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ramona revista de artes visuales. www.ramona.org.ar buenos aires agosto 2007 10 pesos Numero especial Arte y politica: limites en cuestion por Ana Longoni, Daniela Lucena y Julia Risler éEs arte, es politica? Las palabras y las artes > Maria Stegmayer Apuntes sobre la politicidad del arte > Lucas Rubinich Musica de fondo para cualquier fiesta animada > Diego Gonzalez Lo politico en el nuevo cine argentino > Eduardo Cartoccio (Mucho) después de Auschwitz > Dario Sztajnszrajber Un intento fallido > Pablo Katchadjian Practicas visuales, Textos de comunicacion y activismo colectivos en América Latina activistas de Mexico, Venezuela, Ademas Colombia, Traduccién exclusiva: Ecuador, Notas sobre el espacio de la galeria Peru, Brian O’ Doherty Uruguay ramona revista de artes visuales n° 73, agosto de 2007 10 pesos Una iniciativa de la Fundacién Start Editor fundador Gustavo A. Bruzzone Concepto Roberto Jacoby Editoras invitadas ‘Ana Longoni, Daniela Lucena y Julia Risler Colaboradores permanentes Xil Buffone, Diana Aisenberg, Mario Gradowozyk, Nicolas Guagnini, Lux Lindner, Ana Longoni, Alberto Passolini, Alfredo Prior, Daniel Link, Mariano Oropeza, Melina Berkenwald, M777, Diego Melero Secretario de redaccién Augusto Idoyaga Coordinacién Guadalupe Maradei Rumbo de disefio Ros Disefio gréfico Silvia Canosa Suscripciones, distribucién y ventas Mariel Morel y Agustin Huarte Prensa y organizacién de eventos Julieta Reynoso, Carla Lucini Los colaboradores figuran en el indice. Muchas gracias a todos ISSN 1666-1826 RNPI EI material no puede ser reproducido sin la autorizacién de los autores ramonaweb Www.ramona.org.ar ramona@ramona.org.ar Concepto Roberto Jacoby Produccién Laura Martinez Bigozzi Desarrollo web Leonardo Solaas Agenda y secciones Clara Firpo, Guadalupe Marrero Gauna Fundacién START Bartolomé Mitre 1970 5°B (C1039AAD) Ciudad Autonoma de Bs As Coordinacién general Patricia Pedraza Webmaster Ricardo Bravo Relaciones institucionales y proyectos Julieta Regazzoni y Hernan Monath indice 7 8 10 12 16 18 a4 23 25 27 30 33 35 38 40 43 46 48 51 53 DOSSIER JES ARTE, ES POLITICA? Las palabras y las artes Maria Stegmayer Apuntes sobre la politi Lucas Rubinich jad del arte Musica de fondo para cualquier fiesta animada Diego Gonzalez Lo politico en el Nuevo Cine Argentino Eduardo Cartoccio (Mucho) después de Auschwitz Dario Sztajnszrajber Un intento fallido Pablo Katchadjian DOSSIER PRACTICAS VISUALES, COMUNICACION Y ACTIVISMO EN AMERICA LATINA México La Ota Grafika Otra Cultura es posible: no imposible Fran lich Contraataque Visual Diego Alvarez ‘Venezuela Tiuna el fuerte Pal barrio lo que es del barrio Nuria Vita - Colombi Indymedia Colombia y La Txusma, colectivo de resistencia y accién cultural Yako Ecuador “Grupo de Educacién Popular Yakinusha”. Sobre los talleres de creacién audiovisual en Porotoyaku Pera Arte en el mapa de la ciudad, diez afios de intervenciones en espacios piblicos en el Pera (1997-2007) David Flores-Hora La intervencién en el espacio puiblico como herramienta de cambio politica y psico-social desde el arte Lalo Quiroz. Apuntes para una guerrilla cultural Jorge Alberto Miyagui Oshiro Uruguay Grupo MAM (Mujeres Artistas en Movimiento) Notas sobre el espacio de la galeria Brian O ‘Doherty. Traduccién de Pablo Vitalich Pera Arte en el mapa de la ciudad, diez afos de intervenciones en espacios publicos en el Pert (1997-2007) El autor es curador y critico independiente. Cursé estudios de Historia del Arte en la Universidad Nacional Mayor de San Mar- cos en Lima, Peru. Textos suyos aparecieron en publicaciones de Santiago, Arequipa y Lima. Es editor del espacio Escuela de mArte http://escuela-de-marte.blogspot.com/. David Flores-Hora Uno En la década de los noventas el Pert vivié un momento muy critico: se capturé a los maximos lideres terroristas, el presidente Alberto Fujimori y su asesor Viadimiro Mon- tesinos establecieron un régimen dictatorial que domind todos los poderes del estado y ademas compré la linea editorial de todos los medios de comunicacién. Son muchos los hechos que se dieron en este periodo, crimenes de lesa humanidad: los mas recordados fueron el asesinato a nueve estudiantes y un profesor de la Uni- versidad Enrique Guzman y Valle (La Cantu- ta) de Lima, y el asesinato en una pollada (actividad popular bailable donde se vende pollo a la parrilla, generalmente para fondos sociales) en barrios altos (Lima). Entre otros hechos efectuados por el Grupo Colina (co- mando paramilitar dirigido por Santiago Martin Rivas y formando por un escuadrén de élite de las fuerzas armadas peruanas). El régimen dictatorial de Fujimori también se sustenté con campafias psico-sociales, co- nocidas como “cortinas de humo” en medio de una aguda recesién y finalmente lo que desencadensé el fin del régimen dictatorial a finales del afio 2000, la corrupcién generali- zada de funcionarios puiblicos, que pudo ser vista por todos los peruanos, tal cual una funcién cinematografica. Hacia finales de siglo (1997-2000) frente a una creciente censura, que muchas veces fue mas que conceptual o ideolégica, y una banalizacién de la actividad artistica, un gru- po de artistas peruanos emple6 el ingenio y el humor para hacer una tenaz oposicién al régimen genocida que reinaba en el Pert. Acciones concretas en espacios publicos como “El Muro de la Vergienza” del colec- tivo La Resistencia fue un foco de actividad artistica critica, esta accién consistié en una tela de color negro, a modo de un muro transportable con los rostros de los princi- ales representares de la mafia que gober- naba. Esto implicé una invitacion latente a que los transetintes puedan intervenir este muro por medio de la escritura, y asi expre- sar todo su rechazo al régimen dominante en ese momento. “Lava la bandera” fue otra intervencién en espacio piiblico del colectivo Sociedad Civil 43 que consistié en lavar la bandera del Pert con agua y jabén en la pileta de la Plaza de Armas de Lima, sacar toda podredumbre im- perante en la Patria, puntualmente en la cla- se politica, puntualmente en el Palacio de Gobierno (residencia en ese momento de Al- berto Fujimori y su familia). Luego de ser la- vadas estas banderas eran tendidas en cor- deles acondicionados en esta misma plaza. El colectivo “Los Aguaitones” formado en 1998 marcé toda su produccién con un compromiso con el contexto histérico y so- cial. Una accién muy recordada de ellos fue “El Micro de la Democracia”, hacia comien- 08 del afio 2000. Este trabajo implicé la elaboracién con carton de un bus colectivo donde los integrantes se introducian y re- corrian distintas calles de Lima, invitando a los transetintes con un contundente “stbe- te al micro de la democracia, no al fraude’ Un mismo rechazo que también fue obvio en “Bota la basura en la basura”. Para esta intervencién en espacio piblico se estam- paron 35,000 bolsas negras de basura con las fotos de Fujimori y Montesinos con trale a rayas, tal como ellos Mos presentaron a la opinion publica a los lideres terroristas. Estas bolsas tenian como destino la casa de los principales colaboradores de la ma- fia, grupos organizados produjeron los “em- basuramientos”, colocando estas bolsas de basura en su lugar, pusieron la basura en la basura, o en la casa de la basura. Dos En noviembre de 2000, y en un clima de cri- sis y corrupoién extrema, Fujimori cobarde- mente renuncié a la presidencia del Perd via fax desde Japén. Esto motivé la instau- racién de un gobierno de transicién que cre6 una Comisién de la Verdad y Reconci- liacion para analizar todos los hechos vio- lentos ocurridos durante la guerra civil que vivid el Pert (1980-2000) En 2001 es elegido Alejandro Toledo como presidente constitucional de la Republica, luego de casi once afios de represién y dic- tadura, en este momento se tuvo mucha 44 ‘expectativa por un gobierno verdaderamen- te democratico. El mismo 28 de julio de 2001, mientras To- ledo juramentaba como presidente en me- dio de toda la prensa e invitados interna- cionales, el artista visual Juan Javier Sala- Zar subia y bajaba de los micros de trans- porte puiblico de la Via Expresa (principal arteria que une el centro y sur de Lima), lle- vando a cabo una acci6n, la venta ambula- toria de un peluche con piel de leopardo y forma del Pert, que ademas traia un Chile de regalo como cola (pais con el que el Pe- rd mantiene un trauma historico). Salazar decia a los pasajeros de estos micros: “Como todos los gobiernos rematan el Pe- rd a pedacitos, yo te ofrezco uno entero que viene con un Chile de yapa”. De esta forma las clases populares y medias se apropiaban simbdlicamente de una reali- dad negada para ellos. Tres En domingo 2 de abril de 2006, una sema- na antes del inicio del proceso electoral donde seria elegido por segunda vez como Presidente el cuestionado lider del Partido Aprista Peruano Alan Garcia Pérez, un gru- Po de 36 artistas dirigidos por Lalo Quiroz intervino el espacio puiblico con una accion celebre: “Se Vende o Alquila este Local” (www.sevendeoalquilaestelocal.blogpot.co m), proyecto que contempls la venta de los tres poderes del Estado. Este grupo de ar- tistas dirigidos por Quiroz, creé en lo ficti- cio CKE, Corredores de Arte, empresa que con 29 planchas de triplay (uno por “corre- dor’, y uno por letras y espacios de “Se Vende 0 Alquila este Local’), y rompié la tranquilidad de la tarde de domingo. De es- ta forma la frase lacénica que da titulo a la intervencién pudo grabarse en los especta- dores que pasaron frente al Palacio de Jus- ticia, Congreso de la Republica y Palacio de Gobierno. Aqui se dio una absurda re- presién de la Policia de Seguridad de Esta- do, que solo pudo ser refutado por el cla- mor sincero de los espectadores que con “Que pasen, déjenlos pasar” hicieron suya una frase, una accién y se volvieron parte de la misma. E128 y 29 de julio del mismo afio 2008, du- rante las fiestas patrias del Pert y en mo- mentos donde Garcia Pérez juramentaba por segunda vez como presidente, “El Colectivo” (http://www.colectivoelcolectivo.blogspot.co m), jOvenes artistas egresados de la Escuela Nacional de Bellas Artes de Lima, plantearon la accién “Largo Tiempo el Peruano...”, (http://www.largotiempoelperuano.blogspot.c om), que utilizaron como soporte la venta ambulatoria en los micros de escarapelas (emblema patrio que se suele colocar en el pecho, a la altura del corazén durante las fiestas patrias del Perd). Estas escarapelas estaban impresas con la frase mas recurrente el himno nacional: “Largo Tiempo el Perua- no...", a la cual El Colectivo afiadid frases apécrifas al himno, pero veraces a cualquier peruano comin y corriente: “Largo tiempo el Peruano oprimido... Hoy ningtin peruano tra~ baja solamente ocho horas”, “Largo tiempo el peruano oprimido.... Por Dios y por la pla- ta”, “Largo tiempo el peruano oprimido... Lar- go tiempo la Deuda Externa crecié, y por im- pagable, desfalca”, entre otras frases que acercaron la accién artistica al ciudadano a pie, la escarapela tomé un nuevo sentido y el ‘mensaje pudo ser apropiado desde una ver- dadera reflexion acerca de qué celebran los. Peruanos en fiestas patrias. Cuatro Hacer una secuencia de las intervenciones en espacios publicos que se apropian de discursos del inconsciente colectivo, es to- do un desafio, teniendo en cuenta el carac- ter exploratorio que puede tener una inves- tigacién de esta indole. Las pocas acciones arriba mencionadas no son ni las tinicas, ni las mas importantes, pero si intentan hacer una toma de pulso de los artistas y colectivos que abordan un compromiso social, coyuntural y politico. y todos dicen obrigadot aguyje! mercit thank you! danke schén! grazie! legga ramona la miglior r ramona es leida en el mundo gracias a la direccion general de asuntos culturales de la cancilleria lesen Sie ramona die beste kunstzeitschrift in Argentinien fa di arte in Argentina 45

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