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aprobó la ley del té en 1773, reduciendo el impuesto sobre él te enviado a
Norteamérica. Sin embargo, los colonos se negaron a comprarlo, por considerar que
era otra violación de sus derechos al no ser gravados por una institución política en la
que no contaban con representantes propios. En la denominada fiesta del té de Boston,
que tuvo lugar en diciembre de 1773, un grupo de ciudadanos se disfrazaron de indios
norteamericanos, arrojaron al mar los cargamentos británicos.
1.3. Las Leyes Coercitivas.
En represalia, el parlamento aprobó en 1774 las llamadas leyes coercitivas que los
colonos llamaron leyes intolerables diseñadas para castigar a la colonia de
Massachusetts y demostrar la soberanía de la metrópoli. Entre otras medidas el puerto
de Boston fue cerrado, se dispuso un gobierno de la colonia a favor de la corona, el
parlamento eligió un gobernador de Massachusetts al teniente general Thomas Gage,
jefe del ejército Británico en Norteamérica.
(1) Historia Universal, con Encarta Premium 2008.
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esa colonia tuvieron tiempo para prepararse y rechazaron a los británicos al final del mes.
Estos no habrían de regresar al sur en más de dos años.
4. LA DECLARACION DE DERECHOS DE VIRGINIA.
Los representantes de las colonias inglesas en América del Norte, en ese proceso
revolucionario celebraron una asamblea en los meses de mayo y junio de 1776 en la ciudad de
Williamsburg, Estado de Virginia donde aprobaron una declaración “formulada por los
representantes de este pueblo, reunidos en libre y completa convención, sobre los derechos
que pertenecen a ellos y a su posterioridad como base y fundamentos de gobierno”. La
declaración compuesta de dieciséis puntos en los que se establece los principios de la
igualdad de los hombres por naturaleza, libres e independientes; atribuyendo todo el poder al
pueblo, con un gobierno instituido para el beneficio común, protección y seguridad del pueblo,
nación o comunidad, sin reconocer privilegio a ningún hombre o grupo de hombres. Además, la
separación de los poderes legislativo, ejecutivo y judicial, garantizadores de las elecciones
libres “todos los hombres que acrediten suficientemente tener interés lazos comunes
permanentes con la comunidad, gozasen de los derechos de sufragio”.
Asimismo, los relativos a las garantías de la libertad en todo procedimiento criminal,
concernientes a la defensa del individuo, sus derechos de propiedad, libertad, imprenta y de
religión, o el deber que tenemos para con nuestro creador y la manera de cumplirlo, puede ser
dirigido tan solo por la razón y el convencimiento y no por la fuerza de la violencia, por esta
causa todos los hombres tienen el mismo derecho al libre ejercicio de su religión.
(2) De la publicación conmemorando los 200 años de la Constitución de los Estados
Unidos, editado por el servicio informativo y Cultural de los Estado Unidos 1987, con el
titulo la Constitución de los Estados Unidos de América, con notas explicativas.
5. LA DECLARACION DE FILADELFIA.
Asimismo, ese mismo año comienzo de la independencia de las trece colonias inglesas en la
costa nor oriental de América, el Congreso Continental reunido en Filadelfia sanciono el 4 de
julio de 1776 la declaración de independencia de los Estados Unidos de América, en base a la
redacción encomendada a Tomas Jefferson, bajo la influencia del pensamiento político de
John Locke y particularmente del principio de igualdad, por el cual todos los hombres han sido
creados iguales; igualdad por pertenecer al derecho natural indespojable mencionado en la
declaración, a la vida, la libertad y la prosecución de la felicidad, que para asegurarlos estos
derechos, se instituyeron con el beneplácito y consentimiento de los hombres, los gobiernos
que debían regirnos y que cuando uno de ellos llega a ser perjudicial, por no defender como se
debe las libertades de un pueblo, cuidando de su felicidad, este tiene el derecho para
modificarlos o abolirlos e instituir otro basándolo en tales principios y organizado sus poderes
del modo que puedan contribuir al bien estar general. (37)
El espíritu de las leyes del Conde de Montesquieu, tuvo también su influencia en los líderes de
la revolución congregados en Filadelfia, a través del conocimiento que tuvieron de la obra,
partiendo de la validez superior de la ley que conduce a la teoría del Estado de Derecho, con la
independencia de los poderes y su reciproco control armónico.
(3) Alvarado Alcides, del Constitucionalismo Liberal al Constitucionalismo Social, pag.80.
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Al finalizar la guerra de la independencia, los representantes de las colonias se reunieron una
vez más en el Congreso Constituyente en Filadelfia y elaboraron la primera constitución escrita
y sistematizada del mundo, afirmando en su calidad de Poder Constituyente Originario el
régimen democrático – representativo y dando vida al sistema federal.
El inicio de la convención estaba previsto para el 14 de mayo de 1787, pero pocos de los 55
delegados habían llegado a Filadelfia para esa fecha. Por fin, el 25 de mayo, la convención se
inauguró formalmente en la “Independence Hall”. Doce estados habían respondido a la
convocatoria para la convención. Rhode Island se negó a enviar delegados porque no quería
que el gobierno nacional se inmiscuyera en sus asuntos estatales.
La influencia de Montesquieu sobre el principio de la división de poderes, principio que
se basaba en la experiencia colonial y hallaba sustento en los textos de John Locke, un
autor muy conocido por casi todos los delegados. Esa influencia dio lugar a la convicción de
que era preciso establecer tres ramas de gobierno, iguales y coordinadas entre sí. Los
poderes legislativo, ejecutivo y judicial debían estar armónicamente equilibrados para que
ninguno ganara nunca el control de los mismos. Los delegados convienen en que la rama
legislativa debía tener dos cámaras, como las legislaciones coloniales y el parlamento
británico.
La asamblea fue unánime en algunos temas, pero también hubo grandes diferencias.
Los representantes de los estados pequeños – nueva Jersy, por ejemplo – se opusieron a los
cambios que habrían reducido su influencia en el gobierno nacional al basar la representación
en la población y no en su condición de Estado.
Por otra parte, los representantes de estados grandes – como Virginia – abogaban por la
representación proporcional. Cuando parecía que el debate no tendría fin. Roger Sherman
propuso argumentos a favor de la representación proporcional a la población de cada Estado
en una de las cámaras de Congreso, la de Representantes y la representación igualitaria en la
otra, el Senado.
Casi todos los asuntos que se representaron después suscitaron nuevas discrepancias que
solo fue posible resolver con nuevos compromisos. Los norteños querían que se incluyeran a
los esclavos en el cálculo de la carga tributaria de cada Estado, mas no en la determinación del
número de escaños que cada uno tendría en la cámara de representantes. Sin mucha
oposición se llegó al compromiso de asignar la carga tributaria y los escaños en la Cámara
de Representantes sobre la base del número de habitantes libres de cada Estado más tres
quintas partes de los esclavos. No hubo diferencia sería en asuntos económicos nacionales
como el papel moneda, las leyes sobre obligaciones contractuales o la situación de la mujer, la
cual estaba excluida de la política.
Después de trabajar todo un cálido verano en Filadelfia, la Convención elaborado por fin un
breve documento que mostraba la organización del gobierno más complejo ideado hasta
entonces: un gobierno dentro de una esfera de acción definida y limitada con claridad. Tendrá
plenos poderes para imponer tributos, obtener fondos en préstamo, instituir derechos e
impuestos al consumo uniforme, acuñar moneda, reglamentar el comercio interestatal, definir
las pesas y medidas, otorgar patentes y derechos de autor, establecer oficinas de correos y
constituir caminos y otras.
“de los 55 delegados. 39 firmaron la constitución de los Estados Unidos el 17 de
septiembre de 1787, tras 16 semanas de deliberación. La Constitución fue firmada en su
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forma final. Uno de los signatarios fue John Dickson de Delaware, quien abandono la
convención, pero le pidió a otro delegado, George Read, que firmara en su nombre, William
Jackson el secretario de la convención: Benjamín Franklin a la edad de 81 años, asistió como
representante de Pennsylvania. El brillante Alexander Hamilton represento a Nueva York:
James Madison de Virginia recibió el título de “PADRE DE LA CONSTITUCION” en virtud de
sus discursos, negociadores y tentativas de avenimiento. Madison les dijo a los delegados que
estaba considerando un plan que “decidiría para siempre el destino del gobierno republicano”,
fue él quien llevo un registro de los debates y decisiones de los delegados”.
Asimismo, la Convención había decidido que la Constitución tendría vigencia cuando fuera
ratificada por convenciones en nueve de los 13 estados. En fecha 21 de junio de 1788, los nueve
estados requeridos ya habían ratificado la constitución, pero los grandes estados de Virginia y
Nueva Cork aun no lo hacían. La mayoría de la gente sintió que, sin el apoyo de esos dos estados,
la Constitución jamás sería respetada, pero finalmente, dos estados grandes ratificaron la
constitución.
El segundo, a la rama ejecutiva, de la cual está investido el presidente de los Estados Unidos de
América, asistido de los secretarios de Estado previa anuencia del Senado.
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El tercero, a la rama judicial, confiada a la Corte Suprema de Justicia y a los Tribunales menores,
cuya formación sea ordenada por el congreso, en distintas oportunidades, con tres secciones.
El cuarto, a las relaciones reciprocas de los Estados, con cuatro secciones. El quinto, las
enmiendas a la Constitución, toda vez que las dos terceras partes de ambas Cámaras lo juzguen
necesarios, el congreso propondrá las Enmiendas o, a solicitud de las legislaturas de los dos
tercios de los diversos Estados, convocara una Convención para que propongan las enmiendas
en cualquiera de los casos dichas enmiendas serán válidas por todos conceptos como parte de la
constitución, cuando sean ratificados por las legislaturas de las tres cuartas partes de los distintos
estados o por Convenciones en las tres cuartas partes de los mismos, de conformidad con uno y
otro modo de ratificación que sea propuesto por el congreso; a condición de que ningún estado, sin
su consentimiento, sea privado de su igualdad de sufragio en el senado.
Las características y principios que inspira la Constitución Americana al criterio del autor, son:
a) Es una Constitución histórica por excelencia.
b) Es escrita, sistematizada y codificada en su parte orgánica y dogmática.
c) Es rígida; porque para su enmienda constitucional requiere la reunión del Poder Constituyente.
Además, cumplir solemnidades y formalidades en su tramitación.
d) Es producto del Poder Constituyente originario.
e) Es producto de la guerra de la independencia de las trece colonias.
f) Adopta el sistema presidencialista de Gobierno.
g) Adopta el sistema Confederado y adopta el Estado Federal.
h) Adopta el sistema bicamaral
i) Busca y asegura la autonomía de los Estados miembros de la Unión.
j) Busca los límites al poder democrático.
k) Busca y garantiza la libertad.
l) Primacía de la constitución y el sistema de control difuso de control de constitucionalidad. ()()
Juan Ramos Mamani, obra Constitucionalismo Boliviano pág. 82.
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8. PENSADORES REVOLUCIONARIOS.
Entre los hombres que surgieron en la revolución por la independencia y que lucharon
ideológicamente por ella contra las tentativas absolutistas de la metrópoli, se destacaron diversas
personalidades:
Médico de profesión y filósofo está considerado como el padre del individualismo liberal, si bien
este pensador murió mucho más antes de la revolución norteamericana, empero, sus principios ha
contribuido notablemente para este acontecimiento.
Los hombres son todos iguales por naturaleza, libres, iguales e independientes como se ha dicho y
nadie puede ser despojado de sus bienes, ni sometido al poder político de otros, si el mismo no ha
consentido.
Contribuyo con la doctrina del contrato social, como teoría política, explicó, el origen y el
propósito del Estado y de los derechos humanos, refirió que para vivir en sociedad, los seres
humanos acuerdan un contrato social implícito que les otorga ciertos derechos a cambio de
abandonar la libertad de la que dispondrían en estado de la naturaleza. Siendo así, los
derechos y deberes de los individuos constituyen las cláusulas del contrato social, en tanto que
el Estado es la entidad creada para hacer cumplir el contrato.
“El Federalista” fue el órgano de prensa en el que la alta burguesía norteamericana comenzó a
traducir su pensamiento. Hamilton y Madison, sus principales redactores, abogaron
constantemente por la creación de un fuerte poder federal centralizado como garantía contra los
peligros exteriores, para la protección del comercio y la prosperidad industrial de Norteamérica y
como salvaguardia contra los desórdenes internos.
Alejandro Hamilton se inclinó ostensiblemente hacia la idea de creación de una monarquía
constitucional en Norteamérica sobre el modelo de la monarquía inglesa, y al no ser posible esta
propósito, propugno una república en la cual el poder ejecutivo estuviera encargada a un
presidente y como salvaguardia contra los desórdenes internos.
Por otra parte, expresado siempre los intereses políticos de la alta burguesía norteamericana,
Hamilton pensaba que la “muchedumbre” popular, es decir, los obreros manufactureros, los
artesanos y los pequeños granjeros que eran evidente mayoría, tenía el defecto de su inconstancia
y de su ignorancia, y que para resguardar a la República de estos males, quienes debían asumir la
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responsabilidad total del gobierno, debían ser las clases ricas y adineradas, por cuanto ellas, por
su holgada economía y por la cultura que adquieran mediante su riqueza, estaban en condición de
gobernar racionalmente y con acierto el Estado.