W. @ LECCION 3 CIENCIAS SOCIALES @ CULTURAS ANDINAS DE BOLIVIA: Parte II AIMARAS 0 COLLAS Escenario geografico Tras la desaparicién de los tiwanacotas, los aimaras ocuparon el espacio del altiplano entre los afios 1100 y 1470 d.C. Se cree que llegaron desde el sur y se establecieron en la zona que va desde el norte del lago Titicaca hasta el sur del departamento de Potos/; alrededor de un centro, formado por el lago Titicaca, el rio desaguadero y el lago Poopé Los aimaras fueron una (unién) de pssrrvey 0 'sefiorios, que no respondian de una autoridad local (jefe supremo), pero que estaban unidas entre si por la actividad econémica y la cultural. Cada reino era independiente en cuanto a su gobierno. Los aimaras creian que todo en la naturaleza y en a vida humana se presentaba en parejas de ‘opuestos complementarios, lo que se conoce como principio de dualidad. Segin esta creencia, dividieron su territorio en dos mitades o considerando como centro (taypi) la cuenca lacustre; denominada “ele acudtico” 0 “eje lacustre”. Los reinos ubicados al este del eje pertenecian al Urcosuyo; los que se desarrollaron al oeste de! eje, al Umasuyo. De esta forma, se establecieron 16 sefiorlos aimaras en el altiplano: Pacajes, Lupacas, Machaca, Caquiaviri, Achacachi, Pucarani, Omasuyos, Carangas, Canchis, Chichas, Ayaviri, Collas, Quillacas, Charcas, Yamparas, Chuis, Sica Sica yCalamarca. Organizaci6n Politica La organizacién politica aimara no estaba en.una persona, sino que se dividia enddunyen Cada reino estaba organizado e 0 naciones a cuya cabeza se encontréba un ——_ fe supremo del suyu, cuyo cargo se heredaba. Los suyos a su ve2, se dividian en marcas gobernada por _ yn cuya autoridad era temporal y rotativa (por turnos). Finalmente, las marcas@ v9) se, dividian en ayllus gobernados por Genco Los consejeros del gobierno central se Hlamaban Amautas (consejo de ancianos); eran adivinos que pronosticaban el futuro y los chamacanis (brujos) eran sus asesores. Organizacién econémica y social La base de la economia aimara fue el cultivo de papa, complemento con los de ova, Papalisa, quinua y cafiawa. El cultivo se realizaba con la ayuda de las técnicas de los sukakollus y las takanas, creadas por los tiwanakotas. Caracteristico de este periodo fue el sistema hoy conocido como el control vertical de pisos ecolégicos, es decir, el intercambio de productos de diferentes regiones con climas diversos y producciones complementarias. Para lograr esto, as caravanas de llamas cargadas con sal o alimentos transitaban por todo el territorio sin ningin impedimento. Los almaras se dedicaron también al pastoreo de camélidos (llamas y alpacas), de los que obtenian carne, lana, cueros, huesos y abono. La llama era, ademas, animal de carga. La base de la sociedad aimara fue dbeultlunn ‘© comunidad, que era un conjunto de familias unidas por vinculos de parentesco, de religién, CIENCIAS SOCIALES ® Ye de territorio y trabajo. Cada ayllu o comunidad, se dividia en dos mitades: Alasaya (mitad de arriba) y Masaya (mitad de abajo). Esta ultima estaba formada por el comtin de! pueblo. Cada mitad podia tener su propia autoridad o maliku. Las relaciones dentro del ayllu se fundaron en la principio con el que se trabajaba la tierra y se realizaban multiples labores. La reciprocidad tuvo dos modalidades principales: * GoD iis: Colaboracién en la que retribuye trabajo por _ trabajo; normalmente, entre parientes. Por ejemplo: techado de una casa. * doyfu,__: Tarea conjunta que todo elayllu para beneficio comunitario. Por ejemplo: construccién de un puente. La arquitectura Los aimaras creian en a inmortalidad del alma, por lo que construyeron Jul aon monumentos de carécter religioso para reverenciar a sus antepasados. Estas tenian muros de adobe o piedra y planta rectangular o circular. Ali se realizaba el enterramiento de los personajes importantes, después de ‘momificarlos y eran lugares de culto.© Docente: Carla Jannet Apaza A. las Puborne , construcciones militares, fueron muros o fortificaciones de piedra que se levantaron en sitios elevados para defenderse del ataque de otros pueblos 0 sefiorios. Cultura Tenian conocimientos astronémicos que les permitieron establecer el afio llamado Mara; cada mes era denominado Phajsi. Elafio nuevo aimara se llama Machakmara y empieza el 21 de junio. Los aimaras tuvieron notables conocimientos en el campo de la medicina, pues estudiaron los valores terapéuticos de muchas plantas. TRABAJO DE AULA CIENCIAS SOCIALES Luchas internas y la conquista inca ‘A comienzos del siglo XV la guerra entre collas lupacas originé la injerencia de los incas en el actual territorio boliviano. El rey colla, llamados Zapana, vivia en Hatun Colla, la ciudad més importante del altiplano. Contra el se levanté el rey lupaca, llamado Cari, que tenia su asiento en la ciudad de Chucuito. Ambos reyes pidieron ayuda al Inca Viracocha, que en esos momentos gobernaba el Cusco, pero antes que la ayuda llegara, sus ejércitos se enfrentaron en Paucarcolla, batalla de la Cari salié victorioso después de dar muerte a Zapana. Cari y Viracocha hicieron un pacto de mutua ayuda. Poco tiempo més tarde, hacia el 1450, el sucesor de Viracocha, Pachacuti inca Yupanqui se lanzé a la conquista del Callao, que entonces estaba gobernado por Chuchi C4pac, a quien derroté a pesar de la gran resistencia de los collas. Asi, el territorio aimara pasé a formar parte de! Tawantinsuyo bajo el nombre de Collasuyo. 1._Imagina que lagos donde surgieron los aimaras se hubieran secado. éCrees que los reinos aimaras hubiesen seguido en ese lugar? Sustenta tii respuesta. Re oat ‘hee. NE padusincncarecha,.onse packs Fixe. 2. La cultura aimara se desarrollé en el altiplano; es decir entre la Cordillera Occidental y Oriental £4Cémo habrén influido en el control del espacio ambas cordilleras? a Fediom..sotehors Len. eben rererncle.