Monge.
Profesora invitada de las Universidades de Zúrich (1980-1981) y de Cádiz (1999). Su
investigación está centrada en la gramática del español, el análisis del discurso (los
marcadores del discurso) y el estudio sociolingüístico de diversas áreas de la Comunidad
Autónoma de Aragón. Se ocupa, asimismo, de algunos aspectos de historiografía
lingüística y de la enseñanza del español a extranjeros. Actualmente forma parte del grupo
de investigación GENUS, dirigido por el Prof. Dr. Luis Beltrán Almería, catedrático en
dicha universidad. Cuenta con más de ciento cincuenta publicaciones. Pertenece al Consejo
4
de diversas revistas filológicas y lingüísticas. Premio Extraordinario de Licenciatura (1972)

y de Doctorado (1974) de la Universidad de Zaragoza. Beca de la Fundación “Juan March”
(1974). Premio de la Fundación Rivadeneira de la Real Academia Española (1976).
Académica Correspondiente por Aragón de la Real Academia Española. E, igualmente,
Académica Correspondiente de las Academias de la Lengua de Cuba, de Panamá y de
Bolivia.
La concepción del discurso y de su análisis en Eugenio Coseriu (1921-2002): una visión

integradora
Manuel Casado Velarde
Instituto Cultura y Sociedad, Universidad de Navarra
mcasado@unav.es
Manuel Casado Velarde es Catedrático de Lengua Española en la Universidad de Navarra.

Es miembro correspondiente de la Real Academia Española (3.6.2004). Ha sido Profesor
en las Universidades de Sevilla, Autónoma de Barcelona, La Coruña y la UNED.
Investigador Principal del Proyecto de investigación “Discurso público: estrategias
persuasivas y de interpretación”, con financiación pública y privada, en el Instituto Cultura
y Sociedad (ICS), Universidad de Navarra. Es autor de dos centenares de publicaciones
científicas, entre ellas los libros Lengua e ideología (Eunsa, Pamplona, 1978), Tendencias
en el léxico español actual (Coloquio, Madrid, 1985), Lenguaje y cultura: la etnolingüística
(Síntesis, Madrid, 1988), El castellano actual: usos y normas (Eunsa, Pamplona, 11ª edición,
2017), además de las que se detallan bajo el epígrafe anterior. Sus investigaciones se han
ocupado, especialmente, del léxico español actual, de la formación de palabras, del discurso
y la argumentación en los medios de comunicación social. Tiene reconocidos los 6
sexenios de investigación por la Comisión Nacional Evaluadora de la Actividad
Investigadora. Miembro de los Consejos Editoriales de, entre otras, las revistas científicas
Rilce, Oralia, Hesperia, Anuario de Estudios Filológicos, Church, Communication and
Culture, Textos en Proceso TEP, Boletín de la Real Academia Española. Socio Fundador
de la Sociedad Española de Lingüística (1970). Ha sido Decano de la Facultad de
Comunicación (1984-1990) y Vicerrector de Profesorado (1997-2007) de la Universidad
de Navarra.
Bolívar: la espada y la rosa. El discurso del héroe romántico

Francia Andrade
Alianza Francesa de Caracas-Universidad Simón Bolívar
andrade.francia@gmail.com
Resumen
El Romanticismo como estética literaria arropó no solo el siglo XVIII, sino también
el XIX. Y en ese marco giraron todos los discursos, incluyendo el político. Este trabajo es
un acercamiento al discurso romántico de Bolívar a través del intercambio epistolar que
5
mantuvo con Manuela Sáenz. El trabajo discurre en explicar cómo los parámetros del
Romanticismo, tanto en estética como en comportamiento personal, que aún se mantiene
en productos culturales como la telenovela, y los súper héroes del cine, marcó el
perfilamiento del héroe romántico que conocemos. La historia de Simón y Manuela vista
al trasluz de estas cartas, tiene mucho de melodrama, lo cual es un punto visible junto con
el amilbaramiento del lenguaje. Al Igual que las historias de telenovela rosa, la historia de
ambos personajes fue una vorágine de amor, pasión, y sufrimiento. Para la investigación
se tomaron en cuenta seis de las misivas más emblemáticas que dan cuenta de ese
movimiento estético e ideológico, así como un fragmento del juramento en el Monte Sacro.
De igual manera, se hace un paralelismo entre algunas obras literarias del Siglo XIX con
el comportamiento personal y discursivo tanto de Bolívar como de Manuela Sáenz. En
conclusión, Bolívar fue un hombre apegado a su formación ilustrada y escolástica y
perfilado como un héroe a la manera romántica: educado, rico, sensible, valiente,
apasionado por la ley, el orden y la justicia.
Francia Andrade Quiroz es investigadora en el área de análisis del discurso, enfocado en
medios de comunicación y productos culturales audiovisuales como telenovelas, películas,
sit com, entre otros. Ha publicado en diferentes revistas académicas, entre otras, la revista
Democracia e sicurezza de la Universidad Roma Tre. Escribe artículos de opinión en la
revista Guayoyo en Letras y artículos literarios en El Papel Literario de El Nacional. Fue
participante del legendario Taller Literario Marco Antonio Martínez, del Instituto
Pedagógico de Caracas, dirigido por el maestro José Adames, entre los años 1998 al 2001.
Tiene en su haber publicado 3 libros: El Blues de las botellas (poesía), Dos aguas (poesía)
y Maldito amor. Telenovelas e identidades (ensayo). Actualmente reside en Venezuela.
Rechazo y discriminación del migrante venezolano en el exterior. Ecos del discurso del
régimen
Alexandra Álvarez Muro
Universidad de Los Andes
alvarezmuro@gmail.com
Alexandra Álvarez Muro es profesora titular jubilada de la Universidad de Los Andes,

Venezuela. Fue directora cofundadora del Doctorado en Lingüística de la ULA. Sus líneas
actuales de investigación comprenden la sociolingüística, el español hablado en América,
el análisis del discurso en documentos coloniales y en el discurso político latinoamericano
y el discurso forense.
6
Venezuela: Retórica bélica y opacidad en el discurso oficial sobre los migrantes

retornados y la pandemia del Covid 19
Irma Chumaceiro
Universidad Central de Venezuela
imchumaceiro@gmail.com
Irma Chumaceiro es profesora titular jubilada de la Universidad Central de Venezuela

(UCV). Fue directora de la Escuela de Letras de la UCV (1990-1996). Sus líneas actuales
de investigación comprenden el análisis del discurso, especialmente el discurso político
latinoamericano y el discurso literario venezolano. Igualmente ha investigado y publicado
en las áreas de español de América y de Venezuela
De los Tratados de Trujillo a la Batalla de Carabobo. Perspectivas e interpretaciones

desde la prensa liberal española: 1820-1821
Ángel Almarza
Universidad Michoacana San Nicolás de Hidalgo
Almarzavillalobos@gmail.com
Ángel Almarza es Doctor en Historia por la Universidad Nacional Autónoma de México.

Licenciado y Magister en Historia por la Universidad Central de Venezuela. Profesor-
investigador del Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Michoacana de
San Nicolás de Hidalgo. También ha sido profesor de la Facultad de Estudios Superiores
Acatlán, de la Universidad Nacional Autónoma de México, de la Universidad Simón
Bolívar (Caracas) y de la Universidad Central de Venezuela. Miembro del Sistema
Nacional de Investigadores. Por su tesis doctoral recibió la Mención Honorífica del Premio
Francisco Javier Clavijero del Instituto Nacional de Antropología e Historia; y por la de
maestría el Premio de Investigación Histórica Rafael María Baralt de la Academia Nacional
de la Historia de Venezuela. Sus investigaciones se han desarrollado dentro del campo de
la historia política hispanoamericana de la primera mitad del siglo XIX, con énfasis en los
casos de Colombia, Panamá y Venezuela. Entre los temas abordados: revolución
independentista, representación y participación política, sistemas y prácticas electorales,
comportamiento de los votantes y reformas electorales.
Patrimonialización de las memorias: la Biblioteca Casa de la Memoria de Simunurwa

Neyla Pardo
Universidad de Colombia
neylapardo@yahoo.com
Neyla Graciela Pardo Abril es Profesora Titular e investigadora del Instituto de Estudios
en Comunicación y Cultura (IECO) y del Departamento de Lingüística, de la Universidad
Nacional de Colombia. Investigadora emérita y líder del Grupo Colombiano de Análisis
7
del Discurso Mediático (Colciencias) y del Observatorio Nacional de Memoria

(ONALME). Actual vicepresidenta para las Américas de la IASS. Coordinadora SPEME-
Colombia.
¿Una coalición progresista o populista? Un análisis discursivo de la investidura del

Segundo Gobierno Sánchez en España
Barbara De Cock
Université catholique de Louvain
barbara.decock@uclouvain.be
Resumen
La presente comunicación se centrará en el discurso de investidura de Pedro
Sánchez (PSOE), actual presidente de gobierno español, y el debate en torno a este discurso,
al iniciarse el Segundo Gobierno Sánchez. Este gobierno tiene la particularidad de ser el
primer gobierno nacional de coalición en la democracia española moderna. Por ende, este
discurso es histórico y que, al tratarse de un gobierno de coalición, el presidente de gobierno
lidera por primera vez en la historia reciente un gobierno que incluye otros partidos que el
suyo y tiene que (re)presentar no solo a su partido sino también a la coalición entera en su
discurso de investidura. Esta comunicación propondrá un análisis discursivo de cómo tanto
el candidato a la presidencia del gobierno como los diputados construyen esta coalición
respectivamente en el discurso de la investidura y el debate que lo sigue. Por un lado, se
mostrará cómo Pedro Sánchez construye la coalición como una coalición progresista,
apoyándose tanto en el número de votos como en la larga historia del PSOE para subrayar
la legitimidad de la coalición y de su candidatura a la presidencia del gobierno. Se analizará
además cómo construye la imagen de una coalición unida, lo que requiere especial esfuerzo
tras las elecciones anteriores en las cuales los mismos partidos no llegaron a formar una
coalición. Por otro lado, se analizará cómo representantes de los demás partidos bien
apoyan la coalición retomando la calificación de progresista bien la atacan. En el último
caso, se tilda a menudo la coalición de populista y, en menor medida, de nacionalista,
separatista o comunista. Mediante esta construcción discursiva, que se apoya a menudo en
la coordinación de varios adjetivos calificativos, se intenta descalificar la coalición – y la
decisión del PSOE de liderarla – centrándose más bien en otros partidos de la coalición que
el PSOE. Este análisis mostrará entonces cómo los discursos en torno a la coalición en el
gobierno nacional, una realidad nueva para la España contemporánea, procuran contribuir
a representarla como legítima o, al contrario, intentan atacarla enfatizando su carácter
múltiple y enfocándose en miembros específicos.
Barbara De Cock es profesora de lingüística española en la Université catholique de
Louvain, donde realiza docencia de lingüística española y didáctica ELE. Un primer eje de
su investigación es la pragmática del español, sobre todo deixis y despersonalización en
interacción oral. Es autora de Profiling Discourse Participants. Forms and functions in
Spanish conversation and debates (2014). Un segundo eje es el análisis del discurso político
y societal. Ha analizado entre otros debates parlamentarios y televisivos, e informes de
derechos humanos. También se dedica al análisis del discurso producido en los medios
digitales, sobre todo el uso de dichas plataformas por políticos y su función como
plataforma para expresiones de solidaridad y empatía y controversias societales.
8
Recientemente analiza además la interacción médica en línea. Es vice-presidenta del grupo

de trabajo sobre estudios empíricos en la acción COST European Network for
Argumentation and Public Policy Analysis. Es también copromotora del proyecto TrUMPo
Discourse, populism and democracy - Tracking the uses of populism in media and political
discourse. Parte de su investigación se realiza desde un enfoque contrastivo
9
SESIÓN 1
LEXICOGRAFÍA
Y FRASEOLOGÍA
10
La narrativa de la diversidad en el diccionario de Diego de Guadix (c. 1593)

María Águeda Moreno Moreno
Universidad de Jaén
magueda@ujaen.es
Resumen
A finales del siglo XVI, el franciscano granadino Diego de Guadix dejaba su obra
lexicográfica sobre arabismos dispuesta para impresión (c. 1593). Ello no tuvo lugar. A
pesar de esto, su estado manuscrito no impidió su consulta e impacto hasta casi nuestros
días, de modo que el Padre Guadix se tomará como máxima autoridad consultada en
materia de arabismos por los mayores representantes de autores de diccionarios del
español: Sebastián de Covarrubias, Real Academia Española, Leopoldo Eguílaz y Yanguas
o Joan Corominas, entre otros. Atender a su discurso nos permite al lector de hoy, casi
desde una mirada antropológica, conocer a “los otros” de los que habla por el significado
de su contenido en sus luengas explicaciones léxicas y por el contexto histórico en el cual
fueron proferidas. La representación del “otro” en la obra de Diego de Guadix, nos lleva a
únicas noticias, presentadas totalmente como verdaderas y reales, exageradamente
etnocéntricas, desde el discurso de la “religión verdadera” y la “visión de los vencedores”,
muchas veces fantásticas. Fiel a la línea ortodoxa de la tradición del momento, su trabajo
lexicográfico le permite describir situaciones relevantes y singulares a partir de datos
etnográficos e históricos recogidos, le permite crear una narrativa de la diversidad,
mediante la indagación directa y el contacto con fuentes locales, la observación participante
directa y la inmediación con la oralidad de primera mano, así como su aproximación a
sociedades remotas de realidad histórico-mitológicas. Todo ello le lleva a institucionalizar
con su discurso lexicográfico las convicciones vigentes de la tradición, actuando así
activamente en la caracterización de su época. Sus anotaciones enciclopédicas buscan
entender y explicar cómo piensan y se comportan esos “otros”. Su mirada no es distante,
por lo que el análisis de su discurso nos acercará a su manera de percepción de la realidad,
a entender las situaciones en las que se expresan diferencias, muchas veces en oposición,
las cuales permiten el contraste de la diversidad entre un “nosotros” con unos “otros”.
María Águeda Moreno Moreno. Profesora Titular de la Universidad de Jaén, con
experiencia docente en las disciplinas de lexicología y lexicografía, estudios del léxico
español. Licenciada en Filosofía y Letras (sección de Filología), Universidad de Granada
y Doctora en Filología Hispánica, Universidad de Jaén (2003). Titulación de postgrado en
la Maestría de Elaboración de diccionarios y control de la calidad del léxico español.
11
Lisandro Alvarado y la modernización de los estudios lexicográficos en Venezuela

Oscar E. Blanco
Universidad Simón Bolívar/Universidad de Concepción
Eliasblanco33@gmail.com
Resumen
Los estudios lexicográficos en Venezuela se han potenciado y ha alcanzado
relevancia en las últimas décadas. Han sido diversas las investigaciones y obras
lexicográficas que se han confeccionado tales como el Diccionario de Venezolanismos
(1993), Diccionario del habla actual de Venezuela (1994), Diccionario del habla coloquial
de Caracas (2009), Diccionario Histórico del Venezuela (2011) por solo citar algunos
repertorios lexicográficos. Dichas obras, así como otras no nombradas han explicado y
descrito el léxico de uso venezolano. También han permitido entender a través de las voces
registradas los modos de sentir y pensar de una comunidad de habla, en este caso la
venezolana. Ahora bien, en el panorama de la lexicografía venezolana resalta la figura y
obra de Lisandro Alvarado, científico y humanista de la primera mitad del siglo XX. Su
labor ha permitido perfeccionar, en su momento, esta disciplina lingüística. Ya que, la ha
dotado de métodos científicos, innovadores para la época, pero sin duda alguna
trascendentales para las investigaciones futuras. En ese sentido se puede afirmar que su
procedimiento, técnica y modos en el quehacer lexicográfico han marcado el camino a las
generaciones de lexicógrafos posteriores. Es por ello, que en la presente investigación se
ha trazado como objetivo analizar la importancia y el legado de este insigne pensador en
los estudios lexicográficos de Venezuela. Para la consecución se han revisado dos de sus
obras más importantes: El glosario del bajo español en Venezuela (1929) y Glosario de
voces indígenas (1921). A través de estas obras, se ha considerado que la lexicografía en
Venezuela se ha modernizado y ha supuesto otras formas de ahondar en los estudios del
léxico del español de uso venezolano, así como su recopilación y descripción en
diccionarios, glosarios, inventarios entre otras. El método que se ha utilizado para la
revisión de estas obras, así como de la labor de Lisandro Alvarado es la Metalexicografía.
Esta permite el estudio, análisis y reflexión de los distintos repertorios lexicográficos, así
como del procedimiento para confeccionarlo. Los resultados preliminares son que Lisandro
Alvarado se ha constituido en una figura y modelo de la labor lexicográfica.
Oscar E. Blanco. Egresado del Instituto Pedagógico de Caracas- Universidad Pedagógica
Experimental Libertador (IPC-UPEL) como profesor en la especialidad Castellano,
Literatura y latín. Es Lexicógrafo egresado de la Universidad Católica Andrés Bello y
Magíster en Lingüística por IPC-UPEL, ha publicado artículos en el área de Lexicografía,
Neología y Disponibilidad Léxica. También ha participado como ponentes en distintos
Congresos y simposios. En la actualidad cursa un Doctorado en la Universidad de
Concepción (UdeC), Chile.
12
Las frases célebres y su manipulación creativa en el discurso literario y periodístico

Veselka Nenkova
Universidad de Plovdiv Paisiy Hilendarski
veselka@gmail.com
Resumen
En las obras literarias y periodísticas con frecuencia aparecen ejemplos de citas
célebres que los escritores, a través de la sustitución léxica, han manipulado con la finalidad
de adaptarlas al texto. Por ejemplo, la frase célebre Pienso, luego existo se utiliza en los
siguientes fragmentos como base para la manipulación creativa: Bebo, luego existo (Pérez-
Reverte, El club Dumas, 1998: 355); ¡Me duele, luego existo! (Becerra, Ella, que todo lo
tuvo, 2009: 223); Escribo, luego existo (Pérez-Reverte, ABC.es, 26/11/2013). La
manipulación creativa se presenta como un procedimiento muy efectivo en el lenguaje y es
una herramienta que los escritores y periodistas utilizan para conseguir diversos efectos
comunicativos. El objetivo del presente trabajo consiste en analizar el uso de las frases
célebres en el discurso literario y periodístico e identificar los diferentes mecanismos de su
modificación creativa. De acuerdo con los trabajos de Ruiz Gurillo (1995), Zamora Muñoz
(1999), Zuluaga (2001), Corpas Pastor y Mena Martínez (2003), García-Page Sánchez
(2008), Dobrovolʼskij (2009), Navarro (2012), Penadés Martínez (2014) y otros lingüistas,
trataremos de ofrecer un acercamiento teórico al tema de la modificación fraseológica para
ilustrar después, a través de varios ejemplos extraídos de obras literarias y la prensa, la
efectividad y el potencial de la manipulación creativa de las frases célebres para diversos
fines comunicativos.
Véselka Nénkova. Doctora en Lingüística Española y sus Aplicaciones por la Universidad
de Valladolid (España) y profesora titular de lengua española en la Universidad de Plovdiv
“Paisiy Hilendarski” (Bulgaria). Sus líneas de investigación fundamentales giran en torno
a la fraseología –con especial atención a la fraseología contrastiva– y las cuestiones
relacionadas con los problemas de traducción de las unidades fraseológicas. Ha publicado
dos monografías: Fraseología contrastiva español-búlgaro: problemas de traducción y La
manipulación creativa de las unidades fraseológicas en el lenguaje literario, periodístico y
publicitario. Es autora de un manual El español de los negocios y de varios artículos
relacionados con el lenguaje publicitario, la paremiología y la traducción literaria. Véselka
Nénkova es también traductora de obras literarias del búlgaro al español: Christo Pimpirev,
Diarios de la Antártida; y del español al búlgaro: Francesc Miralles, Wabi-Sabi; Arturo
Pérez-Reverte, Falcó; Francesc Miralles, Tú eres la noche; Miguel de León, Amores
perdidos; Javier Cacho, Yo, el Fram; Julia Navarro, La Hermandad de la Sábana Santa;
Javier Cacho, Nansen, maestro de la exploración polar; Arturo Pérez-Reverte, Sidi.
13
Ercole, Orlando, Miloš e Janko – personaggi mitici nella fraseologia romanza e slava
Maslina Ljubičić
Università di Zagreb
maslina.ljubicic@gmail.com
Resumen
Lo scopo del contributo è quello di analizzare alcuni personaggi mitici e leggendari
del immaginario culturale europeo, e soprattutto nelle fraseologie romanza e slava. Sono
Ercole (< Eracle, gr.ant. Ἡρακλῆς), Orlando (o Rolando), che era il paladino di Carlo
Magno, nonché Miloš (Kobilić o Kopilović, in seguito Obilić) e Janko (János Hunyadi o
Sibinjanin Janko), eroi mitici delle battaglie contro i turchi.
Maslina Ljubičić. Professoressa ordinaria alla Facoltà di Lettere dell’Università di
Zagabria. È stata coordinatrice del progetto Analisi contrastiva croato-italiano, in seguito
Italiano e croato in contatto e contrasto. Dal 2005 al 2016 ha collaborato al grande progetto
internazionale Widespread Idioms in Europe and Beyond, dal 2016 Widespread Idiomatic
and Formulaic Constructions, fino alla scomparsa della coordinatrice Elisabeth Piirainen
(Steinfurt, Germania). Dal 2002 è caporedattrice della rivista Studia Romanica et Anglica
Zagrabiensia
14
SESIÓN 2
DEL DISCURSO
AL DISCURSO POLÍTICO
15
Ideas para el buen gobierno (según Francesc Eiximenis) contra la corrupción de "lobos
ladrones devoradores" ['llops robats devoradors'] que dejan exhausto el tesoro público
(Bernat Metge). Vigencia de unas ideas que llegan desde la Valencia y la Barcelona del
paso del s. XIV al XV.
Vicent Martines
ISIC-IVITRA, Universitat d'Alacant / Universidad de Alicante
martines@ua.es
Vicent Martines. Catedrático de Universidad y Full Profesor and Chair, Es Doctor en

Filología Catalana y PhD in catalán Philology. Doctor Europeo en Traducción e
Interpretación, PhD in Translation Studies. Director, Instituto Superior de Investigación
Cooperativa IVITRA. Delegado del Instituto de Estudios Catalanes en Alicante, Co-
Director del "Center for Catalán Studies" de la University of California at Santa Barbara
(Estados Unidos), Director (Fundador), Sede Universitaria de La Nucía (Universidad de
Alicante), desde 2001, Director (Founder) University of Alicante Venue at La Nucia,
Vicepresidente (Cofundador), Vicepresidente (CoFounder), Center For Catalán Studies
(University of California at Santa Barbara, EE.UU.) Centro Internacional de Investigación
sobre Estudios Ibéricos / Institut für Iberische Studien (Universidad de Alicante / Otto-
Friedrich Universität Bamberg).
El discurso político francés xenófobo

Miguel Rujana
Universidad del Sinú
mirujana@yahoo.es
Resumen
Algunas sociedades religiosas viven actualmente una clase de desacralización que
esta cruzando todos los límites. En ningún tiempo como hoy estas sociedades podrían
alistarse a hacer de lo sagrado, venerado y respetado, algo banal; la profunda devoción que
se tiene por su dios tiende a pasar a una relación intersubjetiva propia del mundo de la
cotidianidad cívica, donde al otro se le puede interrogar, cuestionar y se le puede desmentir.
Y esto en virtud de la relación entre lenguaje y política en la que se diseñan estrategias de
poder que alimentan las nuevas formas de vida pragmáticas, del aquí y del ahora, sin pasado
ni futuro espiritual. La nueva relación entre política y lenguaje es vehiculada a través del
derecho a la libertad de expresión que en esta oportunidad está reivindicando el derecho a
la blasfemia, que no es una novedad desde el punto de vista de la ofensa transitoria, sino
porque se está institucionalizando con el respaldo de jefes de Estado, banalizando la vida
espiritual y mística de los pueblos. Esta nueva ideología política está siendo acogida por
gran parte de las sociedades europeas y norteamericanas y algunos jefes de Estado, quienes
públicamente han izado esta bandera. No obstante que los estatutos jurídicos nacionales e
internacionales aun salvaguardan el derecho a prohibir esta clase de ofensa. Se analizará
en el nivel social los eventos y practicas sociales que están haciendo de las sociedades un
mundo cada vez más desacralizado: se ilustrará inextenso el caso del semanario francés
Charlie Hebdo. En un nivel cognitivo se podrá observar el papel de las emociones y las
sin razones que pugnan entre sí por el derecho o no, a blasfemar. Desde una mirada
16
interactiva se podrá dar cuenta de los efectos que produce desacralizar a estas sociedades
religiosas, no de una manera pacífica e ininterrumpida por el paso del tiempo, sino por la
institucionalización de la blasfemia, es decir del derecho a ofender lo sagrado. Para ello los
defensores de esta ideología se ocupan de desmontar ipso facto, ipso iuris los acuerdos que
han sostenido la paz y el sentido a las comunidades sociales. ¡Desacralizar hasta el derecho
a blasfemar, es la lucha ideológica del nuevo milenio!
Miguel Rujana. Exdecano (e) de la Facultad de Derecho de la Universidad Libre,
Colombia. Exdirector de la maestría Gobernabilidad y Democracia de la Universidad Santo
Tomás, Colombia. Exdirector de Investigación Formativa y Trabajo de Grado de la
Facultad de Derecho de la Universidad Católica de Colombia. Director del Centro de
Investigaciones de la Universidad del Sinú, Colombia. Investigador y docente universitario.
Compilador, coautor y autor de obras de filosofía del Derecho y Teoría Jurídica.
Investigador en el área de la Teoría Política y Filosofía del Derecho. Reflexiones sobre los
problemas de libertad de expresión desde el lenguaje, lo político y la filosofía analítica.
Los estados de ánimo y las sin razones emocionales como manifestaciones que se viven a
través del derecho de la libertad de expresión y de religión y que son al mismo tiempo
objetos de confrontaciones políticas y culturales, entre los titulares de los derechos,
particulares y los estados “garantes”. Y es en esta perspectiva que se hace una reflexión
sobre las limitaciones y restricciones a los derechos de libertad de expresión y de religión.
Dentro de estas áreas de investigación se defiende radicalmente los derechos de libertad de
expresión y de religión como los mayores tributarios del desarrollo humano.
El testamento de Francisco Morazán. De las tipologías de acción al simbolismo utópico

Águeda Chávez y Miguel Barahona
Universidad Nacional Autónoma de Honduras
agueda.chavez@unah.edu.hn / mbarahona@unah.edu.hn
Miguel Barahona. Docente Universitario, investigador fotógrafo, artista visual Editor en

jefe de la Revista de Investigación RICSH “Revista Iberoamericana de las Ciencias
Sociales y Humanísticas” México Miembro del Consejo Editorial Revista POBACMA
Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas. Facultad de Humanidades. México
Coordinador de Investigación Maestría en Literatura Centroamericana UNAH.
Coordinador Grupo de Investigación Filológica UNAH. Cursó el diplomado en literatura
Garciamarqueana, Colombia. Diplomado superior en identidades, ciudadanía y
Globalización. Nicaragua. Diplomado en Artes Visuales UNAH- Universidad de Granada.
Sus investigaciones se generan alrededor de la literatura de viajes siglo XIX- XX fotografía
y cine. También incursiona en el video experimental y el documental étnico con El último
Rezador. Sus obras visuales han sido expuestas en diferentes espacios como El Museo del
Hombre Hondureño, la Galería Nacional de Arte, y el MUA y El Museo de Copán.
Internacionalmente en Cuba, Japón, España, Francia, Argentina, Nicaragua, El Salvador,
Guatemala, Estados Unidos y Canadá.
Águeda Chávez. Máster en Enseñanza del Español como Lengua Extranjera por la
Universidad Internacional Iberoamericana (Puerto Rico), máster en Lexicografía Hispánica
por la Universidad de León (España). Docente en la Universidad Nacional Autónoma de
17
Honduras. Es, asimismo, investigadora para la Academia Hondureña de la Lengua desde

donde ha participado en la revisión de obras como la Nueva Gramática Básica, el
Diccionario de la Lengua Española (Dle), 23ª edición, el Diccionario de Español Jurídico
y el Glosario de Términos Gramaticales, obras publicadas por la Real Academia Española
y la Asociación de Academias de la Lengua Española. A la labor lingüística se suma la de
edición de textos para revistas nacionales e internacionales, recientemente ha estado al
cuidado de la Revista UNAH, 2020; de la Revista Rosalila-UNAH (las últimas 5 ediciones)
y de la Revista Oltreoceano, Udine, para el número 18. Número especial dedicado a
Honduras (en edición). Actualmente es Miembro del Grupo de Investigación en Estudios
de Lingüística, Semiología, Literatura y Cultura de la UNAH.
18
SESIÓN 3
SIMÓN BOLÍVAR:
PENSAMIENTO, DISCURSO Y
FRASES CÉLEBRES
19
El pensamiento bolivariano desde una transformación para la educación

contemporánea, Discurso de Bolívar: educación e incidencia de su pensamiento en la
actualidad
Myriam Sepúlveda y Jorge Santiago Clavijo Marín
Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca
myriam.sepulveda@unicolmayor.edu.co / jsclavijo@unicolmayor.edu.co
Resumen
El análisis del discurso bolivariano abordado se concibe desde el diálogo entre la
transformación multidimensional de la batalla de Carabobo como referente histórico y
transversal a la cultura latinoamericana, y su relación con la forma en que es comprendida
la educación superior en Colombia; ello, fundamentado desde el análisis de la educación
actual y la incidencia histórica que subyace en el pensamiento académico bolivariano, que
se gestó en el marco de la guerra de independencia de Venezuela (1821), y que permitió
una re conceptualización histórica, cultural y educativa para Colombia y Venezuela. A
partir de lo anterior, se estructura un análisis del pensamiento bolivariano, como referente
de transformación para la educación contemporánea, sintetizando algunos apartes de los
postulados de Simón Bolívar, y su incidencia en la educación actual, desde una lectura de
la experiencia investigativa en el proyecto: El Derecho Fundamental a la educación
Superior en tiempos de crisis: Lineamientos para la elaboración de una política pública en
Colombia, experiencia Covid-19. En consecuencia, se estructura el estudio desde una
concepción basada en el ideal progresista de Bolívar quien refirió que la “La historia es un
pilar fundamental en la formación” fruto de la cual el análisis esbozado entrelaza los
conceptos históricos del pensamiento bolivariano y genera una reflexión significativa y
necesaria al panorama de la educación superior actual, cobrando pertinencia histórica y
relevancia actual.
Myriam Sepúlveda. Trabajadora Social egresada Universidad Colegio Mayor de
Cundinamarca, Abogada Universidad La Gran Colombia, Especialista en Instituciones
Jurídico Familiares Universidad Nacional de Colombia, Especialista en docencia
Universitaria Universidad Santo Tomás de Aquino, Magister en Pedagogía Universidad
Pedagógica de Colombia, Magister en Derecho Administrativo Universidad Libre, Doctora
en Filosofía Jurídica Universidad Nacional de Educación a distancia UNED Madrid –
España, Pos doctora en Educación Universidad Santo Tomás de Aquino, Conciliadora
Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca. Docente investigadora en la Facultad de
Derecho de la Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca, ex decana de la Facultad de
Derecho de la Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca, ex secretaria general de la
Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca, coordinadora de la especialización en
Derecho Internacional Público de la facultad de Derecho de la Universidad Colegio Mayor
de Cundinamarca.
José Santiago Clavijo Marín. Abogado egresado de la Universidad Colegio Mayor de
Cundinamarca, candidato a la especialización en Derecho Internacional Público en la
Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca, miembro del semillero y grupo de
investigación “Pedagogía y Derecho” de la Facultad de Derecho de la Universidad Colegio
Mayor de Cundinamarca. Investigador en diferentes proyectos jurídicos y socio jurídicos
con énfasis en los Derechos Humanos, estudios de género, derecho internacional
humanitario y pedagogía.
20
La dictadura: remedio y veneno en el pensamiento de Simón Bolívar

Leonardo Leonardo González
Universidad Valle del Momboy / Universidad Dr. Rafael Belloso Chacín
leonardo2gonzalezc@gmail.com
Resumen
La dictadura fue una magistratura creada por las instituciones romanas con miras a
que un magistrado, excepcional y temporalmente, tomara el poder supremo de la república,
en procura de su salvación, esto es, salus populi suprema lex esto, es decir, la salud del
pueblo es la ley suprema. Dicha figura política tuvo una gran trascendencia que, siguiendo
a diversos autores del área, se mantiene nominalmente en tiempos actuales (Negro, 2010;
Sartori, 1992; Bobbio, 1976). En este sentido, es el caso que dentro del pensamiento de
Simón Bolívar (1783-1830) la dictadura era un recurso usado recurrentemente con miras
al mantenimiento y salvación del orden interno, en especial, dada la situación de caos e
incertidumbre que padecían las poblaciones latinoamericanas, producto del fenómeno
bélico, natural del desarrollo independentista. Siguiendo un enfoque hermenéutico
(Villalobos, Márceles y Ayala, 2014), en relación con la intención, función, significado y
contexto del pensamiento de Bolívar, el presente estudio tiene como finalidad analizar la
dictadura como fenómeno político en el pensamiento del Libertador, el cual expresó sus
recelos sobre la forma dictatorial cada vez que la ejerció, durante los diversos momentos
de coyunturas sociales, políticas y económicas en Venezuela, Colombia y Perú (Pérez Vila,
2009; Blanco Fombona, 2007; Masur, 1987), considerando si en su ideario la dictadura era
un remedio necesario o un veneno que podía destruir el cuerpo político.
Leonardo Leonardo González. Abogado (Universidad Valle del Momboy, 2012),
Magister Scientiarum en Derecho Mercantil (Universidad Dr. Rafael Belloso Chacín,
2015), Doctor en Ciencias Políticas (Universidad Dr. Rafael Belloso Chacín, 2018).
21
SESIÓN 4
UN DISCURSO POLÍTICO:
LA TRANSFORMACIÓN DEL
ESTADO
22
El personalismo y la teatralización de la tercera persona del singular en el discurso

populista de Hugo Chávez
Ricardo Connett
Universidad de Zaragoza
ricardoc_16@hotmail.com
Resumen
Los emisores políticos populistas se caracterizan por poner en marcha un conjunto
de estrategias discursivas –lingüísticas y paralingüísticas– que se inscriben en la llamada
dramaturgia política (Charaudeau, 2009). Se trata de la puesta en escena de una serie de
mecanismos, reflejados todos en el discurso, que intensifican el carisma del emisor y le
permiten realizar una autopresentación positiva que pueda resultar original y creativa para
el auditorio al que se dirige. De entre estos mecanismos destaca, en primer término y desde
el plano morfosintáctico, el hábil juego pronominal del emisor para la identificación del
endogrupo ideológico y de su propia imagen como líder político; y, en segundo lugar y
desde el plano léxico-semántico, el personalismo para asociar a todo un movimiento
político con el líder. Hugo Chávez, quien ya figura en la historiografía reciente de
Venezuela como personaje célebre y clave de dicho país, se caracterizó por presentar los
mecanismos discursivos mencionados, con un especial énfasis en un Él de teatralización –
es decir, hablar de sí mismo en tercera persona del singular–(Charaudeau, 2009) y en la
reiterada pronunciación de su propio nombre como forma de personalismo explícito y
paroxístico. Por ello, la presente comunicación se plantea el objetivo de analizar el uso
concreto de estos dos mecanismos tal como se manifiestan en un corpus de discursos de
campaña electoral de Hugo Chávez pronunciados entre 2006 y 2012. El estudio muestra la
forma en que ambas estrategias discursivas tienen el potencial de seducir al destinatario
hasta el punto de establecer una comunión afectiva con este que puede ir más allá de la
simple incitación al voto.
Ricardo Connett. Doctorando por la Universidad de Zaragoza. Se encuentra realizando,
ya en su etapa final, su tesis bajo la dirección de la Dra. María Antonia Martín Zorraquino.
Ha hecho una estancia de investigación doctoral en la Universidad Católica de Lovaina en
Lovaina-la-Nueva (Bélgica) bajo la supervisión de la Dra. Barbara De Cock. Es Máster en
Literaturas Hispánicas y Lengua Española y Licenciado en Idiomas Modernos. Sus
principales líneas de investigación son el Análisis del Discurso, la Gramática y la
Pragmática del Discurso en español con especial aplicación al ámbito del Lenguaje Político.
Últimamente se ha ocupado también del estudio de la Fraseología y la Paremiología del
español de Venezuela.
23
Rulfo y el epifoco: el discurso político como espectáculo

Pablo Lombó Mulliert
Università di Torino
pablo.lombomulliert@unito.it
Resumen
Me propongo analizar la estructura de la conocida parodia del discurso político que
aparece en “El día del derrumbe”, uno de los cuentos de El llano en llamas de Juan Rulfo,
y la forma en la que impacta en el ánimo de sus receptores, afectados por la pérdida de
seres queridos y bienes materiales después de un terremoto. En la obra narrativa del escritor
mexicano es posible encontrar atisbos de la relación entre el poder postrevolucionario y la
población más desprotegida de la época, pues mediante su escritura se propuso recrear la
experiencia vital del entorno que marcó su infancia, principalmente rural, a caballo entre
el antiguo orden hacendero y la incipiente industrialización del estado de Jalisco tras la
Revolución mexicana. Me concentraré en la interpretación las palabras que pronuncia el
gobernador en el cuento, tratando de esclarecer las estrategias discursivas y los modelos
que utilizó Rulfo para caracaterizar tanto la visión del mundo de los gobernantes como la
visión de los gobernados, teniendo en cuenta las ideas del filósofo parisino Guy Debord,
para quien el espectáculo “es el discurso ininterrumpido que el orden presente hace sobre
sí mismo, su monólogo elogioso. Es el autorretrato del poder en la época de su gestión
totalitaria de las condiciones de existencia”.
Pablo Lombó Mulliert. Cursó sus primeros estudios profesionales en la Universidad
Nacional Autónoma de México y obtuvo el doctorado en El Colegio de México.
Actualmente se ocupa de la enseñanza de la Lengua española y de la Literatura
hispanoamericana en la Universidad de Turín. Además de haber colaborado con diferentes
revistas académicas y de difusión cultural y con el periódico italiano La Stampa, se ha
concentrado en el estudio de la poesía de Octavio Paz, de la obra narrativa de Juan Rulfo.
También ha prestado particular atención al fuerte vínculo que existe entre la literatura de
vanguardia hispanoamericana y la literatura de los Siglos de Oro.
24
SESIÓN 5
LA RETÓRICA POLÍTICA:
LA METÁFORA Y OTROS
RECURSOS
25
Es difícil pedirle al pueblo: Rafael Caldera y el discurso del 4 de febrero de 1992

Eduardo Castillo
Universidad Camilo José Cela
ecastillo.name@gmail.com
Resumen
El discurso es una herramienta de primer orden al momento de señalar ideas y
valores que condicionan la política. Venezuela ha contado a lo largo de su historia con
discursos que han marcado el rumbo del país. En 1992 Rafael Caldera, entonces
expresidente (1969-1974) y senador de la República de Venezuela, se posicionó a
contracorriente de la mayoría de la clase política a través de una intervención parlamentaria
sobre los hechos del golpe del 4 de febrero de 1992. Hasta ahora, los trabajos sobre estos
hechos se centran exclusivamente en el contexto y sus causas (Romero, 1987; Rey, 1991;
Kornblith, 1994), enmarcando el discurso como un detalle más dentro del Golpe de Estado.
En esta oportunidad se presenta una investigación que cumple con los siguientes objetivos:
i) Identificar las principales categorías políticas utilizadas por Rafael Caldera en su
discurso; ii) describir el contexto económico y político del que se nutre el discurso; iii)
caracterizar la orientación estratégica del discurso. Para ello, se considera al texto como un
todo orgánico que responde a un objetivo y, en definitiva, una voluntad de poder. Se indaga
hasta qué punto puede considerarse acertado el juicio hecho al líder socialcristiano por la
clase política. Asimismo, el tratamiento de su discurso permite reconstruir de forma
imparcial su ubicación como pieza histórica clave de la historia democrática nacional.
Finalmente, este trabajo identifica la transición en un mismo texto del Rafael Caldera como
figura política venezolana asociada al pasado, al Rafael Caldera que aspira a la
representación del descontento popular del momento frente a la élite nacional.
Eduardo Castillo. Sociólogo con maestría en Comunicación Política y formación
complementaria en liderazgo, políticas públicas, economía y gobierno. Cuenta con
experiencia laboral en el sector público y privado. Se ha desempeñado como Analista de
Proyectos Sociales, a nivel de gobierno municipal en la ciudad de Caracas, Venezuela. Fue
consultor responsable de Análisis de costo beneficio de las normativas y leyes emanadas
por la Asamblea Nacional venezolana para la sociedad civil. Profesionalmente, se ha
desempeñado también como consultor en campañas políticas en España, Guatemala,
México, y Venezuela. Asimismo, ha sido profesor invitado de la Universidad Camilo José
Cela desde el año 2015, y de la Universidad Pontificia de Comillas en 2020. Ha sido
articulista, panelista, e investigador en prensa y televisión, así como también en distintos
roles dentro de organizaciones de carácter no lucrativo. Actualmente compagina su pasión
por el debate y la divulgación de ideas, con su trabajo como asesor político en campañas
electorales.
26
“Venimos al planeta intentando ser felices”.

Comunicación política y humana en José Mujica.
Mariarosaria Colucciello
Università degli Studi di Salerno
mcolucciello@unisa.it
Resumen
Partiendo de la famosa frase del expresidente de Uruguay, José Alberto Mujica

Cordano, pronunciada en la Cumbre de la Tierra Río+20 en 2012, nuestra propuesta de
participación pretende analizar la relación existente entre dos ámbitos de investigación
cuyas conexiones son bastante evidentes: por una parte, el lenguaje figurado y la metáfora
relacionada con este y, por otra parte, el discurso político. La elección de este discurso se
debe a la circunstancia de que, a pesar de ser bastante breve, el expresidente Mujica no lo
tenía preparado, lo cual ha dado lugar a ‘invenciones metafóricas’ más evidentes, además
de espontáneas y particulares. Clasificaremos las metáforas registradas en nuestro estudio
sobre la base de la taxonomía de Lakoff y Johnson (2017). Así que nos decantamos por un
criterio que se fundamenta en la función de la metáfora, en su uso en la lengua, porque
creemos que esta fórmula es la más adecuada para llegar a conclusiones más unívocas,
facilitándonos la búsqueda y la consulta del corpus analizado. Notaremos que “el
presidente más pobre del mundo” es rico en palabras, en expresiones, en giros y, sobre
todo, en metáforas, que emplea sin temor a exagerar, a chocar con la sensibilidad de sus
compañeros presidentes de países en los que la globalización nació y domina, y sin miedo
a echarles a la cara a sus conciudadanos y a los ciudadanos del mundo que ya no se puede
vivir así, que la globalización no nos puede “comer”, metafóricamente hablando.
Mariarosaria Colucciello. Investigadora de “Lingua, Cultura e istituzioni dei Paesi di

Lingua Spagnola” por el Departamento de “Scienze Politiche e della Comunicazione” de
la Universidad de Salerno. Sus líneas de investigación son la teología de la liberación
latinoamericana, la paremiología en lengua española, la historiografía lingüística y la
traducción. Desde 2009 es Profesora Invitada Permanente por la Universidad Católica de
Colombia, Bogotá. Forma parte del Comité científico de los grupos de investigación
internacionales “Mediterranean Knowledge. International Centre for Studies and Research”
y Narratives and Social Changes-International Research Group (Universidad de Salerno) y
del Comité de Redacción de numerosas revistas y colecciones (Cultura Latinoamericana.
Revista de Estudios Interculturales; Journal of Mediterranean Knowledge – JMK; Book
Series. Mediterranean, Knowledge, Culture and Heritage; Working Papers. ICSR
Mediterranean Knowledge; etc.). También es miembro del Doctorado en “Scienze e culture
dell'umano: Società, Educazione, Politica e Comunicazione”, Universidad de Salerno
27
SESIÓN 6
UNA PERSPECTIVA HISTÓRICA
28
La Batalla de Carabobo narrada por Renny Ottolina

Giovana Ferrara
Università degli studi della Basilicata
giovanna.ferrara@unibas.it
Resumen
Cada vez que nos comunicamos con alguien lo hacemos con un determinado
objetivo; el discurso se orienta hacia alguien, una audiencia (presente o ausente) a la que
se quiere convencer, explicar algo, a la que se pretende seducir. El lenguaje audiovisual
facilita una experiencia unificada y multisensorial a través de un proceso global de
información. Suministra estímulos afectivos que facilitan la comunicación motivando y
aproximando la realidad a las personas. A partir de las principales aportaciones del análisis
del discurso (Van Dijk, 2008, Bolívar, 1996, 1998, entre otros), este trabajo se propone
analizar la transmisión especial, con motivo de la celebración del aniversario, de la Batalla
de Carabobo de Renny Ottolina, gran presentador y figura mediática venezolana,
“Conociendo mejor a Venezuela para quererla más”, serie de programas instructivos que
motivaba a los venezolanos a tener más conocimientos de su historia y geografía. El
objetivo es recorrer paso a paso el “guion” elaborado por Renny desde Caracas hasta el
campo de la acción Libertadora de Carabobo a través del uso del lenguaje y discurso
audiovisual, en donde se ponen en marcha un juego de imágenes y sonidos, que perviven
aún en el imaginario colectivo nacional. Siguiendo el rastro de la historia se incluyen
aspectos didácticos velados de un sano entretenimiento (música, poesía, paisajes, pinturas)
que acercan y facilitan la comprensión. El fin es abordar el análisis desde una perspectiva
intersemiótica extrapolando, a partir del cuadro de mosaicos que forma el lenguaje
audiovisual puesto en marcha por Renny, el recorrido que hace para acercarnos al lugar
físico en donde se desarrolló la batalla. Se analizarán las estrategias utilizadas y la forma
en que se seleccionan, activan e interpretan en el curso del intercambio comunicativo
(Goffman 1967). Se trata de un “texto” como conjunto estructurado de signos (Eco 1986),
un rompecabezas en donde cada pieza ocupa su lugar para formar la descripción de la
batalla. Los referentes y las citas constantes proporcionan la base de la comunicación y el
marco dentro del cual se argumenta con una constante apelación a los valores expresados
por Renny en más de una ocasión: rescatar la dignidad y bienestar de su pueblo, a través
de la admiración, respeto y amor a la Patria.
Giovanna Ferrara. Investigadora (profesor contratado doctor) de Lengua y Traducción –
Lengua Española en la Università degli Studi della Basilicata (Potenza-Italia). Acreditada
a profesor titular de universidad en el sector de Lenguas, Literaturas y Culturas Española e
Hispanoamericana. Sus líneas de investigación están relacionadas con la traducción en
ámbito ibérico e iberoamericano; pragmática contrastiva e intercultural en la didáctica de
lenguas afines; análisis de las variantes lexicográficas del español de América (variante
venezolana); análisis del discurso y lenguaje político. Se destacan entre sus publicaciones:
«Intercambio lingüístico: ideas y palabras del español de España y Venezuela» (2008);«La
traducción intralingüística y cultural en Rómulo Gallegos» (2008);«Variantes
lexicográficas del español de Venezuela» (2008); Lingüística, análisis y pragmática
contrastiva. Una perspectiva de estudio en la enseñanza/aprendizaje de lenguas afines
(2011); «Lo cortés no quita lo valiente. Uso de la cortesía en el lenguaje político de Hugo
Chávez» (2012); «Me lo dijo un pajarito: pervivencia de Hugo Chávez en el lenguaje
político venezolano» (2015); «Dimensión social y cultural de las palabras comodín en
Venezuela» (2016); 22. «Una lectura intersemiótica de "Los inmigrantes" de Rómulo
Gallegos» (2018); 24. «Formas de nombrar lo innombrable: Aproximación a la palabra
muerte» (2020)
29
El amigo de la Patria: el primer proyecto editorial de José Cecilio Díaz del Valle en la
América Central del siglo XIX
Paúl Martínez
Universidad Nacional Autónoma de Honduras
huitzitzilin5@hotmail.com
Resumen
José Cecilio Díaz del Valle ha sido el intelectual hondureño que mayor
trascendencia a escala regional y continental ha alcanzado a lo largo de su historia y su
profusa obra escrita ha sido siempre un importante punto de referencia para entender la
sociedad centroamericana en la primera mitad del siglo XIX. Dentro de estos aportes
intelectuales, Valle publicó el periódico El Amigo de la Patria de octubre de 1820 a marzo
de 1822 en lo que fuera su primer proyecto editorial de tal envergadura. En una época y en
una región en donde las artes gráficas no mostraban mayor desarrollo, la publicación de
este proyecto debió significar para Valle un verdadero reto en todos los sentidos, pese a
ello, el periódico que nació como un semanario, entre intermitencias en las entregas llegó
a 48 ediciones y nos permite en el presente analizar el pensamiento de Valle en los años
que se gestaba, se declaraba e iniciaba la independencia política de la región
centroamericana de la corona española luego de tres siglos de vivir bajo su dominio. La
declaratoria de esta independencia el 15 de septiembre de 1821 marcó la vida de Valle,
alterando también la periodicidad de su proyecto editorial, que vio espaciarse sus entregas
a medida que las obligaciones de dirigir al naciente gobierno centroamericano tomaban de
su tiempo y restaban buena parte de él para sus proyectos de publicación. En este escrito
analizaremos las ideas de Valle en este su primer proyecto editorial, lo que nos permitirá
conocer su pensamiento y su actuar en el año precedente, el año de su declaración y los
primeros meses de vida independiente de las naciones que componían la Capitanía General
de Guatemala y que luego de la declaratoria se llamaron Provincias Unidas de
Centroamérica.
Paúl Martínez. Artista plástico, fotógrafo documental e investigador. Es catedrático del
Departamento de Arte y actualmente es director de la Fototeca Nacional Universitaria de
la Universidad Nacional Autónoma de Honduras. Fue el primer lugar en la categoría
profesional medio ambiente del concurso de fotografía Luces de América organizado por
la revista National Geographic (2004). Su trabajo fotográfico ha sido realizado en áreas
protegidas, sitios arqueológicos, pueblos indígenas y arte hondureño y el mismo ha sido
exhibido a nivel nacional e internacional. Ha sido editor de las colecciones Fotografía
Documental, Artes Plásticas, Bicentenario e Investigación para la Academia de la
Universidad Nacional Autónoma de Honduras, habiendo publicado diez libros en ellas
hasta el presente, libros en los cuales ha participado también como autor. Sus trabajos de
investigación han sido publicados en revistas nacionales e internacionales.
30
SESIÓN 7
LA MEMORIA Y EL DISCURSO
POLÍTICO
31
La Brevísima relación de Bartolomé de las Casas: una crónica de indias a la luz de la

Retórica Antigua
Jorge Ferreira Barrocal
Universidad de Valladolid
jorge48@hotmail.es
Resumen
El objetivo de la presente comunicación pasa por someter a examen y revisión los
mecanismos persuasivos de La Brevísima relación de la destrucción de las Indias (1552),
escrita por Fray Bartolomé de las Casas. Esta crónica de indias fue redactada,
aparentemente, para dar un testimonio sobre la Conquista del Nuevo Mundo, con arreglo a
la objetividad de los hechos exigida por el género de nuestro discurso, definido así por el
Diccionario de Autoridades: “La narración o informe que se hace de alguna cosa que
sucedió”. Por ende, y a priori, no se puede esperar más de la obra que la simple traslación
de los acontecimientos vividos por el autor en las diferentes regiones de las Indias, lo cual
no se cumplió de una forma total, dado que La brevísima relación fue escrita a partir de las
directrices fijadas por la Retórica Clásica, de la que el padre mostró un dominio notable en
su obra capital. De hecho, la relación puede estudiarse como un discurso retórico-judicial
pensado para defender los derechos de los indios maltratados y cambiar su situación
jurisdiccional, siguiendo los preceptos de las Artes Retóricas desgranados en obras como
la Retórica (Artistóteles), de Oratore (Cicerón) o Institutio Oratoria (Quintiliano). Así, el
eclesiástico se sirve de un amplio friso de recursos retóricos cuyo propósito pasaba por
cambiar la legislación que amparaba a los colonizadores en el marco de la Conquista, por
lo que dirige el testimonio al príncipe Felipe, receptor del discurso retórico pergeñado.
Igualmente, Bartolomé de las Casas acude a técnicas persuasivas propias del genus iudicale
(género judicial) como el movere o moción de sentimientos, a partir de las penurias y el
maltrato sufrido por los nativos, si bien utiliza otras pruebas inartificiales y un argumentario
radicado principalmente en el mismo motivo: la cruel realidad contemplada por aquellas
primeras expediciones. El éxito persuasivo de la obra fue patentado con la publicación de
las Leyes Nuevas de 1542, motivadas por la lectura de un incipiente manuscrito de la obra
en Audiencia Real.
Jorge Ferreira Barrocal. Graduado en español: lengua y literatura por la Universidad de
Valladolid, Máster en Literatura Española y Estudios Literarios en relación con las artes de
la Universidad de Valladolid, premio extraordinario de fin de carrera del máster,
actualmente en Máster de Profesor de Educación Secundaria en la Universidad de
Valladolid. Premio GIR de UVa-Banco Santander concedido por el GIR Literatura y Teoría
Literaria en la España de los Siglos de Oro en la UVa, becario del Consejo Social de la Uva
en 2019.
32
Los frames discursivos del lenguaje político español: el relato público en la gestión
comunicativa de la crisis económica
Francisco Sánchez
Universidad de Granada
franjose@ugr.es
Resumen
En esta ponencia, partimos de los cimientos metodológicos asentados en anteriores
trabajos sobre el eufemismo político (Sánchez, 2018 y 2019). Para ello, nos hemos
propuesto profundizar en el análisis de la interdicción desde una aproximación pragmática,
es decir, teniendo en cuenta la intención comunicativa subyacente en la construcción de los
frames o marcos empleados en el lenguaje político. Nuestro estudio se apoya en un corpus
integrado por declaraciones de líderes políticos de la última década en España a propósito
de la crisis económica y los recortes sociales aplicados por el Gobierno. Estos materiales
nos servirán para ilustrar el indudable potencial de la interdicción para acomodar los hechos
a la estrategia dirigida por los partidos políticos, que filtran la realidad a través de un
discurso persuasivo con el que se enmascara la gravedad o dureza de las medidas
empleadas para combatir la crisis económica y sus consecuencias (empobrecimiento,
desempleo, desahucios).
Francisco José Sánchez García. Profesor Titular en el Departamento de Lengua
Española de la Universidad de Granada. Sus líneas prioritarias de investigación son la
pragmática y el análisis del discurso (especialmente de los discursos político y periodístico).
Entre sus publicaciones destacan los libros Eufemismos del discurso político (2018, Visor)
Pragmática de los titulares políticos. Las estrategias implícitas de persuasión ideológica
(2010, Visor), Retórica parlamentaria española (2012) y El discurso referido en la prensa
española (2012). Es co-IP del Proyecto I+D+i “Agenda 2050: El español de Granada.
Procesos de variación y cambio espaciales y sociales”
Tradición e innovación en el discurso político 3.0

Alessia A. S.Ruggeri
La Sapienza Università di Roma
alessia.ruggeri@uniroma3.it
Resumen
La presente investigación se presenta como parte de un proyecto más amplio
enfocado en el análisis de la comunicación política 3.0. De manera particular, en el estudio
que se propone, se hará hincapié en cómo las características típicas del discurso político se
presentan y se emplean, por parte de los políticos, en las redes sociales. En España el interés
hacia las redes sociales se despierta a partir de las elecciones al parlamento europeo del
2014, año que determina la llegada de unos partidos políticos que, no teniendo los mismos
recursos económicos que los partidos tradicionales, escogieron las redes sociales como
instrumentos alternativos y creativos para divulgar sus mensajes. La introducción de la
comunicación política en las redes sociales ha evidenciado una nueva concepción de la
esfera pública que, modificada por el ciberespacio, se transforma en lugar de información,
33
contestación, discusión y lucha política. A pesar de los cambios ocurridos y de la necesidad

por parte del actor político de adaptarse al nuevo entorno digital, es posible destacar
algunos aspectos considerados caracterizantes del discurso político oral que aparecen, en
unos casos “camuflados”, dentro de los posts publicados tanto en las páginas oficiales de
los partidos como en las páginas personales de sus representantes. El corpus analizado
procede de algunas páginas de Facebook, Twitter e Instagram y pretende - a partir del
estudio de cómo el ACD se centra en la explotación de los modos en que se abusa del
control sobre el discurso para controlar las creencias y acciones de la gente en interés de
los grupos dominantes (Van Dijk, 1999) - poner la atención en algunos de los aspectos
pertenecientes a la microestructura del discurso político con el fin de:
• Determinar las estrategias lingüísticas en la costrucción del mensaje;

• Observar cúales son los rasgos típicos del discurso político que es posible detectar
en los posts presentes en las redes sociales;
• Analizar la forma en que se presentan;
• Destacar las inovaciones aportadas por las redes sociales en la comunicación
política 3.0.
Alessia A. S.Ruggeri. Doctora en Lengua y Literatura Española, de la Università degli

Studi Roma Tre. Sus trabajos se centran en el estudio de la fraseología y paremiología de
la lengua española, el lenguaje político, traducción y en la didáctica de ELE.
34
SESIÓN 8
DISCURSO Y LENGUAJES DE
ESPECIALIDAD
35
Los discursos jurídicos: un dilema entre la Información y las instituciones

Alejandro Castaño
Universidad Santo Tomás
alessco5@yahoo.es
Resumen
En el contexto de la filosofía del derecho contemporánea uno de los aspectos a
resaltar es la fragmentación de las críticas realizadas - no solo desde la filosofía analítica
de Wittgenstein a la idea de fundamentación, sino desde las explicaciones respecto de cómo
los propios discursos se articulan y pretenden configurar representaciones en el mundo de
la vida. En ese orden de ideas, desde la perspectiva del bio derecho y las sus implicaciones
en ámbitos de la filosofía práctica (Derecho, ética y política) se cuestiona la relación entre
los componentes del genotipo y las influencias del ambiente en la conformación de las
distintas acciones humanas. Trabajos como los investigados por autores que van desde
Eysenck hasta Phallito se debaten entre modelos que van desde lo genético-molecular
(Lighthart, Tielbeek) hasta enfoques eco-evolutivos como los de Erikson y sus discípulos
como Gardner.En segundo es necesario recordar como el análisis crítico del discurso no
debe olvidar como uno de sus componentes tiene que ver con la inclusión de la categoría
de la personalidad; estrategia que ya tiene antecedentes en Erich Fromm y que desde la
perspectiva de análisis como los de Erick Laurent explicarían fenómenos como la exclusión
y el sectarismo, retomando nociones del estructuralismo francés como la de suplencias del
nombre del padre.Ubicar el discurso jurídico en la dialéctica entre los sujetos mediada por
la idea de justicia ( Massini), supone que a estas relaciones deben incorporarse nociones
como la de registro simbólico, en la medida en que ya se ha reconocido desde la filosofía
hermenéutica la existencia de una razón comprensiva del sentido, más allá de la razón
descriptiva defendida por el positivismo decimonónico. Sobre justicia existen dilemas
dignos de estudio, en el caso de comunidades indígenas del Cauca Colombiano- quienes
invocan la idea de armonía, de donde ellos consideran los castigos corporales como una
medicina.Hauriou resaltó lo institucional que bien podría estudiarse respecto de la
confianza ( el Luhmann) o fugir como un conector de los sectarismos contemporáneos
Alejandro Castaño. Abogado, doble PhD, magister U del país-Vasco España,28 años
como docente y conferencista en Argentina, Brasil,México y útimamente en la U roma 3 y
docente post-doctorado en U Reggio Calabria en convenio con la U de Cracovia. Miembro
Academia Nal de medicina de Colombia (Bioética) Miembro red internacional de Biolaw
(EEUU) Miembro international Court administration Miembro Red sociedad y derecho
(Arg)
36
La expresión de la evidencialidad en columnas de opinión y editoriales

Fabio Rafael Castro Salazar
Universidad de Antioquia
rafael.castro@udea.edu.co
Resumen
La evidencialidad es un fenómeno semántico y pragmático que designa los diversos
recursos lingüísticos que marcan, en un enunciado situado, la fuente y el modo en las que
un locutor ha adquirido la información. En español la evidencialidad se marca básicamente
a través de recursos léxicos y de allí que se opte por una visión amplia del fenómeno, que
a veces implica un solapamiento con la modalidad epistémica. La evidencialidad es
rastreable en los diferentes discursos, como es el caso del argumentativo. Por ejemplo, el
periodismo de opinión, concretamente en editoriales y columnas de opinión con temas
económicos y políticos, se hace uso de estrategias evidenciales directas e indirectas que
marcan la fuente y el acceso. Tres de esas estrategias son el discurso citado, algunas
partículas discursivas y adverbios. Los anteriores recursos son los objetos de descripción
de este trabajo a través de una metodología de corte exploratoria y no experimental-
transeccional al delimitar el corpus a un momento específico (un año) y que tiene como
objetivo central es describir detalladamente la evidencialidad directa e indirecta en un
corpus de textos de opinión sobre economía y política publicados entre noviembre de 2019
y noviembre de 2020 en tres medios de comunicación.
Fabio Rafael Castro Salazar. profesor de lingüística, concretamente en lo semántico y
pragmático. También ha trabajado el tema de la argumentación, la pragmadialéctica y la
teoría de la relevancia; el análisis del discurso; la semiótica crítica; la producción e
interpretación textual; la escritura y la lectura como prácticas sociales; la enseñanza de la
lengua y la literatura; la escritura académica y epistémica. Actualmente es Doctorando en
Lingüística de la Universidad de Antioquía
Análisis pragmático en contextos negociadores: a propósito de los actos de habla

directivos
Susana Ridao Rodrigo
Universidad de Almería
sridao@ual.es
Resumen
En esta comunicación se va a analizar el empleo de los actos de habla –en particular
los directivos– en ámbitos de negociación, más en concreto en mediaciones laborales. Para
ello, se ha utilizado como corpus cinco mediaciones colectivas laborales celebradas en
Almería (España). El análisis cuantitativo arroja los siguientes resultados: el imperativo se
utiliza en el 41.9 % de los actos de habla, frente a las perífrasis verbales de obligación
(17,1 %), el presente de indicativo (13,8 %), el presente de subjuntivo (10,4 %) y la oración
condicional (6 %); el resto de tipologías presenta un porcentaje no representativo. Del
mismo modo, también destaca que la parte empresarial cifra una cantidad de actos de habla
directivos más baja (28) que la comisión (78) y la parte trabajadora (75).
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Susana Ridao Rodrigo. Profesora titular en el área de lengua española de la Universidad

de Almería. También es la vicedecana de ordenación docente y titulaciones de la Facultad
de Humanidades, coordinadora del área de lengua española, investigadora principal del
grupo de investigación HUM783 y coordinadora de la sección de Humanidades de la
Editorial de la UAL. Ha publicado en revistas tan prestigiosas como Verba, Aposta Digital,
ELUA, Oralia, Onomázein, Boletín de Filología, Textos, Sintagma, Revista de Llengua i
Dret, CLAC, Revista de Filología, Sintagma, Revista de Estudos da Linguagem, Logos,
Entrepalavras, Lengua y Habla, Español Actual o Revista Español Actual, entre otras.
El debate de Mitilene (Tucídides 3, 37-48): una controversia siempre actual

Simona y Theodor Georgescu
Universidad de Bucarest
simona_rodina@yahoo.com
Resumen
En el verano del 427 a.C. ―el quinto año de la Guerra Peloponesiaca―, la ciudad
de Mitilene decide de abandonar la Liga de Delos y, por ende, la alianza con Atenas, con
la complicidad de Esparta. En respuesta, Atenas envía un trirreme a Mitilene, encargado
de castigar severamente a los rebeldes. Tras el comienzo de las acciones punitivas que han
implicado la matanza de unos mil varones, los atenienses empiezan a dudar de que el
castigo aplicado sea una decisión correcta, por lo cual vuelven a discutir las sanciones. En
dicha disputa, conocida como “el debate de Mitilene”, dos políticos de la época apoyan
ideas contrarias: por un lado, Cleon, un radical, habla a favor del castigo inmediato y
ejemplar de la ciudad rebelde; Diodoto, por otro lado, propone anular las represalias y
perdonar a los traidores, opción que considera de más grande utilidad para Atenas a largo
plazo. Las ideas dibujadas por Cleon giran alrededor de los siguientes temas:
- si quieres conducir un pueblo, no apliques la democracia;
- no confíes en nadie y no tengas piedad;
- no dejes el poder en manos de intelectuales, porque un intelectual vanidoso en más dañoso
que un ignorante con buenas intenciones;
- no perdones la traición y no aplaces la aplicación de sanciones.
Por el contrario, Diodoto formula los siguientes argumentos:
- los ciudadanos y los políticos tienen que asumirse juntos la responsabilidad para cualquier
decisión;
- siempre se ha de adoptar no la decisión más correcta, sino la que más utilidad tiene;
- las leyes no pueden detener la naturaleza humana, por ende, el castigo no es una solución;
- la lucha contra los enemigos es más eficaz si se usa la razón, no la fuerza.
Nos proponemos un análisis detallado de los argumentos formulados, tanto desde el punto
de vista filológico –lo que supone revisitar el texto griego–, como ideológico. Las ideas
debatidas se examinarán no solo en el contexto antiguo, sino también en relación con las
perspectivas políticas modernas.
Simona Georgescu: profesora titular en la Facultad de Lenguas Extranjeras de la
Universidad de Bucarest, donde imparto cursos de lingüística románica, historia del
español o semántica histórica. Su tesis doctoral fue sobre denominaciones de ‘niño’ en latín
y las lenguas románicas (estudio de lexicología histórica y etimología) (2011). Actualmente
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trabaja, junto a Theodor Georgescu y otro compañero, en el Diccionario griego-rumano.

Al mismo tiempo, se dedica a la investigación de la etimología románica y forma parte del
equipo que redacta el Diccionario Etimológico Románico (Dicctionnaire Étymologique
Roman, DÉRom), bajo la dirección de Eva Buchi y Wolfgang Schweickard.
Theodor Georgescu: profesor titular de filología clásica en la Universidad de Bucarest.
Se dedica principalmente al estudio de la literatura griega, pero también la lingüística, tanto
griega como latina, al igual que la historia antigua. Trabaja, junto con dos compañeros, en
el primer diccionario griego-rumano, del cual se han publicado cuatro volúmenes (de los
doce previstos). Ha publicado un libro sobre el vocabulario culinario en griego y latín
(2007) y otro sobre los idilios de Teócrito (2011). La retórica griega es uno de sus
principales intereses.
39
40

Idioma

Libro de Resumenes Viii Jornadas Estudios Sicilianos Hispanicos Mayo 2021

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