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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA


UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL RÓMULO GALLEGOS
ÁREA DE CIENCIAS POLÍTICAS Y JURÍDICAS
PROGRAMA MUNICIPALIZACIÓN DE DERECHO
UNIDAD CURRICULAR: ECONOMIA POLITICA
SAN JUAN DE LOS MORROS
ESTADO GUÁRICO

UNIDAD Nº 1
ECONOMIA POLITICA

PROFESOR:
DAVID YTURBE

ESTUDIANTES:
JENNIFER DURAN: C.I. 14.051.221
OMAR MARTINEZ:C.I 20.771.289
JOSE GARCIA: C.I. 29.781.083
LUIS ROBLES: C.I. 30.102.645
NERVIS ARAUJO:C.I. 25.707.256
VERONICA YBARRA: C.I. 30.499.773

1 AÑO SECCIÓN 5
MARZO, 15/03/2021
INDICE

ECONOMIA
POLITICA………………………………………………………………………………
………………..
ORIGEN DEL VOCABLO ECONOMIA
POLITICA…………………………………………………………….
DEFINICION……………………………………………………………………………
………………………………….
OBJETO…………………………………………………………………………………
…………………………………….
MÉTODOS DE LA ECONOMÍA
POLÍTICA………………………………………………………………………………

DEFINICION COMO CIENCIA SOCIAL QUE ESTUDIA LAS LEYES QUE


RIGEN LA PRODUCCION Y DISTRIBUCCION DE LOS BIENES
MATERIALES…………………………………………………………….

- Clasificación de los vienes


- Proceso económico
- La circulación
- Clasificación de los Mercados
- Distribución

EL TRABAJO DEL HOMBRE COMO APORTE SOCIAL EN LA ECONOMÍA


POLÍTICA……………………………

OPINIÓN DE LOS
PARTICIPANTES………………………………………………………………………
……………..

REALIDAD SOCIAL IMPERANTE DE


VENEZUELA………………………………………………………….
-Crisis venezolana
-Crisis inmobiliaria
-Deuda venezolana
- Fraude fiscal
- Escasez
- Crisis del efectivo
- Restricciones bancarias en el exterior

Introducción:
En primer lugar desarrollamos qué es y qué estudia esa rama de la ciencia que llamamos
Economía Política, y porqué es una herramienta necesaria para entender la realidad.
Más allá de los diferentes enfoques a su interior, puede decirse que Economía centra su
estudio justamente en el proceso económico de la sociedad, o sea en la forma en que los
seres humanos organizan la producción, distribución, intercambio y consumo de bienes.
Es decir, que estudia las relaciones sociales que los hombres establecen entre sí para
producir la diversidad de bienes requeridos para satisfacer sus necesidades. En
definitiva lo que busca la Economía Política es comprender cómo surgen, se
desarrollan, consolidan y desaparecen distintas formas de organizar la producción (las
relaciones sociales) a lo largo de la historia. Y esto es muy importante, porque el
proceso económico es la base sobre la cual se desarrolla el resto de las dimensiones de
la vida social: la política, las ideas, la cultura, la religión, etc. Todas estas dimensiones
tienen su “vida propia”, su autonomía, pero precisan de una base material para existir,
por lo que, comprender cómo funciona la economía de una sociedad es clave para
compren-der a la sociedad como un todo: sus relaciones de dominación, sus costumbres,
sus expresiones artísticas, etc. Como expresamos, la sociedad humana ha organizado de
maneras muy diferentes la producción de riqueza, y éstas fueron transformándose a lo
largo de la historia hasta llegar a la actualidad, en que la forma predominante de
organizar la producción son las relaciones sociales capitalistas. En esta cartilla
partiremos del enfoque de la Economía Política para tratar de entender cómo funciona
esa forma particular de producir riqueza que es el capitalismo, y por qué es necesario
luchar por su superación. En este capítulo describiremos brevemente las principales
corrientes del pensamiento económico previas a la consolidación de la Economía
Política clásica.
ECONOMIA POLITICA:
La economía política es el estudio de la producción y el comercio y sus relaciones con
la ley, las costumbres y el gobierno, y con la distribución del ingreso nacional y la
riqueza. Como disciplina, la economía política se originó en la filosofía moral, en el
siglo XVIII, para explorar la administración de la riqueza de los Estados. Los primeros
trabajos de economía política generalmente se atribuyen a los eruditos británicos Adam
Smith, Thomas Malthus y David Ricardo, aunque fueron precedidos por el trabajo de
los fisiócratas franceses, como François Quesnay y Anne Robert Jacques Turgot.
Entre las características de la economía política destacan:
 Es una ciencia interdisciplinar. Es decir, en el análisis debe incluir no
únicamente variables económicas, sino también de la sociología y de la política.
 Nos ayuda a entender cómo los Gobiernos toman de sus decisiones de política
fiscal y monetaria.
 Aporta una visión más amplia sobre el manejo económico de un país. Así,
permite entender por qué desde el Estado se toman ciertas medidas, aunque no
sean eficientes o rentables.
 Tiene un enfoque histórico, tomando las corrientes de pensamiento precedentes
para determinar en qué han podido fallar y/o acertar.
ORIGEN DEL VOCABLO ECONOMIA POLITICA:
La expresión economía política fue ingresada por primera vez por Antoine de
Montchrestien en 1615, y se utilizó para el estudio de las relaciones de producción,
especialmente entre las tres clases principales de la sociedad capitalista o burguesa:
proletarios y terratenientes. En contraposición con las teorías de la fisiocracia, en las
cuales la tierra era vista como el origen de toda riqueza, la economía política propuso
(primero con Adam Smith2) la teoría del valor-trabajo, según la cual el trabajo es la
fuente real del valor. Como contrapeso a la teoría clásica del valor trabajo de Smith,
surge la teoría del valor subjetivo escrita por el economista y fundador de la Escuela
Austriaca de pensamiento económico Carl Menger. Hacia el final del siglo XIX, la
expresión economía política fue paulatinamente abandonada por el término economía,3
usado por quienes buscaban abandonar la visión clasista de la sociedad, reemplazándola
por el enfoque matemático, axiomático y no valorativo de los estudios económicos
actuales, y que concebía el valor originado en la utilidad que el bien generaba en el
individuo.
Se puede decir que la economía política surgió con el mercantilismo en el siglo XVI.
Dicha doctrina postulaba que los países eran más ricos conforme acumulaban la mayor
cantidad de piedras preciosas. Por esa razón, se postulaba que las naciones debían lograr
una balanza comercial positiva.
Luego, hacia finales del siglo XVII nació la fisiocracia que, como respuesta al
mercantilismo, afirmaba que la naturaleza, particularmente la agricultura, era la fuente
de la riqueza.
Posteriormente, apareció Adam Smith en el siglo XVIII, quien se centró en el trabajo
humano como la fuente de la riqueza. Su recomendación, en líneas generales, era que el
Estado dejara a los agentes perseguir de manera individual su propio beneficio
económico. De ese modo, el colectivo también alcanzaría la mejor situación posible. A
este periodo se le denomina el de la economía política clásica.
Luego, en el siglo XIX, vinieron Karl Marx y Friedrich Engels, quienes pusieron el foco
en cómo se distribuyen los excedentes económicos. Marx, en particular, se refiere a una
plusvalía de la cual se apropian los capitalistas y que es generada por los trabajadores.
Marx explica el sistema económico diferenciando entre clases sociales, advirtiendo la
explotación del proletariado. Frente a ello, sostiene que los medios de producción
(bienes de capital) no deben pertenecer a los agenees privados (capitalistas), sino al
Estado.
Finalmente, se puede decir que hay una economía política neoclásica, que surge entre
finales del siglo XIX e inicios del siglo XX. Esta rompe, por ejemplo, con la teoría del
valor-trabajo de la mercancía, postulando que el valor de los bienes es determinado por
factores como la escasez o la valoración en términos de utilidad.
Además, la economía política neoclásica se centra no en la producción de los bienes,
sino en la dinámica que permita su intercambio en un mercado en equilibrio.
Actualmente, el término economía política se utiliza comúnmente para referirse a
estudios interdisciplinarios que se apoyan en la economía, la sociología, la antropología,
el derecho y la ciencia política para entender cómo las instituciones y los entornos
políticos influyen sobre la conducta de los mercados. Dentro de la ciencia política, el
término se refiere principalmente a las teorías liberales, marxistas o de otro tipo que
estudian las relaciones entre la economía y el poder político dentro de los estados. La
economía política internacional es, en cambio, una rama de la economía a la que le
concierne el comercio, las finanzas internacionales y las políticas estatales que afectan
el intercambio internacional, como las políticas monetarias y fiscales.
DEFINICION:
La economía política estudia las relaciones que los individuos establecen entre sí para
organizar la producción colectiva, particularmente aquellas relaciones que se establecen
entre los dueños de los medios de producción y entre quienes no los poseen. La
economía ortodoxa (o del valor subjetivo) se enfoca en los precios y ve la producción y
el consumo como «efectos» de estos y, en cambio, la economía política ve la actividad
económica como el resultado de las necesidades de supervivencia y reproducción del ser
humano, articuladas a una comunidad y a sus determinaciones legales, técnico-
científicas y culturales. La división entre «valor de uso» y «valor de cambio» (distinción
establecida con claridad por Karl Marx en El Capital) establece una separación entre lo
que hoy es conocido como «valor» y «precio». Desde la perspectiva de la economía
política, el «valor» es la expresión del trabajo incorporado a la mercancía y el «precio»
es la tasación de ese valor que hace el mercado.4
El intercambio privado se produce en el mercado y está basado en un marco legal que
valida la propiedad privada. Este sector se denomina sector privado. Cuando el
Gobierno interviene en la economía de mercado, a través de políticas o de intercambios
directos, se denomina sector público.

OBJETO:
La economía busca responder a tres preguntas fundamentales ¿qué?, ¿cómo y cuanto ?
Y ¿para quién? Producir bienes y servicios que satisfagan las necesidades del hombre.
Por lo tanto, la economía tiene por objeto el estudio de la actividad económica del
hombre, como una relación del hombre frente a los recursos escasos, mediante estas
actividades el hombre busca solucionar el problema de la escasez.
Fines de estudio.
Las ciencias sociales en general y la Economía en particular, que se dedica al estudio de
las actividades que permiten satisfacer las necesidades del hombre, tienen un gran papel
que cumplir en la descripción y explicación de los diferentes fenómenos sociales, tanto
para conocer su funcionamiento como para modificarlos; de ahí que podemos definir
dos fines para la economía: teórico y práctico.
a. FIN TEÓRICO.
Los teóricos de la economía, buscan describir, explicar y predecir los diferentes
fenómenos y hechos de la realidad económica. Para este fin la economía desarrolla
leyes, teorías y modelos que tratan de representar la realidad de manera simplificada y
objetiva, es decir tal como es.
b. FIN PRÁCTICO.
Es imposible que alguna ciencia tenga tan solo una finalidad teórica, siempre de un
modo directo o indirecto, implícito o explicito, se relaciona con la realidad, con el
sistema imperante ya sea para mantenerlo o transformarlo. Podemos afirmar que el fin
práctico de la economía, es alcanzar el bienestar general, esto significa una mejora del
nivel de vida promedio de la población.
La Economía en particular, en el campo practico busca resolver el problema de la
escasez de los recursos, de tal forma que cada uno de los individuos pueda alcanzar su
máxima satisfacción o utilidad (subjetivo).

MÉTODOS DE LA ECONOMÍA POLÍTICA:


El método está constituido por un conjunto de procedimientos que permiten descubrir,
de manera ordenada, racional y sistemática las causas de los hechos y fenómenos
económicos, para así establecer conocimientos científicos. Para ello se debe partir de la
práctica como criterio de verdad, es por esto que se toma como base los hechos y
fenómenos observados.
a. MÉTODO INDUCTIVO.
La inducción es una forma de razonamiento y método de investigación que consiste en
inferir desde cierto número de proposiciones dadas, generalmente hechos particulares o
singulares, una o varias proposiciones de carácter general. Se puede decir que el método
inductivo consiste en ir de lo particular hacia lo general. (Lo particular esta constituido
por personas, objetos o fenómenos aislados del contexto del mundo material que lo
rodea. Sin embargo, sabemos que todas las personas, objetos y hechos son parte de un
todo que constituye lo general.). (Los particular es lo que diferencia o distingue un
hecho o fenómeno, mientras que lo general es lo que asemeja o une a diferentes
hechos.).
b. Método deductivo.
Es aquel en el que ciertos enunciados se derivan de otros, de un modo puramente
formal. Se entiende por deducción el proceso por el cual se procede desde lo universal
(abstracto) a lo particular (concreto), es decir de leyes o principios generales se llega a
establecer nuevas conclusiones. Es llamado también método de comprobación o prueba.

DEFINICION COMO CIENCIA SOCIAL QUE ESTUDIA LAS


LEYES QUE RIGEN LA PRODUCCION Y DISTRIBUCCION DE
LOS BIENES MATERIALES:

“Todos aquellos elementos que contribuyen a que la producción se lleve a cabo.


Tradicionalmente se han agrupado en: tierra, trabajo y capital (algunos autores señalan
también a la organización como factor económico o productivo, aunque otros la
consideran como parte del factor trabajo)”
1) El factor tierra se refiere a los recursos naturales que utilizamos para el proceso
de producción y el pago a este factor es la renta. El factor tierra puede abarcar
recursos como: tierra, agua, minerales, atmosfera, vegetales animales, etc.
2) El factor trabajo es la actividad humana por medio de la cual se transforman o
adaptan los elementos de la naturaleza para satisfacer necesidades humanas. La
remuneración para este factor es el salario.
3) El factor capital son los recursos económico susceptibles de reproducirse y que
ayudan a la producción. Unos ejemplos de este factor son: maquinaria, equipo,
herramienta, instalaciones, edificios, etc.
La organización es el acto de dirigir, organizar, sistematizar el proceso productivo y
la llevan a cabo administradores, gerentes, economistas, contadores que se encuentran
en puestos directivos de la unidad productora. En cuanto a la remuneración tanto para el
capital como para la organización es la ganancia.
Se denominan bienes a todas las cosas u objetos materiales, que por sus características
tienen la capacidad de satisfacer necesidades humanas, como la tierra, las herramientas,
los alimentos, etc. a los bienes también se les denomina satisfactores.

CLASE DE BIENES:
A nivel general, desde el punto de vista técnico de la ciencia económica los bienes son
clasificados, en bienes libres y bienes económicos.
Bienes libres (no económicos).
Los bienes libres o gratuitos son aquellos que la naturaleza le ofrece al hombre en
cantidades abundantes y a su vez listos para ser utilizados sin mayores esfuerzos. (El
aire que respiramos, el agua del mar o de los ríos, la luz solar, la arena de las playas,
etc.).
Estos bienes se caracterizan principalmente porque son abundantes y además no
requieren de la intervención del trabajo humano para se convertidos en objetos aptos
para satisfacer una necesidad, por lo que carecen de valor de cambio.
BIENES ECONÓMICOS.
Son aquellos que para obtenerlos requieren de la intervención del hombre por lo que van
satisfacer necesidades después de haber pasado por un proceso de extracción o de
transformación.
- POR EXTRACCIÓN.
Petróleo, hierro, madera, trigo, fruta, ganado, peces, etc.
- POR TRANSFORMACIÓN.
Gasolina, maquinas, muebles, pan, conservas, papel, zapatos, etc.
Los bienes económicos son escasos en relación a las necesidades a satisfacer, razón por
la que el hombre debe obtenerlos mediante la aplicación de su capacidad productiva
sobre la naturaleza, y tiene las siguientes características:
- Utilidad.
ES LA PROPIEDAD DE SATISFACER UNA NECESIDAD.
- Escasez.
SU NÚMERO ES INFERIOR A LO REQUERIDO PARA SATISFACER LAS
NECESIDADES.
- Transferible.
Estando en manos de un propietario que ejerce sobre el: derecho de uso, disfrute y
disposición (derecho a vender, obsequiar, o cambiar el bien económico). Por lo tanto el
bien económico tiene valor de cambio, es decir, se puede cambiar un bien por otro, o ser
materia de intercambio en el mercado.
CLASIFICACIÓN DE BIENES.
LOS BIENES ECONÓMICOS PUEDEN SE CLASIFICADOS UTILIZANDO
DIVERSOS CRITERIOS:
POR SU NATURALEZA.
- Bienes materiales (tangibles).
Son aquellos que pueden ser percibidos por nuestros sentidos y tienen existencia física.
Son los que podemos degustar, escuchar, tocar, ver u oler.
(Las maquinas, computadoras, automóviles)
- BIENES INMATERIALES (INTANGIBLES).
Son todos aquellos que no tienen contenido físico, y que no pueden ser tocados, vistos,
pesados, medidos, etc., pero que existen y son útiles.
(Las ideas, las teorías, las concepciones científicas, los derechos de autor, las marcas
registradas, las formulas y diseños industriales).
Por su función (o relación con la producción).
- BIENES INTERMEDIOS.
Son aquellos que para ser consumidos deben ser transformados previamente, es decir,
requieren de un proceso productivo. Se les denomina también bienes presatisfacientes.
En forma general son los insumos, bienes que permitirán obtener productos más
acabados o con mayor grado de elaboración.
(Harina para hacer fideos, tela para fabricar polos etc.)
- BIENES FINALES.
Son aquellos que se encuentran listos para el consumo, es decir, se orientan a la
satisfacción de necesidades de manera directa y por los tanto, no requieren de alguna
transformación adicional. También se le denomina bienes satisfacientes.
(El pan, la ropa, las frutas, la leche.)
Por su utilización (o destino).
- BIENES DE CONSUMO.
Se utilizan para satisfacer las necesidades personales de los hombres. Satisfacen las
necesidades en forma inmediata, directa. Se destinan el consumo de las familias.
(Relojes. Libros, habitaciones, alimentos)
- BIENES DE CAPITAL (DE PRODUCCIÓN).
Son aquellos que se usan para crear otros bienes, es decir, se consumen en un nuevo
proceso productivo, son utilizados por las empresas.
(Ladrillos, cemento y fierros para viviendas. Petróleo para producir gasolina, gas, etc.
Papel, tinta para libros. Tela, hilos para vestidos. Madera y clavos para muebles.)
POR SU DURACIÓN.
- BIENES FUNGIBLES.
Son aquellos bienes que se utilizan una sola vez se les denomina bienes fungibles o no
duraderos y desaparecen por completo en su primer uso ya sea en el consumo, como los
alimentos, o en la generación de nuevos bienes, tal es el caso de la tela que se
transforma en vestido, la harina en pan, la madera en carpeta.
(Alimentos, las bebidas, las materias primas, los insumos, una vela)
- BIENES INFUNGIBLES.
Son aquellos bienes que se utilizan varias veces, es decir, son bienes que no se agotan
en su primer uso y por lo tanto cuentan con una mayor duración para la satisfacción de
las necesidades, es por eso que son denominados también bienes duraderos.
(los vestidos, los zapatos y los libros que pueden ser empleados durante mucho tiempo,
las maquinas y herramientas que se emplean en muchos procesos productivos).
POR SU SITUACIÓN JURÍDICA.
- BIENES MUEBLES.
Son aquellos que pueden trasladarse de un lugar a otro con suma facilidad y sin ser
destruidos.

-     BIENES INMUEBLES.

Son los bienes que no pueden ser trasladados de un lugar a otro, salvo que sean
destruidos. No pueden ser separados sin destruir, ni deteriorar el mismo bien. La
separación temporal no les hace perder su calidad de bienes inmuebles.

El suelo, el subsuelo y el sobresuelo.

El mar, los lagos, los ríos, los manantiales.

Las minas, canteras y depósitos de hidrocarburos.

Las naves aeronaves.

Los pontones, plataformas y edificios flotantes.

Las concesiones para explotar servicios públicos

Los derechos sobre inmuebles inscribibles en el registro. 

POR LA RELACIÓN QUE SURGE DEL USO DE ELLOS.


-     BIENES COMPLEMENTARIOS.

Dos o mas bienes son complementarios si el uso de4 uno de ellos requiere o exige el uso
de otro u ot4ros bienes. También se les denomina bienes de demanda conjunta, pues la
adquisición de uno de ellos implica la adquisición del otro necesariamente. Así, al
adquirir una computadora  necesariamente hay que adquirir discos compactos,
impresoras, estabilizadores.

(el café y el azúcar, el pan y la mantequilla; el pantalón y la correa, el cuaderno y el


lapicero, el DVD y el televisor)

-     BIENES SUSTITUTOS.

Cuando el uso de un bien desplaza la utilización de otros. Esto se debe a que dos o mas
bienes diferentes pueden satisfacer una misma necesidad. Esto se debe a que dos o más
bienes diferentes pueden satisfacer una misma necesidad. Son bienes de demanda
rival.

(el café o el té, la carne de pescado o la carne de pollo, el gas o el kerosene, un microbús
o una combi, un refresco o una bebida gaseosa.)  

POR SU RELACIÓN CON EL INGRESO.

-     BIEN INFERIOR.

Se refiere a aquel bien que al aumentar el ingreso de las personas, la cantidad


demandada o el consumo de este disminuye y viceversa. El Bien Giffen sería un caso
particular de un inferior. Se refiere al bien cuya cantidad consumida se incrementa al
aumentar el precio.

(si una familia consume te por tener un nivel de ingreso reducido, si el ingreso aumenta,
dejara de consumir te y lo reemplazara por café o leche, pues su capacidad adquisitiva
se ha incrementado.)

(También se da en el caso de la ropa de baja calidad, las maquinas de escribir, el


kerosene, el pescado de carne negra, los casettes de musical).

-    

BIEN NORMAL.

Se refiere a aquel bien que al aumentar el ingreso de las personas se va a incrementar su


cantidad demandada o consumo y viceversa.

(Una familia consume un litro de leche, si su ingreso aumenta podrá adquirir mas de
este bien. Son bienes normales los televisores, automóviles, refrigeradoras)  
POR SU RELACIÓN CON EL COMERCIO INTERNACIONAL.

-     BIENES TRANSABLE.

Se refiere a los bienes que pueden ser intercambiados con otros países (resto del mundo)

(El Perú vende al extranjero oro, cobre, harina de pescado, cochinilla, y compra del
extranjero automóviles, computadoras, maquinarias para las industria, trigo)

-     BIEN NO TRANSABLE.

Se refiere a aquellos bienes que por sus características o por ciertas restricciones, no se
pueden intercambiar con el resto del mundo, a su vez en ellos también existen altos
costos de transacción.

(No se puede vender al extranjero los restos arqueológicos del señor de sipán, la
momias de paracas; pues esta legalmente prohibido. así mismo un edificio, un parque)

CLASIFICACIÓN DE LOS BIENES ECONÓMICOS

SERVICIOS.

 Son las actividades económicas que realizan las personas o instituciones para satisfacer
directamente necesidades de otras, a través de sus prestación, ayuda o auxilio.

(Atención medica, educación, transporte público, telecomunicaciones, comercio).

Los servicios son muy variados, por ejemplo, en nuestra sociedad tenemos desde los
servicios puramente manuales como el de un corte de cabello o una lustrada de zapatos,
pasando por los artesanales como la confección de una camisa, por los profesionales
como el de una atención médica, hasta el de los artistas en el teatro, que buscan atender
como la distracción.

CLASIFICACIÓN DE SERVICIOS.

Los servicios se pueden clasificarse atendiendo los siguientes criterios:

QUIEN LOS BRINDA.

-     SERVICIOS PRIVADOS.

Son administrados y organizados por la empresa privada. (Universidades particulares,


clínicas, cines)

-     SERVICIOS PÚBLICOS.


Son administrados y organizados por el estado, a través del gobierno central, gobiernos
regionales, municipalidades y empresas públicas. (Colegios públicos, postas médicas, la
limpieza pública, la administración de justicia).

Algunos servicios, como la educación, el transporte, la atención médica pueden ser


prestados tanto por entidades del Estado como por instituciones particulares.  

A QUIENES SE LES BRINDA

-     SERVICIOS INDIVIDUALES.

El beneficio alcanza solo a una persona en un tiempo y espacio determinado.

(Atención de un psicológico, asesoría jurídica)

-     SERVICIOS COLECTIVOS.

El beneficio lo recibe simultáneamente un grupo de personas.

(Transporte publico, bibliotecas públicas) 

PROCESO ECONÓMICO

El proceso económico es el conjunto de actividades económicas que realiza el hombre


procurando la obtención de los recursos materiales que le permiten satisfacer sus
necesidades.

FASES DEL PROCESO ECONÓMICO.

(PRODUCCIÓN, CIRCULACIÓN, DISTRIBUCIÓN, CONSUMO, INVERSIÓN)

PRODUCCIÓN.

La producción se puede definir como la actividad social orientada a generar los bienes y
servicios que le permite al hombre satisfacer las necesidades. Es una fase esencial en el
proceso económico puesto que aquí los hombres utilizan los recursos que disponen para
obtener elementos útiles y atender las necesidades de la sociedad. Esta es la etapa donde
aparece el valor agregado o añadido a elementos   como (materias primas o insumos)
que directamente no son aptos para el consumo.

-     LA PRODUCCIÓN FRENTE AL PROCESO ECONÓMICO.

La producción es un eslabón fundamental dentro del proceso económico ya que nos


provee los medios para satisfacer las necesidades.

-     FORMAS DE PRODUCCIÓN A TRAVÉS DE LA HISTORIA.

La ciencia económica registra dos modalidades específicas de la producción: natural y


mercantil.
PRODUCCIÓN NATURAL.

Se llama natural o de autoconsumo a la producción destinada exclusivamente al


consumo del productor y su familia, ajena por lo tanto a la venta y al mercado. La
producción de autoconsumo es antiquísima y sobrevive aún en las comunidades
campesinas, en las tribus de nuestra amazonía y en las zonas más atrasadas del mundo.

PRODUCCIÓN MERCANTIL.

Se llama mercantil a la producción destinada a la venta y no al consumo directo del


productor y sus familiares. Los productos así obtenidos asumen la forma de mercancías.
La característica de la mercancía es el de ser destinado al intercambio a través de los
mercados.

Se pueden diferenciar dos niveles de producción mercantil: producción mercantil simple


.- Se basa primero en la propiedad privada de los medios de producción (edificios,
maquinarias, materia prima). Y segundo en el trabajo directo del propietario. (la
producción del campesino en sus tierras y con sus propias herramientas. La producción
del ambulante, del pequeño comerciante, del pequeño comerciante, artesano. Con
capital y trabajo propios). Y producción mercantil capitalista.- Se basa en la propiedad
privada de los medios de producción en la explotación de los trabajadores asalariados.
(Producción de automóviles en la Corporación General Motor y otras grandes empresas
capitalistas).  

CIRCULACIÓN.

Es la etapa del proceso económico en la cual la producción generada se traslada hacia


los mercados para su intercambio de mercancías (bienes, servicios y factores de
producción) que permite la integración de la producción y el consumo.

La circulación se realiza, en el capitalismo, a través del mecanismo de mercado.   

LA CIRCULACIÓN

  La sola fabricación de un bien no beneficia por si misma al consumidor, para que este
se halle en condiciones de satisfacer su necesidad es preciso que el producto llegue a su
poder, lo que requiere dos cosas, por regla general. Primero tiene que ser transportado el
bien desde el lugar de producción hasta donde están los consumidores, esto es, hacia los
mercados y aquí se precisa del segundo supuesto, que el bien pase de la propiedad o
poder del productor a la del consumidor lo que origina un intercambio en el cual el
consumidor para obtener el producto debe retribuir al productor con un bien, dinero por
regla general.  

IMPORTANCIA DE LA CIRCULACIÓN COMO ETAPA DEL PROCESO


ECONÓMICO.

La circulación de los bienes tiene una gran importancia dentro del proceso económico
porque es condición fundamental para el consumo, es decir, para la satisfacción de la
necesidad, y además facilita la repartición de los bienes (de la riqueza o renta nacional)
¿Cómo podría el empresario retribuir a sus trabajadores, acreedores y otros si no
vendiese lo que produce? De aquí que algún trastorno de la circulación afecta a todo el
proceso económico, por ejemplo si existen bienes dispuestos para la venta, pero falta la
capacidad de compra de la sociedad

-          MERCADO.

Geográficamente, son los lugares donde se reúnen compradores y vendedores,


(demandantes y Ofertantes) para realizar transacciones. Así, consideramos mercado a
las tiendas, farmacias, ferias, etc.

-          DINERO.

Es todo aquello que se constituye como medio de pago generalmente aceptado.


Históricamente se ha considerado como dinero: piedras preciosas, ganado, granos de
maíz, metales, papel y las anotaciones contables de depósito bancarios.

-          COMERCIANTES.

Unidades de negocio que compran productos de las unidades de producción (empresas)


para posteriormente venderlos a las unidades de consumo (familias).

-          TRANSPORTE.

Tenemos los clásicos medios de transporte: terrestre (caminos, autos, minibuses, trenes,
etc.) marítimos (barcos, buques de carga, lanchas, etc.) y aéreos (aviones de pasajeros y
de carga, avionetas). Que posibilitan el desplazamiento físico de las mercancías, de una
provincia a otra, de un país a otro.

-          PESAS Y MEDIDAS.

Elementos que permiten medir y comprar dos productos diferentes, asignándoles


valores, para poder ser intercambiados.

-          CRÉDITO.

Es el elemento que dinamiza el intercambio ya que hace posible la venta de un producto


por una promesa de pago, permitiendo de esta manera el consumo de una mercancía
antes del haberla cancelado, y también   el vendedor obtiene seguridad de adquisición
de sus mercancías.

-          INFRAESTRUCTURA.

Son aquellos lugares físicos que posibilitan el resguardo y conservación de las


mercancías. (Almacenes, lugares de depósito, embarques)
-           MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Hoy usando ya de manera masiva, como son: la televisión, la Internet, el teléfono, para
realizar un mayor intercambio comercial, incluso a distancia ya que las empresas buscan
vender rápidamente, debido a la gran competencia que hay en el mercado mundial.  

POLOS ECONÓMICOS.

Son las unidades económicas que dan origen a la circulación. Son los extremos entre los
cuales circulan y se transan las mercancías. De uno de ellos surgen mercancías que van
al otro extremo.

-    UNIDADES DE PRODUCCIÓN.

Constituida por el conjunto de empresas o productores. (Producen bienes y servicios.


Son las fábricas, colegios, universidades, las empresas que brindan servicios de
transporte, clínicas privadas)

-    UNIDADES DE CONSUMO.

Constituido por el conjunto de familias de una económica. Satisfacen sus necesidades


con los bienes y servicios que adquieren de las empresas. Es decir, demandan bienes y
servicios.

 UNIDADES DE PRODUCCIÓN Y DE CONSUMO SE RELACIONAN EN LA


CIRCULACIÓN

EMPRESAS

-    Suministran bienes y servicios a los consumidores.

-    Utilizan los factores de producción.


FAMILIAS

-    Consumen bienes y servicios finales producidos por las empresas.

-    Suministran los factores de la producción a las empresas

 FLUJOS ECONÓMICOS.

Son desplazamientos de las mercancías y del dinero, desde un polo a otro, es decir,
desde las empresas a las familias y viceversa. También se entiende como el traslado e
intercambio de los bienes, servicios y los factores productivos, así como la circulación
del dinero.

-    FLUJO REAL O FÍSICO.

Constituido por la corriente de mercancías. Son los bienes, servicios y factores


productivos en venta, se pueden distinguir dos flujos reales o físicos.
FLUJO DE BIENES Y SERVICIOS.

Que parte de las empresas y llega a las familias (alimentos, ropa, servicios de
educación)

FLUJO DE FACTORES PRODUCTIVOS.

Que parte de las familias y llega a las empresas (trabajo, capital, recursos naturales.

-          FLUJO NOMINAL O MONETARIO.

Son las unidades monetarias que circulan entre los polos. Se establecen dos flujos
nominales.

FLUJO DE UNIDADES MONETARIAS.

Que van de las empresas a las familias (retribución a los factores productivos: renta,
salarios, intereses, ganancias)

FLUJO DE UNIDADES MONETARIAS.

Que van de las familias a las empresas (gastos en bienes de consumo)

MERCADOS.

El mercado es el lugar en que convergen los productores de mercancías que las ofrecen
a los compradores y los consumidores que demandan tales mercancías.

ELEMENTOS DEL MERCADO.

Para reconocer la existencia del mercado podemos identificar los elementos que los
conforman, estos son:

-          MERCANCÍAS.

Son los bienes y servicios producidos con la finalidad de ser vendidos para reportar una
ganancia al empresario.

-          OFERTA.

En forma muy elemental diremos que es el deseo y capacidad de vender que tienen
básicamente los empresarios, como también otros agentes económicos dependiendo del
tipo de mercado.

-          DEMANDA.

Es el deseo y capacidad de comprar, ejercido principalmente por los consumidores de


determinados productos en los diversos mercados existentes en la sociedad capitalista.
 -          PRECIO.

Es el valor monetario de los productos, ó sea el valor de los bienes y servicios


expresados en una determinada cantidad de unidades monetarias que se entrega a
cambio de un bien o servicio.

CLASIFICACIÓN DE LOS MERCADOS.

MERCADO MAYORISTA.

Mercado donde las compras y ventas se realizan en grandes cantidades.

MERCADO MINORISTA.

Cuando las compras y ventas se realizan en pequeñas cantidades (al detalle) (bodegas,
farmacias, ambulantes)

-          SEGÚN AL ACCESO AL MERCADO.

MERCADO ABIERTO.

Son los mercados donde no existen restricciones o barreras para el ingreso de


compradores o vendedores. (Mercado de alimentos agrícolas, mercado abastos)

MERCADO CERRADO.

Son mercados en las cuales se presentan ciertas restricciones (legales, económicas,


tecnológicas) para la realización de las actividades comerciales.

(Bolsa de valores)

-          SEGÚN LA DURACIÓN.

MERCADO PERMANENTE.

Son los mercados cuyo funcionamiento se da de forma regular en el tiempo. Farmacias,


bodegas, restaurantes.

MERCADO TEMPORAL.

Son mercados cuyo funcionamiento se presenta por periodos cortos. (Ferias: taurina,
primavera, escolares).

-          SEGÚN EL ASPECTO LEGAL.

MERCADO FORMAL.
Aquellos que operan dentro del marco legal. (Supermercados en el país, banca múltiple)

MERCADO INFORMAL.

Mercados que no cumple con obligaciones tributarias, laborales, sanitarias. Es decir que
actúan al margen de la Ley. (Comerciantes ambulantes, importación de productos sin
control aduanero).

MERCADO INTERNO.

Mercados cuyas operaciones comerciales se realizan al interior del territorio de un país.

MERCADO EXTERNO.

Resultado de las operaciones comerciales entre los agentes económicos nacionales con
el resto del mundo.

-          OTRAS CLASES DE MERCADO.

MERCADO NEGRO.

Mercado en que se transan clandestinamente bienes, divisas y activos, se producen


como consecuencia de regulaciones estatales que impiden el libre comercio a través de
fijaciones de precios, racionamientos.

MERCADO A FUTURO.

                Mercado en el cual se compromete la entrega de bienes o valores en una fecha


determinada en el futuro y a una cotización pactada de antemano.

MERCADO DE CAPITALES.

Mercado compuesto por los oferentes de fondos, que son los agentes que ahorran, los
demandantes, que son los inversionistas y los intermediarios.

MERCADO DE DIVISAS.

OFICIAL , mercado regulador en el Banco Central de Reserva

PARALELO , mercado no regulado que coexiste legalmente en el mercado oficial.

NEGRO . Mercado no  regulado de carácter legal y que coexiste en el mercado oficial.
LIBRE , mercado no regulado. 

DISTRIBUCIÓN.

Es la etapa del proceso económico en la cual se reparte la riqueza generada entre los
factores productivos por su participación en la producción. Es decir es la etapa en la que
se retribuye económicamente a cada factor productivo.

Es en esta etapa en la cual entonces el trabajador percibe sus ingresos (vía salario), el
empresario percibe sus ganancias, el estado cobra los impuestos.

IMPORTANCIA DE LA DISTRIBUCIÓN.

Se trata de una de las etapas fundamentales del proceso económico, sobre todo en el
plano individual, las marcadas desigualdades de distribución de la riqueza material y el
problema de cómo atenuarlas siempre constituirán sino el objeto central, por lo menos
uno de los puntos neurálgicos de la economía.  

 FORMAS DE DISTRIBUCIÓN A LOS FACTORES.

Para realizar esta distribución debemos recordar a los factores productivos. Estos son
naturaleza, trabajo, capital, empresa y estado. Por la función de cada uno de ellos en la
economía   la distribución quedaría de la siguiente manera.

-          NATURALEZA.

Con respecto a este factor la teoría económica no tiene un solo criterio para designar la
retribución.. sin embargo en la mayoría de los textos se señala que la redistribución a
este factor se denomina renta, categoría económica que era empleada ya por los teóricos
clásicos en el siglo XVIII. Por otro lado, hoy en día alguno no suelen hablar de factor
naturaleza sino más bien señalan a los elementos de la naturaleza como recursos
naturales.

-          TRABAJO.

La teoría considera que al trabajador, como propietario del factor trabajo, se le retribuye
con un salario. Este debe establecerse como las demás retribuciones en el mercado, la
oferta y la demanda laboral son las fuerzas para que los trabajadores perciban los
salarios que el mercado les asigne.

-          CAPITAL.

El capitalista, como propietario de los medios de producción, en la distribución le


corresponde un interés. Este debe ser comprendido bajo dos aspectos: como los activos
físicos, es decir, maquinas, equipos e instalaciones y como activos monetarios, dinero
destinado a la actividad productiva. En este caso, el interés es el precio que el productor
paga por el dinero prestado que se obtiene en el mercado monetario.
-          EMPRESA.

El productor por encargarse de la organización de la actividad económica percibirá una


retribución denominada ganancia . En base a lo explicado, el empresario es quien en la
economía capitalista realiza la distribución de la riqueza. Como organizador de la
producción, se dirige al mercado para adquirir factores productivos y realizar la
producción. Por ello se dice que el empresario al pagar salarios, rentas, intereses e
impuestos no hace mas que repartir la riqueza, para luego de cumplir con sus
obligaciones y determinar si obtuvo un excedente, lo que representa su ganancia.

-          ESTADO.

Las economías de mercado requieren de la presencia del estado para tratar de corregir
las imperfecciones, por ello se dice que el estado cumple una labor reguladora. De allí
que por esta labor los gobiernos de turno cobran los impuestos como una manera de
apropiarse de una parte de la riqueza generada.

CONSUMO.

Es la utilización del producto social para satisfacer tanto las necesidades de la


producción como las necesidades personales de los individuos. Consiste en la
satisfacción de las necesidades mediante el uso de los bienes y servicios.

Bajo el capitalismo, entre la producción y el consumo surge una contradicción


antagónica, el consumo va retrasándose de la producción, lo cual aparece con singular
claridad durante las crisis económicas de superproducción, cuando masas enormes de
mercancía quedan sin vender, se deterioran y estropean por completo, a la vez que las
masas trabajadoras, debido a su empobrecimiento, no pueden adquirir esas mercancías

EL TRABAJO DEL HOMBRE COMO APORTE SOCIAL EN LA


ECONOMÍA POLÍTICA:

La sociedad influye sobre el hombre intencionalmente por disímiles y complejos


procedimientos y acciones que dan contenido al proceso formativo socializador como
un proceso cultural. Sin embargo, el hombre es al mismo tiempo independiente y
dependiente; por eso, la relación entre la educación y el desarrollo humano no obedece a
una causalidad lineal o mecánica.4 De ahí que esta peculiar relación merezca un estudio
profundo a la hora de diseñar una determinada política social, estrategia, programa, etc.,
orientada a facilitar la educación, la autoeducación y la reeducación del hombre como
forma de prevención de la desviación social del estado de cosas establecido o
refrendado por la sociedad.

El abordaje de esta relación debe partir del estudio del hombre como ser humano en su
unidad persona-sujeto. En este orden, Fariñas León concreta una serie de ideas
metodológicas que deben ser consideradas a tal efecto:

 Cada hombre ocupa una posición espacio-temporal propio y único en el sistema


de relaciones sociales, las cuales transcurren en condiciones de actividad y
comunicación.
 El hombre establece vínculos de pertenencias con una familia, nación,
institución, clase social, partido, etc., en sus relaciones e interrelaciones.
 El hombre es social y se erige como sujeto individual, pero ligado a la sociedad
a través de la cultura.
 El carácter de la actividad humana es a la vez reproductivo y creativo.
 El hombre origina la cultura y se arraiga a esta.
 La actividad humana fundamental es el trabajo.
 El desarrollo humano está sujeto a un conjunto de condicionamientos históricos
y culturales que actúan en interacción compleja.
 La idea de hombre como persona destaca su existencia material y como sujeto,
su posición activa transformadora de la realidad.
 La enajenación, como subordinación a un mecanismo de entrañarse a la esencia
humana, convierte al sujeto en un medio que niega las relaciones sociales
esenciales y transfiriere a un lado los intereses sociales.
 La libertad es más bien el resultado de la interiorización de la necesidad social,
convertida en necesidad personal.

De su análisis se infieren hitos relevantes que pueden orientar y conducir las acciones
que se diseñen para dinamizar el proceso de inserción y reinserción social del sujeto.
Aplicarlas como herramientas, significados útiles para transferir, obliga a considerarlas,
a modo de referente insoslayable, desde el enfoque histórico-cultural de Vygotski; en
especial, lo relacionado con su aporte de situación social de desarrollo.5

Según Vygotski, “[…] la situación social de desarrollo es el momento de partida para


todos los cambios dinámicos, que ocurren en el desarrollo durante un período dado. Ella
determina de manera completa y global aquellas formas y aquel camino, a través de los
cuales el niño adquiere nuevas y nuevas propiedades de la personalidad.”5 Esto puede
transferirse a cualquier ser humano en desarrollo, independientemente de la edad o el
período etario en que se halle. Así, si se comprende que el desarrollo “consiste entonces
en la llegada a una nueva situación social de desarrollo”4 y, si se atiende a la dialéctica
sociedad-desarrollo, hay que subrayar que el desarrollo humano dependerá en gran
medida de las posibilidades que para el mismo tribute la sociedad como contexto
históricamente concreto del sujeto.

Por tanto, uno de los referentes imprescindibles a tener en cuenta es considerar las
teorías y paradigmas que, en contraposición a la tradicional tendencia cuantitativa de
medir el desarrollo como expresión del producto interno bruto per cápita, estudian el
desenvolvimiento del desarrollo humano sobre la base de las posibilidades reales para
ser alcanzado. En este orden resulta valiosa la lectura del texto El desarrollo social.
Teorías y paradigmas6, por su síntesis dialéctica y contrapunteo entre los paradigmas.

En consonancia con lo anotado resultan recurrentes Manfred Max-Neef, creador de lo


que describe como economía descalza y desarrollo a escala humana7-8, y Amartya
Kumar Sen9-10; ambos defienden lo relacionado con la calidad de vida de las personas y
los requerimientos en cuanto a política social para mejorarla. Sobre todo Sen, cuyo
aporte referido al ‘enfoque de capacidades’ merece de una oportuna reflexión para
traspolar significados útiles al estudio y el tratamiento de casos personológicos de
desviación social o de los problemas relacionados con el desarrollo local o de
determinadas comunidades.
Es necesario, pues, detenerse primero en Amartya Kumar Sen, quien sostiene que la
verdadera riqueza de una nación está en su gente. Sin lugar a dudas, el objetivo básico
del desarrollo es aumentar las libertades humanas en un proceso que puede expandir las
capacidades personales toda vez que amplía las alternativas disponibles para que la
gente viva una vida plena y creativa.11

Resulta interesante la lógica del pensamiento que se establece entre los términos claves:
riqueza, persona, desarrollo, libertades humanas, capacidades y alternativas. La sinergia
que se produce de la conjunción de dichos términos deviene en factor condicionante
para que el hombre tenga la posibilidad de vivir una vida plena y creativa. En
consonancia, es menester detenerse en el enfoque de las capacidades humanas
formulado por Sen y que la ONU asume en cuanto a criterio de medida en el proceso de
evaluar el desarrollo social alcanzado en una etapa concreta. Entre estas capacidades se
manejan en los PNUD: estar sana, vivir largo tiempo, ver, satisfacer sus necesidades
nutritivas, tener una vivienda, tener ropa, ser respetada por los demás, participar en la
vida social de la comunidad, tener vacaciones, estar junto a sus seres queridos, elegir
con conocimiento de causa, estar equilibrada, sentirse feliz, estar satisfecha, tener una
educación, leer y escribir, realizar operaciones aritméticas básicas, estar escolarizada,
usar los conocimientos y destrezas escolares, comunicarse, argumentar, tomar parte en
los adelantos científicos y humanísticos, crear cosas, estar bien informada y encontrar
un buen empleo, entre otras.

La connotación metodológica de la instrumentación de este enfoque de las capacidades


humanas, como indicadores para valorar el desarrollo personal de determinado sujeto,
se infiere de cualquier análisis y se toma dicho desarrollo personal como expresión de la
eficacia en el desempeño sociocultural; es decir, la falta de posibilidades reales o
alternativas que aseguren la promoción y desarrollo de las capacidades apuntadas por
Sen conformarían una tendencia contramotriz del desarrollo humano que conduciría a la
pobreza, la marginalidad y la exclusión en contextos concretos y, por consiguiente, a la
desviación de la conducta social.12

Parodiando el poema El Cáncer es una cosa extraña de Haldane, Sen aclara: “la pobreza
no es menos extraña [en el planeta]”.10 Y luego agrega en otro de sus textos: “El primer
requisito para conceptualizar la pobreza es tener un criterio que permita definir quién
debe estar en el centro de nuestro interés. Especificar algunas ‘normas de consumo’ o
una ‘línea de pobreza’ puede abrir parte de la tarea: los pobres son aquellos cuyos
niveles de consumo caen por debajo de estas normas, o cuyos ingresos están por debajo
de esa línea. Pero esto lleva a otra pregunta: ¿el concepto de pobreza debe relacionarse
con los intereses de: 1) sólo los pobres; 2) sólo los que no son pobres, o 3) tanto unos
como otros?”

Su preocupación por el incremento de la pobreza y sus implicaciones sociales en el


planeta va más allá de la preocupación de un teórico de la economía y la sociedad. Es la
denuncia ante el ascenso vertiginoso de los problemas globales que afectan la condición
humana y, por ende, la capacidad y la calidad del desempeño social del hombre. Por
eso, la exclusión de las oportunidades políticas, económicas y sociales del hombre
actual y su inclusión en modos de actuación y convivencia en condiciones de
desigualdad, reclama de una atención priorizada. En su conferencia Incluir a los
excluidos advierte que la línea divisoria entre los adinerados y los desposeídos no es
solamente un cliché retórico o un slogan elocuente, sino, lamentablemente, constituye
un rasgo importante del mundo en el que vivimos.

“La confluencia de diversas privaciones específicas en forma de exclusiones


congruentes es un rasgo envolvente, abarcador de la condición de los derechos
humanos.”13 De esta manera no sólo es un problema social la exclusión con sus
múltiples aristas, lo es también en las condiciones actuales del capitalismo, la inclusión
en condiciones de desigualdad, orlada de calamidades que entristecen el panorama de
las comunidades sociales.

Actualmente el 20 porciento de la población más rica del mundo se apropia del 86


porciento del consumo global.14 Esta exacerbada polarización del mundo a favor de los
minoritarios adinerados ha atomizado la exclusión y la inclusión desigual en disímiles
formas de existencia que estimulan las más diversas problemáticas sociales, entre ellas,
la marginalidad y el delito. Hoy más que nunca se hace imprescindible actualizar el
sentido de los términos equidad, sustentabilidad, productividad, potenciación,
cooperación y seguridad, cuya pragmática asegure el carácter sistémico de cualquier
estrategia que se adopte para tributar al desarrollo humano desde una visión
multidimensional y transdisciplinaria.

El capitalismo con su consumismo alienado es excluyente. El mercado acuña las


relaciones sociales, de forma que una especie de divisa –dentro del mercado, todo; fuera
del mercado, nada– comienza a presidir las relaciones sociales y se extiende más allá de
los tradicionales espacios del mercado público. Se considera inmoral lo que atente
contra las relaciones mercantiles, las que, a su vez, son convertidas en figura ética
universal.

El pragmatismo, el individualismo, la lucha por la existencia a costa de todos y de todo;


el conformismo, asociado al sentimiento de impotencia ante la infalibilidad de las leyes
mercantiles; y el consumismo, incitado por la publicidad y las ansias de vender y
erigido en criterio de valor, se convierten en rasgos consustanciales de la cultura allí
donde el mercado es el máximo protagonista de las relaciones sociales.15 Por eso se hace
ineludible una nueva visión cultural del mercado en correspondencia con las
necesidades del desarrollo humano. Dicha visión debe estar orientada sobre todo a dar
respuesta a las situaciones de carencia, desde lo humano y no desde la plusvalía.

Semejante estado de la aldea global exige un cambio inaplazable del orden económico
mundial, que facilite aumentar las capacidades de vivir una vida valiosa. Es necesario,
entonces, que prevalezca el valor de uso sobre el valor de cambio, pues la anárquica
proliferación de éste, en los últimos lustros, ha comenzado a provocar efectos nocivos
en la vida cotidiana de las personas y en la organización de la sociedad, deteriorando la
calidad de vida y llevando a formas de convivencias insatisfactorias.16

Continuando la lógica del pensamiento hay que detenerse, por su valor metodológico,
en la teoría del desarrollo a escala humana7 aportada por Manfred Max-Neef y sus
colaboradores, la cual fue popularizada desde mediados de la década del 80 del pasado
siglo por la Fundación Dag Hammarskjöld.

Dicha teoría representa una idea originalmente renovadora en el abordaje de lo


concerniente al desarrollo social, especialmente lo relacionado con las necesidades
humanas fundamentales y sus satisfactores socioculturales. En este sentido resulta de
gran interés el estudio del texto Desarrollo a escala humana. Conceptos, aplicaciones y
algunas reflexiones. El mismo aporta referentes teóricos que abordan los problemas del
desarrollo social en comunidades concretas y orientar acciones encaminadas a prevenir
las manifestaciones de la desviación social desde la propia comunidad, como algo
planificado, ejecutado y evaluado desde la comunidad.

Hay aspectos sustanciales que son necesarios subrayar. Max-Neef advierte que “[…]
cualquier necesidad humana fundamental que no es satisfecha adecuadamente revela
una pobreza humana. La pobreza de subsistencia (debido a alimentación y abrigo
insuficientes); de protección (debido a sistemas de salud ineficientes, a la violencia, la
carrera armamentista, etc.); de afecto (debido al autoritarismo, la opresión, las
relaciones de explotación con el medio ambiente natural, etc.); de entendimiento
(debido a la deficiente calidad de la educación); de participación (debido a la
marginación y discriminación de mujeres, niños y minorías); de identidad (debido a la
imposición de valores extraños a culturas locales y regionales, emigración forzada,
exilio político, etc.) y así sucesivamente.”7

Así, se está ante uno de los nodos esenciales de su teoría: la especificación plural de la
pobreza humana, sus interconexiones con el binomio sociedad-desarrollo y su existencia
en el substrato causal de formas de conducta y comportamientos asociados, entre otras
cosas, a luchas y resistencias, y a la marginalidad y la desviación.

Según Max-Neef, la persona es un ser de necesidades múltiples e interdependientes y


estas revelan su ser, pues se visualizan en su dualidad existencial. Esto es, como
carencia y como potencialidad, de ahí que deban asumirse, para su estudio, desde una
concepción holística y sistémica de la actividad humana. Por eso aclara que “[…]
concebir las necesidades tan solo como carencia implica restringir su espectro a lo
puramente fisiológico, que es precisamente el ámbito en que una necesidad asume con
mayor fuerza y claridad la sensación de ‘falta de algo’. Sin embargo, en la medida en
que las necesidades comprometen, motivan y movilizan a las personas, son también
potencialidad y, más aún, pueden llegar a ser recursos.”7

Por tal razón, las necesidades humanas constituyen una unidad funcional que se develan
como carencia-potencialidad y conjuntamente con el nivel de conocimientos,
experiencias del sujeto y las exigencias sociales determinan la actividad práctica y las
actitudes y conductas que se expresan en la propia actividad.

De acuerdo a la literatura especializada las necesidades humanas pueden desagregarse a


partir de múltiples criterios. Sin embargo, Max-Neef combina dos criterios de
desagregación a partir de una categoría existencial y otra axiológica. Esta combinación
permite operar con una clasificación que incluye, por una parte, las necesidades de: ser,
tener, hacer y estar; y, por la otra, las necesidades de: subsistencia, protección, afecto,
entendimiento, participación, ocio, creación, identidad y libertad. Él propone
combinarlas y operar con ellas, mediante una matriz necesidades-satisfactores, en la
apreciación de la realidad. Esto puede aportar la herramienta y el procedimiento
metodológico adecuado para el seguimiento y evaluación del desempeño social
personológico en un escenario histórico-cultural concreto.
Precisamente, el tratamiento que se hace de los satisfactores constituye uno de los
aportes significativos de la teoría del desarrollo a escala humana. Estos están referidos a
todo aquello que, por representar formas de ser, tener, hacer y estar, contribuye a la
realización de necesidades humanas. Pueden incluir, entre otras, formas de
organización, estructuras políticas, prácticas sociales, condiciones subjetivas, valores y
normas, espacios, contextos y comportamientos.

Los satisfactores pueden tener diversas características y abarcar un amplio abanico de


posibilidades reales debido a que las necesidades humanas fundamentales son las
mismas en todas las culturas, tiempos históricos y escenarios concretos. Lo que cambia
de un contexto histórico-cultural concreto a otro es la manera o los medios para
satisfacer las necesidades a partir de la experiencia socialmente elaborada y los criterios
para seleccionar los satisfactores e instrumentarlos en la práctica cultural de la
comunidad que da acceso a los mismos.

En cuanto a la acción cultural en la satisfacción de las necesidades humanas


fundamentales, Max-Neef acota que lo que está culturalmente determinado no son las
necesidades humanas fundamentales, sino los satisfactores de estas. El cambio cultural
implica también el cambio de los satisfactores tradicionales por otros nuevos y
diferentes. Luego entonces, en la práctica del contenido de la cultura, como práctica
transformadora, el hombre asimila, discrimina, diseña y rediseña los satisfactores de sus
necesidades fundamentales como un proceso sociocultural epocal. Y en este proceso
tiene un papel básicamente dinamizador la educación, pues los conocimientos,
experiencias y valores del sujeto mediatizan esa jerarquización de lo fundamental de sus
necesidades. Esto no debe olvidarse en el abordaje de la comunidad y sus
problemáticas.

La educación, como institución social, en el sentido amplio y estrecho de la palabra,


aporta la dinámica estructural-funcional del proceso formativo socializador. Desde la
comunidad tiene marcadas implicaciones en el proceso participativo comunitario y la
prevención social. En las condiciones concretas del socialismo potencia, por sus fines y
masividad, el abordaje de los problemas sociales, en especial la marginalidad y el delito,
pues este último, como fenómeno tendencialmente en aumento, es ajeno a la esencia del
sistema.

Por otro lado, el estudio del enfoque transdisciplinario y complejo del fenómeno
educativo y la determinación de sus nexos e interconexiones con el diseño del trabajo
comunitario para el desarrollo y la prevención social, reclama un espacio de reflexión y
debate constructivo. No mirar a ello significa renunciar al futuro. Abordar, entonces, los
problemas formativos del hombre desde un enfoque de la complejidad propone nuevos
derroteros a transitar por el proceso educativo como una construcción cultural que
merece un estudio aparte.

Edgar Morín alerta: “La educación del futuro deberá ser una enseñanza primera y
universal centrada en la condición humana. Estamos en la era planetaria; una aventura
común se apodera de los humanos donde quiera que estén. Estos deben reconocerse en
su humanidad común y, al mismo tiempo, reconocer la diversidad cultural inherente a
todo cuanto es humano.” Esta alerta llama a la reflexión y la consideración desde un
enfoque cultural de la educación donde lo humano, en proceso formativo continuo, se
asume en su doble carácter de común y diverso. Es un reclamo al respeto a la diversidad
cultural y a su preservación ante los embates pretensiosos del neoliberalismo.

Por último, un referente que no debe olvidarse está relacionado con las dinámicas del
aprendizaje que conforman el desarrollo humano. La conjunción sinérgica de estas
dinámicas se produce de manera única e irrepetible en cada sujeto ‘co-creador’ que se
identifica a sí mismo con estilo único, también irrepetible, e identidad sociocultural. No
obstante a la diversidad conceptual y de teóricos en torno a estas dinámicas, se asumen
los cuatro grupos de dinámicas formuladas por la Dra. Fariñas León, las cuales son
definidas en cuatro grupos como sigue:

Grupo I. Planteamiento y consecución de metas (organización temporal de la vida).


Grupo II. Comprensión y búsqueda de información.
Grupo III. Expresión y comunicación.
Grupo IV. Planteamiento y solución de problemas.

 La inferencia del valor metodológico de estas dinámicas no necesita un comentario


aparte. El hombre no puede vivir sin información y sin comunicación; ellas constituyen
requisitos esenciales para el desarrollo de la vida material y espiritual de los hombres.
Las relaciones sociales son, ante todo, relaciones por medio de las cuales se transmite la
experiencia socialmente elaborada y se asimila los productos culturales a cuenta de la
educación. De tal forma, la transmisión de la herencia y las tradiciones culturales, de
valores y símbolos y de otros constructos ideoculturales a través de la información y la
comunicación, condicionan y mediatizan la construcción de subjetividades y modos de
actuación sociales e identifican al sujeto con determinados grupos sociales, familia y
comunidad.

Al mismo tiempo la comunicación debe traducirse como accesibilidad cultural en medio


del desarrollo social, no como una forma de exclusión. No por gusto para Sen estar bien
informado constituye una capacidad humana tributaria de calidad de vida; por ende el
sujeto debe tener toda posibilidad de acceso a todo sistema significante específico, entre
otros, a las nuevas tecnologías de la información y las comunicaciones.

En otro orden, la accesibilidad a la información y la práctica de la comunicación, desde


la equidad, puede promover y facilitar la inserción social y la participación comunitaria
en la consecución de metas y la solución de problemas que afectan a todos; por eso, no
debe olvidarse que la comunicación humana es un proceso que se desarrolla sobre la
base de las necesidades diversas de quienes participan en él. Es el diálogo la vía para
construir razones y vivencias que pueden ser compartidas en el espacio de la
comunicación.19

De tal manera, la comunicación y el diálogo, deben conformar una dimensión


inexcusable en el diagnóstico y el planeamiento del trabajo comunitario y, en especial,
de la prevención social. En este orden la participación comunitaria en condiciones de
comunicación es el proceso idóneo, no sólo para prevenir la desviación de la conducta
social, sino para preservar a la vez los productos culturales y sistematizar valores y
tradiciones. La participación comunitaria es así una práctica cultural con arreglo a las
necesidades de la comunidad.
Entre las características que se consideran precisas para comunicarse en esta dirección
están:

 Saber escucharse entre sí cada uno de los miembros de la comunidad.


 Desarrollar la capacidad empática dentro de la comunidad.
 No agredir, no dañar, no herir a ninguno de los miembros de la comunidad.
 Tener en cuenta las características personológicas de cada uno de los miembros
de la comunidad.
 Procurar retroalimentación adecuada.
 Ser tolerantes, pacientes y flexibles.
 No enjuiciar a las personas.
 Evitar posiciones de superioridad y fuerzas.
 Tratar de comprender a cada uno de los miembros de la comunidad.
 Hacer críticas o señalamientos constructivos y tratar de sugerir cómo
 solucionar los problemas.
 Adaptarse al contexto.
 Adoptar una postura ética en relación con los demás.

Finalmente, pensar y repensar el diseño de cualquier instrumento orientado al


desarrollo social, en especial de la comunidad, debe tener un carácter
operacional multidimensional y debe incluir insoslayablemente los hitos
referenciales relacionados. No observarlos puede conducir a desajustes y fisuras
entre la labor del científico social y la realidad contextual objeto de cambio.

OPINIÓN DE LOS PARTICIPANTES:


Se sometió a discusión el tema, y el grupo de participantes obtuvo una opinión
generalizada, la cual expresamos de manera consiguiente: Resulta interesante la lógica
del pensamiento que se establece entre los términos claves: riqueza, persona, desarrollo,
libertades humanas, capacidades y alternativas. La sinergia que se produce de la
conjunción de dichos términos deviene en factor condicionante para que el hombre
tenga la posibilidad de vivir una vida plena y creativa.
En la actualidad es estudio de la economía es algo imperativo para cualquier
persona. De una manera u otra todos los días leemos algo que se relacione con
hechos económicos de manera directa o indirecta. La economía tiene un espíritu
universal.
Definir economía es complejo y se encuentra ubicada en el campo de las ciencias
sociales. De una manera u otra todo el tiempo nos estamos relacionando con la ciencia
económica. Estamos en relación con ella cuando vamos al supermercado a realizar
compras, cuando pagamos la inscripción a una escuela, cuando los pequeños
intercambian una cosa por otra en la escuela, cuando planeamos el uso de nuestro dinero
en la semana.
Por medio de la economía podemos saber cómo la gente en cada país o grupo de países
utilizan o administran sus recursos limitados con el objeto de producir bienes y servicios
y distribuirlos para su consumo entre los miembros de la sociedad de modo que
satisfagan sus necesidades.
Todos requerimos utilizar la economía de una manera u otra en nuestra vida personal
pues tratamos de administrar nuestros recursos propios limitados de manera adecuada
para así satisfacer nuestras necesidades. No obstante, lo mismo pasa por familia, por
empresa, país, etc. Todos estos conocimientos son básicos para comprender un poco
como funciona la distribución de recursos en nuestro país por ejemplo.

Los referentes apuntados demuestran, por un lado, la necesidad de profundizar en los


estudios relacionados con el hombre y los problemas sociales que le afectan
considerando la triada economía-sociedad-cultura, y, por otro, la necesidad de un nuevo
ordenamiento económico de la aldea global: el aumento ininterrumpido de los índices
de pobreza aparejados a un preocupante abanico de problemas sociales globales así lo
demuestran.

El actual orden económico internacional constituye una fuente generadora de pobreza


humana y con ella de disímiles problemas sociales. Sin una dialéctica desarrollo
económico - desarrollo humano, las posibilidades de supervivencia del hombre se
reducen infinitamente y con él, el legado cultural de la humanidad.

REALIDAD SOCIAL IMPERANTE DE VENEZUELA:


La crisis en Venezuela hace referencia a la crisis política, económica y social durante la
presidencia de Hugo Chávez y que ha continuado en la presidencia de Nicolás Maduro.
Marcada por una fuerte hiperinflación, aumento de la pobreza, reaparición de
enfermedades erradicadas, delincuencia e incremento de la mortalidad, trayendo como
resultado una emigración masiva del país

CRISIS ECONÓMICA:

Desde 2013 existe una crisis económica en Venezuela, como consecuencia de la caída
de los precios del petróleo, las expropiaciones y las restricciones del control de cambio
de la moneda, la corrupción, entre otros. En este periodo, se ha producido una aguda
recesión económica que ha sido una de las más largas en la historia económica del
país4344 al igual que dos años de hiperinflación. Desde inicios de la crisis las
estadísticas oficiales reflejaron una caída progresiva del ingreso en los hogares, y un
incremento de la pobreza. Para 2014, el Instituto Nacional de Estadística (INE) calculó
que el porcentaje de personas en riesgo de pobreza alcanzaba el 29,4 %.45 En
Venezuela desde el año 2018 el salario mínimo mensual se encuentra por debajo de los
10 dólares.

CRISIS INMOBILIARIA

El sector inmobiliario se ha visto afectado fuertemente desde los inicios de la crisis,


evidenciando un deterioro de expectativas inmobiliarias y de la industria de la
construcción en Venezuela. Los indicadores han mostrado una caída en distintos
ámbitos, principalmente el descenso en el número de unidades vendidas, la caída
acusada del precio de la vivienda (más o menos pronunciada dependiendo de la región)
y el aumento de empresas promotoras y constructoras declaradas en quiebra o con
dificultades financieras. Esto ha sido causa de factores internos: la falta de financiación,
la inflación, escasez y sobreprecio de materiales de construcción. Entre las
consecuencias está un aumento del desempleo y la consecuente contracción del
consumo.

DEUDA VENEZOLANA

Según un informe presentado por la Asamblea Nacional en agosto de 2019, el país tiene
una deuda millonaria y se encuentra en default, entre bonos, pagos a proveedores,
acuerdos internacionales y compromisos comerciales se aglomeran las deudas del sector
público venezolano. Según la Plataforma Auditoría Pública y Ciudadana, la deuda
externa del estado venezolano en 2016 se divide en:

 Deuda pública venezolana: representa un 76 % del total y es lo que debe por
bonos, préstamos de MyLP y bonos internos C,M Y LP.
 Deuda financiera de PDVSA: el resto, 24 % del total.

Respecto al PIB

La deuda total en 2016 se reparte de la siguiente forma:

 Deuda externa: 34 %.


 Deuda interna: 69 %.

Con respecto a la media de América Latina, la deuda externa venezolana en 2017 es


inferior.

La deuda externa de Venezuela en febrero de 2017 era el 69,9 % del PIB.

Con la escasez de divisas que entran al país, la deuda venezolana se ha ido agravando
haciendo que la situación económica de Venezuela empeore cada vez más.

Acreedores
Entre los acreedores de la deuda pública, en 2014 un 55 % el Estado lo debe a entidades
financieras venezolanas (Banco de Venezuela y Banco Mercantil principalmente) y el
resto a entidades extranjeras, principalmente bancos franceses y españoles.

El banco Citibank, en julio de 2016 cerró la cuenta de pago con el Banco Central de
Venezuela por razones de revisión de riesgo. Según varias fuentes, la decisión del banco
tendría un impacto en el mercado alternativo de divisas, siendo este un factor de riesgo
para la economía de Venezuela. Sin embargo, según el Banco de Venezuela, esta
decisión no pone en peligro pagos de deuda, ya que se encuentra activa la cuenta del
Banco Central de Venezuela por la que la institución hace estas operaciones en el
mercado internacional.

Inversiones con dinero público

Algunas construcciones públicas en Venezuela han recibido críticas de despilfarro, por


considerarse un fracaso o por encontrarse infrautilizadas. Algunos ejemplos son:
 Aeropuertos: Remodelación inconclusa del Aeropuerto Internacional de
Maiquetía, Aeropuerto Juan Vicente Gómez.
 Metros: Metro de Guarenas-Guatire, el Cabletren, línea 5 del Metro de Caracas,
entre otras.
 Hidroeléctricas: Central hidroeléctrica Tocoma.
 Estatua del expresidente Hugo Chávez.

FRAUDE FISCAL

Un informe del SENIAT señaló en noviembre de 2013 que un 71,8 % del fraude
fiscal corre a cargo de empresas y grandes fortunas. Para 2013 el presidente de
la Comisión de Finanzas de la Asamblea, Ricardo Sanguino, consideraba que al
menos $ 21 000 000 000 en dólares a precio preferencial a diversas empresas
para importaciones esenciales que jamás fueron realizadas. Las entregas se
habrían realizado entre 2012 y 2013. Edmée Betancourt, para aquel entonces
presidenta del Banco Central de Venezuela, y Jorge Giordani, ministro de
finanzas, habían estimado que un tercio de los dólares otorgados en 2012
habrían sido usados para empresas ficticias.

En 2014 se supo que el coronel Manuel Barroso, presidente de Cadivi, había


aprobado en 2012 más de 23,5 millones de dólares preferenciales a Alimentos
Venenceres y Fármacos Venenceres, empresas constituidas en 2010 propiedad
del teniente coronel Carlos Arias Delgado, un oficial retirado que se graduó con
Barroso en la Academia Militar. Alimentos Veneceres obtuvo contratos para
suministrar alimentos a Mercal, presidida por el coronel Félix Osorio. Otro
oficial de la misma promoción militar, Eduardo Escalante Pérez, también fue
gerente de esas empresas y vicepresidente de Cadivi. Escalante Pérez trabajó
para apoyar acciones jurídicas contra compañías que usasen de manera
inadecuada las divisas.

A partir de 2015, se hicieron públicos numerosos escándalos de fraude fiscal en el que


intervinieron expolíticos, políticos y personas estrechamente relacionados con políticos.
En la Lista Falciani se reveló que Venezuela se ubica en el tercer puesto con fondos en
las cuentas suizas, declarando que hubo 1138 venezolanos con cuentas en el banco
HSBC. El extesorero del partido del gobierno Alejandro José Andrade protagonizó uno
de los más sonados escándalos de corrupción, financiación ilegal y cohecho.

ESCASEZ

La escasez en Venezuela es un fenómeno que ha afectado a la economía venezolana en


los últimos años, y que ha generado una denunciada crisis humanitaria. Esta situación se
da en productos con precios regulados como alimentos (leche, diversos tipos de carne,
pollo, café, arroz, aceite, harina pre-cocida, mantequilla, entre otros), productos de
primera necesidad (papel higiénico, aseo personal), medicinas (para tratar el cáncer
entre otros) e inclusive otros como prótesis mamarias y el papel moneda. En estados
fronterizos, como Táchira y Zulia, la situación se agrava aún más debido a la facilidad
de llevar mercancía con precio artificialmente bajo, debido al control de precios, desde
Venezuela hacia Colombia como contrabando.

CRISIS DEL EFECTIVO


Desde mediados de 2014 a raíz de la inflación se creó una crisis del dinero en efectivo
que mantiene retenido el dinero de los venezolanos. En el Banco de Venezuela, igual de
la administración del Estado, son estrictos al entregar como monto máximo de retiro de
10 mil bolívares diarios a cada persona, hecho que se ajusta a la instrucción dada desde
la Superintendencia de las Instituciones del Sector Bancario (Sudeban) de abstenerse a
entregar más de 100 billetes de las más alta denominación del cono monetario actual.

En diciembre de 2016 el presidente Maduro anunció el retiro de los billetes de 100


bolívares, el de mayor denominación desde la reconversación monetaria de 2007 hasta
la del 2017, medida que postergaría al menos cinco veces hasta marzo de 2017. Todo
esto debido, según Maduro al contrabando existente entre las fronteras de Colombia y
Venezuela, por lo que Maduro ordenó cerrarlas.

El 20 de agosto de 2018 entró en vigencia la reconversión monetaria al Bolívar


Soberano (BsS), anunciada por ejecutivo a inicios de ese año, eliminándose así 5 ceros
a la moneda venezolana, sin embargo dicha medida no acabó con la escasez de papel
moneda, y que en tan solo dos semanas ya había perdido la mitad de su valor inicial,
producto de la hiperinflación que padece el país. Hasta el 20 de septiembre solo se
permitía un retiro de dinero diario que iba desde los 10 hasta los 100 BsS dependiendo
la institución bancaria, que equivale entre el 0,5 y el 5% del salario mínimo vigente de
1.800 BsS, que no era suficiente para adquirir en ese entonces con el monto máximo
expendido más de 3 productos básicos alimenticios.

El 20 de septiembre el presidente Maduro le dio un ultimato a la banca pública y


privada de 48 horas para "liberar el efectivo". Esto auguró que al día siguiente
entregaran en los bancos más papel moneda y la caída en la compra-venta de dinero en
efectivo por la existencia de mayor líquidez, sin embargo eso también significó el
aumento excesivo de los productos por este medio de pago.

RESTRICCIONES BANCARIAS EN EL EXTERIOR

La Superintendencia Bancaria tomó la medida de restringir a los ciudadanos los


movimientos por la banca electrónica fuera del país a menos que se notifique
previamente el viaje del titular, con la advertencia de bloquear dicha cuenta si se efectúa
alguna operación sin ningún aviso a la institución.

CONCLUSIÓN
La economía, es y seguirá siendo, el elemento que transformará la vida de todo
hombre. La tendencia expansiva del capitalismo, lleva necesariamente a
producir ciclos largos en la economía, que reflejan una realidad concreta de
desenvolvimiento de las fuerzas productivas, además de señalar formas específicas
de regular el progreso económico de las sociedades. El ciclo económico, parece ser
la forma estadística e histórica que origina lo que generalmente se llama
progreso económico

En el caso de Venezuela, las concepciones económicas han estado siempre sujetas a


la tierra. Primero con la agro exportación cuya base era la tierra y segundo la
exportación petrolera, proveniente del subsuelo. Para bien o para mal, ésta es la
realidad, que las cosas han podido ser mejor, nadie lo pone en duda. Todo país tiene
problemas y crisis como Venezuela y todos nuestro problemas económicos, político,
y financieros, etc. tienen solución y todo lo que a pasado a través del tiempo tiene
solución. El más grave problema que padece hoy nuestra economía es la inflación,
la mayor de la América Latina y una de las más altas del mundo. Varios factores,
tanto internos como externos, están generando la agudización de este flagelo que
tanto afecta a la población, particularmente a los más desposeídos, quienes con
impotencia ven cómo merma su capacidad de compra y se hacen cada vez más
pobres. Nosotros hemos recibido más de 100 millones de dólares en ingresos por la
industria petrolera y simplemente tenemos una infraestructura colapsada, tenemos
problemas en la salud, problemas en la educación, problemas de todo tipo, y esos
problemas se van agravando con el tiempo. Por eso ahora más que nunca debemos
entender que unidos podemos salir adelante, y por más que el Gobierno quiera
sacarnos de nuestro camino los venezolanos daremos la cara por defender todo lo
que nos ha costado construir.

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