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RENACIMIENTO ESPAÑOL

A finales del siglo anterior (1492) se habían producido dos hechos claves para la
Historia de España: la unificación territorial y el descubrimiento de América.
En año 1516 murió Fernando "el Católico" y durante la minoría de edad de su nieto
Carlos, se encargó de la regencia el cardenal Cisneros.

Carlos I llegó a España rodeado de una corte flamenca entre la que repartió los
principales cargos de gobierno. Poco después, y pese a la oposición castellana, se
coronó emperador de Alemania con la idea de unificar Europa en un solo imperio
cristiano, es decir, restaurar el Sacro Imperio Romano. Este rey se distinguió
especialmente por la defensa a ultranza de la fe católica y el enfrentamiento con
Francia.

Carlos I abdicó el imperio a favor de su hermano Fernando y el reino de España en su hijo Felipe II, quien prosiguió el empeño
de su padre. Tampoco pudo realizarlo debido a la oposición europea a la hegemonía española. Logró una breve unión con
Portugal y durante algún tiempo su poderío fue tal que pudo decir: "En mis dominios no se pone el sol". Su defensa del
catolicismo le llevó a enfrentarse con los turcos y los venció en Lepanto (1571), pero no tuvo igual suerte con los protestantes
ingleses y el desastre de la Armada Invencible marcó el fin de la supremacía naval española.
Aun contando con las fabulosas riquezas conseguidas tras la conquista de América, la economía española se encontraba en un
estado lamentable, y la primera muestra de ello fue la rebelión de los comuneros. Este grupo de burgueses e hidalgos castellanos
opuestos a las ideas imperiales de Carlos I fue derrotado en Villalar.
La empresa universal del emperador resultó excesiva para los modestos recursos de la corona española. Cuando el oro de
América no bastó, se pidieron créditos a los banqueros alemanes, con lo que en 1539 ya se les debía un millón de ducados y a
mediados de siglo la duda ascendía a siete millones. El poderío español era una simple fachada.
Felipe II declaró varias veces la bancarrota de la hacienda española y los impuestos subían frecuentemente debido al
desequilibrio de los precios y a los enormes gastos del Estado fuera del reino.
En resumen: las riquezas americanas apenas se detenían a su paso por España para acabar en las arcas de la banca europea. La
potencia española era un espejismo y el imperio se desmoronó en el siglo siguiente.

Ya que sabemos que ocurría en España durante el siglo XVI


podrás darte cuenta que no es casualidad que sea precisamente
aquí donde menos corte se dé entre La Edad Media y el
Renacimiento, dada la pervivencia de muchas de las
características medievales:

 La existencia de una nobleza, dominada políticamente, pero que detenta


un gran poder económico.
 La carencia de una burguesía, salvo en Cataluña y Valencia donde está
en decadencia.
 El carácter predominantemente eclesiástico de la cultura.
El Renacimiento español va a:
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Seguir los dictados de los reyes, la nobleza y la iglesia.


Combinar elementos góticos y mudéjares con las nuevas formas renacentistas
provenientes de Italia.
Garcilaso de la Vega

1.Vida
Garcilazo de la Vega nació en Toledo, en 1503. Su
madre, doña Sancha de Guzmán.

Desde muy joven entró a servir en la casa real. Su


hermano mayor, don Pedro Laso, fue comunero. El
poeta se batió con los rebeldes en Olías, donde fue
herido; tomó parte en la expedición de los
sanjuanistas a la isla de Rodas (1522); peleó contra
los franceses en Navarra (1523); y contra los
florentinos (1530). Sirvió en las tropas imperiales
que socorrieron a Viena en 1532, cuando la
amenazó Solimán el Magnífico; y combatió contra Barbarroja en Túnez. En un
siglo de valientes, su valentía fue legendaria, como lo muestran algunas
anécdotas.
Se casó en 1525 con doña Elena de Zúñiga, de quien tuvo dos hijos y una hija.
La dama más importante cantada por Gracilazo fue la portuguesa Isabel
Freyre, dama de la emperatriz doña Isabel de Portugal. Por servir, de testigo
en la boda de su sobrino que se llamaba como él que fue desaprobada por los
reyes, sufrió una relegación de algunos meses en una isla del río Danubio.

El duque de Alba obtuvo su perdón, y Gracilazo optó


por servir en Nápoles, con su amigo el marqués de
Villafranca, don Pedro de Toledo. Con algunas cortas
ausencias, permaneció varios años en dicha ciudad,
donde frecuentó la buena sociedad y algunos
personajes importantes del Renacimiento, como el
marqués del Vasto, María de Cardona, Bembo,

Escudo de Armas de la Bernardo Tasso, etc. Tuvo nuevos amores con una
Familia incógnita sirena napolitana, amores cantados en varios
dede la Vega sonetos, según conjetura muy fundada de don Tomás
Navarro.

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Regresando el emperador por el sur de Francia, de la Torre de Muey, cerca de


Frejus, en Provenza, hostilizaron a las tropas. Los peones españoles
comenzaron a combatirla. Como corriera el humor de que el César extrañaba
la tardanza en el asedio, Gracilazo, que era maestre de campo, sin coraza ni
casco, fue de los primero que se precipitaron al asalto por las escalas. De lo
alto arrojaron una gran piedra que hirió en la cabeza, quien murió pocos días
después, el 14 de Octubre de 1536. Carlos V, ordenó que ahorcasen a los
soldados franceses de las torres y que ésta fuese demolida. Garcilaso no
publicó sus versos; los hizo en 1543 la viuda de su amigo Boscán, doña Ana
Giron de Rebolledo solo nos quedan tres églogas, dos elegías, una epístola a
Boscán, cinco canciones, treinta y ocho sonetos y ocho canciones en versos
cortos.

Aporte
Señala en la poesía de la Edad de Oro el apogeo de la lírica dentro de los cánones del
verso “al itálico modo”. Él hace triunfar el verso endecasílabo introducido por el Marqués
de Santillana y por Boscán. El endecasílabo italiano aparece en la obra de Dante y de
Tetrarca. Las estrofas italianas que empleó Gracilazo son:

 El soneto, que se utilizó desde el siglo XIII en Italia. Está formado por dos
cuartetos y dos tercetos, con predominio de la utilización del verso de once
sílabas.
 La octava real u octava rima, compuesta por ocho endecasílabas
encadenados.
 El Terceto, estrofa usada por Dante Alighieri en la Divina Comedia. Está
conformado por tres endecasílabos.
 La Lira, que Garcilaso tomó del poeta italiano Bernardo Tasso y empleó en
la Canción V.
El amor
Como poeta renacentista, Gracilazo concibe que el amor es un sentimiento que constituye
un reflejo de la belleza absoluta. El amor contribuye a la armonía del universo; razón por
la cual, el amor no correspondido equivale a caos en el mundo de la naturaleza.

Carpe diem (vivir al día y gozar el momento)


Este tema es tomado de la obra del poeta latino Horacio. Como expresión del
pensamiento renacentista, la poesía de Gracilazo evidencia que el goce de la juventud y

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de la belleza corporal es esencial. El tiempo, pues, destruye el esplendor de la juventud y
de la belleza.

Beatusille
Alude a la vida apacible del pastor. El ser humano, cansado del trajín de la vida cotidiana,
anhela la vida sosegada en armonía con la naturaleza.

El lugar ameno
Este tópico evidencia que el armónico paisaje está lleno de sobriedad y de moderación.
Se desecha lo feo y se pone de relieve la atmósfera bucólica (relativa al campo y a los
pastores), la cual es acompañada por el estado de ánimo del poeta.

El destino
Acorde con la concepción grecolatino, Garcilaso desarrolla la idea del fatalismo. El hado
se impone frecuentemente sobre la voluntad del hombre. Sin embargo, el ser humano si
tiene la posibilidad de enfrentar al destino; he ahí un rasgo diferencial de Gracilazo en
relación a la concepción grecolatina.

XXIII tan solo, que aun de vos me


En tanto que de rosa y azucena, guardo en esto.
se muestra la color en vuestro
gesto, y que vuestro mirar En esto estoy y estaré siempre
ardiente, honesto, enciende al. puesto; que aunque no cabe en mí
corazón y lo refrena; y en tanto cuanto en vos veo, de tanto bien lo
que el cabello, que en la vena del que no entiendo creo, tomando ya
oro se escogió, con vuelo presto, la fe por presupuesto.
por el hermoso cuello blanco,
enhiesto, el viento mueve, esparce Yo no nací sino para quereros;
y desordena; coged de vuestra mialma os ha cortado a su medida;
alegre primavera el dulce fruto, !por hábito del alma misma os
antes que el tiempo airado cubra quiero. Cuanto tengo confieso yo
de nieve la hermosa cumbre. deberos; por vos nací por vos
tengo la vida, por vos he de morir
Marchitará la rosa el viento helado, y por vos muero.
todo lo mudará la edad ligera,
por no hacer mudanza en su Salicio
costumbre. iOhrnás dura que mármol a mis
V quejas, y al encendido fuego en
Escrito está en mi alma vuestro que me quemo más helada que
gesto, nieve, Galatea. Estoy muriendo. y
y cuanto yo escribir de vos deseo; aún la vida temo: témola con
vos sola lo escribistes, yo lo leo

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razón. pues tú me dejas:que no a los cansados años de mi vida
hay, sin ti, el vivir para qué sea. que es más que el hierro fuerte. .
pues no la ha quebrantado tu
Vergüenza he que me vea ninguno partida.
en tal estado, de ti desamparado, ¿Dó están agora aquellos claros
ojos que llevaban tras sí como
y de mí mismo yo me corro agora. colgada mi alma doquier que ellos
¿De un alma te desdeñas ser volvían?¿Dó está la blanca mano
señora, delicada, llena de vencimientos y
donde siempre moraste, no despojos que de mis sentidos le
pudiendo ofrecían?
della salir una hora ?
Salid sin duelo, lágrimas,
corriendo.
Los cabellos que vían con gran
Nemoroso desprecio al oro como a menor
Corrientes aguas, puras tesoro ¿adónde están
cristalinas; árboles que os estáis
mirando en ellas, verde prado de
frescura sombra lleno, aves que
aquí sembráis vuestras querellas,
hiedra que' por los árboles
caminas torciendo el paso por su
verde seno: yo me vi tan ajeno
del grave mal que siento, que de
puro contento con vuestra soledad
me recreaba, donde con dulce
sueño reposaba o con el
pensamiento discurría" . por donde
no hallaba sino memorias llenas
de alegría. y en este mismo valle,
donde agoradme entristezco y me
canso, en el reposo estuve ya
contento y descansado.
iOh bien caduco, vano y
presuroso! Acuérdame, durmiendo
aquí algún hora que, despertando,
a Elisa vi a mi lado
iOh miserable hado!
iOh tela delicada! .
antes de tiempo dada
a los agudos filos de la muerte!
Más convenible suerte
a los cansados años de mi vida,
Más convenible suerte
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Tarea
Domiciliaria

I. CONTESTA: (CUADERNO)

1. ¿Cómo era España en el Siglo XVI?


2. ¿Quién era Carlos I?
3. ¿Quiénes son los representantes del Renacimiento Español?

II. COMPLETAR:

1. El Rey Fernando abuelo de Carlos I fue llamado ______________________


2. El Renacimiento español combina elementos góticos
con los nuevas formas renacentistas provenientes de ________________
3. ¿Quién dijo “En mis dominios no se pone el Sol”? ________________

III. SEÑALE V o F (sobre Garcilaso de la Vega):


V F
1. Garcilaso nació en el Cuzco ( ) ( )
2. Se casó con Isabel Freyre ( ) ( )
3. Escribió Églogas ( ) ( )
4. Quedó huérfano a los dos años ( ) ( )
5. Murió ahogado en el mar Mediterráneo ( ) ( )

IV. RELACIONE SEGÚN LAS ESTROFAS ITALIANAS QUE UTILIZÓ GARCILASO:


1. Formado por dos cuartetos y dos tercetos Lira

2. Compuesta por ocho endecasílabos encadenados Terceto

3. Conformado por tres endecasílabos Soneto

4. La tomó del poeta Tasso Octavas Real

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LA NOVELA EN ESPAÑA DE SIGLO


XVI

1 508 1 559 1 599

Amadis La Guzmán
de Diana de
Gaula Alfarach
e

I. NOVELA DE CABALLERÍA
Varías son las formas novelísticas del Renacimiento español; de ellos tres
importantes: caballería, pastoril y picaresca. La novela de caballería es la idealización
de la vida guerrera, y tuvo gran éxito. Fue un tipo de novela leída con avidez, desde el
Amadís de Gaula (1508) hasta el Quijote (1615), y existieron en gran número. Estas
historias de caballeros andantes, desmesurados e idealistas, en los que el héroe
pertenece a la aristocracia y realizaba hazañas fabulosas en honor de una dama y al
servicio de la religión, son entre otras cosas,
expresión de la fantasía del hombre
medieval. Sabías que…
¿Qué el Quijote
acabó con la
novelas de
caballería?

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AMADIS DE GAULA
“El Rey Perión” (Zaragoza, 1508) es la más famosa de las novelas de caballería, y
tronco de una descendencia larga, propiciada por su estructura abierta. En cuanto
historia, el texto presenta al caballero andante: Perión, rey de Gaula. Su combate
contra dos caballeros (primer bloque narrativo). El en segundo bloque, su
enfrentamiento con un león. Líneas adelante, presenta los amoríos de este personaje
con Elisena, hija del rey Garinter. Esta historia se inserta en otra mayor,
correspondiente al texto íntegro de la novela: El caballero andante Amadis nace en
secreto y en condiciones extrañas (sus padres son Perión y Elisena) y es echado en un
cesto a las aguas del río, que lo lleva al mar. Trae consigo anillo y espada de su padre
Perión, como objetos de reconocimiento. El niño crece y se hace caballero. La
encantadora Uganda, la desconocida, predice sus hazañas. En la corte de Escocia
conoce a Oriana, hija de Lisuarte, rey de la Gran Bretaña. Amadis sale a recorrer el
mundo y ganar fama, para merecer el amor de Oriana. Realiza un sin número de
hazañas, muchas creíbles, contra gigantes, monstruos, enanos, otros caballeros, y
contra seres fabulosos. Tras ser reconocido por sus padres y haber luchado contra su
propio hermano sin saberlo, la historia continúa con el secreto nacimiento de su hijo
Esplandián, que fue amamantado por una leona.

LA NOVELA PASTORIL
El portugués Jorge de Montemayor publicó; en 1 559, la novela Pastoril “Los siete
libros de la Diana”. La novela Pastoril es una idealización de la vida campesina o la
temática viene desde la antigüedad greco-latina: La Odisea, Los Idilios de Teócrito,
Virgilio. Continúa en la Edad Media, Boccacio, por ejemplo; es retomada en el
renacimiento italiano. En España tiene antecedentes: las serranillas y Garcilaso de la
Vega. El modelo de toda novela Pastoril es la arcadia del italiano Jacobo Sannazzato.

LA DIANA
Es una novela de acción reducida, con personajes disfrazados de pastores, que
alternan con dioses, ninfas y hechiceras. Diana, una de ellas, la divinidad romana. La
acción se desarrolla a orillas del río. Es la (león), y entre prosa y poesía, discurren
estas historias de amor, con una fantasía desmesurada. Aunque también aparecen
instancias realistas, como el elogio de la belleza y las cualidades de damas cortesanas
de España.

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El género pastoril tuvo muchísimo cultivadores, hasta el siglo XVII: El Pastor de
Filida (1 582) de Luis Gálvez de Montalvo; La Galatea (1 585) de Miguel de Cervantes;
La Arcadia (1 598) de Lope de Vega y la constante Amarilis (1 607) de Suárez de
Figueroa.

LA NOVELA PICARESCA
La novela picaresca del Siglo de Oro es un género literario con ciertas
características comunes a todas las distintas creaciones, aunque cada obra se
diferencia de las obras en su contenido.

Algunas de esas características principales serían las siguientes:


 El héroe suele ser un hombre de baja extracción social.
 El relato suele estar narrado en primera persona.
 Esta autobiografía comienza al menos con la niñez del protagonista.
 El pícaro va de un lugar a otro, trabajando para distintos amos.
 Presencia de crítica o denuncia social.
 La vida del pícaro es un conjunto de aventuras.
 La narración sirve para justificar una vida (presente) sin honor.
 Los sucesos narrados no son fantásticos, sino “realistas”: hablan de una realidad
que el lector reconoce como cercana y posible.

Otras novelas picarescas del siglo XVII son:


 Guzmán de Alfarache. Mateo Alemán (Primera parte, 1 599; Segunda parte, 1 604)
 La vida del Buscón llamado don Pablos. Francisco de Quevedo (1 626)

El protagonista de la novela picaresca es el pícaro. Estas son sus


características más importantes:
 Suele ser un muchacho joven, aunque también hay pícaras.
 Tiene un origen extremadamente humilde.
 Su vida presente es deshonrosa y no menor que su pasado.
 Sirve a varios amos durante su vida.
 Es astuto y tiene un conocimiento práctico de la vida.
 Cuando la situación social o material mejora, no es por mucho tiempo.
 Las adversidades de la vida hacen que su carácter se haga o sea cínico.

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 Suele ser ladrón y se mueve dentro del mundo de la delincuencia y al margen de la
sociedad.
 Apenas tiene moralidad.
 Los rasgos negativos de la personalidad del pícaro se acentúa en novelas
posteriores al Lazarillo.

LAZARILLO DE TORMES
La obra, que, por sus reducidas dimensiones, más parece un cuento, se presenta
hoy dividida en 7 tratados o capítulos que desarrollan el argumento siguiente:

Nace Lazarillo de padres ladrones. Algo crecido, es puesto por madre al servicio de
un ciego astuto y avaro, cuyos duros tratos paga al fin el mozo, exasperado, llevándolo
a estrellarse contra un poste. El clérigo, a quien pasa a servir, lo despide por ladrón de
sus bodigos, con que el pobre muchacho acallaba el hambre. Criado luego de un
escudero famélico, debe mantener a éste, quien desaparece al no poder pagar el
alquiler de la casa que habita. Su nuevo amo, un fraile mercedario, lo rinde con trotes.
Sirve después sucesivamente a un buldero muy “industrioso e inventivo”; a un maestro
de pintar panderos; a un capellán con quien subió “el primer escalón para venir a
alcanzar la buena vida”, pues llega a ahorrar para vestirse “muy honradamente de la
ropa vieja”; a un alguacil, a quien abandona por los peligros que corre, y finalmente a la
ciudad, con el cargo de pregonero, con que logra estar en su “prosperidad y en la
cumbre de toda buena fortuna”.

FRAGMENTO
ASIENTA LÁZARO CON UN CIEGO

En este tiempo vino a posar al mesón un ciego, el cual, pareciéndole que yo sería
para adestralle, me pidió a mi madre, y ella me encomendó a él diciéndole como era
hijo de un buen hombre, el cual, por ensalzar la fe, había muerto en la de los Gelves, y
que ella confiaba en Dios no saldría peor hombre que mi padre, e le rogaba me tratase
bien, y mirase por mí, pues era huérfano.
El respondió que así lo haría, y que me recibía, no por mozo, sino por hijo. Y así le
comencé a servir e adestrar a mi nuevo e viejo amo.
Como estuvimos en Salamanca algunos días, pareciéndole a mi amo que no era la
ganancia a su contento, determinó irse de allí; y, cuando nos hubimos de partir, yo fui a
ver a mi madre, e, ambos llorando, me dieron su bendición y dijo:

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-Hijo, ya sé que no te veré más; procura de ser bueno, y Dios te guíe, eriádote he,
e con buen amo te he puesto, válete por ti.
Y así me fui para mi amo, que esperándome estaba.
Salimos de Salamanca, y, llegando al puente, está a la entrada de ella un animal
de piedra, que casi tiene forma de toro; y el ciego mándame que llegase cerca del
animal, he puesto allí, me dijo:
-Lázaro, llega el oído a este toro, e oirás un gran ruido dentro del. Yo simplemente
llegué, creyendo ser así; y como sintió que tenía la cabeza par de la piedra, afirmó
recio la mano y dióme una gran calabazada en el diablo del toro, que más de tres días
me duro el dolor de la cornada, y dijo té:
-Necio, aprende, que el mozo del ciego un punto ha de saber más que el diablo.
Y río mucho la burla. Parescióme que en aquel instante desperté de la simpleza en
que, como niño, estaba dormido. Dijo entre mí: “Verdad dice este, que me cumple
avivar el ojo, y avisar, pues solo soy, y pensar cómo me sepa valer”.
Comenzamos nuestro camino, y en muy pocos días me mostró jerigonza; y, como
me viese de buen ingenio, holgábase mucho y decía:
-Yo oro ni plata no te lo puedo dar, mas avisos para vivir, muchos te mostraré.
Más también quiero que sepa vuestra merced que, con todo lo que adquiría y
tenía, jamás tan avariento ni mezquino hombreno vi, tanto que me mataba a mí de
hambre, y así no me demediaba de lo necesario. Digo verdad: si con mi sutileza y mis
buenas mañas no me supiera remediar, muchas veces me finara de hambre; más con
todo su saber y aviso le contraminaba de tal suerte, que siempre, o las más veces, me
cabía lo más u mejor.
Para esto le hacía burlas endiabladas, de las cuales contaré algunas, aunque no
todas a mi salvo.
El traía el pan y todas las otras cosas en un fardel de lienzo, que por la boca se
cerraba con una argolla de hierro y su candado y su llave; y al meter de todas las
cosas y sacarlas, era con tan gran vigilancia y tanto por contadero, que no bastara
hombre en todo el mundo hacerle menos, una migaja; mas yo tomaba aquella lacería
que él me daba, la cual en menos de dos bocados era despachada. Después que
cerraba el candado y se descuidaba, pensando que yo estaba entendiendo en otras
cosas, por un poco de costura, que muchas veces de un lado del fardel descosía y
tornaba a coser, sangraba el avariento fardel, sacando, no por tasa, pan, mas buenos
pedazos, torreznos y longaniza; y así buscaba conveniente tiempo para rehacer, no la
chaza, sino la endiablada falta, que el mal ciego me faltaba…

Sabías que…
¿Qué había cientos de
mendigos en las
“Te educamos hoy, para un futuro
ciudades con éxito”
medievales?
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Amadis y Palmerin : Nombres de Caballeros

Diana y Galatea : Nombre de Pastoras

TAREA DOMICILIARIA

I. CONTESTAR (CUADERNO)
1. ¿Qué es una novela pastoril?
2. ¿Qué es una novela picaresca?
3. Existe héroes en una novela picaresca.
II. COMPLETAR
1. Novela de caballería más famosa ________________.
2. Autor del Lazarillo de Tormes ________________.
3. El Quijote es una novela de ________________.
4. Obra de Francisco de Quevedo ________________.
5. Las formas novelísticos del renacimiento son tres: ________________,
________________, ________________.
III. CONTESTAR VERDADERO (V) O FALSO (F)
V F
1. Cervantes se inspiró del Amadís de Gaula. ( ) ( )
2. El Lazarillo tuvo diez amos. ( ) ( )
3. Jorge de Montemayor escribió “Diana”. ( ) ( )
4. El héroe en la novela picaresca es rico. ( ) ( )

IV. HAZ UN RESUME DEL LAZARILLO DE TORMES (CUADERNO).

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MIGUEL DE CERVANTES

“NOVELAS EJEMPLARES”

1 605 1 613 1 614 1 615

Don Novelas Quijote Don


Quijote Ejemplare Apócrifo Quijote
I s II

MIGUEL DE CERVANTES
Inmortalizado como el genial autor de la primera novela moderna, Miguel de
Cervantes Saavedra es el escritor más influyente y universal de las letras castellanas.
Acerca de sus primeros años, se sabe que nació probablemente el veintinueve de
septiembre de 1547 en Alcalá de Henares, y que transitó con su familia por varias
ciudades españolas antes de viajar a Roma en torno a 1 567, a las órdenes del
cardenal Acquaviva. Tras recorrer Italia y enrolarse en la Armada española, luchó
heroicamente en la decisiva batalla contra los turcos en Lepanto y perdió en ella el uso
del brazo izquierdo, lo que le valdría el sobrenombre de “el manco de Lepanto”. De
camino a España, fue capturado en 1 575 por una banda de corsarios y permaneció
cautivo durante cinco años en Argel. Después de ser finalmente liberado, encontró a su
familia en Madrid sumida en la pobreza. Abrazando el oficio de olas letras ante el fin de
su carrera en las armas, empezó a escribir poesía y obras de teatro de concepción
clásica, entre las que se conservan El trato de Argel y la Destrucción de Numancia,
y compuso también la novela pastoril La Galatea, su primero libro publicado. La
renovación arrolladora del drama español por parte de Lope de Vega frustró su carrera
como dramaturgo, y, en 1587, se mudó a Sevilla para ganarse la vida como comisario
de abastos de la armada y, más tarde, como recaudador de impuestos. Encarcelado
por problemas de contabilidad, comenzó a escribir posiblemente en prisión la primera

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parte de La historia del ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, considerada
no sólo la primera novela moderna, sino también la más brillante y recordada de todos
los tiempos. Su publicación, en 1 605, lo llevó a la fama, a pesar de no sacarlo de la
pobreza, e impulsó en 1 613 la de sus Novelas ejemplares, una colección de novelas
breves escritas entre 1 590 y 1 612 que confirmarían su maestría como pionero de un
nuevo arte de narrar. En 1 614, el gran éxito del Quijote dio lugar a una continuación
apócrifa, firmada por Alonso Fernández de Avellaneda, y estimuló al novelista a
concluir la segunda parte de la obra, titulada El ingenioso caballero Don Quijote de
la Mancha. Cervantes, que en la primera parte había demostrado además de su
dominio de la novelística un talento inigualado para la ironía, arremetió indignado
contra el falso Quijote en la segunda, de estructura más abierta y talante más
filosófico. La publicación de las dos partes juntas en 1 617 en Barcelona dio inicio a
una serie inacabable de reediciones y traducciones que harían del Quijote uno de los
libros más leídos del mundo. El autor, que había publicado entre tanto el poema Viaje
al Parnaso (1 614) y la colección teatral Ocho comedias y ocho entremeses (1 615),
continuó padeciendo, sin embargo, amargas dificultades económicas. La redacción de
la fantasiosa epopeya Los Trabajos de Persiles y Segismundo, publicada
póstumamente en 1617, lo ocupó hasta tres días antes de su muerte, acaecida el
veintidós de abril de 1 616 (Madrid).

Sabías que…
Miguel de
Cervantes murió
el mismo día
que William

NOVELAS EJEMPLARES
En las Novelas Ejemplares, fruto de la madurez de Cervantes, ha una diversidad
de temas y ambientes. Cristianos cautivos en Turquía, gitanos, damas, aguadores y
gente de mesón, rufianes y entrometidas viejas desfilan estas páginas maravillosas,
mezcla de fantasía y de profunda y minuciosa observación. En ellas recoge Cervantes

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los recuerdos de su varia experiencia la sugestión de la novela italiana, introduciendo
magistralmente un nuevo género en la literatura española. El vigor del trazo no excluye
la riqueza del colorido diálogos posee la más deliciosa naturalidad y el estilo es de un
incomparable donaire. En las Novelas Ejemplares de Cervantes alternan la estilización
de idealista y el realismo y la sátira incomparable donaire. En las Novelas Ejemplares
de Cervantes alternan la estilización de tono idealista y el realismo y la sátira. Son doce
en total.

ARGUMENTOS DE LAS OBRAS MÁS NOTABLES


RINCONETE Y CORTADILLO
Novela picaresco – germanesca, escena satírica de costumbres, más que de
acción, es un cuadro admirable de la vida hampesca vista por Cervantes en Sevilla con
“ojos de altísimo poeta”.
Insuperables son las pinturas de monipodio, de su cofradía y de su vivienda,
trazados con encantadora frescura.
LICENCIADO VIDRIERA
El Licenciado Rodaja, por un hechizo queda loco. Cree que es de vidrio y a gritos
suplica que no se le acerquen para que lo quiebren. Al fin un religioso lo cura. Ya
cuerdo, no logra el sustento que le daban por loco, por lo que se alista como soldado a
Flandes donde muere valientemente.

LA GITANILLA (RESUMEN)
Es la primera de las Novelas Ejemplares y una de las más populares de Miguel de
Cervantes. La fecha de composición no se conoce con exactitud. La gitanilla Preciosa
ha sido educada en todas las artes gitanas una vieja que dice ser su tía, la cual la ha
convertido en una encantadora joven que encandila por su gracia en el bailar, en el
cantar y en predecir la buenaventura, a cuantos la ven.
De ella se enamora también un joven caballero llamado don Juan de Cárcamo,
aunque Preciosa considerando que la belleza debe estar unida a la honestidad, pone
como condición no sólo el matrimonio sino también una prueba previa de dos años, los
cuales don Juan, abandonando su condición y riquezas, tendrá que vivir junto a ella
como hermano.
El joven acepta las condiciones y abandona la familia, haciéndola creer que se
marcha a combatir a Flandés. Entrará a formar parte de la tribu gitana con un nuevo
nombre, el de Andrés Caballero, asumiendo acatando todas las leyes y costumbres de
sus nuevos compañeros menos el robo, el cual evita pagando moneda todo lo que
presenta como robado.

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En un pueblo cerca de Murcia la hija de un mesonero se enamora de Andrés y
como éste la rechaza, la joven en venganza esconde en el bagaje del falso gitano
algunos objetos de valor, haciendo que sea prendido soldado que es sobrino del
alcalde está decidido a castigar al gitano ladrón, pero Andrés, como buen no empuñará
su propia espada para matarlo. Es detenido con toda la tribu y conducido, cargado de
cadena Murcia. Así se le encierra en la cárcel en espera de que sea juzgado.
Preciosa decidirá marchar a casa del gobernador para solicitar el perdón de su
amado. Ante lo que avecinaba, la vieja gitana se pone en contacto con el magistrado y
su esposa y les hace una revelación que salva todo. Resulta que Preciosa es la hija
que ellos perdieron cuando era niña, que no fue perdida sino robada precisamente por
ella, demostrándolo con los vestidos que todavía conserva y otros detalles, la alegría
de los padres es extraordinaria.
Preciosa, a su vez, descubrirá la verdadera personalidad de Andrés, mientras que
los parientes de la víctima serán obligados a callar mediante una importante suma de
dinero. Al final, todo termina en alegres bodas con el consentimiento del padre de don
Juan. La agraciada figura de la “gitanilla” queda resaltada sugestivamente con su casta
malicia, que han hecho verla por algunos críticos como “fusión de amor embrujado y de
sonrisa angelical”, como la imagen de una “Carmen en estado de inocencia”.
Detalles líricos muy acertados de Cervantes, como “Hermosita, hermosita”,
“Cabecita, cabecita”, etc., que tienen un exquisito tono popular, conforman una especie
de coro musical a la obra.

Sabías que…
Cervantes siempre
padeció penurias
económicas a pesar del
éxito de su obra.

Otras Novelas Ejemplares:


La fuerza de la sangre
La española inglesa
El celoso extremeño

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TAREA DOMICILIARIA
V. CONTESTAR
1. ¿Por qué a Cervantes lo llamaban “El Manco de Lepanto”?
2. ¿Dónde y porqué fue cautivo Cervantes?
3. ¿Cuál es la obra póstuma de Cervantes?
VI. COMPLETAR SOBRE CERVANTES
1. Nació en ________________.
2. Escribió una novela pastoril llamada ________________.
3. Novelas Ejemplares consta de ________________ novelas.
4. Rinconete y Cortadillo es una novela de tipo ________________.
VII. CONTESTAR VERDADERO (V) O FALSO (F)
V F
1. Máxima obra de Cervantes “El Licenciado Vidriera”. ( ) ( )
2. Cervantes murió en Lepanto. ( ) ( )
3. La gitanilla pertenece a las “Novelas Ejemplares”. ( ) ( )
4. Los trabajos de Persiles y Segismundo es una epopeya. ( ) ( )

VIII. HAGA UN RESUMEN DE LA GITANILLA( CUADERNO).

DON QUIJOTE
“Te educamos DE con
hoy, para un futuro LAéxito”
MANCHA
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El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, como se llamó la primera parte


de esta obra llamada a erigirse en uno de los monumentos imperecederos de la
literatura universal, nació durante una temporada que Cervantes pasó en prisión. El
libro fue publicado en 1605 y, poco después, ya era reeditado y traducido a varias
lenguas europeas. Desde entonces hasta el presente, no ha dejado de ser leído y
disfrutado por toda clase de públicos. Su segunda parte, dada a la imprenta en 1615
tras la aparición de un Quijote falso, debido al mediocre imitador Alonso Fernández de
Avellaneda, fue titulada El ingenioso caballero Don Quijote de la Mancha. La historia
de éste, escrita originalmente, según Cervantes, por el árabe CideHameteBenengeli,
encierra diversos niveles de composición y comprensión, y está considerada la
primera novela moderna. Constituye tanto un estudio sobre el sentido y las
posibilidades de la literatura como una exploración de la psique del ser humano y su
conocimiento de la realidad. Cuenta las aventuras de Alonso Quijano, un hidalgo
manchego de escasa hacienda que, enajenado por la lectura voraz de libros de
caballería, decide hacerse caballero andante. Abandona, así, su terruño para partir al
encuentro de hazañas reales e imaginarias, las cuales emprenderá al amparo
espiritual de su amada Dulcinea del Toboso y en compañía del caballo Rocinante y el
escudero Sancho Panza, cuyo saber práctico servirá de contraste a la noble
demencia de Don Quijote. A través de los viajes del paladín y su asistente, Cervantes
se interna en el perspectivismo renacentista. Incluye en su relato numerosos diálogos
y episodios de gran riqueza simbólica, como el de la cueva de Montesinos y el del
retablo del Maese Pedro, así como cuentos de varias tradiciones literarias, discursos
teóricos como el de las armas y las letras, y pasajes eminentemente cómicos. En la
segunda entrega del Quijote, tanto el campeón y su leal escudero como otros
personajes, por ejemplo los duques, conocen la primera parte de la novela, con lo que
las proezas del Caballero de la Triste Figura, cada vez más vertiginosas, deambulan
entre la ficción y lo realidad en un juego de espejos prodigioso. Don Quijote,
finalmente, es retado a combate singular por otro varón con armadura, un misterioso
enmascarado que le advierte que, si vence, lo hará regresar a casa. En efecto, el
paladín embozado, en Verdad su amigo el bachiller Sansón Carrasco, da por tierra
con el anciano y alucinado héroe, que entonces no tiene más remedio que cumplir su
promesa de volver al hogar, donde lo esperan los suyos, la cordura y la muerte.

ORGANIZACIÓN DEL QUIJOTE

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La estructura interna de El Quijote responde al esquema barroco, donde en
medio de un aparente desorden se puede encontrar el orden propuesto por el artista.
El mismo Cervantes lo dice en al capítulo I de la primera parte: "Orden desordenada
...de manera que el arte, imitando a la naturaleza, parece que allí la vence". El
Quijote, como novela, responde al ideal estético de su autor, quien sostenía que la
unidad compositiva era la base de todo desarrollo narrativo. Los elementos que
aparecen en la novela, a pesar de hallarse trabados en forma complicada, responden
a una concepción estructural sencilla, apoyada en un movimiento circular; a) salida de
Don Quijote de su casa; b) Búsqueda de aventuras y su realización, c) vuelta al punto
de partida. Este movimiento circular se vincula con la idea del destino y del ciclo vital
(nacimiento - vida - muerte).
Las tres salidas de don quijote están concebidas de este modo, una en función de las
otra: la primera presenta el destino del héroe y su nacimiento como caballero
andante; la segunda, desarrolla sus aventuras en forma más compleja; la tercera
prepara los distintos acontecimientos que prefiguran el fin de ese tipo de vida. Por
otra parte, los personajes más significativos que aparecen en cada una de estas
salidas (Dulcinea, Sancho y el Bachiller). Parecerían corroborar este esquema.
Cervantes publica su novela en dos partes de 52 y 74 capítulos, respectivamente,
organizadas en episodios sucesivos.
"Don Quijote" puede considerarse como el desarrollo de un conflicto central: El
ideal vs. la realidad. Las novelas de caballería en aquella época (S.XVI - XVII),
construyeron un mundo ideal, de valores sublimes. Sin embargo la época era caótica
(barroca), estaba en descomposición, de ahí que Don Quijote sea un personaje
cómico, pues, para su época, ya resultaba absurdo pretender vivir con "valores
caballerescos" en medio de una sociedad que más bien los negaba constantemente,
debido a la corrupción que originó la crisis económico -social en la que estaba sumida
España por aquel entonces.
Por todo lo anterior, "Don Quijote" es considerado:
a. Una obra barroca: refleja el conflicto de la época (El Desengaño).
b.
b. También como un ataque hacia los libros de caballería; quienes hablaban de
cuestiones "ideales" y pasaban por alto la trágica "realidad" española del s. XVI -
XVII. Cervantes, al escribir esta obra, logró la liquidación de las novelas de
caballería mediante su parodia.

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PRIMERA PARTE DEL INGENIOSO HIDALGO
DON QUIJOTE DE LA MANCHA

Capítulo VIII
Del buen suceso que el valeroso don Quijote tuvo en la espantable y jamás
imaginada aventura de los molinos de viento, con otros sucesos dignos de felice
recordación.
En esto, descubrieron treinta o cuarenta molinos de viento que hay en aquel
campo, y así como don Quijote los vio, dijo a su escudero:
-La ventura va guiando nuestras cosas mejor de lo que acertáramos a desear;
porque ves allí, amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta o pocos más
desaforados gigantes, con quien pienso hacer batalla y quitarles a todos las vidas,
con cuyos despojos comenzaremos a enriquecer, que esta es buena guerra, y es
gran servicio de Dios quitar mala simiente de sobre la faz de la tierra.

-¿Qué gigantes? –dijo Sancho


Panza
-Aquellos que allí ves –respondió su
amo-, de los brazos largos, que los suelen
tener algunos de casi dos leguas.
-Mire vuestra merced –respondió
Sancho- que aquellos que allí se
parecen no son gigantes, sino
molinos de viento, y lo que en ellos
parecen brazos son las aspas, que,
volteadas del viento, hacen andarla
piedra del molino.

-Bien parece –respondió don Quijote- que no estás cursando en esto de las
aventuras: ellos son gigantes; y si tienes miedo quítate de ahí, y ponte en oración
en el espacio que yo voy a entrar con ellos en fiera y desigual batalla.
Y, diciendo esto, dio de espuelas a su caballo Rocinante, sin atender a las voces
que su escudero Sancho le daba, advirtiéndole que sin duda alguna eran molinos de
viento, y no gigantes, aquellos que iba a acometer. Pero él iba tan puesto en que eran

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gigantes, que ni oía las voces de su escudero Sancho, ni echaba de ver, aunque
estaba ya bien cerca, lo que eran, antes iba diciendo en voces altas:
-Non fuyades, cobartes y viles criaturas, que un solo caballero es el que os
acomete.

Levantóse en esto un poco de viento, y las grandes aspas comenzaron a moverse, lo


cual visto por don Quijote, dijo:
-Pues aunque mováis más brazos que los del gigante Briareo, me lo habéis de pagar.
Y en diciendo esto, y encomendándose de todo corazón a su señora Dulcinea,
pidiéndole que en tal trance le socorriese, bien cubierto de su rodela, con la lanza en
el ristre, arremetió a todo el galope de Rocinante y embistió con el primero molino que
estaba delante; y dándole una lanzada en el aspa, la volvió el viento con tanta furia,
que hizo la lanza pedazos, llevándose tras sí al caballo y al caballero, que fue
rodando muy maltrecho por el campo. Acudió Sancho Panza a socorrerle, a todo
correr de su asno, y cuando llegó halló que no se podía menear: tal fue el golpe que
dio con él Rocinante.
-¡Válame Dios! –dijo Sancho-. ¿No le dije yo a
vuestra merced que mirase bien lo que hacía, que
no eran sino molinos de viento y no lo podía
ignorar sino quien llevase otros tales en la
cabeza?
-Calla, amigo Sancho –respondió don Quijote-
, que las cosas de la guerra más que otras están
sujetas a continua mudanza; cuanto más que yo
pienso, y es así verdad, que aquel sabio Frestón
que me robó el aposento y los libros ha vuelto
estos gigantes en molinos, por quitarme la gloria
de su vencimiento: tal es la enemistad que me
tiene; mas el cabo al cabo han de poder poco sus
males contra la bondad de mi espada.

CAPÍTULO XXI
Que trata de la alta aventura y rica ganancia del yelmo de Mambrino, con otras cosas
sucedidas a nuestro invencible caballero

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En esto comenzó a llover un poco, y quisiera Sancho que se entraran en el molino
de los batanes. Mashabíales cobrado tal aborrecimiento don Quijote por la pesada
burla, que en ninguna manera quiso entrar dentro; y así, torciendo el camino a la
derecha mano, dieron en otro como el que habían llevado el día de antes.
De allí a poco, descubrió don Quijote un hombre a caballo, que traía en la cabeza una
cosa que relumbraba como si fuera de oro, y aun él apenas le hubo visto, cuando se
volvió a Sancho y le dijo:
-Paréceme, Sancho, que no hay refrán que no sea verdadero, porque todos son
sentencias sacadas de la misma experiencia, madre de las ciencias todas,
especialmente aquel que dice: "Donde una puerta se cierra, otra se abre." Dígolo,
porque si anoche nos cerró la ventura la puerta de la que buscábamos,
engañándonos con los batanes, ahora nos abre de par en par otra, para otra mejor y
más cierta aventura, que si yo no acertare a entrar por ella, mía será la culpa, sin que
la pueda dar a la poca noticia de batanes, ni a la oscuridad de la noche. Digo esto,
porque, si no me engaño, hacia nosotros viene uno que trae en su cabeza puesto el
yelmo de Mambrino, sobre que yo hice el juramento que sabes.
-Mire vuestra merced bien lo que dice, y mejor lo que hace -dijo Sancho- ; que no
querría que fuesen otros batanes que nos acabasen de abatanar y aporrear el
sentido.
-iVálate el diablo por hombre! -replicó don Quijote-. ¿Qué va de yelmo a batanes?
-No sé nada -respondió Sancho-; mas a fe que si yo pudiera hablar tanto como
solía, que quizá diera tales razones, que vuestra merced viera que se engañaba en lo
que dice.
-¿Cómo me puedo engañar en lo que digo, traidor escrupuloso? -dijo don Quijote-
. Dime, ¿no ves aquel caballero que hacia nosotros viene, sobre un caballo rucio
rodado, que trae puesto en la cabeza un yelmo de oro?
-Lo que yo veo y columbro -respondió Sancho- no es sino un hombre sobre un
asno, pardo como el mío; que trae sobre la cabeza una cosa que relumbra.
-Pues ése es el yelmo de Mambrinodijo don Quijote-. Apártate a una parte y
déjame con él a solas; verás cuán sin hablar palabra, por ahorrar del tiempo, concluyo
esta aventura, y queda por mío el yelmo que tanto he deseado.
-Yo me tengo en cuidado el apartarme -replicó Sancho- ; mas quiera Dios, torno a
decir, que orégano sea, y no batanes.
-Ya os he dicho, hermano, que no me mentéis, ni por pienso, más eso de los
batanes -dijo don Quijote- ; que voto y no digo más, que os batanee el alma.

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Calló Sancho, con temor que su amo no cumpliese el voto que le había echado,
redondo como una bola.
Es, pues, el caso que el yelmo, y el caballo y caballero que don Quijote veía, era
esto: que en aquel contorno había dos lugares, el uno tan pequeño, que ni tenía
botica ni barbero, y el otro, que estaba junto a [él], sí; y así, el barbero del mayor
servía al menor, en el cual tuvo necesidad un enfermo de sangrarse, y otro de
hacerse la barba, para lo cual venía el barbero, y traía una bacía de azófar; y quiso la
suerte que, al tiempo que venía, comenzó a llover; y porque no se le manchase el
sombrero, que debía de ser nuevo, se puso la bacía sobre la cabeza; y, como estaba
limpia, desde media legua relumbraba. Venía sobre un asno pardo, como Sancho dijo,
y ésta fue la ocasión que a don Quijote le pareció caballo rucio rodado, y caballero, y
yelmo de oro; que todas las cosas que veía con mucha facilidad las acomodaba a sus
desvariadas caballerías y malandantes pensamientos. Y cuando él vio que el pobre
caballero llegaba cerca, sin ponerse con él en razones, a todo correr de Rocinante le
enristró con el lanzón bajo, llevando intención de pasarle de parte a parte; mas cuando
a él llegaba, sin detener la furia de su carrera, le dijo:
- iDefiéndete, cautiva criatura, o entriégame de tu voluntad lo que con tanta razón
se me debe!
El barbero, que, tan sin pensarlo ni temerlo, vio venir aquella fantasma sobre sí,
no tuvo otro remedio para poder guardarse del golpe de la lanza si no fue el dejarse
caer del asno abajo; y no hubo tocado al suelo, cuando se levantó más ligero que un
gamo, y comenzó a correr por aquel llano, que no le alcanzara el viento. Dejóse la
bacía en el suelo, con la cual se contentó don Quijote, y dijo que el pagano había
andado discreto, y que había imitado al castor, el cual, viéndose acosado de los
cazadores, se taraza y [arpa] con los dientes aquello por lo que él, por distinto natural,
sabe que es perseguido. Mandó a. Sancho que alzase el yelmo, el cual, tomándola
en las manos, dijo:
-Por Dios que la bacía es buena, y que vale un real de a ocho como un maravedí.
Y dándosela a su amo, se la puso luego en la cabeza, rodeándola a una parte ya
otra, buscándole el encaje; y como no se le hallaba, dijo :
-Sin duda que el pagano a cuya medida se forjó primero esta famosa celada,
debía de tener grandísima cabeza; y lo peor dello es que le falta la mitad.
Cuando Sancho oyó llamar a la bacía celada, no pudo tener la risa; mas vínosele
a las mientes la cólera de su amo y calló en la mitad della.
-¿De qué te ríes, Sancho ? -dijo don Quijote.

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-Ríome -respondió él- de considerar la gran cabeza que tenía el pagano dueño
deste almete, que no semeja [sino] una bacía de barbero pintiparada.
-¿Sabes qué imagino, Sancho? Que esta famosa pieza deste encantado yelmo,
por algún extraño accidente debió de venir a manos de quien no supo conocer ni

estimar su valor, y, sin saber lo que hacía, viéndola de oro purísimo, debió de fundir la
otra mitad para aprovecharse del precio, y de la otra mitad hizo ésta, que parece
bacía de barbero, como tú dices. Pero, sea lo que fuere; que para mí que la conozco

no hace al caso su trasmutación; que yo la aderezaré en el primer lugar donde haya


herrero, y de suerte que no le haga ventaja, ni aun le llegue, la que hizo y forjó el dios
de las herrerías para el dios de las batallas.

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Aldonza : Dulcinea
Quijano : Quijote
Sansón Carrasco : Caballero de los Espejos
Molinos de Viento : Gigantes

TAREA DOMICILIARIA

IX. CONTESTAR: (CUADERNO)


1. ¿Cuál es el verdadero nombre del Quijote?
2. ¿Cuántas partes tiene el Quijote?
3. ¿Quién es Alonso Fernández de Avellaneda?
X. COMPLETE:
1. De cuántos capítulos consta el Quijote ________________.
2. El caballo don Quijote se llama ________________.
3. La primera parte del Quijote aparece en ________________.
4. La amada de don Quijote se llama ________________.
5. Don Quijote prometió a Sancho Panza una ________________.
XI. SEÑALE VERDADERO (V) O FALSO (F):
V F
1. Babieca era el caballo de Don Quijote. ( ) ( )
2. Alonso Quijano se vuelve loco por leer novelas de caballería. ( ) ( )
3. Sancho Panza era soñador y fantasioso. ( ) ( )
4. El caballero de los Espejos venció a Don Quijote. ( ) ( )
5. Don Quijote confunde los molinos de viento con gigantes. ( ) ( )
XII. RELACIONE:
1. Cervantes ( ) Escudero
2. Rocinante ( ) Dulcinea
3. Sancho Panza ( ) La Galatea
4. Don Quijote ( ) Caballo de Don Quijote

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BARROCO ESPAÑOL

CONCEPTISMO Y CULTERANISMO

RENACIMIENTO BARROCO
XVI XVII

Garcilaso de la Vega Luis Góngora y Argote


Fray Luis de León Francesco de Quevedo

CULTERANISMO

Tendencia lírica al barroco desarrollada a partir de ¿Sabías que Góngora


la corriente literaria llamada conceptismo, el fue reconocido como
gran poeta recién en
culteranismo se caracterizó por la cuidadosa el siglo XX?
selección del léxico, la introducción de neologismo
en el lenguaje, el uso excesivo del hipérbaton, las
metáforas intrincadas y la temática mitológica. Este
estilo de formas caprichosas y oscuras,
generalmente en detrimento de la fluidez y la
inteligibilidad del texto, pero de todos modos
exquisita, hallo su máxima expresión en la obra de
Luis de Góngora.
LUIS DE GÓNGORA Y ARGOTE (Córdova, 1561- 1672)

Restablecido por los poetas de la generación del 27 como uno de los autores más
insignes de las letras castellanas, Don Luis de Góngora y Argote representa el
pináculo de la vertiente culterana de la poesía del Siglo de Oro. De familia ilustre, se
educó en la biblioteca de su padre y en la Universidad de Salamanca, e hizo votos
religiosos en su juventud con el propósito de percibir una pensión eclesiástica, que
le fue adjudicada a los cincuenta y cinco años tras una vida de penurias y
privaciones. Se hizo, sin embargo, tempranamente popular entre sus

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contemporáneos como autor de romances amorosos, moriscos y pastoriles y de
ingeniosas letrillas de inspiración popular. La sencillez de estas piezas menores,
que constituyen la faceta más accesible de su obra, contrasta con la complejidad
del estilo culterano que, a partir de 1610, dominaría ambiciosas obras de madurez
como la Fábula de Polifemo y Galatea y las Soledades, que circularon en
manuscrito en 1613. La sofisticación lírica, la gramática latinizante, las alusiones
mitológicas y eruditas de este estilo culterano, presente también en muchos sonetos
y canciones del autor, fueron objeto en su día de imitaciones profusas y críticas
feroces.
Emulado por numerosos imitadores que llevaron el culteranismo hasta el último
extremo del retruécano, el poeta padeció el vilipendio de Lope de Vega y de
Quevedo, quien ridiculizó sus composiciones como incomprensibles y fútiles. No
obstante, aun en el clímax del antigongorismo, el maestro siguió siendo admirado
por la belleza elemental de letrillas como Lloraba la niña y No todo son ruiseñores,
romances como Servía en Orán el rey y poemas burlescos como Ande yo caliente y
Ahora que estoy despacio, al igual que por sus sonetos, que figuran entre los más
brillantes de la lengua castellana. La valoración prejuiciosa de sus obras más
complejas y difíciles se prolongó hasta fines del siglo XIX, cuando los simbolistas
franceses y los poetas modernistas redescubrieron en ellas un intento por recrear la
poesía pura. La rehabilitación definitiva de su legado tuvo lugar en 1927, cuando
Federico García Lorca, Jorge Guillén, Pedro Salinas, Rafael Alberti y otros jóvenes
poetas se proclamaron sus discípulos en un homenaje realizado en el tercer
centenario de su muerte, que definiría la generación más vital de la poesía
española del siglo XX.

FÁBULA DE POLIFEMO Y GALATEA

Brillante composición, este poema escrito en octavas reales es una de las obras
imperecederas de Góngora y un claro ejemplo de la literatura culterana del siglo de
Oro. Retoma una de las leyendas más favorecidas a lo largo de los tiempos, la
historia del cíclope Polifemo y la bella ninfa Galatea. La contrapartida del
monstruoso personaje es el apuesto Acis, a quien Galatea ama perdidamente. El
cíclope, en su oscura caverna, canta su amor no correspondido a la ninfa. Al
escucharlo, Galatea y Acis, que en ese momento se encuentran juntos, huyen para
salvar sus vidas. Pero el Cíclope los halla y da muerte al joven. Entonces los
dioses, atendiendo a los ruegos de la ninfa, convierten la sangre de Acis en un
arroyo cristalino. Una primera versión de esta fábula aparece ya en la Odisea de
Homero, y Eurípides y Ovidio la incluyen también en sus obras. Durante el
renacimiento y el barroco, el redescubrimiento de los clásicos impulsó adaptaciones
cómo esta de Góngora. El extenso poema fue dedicado al duque de Niebla, y si
bien es hermético y oscuro, con su exquisitez verbal aportó una nueva dimensión al
mito.

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FÁBULA DE POLIFEMO Y GALATEA
(FRAGMENTO)
IV VI

Donde espumoso el mar siciliano De este, pues, formidable de la


el pie argenta la plata al lilibeo, tierra
bóveda o de la raguas de Vulcano bostezo, el melancólico vacío
a tumba de los huesos de Tifeo a Polifemo, horror de aquella
pálidas señas cenizoso un llano, sierra,
cuando no del sacrílego deseo, bárbara choza es, albergue umbrío
del duro oficio. Allí una alta roca y redil espaciosos donde encierra
mordaza es una gruta de su boca. cuanto las cumbres ásperas cabrío
de los montes esconde: copia bella
que un silbo junta y un peñasco
V sella.
Guarnición tosca des este escollo
duro VII
tronco robusto son, a cuya greña
menos luz debe, menos aire puro Un monte era de miembros eminente
la caverna profunda, que a la peña, este que- de neptuno hijo fiero-
caliginoso lecho, el seno oscuro de un ojo ilustra el orbe de su frente,
ser de la negra noche nos lo enseña émulo casi del mayor lucero,
infame turba de nocturnas aves, cíclope a quien el pino más valiente
gimiendo tristes y volando graves. bastón le obedecía tan ligero,
y al grave peso junco tan delgado,
que un día bastón y otro cayado.

CONCEPTISMO

Corriente literaria surgida en el barroco. Otorgó ¿Sabías que?


una especial importancia a la idea o concepto, Góngora y Quevedo no se
de ahí su nombre, al igual que a la exposición soportaban uno al otro?
de esta reflexión. El teórico crítico por
excelencia del conceptismo fue Baltasar
Gracián, pero sus mayores representantes
literarios fueron Lope de Vega y Francisco de
Quevedo. Valiéndose de recursos de la retórica
clásica, por ejemplo, de la metáfora, la elipsis,
la antítesis, la alegoría o el paralelismo, así
como de ingeniosos juegos de palabras y
retruécanos, los conceptistas dieron
preponderancia a la agudeza intelectual y al
contenido de las obras sobre cualquier otro
criterio.

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FRANCISCO DE QUEVEDO Y VILLEGAS (Madrid, 1580 – Villanueva de los
Infantes, 1645)

Satírico implacable, moralista estoico, novelista de la picaresca, poeta del amor


ardiente y de la contemplación metafísica, Francisco de Quevedo y Villegas es
quizá la figura más compleja y contradictoria del Siglo de Oro. De familia

aristocrática, estudió Con los jesuitas en Madrid y en la Universidad de Alcalá, y,


entre 1601 y 1606, también en Valladolid, a raíz del traslado de la corte a esta
ciudad. La novela picaresca El buscón, en la que critica Cáustica mente a la
sociedad decadente de su época, data de estos años, en los que también se hizo
popular como autor de letrillas satíricas y burlescas como Poderoso caballero es
don Dinero. Alabado como poeta por figuras de la talla de Cervantes y Lope de
Vega, el joven Quevedo decidió, sin embargo, hacer carrera en la Política y, tras el
nombramiento de su protector, el duque de Osuna, como virrey de Nápoles, viajó a
Italia en 1613 y se desempeñó durante siete años como su consejero y agente
diplomático. En 1620, el duque perdió el favor real, y el Poeta fue confinado en su
casa de La Torre de Juan Abad, por la que libraba un largo y costoso pleito de
posesión. Luego fue encarcelado brevemente en Uclés. Junto con numerosas
diatribas satíricas y diversas obras Políticas y morales de corte estoico, las cinco
piezas en prosa de Los sueños (1605-1622) reflejan sus desengaños en esta
accidentada etapa de su vida. La marginación la Política, a la que se añadió una
profunda crisis religiosa y espiritual, dieron paso en los os siguientes a un prolífico
período poético, dominado temáticamente por la veleidad del Indo material, el paso
del tiempo, el amor trascendente y la urgencia metafísica. Sonetos amorosos como
Amor constante más allá de la muerte y algunos de los salmos o poemas
metafísicos del autor figuran entre lo más destacado de su producción de esta
época de infortunio y contemplación. Acusado de conspirar contra el trono en 1639,
fue encarcelado una vez más este año en San Marcos de León. A su liberación, en
1643, era ya un hombre viejo, sin alegría ni salud. Los volúmenes Parnaso español
(1648) y Las tres musas (1670) recogen cerca de mil de sus poemas, que
representan la cúspide de la concisión, la agilidad y brillantez verbales de la escuela
conceptista, de la que fuera el más excelso representante. Quevedo, en vida, se
había Ocupado menos de Publicarlos que de atacar por escrito a sus enemigos
políticos y rivales literarios y, especialmente, a Luis de Góngora, la gran figura del
movimiento culterano. El sátiro burlón, el moralista profundo y el Poeta excelso
conviven en este magnífico legado, uno de los tesoros más apreciados de las letras
castellanas.

Cierta noche que el literato español transitaba por la plazuela del Ángel de Madrid
escuchó sonoros gritos de espanto y furiosos ladridos de perros. Rápidamente saco
la espada, se pone en guardia y siente una tremenda embestida y algo que se le
clava en su broquel. A bulto, pues su vista no es muy buena, asesta estocada tras
estocada. Se escuchan unos aullidos de dolor y los testigos de la escena que se
habían escondido salen a felicitarlo. A la luz de los hechos; el poeta descubre a una
pantera escapada de la casa de un embajador. Comentó que de haber sabido quien
era su atacante no se habría sentido tan entero.

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AMOR CONSTANTE MÁS ALLA DE LA
MUERTE
Cerrar podré mis ojos la postrera
Sombra que me llevare el blanco día
Y podrá desatar esta alma mía
Hora a su afán ansioso lisonjera

Más no dees otra parte en la ribera


Dejará la memoria en donde arduo:
Nadar sobre mi llama el agua fría,
Y perder el respeto a ley severa.

Alma, a quien todo un Dios prisión


he sido,
veras, que humor a tonto juego han
dado,
médulas, que han gloriosamente
ardido.

Su cuerpo dejará, no su cuidado;


Serán ceniza, más tendrá sentido.
Polvo serán, mas polvo enamorado.

FRANCISCO DE QUEVEDO Y VILLEGAS

TAREA DOMICILIARIA
I. Contetar: (CUADERNO)

1. ¿Qué es el Conceptismo?
2. ¿Qué es el Culteranismo?
3. ¿Con qué otro nombre se le conoce a Quevedo?

II. Completar:
1. Autor de la “Fábula de Polifemo y Galatea” ...................................................
2. Representante del Conceptismo. ...................................................
3. ¿A qué movimiento literario pertenece? ...................................................
4. Luis de Góngora y Argote ...................................................
5. Se caracteriza por la instroducción de Neologismos ..........................................

III. Colocar Verdadero o Falso:


1. Luis de Góngora y Argote nació en Italia. ( ) ( )
2. Quevedo es el representante del culteranismo. ( ) ( )
3. El protector de Quevedo es el duque de Medecis. ( ) ( )
4. La generación del 27 homenajean a Góngora y Quevedo ( ) ( )
5. “Quevedo le dedicó un poema a Góngora por su nariz grande. ( ) ( )
Llamado a un hombre de gran nariz”

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EL TEATRO DEL SIGLO DE ORO ESPAÑOL

Los Orígenes del Teatro


Español

AUTOS SACRAMENTALES JUEGOS DE ESCARNIO


Representaciones sagradas hechas Teatro profano donde los juglares
en los templos durante la Edad Media escenificaban las costumbres del
con el fin de transmitir las Sagradas pueblo y se burlaban de los
Escrituras a los pueblos. personajes más representativos

FELIX LOPE DE VEGA Y CARPIO

Llamado por Cervantes el “Monstruo de la Naturaleza”,


es considerado por la crítica como uno de los mejores
autores que nos dio el Barroco Español. Su vida
aventurera así como su gran cultura, le permitieron
desarrollar novelas pastoriles, poemas, y con gran
maestría, obras teatrales. Mantuvo múltiples relaciones
amorosas: Elena de Osorio (la Filis de sus versos),
Isabel de Urbina, Antonia de Trillo, María Luján, Juana
Guardo y la famosa Martha de Nevares. Esto no le
impidió participar también de experiencias militares
junto a la famosa Armada Invencible ni tampoco lo apartaron de sus ansias por la
cultura por lo que siguió estudios de Filosofía y Humanidades en la Universidad de
Alcalá. Muere en su ciudad natal, Madrid.

1. Reestructuración de la obra teatral (3 actos).

¿POR QUE ES 2. Creador del personaje del gracioso (bufón).


CONSIDERADO
COMO EL
3. Rompió con la idea de las Unidades Aristotélicas.
PADRE DEL
TEATRO
ESPAÑOL? 4. Dramatiza leyendas medievales y asuntos bíblicos.

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5. Introduce el estudio de la psicología femenina y de las masas.

6. Sus temas más frecuentes fueron: el honor, la monarquía y la fe católica

Las obras de Lope de Vega pueden ser clasificadas de acuerdo al género:

DRAMÀTICAS LÌRICAS NARRATIVAS


 “Lo Fingido y lo
Verdadero”  “Rimas Sacras”  “La Arcadia”
 “El Mejor Alcalde,  “La Dragotea”  “La Dorotea”
el Rey”  “Romancero  “La Hermosura de
 “El Caballero de Espiritual” Angélica”
Olmedo”  “La Filomena”  “Jerusalén
 “Fuenteovejuna” Conquistada”
 “Peribañez y el  “La Gatomaquia”
Comendador de
Ocaña”
 “La Dama Boba”
 “El Perro del
Hortelano”

“Fuenteovejuna”

I. GÉNERO : Dramático

II. ESPECIE : Drama

III. ESTRUCTURA : 3 actos (12, 17, 25 escenas)

IV. COMPOSICIÓN : Verso

V. PERSONAJES : Personaje colectivo (pueblo)


Labradoras (Laurencia, Jacinta, Pascuala)
Labradores (Frondoso, Mengo, Barrildo)
Comendador (Fernán Gómez)

VI. PLANOS:
La historia se desarrolla en el siglo XV, durante la disputa entre Juana la beltraneja,
supuesta hija de Enrique IV e Isabel de Castilla

Acto Primero:

Fernán Gómez se dirige a la ciudad de Almagro para coordinar con el maestre de


Calatrava las próximas acciones contra Isabel. Mientras los labradores conversan en la

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plaza sobre la situación de las mujeres de la villa frente a los atropellos del comendador,
este llega al pueblo victorioso. Los del pueblo lo reciben alborotados luego de su triunfo en
La Ciudad Real. El comendador despide a todos menos a Laurencia y a Pascuala quienes
se ven asediadas por él y sus hombres pero ellas logran huir de la situación. Poco
después, en el campo, Frondoso declara su amor a Laurencia. En ese momento aparece el
comendador. Al verlo, Frondoso se oculta tras unas ramas y Fernán Gómez, al suponer
sola a Laurencia, se lanza sobre ella. Frondoso sale en defensa de la labradora y amenaza
de muerte al comendador. La pareja huye dejando al señor lleno de ira.

Acto segundo:

En la plaza de Fuenteovejuna dialogan Esteban, un regidor y Leonelo, un estudiante de


Salamanca. Se les une el comendador iniciándose una áspera discusión sobre el honor. El
señor repudia a los campesinos y estos se defienden alegando que el honor no es
privilegio de las clases altas. Cuando el comendador y sus soldados parten rumbo a la
batalla se encuentran con Jacinta y Mengo quien es azotado al salir en defensa de la
muchacha. Por su parte, y con el consentimiento de ambas familias, Laurencia y Frondoso
se comprometen en matrimonio. En momentos en los que, con la felicidad de todos, se
realiza la boda, vuelve al pueblo el comendador derrotado por las tropas reales. Lleno de
ira, ordena el arresto del novio y rapta a la novia.

Acto Tercero:

En la sala del concejo deliberan el alcalde y los regidores cuando entra Laurencia,
desmelenada, acusándoles de no haber defendido su honor ni el de sus mujeres. Ante las
palabras de Laurencia el pueblo inicia una rebelión que culmina con el asesinato del
comendador. Enterados de lo sucedido, los Reyes Católicos envían al pueblo a un juez
quien pretende identificar al asesino. Somete a
tortura a los habitantes pero la única respuesta que
obtiene es: Fuenteovejuna lo hizo. Los reyes,
conmovidos ante esta reacción colectiva perdonan a
los labradores.

¿Dónde se presentaban las Obras de Teatro?

Los lugares estables del teatro, en la segunda mitad


del siglo XVII so los corrales de comedia,
derivados de las plazas públicas de la época medieval. De 1587 a 1620 los corrales tienen
mayor brillo y esplendor, aparecen las primeras compañías profesionales española
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Surge luego un teatro palaciego, propio de la aristocracia, con mayor sofisticación y
espectacularidad. Cobran importancia los recursos, la técnica, la música. Los corrales
conservan aún cierto público.

PEDRO CALDERÓN DE LA BARCA (Madrid


1600- 1681)

Sus padres fueron Diego calderón de la Barca y María


Henao y Riaño, descendientes de una ilustre familia. Su
padre fue secretario de Concejo de Hacienda durante el
reinado de Felipe II y Felipe III. Destacó desde niño en el
campo literario: su primer drama lo escribió a los trece
años. Estudió Derecho Civil y Canónico en la Universidad
de Salamanca. Por su participación en la Armada obtuvo
una pensión al retornar a Madrid. Representa sus obras con gran éxito en el Palacio
Real. Felipe IV lo nombra poeta de la corte y le brinda especiales privilegios. Se ordenó
sacerdote a los 51 años y se apartó de la vida mundana.

Sus obras:

Dramas trágicos: “El Alcalde de Zalamea”, “Los Celos”


Dramas Filosóficos: “La Vida es Sueño”, “La Devoción de la Cruz”
Autos sacramentales: “El Gran Teatro del Mundo”, “La Cena de Baltasar”
“La vida es sueño”

I. GÉNERO : Dramático
II. ESPECIE : Drama filosófico
III. ESTRUCTURA : 5 jornadas
IV. COMPOSICIÓN : Verso octosílabo

V. PERSONAJES : Segismundo, príncipe de Polonia


Basilio, rey de Polonia, padre de Segismundo
Rosaura, hija de Clotaldo
Clotaldo, ayo que cuida a Segismundo
Astolfo, primo de Segismundo
Clarín, gracioso

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VI. ARGUMENTO:

El príncipe Segismundo es descubierto fortuitamente en su prisión por Rosaura,


quien viste como varón, y por Clarín, cuando estos entraban en Polonia en
búsqueda de Astolfo para vengarse. Los extranjeros son defendidos por el cautivo
cuando Clotaldo trata de darles muerte pero el anciano reconoce a Rosaura como
su hija e intercede ante el rey para defenderlos. Mientras tanto, en el palacio,
Astolfo reclama el derecho al trono ante la ausencia del hijo del rey. Este le refiere
la historia de su primogénito y su encierro en las torres de la montaña, pues según
los astros sería un tirano y sometería al pueblo. El rey decide poner a prueba a su
hijo, ordena que sea narcotizado y sea llevado a palacio con vestiduras de príncipe.
Segismundo, al despertar, es informado por Clotaldo de las causas de su encierro y
por esto intenta atacarlo por traidor. Llega Rosaura, Basilio y finalmente Estrella
que es la única que lo logra clamar. Por esto, el rey, convencido de los presagios,
ordena que su salvaje hijo vuelva a la prisión. El príncipe despierta creyendo que
ha soñado los hechos del palacio, entonces reflexiona sobre la irrealidad de la vida
y la condición del sueño. El príncipe Segismundo es liberado por los soldados y
apoyado por Rosaura se enfrenta al rey y lo vence. Este llora al ver la desgracia de
su pueblo pero recapacita y suplica perdón a su hijo, quien pronuncia un gran
discurso. La obra termina con la reconciliación. Astolfo se casa con Rosaura y
Segismundo anuncia que contraerá matrimonio con su prima Estrella.

Diferencias entre Lope de Vega y Calderón de la Barca

LOPE DE VEGA CALDERÓN DE LA BARCA


 Nacionalismo  Universalidad
 Riqueza inventiva  Reflexivo y religioso
 Popularidad  Perfección técnica
 Acumulación de leyendas e  Idealización del mundo
historias de España  Alegórico

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Primer Monólogo de Segismundo
Jornada Primera
Escena Segunda

(Abrense las hojas de la puerta y descúbrese Segismundo con una


cadena y vestido de pieles. Hay luz en la torre)

Segismundo cuando atrevido y cruel,


¡Ay, mísero de mí! ¡Ay, infeliz! la humana necesidad
Apurar, cielos, pretendo le enseña a tener crueldad,
Ya que me tratáis así que delito monstruo de su laberinto:
cometí ¿y yo, con mejor instinto,
contra vosotros naciendo; tengo menos libertad?
aunque si nací, ya entiendo
que delito he cometido: Nace el pez, que no respira,
bastante causa ha tenido aborto de ovas y lamas
vuestra justicia y rigor, y apenas bajel de escamas
pues el delito mayor sobre las ondas se mira,
del hombre es haber nacido. cuando a todas partes gira,
midiendo la inmensidad
Sólo quisiera saber, de tanta capacidad
para apurar mis desvelos como la del centro frío;
(dejando a una parte, cielos, ¿y yo, con más albedrío
el delito de nacer) tengo menos libertad?
¿qué más os puede ofender,
para castigarme así? Nace el arroyo, culebra
¿No nacieron los demás? que entre flores se desata,
y apenas sierpe de plata,
Pues si los demás nacieron, entre las flores se quiebra
¿qué privilegios tuvieron cuando músico celebra
que yo no gocé jamás? de las flores de piedad
que le da la majestad
Nace el ave, y con las galas del campo abierto a su huída;
que le dan la belleza suma, ¿y teniendo yo más vida,
apenas es flor de pluma, tengo manos libertad?
o ramillete con alas,
cuando las etéreas alas En llegando a esta pasión
corta con velocidad, un volcán, un Etna hecho,
negándose a la piedad quisiera arrancar del pecho
del nido que deja en calma; pedazos del corazón;
¿y teniendo yo más alma ¿qué ley justifica o razón
tengo menos liberad? negar a los hombres sabe
privilegio, tan suave
Nace el bruto, y con la piel excepción tan principal,
que dibujan manchas bellas; que Dios le ha dado a un cristal,
apenas signo es de estrellas a un pez, a un bruto y a un ave?
(gracias al doctor pincel)

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Segundo Monólogo de Segismundo
Jornada Tercera
Escena Tercera
Segismundo

Es verdad; pues reprimamos Sueñe el rico en su riqueza,


esta fiera condición que más cuidado le ofrece:
esta furia, esta ambición sueña, el pobre que padece
por si alguna vez soñamos su miseria y su pobreza
y si haremos, pues estarnos sueña el que a mediar empieza,
en mundo tan singular sueña el que afana y pretende
que el vivir sólo es soñar sueña el que agravia y ofende,
y la experiencia me enseña y en el mundo en conclusión,
que el hombre que vive, sueña todos sueñan lo que son,
lo que es, hasta despertar. aunque ninguno lo entiende.

Sueña el rey que es rey, y vive Yo sueño que estoy aquí,


con este engaño mandado, de estas prisiones cargado,
disponiendo y gobernando; y soñé que en otro estado
y este aplauso que recibe más lisonjero me vi.
prestado, en el viento escribe
y en cenizas le convierte ¿Qué es la vida? Un frenesí
la muerte (¡desdicha fuerte!) ¿Qué es la vida? Una ilusión,
¿qué hay quien intente reinar una sombra, una ficción
viendo que hay que despertar y el mayor bien es pequeño
en el sueño de la muerte? que toda la vida es sueño
y los sueños, sueños son

TAREA DOMICILIARIA Nº 6

I. Señalar verdadero o falso:

1) El teatro español aparece a partir del siglo XVIII ( )


2) Lope de Vega es considerado el padre del Teatro Europeo ( )
3) Calderón de la Barca no escribió autos sacramentales ( )
4) Calderón de la Barca dividió sus obras en 3 actos ( )
5) Los juegos de escarnio eran representaciones religiosas ( )
6) Las obras se representaban en los palacios ( )
7) El teatro de Lope es similar el de Calderón de la Barca ( )
8) Lope de Vega no utiliza el personaje colectivo ( )

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Relacionar las obras:

I. “Fuenteovejuna”
II. “La Vida es Sueño”

Con los personajes que le corresponden:

* Laurencia ( ) * Pascuala ( )
* Rosaura ( ) * Mengo ( )
* Clarín ( ) * Clotaldo ( )
* Astolfo ( ) * Basilio ( )
* Fernán Gómez ( ) * Frondoso ( )
II. Responder:

10) ¿Por qué Lope de Vega dividió la obra en 3 actos?


11) ¿Cuál es la importancia del bufón en las historias de Lope de Vega?
12) En “La Vida es Sueño”, ¿Qué motivó a Basilio para encarcelar a su hijo?
13) En “Fuenteovejuna ¿Qué motivó al pueblo a matar al comendador?
III. Responda a las siguientes preguntas:

14) ¿Qué es un auto sacramental?


15) ¿Qué es el juego de escarnio?
16) ¿Qué eran los corrales de comedia?
17) ¿Quién fue Felix Lope de Vega?

18) Señale Verdadero o Falso:


 Laurencia es un personaje de Calderón de la Barca ( )
 Lope de Vega dividió la obra teatral en 3 actos ( )
 Calderón de la Barca desarrolla temas filosóficos en su obra ( )
 Lope de Vega compuso también poesía ( )
 Lope de Vega desarrolla los temas del honor y la justicia ( )
 Calderón de la Barca prefiere los temas políticos ( )
 Las obras de Calderón de la Barca no tienen como escenario el territorio español
( )
 Las obras de Lope de Vega están íntimamente relacionadas con la historia. ( )

IV. ¿Quien era?

19) Laurencia 24) Clotaldo


20) Segismundo
21) Frondoso
22) Rosaura
23) Fernan Gómez

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NEOCLASICISMO ESPAÑOL

Al morir Carlos II, rey de España, último de los Austria pues no deja
descendencia, ocupa el trono español, a principios del siglo XVIII, Felipe V, príncipe
Francés de la familia de los borbones.
La influencia francesa se hace sentir en España en todos los aspectos y las
tendencias filosóficas y literarias del iluminismo y la ilustración se manifiestan en la
actividad cultural de la época.
El movimiento renovador trae como consecuencia fijar el idioma sobre la base
de criterios de autoridad. En 1714 se crea la Real Academia de la Lengua Española
(limpia, fija y de esplendor a la lengua), y esta se ocupará de editar el Diccionario de
la Lengua Castellana y la Gramática, obras que desde entonces se editan
periódicamente.
En el género lírico, se destacan tres autores: Tomás de Iriarte, José Cadalso y
Gaspar Melchor de Jovellanos. El teatro neoclásico tiene como figura más
importante a Leandro Fernández de Moratín.
Las obras de este autor, como todas las del teatro neoclásico, se ciñen a las
reglas de las tres unidades:
De acción : El argumento sigue una línea temática única.
De lugar : La acción transcurre en un mismo sitio.
De tiempo : La acción no debería extenderse más de lo que pudiera
durar en escena, y el límite máximo del desarrollo de la idea
argumental era de veinticuatro hora.

Leandro Fernandez de Moratín


(Madrid 1760 - París 1828)

Hijo del también literato Nicolás Fernández de Moratín, tuvo una formación
autodidáctica, aunque en contacto con los autores, que, junto a su padre, formaban el
élite intelectual y literaria de Madrid de Carlos III. Trabajó como empleado en un
obrador de joyería, actividad que compartió con sus primeras obras literarias. En
1787, gracias a su amistad con Jovellanos, viajó por Francia como secretario de
Francisco Cabarrús (político y economista de ideas avanzadas). Tras regresar a
España, sus constantes peticiones de ayuda económica consiguieron del ministro
Floriblanca un modesto beneficio y ser ordenó de primera tonsura. Más tarde, y

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gracias a la protección del “favorito” Manuel Godoy, obtuvo otras rentas eclesiásticas.
Todo ello sin una vinculación real con la Iglesia, y como resultado de su insistente
actividad como suplicante. La protección de Godoy, que le permitió abandonar su
viejo orificio, se completó con la licencia para presentar El Viejo y la Niña (1790) un
año antes había publicado su sátira en prosa La Derrota de los Pedantes y una
pensión para viajar por Europa entre 1792 y 1796. frutos de estos viajes son sus
cuadernos de viajes, donde sus impresiones y comentarios ponen de manifiesto su
gran dote de observación. Su prolongada estancia en las cortes europeas, le facilitó,
asimismo, el contacto con la vida teatral de Inglaterra, Francia e Italia, lo cual será
fundamental para acabar de perfilar su formación como dramaturgo, ya puesto de
manifiesto en la anterior obra y en La Comedia Nueva (1792), feroz sátira del teatro
mayoritario de su época y manifiesto del grupo de los reformistas. En 1796 es
nombrado Secretario de Interpretación de Lenguas, lo que le permite iniciar una etapa
de prosperidad, simultánea con su momento de mayor creatividad teatral, que culmina
en 1806 con el estreno de El Sí de las Niñas. En 1799 había sido nombrado Director
de la Junta de Dirección y Reforma de los teatros, constituida de acuerdo con las
repetidas peticiones del propio Moratín y de otros autores neoclásicos. Esta
oportunidad de realizar una tarea reformista coherente con lo expresado en sus
memorias, cartas, y sobre todo, en La Comedia Nueva o El Café (1792), fracasó, y su
participación fue efímera.

La invasión napoleónica marca el inicio de una nueva etapa biográfica.


Colaboró con las tropas invasoras y en 1812 huyó de Madrid, donde ocupaba el cargo
de Bibliotecario Mayor de la Biblioteca Real. Se trasladó a Valencia y de ahí a
Barcelona hasta finalizar la guerra. A pesar de que no se le condenara, sus temores
le impulsaron a abandonar España en 1817. La restauración de la Constitución de
1820 le permitió regresar a Barcelona, pero una epidemia lo obligó a marcharse a
Bayona, y desde entonces ya no volvió a España. Los últimos años los pasó en
Burdeos y en París.

El sí de las Niñas
La obra: Es una comedia costumbrista escrita en tres actos, en prosa,
característicamente neoclásica por su composición y su intención didáctica y
moralizadora.

RESUMEN DEL ARGUMENTO

ACTO PRIMERO. La escena transcurre en una posada de Alcalá de Henares


(allí se desarrollarán los tres actos, con lo que se cumple la unidad de lugar).
Don Diego, hombre serio y formal de unos 59 años conversa con su criado
Simón a quien le comenta su intención de casarse con doña Francisca – Paquita-
joven delicada y obediente, recién salida del convento donde ha sido educada y
quien acaba de cumplir dieciséis años. Doña Irene, madre de la joven, muestra
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su interés y entusiasmo por esta boda que considera conveniente y ventajosa
para su hija y asegura el pretendiente que “la hija es obediente y no se apartará

jamás de lo que determine su madre”. Pero Paquita ama a un joven militar, don
Félix, a quien comunica por medio de Rita, su criada y confidente, su situación.

ACTO SEGUNDO. Doña Irene destaca ante su hija las buenas condiciones de
Don Diego: sus buenas morales y la abundancia de sus bienes materiales. Don
Félix, quien resulta ser Carlos, sobrino de don Diego se encuentra furtivamente
con Paquita, le asegura a la joven, por el amor que se profesan, que la rescatará
de tan enojosa situación. Tío y sobrino se encuentran y aquél procura que éste
parta a cumplir con sus deberes militares pues no quiere que, por el momento, se
entere de sus planes.

ACTO TERCERO. Don Carlos, descubierta la identidad del pretendiente de su


amada, le comunica a Paquita que debe partir y que en una carta le explicar los
motivos de su alejamiento. Don Diego descubre el secreto de los jóvenes y
reprocha a la madre que haya abusado de su autoridad para dispones del amor
de la hija. Reunidos los dos jóvenes, Don Diego los bendice y les desea
felicidad.

ANÁLISIS DE LA OBRA

La acción es sencilla y lineal. Se cumple estrictamente las tres unidades. Las


acotaciones escénicas marcan que toda la obra transcurre en un mismo lugar y
desde las siete de la tarde hasta las cinco de la mañana del día siguiente. En el
primer acto se van presentando los personajes a través del diálogo y queda
planteado el asunto; en el segundo, se plante el conflicto y el juego escénico se
enriquece con la presentación de todos los personajes; en el tercer acto se produce
el desenlace, y con él se expone la intención didáctica y crítica del autor: Mostrar los
errores de la educación de las niñas en su época, “esto es lo que se llama criar bien
a una niña: enseñarle a que desmienta y oculte las pasiones inocentes con una
pérfida disimulación. Las juzgan honestas luego que las ven instruidas en el arte de
callar y mentir.”

Don Diego Ya se lo dije a usted… Era


¿Qué temeridad es ésta? (se imposible que yo hablase una
levanta con mucho enojo, palabra sin ofenderle… Pero,
encaminándose hacia Don Carlos, acabemos esta odiosa
que se va retirando) conversación… viva usted feliz, y
no me aborrezca, que yo en nada
Don Carlos le he querido disgustar… La
prueba mayor que yo puedo darle
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de mi obediencia y mi respeto, es ¿Adónde vas?... No señor, no has
la de salir de aquí de irte.
inmediatamente… Pero no se me
niegue a lo menos el consuelo de Don Carlos
saber que usted me perdona. Es preciso… Yo no he de verla…
Una sola mirada nuestra pudiera
Don Diego causarle a usted inquietudes
¿Con que, en efecto te vas? crueles

Don Diego
Ya he dicho que no ha de ser…
Don Carlos Entra en ese cuarto.
Al instante, señor… Y esta
ausencia será bien larga.

Don Diego Don Carlos


¿Por qué?
Haz lo que te mando. (Entrase
Don Carlos Don Carlos en el cuarto de Don
Porque no me conviene verla en mi Diego)
vida… Si las voces que corren de
una próxima guerra se llegaran a ESCENA XI
verificar… entonces…
Doña Irene, Don Diego
Don Diego
¿Qué quieres decir? (Asiendo de Doña Irene
un brazo a Don Carlos le hace Con que, señor don Diego, ¿es ya
venir más adelante) la de vámonos?... Buenos días…
(Apaga la luz que está sobre la
Don Carlos mesa) ¿Reza usted?
Nada… Que apetezco la guerra,
porque soy soldado. Don Diego
Sí, para rezar estoy ahora.
Don Diego (Paseándose con inquietud)
¡Carlos!... ¡Qué horror!... ¿Y tienes
corazón para decírmelo? Doña Irene
Si usted quiere, ya pueden ir
Don Carlos disponiendo el chocolate, y que
Alguien viene… (Mirando con avisen al mayoral para que
inquietud hacia el cuarto de Doña enganchen luego que… Pero,
Irene, se desprende de Don Diego, ¿qué tiene usted, señor? ¿Hay
y hace que se va la puerta del foro. alguna novedad?
Don Diego va detrás de él y quiere
detenerle) Tal vez será ella… Don Diego
Quede usted con Dios. Sí, no me deja de haber
novedades
Don Diego
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Doña Irene
Pues ¿qué?... Dígalo usted, por Don Diego
Dios… ¡Vaya, vaya! …No sabe Está enamorada; pero no está
usted lo asustada que estoy… enamorada de mí.
Cualquiera cosa, así repentina, me
remueve toda y me… Desde el Doña Irene
último mal parto que tuve, quedé ¿Qué dice usted?
tan sumamente delicada de los
nervios… Y va ya para diez y Don Diego
nueve años, si no son veinte; pero Lo que usted oye.
desde entonces, ya digo,
cualquiera friolera me trastorna… Doña Irene
Ni los baños, ni caldos de culebra, Pero, ¿Quién le ha contado a
ni la conserva de tamarindos nada usted esos disparates?
me ha servido; de manera que
Don Diego Don Diego
Vamos, ahora no hablemos de
malos partos ni de conservas… Nadie. Yo lo sé, yo lo he visto,
Hay otra cosa más importante de nadie me lo ha contado, y cuando
que tratar… ¿Que hacen esas se lo digo a usted, bien seguro
muchachas? estoy de que es verdad… Vaya,
¿qué llanto es ése?
Doña Irene
Están recogiendo la ropa y Doña Irene
haciendo el cofre, para que todo (Llora) ¡Pobre de mí!
esté a la vela, y no haya detención.
Don Diego
Don Diego ¿A qué viene eso?
Muy bien. Siéntese usted… Y no
hay que asustarse ni alborotarse Doña Irene
(siéntanse los dos) por nada de lo ¡Porque me ven sola y sin medios,
que yo diga; y cuenta, no nos y porque soy una pobre viuda,
abandone el juicio cuando más lo parece que todos me desprecian y
necesitamos… Su hija de usted
se conjuran contra mí!
está enamorada…
Don Diego
Doña Irene
¿Pues no lo he dicho ya mil veces? Señora doña Irene…
Sí señor que lo está; y bastaba que
yo lo dijese para que … Doña Irene…
Al cabo de mis años y de mis
Don Diego achaques, verme tratada de esta
¡Este vicio maldito de interrumpir a manera, como un estropajo, como
cada paso! Déjeme usted hablar. una puerca cenicienta, vamos al
decir… ¿Quién lo creyera de
Doña Irene usted?... ¡Válgame Dios!... ¡Si
Bien, vamos, hable usted. vivieran mis tres difuntos!... Con el
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último difunto que viviera, que Que no volvamos otra vez a llorar y
tenía un genio como una a…
serpiente…
Doña Irene
Don Diego No, señor, ya no lloro
Mire usted, señora, que se me (Enjugándose las lágrimas con un
acaba ya la paciencia. pañuelo)

Doña Irene Don Diego


Pues hace ya cosa de un año,
Que lo mismo era replicarle que se
poco más o menos, que doña
ponía hecho una furia del infierno,
Paquita tiene otro amante. Se han
y un día del Corpus, yo no sé por
hablado muchas veces, que han
qué friolera, hartó de mojicones a
escrito, se han prometido amor,
un comisario ordenador, y si no fidelidad, constancia… Y por
hubiera sido por dos padres del último, existe en ambos una pasión
Carmen, que se pusieron de por tan fina, que las dificultades y la
medio, le estrella contra un poste
en los portales de Santa Cruz.
Ausencia, lejos de disminuirla, ha
Don Diego contribuido eficazmente a hacerla
Pero ¿es posible que no ha de mayor. En este supuesto…
atender usted a lo que voy a
decirla? Doña Irene
Doña Irene Pero ¿no conoce usted, señor, que
¡Ay! No señor, que bien lo sé, que todo es un chisme inventado por
no tengo pelo de tonta, no, señor… alguna mala lengua que no nos
Usted ya no quiere a la niña, y quiere bien?
busca pretextos para zafarse de la
obligación en que está… ¡Hija de Don Diego
mi alma y de mi corazón! Volvemos otra vez a lo mismo…
Don Diego No, señora, no es chisme. Repito
de nuevo que lo sé.
Señora doña Irene, hágame el
gusto de oírme, de no replicarme,
Doña Irene
de no decir despropósitos, y luego
¿Qué ha de saber usted, señor, ni
que usted sepa lo que hay, llore y
qué traza tiene eso de verdad?
gima y grite, y diga cuanto quiera…
¡Con que la hija de mis entrañas,
Pero, entretanto, no me apure
encerrada en un convento,
usted el sufrimiento, por amor de
ayunando los siete reviernes,
Dios.
acompañada de aquellas santas
religiosas! … ¡Ella, que no sabe lo
Doña Irene
que es mundo, que no ha salido
Diga usted lo que le dé la gana.
todavía del cascarón, como quien
dice!... Bien se conoce que no
Don Diego
sabe usted el genio que tiene
Circuncisión… ¡Pues bonita es ella
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para haber disimulado a su sobrina Le echó todo a rodar… Esto le
el menor desliz! sucede a quien se fía de la
prudencia de una mujer.

Don Diego ESCENA XII


Aquí no se trata de ningún desliz,
señora doña Irene; se trata de un Doña Francisca, Doña Irene, Don
inclinación honesta, de la cual Diego, Rita
hasta ahora no habíamos tenido (Salen Doña Francisca y Rita de
antecedente alguno. Su hija de su cuarto)
usted es una niña muy honrada, y
no es capaz de deslizarse… Lo Rita
que digo es que la madre Señora.
Circuncisión, y la Soledad, y la
Candelaria, y todas las madres, y Doña Francisca
usted, y yo el primero, no hemos ¿Me llamaba usted?
equivocado solemnemente. La
muchacha se quiere casar con Doña Irene
otro, y no conmigo… Hemos
llegado tarde; usted ha contado
muy de ligero con la voluntad de su
hija… Vaya, ¿para qué es Sí, hija, sí; porque el señor Don
cansarnos? Lea usted ese papel, y Diego nos trata de un modo que ya
verá si tengo razón. (Saca el papel no se puede aguantar. ¿Qué
de Don Carlos y se le da a Doña amores tienes, niña? ¿A quién has
Irene. Ella, sin leerle, se levanta dado palabra de matrimonio?
muy agitada, se acerca a la puerta ¿Qué enredos son éstos?... Y tú,
de su cuarto y llama. picarona… Pues tú también lo has
LevántaseDon Diego y procura en de saber… Por fuerza lo sabes…
vano contenerla.) ¿Quién ha escrito este papel?

Doña Irene ¿Qué dice?... ¿Presentando el


¡Yo he de volverme loca!... papel abierto a Doña Francisca?
¡Francisquita!... ¡Virgen del
Tremedal!... ¡Rita! ¡Francisca! Rita
¡Qué maldad!... Señor don Diego,
Don Diego ¿así cumple usted su palabra?
Pero, ¿a qué es llamarlas?
Don Diego
Doña Irene Bien sabe Dios que no tengo la
Sí, señor; que quiero que venga y culpa… Venga usted aquí…
que se desengañe la pobrecita de (Tomando de una mano a Doña
quién es usted. Francisca, la pone a su lado). No
hay que temer… Y usted, señora,
Don Diego escuche y calle, y no me ponga en
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términos que hacer un desatino…
Déme usted ese papel… Doña Irene
(Quitándola el papel) Paquita, ya No, señor, que la he de matar
se acuerda usted de las tres
palmadas de esta noche. Don Diego
¿Qué locura es ésta?
Doña Francisca
Mientras viva me acordaré. Doña Irene
He de matarla.
Don Diego
Pues éste es el papel que tiraron a ESCENA XIII
la ventana… No hay que Don Carlos, Don Diego, Doña
asustarse, ya lo he dicho. (Lee) Irene, Doña Francisca, Rita
<<Bien mío: si no consigo hablar
con usted, haré lo posible para que (Sale Don Carlos del cuarto
llegue a sus manos esta carta. precipitadamente; coge de un
Apenas me separé de usted, brazo a Doña Francisca, se la
encontré en la posada al que yo llevahacia el fondo del teatro y se
llamaba mi enemigo, y al verle no pone delante de ella para
sé cómo no expiré de dolor. Me defenderla. Doña Irene se asusta
mandó que saliera inmediatamente y se retira )
de la ciudad, y fue preciso
obedecerle. Yo me llamo don
Carlos, no don Féliz. Don Diego
es mi tío. Viva usted dichosa, y Doña Carlos
olvide para siempre a su infeliz
amigo. Carlos de Urbina. Eso no… Delante de mí nadie ha
de ofenderla.
Doña Irene
¿Con que hay eso? Doña Francisca
¡Carlos!
Doña Francisca
Don Carlos
¡Triste de mí! Disimule (A Don Diego) usted mi
Doña Irene atrevimiento… He visto que la
¿Conque es verdad lo que decía el insultaban, y no me he sabido
señor, grandísima picarona? Te contener.
has de acordar de mí. (Se
encamina hacia Doña
Francisca,muy colérica y en Doña Irene
ademán de querer maltratarla. Rita ¿Qué es lo que me sucede Dios
y Don Diego lo estorban) mío?... ¿Quién es usted?... ¿Qué
acciones son éstas?... ¡Qué
Doña Francisca escándalo!
¡Madre!... ¡Perdón!
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Don Diego ¡Conque el bueno de don Carlos!
Aquí no hay escándalos… Éste es Vaya que…
de quien su hija de usted está
enamorada… Separarlos y Don Diego
matarlos viene a ser lo mismo… Él y su hija de usted estaban locos
Carlos… No importa… Abraza a tu de amor, mientras que usted y las
mujer. (Se abrazan Don Carlos y tías fundaban castillos en el aire, y
Doña Francisca, y después se me llenaban la cabeza de
arrodillan a los pies de Don Diego) ilusiones, que han desaparecido
como un
Doña Irene
¿Con que su sobrino de usted?... sueño… Esto resulta del abuso de
autoridad, de la opresión que la
Don Diego juventud padece; éstas son las
Sí, señora, mi sobrino, que con sus seguridades que dan los padres y
palmadas, su música, y su papel, los tutores, y esto es, lo que se
me ha dado la noche más terrible debe fiar en el sí de las niñas…
que he tenido en mi vida… ¿Qué Por una casualidad he sabido a
es esto, hijos míos, qué es esto? tiempo el error en que estaba…
¡Ay de aquéllos que lo saben tarde!
Doña Francisca
¿Conque usted nos perdona y nos Doña Irene
hace felices? En fin, Dios los haga buenos, y que
por muchos años se gocen…
Don Diego Venga usted acá, señor, venga
Sí, prendas de mi alma… Sí. (Los
hace levantar con expresión de usted, que quiero abrazarle.
ternura). (Abrazando a Don Carlos. Doña
Francisca se arrodilla y besa la
Doña Irene mano a su madre) Hija,
¿Y es posible que usted se Francisquita. ¡Vaya! Buena
determina a hacer un sacrificio?... elección has tenido… Cierto que
es un mozo galán… Morenillo,
Don Diego pero tiene un mirar de ojos muy
Yo pude separarlos para siempre, hechicero.
y gozar tranquilamente la posesión
de esta niña amable; pero mi Rita
conciencia no lo sufre… ¡Carlos!... Sí, ¿ves qué alegría tan grande?...
¡Paquita!... ¡Qué dolorosa ¡Y tú, como me quieres tanto!...
impresión me deja en el alma el Siempre, siempre será mi amiga.
esfuerzo que acabo de hacer!...
Porque, al fin, soy hombre Don Diego
miserable y débil. Paquita hermosa (Abraza a Doña
Francisca), recibe los primeros
Doña Irene abrazos de tu nuevo padre… No
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temo ya la soledad terrible que
amenazaba a mi vejez… Vosotros
(Asiendo de las manos a Doña
Francisca y a Don Carlos) seréis la
delicia de mi corazón; y el primer
fruto de vuestro amor… sí, hijos,
aquel… no hay remedio, aquél es
para mí. Y cuando lo acaricie en
mis brazos, podré decir: a mí me
debe su existencia este niño
inocente; si sus padres viven, si
son felices, yo he sido la causa.

Don Carlos
¡Bendita sea tanta bondad!

Don Diego
Hijos, bendita sea la de Dios.

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TAREA DOMICILIARIA
Contesta:

1. ¿Cuál es la importancia de la Real Academia en el Neoclasicismo Español?


2. ¿Qué géneros abarca el Neoclasicismo Español?
3. ¿Cuál era la intención de Moratín de escribir “La Comedia Nueva”?

II. Completa según la regla de las tres unidades

1. De acción ____________________________________.
2. De lugar ____________________________________.
3. De tiempo ____________________________________.

III. Responda V o F según corresponda:

V F

1. Tomás de Iriarte es el máximo exponente del Teatro ( )( )


Neoclásico.
2. Felipe V desciende de la familia de los borbones. ( )( )
3. La Ilustración surge en España. ( )( )
4. Leandro Fernandez de Moratín escribió “El Sí de la Niñas” ( )( )
5. El padre de Moratín era un extraordinario actor de la época. ( )( )
6. La obra “Denota de los pedantes” es de José Cadalso. ( )( )

IV. Analice:

Haga un resumen de la obra “El Sí de las Niñas” (CUADERNO)

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