Etapa 3 - Comparación de enfoques culturales y análisis contextual

Diana Marcela Clavijo Suarez Cód. 1072895789

Código:
551072_1

Director de curso
PAULO EMILIO ORTEGA LANDAZURI

MULTICULTURALIDAD E INTERCULTURALIDAD
Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD
2021

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 Introducción

El presente trabajo se encuentra diseñado a partir de un cuadro comparativo, el cual expone de

manera secuencial el paralelo existente entre los enfoques culturales y un análisis contextual de
las problemáticas evidenciadas en la zona en estudio. A fin, de recobrar la identidad social, los
principios y valores éticos, garantizar la equidad social y el respeto por el otro, mitigando los
problemas existentes de racismo estudiantil y aportando al hecho de vivir en sociedad.

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 CUADRO COMPARATIVO
ENFOQUE CARACTERISTICAS
Este enfoque se ubica en
el estudio geográfico,
físico o social, lugar en el
cual se ostentan culturas
de carácter tolerante
respetuosa y sin
predominación una de
otra.
Presenta una coexistencia
armoniosa y de respeto
MODELO por la diferencia.
MULTICULTURALIDAD
Atiende a la diversidad
cultural por aspectos
como, etnia, dialecto,
entidad de género entre
otros.
Presenta una posición de
respeto.
Este enfoque se encarga
BENEFICIOS
En este aspecto se encuentra
que, la multiplicidad de
ideas y creencias son
arraigadas de otras culturas y estos tiempos de
contribuyen en el sinapismo
por el respeto.
Beneficia la innovación y la
creatividad siendo esta, un
tipo de perspectiva social
que ayuda a enriquecer los
estilos culturales.
Crea espacios para el de
autorreconocimiento por
otras culturas desde una
formación de respeto,
tolerancia y libertad.
Aporta significativamente a
la no discriminación o
problemas de racismo por
razones de raza o cultura, o
el reconocimiento de la
diferencia cultural.
Relación entre grupos
DIFERENCIAS
Se opone a la tendencia
actual de unificar las
formas culturales en
globalización.
Alude a diversas formas
culturales.
Interacción con grupos
pertenecientes a diversas
culturas.
Contribuye en procesos
de discriminación y
racismo favoreciendo la
propia cultura.
Las entidades educativas
deben promover en sus
procesos de formación
contenidos culturales
encaminados al modo de
vida en sociedad.
Coexistencia de distintas
culturas cohabitando en
un mismo lugar.
Es un medio que sirve
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 de interactuar con otras
poblaciones, sin dejar de
lado el respeto por la
propia cultura.
Si bien es cierto, la cultura
es la encargada de
evolucionar mediante la
interacción evolucionista
de los contextos
socioculturales.
Crea relaciones e
MODELO interacciones de manera
INTERCULTURALIDAD deliberada entre culturas
disímiles. A fin de
interiorizar el dialogo, el
respeto por el otro y la
conciencia de resguardar
la identidad cultural de
cada individuo.
Luchar por los derechos
de la cultura y provee los
de sus integrantes.
Brinda superioridad
individuos e identidades
Provee la comunicación
eficaz
Se aprende de otras culturas.
Se inicia con un proceso de
aceptabilidad por la cultura
propia.
Superar los juicios.
Aporta a la población un
compromiso por la
diversidad, aceptando el
origen por las diferencias
humanas, siendo este tratado
desde dos aspectos como; el
valor y el derecho de cada
individuo desarrollando una
convivencia desde la
colectividad asociando
diferentes culturas.
Fortalece las prácticas de
convivencia en aspectos
sociales y culturales de
acuerdo a prácticas
educativas.
Aporta significativamente en
para desarrollar la
formación ciudadana.
La diversidad cultural
más que ser una
necesidad o dificultad es
una riqueza que hace
parte del estudio de las
diferentes étnicas y
poblamientos que
conforman la sociedad.
Esta a su vez adquiere
una interacción
equitativa, dada a la
posibilidad de producir
y generar expresiones
culturales simultáneas,
mediante dialogo
constante.
.
Este modelo rige a las
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 cultural, demostrando que
las poblaciones se
encuentran en continuo
evolucionismo unas más
que otras.
Presenta un acercamiento
a la cultura dominante.
Reconocimiento social del
derecho a la diferencia y a
la expresión
Equilibrio social.
MODELO
ASIMILACIONISTA En este campo las
minorías están en la
capacidad de librarse de su
cultura para no retrasarse
en sus procesos
académicos.
Aporta a la cultura escolar.
Este modelo implica la
carencia de la identidad y
cultura propia, predomina
la vulneración de los
derechos humanos.
Tiene como finalidad
generalizar de manera
los procesos de formación y
fortalecimiento en la escuela
y en la sociedad.
Reconocimiento objetivo de
las diversas culturas y
lenguas y su abordaje desde
la escuela.
Atención a la diversidad y
respeto a las diferencias, sin
etiquetar ni definir a nadie
en virtud de éstas
Favorece a todos los
ciudadanos ambientes de
minorías étnicas a
adoptar el dialecto, los
valores, principios,
normas, e identidades de
acuerdo con la cultura
dominante, renunciando
las propias.
Estima el fracaso por la
pertenencia social.
Reproduce desigualdad
social y la marginación
entre las entidades.
Se encuentra la defensa
de culturas originarias de
grupos étnicos.
Este, renuncia a sus
características étnicas
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 democrática el desarrollo
de los procesos mediante
mecanismos de
participación directa.
A su vez, suscita al trabajo
colectivo y aporta al
conocimiento sobre la
formación de prejuicios y
estereotipos en los cuales
MODELO se ve envueltos el ser
INTEGRACIONISTA humano al vivir en
sociedad.
Este, se encarga de crear
competencias aptas para la
tolerancia, el respeto y la
inclusión, dando respuesta
a la diversidad cultural.
Integra las culturas, pero
sin desconocer sus
diferencias sociales,
culturales y étnicas.
Lucha por la igualdad de
oportunidades
CONCLUSION
respeto y tolerancia. para participar
plenamente del ejercicio
Propone coyunturas para que con las instituciones
los individuos actúen como sociales, económicas y
miembros pensantes con políticas de la nación.
capacidad de raciocinio y no
a disposición de unidades No genera problemáticas
lucrativas. en el estudio de las
organizaciones sociales,
Aporta al crecimiento de económicas y políticas.
culturas comunes, en grupos
étnicos y culturales,
generando dependencia entre
los grupos de diversas
culturas con capacidad de
afrontamiento e intercambio
de ideas, normas, valores, y
modelos de comportamiento
y participación.
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Cabe mencionar que, los modelos son posiciones, que direccionan la comprensión en cuanto a la
manera en que se debe oficiar la diversidad cultural, siendo este efectuado en el mismo
territorio de forma compartida. Así mismo, es un mecanismo integral que alude a la falta de
recursos, y a los cambios existentes en la realidad social, permitiendo adentrar en un concepto de
sociedad constituido entre semejanzas y diferencias.

Referencias Bibliográficas

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De Colombia, C. P. (1991). Constitución política de Colombia. Bogotá, Colombia: Leyer.
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Miguel Alejandro Cruz Pérez, Mónica Dayana Ortiz Erazo, Fanny Yantalema Morocho, & Paola
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la-perspectiva-del-mul.pdf