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TESIS UNT FAC. CC. SS.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO


FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE TRABAJO SOCIAL

“FORMAS PARTICIPATIVAS DE INVOLUCRAMIENTO EN LA FORMACIÓN


DE IDENTIDADES COLECTIVAS DE LOS ADULTOS MAYORES DE LA
ASOCIACIÓN MI SEGUNDA JUVENTUD – BARRIO CHICAGO – DISTRITO
TRUJILLO 2013”

TESIS
PARA OPTAR EL TITULO PROFESIONAL DE LICENCIADA EN TRABAJO
SOCIAL

AUTORA:
BACH. CARLA ABIGAIL MARQUINA YACTAYO

ASESOR:
Dr. WADSON PINCHI RAMIREZ

TRUJILLO-PERÚ
2014

Tesis publicada con autorización del autor


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DEDICATORIA

A Dios y a la Virgen María, porque sin la


iluminación divina que me han dado en
estos años de vida no hubiera podido
seguir por el camino correcto, ni mucho
menos hubiera alcanzado mis metas
trazadas.

A mis amados padres Florencio y Rosa,


quienes siempre me han dado su apoyo
constante, su amor y me han incentivado a
ser perseverante día a día.

A mis queridos abuelos en el cielo Ezequiel


y Domitila, porque siempre guían mis
pasos y a los que aún tengo conmigo
Benedicto y Paulina, por aconsejarme e
impulsarme a ser mejor cada día.

A dos angelitos especiales Jesús y María


José, que me cuidan desde el cielo y a mi
querida hermana Maricielo, por ser mi
compañía y apoyar mis sueños en todo
momento.

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AGRADECIMIENTO

Sin ti Dios mío, nada de esto hubiera sido posible, con tu bondad has permitido
que llegue a cumplir esta anhelada meta a nivel profesional, muchas gracias por
tanto amor a esta hija tuya.

Un agradecimiento especial a mi asesor Dr. Wadson Pinchi Ramírez, por todas las
orientaciones brindadas, por el empeño y por la paciencia que ha tenido para que
pueda realizarse este trabajo.

Miles de gracias para cada uno de los adultos mayores de la Asociación “Mi
Segunda Juventud – Barrio Chicago”, por brindarme las facilidades necesarias y
por su apoyo para que pueda realizar sin ningún problema la investigación
propuesta.

Agradezco a toda mi familia, por todo su amor, por la confianza que ponen en mí
y porque siempre han estado apoyándome e incentivándome con palabras
halagadoras y motivadoras para que pueda cumplir esta meta tan ansiada.

Muchas gracias a mis buenos amigos que siempre me han estado apoyando y
alentando para la realización de esta meta, sobre todo a mis queridos amigos
Lucero Gasco, Tommy Mendoza y Aracely López, les auguro muchos éxitos
profesionales y de la misma manera a nivel personal.

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PRESENTACIÓN

SRES. MIEMBROS DEL JURADO.

En Cumplimiento con lo dispuesto en el reglamento de Grados y Títulos


de la Escuela Académica Profesional de Trabajo social, Facultad de Ciencias
Sociales, Universidad Nacional de Trujillo, me permito poner a vuestra
consideración el presente informe de Tesis que lleva como Título:

“FORMAS PARTICIPATIVAS DE INVOLUCRAMIENTO EN LA FORMACIÓN


DE IDENTIDADES COLECTIVAS DE LOS ADULTOS MAYORES DE LA
ASOCIACIÓN MI SEGUNDA JUVENTUD – BARRIO CHICAGO - DISTRITO
TRUJILLO 2013”

Por Tal motivo, dejo a Vuestro criterio profesional el presente Proyecto


de tesis para su respectiva evaluación y corrección.

Trujillo, Mayo del 2014

Carla Abigail Marquina Yactayo


Bachiller en Ciencias Sociales

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INDICE
DEDICATORIA
AGRADECIMIENTO
PRESENTACIÓN
INDICE

RESUMEN ......................................................................................................... 6
ABSTRACT........................................................................................................ 7
I. INTRODUCCIÓN ........................................................................................... 8
1.1 Realidad Problemática ........................................................................ 8
1.2 Antecedentes..................................................................................... 19
1.3 Bases Teóricas .................................................................................. 21
1.4 Marco Conceptual ............................................................................. 38
1.5 Problema ........................................................................................... 49
1.6 Hipótesis ............................................................................................ 49
1.7 Objetivos............................................................................................ 50
II. METODOLOGÍA ....................................................................................... 51
2.1 Métodos .............................................................................................. 51
2.2 Técnicas ............................................................................................. 51
2.3 Instrumentos ....................................................................................... 52
III. RESULTADOS Y DISCUSIÓN .................................................................. 54
CAPÍTULO I: EL PROGRAMA DEL ADULTO MAYOR DE LA SUBGERENCIA
DE DERECHOS HUMANOS DE LA MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE
TRUJILLO Y LA ASOCIACIÓN “MI SEGUNDA JUVENTUD” .......................... 54

CAPÍTULO II: PARTICIPACIÓN E INVOLUCRAMIENTO DE LOS ADULTOS


MAYORES EN LA ASOCIACIÓN “MI SEGUNDA JUVENTUD”....................... 64

CAPÍTULO III: FORMACIÓN DE IDENTIDADES COLECTIVAS DE LOS


ADULTOS MAYORES DE LA ASOCIACIÓN “MI SEGUNDA JUVENTUD” ..... 88

CONCLUSIONES
RECOMENDACIONES
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
ANEXOS

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RESUMEN

La presente tesis se realizó con la finalidad de conocer las “Formas


participativas de involucramiento en la formación de identidades
colectivas de los adultos mayores de la Asociación Mi Segunda Juventud
– Barrio Chicago – Distrito Trujillo 2013”.

La investigación de acuerdo al fin que persigue es aplicada y de acuerdo al


diseño de la investigación es descriptiva. Se utilizó el método inductivo –
deductivo. La población objetivo estuvo constituida por 35 adultos mayores de
ambos sexos, los cuales pertenecen a la Asociación Mi Segunda Juventud.
Para la recolección de datos se utilizaron instrumentos como guía de
entrevista, cuestionario, así como las técnicas de entrevista y observación,
entre otras. Los resultados se presentaron en tablas simples, de doble entrada
y gráficos, cada uno de ellos con su respectiva discusión.

Palabras claves: Participación, involucramiento, identidades colectivas.

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ABSTRACT

This thesis was done in order to know the “Participative ways of involvement in
the creation of elderly people collective identity of the Asociación Mi Segunda
Juventud – Barrio Chicago – Distrito Trujillo 2013”

The research according to the intented purpose, is applied; and the research
according to the design is descriptive. We used the inductive-deductive
methodology. The target population was composed by 35 elderly persons of
both gender, members of the “Asociación Mi Segunda Juventud”. For the data
collection we used instruments like interview guides, forms, and interview and
observation techniques, etc. The results were showed in simple tables with
charts, each one with its respective discussion.

Key words: Participation, involvement, collective identity

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I. INTRODUCCION

1.1 REALIDAD PROBLEMÁTICA:

Adulto mayor es el término o nombre que reciben quienes pertenecen al


grupo etario que comprende personas que tienen más de 65 años de
edad. Por lo general, se considera que los adultos mayores, sólo por haber
alcanzado este rango de edad, son lo que se conocen como
pertenecientes a la tercera edad.

El adulto mayor pasa por una etapa de la vida que se considera como la
última, en la que los proyectos de vida ya se han consumado, siendo
posible poder disfrutar de lo que queda de vida con mayor tranquilidad.

Los Acuerdos Internacionales sobre el Adulto Mayor se dieron por primera


vez en 1982, se tomaron acuerdos internacionales respecto de los
derechos de la población de personas adultas mayores y progresivamente
los países del mundo han ido asumiendo sus recomendaciones en la
elaboración de sus políticas públicas.

La Primera Asamblea Mundial de las Naciones Unidas sobre


envejecimiento “Viena” (1982). En esta Primera Asamblea se aprueba el
«Plan de Acción Internacional de Viena sobre el Envejecimiento». Se
recomiendan medidas en empleo y la seguridad económica, salud y
nutrición, vivienda, educación y bienestar social. Se considera a la
persona adulta mayor como un grupo poblacional con aptitudes diversas
y con necesidades específicas en razón de su propia condición de edad
avanzada y posición dentro del esquema social.

La Segunda Asamblea Mundial de las Naciones Unidas sobre


Envejecimiento, Madrid (2002). En esta Segunda Asamblea se aprueba la
«Declaración Política y el Plan de Acción Internacional de Madrid sobre el
Envejecimiento», constituyendo un punto de partida importante para el
tratamiento del tema del envejecimiento poblacional como de interés

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mundial y la necesidad de establecer acciones estratégicas a efectos de


enfrentar sus consecuencias.

 La declaración política, establece los compromisos de los gobiernos


para responder a los desafíos que plantea el envejecimiento a las
formas de organización social, económica y cultural.

 El plan de acción Internacional, constituye un instrumento programático


en el que se proponen recomendaciones para las áreas: las personas
de edad y el desarrollo, el fomento de la salud y el bienestar en la vejez
y la creación de un entorno propicio y favorable.

En esta segunda Asamblea se definió la vejez como la suma de todas las


experiencias de la vida. Por lo tanto, las personas de edad pueden alentar
a las generaciones venideras a levantar la voz en favor de la libertad, la
paz y la democracia. Es decir, la vejez es un don privilegiado, y debemos
apostar porque la vejez ocupe el lugar que le corresponde en la sociedad,
se concluyó.

En el Perú al igual que muchos de los países en desarrollo se caracteriza


por ser joven. El 38% de su población es menor de 15 años, y sólo el 6%
corresponde a los 60 años o más cuya proyección al año 2025 será del
12%.

Desde el punto de vista demográfico y electoral, los adultos mayores


constituyen un sector importante de la población del Perú por las
siguientes consideraciones:
En las últimas décadas la población peruana ha ido envejeciendo. Ello se
constata por:

 El incremento notable de la esperanza de vida (es decir del número de


años que la gente peruana vive en promedio). En 1970 un peruano
vivía hasta los 56 años, en el 2005 hasta los 71 y se espera que en el
2020 viva hasta los 74 años.

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 También se constata por el mayor crecimiento de la población adulta


mayor (de 60 y más años de edad) en relación al menor crecimiento de
la población en edad activa (15 a 59 años) y al escaso crecimiento de
la población infantil (0 a 14 años). Mientras que la población adulta
mayor crece a una tasa de 3.5% promedio anual en el periodo 1990 a
2020, la población en edad activa sólo lo hace en 1.98% y la infantil en
menos del 1% (0.08%).

Consecuentemente, la pirámide poblacional, que se caracterizaba por


una amplia base de menores de 0 a 14 años y una cúspide muy estrecha
de los adultos mayores, se va convirtiendo en una botella.

Este alto crecimiento de la población adulta mayor ha determinado que,


según el INEI (2010), mientras que en 1990 la población adulta mayor era
de 1 millón trescientos diecisiete mil personas, equivalente al 6.1% de la
población total del país; en el 2005 fue de 2 millones trescientos cuatro mil
(8.8% de la población total del país). Para el año 2020 las proyecciones
señalan que la población adulta mayor estará en 11% de la población total
del país; es decir, cerca de cuatro millones de personas (3 millones
setecientos cuatro mil).

Asimismo, por el alto crecimiento de esta población que ha determinado


que la relación entre la población infantil y los adultos mayores sea cada
vez menor. Si antes (en 1990) teníamos un adulto mayor por cada 6 niños,
en el futuro (2020) tendremos un adulto mayor por cada 2 niños.

Por otro lado, se observa que los adultos mayores se han incrementado
en mayor medida en el área urbana, representando en la actualidad el
70% de la población adulta mayor. Pero además, esta población adulta se
concentra principalmente en el departamento de Lima y en la Provincia
Constitucional del Callao. En ambas jurisdicciones habitan 813,296
adultos mayores que representan el 39.1% del total de adultos mayores
del país.

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Asimismo tenemos que:


- Un 8.8% de la población nacional es adulta mayor, pero no todos los
departamentos son igualmente “viejos”.
- A nivel nacional hay ligeramente más mujeres que hombres adultos
mayores, pero no todos los departamentos son igualmente
“femeninos” en este grupo de edad.

La Legislación del Adulto Mayor en el Perú, comprende el Plan Nacional


para las personas adultas (2002-2006) PROMUDEH. El Perú ha diseñado
el Plan Nacional para las Personas Adultas Mayores que es el documento
representativo de la política de Estado y de compromiso concertado entre
Organizaciones Gubernamentales y la sociedad civil para la regulación de
las políticas, planes, programas y proyectos a favor de las personas
adultas mayores.

Se constituye hasta la fecha en el único sustento legal para ejercer la


protección y promoción de los derechos civiles, políticos y sociales de las
personas adultas mayores por no existir aún una ley general para este
grupo social.

Los principios de la política nacional para las personas adultas mayores


son: el envejecimiento es un proceso que dura toda la vida, sobre el cual
inciden una diversidad de factores que exige la consideración de un
enfoque multidisciplinario, integral y dinámico, que transforme el proceso
de envejecimiento en un factor de desarrollo para los propios adultos
mayores y para el conjunto de la sociedad. La asignación de recursos
necesarios, para implementar las políticas y acciones sobre
envejecimiento y vejez, debe considerarse como una inversión, por lo que
es importante la coordinación de los factores económicos y sociales para
potenciar su aporte y hacerlos más eficientes, combinando
adecuadamente criterios técnicos y políticos en la toma de decisiones.

El Estado debe garantizar que los adultos mayores en situación de


pobreza y aquellos más desprotegidos tengan prioridad sobre los

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beneficios, para disminuirlas desigualdades sociales y territoriales, y


lograr condiciones de equidad. Asimismo, se debe promover la equidad y
la igualdad de los sexos y los derechos de la mujer.

Se debe propiciar que las personas adultas mayores mantengan una


actividad intelectual, afectiva, física y social, por lo que es indispensable
que puedan tener acceso a los servicios de salud y seguridad social,
recreación y cultura. Los adultos mayores deberán vivir con dignidad y
seguridad recibiendo un trato digno, independientemente de la edad,
sexo, raza o procedencia étnica u otras condiciones y han de ser
valorados independientemente de su contribución económica. De manera
particular, el Estado, al considerar las necesidades de los adultos mayores
pertenecientes a los diferentes grupos étnicos del país, reconoce y apoya
su identidad, su cultura e intereses. El Estado debe velar por la vigencia
plena de los derechos fundamentales de las personas adultas mayores.
Los derechos reconocidos de las Personas Adultas Mayores son:
Atención preferente en los establecimientos públicos y privados que
prestan servicios al público: Ley 27408.Contar con asientos reservados
en los vehículos de transporte público de pasajeros: Resol. D.M. 081-2002
/MMLDMTU. Igualdad ante la ley de no ser discriminados. Constitución
Política del Perú, Art. 2.Participar en forma individual o asociada en la
vida política, económica, social y cultural de la nación: Constitución
Política del Perú, Art. 2 Inciso 17.

El Programa del Adulto Mayor en el MINSA, es el Área de la Dirección


Ejecutiva de Atención Integral de Salud, responsable de la salud, de los
peruanos/as comprendidos en la Etapa de Vida Adulto Mayor (EVAM),
reconociendo que la salud es una condición indispensable para lograr una
adecuada calidad de vida. Nuestro grupo objetivo son las personas
adultas mayores a partir de los 60 años a más.

Las funciones del programa del adulto mayor en el MINSA es Diseñar


políticas de salud, generamos el marco normativo rector para su
desarrollo y elaborar metodologías e instrumentos para su

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implementación, seguimiento y evaluación a nivel nacional, regional y


local. Contribuir activamente a la implementación del Modelo de Atención
Integral de Salud a nivel nacional, regional y local con énfasis en la etapa
de vida adulto mayor. Brindar asistencia técnica a las regiones del país a
través de las responsables regionales de la EVAM, prioritariamente, para
la implementación y fortalecimiento de los Servicios para la Atención
Integral de Salud de las personas adultas mayores. Coordinamos intra e
intersectorialmente con los actores institucionales y de la sociedad civil,
involucrados en la salud y desarrollo de las personas adultas mayores.

Los Centros del Adulto Mayor (CAM) son espacios de encuentro


generacional orientados a mejorar el proceso del envejecimiento,
mediante el desarrollo de programas de integración familiar,
intergeneracional, socioculturales, recreativos, productivos y de estilos de
vida para un envejecimiento activo.

CIRAM: Es un servicio Gerontológico Social que brinda EsSalud a los


adultos mayores asegurados, organizados en asociaciones en zonas
geográficas donde no existe un CAM.

El paquete básico de actividades de los CIRAM son: Talleres


Ocupacionales, Talleres Artísticos, Talleres de Cultura Física, Talleres de
Auto cuidado, Turismo Social, Actividades Socio Culturales.

En un CAM se brindan diversos Talleres:

 Taller de Educación Emocional: Para que mejores el manejo de tus


emociones y tus relaciones interpersonales familiares y sociales.

 Taller de Memoria: Te ayudará en la mejora y refuerzo de tus


capacidades cognitivas.

 Taller de Auto cuidado: Te proporcionará conocimientos sobre


aspectos de tu vida física – orgánica, social, mental y espiritual.

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 Talleres Artísticos: Para que descubras y desarrolles tus habilidades y


potencialidades artísticas.

 Talleres de Cultura Física: A través de la práctica de disciplinas como


el Tai- chi, bio – danza, gimnasia y otros.

 Turismo Social: Te brinda la oportunidad de conocer y disfrutar las


diferentes regiones del Perú, sus culturas, costumbres, en circuitos
turísticos amicales y accesibles a tu economía.

 Huertos Familiares y Crianza de Animales Menores: Te ofrece la


oportunidad de estar en contacto con la naturaleza, desarrollando
actividades en el cultivo de plantas hortícola, aromáticas, árboles
frutales, así como también la crianza de animales menores (cuyes,
patos conejos, etc.) además posibilidades de practicar la elaboración
del bonsái, cultivo de Orquídeas, jardinería y vivero de plantas
ornamentales.

 Comedor Social: Encontraras alimentación balanceada, en un


ambiente amigable de socialización.

 Eventos Deportivo – Recreativo: Practicarás tu deporte preferido y


participarás en juegos recreativos que contribuyen al mantenimiento y
mejora de tus capacidades psicofísicas y sociales.

Actividades que vinculan a las personas mayores con personas de otras


edades:
 Eventos de Integración Intergeneracional: Se promueve el intercambio
de experiencias con niños, adolescentes y jóvenes.

 Campañas de Sensibilización.: Se fomenta caminatas, pasacalles, para


revalorar la imagen del adulto mayor.

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El CAM asimismo, vela por el cumplimiento de los Derechos de las


personas mayores a través de campañas de educación social. El CAM
apoya a mejorar los ingresos económicos, a través del Proyecto de Micro
emprendimientos de Personas Mayores que ofrece capacitaciones en
micro emprendimientos, talleres ocupacionales y talleres productivos.

Atención sanitaria en el CAM, a través de la Unidad Básica de Atención al


Adulto Mayor. (UBAAM) que brinda atención médica a los adultos
mayores afiliados en algunos CAM.

Otros servicios que ofrece el CAM: Podología, Fisioterapia, Sauna,


Gimnasio, Juegos de Mesa y Salón, Cafetería, Peluquería y otros.
(Montero, Amalia Consuelo 2009).

Los hogares para ancianos son lugares para personas que necesitan
cuidados especiales. Como son los adultos mayores.

Algunos asilos están equipados como un hospital. El personal presta


cuidados médicos, así como fisioterapia y terapia del habla y ocupacional.
Puede haber un puesto de enfermería en cada piso. Otros centros
procuran aparentar ser más un hogar. Tratan de brindar una sensación de
vecindario. Con frecuencia, no tienen un cronograma diario fijo y pueden
contar con cocinas abiertas para los residentes. Se les fomenta a los
integrantes del personal a establecer relaciones con los ocupantes.

Algunos asilos de ancianos cuentan con unidades de cuidados especiales


para personas con problemas serios de memoria, tales como la
enfermedad de Alzheimer. Algunos permiten la convivencia con parejas.
Los asilos no son sólo para ancianos, sino para cualquier persona que
necesite de los cuidados las 24 horas.

Hogar San José de las Hermanitas de los Ancianos Desamparados


de Trujillo: Se ubica en la Av. Honorio Delgado No 2509 – Urb. El Bosque
Trujillo. En la casa se brinda vivienda, vestido, alimentación, salud,
recreación y talleres ocupacionales a fin de poder brindar al adulto mayor
una atención de calidad. Está a cargo de la Madre Lucía Cama Condori,

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directora encargada. Se realizan actividades de carácter literario, musical,


sociales, religioso, de rehabilitación física, ocupacional, paseos,
excursiones, entre otros. Además cuentan con el apoyo esporádico de la
Fundación Pedro y Angélica de Osma Gildemeister. Su población
beneficiaria son 136 adultos mayores atendidos, 20 niñas estudiantes y
14 religiosas (García Ibáñez Sandra. Informe de Practicas Pre-
Profesionales V-VI Trabajo Social 2011).

La problemática de los Adultos Mayores en los Municipios en el Perú se


enmarca y se inicia en el espacio institucional del Ministerio de la Mujer y
Desarrollo Social a través de la Dirección General para las Personas
Adultas Mayores que es la instancia normativa que coordina con las
instituciones públicas y privadas, entre ellos los gobiernos locales
(municipios), para concretar las acciones referidas al Plan Nacional para
las Personas Adultas Mayores.

Como un espacio de coordinación importante se forma la Red de


Municipios y Comunidades Saludables (RMCS) que propicia la solidaridad
entre los municipios y comunidades para el logro de un mayor bienestar,
como estrategia de promoción de la salud, impulsada por el Ministerio de
la Salud, con el apoyo técnico de la Organización Panamericana de la
Salud. La RMCS congrega a 30 municipios, que en procesos de
coordinación y concertación desarrollan modelos, programas e iniciativas
para el bien de sus poblaciones en diferentes temas, como el referido a
las personas adultas mayores.

Esta red organizó el taller Políticas Municipales para las Personas Adultas
Mayores que al finalizar el evento propuso la conformación de la Red
Social para las Personas Adultas Mayores articulada por la Municipalidad
Metropolitana de Lima, que viabilizará la acción concertada entre los
diversos actores sociales, permitiendo definir estrategias, que concreten
una oferta de servicios integrales y modelos de atención alternativos para
esta población.

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Aunque son pocos los municipios que cuentan con programas específicos
para las personas adultas mayores, éstos se constituyen en experiencias
demostrativas valiosas, entre las que se encuentran: Lima, Comas, San
Borja, Surco, Miraflores y Villa El Salvador.

En La Libertad la proporción de adultos mayores, que corresponde a la


cantidad de habitantes de 60 años a más por 1000 habitantes, fue de 7.3%
en el censo de 1993 y alcanzó el 9.2% en el 2005. Se prevé, según esta
proyección que para el 2020 sería el 12%.

A nivel de la Municipalidad Provincial de Trujillo la experiencia de centros


de adultos mayores, empezó en el año 2007, el cual estaba a cargo de la
Gerencia de salud y actualmente pertenece a la Subgerencia de Derechos
Humanos de la Municipalidad Provincial de Trujillo.

El grupo más antiguo del Programa de Adulto Mayor (PAM) es la


“Asociación Mi Segunda Juventud”, creado desde el 2007, es decir tiene
5 años de creación. En sus inicios el PAM pertenecía a la Gerencia de
Salud, en el 2008 trasladaron el PAM a la Subgerencia de Derechos
Humanos de la Gerencia de Desarrollo Social de la Municipalidad
Provincial de Trujillo.

Los objetivos primordiales del PAM es que los adultos mayores estén en
constante actividad y no desarrollen una vida sedentaria, a su vez la
finalidad es contribuir a mejorar la calidad de vida de los mismos.

El PAM cuenta con un plan anual de actividades, para lo cual se destina


un presupuesto desde la Alcaldía del Municipio. Las actividades se
refieren a:
- Talleres productivos (Pago por honorarios para contratar personal)
- Recreación (Día del Adulto Mayor)
- Implementación de agrupaciones (para los inscritos, buzo y fotocheck).
- Congreso para intercambiar experiencias.

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Es conveniente especificar que el presupuesto recién se otorgó en el mes


de agosto del presente año. El total de las personas inscritas formalmente
en la asociación “Mi Segunda Juventud” son 60, sin embargo sólo 35 de
ellos participan de forma activa.

En la familia, la mayoría de los integrantes se dedica al cuidado de sus


nietos y a la realización de actividades domésticas complementarias. Sólo
un número reducido de ellos ha alcanzado estudios superiores, por lo que
la mayoría se han visto limitados, como profesionales, a acceder a
mejores condiciones materiales de bienestar.

En la asociación “Mi Segunda Juventud”, la población femenina es


superior en comparación con la población masculina. A los adultos
mayores, “les gusta” colaborar en todo tipo de actividades, sobre todo en
lo que respecta a recreación, juegos, dinámicas, bailes, etc. Como grupo,
realizan trabajos en equipo; las relaciones interpersonales son buenas, ya
que la mayoría se siente a gusto al asistir a los talleres o actividades de la
asociación.

Todos los integrantes de la asociación desean que se implementen más


talleres y más paseos, porque en ese tipo de actividades encuentran más
diversión. Dentro de las actividades que comúnmente realizan están: los
pasacalles, asimismo campañas de salud, y en determinadas ocasiones
les brindan atención médica. También realizan caminatas con la finalidad
de ejercitarse.

Los adultos mayores de la asociación se caracterizan por ser alegres,


dinámicos y siempre tratan de encontrar la solución a los problemas que
se presentan en la asociación. No les gusta quedarse “atrás”, como ellos
manifiestan. De la misma forma, expresan, que su asociación les apoye
más para que mejoraren su calidad de vida.

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1.2 ANTECEDENTES:

Al revisar estudios a nivel internacional y nacional relacionados con el


adulto mayor encontramos los siguientes:

Maya, L. (2004), investigó Los estilos de vida saludable en adultos:


definido como los procesos sociales, tradicionales, los hábitos,
conductas y comportamientos de los individuos y grupos de poblaciones
que conllevan a la satisfacción de las necesidades humanas para
alcanzar el bienestar y la vida. Así mismo concluyó que los estilos de vida
son determinadas de la presencia de factores de riesgo y/o de factores
protectores para el bienestar, por lo cual debe ser visto como un proceso
dinámico que no solo se compone de acciones o comportamientos
individuales, sino también de acciones de naturaleza social.

Cid, P; Merino, J; Stiepovich, J.(2006), en Chile, estudiaron los factores


biológicos y psicosociales predictores del estilo de vida promotor de
salud, con el propósito de analizar el estilo de vida de las personas que
residen en el sector Barrio Norte de Concepción e identificar algunas
orientaciones culturales que resultan predictores de este estilo de vida,
para desarrollar estrategias dirigidas a provocar en los sujetos las
motivaciones necesarias para integrar conductas positivas a sus estilos
de vida. La muestra estuvo conformada por 360 sujetos de ambos
sexos de 15 a 64 años. Conclusiones: El 52.5 % de la muestra tiene
un estilo de vida saludable, las variables sexo, edad, ocupación y acceso
al cuidado de salud, autoestima y estado de salud percibido y auto eficacia
percibida tienen un efecto significativo sobre el estilo de vida promotor.

Hernández Zamora Zoila Edith (2006), en México, realizó un Estudio


Exploratorio sobre el Proyecto de Vida en el Adulto Mayor, teniendo como
objetivos principales averiguar las ideas generales que tiene la población
investigada sobre lo que es un proyecto de vida, su importancia, los
factores que en el concepto incluye, las características actuales de la
población que influyen en que esta tenga o no un proyecto de vida, y si

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desempeña la salud un papel importante en él, entre otros. Los resultados


indican un desconocimiento del concepto, la falta de planeación del futuro
y una considerable influencia que el estado que el estado de salud, los
ingresos económicos, la escolaridad, los planes posteriores, la
satisfacción en la vida y el nivel socio económico tienen sobre el poseer o
no tal proyecto de vida.

Didier Yera Pérez y Ketty Hernández García (2006), en Cuba, realizó un


estudio sobre Las Actividades para la participación del adulto mayor en la
práctica de actividades físico – recreativas. Teniendo como propósito
aplicar un grupo de actividades que incrementan la participación del adulto
mayor, garantizando una correcta ocupación del tiempo libre a través de
un programa de actividades físico -recreativo. Posteriormente se aplicaron
encuesta para saber el grado de satisfacción recreativa de los adultos
mayores de esa comunidad y las actividades que se le ofertaban allí, las
que evidenciaban que eran limitadas por lo que confeccionaron un
programa de actividades físico–recreativas que respondiera a sus gustos
y preferencias, así como otros objetivos sociales, en específico. Las
actividades tienen como perspectiva un carácter preventivo- recuperativo
y amenizar así el proceso de envejecimiento. La posibilidad de compartir
espacios donde participen activamente en actividades físico- recreativas,
lúdico, cultural y social invirtiendo provechosamente su tiempo libre,
sintiéndose a la vez útiles a la sociedad poniendo en práctica experiencias
que han tenido en su vida, restablecer la dinámica familiar y asumir roles
dentro de ella. En el desarrollo de la investigación utilizaron métodos
empíricos, teóricos, estadístico y de intervención comunitaria, la
propuesta además de servir como mediador en el trabajo realizado por el
personal que labora en la localidad, señala direcciones para mejorar la
calidad del mismo, lo que constituye su aporte practico.

Del Risco Airaldi Patricia María (2007), en Perú, investigó sobre el Soporte
Social y Satisfacción con la Vida en un grupo de Adultos Mayores que
asisten a un Programa para el Adulto Mayor. En la cual plantea que como
resultado, la población adulta mayor ha sido relegada a un plano

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secundario, no dándole la debida atención ni la debida oportunidad de


desarrollo, manteniéndola apartada y con el estigma de ser de poca
utilidad dentro de la sociedad. Esta actitud de exclusión podría privarlos
de sentirse integrados dentro de un grupo, generando una sensación de
aislamiento y soledad que podría afectar tanto su bienestar psicológico,
como su motivación por salir adelante. Incluso, ello podría impedir que el
adulto mayor logre uno de los principales objetivos del ser humano, el
poder lograr un estado de equilibrio que permita mantener una sensación
de bienestar y tranquilidad. Frente a todo esto, durante los últimos años
muchas organizaciones han puesto en marcha proyectos dirigidos hacia
la población adulta mayor, con el propósito de brindarles un espacio que
promueva su desarrollo y bienestar, tanto a partir de actividades físicas y
manuales, como de oportunidades para la interacción, participación y
apoyo social.

1.3 BASES TEÓRICAS:

Calidad de vida en la vejez


Es a partir de este tipo de planteamientos que los estudios sobre la calidad
de vida surgen para conocer y dar mejor atención a las necesidades de
la persona –en este caso específicamente del adulto mayor–, ya que por
los cambios físicos, psicológicos y sociales asociados al proceso del
envejecimiento constituyen una población particularmente vulnerable que
requiere de estrategias de atención que les garanticen una calidad de vida
digna.

Pero ello no es tarea fácil, ya que el envejecer es un proceso que


despliega una secuencia compleja de cambios y pérdidas que exigen
una adaptación en lo intelectual, social y afectivo-emocional, que
dependerá de las circunstancias biológicas, sociales y psicológicas, así
como de los recursos con los que en ese momento cuente el individuo
(Velasco y Sinibaldi, 2001, citado por Gonzáles y Celis, 2004). Así, para
mantener un buen nivel de bienestar, la persona necesita reestructurar
su vida en torno a sus capacidades y limitaciones, organizar su jerarquía

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de metas y cambiar sus estrategias para llegar a ellas, aceptando que


la vejez es una etapa más de la vida con características propias; y
aprendiendo a disfrutar de ella y a vivirla con dignidad.

Se puede entender la vejez –etapa final del proceso de envejecimiento–


como el conjunto de cambios biológicos, psicológicos y sociales, normal
e inherente a todo individuo, que deja huella a nivel físico y en el
comportamiento de cada uno, reflejado en el estilo de vida y en su
interacción con el medio, y que repercute en el sistema social y económico
de la sociedad, irreversible y constante, que se inicia desde el nacimiento
mismo.

Por su parte, Lazarus, 2000 (citado por Gonzáles y Celis, 2004) menciona
que a medida que las personas envejecen, aumenta la probabilidad de
importantes pérdidas funcionales. Así, el adulto mayor con alguna
enfermedad, especialmente si es crónica, teme la pérdida de su buen
funcionamiento mental y físico, la presencia de dolores crónicos y
penosos, así como las condiciones progresivas de degeneración,
haciendo referencia a que el deterioro físico y mental pudiese
agudizarse a causa de la depresión e impotencia, y a los temores por la
pérdida del control.

Las condiciones desfavorables antes mencionadas hacen difícil y


complicada la vida de los ancianos, originando en algunos de ellos
sentimientos de aislamiento e inutilidad; además, la “fragilidad” física que
aumenta en este periodo de la vida hace que las personas de la tercera
edad muchas veces tengan que suspender sus labores, provocando que
se sientan inútiles, disminuyendo sus contextos de participación, lo que
reduce sus redes de apoyo social y emocional, posibilitando así la
psicopatología de la depresión en esta población. Esta depresión es en
gran medida propiciada también por la segregación y discriminación de la
que son objeto las personas de la tercera edad, debido a la óptica de
cultura occidental en la que la valoración social se basa en la apariencia,
capacidad física, competencia y productividad, cualidades que

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presentan relación inversa al paso de los años, generando así


restricciones que disminuyen las posibilidades de mejoramiento de su
calidad de vida.

Existen tres formas de concebir el envejecimiento: normal, patológico y


exitoso. Se entiende que es un envejecimiento normal cuando se
presentan en el individuo una serie de pérdidas o deterioros, lentos,
continuos, graduales, casi imperceptibles e irreversibles en los tres
niveles –biológico, psicológico y social–, que lo llevan incluso hasta la
muerte. En el envejecimiento patológico, esta serie de cambios se
presentan de manera abrupta, rápida y acelerada en uno o más niveles
simultáneamente. Sin embargo, una tercera forma de concebir a la vejez,
es cuando no sólo se presentan pérdidas o deterioros, sino al mismo
tiempo se observan una serie de ganancias, y se promueve que las
personas mayores aprendan a minimizar las pérdidas y maximizar las
ganancias.

Esta forma de concebir a la vejez se conoce como envejecimiento


exitoso, saludable o en plenitud (Baltes y Baltes, 1993; citado por
Gonzáles y Celis, 2004). Para lograr una vejez exitosa estos autores
proponen seguir el modelo SOC que consiste en la selección-
optimización-compensación de funciones y/o actividades, que bien vale
la pena mencionar que puede aplicarse para cualquier edad y para
cualquier función u objetivo; sin embargo, para el caso de personas de la
tercera edad, en virtud de la serie de pérdidas y deterioros que se dan
conforme envejecen, para llegar a una vejez exitosa, se sugiere seguir
dicho modelo, que consiste en seleccionar de todas las funciones y/o
actividades que aún conservan y/o realizan, aquellas que al llevarlas a
cabo les producen satisfacción y bienestar. Una vez que se hayan
seleccionado las actividades a realizar, optimizar los esfuerzos para
ponerlas en práctica; y en caso de que no cuenten con todos los recursos
o estén deteriorados por el paso del tiempo, compensar o sustituirlos por
paliativos, como el uso de lentes de aumento para una mejor visión, o
bastón o andaderas para caminar, o aparatos auditivos para mejorar la

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audición; o el uso de una agenda o cuaderno de notas para anotar lo que


pudiera olvidarse o simplemente como un recordatorio.

Así, (González-Celis y Sánchez-Sosa, 2003; citado por Gonzáles y Celis,


2004) mencionan que en la vejez no sólo se dan pérdidas y deterioros,
sino también se despliegan nuevos aprendizajes y se obtienen ganancias.
Esta nueva forma de concebir a la vejez se le conoce como una vejez
exitosa y se presenta cuando las personas mayores se mantienen física
y mentalmente activas, además de contar con hábitos alimentarios
adecuados, ejercicio, una vida activa, interacciones y apoyos sociales,
trabajo productivo y el mantenimiento de funciones mentales.

En este sentido, la labor del psicólogo está encaminada a ayudar en el


proceso de adaptación por medio del fomento de independencia del
anciano, integración con su medio, creación de una imagen positiva de la
vejez, y el permitir que la persona mayor se sienta útil, promoviendo así
un envejecimiento sano y funcional, con una mejor calidad de vida. De
ahí la importancia de conocer cuáles son las variables que promueven un
envejecimiento exitoso con el propósito de mejorar la calidad de vida de
las personas mayores. (González Ana Luisa y Rangel Celis, Bogotá,
2004).

Teorías del envejecimiento:


La mayoría de las teorías psicológicas establecen que diferentes
circunstancias enfrentadas deben de ocurrir para que el individuo
envejezca exitosamente.

a) Teoría del Individualismo de Jung: Esta teoría dice que conforme la


persona envejece, hay un cambio de enfoque desde el mundo externo
hacia una experiencia interior. Para envejecer exitosamente, el adulto
mayor tiene que aceptar tanto los logros como los fracasos.

b) Desarrollo de tareas y Vejez de Peck Peck: Menciona que para


alcanzar la integridad, se deben desarrollar las habilidades de

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redefinirse a sí mismo. También se debe dejar ir la identidad


ocupacional, superar la incomodidad corporal y establecer un
significado personal

Teorías psicológicas del envejecimiento:


La sociología considera a la ancianidad como una etapa vital decreciente
importancia. Las teorías se basan en la relación de las personas con la
sociedad, y el status de los ancianos.

a) Teoría Adaptativa: El enfoque está en cómo el anciano se adapta al


final de la vida y como el medio ambiente influye en ese proceso
adaptativo.

b) Teoría de la Modernización: Destaca la situación actual del anciano


caracterizada por ser relegado socialmente, mientras que en las
sociedades tradicionales él gozaba de un estatus elevado y era
reconocido por su experiencia y sabiduría.

Teorías sociológicas del envejecimiento:

Teorías Funcionalistas o Teorías de la Socialización: Estas teorías


estudian el papel de los ancianos desde el punto de vista de la actividad.
Defienden la asignación de roles sociales diferentes tras la jubilación, ya
que asocian la falta de actividad con la falta de autoestima.

a) Teoría de la actividad: Se fundamenta en la importancia que se le da


a los roles del individuo para que se sienta útil.
b) Teoría de la desvinculación o del retraimiento: Según esta teoría,
el envejecimiento normal se acompaña de un distanciamiento o
“desvinculación” reciproco entre las personas que envejecen y los
miembros del sistema social al que pertenecen.

c) Teoría de la continuidad: Propone que no hay ruptura radical ni


transición brusca entre la edad adulta y la tercera edad, sino que se

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trata tan solo de cambios menores u ocasionales que surgen de las


dificultades de adaptación a la vejez, siempre manteniendo una
continuidad y estabilidad entre estas dos etapas.

Teorías derivadas del envejecimiento demográfico: Estudian la


evolución de la sociedad en las últimas décadas, y como el aumento de la
esperanza de vida de la población, y las tasas de fecundidad natalidad y
mortalidad disminuidas, hacen de las sociedades occidentales unas
sociedades ancianas.

a) Teoría del Medio Social: Sostiene que el comportamiento durante


la vejez depende de ciertas condiciones biológicas y sociales, de
hecho el medio en el que vive y se desenvuelve un individuo
abarcando solo el contexto social con sus normas sino también los
obstáculos de orden material y las posibilidades que se le ofrecen.

b) Teoría de la Construcción Social de la Vejez: Critica la imagen


parasitaria que se ha creado de la vejez, al considerar a los mayores
un segmento improductivo dependiente de las ayudas sociales.
Tratan de romper con la idea de las personas mayores como un
grupo homogéneo defendido en las teorías anteriores.
Presentado por: Nadia Avelar Psicología de la Adultez Media y Tardía.

Teoría del desarrollo humano según el PNUD


El desarrollo humano, según el Programa de las Naciones Unidas para el
Desarrollo (PNUD), es aquel que sitúa a las personas en el centro del
desarrollo, trata de la promoción del desarrollo potencial de la personas,
del aumento de sus posibilidades y del disfrute de la libertad para vivir la
vida que valoran. La publicación más importante sobre desarrollo humano
es el Informe Anual Mundial sobre el Desarrollo Humano del PNUD.

El PNUD desarrolla dos importantes indicadores: uno de desarrollo, el


índice de desarrollo humano, y otro de pobreza, el índice de pobreza
multidimensional.

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El concepto de desarrollo humano tiene sus orígenes, como bien lo ha


subrayado Amartya Sen, en el pensamiento clásico y, en particular, en las
ideas de Aristóteles, quien consideraba que alcanzar la plenitud del
florecimiento de las capacidades humanas es el sentido y fin de todo
desarrollo.

El desarrollo humano es el proceso por el que una sociedad mejora las


condiciones de vida de sus ciudadanos a través de un incremento de los
bienes con los que puede cubrir sus necesidades básicas y
complementarias, y de la creación de un entorno en el que se respeten
los derechos humanos de todos ellos. También se considera como la
cantidad de opciones que tiene un ser humano en su propio medio, para
ser o hacer lo que él desea ser o hacer. El Desarrollo Humano podría
definirse también como una forma de medir la calidad de vida del ser
humano en el medio en que se desenvuelve, y una variable fundamental
para la calificación de un país o región.

En un sentido genérico el desarrollo humano es la adquisición de parte de


los individuos, comunidades e instituciones, de la capacidad de participar
efectivamente en la construcción de una civilización mundial que es
próspera tanto en un sentido material como espiritualmente.

También puede decirse que el desarrollo humano implica satisfacer las


necesidades identificadas por Abraham Maslow en la denominada
Pirámide de Maslow.
Este índice es elaborado por el Programa de las Naciones Unidas para el
Desarrollo (PNUD). El Índice de Desarrollo Humano (IDH) es un indicador
social estadístico compuesto por tres parámetros:

 Vida larga y saludable (medida según la esperanza de vida al nacer).

 Educación (medida por la tasa de alfabetización de adultos y la tasa


bruta combinada de matriculación en educación primaria, secundaria
y superior, así como los años de duración de la educación obligatoria).

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 Nivel de vida digno (medido por el PIB per cápita PPA en dólares).
(http://www.slideshare.net/Ivon/teorias-del-desarrollo-humano)

Enfoque de Participación
Es importante ubicar al menos tres campos de nuestro entendido:
- El campo de los conceptos
- El campo de las visiones, niveles de participación
- El campo de los objetivos de la participación

a. Los conceptos.- Como tema, la participación ha tomado fuerza en el


ámbito de la reducción del estado, en su sentido etimológico significa
ser parte, como solo se es parte en colectivo, la participación es
fundamentalmente una función social.
Participar es desde luego un derecho, no son una dadiva, son una
conquista resultado de las luchas y expresión de un proceso que
busca la dignidad humana; implican por eso no solo una posesión
pasiva o subjetiva de los mismos; al contrario, demandan una acción
de cada una/o de las/os ciudadanas/os y su ejercicio consciente, a
esto último le llamamos exigibilidad.

b. Las visiones: La participación no es para todos/as la misma cosa,


hay diferentes visiones, niveles, formas, tipos, depende desde donde
se vea la participación puede significar diferentes cosas:
Visiones: dependiendo de para que la participación se puede ver al
menos desde tres visiones a saber:
- Las reformas económicas y políticas inspiradas en el
neoliberalismo reduce la vida social al mercado y todos los
comportamientos a los comportamientos mercantiles. Todos nos
convertimos en clientes, sea del tendero, sea del Estado, y
participamos como “condiciones de precios”, ha esta visión la
llamamos visión mercantilista de la participación
- La participación puede también ser vista como un instrumento o
una herramienta para alcanzar ciertos objetivos, quienes sólo ven

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la participación como un instrumento, acaban por ver a los


participantes, como un instrumento para alcanzar sus fines
particulares esta visión está muy vinculada con prácticas de
manipulación llamamos a esta forma de ver la participación como
visión instrumentalista
- La participación no puede desligarse de aquellos y aquellas que
participan es parte del proceso de formación y fortalecimiento de
actores, como una práctica “potenciadora” de las capacidades de
las personas, de los grupos para que puedan enfrentar los
problemas desde sus propios intereses, es un medio y es un fin
porque es parte inseparable de la constitución de sujetos libres y
creadores. A esta forma de ver la participación la llamamos visión
potenciadora de sujetos y actores. (Montero Amalia Consuelo,
2009).

La Sociedad y el Adulto Mayor


Al comenzar el siglo XXI el número de habitantes nacionales llega a los
15 millones, quintuplicando la población de 1900 y en donde hay una
notable disminución de las tasas de natalidad y mortalidad, dando como
resultado un acelerado envejecimiento de la población. Lo antes dicho es
un fenómeno normal de transición en las naciones que están en vías de
desarrollo o en subdesarrollo; esto confirma certeramente la tendencia al
envejecimiento de la población ya que en 1950 la edad media era de 26
años con un 18.7% de mayores de 60 años por cada cien menores de 15
años y al comenzar el año 2000 hay un promedio de edad de 31 años,
con un 35.8% de Adultos Mayores por cada cien menores.

Por lo tanto vemos que para el 2025 las cifras o índices se estrechan al
esperarse un 82.2% de mayores de 60 años por cada cien menores de 15
años, en donde el promedio de edad para entonces se estima en 36 años;
dicha situación es relevante para comprender y enfrentar los desafíos que
vienen en las distintas áreas sociales tales como la economía, salud,
seguridad social, entre otras. Esto da como resultado la elaboración de
una política para el Adulto Mayor a nivel nacional, por lo importante que

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este segmento de la población es lo cual produce que la seguridad social


tenga un gran desafío por el creciente aumento del número de jubilados y
de Adultos Mayores en la sociedad; dadas las múltiples prestaciones que
ella da a este grupo social, vía A.F.P, Cajas de Compensación, I.N.P. etc.
para poder desarrollar sus actividades.

La vejez es vista generalmente como un período de declive físico y mental,


a las personas se les califica como “viejas” al ser percibidas de manera
estereotipada y considerando que ellas sufren de enfermedades, soledad,
tristeza, abandono, etc.; las propias personas ancianas o Adultos Mayores
participan y aceptan dichas creencias más su autopercepción va
cambiando paulatinamente al considerar que las otras personas son las
viejas y no ellas, rechazando el calificativo de viejos para sí. Esto sucede
al haber asimilado que las personas ancianas son decadentes en lo
económico, y en lo social; lo anterior se produce por los cánones
impuestos por la sociedad actual con respecto a la belleza, juventud,
productividad, y consumo y en donde los individuos diferentes no tienen
una cabida en esta sociedad competitiva. Por dicho motivo algunos
Adultos Mayores tienden a identificarse con el rol que la sociedad le
asigna y/o impone en esta etapa de su vida con el objeto de ser aceptados
e integrados socialmente. (Padilla Zelada Diego, 2005)

Teorías del envejecimiento satisfactorio


Con respecto a intervenciones para lograr envejecimiento satisfactorio
existen diversas teorías:
a) Teoría de la Actividad: Esta teoría plantea que cuanto más activo se
permanezca en la vida, será más satisfactoria la vejez.
Sugiere la mantención de los roles previos y la sustitución de los roles
perdidos.

b) Teoría de la Desvinculación: Esta teoría plantea que el adulto mayor


será más feliz en la medida de que se aparte de la vida.

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Sugiere la reducción de actividades y ocupaciones refugiándose en


ellos mismos y debilitando los lazos emocionales con otras personas.
Este desligamiento se relacionaría con la inminencia de la muerte.

c) Pautas Actuales: La forma que las personas encaran su vejez se


relaciona con la personalidad y el grado de actividad que ha tenido la
persona en su vida.
Por esto la capacidad de ser feliz en esta etapa se relaciona con las
características del sujeto, mas no que con una prescripción en
particular. (Montero Amalia Consuelo, 2009).

Envejecimiento satisfactorio
El envejecimiento satisfactorio es un término que se ha acuñado para
hacer referencia a las personas mayores que envejecen de forma sana,
saludable y satisfactoria.

Rowe y Kahn (1987) autores del concepto de "envejecimiento


satisfactorio” lo definen con 3 criterios:
1.- Personas mayores sin enfermedades graves ni probabilidad de
padecerlas en ese momento, ni discapacidades que les impida mantener
una salud física adecuada a su edad
2.- Capacidad física y cognitiva funcional que les permite mantener las
actividades diarias relacionadas con el autocuidado personal y autonomía
3.- Vida activa social y personal

En general los criterios que se utilizan para considerar una vejez y


envejecimiento satisfactorio son:
- Ausencia de patología, especialmente grave
- Ausencia o muy poca dependencia de otros

Lo que permite que las personas mayores que cumplen estos criterios
puedan desenvolverse de forma satisfactoria tanto a nivel físico como
psicológico y mantienen un nivel aceptable de vida social y de relaciones
sociales.

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El envejecimiento patológico es el que reúne estas dos características o


por lo menos una de ellas, son personas mayores que precisan de otras
para satisfacer los requisitos mínimos para vivir.

"El envejecimiento satisfactorio contradice los estereotipos tradicionales


asociados a las personas mayores y a la vejez. Su estudio no solamente
prueba la presencia de modos sanos de envejecer al alcance de una
mayoría de personas, sino también nos puede permitir cuáles son los
factores que determinan este éxito y que evita que las personas se
deslicen prematuramente a un envejecimiento patológico” p. 26 Triadó y
Villar (2006) Cap.1 Psicología del envejecimiento: conceptos, teorías y
métodos, en La psicología del envejecimiento.

Los criterios concretos que se utilizan para valorar el envejecimiento sano


o satisfactorio son:
Medidas objetivas:
- Salud física
- Estado cognitivo normativo, adecuado y sano
- Capacidad para realizar actividades normales que le permiten
mantener un nivel de autonomía personal normal, sin dependencia

Medidas subjetivas:
- La percepción personal de la propia persona en cuanto a sus
capacidades y habilidades
- Los estados emocionales que vivencia y el control que percibe que
tiene sobre sí mismo
- La satisfacción personal que percibe sobre su vida en general

Los estudios e investigaciones que se dedican actualmente al


envejecimiento satisfactorio buscan cuáles son los aspectos que influyen
en una vejez y envejecimiento sano para poder crear modelos de
intervención educativa que fomenten estilos de vida satisfactorios para

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llegar a la vejez de forma saludable y mantener esos niveles de


satisfacción dentro de las posibilidades reales y personales tanto físicas
como psicológicas.

Enfoque social del adulto mayor


La Jubilación: El impacto en las personas al finalizar su vida laboral, está
sujeto a las características del individuo. Los factores que marcan el
impacto de la jubilación son el dinero y la salud.

A mayor satisfacción laboral, más difícil será el proceso de jubilación.


La calidad de vida del adulto mayor se relaciona con la experiencia
subjetiva de controlabilidad de la propia vida, Autovalencia.
Una persona que ejerce mucho controles porque tiene un sentimiento de
controlar su propia vida.

Aspectos Sociales del Envejecimiento


 Ingresos Económicos: Existen algunos países donde las personas se
empobrecen considerablemente con respecto a su situación previa.
 Lugar de Vivienda:
- Inserción en la comunidad
- Autosuficiencia
- Formas de apoyo en infraestructura
(Montero Amalia Consuelo, 2009).
Teorías Sociológicas

Teoría de la actividad: Nos dice que aquellas personas más socialmente


activas tienen una mejor capacidad de adaptación a su vejez. Dicha teoría,
inicialmente propuesta por Havighurst (1969) sostiene que, con excepción
de los cambios inevitables de salud y fisiológicos, la persona anciana
sigue teniendo las mismas necesidades de tipo físico, psicológico y social.
Esta teoría afirma que el estado activo del individuo es la base para
mantener u obtener satisfacción y autorrealización, y que el decremento
de las actividades sociales es una imposición de la sociedad ante el
anciano y en contra de los deseos de él mismo. Se hace notar a través de

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esta teoría los siguientes puntos: Que es necesaria la actividad social para
continuar con el desarrollo de roles. La continuidad de los roles son
necesarios para la manutención de un autoconcepto positivo. Se dice que
existe correlación entre satisfacción con el estilo de vida (múltiples roles)
y la actividad social. Afirmando esta teoría el autor Cuy Lefrancois,
establece además:

Teorías gerontológicas: Pinazo Hernandis (2003)

Teoría de las funciones del apoyo social: El autor, le da una


“Perspectiva funcional” al apoyo social en las personas mayores,
categorizándolas del siguiente modo:

Apoyo emocional, efectivo o expresivo: Se refiere al área afectiva y


englobaría aspectos como: compartir pensamientos y experiencias,
disponibilidad de alguien con quien hablar, etc. Este apoyo se refiere al
uso de un medio a través del cual la persona mayor satisface necesidades
emocionales y afiliativas; el apoyo emocional supone un aumento de la
autoestima al sentirse valorado y aceptado por los demás, pues según
estudios experimentales se mostró la importancia del papel de un
confidente, para aumentar el bienestar y prevenir la depresión en
personas de mayor edad, y la relación de confianza podía ser más
importante para la calidad de vida y el bienestar.
Apoyo informal o estratégico: Es el consejo o información que sirve de
ayuda para superar situaciones estresantes o problemas por resolver. No
es fácil en ocasiones separarlo del apoyo emocional, ya que recibir
consejo puede ser percibido por el receptor como expresión de cariño y
preocupación por el. (Montero Amalia Consuelo, 2009)

Teoría de grupos

Tipos de grupos
El conjunto de, por lo menos dos individuos, que interactúan entre sí y
comparten objetivos en común se denomina grupo. Tuckman (1965)

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Grupos primarios: La característica principal de este tipo de grupos es


la forma en la que interactúan sus miembros. La relación entre los mismos
está basada en la afectividad, el compromiso y la solidaridad. Son grupos
reducidos, y la interacción es cara a cara.
Los sujetos que conforman los grupos primarios no son intercambiables,
es decir, cuando uno se va, la relación deja de existir. Por otra parte, este
vínculo es creado de manera totalmente libre y voluntaria.

Grupos secundarios: Están constituidos por un gran número de


personas, lo que impide que la relación se establezca cara a cara. La
unión entre ellos está sujeta a los objetivos que persiguen en común, y no
a vínculos afectivos. Sus métodos de organización suelen estar escritos,
formando reglamentos o estatutos. Los grupos secundarios están
compuestos, a su vez, por varios grupos primarios.

Grupos de referencia: Es el grupo utilizado por un individuo a modo de


comparación, con el fin de establecer sus conductas como forma de
comportamiento propio. Es decir, es el grupo a través del cual una persona
internaliza reglas o valores, pero al cual no sólo no pertenece, sino que
tampoco es reconocido como parte del mismo por sus integrantes.

Grupos de pertenencia: el término define el grupo al que un individuo


pertenece. Aquí la persona forma parte del mismo y, a su vez, es
reconocida como integrante. De esta manera, las normas y reglas
establecidas en los grupos de pertenencia son adoptadas y acatadas por
sus miembros.

Grupos formales: son aquellos en donde existe una estructura, y las


conductas de sus integrantes están reglamentadas y encaminadas a
conseguir propósitos determinados. Los grupos formales son creados
específicamente con un fin y pueden ser temporales o permanentes.

Grupos informales: son establecidos a partir de relaciones de


compañerismo y amistad entre sus miembros. No cuentan con una

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estructura formal, pero su constitución se lleva a cabo en el contexto de


los grupos formales.

Desarrollo grupal
Tuckman (1965) creía que los grupos por lo común prueban algunas
etapas tentativas antes de llegar a una etapa madura y efectiva. Permite
a los integrantes entender el proceso por el cual atraviesa su grupo. Ayuda
para predecir el desarrollo del grupo.

Etapa de formación
En esta etapa, los miembros centran sus esfuerzos en la definición de
objetivos y en desarrollo de procedimientos para realizar sus actividades.
El desarrollo de grupos en esta etapa abarca a conocer y entender el
liderazgo y otras funciones de los miembros. Cada uno de ellos puede:
 Mantener la objetividad hasta conocer la situación.
 Comportarse con más seguridad de lo que en verdad siente sobre la
forma en que opera el equipo.
 Experimentar confusión e incertidumbre sobre lo que se espera de
ellos.
 Ser reservado y diplomático, por lo menos en un plano superficial, sin
ser hostil con los demás.
 Tratar de valorar los beneficios relacionados con los costos personales
derivados de involucrarse con el grupo o equipo.

En esta etapa se dedican a observar a otros miembros del grupo para


saber si se quedarán en él y como participarán.

Etapa de conflicto:
La competencia en torno a la función de liderazgo y el conflicto sobre los
objetivos son temas predominantes en esta etapa.
Algunos grupos tienen poco de que "explotar", pero otros suprimen esta
etapa, lo cual causa problemas posteriores.

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Etapa de normalización:
El grupo establece las reglas mediante las cuales operará y las emociones
con frecuencia se centran en la empatía, el interés y la expresión positiva
de los sentimientos, que conducen a la cohesión de sus integrantes.

Etapa de desempeño:
Es la etapa que se caracteriza por la interdependencia y la resolución de
problemas.

Etapa de suspensión:
La etapa de suspensión implica la terminación de los comportamientos de
las tareas y el alejamiento de los comportamientos orientados a las
relaciones. Es también conocida como fase de luto, ya que los miembros
de los grupos que se han suspendidos se sienten tristes y nostálgicos.

Para crear equipos de trabajos funcionales y efectivos tal vez sea útil
considerar la forma en que las personas se comportan de manera natural.
Por tanto, Hackman (1987) sugiere que cuando se establecen grupo de
trabajo deben existir cuatro etapas, las personas que forman equipos de
trabajo formales y orientados a las tareas deben considerar esta etapa de
suspensión o de luto:
Pretrabajo, considerar los objetivos del grupo, la autoridad que puede
requerir y, especialmente, incluso si quiera necesita existir.
Crear condiciones de desempeño, específicamente el equipo, material y
personal.

Formar y establecer el equipo definiendo con claridad cuáles de sus


miembros están de acuerdo con el comportamiento esperado, las
actividades, las funciones, etc., y quienes no.

Ofrecer ayuda continua eliminando los problemas del grupo, abasteciendo


materiales y sustituyendo a los miembros que se retiran del grupo.

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Por muy bien establecidos que estén, algunos equipos o grupos no operan
adecuadamente debido a que la "dinámica", que es más difícil de planear,
puede ser nociva. Dicho de otra forma, "la química" de las personalidades
individuales es una poderosa fuerza en cualquier grupo. El ciclo que
describió Tuckman se repite a la llegada de nuevos miembros o tras el
retiro de los antiguos. Debido a estos cambios evolutivos, pocos grupos
son totalmente estables y predecibles.

1.4 MARCO CONCEPTUAL:

 Adulto Mayor:
Existen varias definiciones sobre el término adulto mayor. Entre ellas
tenemos:

De acuerdo con la Organización Panamericana de la Salud, se


consideran personas adultas mayores a aquellas que tienen 60 años
o más. Así, en el Perú conforme a lo establecido en la resolución
50/141 aprobada por la Asamblea General de la Organización de las
Naciones Unidas en 1996, la denominación utilizada para este grupo
poblacional es: Personas Adultas Mayores.
Cabe resaltar que si bien la Organización Mundial de la Salud
considera al adulto mayor a partir de los 65 años, esta definición no se
ha considerado en Latinoamérica, debido al menor nivel de desarrollo
y de la esperanza de vida respecto a otros países.

“… es la persona que atraviesa por la etapa que suele ir unidad a un


cambio de orientación de las tareas y responsabilidades que todavía
se conservan, junto con una notable modificación de las relaciones
sociales (hijos, nietos, amigos…). Las limitaciones físicas y sociales
suelen hacer acto de presencia…” Carretero, A; (1986:294)

Por lo que es más necesario conocer más en cuanto a la etapa de


envejecimiento: “Es aquel proceso secuencial, acumulativo,
irreversible, no patológico, de deterioro del organismo maduro, propio

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de todos los miembros de una especie, de manera que el tiempo, se


vuelve incapaz de hacer frente al estrés del entorno, y por ende,
aumenta su posibilidad de morir”Babb, P.(1998:36)

En cuanto a los adultos mayores, muchos nos vemos en la necesidad


de citar a más de un autor, la Fundación “Quiéreme y Protégeme” en
una publicación en cuanto a sus actores de acción menciona: “dícese
del hombre o la mujer que tiene mucha edad, no aclara que significa
mucha edad, pero en el nuevo testamento la palabra “anciano” tuvo
otra connotación, se utilizó para designar a jefes de religiosos o para
designar personajes de la iglesia que tenían algún cargo directivo”
Fajardo, (1995);Langarica, (1990).

 Participación
La participación ha sido definida por un organismo de las Naciones
Unidas como “los esfuerzos organizados para aumentar el control
sobre los recursos y la institución son reguladoras en determinadas
situaciones sociales por parte de grupos y movimientos anteriormente
excluidos de tal control”.
Las formas que adoptan tanto el protagonismo individual como el
colectivo en la sociedad, están vinculados a procesos subjetivos y
objetivos que se generan en el devenir de la vida cotidiana de las
comunidades.

Otro aporte interesante de la participación es la construcción de


nuevos espacios que permiten la ampliación de las relaciones
interpersonales horizontales. En este sentido, los grupos que
desarrollan proyectos en los espacios locales e institucionales, tienen
la potencia de rescatar los saberes populares tan importantes a la hora
de hacer la recreación, la salud y la vida en comunidad.

El protagonismo y la participación son reales, cuando los actores


tienen la competencia de tomar sus propias decisiones para construir

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su propia comunidad, pero es necesaria una utopía real y compartida:


la de organizarse, la de sentirse parte de la vida.

“La participación se desarrollará en tanto se permita que la población


posea el protagonismo que le corresponde en la gestión y resolución
de su problemática; poniendo el conocimiento y la acción profesional
al servicio del esclarecimiento de las contradicciones de la realidad y
no de su manipulación u ocultamiento”. Cucco, M & Losada, L, (2000).
En este sentido, es importante que la comunidad pueda ver los
cambios que provoca participar.

 Involucramiento
Complicarse dentro de un asunto, con el motivo de comprometerse a
realizarlo, con su propia voluntad.
(http://www.wordreference.com/definicion/involucrado)

 Identidad
La identidad, definida principalmente desde la Psicología, se
comprende como aquel núcleo del cual se conforma el yo. Se trata de
un núcleo fijo y coherente que junto a la razón le permiten al ser
humano interactuar con otros individuos presentes en el medio.

La formación de la identidad es un proceso que comienza a


configurarse a partir de ciertas condiciones propias de la persona,
presentes desde el momento de su nacimiento, junto a ciertos hechos
y experiencias básicas. A partir de lo anterior, la identidad se forma
otorgándonos una imagen compleja sobre nosotros mismos, la que
nos permite actuar en forma coherente según lo que pensamos.
Según algunos autores, la identidad se comporta como algo relativo,
como un núcleo plástico capaz de modificarse a lo largo de la vida y el
desarrollo, lo que permitiría al ser humano tener la capacidad de
comportante de formas diferentes según el contexto en el que deba
actuar.

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Como es posible de intuir, el contexto sociocultural en el que el


individuo se encuentra inserto es fundamental y decisivo en la
formación de su identidad. Sin embargo, no se trata del único factor
que la determina. La identidad humana se configura a partir de la
interacción con el medio y el funcionamiento individual propio del
sujeto, formándose entre ellos una tensión dinámica que guía la
configuración de la identidad hacia una dirección determinada. Gracias
a esto es posible que el ser humano sea capaz de notar, que más allá
de lo que es, forma parte de un algo mayor fuera de sí mismo.

Como vemos, la formación de la identidad sólo se realiza en función


de la interacción con el medio externo, ya que en una situación de
aislamiento, las características individuales resultan absolutamente
irrelevantes y transparentes. Es sólo en relación a la interacción con
los otros significativos que las diferencias y características individuales
adquieren valor y se comportan como un aporte para la interacción
social. (Armando Rodríguez Gutiérrez, 2009).

 Integración
La palabra integración tiene su origen en el concepto latino integratĭo.
Se trata de la acción y efecto de integrar o integrarse (constituir un
todo, completar un todo con las partes que faltaban o hacer que
alguien o algo pase a formar parte de un todo).
(http://definicion.de/integracion/)

 Identidades colectivas
La identidad colectiva expresa el sentimiento de pertenencia a una
comunidad cultural, social o política.

La identidad colectiva ha existido siempre en cualquier sociedad y


tiene que ver con la percepción de que las personas precisamos de la
ayuda y la colaboración entre unas y otras. Se trata de asumir que, por
una u otra razón, cada una de las personas pertenecientes a un
determinado grupo social se siente partícipe de un mismo grupo social,

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familiar, político, religioso, lingüístico. Al sentimiento de pertenencia se


le reconoce como identidad colectiva y es el primer instrumento de
cohesión social que se reconoce como tal.

Los miembros de cada grupo social, reconocen formar parte de una


misma identidad, vinculando su futuro personal y emocional, al de la
comunidad a la que pertenecen; pero la identidad colectiva es un
aspecto subjetivo de la percepción emocional, razón por la que las
personas precisan hacer uso de un referente simbólico común que, en
ocasiones, nada tiene que ver con la supervivencia colectiva.

Se han utilizado escudos, banderas, religiones, idiomas... Cualquier


símbolo puede ser válido sí, como tal, es reconocido por quienes son
partícipes de una misma identidad colectiva. La mayoría de los
símbolos son representativos del Poder y de la legitimidad utilizada por
el Poder para mantener la cohesión de su sociedad, pues sin cohesión
no hay organización ni sociedad que pueda sobrevivir.

Durante la mayor parte de la Historia, la identidad colectiva se ha


sostenido en el hecho de compartir uno mismo credo religioso, el
mismo que servía para legitimar el Poder. Los abusos del clero y del
Vaticano, legitimaron la regeneración aportada por la Reforma
protestante y el que se cuestionase el catolicismo como único y
universal referente legitimador del Poder. Las guerras producidas
sobre la legitimidad de la religión y del Poder, condujeron a la paz de
Wesfalia (1648) concertándose las bases del orden político
internacional, emergiendo la noción de soberanía nacional y las
primeras Constituciones.

 Calidad de vida
La calidad de vida es definida como: "Percepción de un individuo de
su posición en la vida, dentro de un contexto de la cultura y del sistema
de valores en donde vive y, en relación con sus metas, expectativas,
estándares e inquietudes. Es un concepto de amplia gama, incorpora

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en forma compleja la salud física, estado psicológicos, nivel de


independencia, relaciones sociales, personales, y creencias a los
rasgos dominantes en su entorno".

Esta definición, supone una percepción subjetiva por parte de los


adultos mayores, así como, también de las condiciones objetivas, en
lo referente, a la provisión y disponibilidad de servicios para las
personas de edad. Es un concepto subjetivo-objetivo de valoraciones
de satisfacción personal y social (Ramírez, Mariela Norma; 2008).

 Relaciones interpersonales
Las relaciones interpersonales; son asociaciones de largo plazo entre
dos o más personas. Estas asociaciones pueden basarse en
emociones y sentimientos, como el amor y el gusto artístico, el interés
por los negocios y por las actividades sociales, las interacciones y
formas colaborativas en el hogar, etc. Las relaciones interpersonales
tienen lugar en una gran variedad de contextos, como la familia, los
grupos de amigos, el matrimonio, las amistades, los entornos
laborales, los clubes sociales y deportivos, los entornos barriales, las
comunidades religiosas, etc. Las relaciones interpersonales pueden
ser reguladas por ley, por costumbre o por acuerdo mutuo, y son una
base o un entramado fundamental de los grupos sociales y de la
sociedad en su conjunto.

Las relaciones interpersonales juegan un papel fundamental en el


desarrollo integral de las personas. A través de ellas, el individuo
obtiene importantes refuerzos sociales del entorno más inmediato, lo
que favorece su adaptación e integración al mismo. Es importante
tomar en cuenta los valores más relevantes para así mejor favorecer
las relaciones interpersonales. (Mayo Elton, 1930)

 Bienestar Subjetivo
Se refiere a lo que las personas piensan y sienten sobre su estado de
satisfacción general acerca de sus vidas y de las conclusiones

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cognitivas (evaluación del sujeto sobre su vida) y afectivas-


emocionales, (referido al estado de ánimo del sujeto), que ellos
alcanzan cuando evalúan su existencia, a eso comúnmente se le
llama felicidad. (Acock y Hurlbert, 1993).

Estaría compuesto por dos factores básicos:


El primero centrado en aspectos Afectivos-emocionales, abarcaría los
estados de ánimo de los sujetos, aquí entraría:
• Sentido del humor
• Extraversión
• Neurotisismo
• Optimismo
• Autoeficacia
• Autoestima
• Capacidad de adaptación
• Orientación del logro de las meta
• Estrategias para afrontar el estrés

El segundo centrado en los aspectos cognitivos, donde se vería como


el individuo evalúa el desempeño a lo largo de la vida a la luz de las
metas y logros personales y de valores sociales determinados
“satisfacción vital”.

A lo anterior habría que sumarle unas variables externas relacionadas


con la satisfacción personal:
• Satisfacción con el trabajo
• La pareja
• Los ingresos
• El hogar donde se vive
• Edad
• Sexo
• Nivel educativo
• La salud
• La productividad

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• La seguridad
• Las relaciones con la comunidad
• La intimidad

A estos dos factores podíamos añadir un tercero que sería la


Internalidad, y lo definiríamos como la satisfacción que siente una
persona cuando atribuye los resultados de sus logros a si mismo más
que a causas externas.

Se dice que una persona tiene un alto bienestar subjetivo cuando la


visión que tiene de su vida es positiva, suele estar contenta y muy
pocas veces esta triste. Al contrario, una persona que está mal
humorada, se divierte poco, siempre expresando emociones de tipo
negativo como: estar estresado, ansioso y poco satisfecho con los
acontecimientos de la vida, podemos decir que su bienestar subjetivo
es bajo.

 Cohesión grupal
La cohesión grupal ha sido considerada como un proceso clave en la
formación y desarrollo de los equipos de trabajo (Barrasa y Gil, 2004).
El concepto de cohesión grupal ha cambiado pasando de un concepto
simple a uno multidimensional, dinámico y que ha de ser estudiado en
cada contexto social (Beal, Cohen Burke y McLendon, 2003; Chang y
Bordia, 2001).

En este sentido, la definición sobre cohesión que viene siendo más


utilizada en la literatura es la propuesta por Carron, Brawley y
Widmeyer (1998), que define la cohesión como:

“Un proceso dinámico que se refleja en la tendencia del grupo a


mantenerse y permanecer unido en la búsqueda de sus objetivos
instrumentales y/o para la satisfacción de las necesidades afectivas
de los miembros” (Carron, Brawley y Widmeyer, 1998:213).

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 Mnemotecnia
La mnemotecnia o nemotecnia es la técnica o procedimiento de
asociación mental de ideas, esquemas, ejercicios sistemáticos,
repeticiones, etc. para facilitar el recuerdo de algo. (Luis Sebastián,
2007).

 Sentido de pertenencia
La noción de sentido puede vincularse al proceso fisiológico de
recepción y reconocimiento de estímulos que se realiza mediante
los sentidos; a la razón o el entendimiento; a la significación cabal; o a
la finalidad de algo.

Del latín pertinentĭa, pertenencia es la relación que tiene una cosa con
quien tiene derecho a ella. El concepto, por lo tanto, se utiliza para
nombrar a aquello que es propiedad de una persona determinada. A
nivel social, la pertenencia es la circunstancia de formar parte de un
grupo, una comunidad u otro tipo de conjunto.

Estas definiciones nos ayudan a entender la noción de sentido de


pertenencia, que es la satisfacción de una persona al sentirse parte
integrante de un grupo. El sujeto, de este modo, se
siente identificado con el resto de los integrantes, a quienes entiende
como pares.

El sentido de pertenencia supone que el ser humano desarrolla una


actitud consciente respecto a otras personas, en quienes se ve
reflejado por identificarse con sus valores y costumbres.

Este sentido, por otra parte, confiere una conducta activa al individuo
que está dispuesto a defender su grupo y a manifestar su adhesión,
apoyo o inclusión a la comunidad de manera pública.

Un ejemplo de sentido de pertenencia puede encontrarse en la


relación entre una persona y su país. El lugar de nacimiento, sumado

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a la crianza y la educación en un determinado territorio, genera un


sentido de pertenencia que lleva al sujeto a identificarse con sus
compatriotas y a desear que su nación tenga éxito a nivel deportivo,
por citar un ámbito que no tiene consecuencias directas sobre la vida
del individuo (si su país se consagra campeón del mundo en fútbol no
mejorarán sus condición de vida o su situación económica). (Cohen
Anthony, 1986).

 Compromiso
El compromiso es invisible, pero uno sabe cuándo existe. Uno sabe
quién está comprometido con un proyecto y quién no. Normalmente
podemos identificar a quienes están comprometidos con nuestro grupo
u organización, proyecto o iniciativa (Wadud Eric, 1989).

Las personas se comprometen con un grupo organización, o con una


empresa, cuando realmente creen que es importante. Se aparecen,
continúan y se apegan a ella. A menudo dan algo de sí hasta que se
sienten incómodos o deben hacer algunos sacrificios. Se interesan por
las metas del grupo y por las personas del grupo.

Las personas muestran su compromiso de diferentes maneras:


• Llegan al lugar temprano para verificar que el proyector y la
máquina de café están funcionando.
• Llaman a los miembros del consejo la noche anterior a una reunión
para asegurarse de que las personas entiendan lo que está en
juego en la próxima instancia crítica de votación.
• Asumen una postura públicamente cuando fuerzas de oposición
comienzan a hacer ataques personales al líder de la organización.
• Se quedan hasta más tarde para apilar las sillas y lavar los platos
después de que ha terminado el evento.
• Permanecen en el grupo cuando las cosas se ponen difíciles.

 Asociación

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Se llama asociación a la unión de varias personas o cosas para lograr


un objetivo en común.

También, al conjunto de los asociados para un mismo fin y por tanto a


la persona jurídica que de ellos resulta, se la conoce con el nombre de
asociación. Generalmente, se trata de una asociación sin fines de
lucro, estable en el tiempo y gestionada de manera democrática, es
decir, todas las decisiones que se toman dentro de la misma son
previamente consensuadas entre los integrantes.

El hecho de estar dotada de personería jurídica, implicará que la


misma es una persona distinta a la de sus socios y que entonces su
patrimonio es propio y deberá ser empleado siempre en orden a
conseguir los fines propuestos y no para uso personal de alguno de
sus asociados.
Por su lado, la libertad de asociación o derecho de asociación , es un
derecho humano que consiste en la facultad que disponemos los seres
humanos de unirnos y formar grupos, asociaciones u organizaciones
libremente con objetivos de concreción lícitos, así como también la
libertad de retirarnos de las mismas en caso de así disponerlo. La
libertad de asociación es una prolongación natural de las libertades de
pensamiento y de reunión y por tanto, al igual que las mencionadas
libertades supone un derecho de primera generación siempre y
cuando se lo realice con fines pacíficos y para lograr un objetivo que
de ninguna manera se contraponga a la ley o al bien común.

Por otra parte, cuando se crea una relación determinada entre objetos
e ideas se suele hablar de ello en términos de asociación. (Edith
Jiménez F., 2006).

1.5 PROBLEMA CIENTÍFICO:


¿De qué manera las formas participativas de involucramiento influyen en
la formación de identidades colectivas de los adultos mayores de la
asociación “Mi Segunda Juventud “– Barrio Chicago – Distrito Trujillo
2013?

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1.6 HIPÓTESIS:

HIPÓTESIS GENERAL:
 Las formas participativas de involucramiento mediante esfuerzos
individuales que fortalecen la organización al realizar sus actividades
influyen positivamente en la formación de identidades colectivas de los
adultos mayores de la Asociación “Mi Segunda Juventud”– Barrio
Chicago – Distrito Trujillo 2013.

HIPÓTESIS ESPECÍFICAS:
 La participación e involucramiento en los esfuerzos individuales
organizados en la realización de actividades recreativas, de salud y
talleres educativos refuerzan la formación de las identidades
colectivas mediante la aceptación y cohesión grupal de los adultos
Mayores de la Asociación “Mi Segunda Juventud”

 Los adultos mayores mientras más participan y se involucran en las


relaciones interpersonales horizontales con sus compañeros refuerzan
la formación de las identidades colectivas mediante el. Aumento del
sentido de pertenencia a la Asociación “Mi Segunda Juventud”.

1.7 OBJETIVOS:

OBJETIVO GENERAL:
 Describir las formas de participación e involucramiento que influyen en
la formación de las identidades colectivas de los adultos mayores de
la asociación “Mi segunda juventud”.

OBJETIVOS ESPECÍCOS:
 Analizar las formas de participación e involucramiento de los adultos
mayores en las actividades que realiza la asociación “Mi segunda
juventud”.

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 Describir las manifestaciones de las identidades personales y


colectivas a través de la realización de las actividades programadas
por la asociación “Mi segunda juventud”.

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II. METODOLOGÍA

2.1 Métodos:

 Método Inductivo:
El inductivo mediante la observación directa y entrevistas facilitó
identificar y describir las formas de participación e involucramiento de
los adultos mayores en la asociación “Mi segunda juventud”.

 Método Deductivo:
Mediante el uso de enfoques teóricos, previamente establecidos se
interpretó la relación existente entre las identidades colectivas y la
participación.

 Método Analítico Sintético:


Se utilizó durante la etapa de procesamiento y análisis de los datos,
servirá para el análisis de la participación e involucramiento de los
adultos mayores en la asociación “Mi segunda juventud”, llegando a
conclusiones específicas sobre el tema investigado.

 Método Estadístico:
Permitió mostrar de manera porcentual la realidad investigada,
mediante la elaboración de cuadros y gráficos estadísticos y
posteriormente permitió procesar y cualificar la información.

2.2 Técnicas:

 Observación Directa:
Mediante esta técnica se observó el comportamiento de los adultos
mayores de la asociación “Mi segunda juventud” con el propósito de
obtener información directa sobre las variables objeto de estudio.

 Encuesta
Se aplicó con la finalidad de obtener información, sobre la participación
e involucramiento. Dicha encuesta será aplicada a los de los de los

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adultos mayores de la asociación “Mi segunda juventud” en su


totalidad.

 Entrevista:
Se realizó con los sujetos de estudio teniendo como base una guía de
entrevista orientada a conocer las formas de participación e
involucramiento de los adultos mayores en la asociación “Mi segunda
juventud”.

 Revisión de archivos:
Se consultó y revisó información bibliográfica para conocer más sobre
el tema objeto de investigación que permitió la elaboración del marco
teórico como análisis y la discusión de los resultados obtenidos.

2.3 Instrumentos:
 Registro de Observación :
Se utilizó los registros de información con la finalidad de consignar y
clasificar la información obtenida, a través de la técnica de
observación, para su posterior análisis.

 Registro de Entrevista:
Se utilizó los registros de entrevista con la finalidad de consignar y
clasificar la información obtenida para su posterior análisis.

 Libreta de Campo :
Facilitó registrar todo los datos e informaciones que proporcionarán en
la asociación “Mi segunda juventud”, durante el trabajo de campo y la
aplicación de instrumentos.

 Cuestionario:
Se elaboró preguntas o interrogantes referidos al tema de
investigación como es la influencia de la participación e
involucramiento en las identidades colectivas en los adultos mayores

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de la asociación “Mi segunda juventud”, con el propósito de obtener


información clara y precisa.

 Guía de Entrevista:
Se elaboró una serie de interrogantes referidas al tema de
investigación con la finalidad de obtener información precisa acerca
del tema a investigar.

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III. RESULTADOS Y DISCUSIÓN

CAPITULO I

EL PROGRAMA DEL ADULTO MAYOR DE LA SUBGERENCIA DE


DERECHOS HUMANOS DE LA MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE
TRUJILLO Y LA ASOCIACIÓN “MI SEGUNDA JUVENTUD”

1. SUBGERENCIA DE DERECHOS HUMANOS DE LA MUNICIPALIDAD


PROVINCIAL DE TRUJILLO

1.1 Misión:

“La subgerencia de derechos humanos considerada dentro de la


estructura orgánica de la Municipalidad Provincial de Trujillo
dependiente de la Gerencia de Desarrollo Social, tiene la misión de
promocionar, proteger y defender los derechos de los niños, niñas y
adolescentes; así como de las mujeres, personas con discapacidad y
familias.

Estamos al servicio de la comunidad con la finalidad de mejorar la


calidad de vida de la Población Trujillana en general. Buscamos
sensibilizar a la colectividad desde una perspectiva de autoprotección
y vigilancia del respeto a los demás, cambiando el asistencialismo por
productividad, potenciando el liderazgo.

Trabajamos a través de la promoción de los Derechos Humanos


especialmente desde la prevención a la violencia de los mismos,
porque tenemos vocación de servicio para el bienestar y desarrollo de
la provincia, en base a una gestión transparente en conductas y
acciones administrativas operativas para nuestra gestión y las futuras
generaciones”.

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1.2 Visión:
Una sociedad optimista y respetuoso de los Derechos Humanos, con
una convivencia que se cimiente en una cultura de paz y confianza en
sus autoridades, con niños(as) y adolescentes, capaces de cumplir
con sus deberes y exigir sus derechos, familias participes de armonía
y buen trato a las personas en general, adultos mayores respetados
por la sociedad y útiles según sus posibilidades, con mejorar en su
calidad de vida; que las mujeres rechacen cualquier tipo de violencia
haciendo prevalecer sus derechos asertivamente; una comunidad que
rechace la discriminación de cualquier índole, viviendo
afectuosamente y que las personas con discapacidad sean
respetadas, libres del abuso y productivas.

1.3 Objetivo:
- Contribuir en el fortalecimiento de los programas y actividades
fomentando la promoción humana y social de la población
usuaria.

2. PROGRAMA DEL ADULTO MAYOR (PAM):

2.1 Misión:
Somos un equipo de profesionales comprometidos con la atención a
los adultos mayores, ofreciendo actividades recreativas y
productivas, además de velar por su salud e integridad, con el fin de
mejorar su calidad de vida.

2.2 Visión:
Ser un programa líder que fortalece la participación activa de los
adultos mayores integrados a la familia y comunidad, de una manera
confiable, eficiente y eficaz, basada en los principios de justicia
social, autonomía y participación.

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2.3 Objetivos:
- Velar por la atención integral de los adultos mayores mediante la
prestación de servicios a fin de mejorar su calidad de vida.
- Promover una cultura de envejecimiento saludable con la
participación e integración de los adultos mayores debidamente
organizados.
- Fomentar la participación de la sociedad, la familia y las
organizaciones sociales en la protección de los adultos mayores.

3. CARACTERÍSTICAS DE LA ASOCIACIÓN “MI SEGUNDA


JUVENTUD”:

3.1. Localización espacial de la Asociación:

3.1.1 Ubicación:
La Asociación Mi Segunda Juventud está ubicada en la Calle
Ramón Castilla 710 Barrio Chicago, hacia el Sur de la Ciudad
de Trujillo, Departamento de La Libertad. A 50 m.s.n.m.
aproximadamente. Sus coordenadas geográficas son
08º06'54.9" de latitud sur y 79º02'13.0" de longitud oeste, a una
distancia aproximada de dos kilómetros de la capital de la
provincia.

3.1.2 Límites:
- Por el norte: Av. Los Incas
- Por el sur: Calle Balboa
- Por el este: Calle Zela
- Por el oeste: Calle Sucre

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3.2. Antecedentes históricos de la Asociación:

3.2.1 Origen y Formación:


La Asociación Mi Segunda Juventud se formó en el año
2007, creado por el Dr. Henry Rebaza, Regidor de salud,
perteneciendo inicialmente a la Gerencia de Salud y es en el
año 2011 que pertenecen a la Gerencia de Desarrollo Social
y Subgerencia de Derechos Humanos; llevando por nombre
Programa del Adulto Mayor.

En sus inicios estuvo conformado por 40 personas, todos


adultos mayores de diversos distritos, después de pasar
años, se establecieron más grupos de adultos mayores en
otros distritos de la ciudad.

En la actualidad en la Asociación Mi Segunda Juventud,


tiene inscritos a 35 adultos mayores que participan
activamente de todas las actividades que se programan y
están totalmente organizados y representados por una junta
directiva que los dirige cuando es necesario.

Actualmente su sede principal del programa del adulto


mayor CIAM (Centro del Adulto Mayor) se encuentra ubicada
en San Martin 314.

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3.2.2 Características sociales, familiares y culturales de los


Adultos Mayores de la Asociación:

TABLA N° 1
Distribución numérica y porcentual de los adultos
mayores de la Asociación Mi segunda juventud según
edad y sexo

Sexo
Total
Edad Masculino Femenino

49 – 59 0 5 5
60 – 69 0 12 12
70 – 79 4 9 13
80 – 89 1 4 5
Total 5 30 35
Fuente: Cuestionario de encuesta, Julio 2013

GRÁFICO N°1

11,42%
80 - 89 2,85%

25,71%
70 - 79 11,42%
Edad

34,28%
60 -69

14,28%
49 - 59

0% 5% 10% 15% 20% 25% 30% 35%


Sexo

Femenino Masculino

Fuente: Tabla N° 1

De acuerdo con la información obtenida en la tabla y gráfico N°1


sobre el sexo y edad de los adultos mayores de la Asociación Mi
Segunda Juventud, tenemos que en cuanto a sexo el 85.71% es
femenino y el 14.29% es masculino, en cuanto a edad de la

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población tenemos que el 37.13% tiene 70 a 79 años, el 34.29%


tiene 60 a 69 años, el 14.29% tiene 49 a 59 años y el 14.29% de
80 a 89 años.

Estas cifras ponen en evidencia que en la Asociación Mi Segunda


Juventud la mayor cantidad de adultos mayores son de sexo
femenino y la menor cantidad de adultos mayores son de sexo
masculino. De la misma forma observamos que los adultos
mayores con edades frecuentes en la asociación son de 70 a 79
años seguidos de los adultos mayores de 60 a 69 años.

57
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TABLA N° 2
Distribución numérica y porcentual de los adultos mayores
de la Asociación Mi segunda juventud según estado civil y
grado de instrucción

Grado de instrucción
Estado civil Superior Superior Total
Primaria Secundaria
Técnica Universitaria

Soltero 2 3 1 0 6
Casado o 6 14 1 1 22
conviviente
Viudo 2 1 0 0 3
Divorciado o 1 3 0 0 4
separado
Total 11 21 2 1 35
Fuente: Cuestionario de encuesta, Julio 2013

GRÁFICO N°2

Superior Universitaria 2,86%


Grado de Instrucción

Superior Técnica 2,86%


2,86%
8,57%
2,86%
Secundaria 40,00%
8,57%
2,86%
5,71%
Primaria 17,14%
5,71%

0% 5% 10% 15% 20% 25% 30% 35% 40% 45%


Estado Civil

Divorciado o separado Viudo Casado o conviviente Soltero

Fuente: Tabla N° 2

De acuerdo a la información obtenida en la tabla y grafico N°2 sobre


el grado de instrucción de los adultos mayores tenemos que el 60%
tienen educación secundaria, el 31.43% tienen primaria, el 5.71%

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tienen estudios superiores técnicos y el 2.86% tienen estudios


universitarios.

En cuanto al estado civil de los adultos mayores de la Asociación Mi


Segunda Juventud tenemos que 62.86% son casados o convivientes,
el 17.14% son solteros, el 11.43% son divorciados o separados y el
8.57% son viudos.

Estas cifras ponen en evidencia que en la Asociación Mi Segunda


Juventud los adultos mayores su grado de instrucción tenemos que
predominan los estudios secundarios y en segundo lugar los estudios
primarios, lo que quiere decir que los adultos mayores que
pertenecen a la asociación tiene un grado de instrucción básico; pero
eso no ha sido una limitación para continuar con su desarrollo y sus
ganas de aprender. Y sobre el estado civil que predomina es casado
o conviviente y en menor porcentaje los adultos mayores son
solteros.

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TABLA N° 3
Distribución numérica y porcentual de los adultos mayores
de la Asociación Mi segunda juventud según ocupación y
procedencia

Procedencia
Ocupación Otros Otros Total
Trujillo y
departamentos departamentos
Distritos
de la Costa de la Selva
Hogar 23 6 2 31
Negocio 2 0 0 2
Jubilado 2 0 0 2
Total 27 6 2 35
Fuente: Cuestionario de encuesta, Julio 2013

GRÁFICO N°3

Otros departamentos de la Selva


5,71%
Procedencia

Otros departamentos de la Costa


5,71%
5,71%
Trujillo y Distritos 17,14%
65,71%

0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70%


Ocupación

Jubilado Negocio Hogar

Fuente: Tabla N° 3

De acuerdo a la información obtenida en la tabla y grafico N°3 sobre


la ocupación de los adultos mayores de la Asociación Mi Segunda
Juventud tenemos que el 88.57% de los adultos mayores se
dedican a su hogar y el 5.71% son jubilados y tienen algún negocio.
Y sobre la procedencia tenemos que 77.14 % provienen de Trujillo

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y distritos, el 17.14% provienen de otros departamentos de la costa


y el 5.71% provienen de otros departamentos de la selva.
En cuanto a esto observamos que estas personas se dedican a sus
hogares y en menor cantidad son jubilados o tienen algún negocio.
Sobre la procedencia de los adultos mayores tenemos que
mayormente provienen de Trujillo y distritos y en menor cantidad
de otros departamentos de la costa y de la selva.

3.2.3 Estructura organizativa:


La Asociación Mi Segunda Juventud, está conformada por
una junta directiva integrada por una presidenta, vice
presidenta, fiscal, secretaria, tesorera, pro tesorera, vocal y
por socios activos.

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CAPITULO II
PARTICIPACIÓN E INVOLUCRAMIENTO DE LOS ADULTOS MAYORES
EN LA ASOCIACIÓN “MI SEGUNDA JUVENTUD”

1. FORMAS DE PARTICIPACIÓN DE LOS ADULTOS MAYORES

TABLA N° 4
Distribución numérica y porcentual de los adultos mayores de la
Asociación Mi Segunda Juventud, según las actividades
frecuentes

Actividades frecuentes Cantidad %


Recreativas y de integración 24 68
Educativas 6 17
Salud 3 9
Promoción 2 6
Total 35 100
Fuente: Cuestionario de encuesta, Julio 2013

GRÁFICO N° 4

Actividades frecuentes

6%
Recreativas y de
9%
integracion
Educativas
17%
Salud

68%
Promoción

Fuente: Tabla N°4

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De acuerdo con la información obtenida en la tabla y gráfico N°4 sobre las


actividades frecuentes que realizan los adultos mayores de la Asociación Mi
Segunda Juventud, tenemos que el 68% son actividades recreativas y de
integración, el 17% son actividades educativas, 9% son actividades de salud
y el 6% son actividades de promoción.

En esta tendencia, Havighurst (1969) afirma que el estado activo del


individuo es la base para mantener u obtener satisfacción y autorrealización,
y que el decremento de las actividades sociales es una imposición de la
sociedad ante el anciano y en contra de los deseos de él mismo. Se hace
notar a través de esta teoría los siguientes puntos: Que es necesaria la
actividad social para continuar con el desarrollo de roles. La continuidad de
los roles son necesarios para la manutención de un autoconcepto positivo.
Se dice que existe correlación entre satisfacción con el estilo de vida
(múltiples roles) y la actividad social.

En este caso, en la Asociación Mi Segunda Juventud, que brinda diversas


actividades como recreación e integración, educativas, salud y promoción.
Destaca las de recreación e integración, que al mismo tiempo tienen más
aceptación por los adultos mayores, ya que los entretiene y a la vez los
mantiene más activos; esto es concordante con las dimensiones de
satisfacción y de autorrealización que buscan las personas para mantenerse
en un estado activo como individuo. Se puede avalar esta realidad con los
siguientes testimonios, que resaltan la dimensión subjetiva y el sentido de
progreso utilitario a partir de la educación:

“… me gustan los paseos que nos brinda la asociación porque son más
divertidos que las charlas y me siento contento.” (L.O.H. 69 años)

“… cada vez que voy a los talleres me siento útil, porque siempre me
enseñan muchas cosas que no sabía y que pensaban que eran
difíciles…” (F.S.R. 74 años)

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Como vemos todas las actividades de bienestar integral que brinda la


asociación, son trascendentes para la vida cotidiana de los adultos mayores.

1.1 Actividades de recreación y de integración:

TABLA N°5
Distribución numérica y porcentual de los adultos mayores
de la Asociación Mi Segunda Juventud, según las actividades
recreativas y de recreación
Actividades recreativas y de
Cantidad %
integración
Sugiriendo nuevas propuestas 13 37
En la organización 14 40
Asistiendo 8 23
Total 35 100
Fuente: Cuestionario de encuesta, Julio 2013

GRÁFICO N°5

Actividades recreativas y de
integración
Sugiriendo nuevas propuestas En la organización Asistiendo

23%
37%

40%

Fuente: Tabla N° 5

Según la información presentada en la tabla y gráfico N°5 tenemos que


el 40% de los adultos mayores en las actividades recreativas y de
integración se dedican a la organización, el 37% sugieren nuevas
propuestas y el 23% sólo asisten.

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La participación no es para todos lo mismo, hay diferentes visiones,


niveles, formas, tipos, depende desde donde se vea la participación
puede significar diferentes cosas. La participación puede también ser
vista como un instrumento o una herramienta para alcanzar ciertos
objetivos.

La participación no puede desligarse de aquellos y aquellas que


participan es parte del proceso de formación y fortalecimiento de actores,
como una práctica “potenciadora” de las capacidades de las personas,
de los grupos para que puedan enfrentar los problemas desde sus
propios intereses, es un medio y es un fin porque es parte inseparable de
la constitución de sujetos libres y creadores. A esta forma de ver la
participación la llamamos visión potenciadora de sujetos y actores.
(Montero Amalia Consuelo, 2009).

Los adultos mayores, dentro de la asociación, asumen diferentes


posiciones y su participación varía de acuerdo al tipo de la actividad que
realiza, en este caso, como podemos observar en la tabla y gráfico N°4,
la mayoría participa en la organización de las actividades; estos adultos
mayores siempre están activos puesto que esta actividad demanda
mayor coordinación y compromiso, brindándole al adulto mayor un rol
importante dentro de la asociación. Otros adultos mayores tratan siempre
de ser innovadores y de hacer cosas diferentes, es por ello que siempre
están aportando nuevas ideas, aunque no necesariamente sean parte de
la organización de la misma. Acerca esta situación tenemos los
siguientes testimonios:

“… me gusta los paseos y la celebración de los días festivos por eso


siempre trato de organizarlos de la mejor manera posible, para que
nos sintamos contentos…” (F.O.H. 71 años)

“… a mí me agrada que siempre hagamos cosas nuevas, así me


divierto más y me siento más entusiasmada…” (T.C.C. 78 años)

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Entonces la participación de los adultos mayores en la asociación es


principalmente activa, ya que todos tratan de colaborar para que este tipo
de actividades, que a todos les agrada, salga de la mejor manera posible
y finalmente puedan participar todos de las actividades programadas;
entre las actividades de recreación e integración tenemos: la celebración
de cumpleaños mensualmente, festividades como el día de la madre, día
del padre, día del adulto mayor y navidad; así como paseos de
confraternidad que se realizan periódicamente.

1.2 Actividades de salud:

TABLA N° 6
Distribución numérica y porcentual de los adultos mayores
de la Asociación Mi Segunda Juventud, según las actividades
de salud
Actividades de salud Cantidad %
En la organización 10 29
Difundiendo la actividad 5 14
Asistiendo 20 57
Total 35 100
Fuente: Cuestionario de encuesta, Julio 2013

GRÁFICO N°6

Actividades de salud
En la organización Difundiendo la actividad Asisitiendo

29%

57%
14%

Fuente: Tabla N° 6

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Según la información obtenida en la tabla y gráfico N°6 tenemos que el


57% de los adultos mayores en las actividades de salud sólo asisten, el
29% se encargan de organizar las actividades y el 14% se encargan de
difundirlas.

Los estudios sobre la calidad de vida surgen para conocer y dar mejor
atención a las necesidades de la persona –en este caso específicamente
del adulto mayor–, ya que por los cambios físicos, psicológicos y sociales
asociados al proceso del envejecimiento constituyen una población
particularmente vulnerable que requiere de estrategias de atención que
les garanticen una calidad de vida digna. (Velasco y Sinibaldi, 2001).

Los adultos mayores de la asociación reciben charlas y campañas


médicas, algunas de ellas son organizadas por el programa del adulto
mayor y otras por la propia asociación con la finalidad de que mejore el
bienestar de todos los adultos mayores ya que mantener una buena salud
es uno de los aspectos principales para que tengan un envejecimiento
satisfactorio. Sobre esta situación tenemos el siguiente testimonio:

“… para mi es importante asistir a las campañas médicas porque


controlo mi salud que es una de las cosas principales en esta etapa
de mi vida…” (E.S.M. 80 años)

Pero ello no es tarea fácil, ya que el envejecer es un proceso que


despliega una secuencia compleja de cambios y pérdidas que exigen
una adaptación en lo intelectual, social y afectivo-emocional, que
dependerá de las circunstancias biológicas, sociales y psicológicas, así
como de los recursos con los que en ese momento cuente el individuo
(Velasco y Sinibaldi, 2001, citado por Gonzáles y Celis, 2004). Así, para
mantener un buen nivel de bienestar, la persona necesita reestructurar
su vida en torno a sus capacidades y limitaciones, organizar su jerarquía
de metas y cambiar sus estrategias para llegar a ellas, aceptando que
la vejez es una etapa más de la vida con características propias; y
aprendiendo a disfrutar de ella y a vivirla con dignidad. Para contrastar
esta situación tenemos el siguiente testimonio:

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“… el PAM nos brinda en ciertas ocasiones algunas charlas pero


nosotros por nuestra cuenta nos organizamos para traer a
profesionales expertos en temas de salud…” (M.S.C. 73 años)

Cabe resaltar que como cualquier actividad requiere la participación de


todos de alguna manera, sin embargo como vemos en los datos
presentados algunos de los adultos mayores no cuentan con mucho
tiempo para hacer el seguimiento a las entidades o instituciones que les
brindan las charlas o campañas médicas, limitando su participación y
quedando sólo como asistentes, pero esta situación no se da en todas las
actividades, ya que ellos mismos como asociación organizada rotan para
realizar dichas actividades. Debemos tener en cuenta también que
algunas de las actividades son organizadas por iniciativa de los adultos
mayores, quienes realizan gestiones para que profesionales les brinden
charlas sobre temas de salud.

1.3 Actividades de promoción:

TABLA N° 7

68
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Distribución numérica y porcentual de los adultos mayores de


la Asociación Mi Segunda Juventud, según las actividades de
promoción

Actividades de promoción Cantidad %


Revisión de la agenda de trabajo 6 17
Asistiendo a pasacalles organizados por la
17 49
asociación
Evaluando cumplimiento de objetivos de las
12 34
diversas actividades
Total 35 100
Fuente: Cuestionario de encuesta, Julio 2013

GRÁFICO N° 7

Actividades de promoción
Revision de la agenda de
trabajo
17%
34%
Asisitiendo a pasacalles
organizados por la
asociación
49%

Evaluando el
cumplimiento de los
objetivos de las
actividades

Fuente: Tabla N° 7

Según la información obtenida en la tabla y gráfico N°7 tenemos que el


49% de los adultos mayores en las actividades de promoción asisten a
pasacalles organizados por la asociación, el 34% evalúan el
cumplimiento de los objetivos de las actividades y el 17% revisan la
agenda de trabajo.
La participación se desarrollará en tanto se permita que la población
posea el protagonismo que le corresponde en la gestión y resolución de
su problemática; poniendo el conocimiento y la acción profesional al

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servicio del esclarecimiento de las contradicciones de la realidad y no de


su manipulación u ocultamiento. Cucco, M & Losada, L, (2000). En este
sentido, es importante que la comunidad pueda ver los cambios que
provoca participar.

Si bien es cierto los adultos mayores trabajan de una manera organizada


para cambiar positivamente y solucionar ciertas dificultades que se
presentan dentro de la asociación, como todo grupo necesita ir
mejorando y cumplir los objetivos planteados, para ello los adultos
mayores, dentro de las actividades de promoción, realizan pasacalles
para invitar a mas adultos mayores para ser parte de la asociación,
asimismo dan a conocer la importancia del adulto mayor y de sus
derechos a toda la población. Para ello tenemos la percepción testimonial
de un adulto mayor:

“… para los pasacalles yo hago mi propio cartel con frases sobre el


respeto que merecemos todos los adultos mayores…” (M.A.H. 72
años)

Los adultos mayores saben que estar organizados en la asociación


requiere de cierto trabajo y compromiso de todos para cumplir con los
objetivos programados, ya que esto nos permite difundir la necesidad de
valorar y respetar al adulto mayor.

1.4. Actividades educativas:

TABLA N°8

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Distribución numérica y porcentual de los adultos mayores de la


Asociación Mi Segunda Juventud, según los talleres ocupacionales

Talleres ocupacionales Cantidad %


Aprendiendo manualidades y/o tejidos 15 43
con la finalidad de hacer un pequeño
negocio
Pasatiempo (hobby) 20 57
Total 35 100
Fuente: Cuestionario de encuesta, Julio 2013

GRÁFICO N°8

Talleres ocupacionales

Aprendiendo
43% manualidades y/o tejidos
con la finalidad de hacer
57% un pequeño negocio
Pasatiempo (hobby)

Fuente: Tabla N° 8

Según la información obtenida en la tabla y gráfico N°8 tenemos que el


57% asiste a los talleres ocupacionales por pasatiempo o hobby y el 43%
asiste para aprender manualidades y/o tejidos con la finalidad de hacer
un pequeño negocio.

El desarrollo humano, según el Programa de las Naciones Unidas para


el Desarrollo (PNUD), es aquel que sitúa a las personas en el centro del
desarrollo, trata de la promoción del desarrollo potencial de la personas,
del aumento de sus posibilidades y del disfrute de la libertad para vivir la
vida que valoran.

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El concepto de desarrollo humano tiene sus orígenes, como bien lo ha


subrayado Amartya Sen, en el pensamiento clásico y, en particular, en
las ideas de Aristóteles, quien consideraba que alcanzar la plenitud del
florecimiento de las capacidades humanas es el sentido y fin de todo
desarrollo.

El desarrollo humano es el proceso por el que una sociedad mejora las


condiciones de vida de sus ciudadanos a través de un incremento de los
bienes con los que puede cubrir sus necesidades básicas y
complementarias, y de la creación de un entorno en el que se respeten
los derechos humanos de todos ellos.

A los adultos mayores les agradan los talleres ocupacionales, sin


embargo no todos los consideran de la misma forma y les toman el
mismo interés, ya que el estilo de vida de cada uno de ellos es diferente.
Para contrastar esta situación tenemos los siguientes comentarios:

“… me encanta hacer todo tipo de tejidos sobre todo las carteras


que les gusta mucho a mis amigas del barrio…” (A.T.A. 84 años)

“… mi hobby es pintar porque me distrae y me hace olvidar de los


problemas que tengo…” (H.V.G. 97 años)

Dentro de la Asociación Mi Segunda Juventud, los adultos mayores


realizan actividades educativas, entre estas actividades están los talleres
ocupacionales donde les enseñan a bordar chalinas, carteras, etc. y a
pintar cuadros; estos talleres son principalmente para que ellos
desarrollen sus habilidades. A la mayor parte de los adultos mayores les
agradan estas actividades, pero lo consideran como pasatiempo
(hobby). Otro grupo ve estas actividades como la oportunidad de
desarrollar un pequeño negocio ya que todo lo que ellos aprenden, lo
reproducen en mayores cantidades para venderlos a sus familiares y
amistades, generando un ingreso extra y sintiéndose útil.

72
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TABLA N° 9
Distribución numérica y porcentual de los adultos mayores de
la Asociación Mi Segunda Juventud, según las actividades
psicopedagógicas

Actividades psicopedagógicas Cantidad %

Comprensión y análisis de textos 4 11


Juegos de habilidad mental 31 89
Total 35 100
Fuente: Cuestionario de encuesta, Julio 2013

GRÁFICO N° 9

Actividades psicopedagógicas

11%

Comprensión y análisis de
textos
Juegos de habilidad
mental

89%

Fuente: Tabla N° 9

Según la información obtenida en la tabla y gráfico N°9 tenemos que el


89% de los adultos mayores participa en juegos de habilidad mental y el
11% en comprensión y análisis de textos.
La mnemotecnia o nemotecnia es la técnica o procedimiento de
asociación mental de ideas, esquemas, ejercicios sistemáticos,
repeticiones, etc. para facilitar el recuerdo de algo. (Luis Sebastián,
2007).

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Respecto al tema podemos decir que la Asociación Mi Segunda Juventud


brinda actividades psicopedagógicas, las cuales tienen como fin mejorar
principalmente la memoria de los adultos mayores, esto es muy
importante ya que con el pasar de los años las personas presentan
dificultad para recordar algunos hechos o acontecimientos ocurridos
anteriormente o en su vida cotidiana, sin embargo este tipo de juegos de
habilidad mental les ayuda a mantener su memoria activa. De igual
manera tenemos la comprensión y análisis de textos que está dentro de
las actividades psicopedagógicas, estas actividades también contribuyen
a mejorar la memoria pero sobre todo el razonamiento de los adultos
mayores, esta tipo de actividades demanda más concentración y
dedicación al momento de ejecutarlas, es por ello que los adultos
mayores prefieren los juegos de habilidad mental. Así pues ellos
manifiestan lo plasmado en los siguientes testimonios:

“… me gustan los juegos para la memoria que nos hacen las


psicólogas, siento que ya no me olvido mucho de las cosas…”
(M.R.C. 75 años)

“… yo prefiero los juegos de habilidad mental porque me ayudan y


me distraen más y no demandan mucha concentración…” (M.N.C.
83 años)

Como vemos la actividad que más agrada a los adultos mayores son los
juegos de habilidad mental, los mismos que están directamente
relacionados con la mnemotecnia, la cual es muy importante para todas
las personas, más aun para los adultos mayores ya que contribuye a
mejorar su calidad de vida.

2. INVOLUCRAMIENTO:
2.1 Esfuerzos individuales que fortalecen la organización:

TABLA N° 10

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Distribución numérica y porcentual de los adultos mayores de


la Asociación Mi Segunda Juventud, según la asistencia a las
reuniones

Asiste Cantidad %
Si 14 40
Casi siempre 18 51
A veces 3 9
Total 35 100
Fuente: Cuestionario de encuesta, Julio 2013

GRÁFICO N° 10

Asistencia

9%
40%
Si
Casi siempre
51%
A veces

Fuente: Tabla N° 10

Según la información obtenida en la tabla y gráfico N°10 sobre la


asistencia según la información presentada tenemos que 51% de los
adultos mayores asiste casi siempre, el 40% asiste siempre y el 9% asiste
solo a veces a las reuniones de la Asociación Mi Segunda Juventud.
Esta realidad expresa la valoración de la institucionalidad que representa
la asociación, en el sentido de generar un medio para satisfacer las
expectativas y lograr los objetivos comunes. La conceptualización de
Asociación destaca la unión de varias personas o cosas para lograr un
objetivo en común. También, al conjunto de los asociados para un mismo

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fin y por tanto a la persona jurídica que de ellos resulta, se la conoce


también con el nombre de asociación. (Jiménez F. Edith, 2006)

La particularidad de la participación, con respecto a la asistencia de los


adultos mayores, tenemos que la mayoría casi siempre asiste a las
actividades de la asociación; entonces podemos decir que la
participación de los adultos mayores es activa. Cabe resaltar que muchos
de los adultos mayores por su misma edad necesitan de la compañía de
algún familiar para que los lleven y los recojan, porque algunos tienen
problemas visuales y auditivos propios de su edad. Pero a pesar de todo
ellos tratan de asistir porque tienen un compromiso con la asociación y
están involucrados con las cosas que pasan en ella; tratando de aportar
ideas y opiniones que conlleven siempre a la mejoría de la asociación.
Esta situación es avalada por los siguientes testimonios:

“… por la vejez he perdido la visión y no puedo caminar sola por las


calles porque me da miedo caerme o que me atropelle un carro, es
por eso les pido por favor a alguno de mis nietos que me acompañe
a las reuniones de la asociación…” (A.R.N. 80 años)

Como vemos los adultos mayores tienen el compromiso de brindar su


apoyo, respaldo y de asistir a las diversas actividades y reuniones de la
asociación con el fin de cumplir los objetivos y metas trazados.

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TABLA N° 11
Distribución numérica y porcentual de los adultos mayores de
la Asociación Mi Segunda Juventud, según la participación en
la asociación

Participación en la
Total %
asociación
Buena 31 89
Regular 4 11
Total 35 100
Fuente: Cuestionario de encuesta, Julio 2013

GRÁFICO N° 11

Participación en la Asociación

11%

Buena
Regular
89%

Fuente: Tabla N° 11

Según la información obtenida en la tabla y gráfico N°11, el 89% de los


adultos mayores consideran que su participación en la asociación es
buena y sólo el 11% considera que su participación es regular.

Esta situación nos indica que la participación es importante para fortalecer


los esfuerzos desplegados en la institución. Toda vez que la organización
sustenta la vida colectiva y la participación individual se articula a los
objetivos institucionales. En este sentido la participación, definida, por un
organismo de las Naciones Unidas como “los esfuerzos organizados para

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aumentar el control sobre los recursos y la institución son reguladoras en


determinadas situaciones sociales por parte de grupos y movimientos
anteriormente excluidos de tal control”; resalta las formas que adoptan
tanto el protagonismo individual como el colectivo en la sociedad, que
están vinculados a procesos subjetivos y objetivos que se generan en el
devenir de la vida cotidiana de las organizaciones.
El protagonismo y la participación son reales, cuando los actores tienen la
competencia de tomar sus propias decisiones para construir su propia
comunidad, pero es necesaria una utopía real y compartida: la de
organizarse, la de sentirse parte de la vida. (Cucco, M & Losada, L, 2000)

Los datos cuantitativos (tabla N°11) reflejan que la mayoría de adultos


mayores consideran su participación como buena ya que siempre asisten
a las reuniones aportan ideas y dan opiniones para la mejoría de la
asociación, su desenvolvimiento es activo en las diversas actividades, los
adultos mayores en la asociación tratan de dar lo mejor de ellos y ponen
en práctica todo lo que aprenden. Para lo cual tenemos los siguientes
testimonios:

“… considero que mi participación es buena ya que siempre estoy


pendiente de lo que pasa, y de los problemas que se presentan,
también ayudo en todo lo que puedo…” (R.G.P. 49 años)

“… cuando pasa algo malo en la asociación trato de ayudar en todo


lo posible para que se solucione y así todos los integrantes nos
sintamos bien…” (L.S.C. 56 años)

De acuerdo con los datos obtenidos podemos concluir que la participación


de los adultos mayores es totalmente importante y al ser buena contribuye
a mejorar la asociación y a resolver los problemas que se presenten
dentro de ella.

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2.2 Realización de las actividades como medio de satisfacción y


mejora de la calidad de vida:

TABLA N° 12
Distribución numérica y porcentual de los adultos mayores de
la Asociación Mi Segunda Juventud, según la satisfacción en
las actividades

Satisfacción en las actividades Cantidad %


Aprendo cosas nuevas 11 31
Desarrollo mis diversas habilidades 18 51
Doy lo mejor de mi 6 17
Total 35 100
Fuente: Cuestionario de encuesta, Julio 2013

GRÁFICO N° 12

Satisfacción en las actividades

17%
Aprendo cosas nuevas
31%

Desarrollo mis diversas


habilidades
Doy lo mejor de mi

52%

Fuente: Tabla N° 12

Según la información obtenida en la tabla y gráfico N°12 sobre la


satisfacción en las actividades tenemos que el 52% de los adultos
mayores se siente satisfecho con las actividades de la asociación porque
desarrolla sus diversas habilidades, el 31% aprende cosas nuevas y el
17% da lo mejor de sí mismo.

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Rowe y Kahn (1987) plantean que el envejecimiento satisfactorio es un


término que se ha acuñado para hacer referencia a las personas mayores
que envejecen de forma sana, saludable y satisfactoria. Este concepto
hace referencia a tres criterios: personas mayores sin enfermedades
graves ni probabilidad de padecerlas en ese momento, ni discapacidades
que les impida mantener una salud física adecuada a su edad. Capacidad
física y cognitiva funcional que les permite mantener las actividades
diarias relacionadas con el autocuidado personal y autonomía. Vida activa
social y personal.

En general los criterios que se utilizan para considerar una vejez y


envejecimiento satisfactorio son: ausencia de patología, especialmente
grave y ausencia o muy poca dependencia de otros

Lo que permite que las personas mayores que cumplen estos criterios
puedan desenvolverse de forma satisfactoria tanto a nivel físico como
psicológico y mantienen un nivel aceptable de vida social y de relaciones
sociales.

En este contexto podemos decir que los adultos mayores de la Asociación


Mi Segunda Juventud se sienten satisfechos principalmente porque
desarrollan sus diversas habilidades, esto les permite mejorar
significativamente su calidad de vida al desenvolverse favorablemente y
llevar un estilo de vida adecuado de acuerdo a su edad. Esto se ve
reflejado en sus actitudes tanto en la asociación como en su entorno,
demostrándose en los siguientes testimonios:

“… me siento de lo mejor en la asociación ya que no solo me


distraigo sino que también experimento cosas que son nuevas para
mi…” (S.G.A. 54 años)

“… me gusta ir a las reuniones de la asociación porque son


divertidas y me siento orgulloso de lo que ahora sé que puedo
hacer…” (J.R.V. 75 años)

80
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De acuerdo a lo plasmado, se puede decir que la asociación ha


despertado interés en los adultos mayores por desarrollar sus
capacidades y ya no sentirse limitados por la etapa de vida en la que se
encuentran, ello conlleva a que se sientan realizados, y por ende tengan
un envejecimiento satisfactorio y saludable.

TABLA N° 13
Distribución numérica y porcentual de los adultos mayores de
la Asociación Mi Segunda Juventud, según la mejoría de
estado de ánimo

Mejoría de estado anímico Cantidad %


Fortalezco los lazos amicales con mis
14 40%
compañeros
Me distraigo y olvido mis problemas 11 31%
Se toman en cuenta mis ideas y
10 29%
aportaciones
Total 35 100%
Fuente: Cuestionario de encuesta, Julio 2013

GRÁFICO N° 13

Estado de ánimo

Fortalezco los lazos


amicales con mis
29%
40% compañeros
Me distraigo y olvido mis
problemas
31%
Se toman en cuenta mis
ideas y aportaciones

Fuente: Tabla N° 13

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Según la información obtenida en la tabla y gráfico N°13 sobre si mejora


su estado de ánimo de los adultos mayores al pertenecer a la asociación,
tenemos que el 40% fortalece sus lazos amicales con sus compañeros, el
31% se distrae y olvida sus problemas y el 29% afirma que se toman en
cuenta sus ideas y aportaciones.

El bienestar subjetivo se refiere a lo que las personas piensan y sienten


sobre su estado de satisfacción general acerca de sus vidas y de las
conclusiones cognitivas (evaluación del sujeto sobre su vida) y afectivas-
emocionales, (referido al estado de ánimo del sujeto), que ellos alcanzan
cuando evalúan su existencia, a eso comúnmente se le llama felicidad.
(Acock y Hurlbert, 1993).

Se puede decir que en la Asociación Mi Segunda Juventud los adultos


mayores fortalecen sus lazos amicales y se relacionan con personas de
su misma edad ya que tiene los mismos fines y comparten las mismas
experiencias; además que atraviesan las mismas situaciones de la vida
diaria, encontrando entre ellos compañía y refugio; existe una gran
afinidad entre ellos y un interés por parte de cada uno para que todos, sin
excepción, se sientan bien; de esta manera es que los adultos mayores
mejoran notablemente su estado de ánimo, lo cual es muy importante
para su bienestar. Esto está plasmado en los siguientes testimonios:

“… yo me llevo bien con mis compañeros porque siempre


conversamos de lo que nos pasa y eso me hace sentir bien…” (E.F.C.
68 años)

“… me gusta ayudar siempre a mis compañeros ya que al hacer eso


me siento satisfecho porque sé que he hecho una buena acción…”
(D.A.P. 53 años)

Así, puede decirse que los adultos mayores de la Asociación Mi Segunda


Juventud mantienen buenas relaciones con sus compañeros, fortalecen

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su amistad con el día a día, se apoyan en lo que pueden, todo esto genera
satisfacción, elevando así el estado de ánimo de cada uno de ellos.

TABLA N° 14
Distribución numérica y porcentual de los adultos mayores de
la Asociación Mi Segunda Juventud, según la percepción
sobre la mejoría en la calidad de vida

Mejoría en la calidad de vida Cantidad %


Mi memoria y razonamiento ha 15 43
despertado
Dejo a un lado las tensiones y 7 20
preocupaciones
Mis ideas y pensamientos son 13 37
positivos
Total 35 100
Fuente: Cuestionario de encuesta, Julio 2013

GRÁFICO N° 14

Percepción sobre la mejoría en la


calidad de vida

Mi memoria y
razonamiento ha
37% 43% despertado
Dejo a un lado las
tensiones y
preocupaciones
20%
Mis ideas y pensamientos
son positivos

83
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Fuente: Tabla N° 14

Según la información obtenida en la tabla y gráfico N°14 sobre cómo ha


mejorado la calidad de vida de los adultos mayores al pertenecer a la
asociación tenemos que el 43% afirma que ha despertado su memoria y
razonamiento, el 37% afirma que sus ideas y pensamientos son positivos
y el 20% afirma que deja a un lado las tensiones y preocupaciones.

La calidad de vida es definida como: "Percepción de un individuo de su


posición en la vida, dentro de un contexto de la cultura y del sistema de
valores en donde vive y, en relación con sus metas, expectativas,
estándares e inquietudes. Es un concepto de amplia gama, incorpora en
forma compleja la salud física, estado psicológicos, nivel de
independencia, relaciones sociales, personales, y creencias a los rasgos
dominantes en su entorno". (Ramírez, Mariela Norma; 2008). Esta
definición, supone una percepción subjetiva por parte de los adultos
mayores, así como, también de las condiciones objetivas, en lo referente,
a la provisión y disponibilidad de servicios para las personas de edad. Es
un concepto subjetivo-objetivo de valoraciones de satisfacción personal y
social.

La calidad de vida de los adultos mayores en la Asociación Mi Segunda


Juventud ha mejorado en varios aspectos sin duda alguna desde que
pertenecen a la asociación, principalmente en lo que respecta a la
memoria y razonamiento, ya que se brindan juegos de habilidad mental y
análisis y comprensión de textos. Esta situación es avalada con los
siguientes testimonios:

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“… en estos años que llevo asistiendo a la asociación he mejorado


en varios aspectos, pero siento que lo que más me ha ayudado en mi
vida diaria es volver a despertar mi memoria y razonamiento…”
(P.Y.S. 70 años)

“…ahora mi vida ha mejorado y tal como dice el nombre de la


asociación siento que ahora estoy atravesando esa etapa: mi
segunda juventud…” (R.Z.N. 85 años)

Se puede concluir diciendo que los adultos mayores, perciben que la


mejoría en su calidad de vida progresa cotidianamente desde que
pertenecen a la Asociación Mi Segunda Juventud, ya que su salud mental
ha mejorado notablemente.

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CAPÍTULO III
FORMACIÓN DE IDENTIDADES COLECTIVAS DE LOS ADULTOS
MAYORES DE LA ASOCIACIÓN “MI SEGUNDA JUVENTUD”

1. IDENTIFICACIÓN CON LA ASOCIACIÓN


1.1 Percepción y conocimiento sobre las limitaciones de la
Asociación:

TABLA N° 15
Distribución numérica y porcentual de los adultos mayores de
la Asociación Mi Segunda Juventud, según el tipo de
limitaciones

Tipo de limitaciones Cantidad %


De la organización 20 57
formal
Económicas 11 31
Ninguna 4 12
Total 35 100
Fuente: Cuestionario de encuesta, Julio 2013

GRÁFICO N° 15

TIPO DE LIMITACIONES

12%

De la organización formal
Económicas
31%
57% Ninguna

Fuente: Tabla N° 15

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Según la información obtenida en la tabla y gráfico N°15 sobre el tipo de


limitaciones que hay en la asociación tenemos que el 57% de los adultos
mayores opinan que las limitaciones son de organización formal, el 31%
opina que las limitaciones son económicas y el 12% opina que no presenta
limitaciones.

El compromiso es invisible, pero uno sabe cuándo existe. Uno sabe quién
está comprometido con un proyecto y quién no. Normalmente podemos
identificar a quienes están comprometidos con nuestro grupo u
organización, proyecto o iniciativa (Wadud Eric, 1989). Las personas se
comprometen con un grupo, organización, o con una empresa, cuando
realmente creen que es importante. Se aparecen, continúan y se apegan
a ella. A menudo dan algo de sí hasta que se sienten incómodos o deben
hacer algunos sacrificios. Se interesan por las metas del grupo y por las
personas del grupo.

En la Asociación Mi Segunda Juventud la mayoría de los adultos mayores


reconocen que la principal limitación es la organización formal, ya que
sienten que el programa del adulto mayor no les brinda lo que ellos
realmente necesitan y creen que los encargados de dicho programa no
están velando porque se cumpla todo lo que les han ofrecido, podemos
decir que existe entonces una falta de compromiso de las autoridades
encargadas del programa; esta situación es incómoda para ellos, ya que
no permite que se desarrollen algunas actividades como desearían y
muchas veces sienten que están mejor organizados como asociación en
sí, puesto que tratan de conseguir lo que no les brinda el Programa del
Adulto Mayor. Esta situación se ve reflejada en los siguientes testimonios:

“… en el programa del adulto mayor nos enseñan manualidades,


pero a veces el profesor va un tiempo y luego ya no va porque el PAM
no les pagan los viáticos y el profesor deja de venir hasta que
vuelven a contratar a otro…” (N.B.B. 60 años)

87
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“… en la asociación nosotros tratamos de conseguir profesionales


para que nos brinden algunas actividades, ya que el PAM nos ofrece
muchas cosas y a veces no cumple…” (I.L.V. 60 años)

Por otro lado, un grupo reducido de adultos mayores no perciben ninguna


limitación porque sienten que ellos pueden solucionar las situaciones o
problemas que se presenten dentro de la asociación y no se sienten
totalmente dependientes con lo que les ofrece el PAM. Esta situación se
puede ver reflejada en el siguiente testimonio:

“… yo pienso que en la asociación tratamos de solucionar cualquier


situación que se presente, independientemente de lo que nos brinde
el PAM…” (A.O.L. 65 años)

Del análisis podemos concluir que los adultos mayores consideran que la
organización formal existente, muchas veces se convierte en limitación
para solucionar sus problemas y canalizar adecuadamente sus
expectativas, porque sienten que la organización no les brinda las
facilidades para solucionar lo que ellos realmente necesitan, así como la
falta de compromiso por parte de los encargados del PAM. Esta situación
muchas veces provoca limitaciones en la mayor identificación institucional
por parte de los adultos mayores.

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1.2 Identificación de los adultos mayores con los objetivos y


acciones de la asociación:

TABLA N° 16
Distribución numérica y porcentual de los adultos mayores
de la Asociación Mi Segunda Juventud, según el objetivo
principal
Objetivo principal Cantidad %
Mejorar la calidad de vida de los 30 86
adultos mayores
Cumplir con las responsabilidades 3 8
dentro de la asociación
Ser puntuales en las diversas 2 6
actividades
Total 35 100
Fuente: Cuestionario de encuesta, Julio 2013

GRÁFICO N° 16

Objetivo principal

6% Mejorar la calidad de vida


8% de los adultos mayores

Cumplir con las


responsabilidades dentro
86%
de la asociación

Ser puntuales en las


diversas actividades

Fuente: Tabla N° 16

Según la información obtenida en la tabla y gráfico N°16 sobre los


objetivos principales de la asociación tenemos que el 86% afirma que el
objetivo principal es mejorar la calidad de vida de los adultos mayores, el

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8% afirma que el objetivo principal es cumplir con las responsabilidades


dentro de la asociación y el 6% afirma que el objetivo principal es ser
puntuales en las diversas actividades.

El conjunto de, por lo menos dos individuos, que interactúan entre sí y


comparten objetivos en común se denomina grupo.
Los grupos formales son aquellos en donde existe una estructura, y las
conductas de sus integrantes están reglamentadas y encaminadas a
conseguir propósitos determinados. Los grupos formales son creados
específicamente con un fin y pueden ser temporales o permanentes.
(Tuckman, 1965).

Al respecto podemos decir que la Asociación Mi Segunda Juventud es un


grupo formal, ya que los integrantes están unidos por objetivos en común
y todas las actividades que se realizan dentro de ella están encaminadas
a velar por el bienestar de los adultos mayores. La asociación presenta
diversos objetivos, todos muy importantes pero el que la mayoría de los
adultos mayores reconoce como el principal es el de mejorar la calidad de
vida de los adultos mayores.

La calidad de vida en la vejez es un tipo de planteamiento que surge para


conocer y dar mejor atención a las necesidades de la persona –en este
caso específicamente del adulto mayor–, ya que por los cambios físicos,
psicológicos y sociales asociados al proceso del envejecimiento
constituyen una población particularmente vulnerable que requiere de
estrategias de atención que les garanticen una calidad de vida digna.
Velasco y Sinibaldi, 2001, citado por Gonzáles y Celis, 2004)

Se puede decir que velar por una buena calidad de vida en los adultos
mayores es lo fundamental, ya que en esta etapa es cuando ellos
necesitan aún más sentirse amparados y protegidos, asimismo respeten
sus derechos, es por ello que forman parte de la Asociación Mi Segunda
Juventud.
Para contrastar lo dicho tenemos el siguiente testimonio:

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“…en la asociación tenemos varios objetivos pero el principal es


mejorar la calidad de vida de todos nosotros, es por eso que todos
colaboramos para que esto se dé en el grupo…” (L.S.S. 60 años)

Los adultos mayores reconocen que existen diversos objetivos dentro de


la asociación pero sin duda alguna el de mejorar la calidad de vida es el
motor principal que incentiva a que todos y cada uno de ellos se sientan
identificados con la asociación.

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TABLA N° 17
Distribución numérica y porcentual de los adultos mayores de
la Asociación Mi Segunda Juventud, según la visión a futuro
de la Asociación

Visión a futuro de la asociación Cantidad %


Una asociación totalmente 26 74
fortalecida e integrada
Una asociación con mayor 3 9
cantidad de socios
Una asociación donde nos brinden 6 17
más actividades
Total 35 100
Fuente: Cuestionario de encuesta, Julio 2013

GRÁFICO N° 17

Visión a futuro de la Asociación

Una asociación totalmente


17% fortalecida e integrada

9% Una asociación con mayor


cantidad de socios

74% Una asociación donde nos


brinden más actividades

Fuente: Tabla N° 17

Según la información obtenida en la tabla y gráfico N°17 sobre la visión a


futuro de la asociación tenemos que el 74% de los adultos mayores desea
ver una asociación totalmente fortalecida e integrada, el 17% desea una
asociación que brinde más actividades y el 9% desea una asociación con
mayor cantidad de socios.

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“La palabra integración tiene su origen en el concepto latino integratĭo. Se


trata de la acción y efecto de integrar o integrarse (constituir un todo,
completar un todo con las partes que faltaban o hacer que alguien o algo
pase a formar parte de un todo)”. (http://definicion.de/integracion/)

De acuerdo con la información presentada se puede decir que la mayoría


de adultos mayores de la Asociación Mi Segunda Juventud esperan que
la asociación llegue a estar totalmente fortalecida e integrada, es decir
que haya unión entre todos los miembros del grupo, incremente la
comprensión, mejoren las relaciones sociales, se resuelva los problemas
y se cumpla los objetivos planteados. Para contrastar lo manifestado
tenemos los siguientes testimonios:

“… a mí me gustaría que la asociación en el futuro este totalmente


fortalecida e integrada…” (M.P.C. 70 años)

“… yo veo a la asociación en el futuro mucho mejor y con más unión


entre nosotros…” (M.S.C. 73 años)

De la misma manera tenemos que los adultos mayores también desean


que en un futuro no muy lejano se brinde más actividades, con la finalidad
de que todos los integrantes tengan la oportunidad de participar y sentirse
satisfechos con la asociación a la que pertenecen. Para corroborar lo
planteado tenemos el siguiente testimonio:

“… yo deseo que en un futuro la asociación Mi Segunda Juventud


nos brinde más actividades, así estaremos más felices…” (A.T.A. 84
años)

Como se observa la visión a futuro de los adultos mayores sobre la


Asociación Mi Segunda Juventud, es variada, sin embargo la mayoría
apunta a que desean que la asociación mejore y crezca, que este
totalmente integrada y fortalecida, que esté constituida como un todo con

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las partes que faltan; para así poder mejorar la calidad de atención que se
brinda actualmente.

2. MANIFESTACIONES DE LA FORMACIÓN DE LA IDENTIDAD:

2.1. Cohesión grupal:

TABLA N° 18
Distribución numérica y porcentual de los adultos mayores de
la Asociación Mi Segunda Juventud, según la preferencia al
realizar actividades en equipo

Preferencia al realizar actividades Cantidad %


en equipo
Hacemos un mejor trabajo 18 51
Desarrollamos actividades en 1 3
menos tiempo
Intercambiamos ideas entre todos 16 46
Total 35 100
Fuente: Cuestionario de encuesta, Julio 2013

GRÁFICO N° 18

Trabajo en equipo

Hacemos un mejor
46% trabajo
51%
Desarrollamos actividades
en menos tiempo
Intercambiamos ideas
entre todos

3%

Fuente: Tabla N° 18

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Según la información obtenida en la tabla y gráfico N°18 sobre la


preferencia al realizar trabajo en equipo, tenemos que el 51% hacen un
mejor trabajo, el 46% intercambia ideas entre todos y el 3% desarrollan
actividades en menos tiempo.

La cohesión grupal ha sido considerada como un proceso clave en la


formación y desarrollo de los equipos de trabajo (Barrasa y Gil, 2004). El
concepto de cohesión grupal ha cambiado pasando de un concepto
simple a uno multidimensional, dinámico y que ha de ser estudiado en
cada contexto social (Beal, Cohen Burke y Mc Lendon, 2003; Chang y
Bordia, 2001).

En este sentido, la definición sobre cohesión que viene siendo más


utilizada en la literatura es la propuesta por Carron, Brawley y Widmeyer
(1998), que define la cohesión como: “Un proceso dinámico que se refleja
en la tendencia del grupo a mantenerse y permanecer unido en la
búsqueda de sus objetivos instrumentales y/o para la satisfacción de las
necesidades afectivas de los miembros” (Carron, Brawley y Widmeyer,
1998:213).

De acuerdo con la información presentada se puede decir que los adultos


mayores de la Asociación Mi Segunda Juventud realizan diversas
actividades en equipo, ellos manifiestan que así hacen un mejor trabajo,
de esta manera se obtiene mejores resultados al momento de realizar
tareas en equipo y actividades sencillas, además mejoran las relaciones
interpersonales entre ellos y se llegan a cumplir con los objetivos
planteados en cada actividad que realizan. Esta situación se ve reflejada
en los siguientes testimonios:

“… me gusta trabajar con mis compañeros porque las cosas nos


salen mucho mejor que cuando trabajo sola…” (T.C.C. 78 años)

“… cuando trabajamos juntos en los juegos o talleres, me siento


contento porque sé que todo nos va a salir bien…” (M.S.C. 73 años)

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De la misma forma tenemos que los adultos mayores al trabajar en equipo,


no solo obtienen mejores resultados sino también intercambian ideas y
vivencias entre ellos, ya que al interactuar aprenden a respetar y tolerar
las diversas opiniones y puntos de vista de cada uno de ellos. Para
contrastar lo manifestado tenemos el siguiente testimonio:

“… cuando realizamos actividades juntos, cada uno aporta sus ideas


y opiniones, respetando siempre lo que se ha dicho…” (L.S.C. 56
años)

Se puede observar que cuando los adultos mayores trabajan juntos, no


solo obtienen resultados positivos sino que también satisfacen sus
necesidades afectivas y fortalecen la cohesión grupal de la Asociación Mi
Segunda Juventud.

2.2. Reafirmación de las relaciones interpersonales entre los Adultos


Mayores.

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TABLA N° 19
Distribución numérica y porcentual de los adultos mayores de
la Asociación Mi Segunda Juventud, según la relación entre
compañeros

Relación entre Cantidad %


compañeros
Bien 27 77

Regular 8 23
Total 35 100
Fuente: Cuestionario de encuesta, Julio 2013

GRÁFICO N° 19

Relación entre compañeros


Bien Regular

23%

77%

Fuente: Tabla N° 19

Según la información obtenida en la tabla y gráfico N°19 sobre la relación


entre compañeros de la asociación tenemos que el 77% de los adultos
mayores se llevan bien entre compañeros y el 23% se llevan regular.

Las relaciones interpersonales; son asociaciones de largo plazo entre dos


o más personas. Estas asociaciones pueden basarse en emociones y
sentimientos, como el amor y el gusto artístico, etc. Las relaciones
interpersonales tienen lugar en una gran variedad de contextos, como la

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TESIS UNT FAC. CC. SS.

familia, los grupos de amigos, el matrimonio, las amistades, los entornos


laborales, los clubes sociales y deportivos, los entornos barriales, las
comunidades religiosas, etc. Las relaciones interpersonales pueden ser
reguladas por ley, por costumbre o por acuerdo mutuo, y son una base o
un entramado fundamental de los grupos sociales y de la sociedad en su
conjunto.

Las relaciones interpersonales juegan un papel fundamental en el


desarrollo integral de las personas. A través de ellas, el individuo obtiene
importantes refuerzos sociales del entorno más inmediato, lo que favorece
su adaptación e integración al mismo. Es importante tomar en cuenta los
valores más relevantes para así mejor favorecer las relaciones
interpersonales. (Mayo Elton, 1930).

De acuerdo a la información obtenida tenemos que los adultos mayores


de la Asociación Mi Segunda Juventud consideran que las relaciones
interpersonales son de empatía, ya que se llevan bien con sus
compañeros; además entre ellos hay mucha comunicación y
comprensión, que es un aspecto positivo para el buen funcionamiento de
la asociación. Para avalar lo planteado tenemos los siguientes
testimonios:

“… yo me llevo muy bien con mis compañeros, hablo con todos y


todos somos amigos…” (N.B.B. 60 años)

“… entre nosotros nos conocemos bien, nos contamos nuestros


problemas y siempre estamos hay para ayudarnos en todo lo que
podamos…” (P.Y.S. 70 años)

Como se observa las relaciones interpersonales entre los adultos mayores


de la asociación es favorable, ya que a través de ello obtienen importantes
refuerzos sociales de los miembros del grupo, lo que favorece la
adaptación individual e integración a la asociación.
2.3. Razones del sentido de pertenencia a la Asociación:

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TABLA N° 20
Distribución numérica y porcentual de los adultos mayores de
la Asociación Mi Segunda Juventud, según las razones para
ser parte de la Asociación

Razones para ser parte de la Cantidad %


asociación
Me siento útil realizando diferentes 18 51
actividades
Tengo amigos con los que comparto 9 26
momentos agradables
Olvido mis problemas y me siento 8 23
relajado
Total 35 100
Fuente: Cuestionario de encuesta, Julio 2013

GRÁFICO N° 20

Razones para ser parte de la


Asociación
Me siento útil realizando
diferentes actividades
23%

51% Tengo amigos con los que


comparto momentos
26% agradables

Olvido mis problemas y


me siento relajado

Fuente: Tabla N° 20

Según la información obtenida en la tabla y gráfico N°20 sobre las razones


para ser parte de la asociación, tenemos que el 51% se siente útil
realizando diferentes actividades, el 26% tiene amigos con los que
comparte momentos y el 23% olvida sus problemas y se siente relajado.
Pertenencia es la relación que tiene una cosa con quien tiene derecho a
ella. El concepto, por lo tanto, se utiliza para nombrar a aquello que es
propiedad de una persona determinada. A nivel social, la pertenencia es

99
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la circunstancia de formar parte de un grupo, una comunidad u otro tipo


de conjunto.
Estas definiciones nos ayudan a entender la noción de sentido de
pertenencia, que es la satisfacción de una persona al sentirse parte
integrante de un grupo. El sujeto, de este modo, se siente identificado con
el resto de los integrantes, a quienes entiende como pares. (Cohen
Anthony, 1986).

Existen diversas razones por lo que a los adultos mayores les gusta ser
parte de la asociación Mi Segunda Juventud, principalmente es porque se
sienten útiles realizando las diferentes actividades, esto despierta en ellos
la identificación con el ser parte de la asociación, ya que gracias a la
oportunidad que les brinda la asociación, están mejorando su calidad de
vida. Para corroborar esta situación tenemos los siguientes testimonios:

“… me gusta asistir a las reuniones de la asociación porque me


hacen sentir útil con las actividades que realizamos…” (L.S.S. 60
años)

“… en mi casa no me siento tan bien como en la asociación, aquí me


siento útil y tengo ganas de participar en las todas las actividades…”
(M.N.C. 83 años)

Sobre la pertenencia de los adultos mayores a la asociación se observa


que se autovaloran, sintiéndose útiles al demostrar sus habilidades y
capacidades realizando las diferentes actividades que brinda la
asociación y por ende creando las oportunidades de compañerismo y
amistad, que facilita la mejora de la calidad de vida de los adultos
mayores.

100
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CONCLUSIONES

 Las formas de participación de los adultos mayores de la asociación Mi


Segunda Juventud se desarrollan de manera adecuada ya que permiten
el desenvolvimiento de los adultos mayores, de la misma forma ayudan
a desarrollar sus habilidades.

 El involucramiento de los adultos mayores con las actividades de la


asociación es positivo, dada la participación activa de los adultos en
cada una de las actividades que organiza o programa la Asociación Mi
Segunda Juventud.

 La identificación de los adultos mayores con la asociación se ve


positivamente reflejada al reconocer la realidad de la misma, siendo
conscientes de las fortalezas y debilidades que presenta la asociación
con la finalidad de optimizar su funcionamiento, a pesar que perciben
que hay cierta limitación de la organización formal de la Asociación.

 Las manifestaciones de la formación de la identidad están directamente


vinculadas con la cohesión grupal, mediante el trabajo en equipo, y el
fortalecimiento de las relaciones interpersonales que se han desarrollado
favorablemente entre los adultos mayores de la Asociación Mi Segunda
Juventud.

 El sentido de pertenencia de los adultos mayores genera la satisfacción


en cada uno de ellos al autovalorarse, sintiéndose útiles al demostrar
sus habilidades y capacidades realizando las diferentes actividades que
brinda la Asociación Mi Segunda Juventud.

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RECOMENDACIONES

 El Programa del Adulto Mayor (PAM) a través de la Asociación Mi


Segunda Juventud debe incrementar la participación activa de los
adultos mayores a través de talleres de motivación en donde se realce la
importancia de la intervención de cada uno de ellos en todas las
actividades que se realizan conjugando las metas institucionales con las
expectativas y aspiraciones de los adultos mayores.

 La Asociación Mi Segunda Juventud mediante la Junta Directiva debe


incentivar a los adultos mayores a comprometerse con todas las
actividades que realizan con el fin de cumplir los objetivos y metas
trazadas, creando las oportunidades de participación de acuerdo a las
habilidades personales de cada uno de ellos.

 El Programa del Adulto Mayor (PAM) debe designar a las personas


responsables de la coordinación con la Asociación que tengan
mentalidad abierta y flexible para incorporar las iniciativas y expectativas
de los adultos mayores, de esta manera minimizar las debilidades
organizacionales que se presentan.

 La Asociación Mi Segunda Juventud mediante la realización de talleres


vivenciales debe fortalecer los lazos amicales entre los adultos mayores.

 La Asociación Mi Segunda Juventud debe utilizar espacios culturales y


técnicas vivenciales que permitan fortalecer la identidad grupal con la
finalidad de que los adultos mayores se sientan orgullosos de pertenecer
a la asociación.

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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

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Consultado el 16/11/2012. Hora: 11:00am

 Camala Alejandro, 2008. “Dinámica Grupal”. Disponible en:


http://www.monografias.com/trabajos58/dinamica-grupal/dinamica-
grupal2.shtml
Consultado el 16/11/2012. Hora: 02:35pm

 Del Risco Airaldi, Patricia María, 2007. “Soporte Social y Satisfacción con la
Vida en un grupo de Adultos Mayores que asisten a un Programa para el
Adulto Mayor”. Disponible en:
http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/bitstream/handle/123456789/399/DEL_R
ISCO_AIRALDI_PATRICIA_SOPORTE_SOCIAL_SATISFACCION.pdf?seq
uence=1
Consultado el 16/11/2012. Hora: 03:45pm

 Saura Oscar, 2011. “Teoría de las Necesidades de Maslow”. Disponible en:


http://rincondemente.wordpress.com/2011/11/16/teoria-de-las-necesidades-
de-maslow/
Consultado el 16/11/2012. Hora: 04:50pm

Tesis publicada con autorización del autor


no olvide citar esta tesis
UNT.
TESIS UNT FAC. CC. SS.

 Mayo Elton, 1930. “Relación interpersonal”. Disponible en:


http://es.wikipedia.org/wiki/Relaci%C3%B3n_interpersonal
Consultado el 16/11/2012. Hora: 05:15pm

 Wadud Eric, 1989. “Formar y Mantener el compromiso”. Disponible en:


http://ctb.ku.edu/es/tabla-de-contenidos/liderazgo/funciones-de-
liderazgo/formar-y-mantener-compromisos/principal
Consultado el 16/11/2012. Hora: 06:20pm

TESIS:

 Ramírez, Mariela Norma. Año 2008. Tesis para optar al Título de Lic. En
Trabajo Social. “Calidad de vida en la Tercera Edad” ¿Una población
subestimada por ellos y por su entorno?.

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UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

TESIS: FORMAS PARTICIPATIVAS DE INVOLUCRAMIENTO EN LA FORMACIÓN DE


IDENTIDADES COLECTIVAS DE LOS ADULTOS MAYORES DE LA ASOCIACIÓN MI
SEGUNDA JUVENTUD – BARRIO CHICAGO – DISTRITO TRUJILLO 2013

CUESTIONARIO DE ENCUESTA
Instrucciones: Este cuestionario tiene fines únicamente de investigación, es por ello que
se solicita que contesten con la mayor sinceridad posible.
Sírvase encerrar en un círculo, escribir la respuesta donde corresponda o marcar con una
“X”, según las indicaciones respectivas.

I. Datos generales:
Encierre en un círculo o escribe la respuesta, según corresponda

1. Sexo: F - M 2. Edad: ……………..


3. Grado de instrucción: 4. Estado civil:
a) Primaria a) Soltero
b) Secundaria b) Casado o conviviente
c) Sup. Técnica c) Viudo
d) Sup. Universitaria d) Divorciado o separado

6. Procedencia:
5. Ocupación:
a) Trujillo y distritos
a) Empleo
b) Otros departamentos
b) Hogar
de la costa
c) Negocio
c) Otros departamentos
d) Jubilado
de la sierra
e) Otros
d) Otros departamentos
de la selva

II. Percepción y conocimiento de lo que ofrece la asociación:


Encierre en un círculo, según corresponda

1. Actividades que brinda mayormente la Asociación “Mi Segunda Juventud”:

a) Recreativas y de integración
b) De salud
c) De promoción
d) Educativas
III. Participación e involucramiento:
Encierre en un círculo, según corresponda

1. En las actividades recreativas y de integración que realiza la Asociación “Mi


Segunda Juventud”, usted participa principalmente:

a) Sugiriendo nuevas propuestas


b) En la organización
c) Asistiendo

2. En las actividades de salud que realiza la Asociación “Mi Segunda Juventud”,


usted participa principalmente:

a) En la organización
b) Difundiendo la actividad
c) Asistiendo

3. En las actividades de promoción, que realiza la Asociación “Mi Segunda


Juventud”, usted participa principalmente:

a) Revisión de la agenda de trabajo


b) Asistiendo a pasacalles organizados por la asociación
c) Evaluando el cumplimiento de los objetivos de las diversas actividades

4. En las actividades educativas, que realiza la Asociación “Mi Segunda


Juventud”, usted participa principalmente:

4.1 Talleres ocupacionales

a) Aprendiendo manualidades y/o tejidos con la finalidad de hacer un


pequeño negocio
b) Pasatiempo (hobby)

4.2 Actividades psicopedagógicas:

a) Comprensión y análisis de textos


b) Juegos de habilidad mental

5. ¿Asiste a las reuniones de la Asociación “Mi Segunda Juventud”?

a) Si b) No c) Casi siempre d) A veces


IV. Manifestaciones de la Identidad:
Encierre en un círculo, según corresponda

1. ¿Cómo considera su participación en la Asociación “Mi Segunda Juventud”?

a) Buena b) Regular c) Mala

2. ¿Se siente satisfecho(a) con las actividades que realiza en la Asociación?,


Porque:

a) Desarrollo mis diversas habilidades


b) Aprendo cosas nuevas
c) Doy lo mejor de mí

3. ¿Su estado anímico mejora al pertenecer a la Asociación “Mi Segunda


Juventud”?, Porque:

a) Me distraigo y olvido mis problemas


b) Fortalezco los lazos amicales con mis compañeros
c) Se toman en cuenta mis ideas y aportaciones

4. ¿De qué manera ha mejorado su calidad de vida desde que pertenece a la


Asociación “Mi Segunda Juventud”?

a) Mi memoria y razonamiento ha despertado


b) Dejo a un lado las tensiones y preocupaciones
c) Mis ideas y pensamientos son positivos

5. ¿Qué tipo de limitaciones presenta la Asociación “Mi Segunda Juventud”?

a) De organización formal b) Económicas

c) Otras, especifique: ………………………. d) Ninguna

6. El principal objetivo de la Asociación “Mi Segunda Juventud”, es:

a) Mejorar la calidad de vida de los adultos mayores


b) Cumplir con las responsabilidades dentro de la Asociación
c) Ser puntuales en las diversas actividades

7. ¿Cómo le gustaría que llegara a ser la Asociación “Mi Segunda Juventud”?

a) Una Asociación totalmente fortalecida e integrada


b) Una Asociación con mayor cantidad de socios
c) Una Asociación donde nos brinden más actividades
8. ¿Prefiere trabajar en equipo las actividades de la Asociación “Mi Segunda
Juventud”?, Porque:

a) Hacemos un mejor trabajo


b) Intercambiamos ideas entre todos
c) Desarrollamos las actividades en menos tiempo

9. ¿Cómo se lleva Ud. con sus compañeros de la Asociación “Mi Segunda


Juventud”?

a) Bien b) Regular c) Mal

10. ¿Por qué le gusta ser parte de la Asociación “Mi Segunda Juventud”?

a) Me siento útil realizando diversas actividades


b) Tengo amigos con los cuales comparto momentos agradables
c) Olvido mis problemas y me siento rejalado(a)

MUCHAS GRACIAS
REGISTRO DE ENTREVISTA

1. Lugar: ...........................................................................................
2. Fecha: ...........................................................................................
3. Hora: Inicio: .............................. Término: ....................
4. Tema: ..............................................................................
5. Objetivos:.........................................................................
...........................................................................................
6. Entrevistado: ...................................................................
7. Entrevistadora: ...............................................................
DESCRIPCIÓN Y RELATO

COMENTARIO U OBSERVACIONES

VALORACIÓN DE LA INFORMACIÓN
a. Buena ( ) b. Regular ( ) c. Deficiente ( )
REGISTRO DE OBSERVACIÓN

1. Lugar: ………………………………………………………………….
2. Fecha: …………………………………………………………………
3. Hora: Inicio: ……………… Término: ……………………
4. Objeto: ……………………………………………………….
5. Objetivo:………………………………………………………………..…………
……………………………………………..
6. Observadora:………………………………………………..
DESCRIPCIÓN Y RELATO VALOR ESTIMADO

COMENTARIO LEYENDA
1. POCO CONFIABLE
2. CONFIABLE
3. MUY CONFIABLE

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