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No.1

ZEN-ON MUSIC COMPANY


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No.1
Por JESÜS BENITES R.

ZEN·ON MUSIC COMPANY


El Genio de América dina. Esta sedosidad impresionó a Segovia y motivó
muchos ataques de sus contemporáneos a Barrios.
Hablar de Mangaré es hablar de la guitarra de 3. Andrés Segovia recibió "consejos interpretativos"
América y del mundo. Es fijar nuestros ojos hacia de Barrios en cada encuentro y finalmente durante los
nosotros mismos, mirarnos interiormente buscando las tres últimos viajes del artista español a San Salvador
raíces de Moctezuma y Atahualpa, las raíces de nuestro quien llamaba a Mangaré que acudía solícito porque
orientalismo, el Principio de los que somos. estimaba a Segovia. (le llamaba cariñosamente"An-
Tenochtitlan y Macchu-Picchu, la Dualidad de Lao- drecito"). Lo curioso es que las clases de interpre-
Tse simbolizada en el Yang y Yin; el círculo de la vida tación que recibía de Barrios eran de música europea.
y la muerte, de la muerte que es la vida y la filosofía 4. Mangaré influyó en el compositor brasileño Heitor
budistas. Esta misma dualidad es propio de todo ser Villa-Lobos, quienes fueron grandes amigos:
viviente y en este mestizo estaba muy bien iden- a) De la obra "Confesión" de Barrios, Villa-Lobos se
tificado: MANGORE ES LA GUITARRA Y LA inspiró para componer su "Preludio No. l".
GUITARRA ES MANGORE. Hombre y Guitarra b) Del "Choro da saudade" de Barrios, Villa-Lobos
eran una misma Unidad y también eran Nada. se inspiró para su "Choro Típico No. l".
AGUSTIN PIO BARRIOS FERREYRA, genial gui- c) De "Mabelita" y de "Gavota al Estilo Antiguo",
tarrista y compositor paraguayo, nació el 5 de Mayo de ambos de Barrios, el maestro brasileño se inspiró
1885 en San Juan Bautista de las Misiones, Paraguay, para componer su "Preludio No. 5".
y falleció el 7 de Agosto de 1944 en la ciudad de San 5. Mangoré también influyó en Manuel M. Ponce
Salvador, El Salvador, cuyos restos descansan en el Pan- para elaborar dos Variaciones de su conocida obra
teón de los Hombres Ilustres de San Salvador por De- "Variaciones sobre las Folías de España y Fuga".
creto del gobierno salvadoreño. Fueron sus padres Don Recordemos que Ponce estuvo en la ciudad de Buenos
Agustín Barrios y Doña Martina Ferreyra de Barrios. Aires con Segovia para estrenar el "Concierto del Sur",
época en que Mangaré todavía era ídolo.
El nombre de "MANGORE" fue adoptado en honor
a) Del "Vals Estudio No. l" de Barrios, en Re mayor,
al gran Cacique Mangaré, personaje muy importante
Ponce se inspiró para su "Variación Il" pero elabo-
de las selvas paraguayas. Estando en Caracas, Vene-
rado en Re menor con algunas variantes, con un
zuela, en 1932, un amigo suyo invirtió su nombre para
estilo muy sudamericano.
que tuviera mayor impacto artístico y publicitario.
b) De "Arabescos" (Estudio No. 4) de Barrios, en Re
Así fue cómo su nombre AGUSTIN fue invertido a
menor, en compás de 6/8, Ponce se inspiró para
NITSUGA. Por ello, a Agustín Barrios Mangaré tam-
elaborar su "Variación VIII" en el mismo tono,
bién se le conoció como NITSUGA MANGORE.
en el mismo estilo con algunas variantes pero en
Barrios interpretaba desde temprana edad sus danzas
compás de 3 I 4 y en tresillos.
paraguayas, y fue Gustavo Sosa Escalada su único
Como el músico podrá observar, estas dos vari-
maestro de guitarra que le entregó el conocimiento de
aciones no encajan dentro de la grandiosa obra
la técnica en la Escuela de Música de Asunción, Para-
del maestro Ponce aún cuando las armonías sean
guay, donde cursó todas las materias teóricas domi-
poncianas.
nando especialmente composición y contrapunto.
6. Barrios es el creador de la Escuela Mangoreana de
Barrios salió de su natal hacia diferentes países suda-
guitarra ó indoamericana. Su escuela y técnica son una
mericanos a divulgar su arte y sus composiciones, y fue
total independencia de la escuela tradicional europea.
en Buenos Aires, Argentina, donde pronto se convirtió
7. Brindó a la guitarra la tensión exacta de sus cu-
en ídolo. El Destino quiso que en 1920 el artista hispa-
erdas afinándola en un medio tono mas bajo de lo
no Andrés Segovia viajara por primera vez a Sud-
normal; es decir, afinaba en Sol sostenido. El sonido
américa y precisamente a la ciudad de Buenos Aires.
así se convierte en más afelpado y dulce que, como
Ahí tuvo lugar ese año el histórico encuentro SE-
dijimos, sorprendió a Segovia. En los recitales pre-
GOVIA-MANGORE. De esta reunión, Segovia ap- sentados en la ciudad de México fuí testigo en varias
rendió mucho adoptando para sí conceptos mangorea- ocasiones, que el artista hispano tocaba su guitarra
nos que le servirían para su consagración definitiva. afinada en Sol sostenido, especialmente en la obra
Su herencia fue: "Chacona" de J.S. Bach, transcrita a Re menor por el
l. El Luthier español SANTOS HERNANDEZ, en propio Segovia pero que al ser afinada un medio tono
un párrafo de su libro expresa: "Cuando Andrés Sego- mas bajo, el maestro español interpretaba esta obra
via viajó por primera vez a Sudamérica (1920), no te- en Do sostenido menor. Siempre cambiaba de guitarra
nía buena pulsación, pero al regresar lo hizo total- para algunas obras, y de esta manera Segovia le rendía
mente cambiado." El mejor homenaje que Segovia un insconsciente homenaje al Indio Paraguayo.
pudo hacerle a Barrios fue el adoptar la pulsación Su obra puede clasificarse en tres estilos:
aterciopelada del artista paraguayo. •Música Clásica de Amerindia
2. Mangaré fue el precursor de las cuerdas nylon. El •Música Neo-Romántica
sonido afelpado de Segovia tuvo su origen en la pe- •Música de estilo europeo
culiar manera de Mangaré al encordar las cuerdas de l. Música Clásica de Amerindia: Barrios usó temas
su guitarra y en la forma de atacarlas pulsando con los originales, populares y folclóricos de países sudameric-
dedos de costado con poca uña, y nó atacarlas de frente anos, especialmente del Paraguay, para convertirlas en
como acostumbraban Sor, Tárrega, Pujo!, Llobet, Agu- obras artísticas sin perder el espíritu aborigen de sus
ado, Segovia, y muchos otros. Mangaré innovó el soni- ritmos y melodías. Esta música ha sido el resultado de
do de sus cuerdas anticipándose al sonido de las cu- la fusión de las tres razas que ha tenido América:
erdas nylon actuales, ensartando unas bolitas de hule blanca, negra é indígena. De este mestizaje nacieron
a sus cuerdas de acero marca Pirastro, a manera de sor- nuevos ritmos, nuevas melodías y un nuevo concepto
de la música. Es clásica porque sus formas musicales, ~1'. L, 1944 if- 8 J1 7 B i 1v · -tT 1v, < F 1v V'l -tt- ;.,.- · -tt- 1v "" F ;i,
sus modelos son ejemplos básicos para elaborar los 1:::t:: < >J.· -:i -e,,ºº 1&'.(7)ffi:1J'l:J:i 1v · -tt- 1v'' r" 1vlfíOf.f0íffi'--jj-1:::
diferentes ritmos y danzas que tiene nuestra América
J: IJ, 1S±1}ffrE!i!Ji:l:::~t,:11..-c1•0º 1&'.V'li¡¡¡Ll'Jlli r ;.,.- · 777..7
Mestiza; formas que inspiraron é inmortalizaron a
1 ;_, • ,, 1J :t 7.. 1:: F.:::"' · 7 i v 1 7 · 7· · ,, 1¡ :t 7.. -e ;:h-, t:.º
Mangoré.
"7 / ::1 v" /:: \'-) 17, li, ,, 7 1'11 (7)\'f,'tf:tfilfü(7)1f}J1§' L Jii
2. Música Neo-Romántica: El romanticismo de
Barrios es nuevo por cuanto rompe las barreras del -:> t:.{$:k>J.·~ifiJ ;_,,7 • 7 / ::lvl:::t,;J.·¡(_,-c·--::iltt,:/1..t:. 1932 0

amor, de la ternura y del sentimentalismo humanos; if-« q, :?; i 7 V'l iJ 7 7J 7.. 1::: i\i\'tt r:j=i, 1&'. V'l 1i. A (7) -·A h', ~'fz,j\J Él(]
traspasa las fronteras terrenales para transformarse en 1:::, ;IJ•--::i}'[fr;V'lt:.1>01:::1&0t,¡jíJ1:::--)i0i@i?::--::iltJ:-3 /::, 77·
Amor Universal: la mansedumbre de las aguas del 7..71 / Agustin /::v•-31&'.V'lt,?::~h·GMEi-lt.:::"/iJ'Nitsuga
lpakaraí, Igüazú, el Amazonas, El Plata; la belleza de
/:: Lt:.º -f-) \•-),l/1.-C"/7"7..'f..¡ / · ;<IJ 'TA.· 7/:fvl:l:.:::
las danzas nativas, el trinar de los pájaros, el silbar de
los árboles, los amaneceres andinos, los crepúsculos "J7J"·7/::lv/::L-Ct9'!JG:/1..-Cv•oº
del Aconcagua y del Aconquija, etc. El romanticismo ' " 1);t 7.. li :E;'' ~:l'lh· G ¡l&~p(7), { 7 7 -r 1 V'l1Uili LllJ?:: J: < i.11\* L
de Barrios es un Romanticismo Cósmico, de un Hom- f:_o -f L L /{ 7 J T 1 (7) f A/;_,, 'T / 1::: ;:h G l'filf¿"f:fj( "(·SJí!¿~V')
bre Cósmico, con un sabor a América. 7 1.::: ·1 1 N& z -e < :11.. t:. (7) h', 1&'.V'l ~lt-(7) "'f >' -fHm-c ;P:, o
3. Música de estilo europeo: Mangoré dominó todas 7· A >' ;¡-; • ') - -tT • .I. A 7J 7 - 7" -C" ;:f, G D / { IJ ;t A l:l: -f :.:. -e·~
las formas musicales de composición europeas. Sus
l (7)J!!!.~ííll H § HM§l L, *'f I::: f¡:qj!J /:: Nf.l'z:i:t;l:::f~:h l' l• t:.D
gavotas, minuetos y valses tienen el corte francés pero
,-.:: 1) ;t 7.. Ii, 1&'. (7) :l:'i.¡,jif l::f'F p"¡¡ ?:: ');o -o l' :/., t., -j t:. /¡/) 1::: ]$] 7 I 1) 7J
el espíritu de estas obras reflejan su exquisita sensibili-
dad nativa. Fue en J.S. Bach donde Barrios halló la (7)~00 ?::81Jh J: -3 l::fü:OO H&I::: L t:.º . :Z- L -e 7 1v-t' ;_, + ;_, (7)7·
fuente de su universalidad para plasmar en el penta- .I./7../1 v7..-C·, -f(·l::::/.,-Cli°?~:/1..f:. 0 J:;IJL:/.,192Qif-,
grama su inspiración indígena. A« 1 /V') :E;!'.< :l:'i.¡,jif*7 / ¡, V A . -t: :f t:' 7 h'l$J7 j 1) iJ NJJ
Sus virtuosismos técnico e interpretativo y su fecundo 1>0l'§1J:h, 7".I. J 'A 71 v 7.. 1::: :/.,°?-o -C*o /:: \• -j )J;íffi-1::: ;:h-o
espíritu creador, hacen de AGUSTIN BARRIOS
t:. o Jí'lJ if- -f :.:. 1::: .B ''-e' -t: ::J"t:' 7 = 7 / ::J" V (7) IN' 9:1. BSN jjíj /:: ''
MANGORE el más grande guitarrista y compositor
de todos los tiempos, ni aún los actuales han logrado -3 :.:. 1:: 1::: >J.· o º -t: ::i t: 7 1i :.:. V'l ..tt Tii.l h• t., ~ < (7) :.:. /:: ?:: '+ 1J, ~
su estatura artística. MANGORE ES EL GENIO DE < V'l7/ ::i·vs'JfM:it?:: EJ7J'C):/.,(7)1~ Lt:.º -f L-C-t-:11..h'*fi*s'J
AMERICA: su música es embriagante, embrujadora 1::: -t: ::i" t: 7 V') i:k:lf'.8(] ;J.· t$.!l& it V') t:. /:/) 1::: 1.\l:il-:> t:. (7) -e· ;:f, G
D

é irresistible, tanto que poetas y literatos han adornado <1&'. V') ~:tffi li >
con sus plumas bellas pagínas en su honor. Fue filó- 1. 7..«1;.,.-C)"'fJ"-i!&!f'F:j!f-tt;_,r7.. · i1v-t-/f'7..li1&<í')~
sofo, literato, teósofo, místico, poeta y políglota.
11 V'J-ifij -e·:.:. -j a!-o l '' G o 1 7 / r' V A . -t: ::1 t:/ h'fJJ /:/)-e]$]
Me permito insertar algunas opiniones de personajes
que forman parte de la Historia de la Guitarra. / j 1 J7Jl:::~f\Lt:.Hi\'(1920~). f&'.l:l:it:."{k. 1Jft\•)' 17-i:l:L-C
"El gran Barrios .. ¡Inalcanzable! \•i;;:h•-o t:.h', 1w00Lt:.Hi\'-f:hli7'é~l=~:h-ol°'•t:.ºJ 2:.(7)J:
HEITOR VILLA-LOBOS, Brasil -J 1=, -e ::i· t:· 1h'''7 1· 11 (7) :l:'i:fif.r*''. IJ ,¡-A (7) t:· º - F (7) J:
"Con el Estudio de Concierto No. 1, Agustín Barrios 7 ij >' '/ + ?::tfUtl L t:.:.:. /:: :.:.-t-, 1&'.h'''' IJ ;t A l:::j¡t;k(7)1fü<::\it?::
se adelantó cien años en la guitarra." 1.L-o f:_ /:: ' ' -J 2:. /:: V'JJ:Jl.;h:/1.. -C";:h-;i f:. 0

MIGUEL LLOBET (español), Argentina


2. 7 / ::i·· V l:J: T 1 D / 5!V'JJt~~~ "(• ;:h-:> f:. 0 -\: ::J' t:' f (7)* G
"La grandeza de Mangoré nadie podrá ya obscurecerla
h· i;;:tfe l:l:, N 7' - 1:::5;;¿?:: ~ft G Hi\'V'l7 / ::1 V J.rMif 01.Ji:t;, ;:f, G
porque en ella existe una gran Verdad: la Belleza y
la Universalidad de sus melodías con temas nuevos." HH§' H't/!l:J 1:::Jl.¡;1J· L, -'.}' L t.:: lt 11\ HJ.'. -o -C5! Bíil < 7 ;.,.- ::i v
JOSE CANDIDO MORALES, El Salvador. iJTE(7)j¡i¡*i:t;I::: -f V'lifflth';:h-o f:.(7) f.:'.º ..:Z-V'lJMifV'J~iji !'.< 1.Jli '/ lv,
(discípulo de Mangoré) 7'-viJ·, 7º;;·3-Jv, 1J3.-..::-r, 11·1F->?-t:::tt:·1, -f
L l -f (7) ft!! ~ < (7) *1§-:ii ;IJL/T ~- -:> -e \' t:. 5! 1::: ..tt L@: ji¡ 1::: ~ljí. < 7
Jesús Benites R.
)' '/ 'J *i:i /:: l:J:t§Jx: L l V' f:_o 7 / ::J' V i:J:-fiV'J~~1'f~ /:: L l
México, D.F., 1978
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The Genius of South America
1 ;._,-\" :J / J, J li, :: CTl'j'·.f'í°flf t,:¡¡ilijiJy:-c-1.J:, ~"J.."2,ifi'Hi\il~ To speak of Mangoré is to speak of the guitar in
America and the world. It is to turn our eyes inwards, to
~(lt,:::_ C i:;'J:o f¡/¿l.J:tij)EC)f'f:'¿b(/)f,:61)1:J: < olf)'-~ C IJ
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look inside ourselves for the roots of Moctezuma and
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1}.Zt.: ) t Lt.:º ::0j'*l:-t:Jc/li~%l'.~ii\:(!)fÁJI:, .f'7)''7 Atahualpa, the roots of our orientalism, the principle of
1 T 1 0 1 ;, -T 1 :t 1: i,)Jclil': ~ :Jz n L -e , , t.:(/) -e- Ji:i 0 º our being.
,, 11 :t ::z (!)f'f:'¿b 1.J: 3 "') (1)7\'JI= 7}~J!-t 0 :: e iJ'-C 2 0 º Tenochtitlan and Macchu-Picchu, the duality ofLao-Tse
• 8 J;li¿.8(] >d: r:p ]$] * (/) r'í'* symbolized in the Ying and Yang; the circle of life and
death, of death which is life, Buddhist philosophy. This
• j::¡¡ o 7 / ::f:;fil;ó(Jif'!j!¿
same duality is common to all living beings, and in this
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genius of mixed Spanish-Indian blood, it was specially
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Mangoré. Man and guitar were a single unit and were at
L e >d.· < ~fit'Jf'F ifü 1:
º'? J o T 1 - iJ' t --:J ±7¡'¡' CTI ;f¡'¡tljl ~ 1.1;: >d.· -) :: the same time nothinglessness.
i'tlí61)f,: ::CT1tf1*l.J:/J 1J7Jl:{:J=.tJ'ÉJ}\, ~A, 1 / T - { / /
0
Agustin Pio Barrios Ferreyra, Paraguayan genius guitar-
1: ,, -J 3 --:JCTl/\f'll/J'i ~·· 1; 11--o Ufi*-C'Ji:i ºº ::_'7),l'H]!s!'::!íC./J· ist and composer, was born May 5, 1885, in San Juan
G.$1T L ,, 1) ;z L, j::lf L ,, Jo T 1 - , .f L -Ctf~(/)*¡¡ L l>fM:ft
Bautista de las Misiones, Paraguay, and died on August
7, 1944 in San Salvador, El Salvador. His remains lie
iJ''Ei h t.:C)t::_º .f tLli ó'JíJl-ÉIJ-C"Ji:i 0º >d.·-it'd.· G .f CT1il°*f*J:\;, in the Pantheon of lllustrious Men by a decree of the
11t'11.J:Af>E:ss1=f•fv.z!i\i~>d:tli/< (/)/ ;1 1J n 1=tr1±-t oii-o t.: 11 ;z Salvadoran government. His parents were Don Agustin
L -'? )'" / ::Z 1:, l • iJ• 1: h iJ' 2 ~ iJ• 1t 0 iJ• e '' -) ;!¡l;;$:f9~ -C' Ji:i 0 iJ• Barrios and Doña F erreyra de Barrios. The name,
G t::_º .f C)f.*:r\ li"' / :J v i ji;!¡~ Li&'. (!) 1'F' ~ ::f,f'j '7) t '7) 1: L t.:º Mangoré, was adopted in honor of the great chieftain
2. ~jj-07;,±;&é(Jtr~: ,,1J :t7,(!)o?/T1 ;.,,;zLIH'ITL Mangoré, an important personage of the Paraguayan
jungles. During a stay in Caracas, Venezuela, a friend of
''bCTi-C"Ji:ioº >d:-tf'>d.·G.:Z-tlli, :f·[·¡'j·C7)~;¡i¡:, -?~L~.fL-C
his inverted his name so as to give ita greater impact both
A r~i (/) re<;·[f} ~ IHfü t (/) ~ 1T t, < t::_' < L (/)-e· Ji:i 0 iJ· G. .f h li artistically and for the sake of publicity, so Agustin was
i!tfü8%-~U¡¡H~.Z -C'lifilfils(J>d:':fl:~n 0º 1 /{iJ 71, 1 ;¡· inverted to Nitsuga. Therefore, Agustin Barrios Mangoré
7 ;z. 7 7 ' / / ) 11, 7° V - ¡, J 11 (/) 7)<, (/)¡\~Ji- iJ• ~. j-_ A (/) Rili 'J (/) ~ was also known as Nitsuga Mangoré.
L ~ • .~ t:. t, V) ~ .z T 'J • *
/,Z (/) ~ ~ -'? 2 • 7 / T A (/) 11i Sfl 1t.
Barrios used to interpret Paraguayan dances from an
early age, and it was Gustavo Sosa Escalada, his only
/ :J / iJ 1" T -'? / :J / ~ - /' V) f,: .f iJ' fl .. · · · · · .. < 1) :t ::Z (/) O 0 ,

guitar teacher, who taught him the technique of the in-


?/T1;.,,;zLli7J1JiJ8(JP;f;nv•it#t,>d.-iJ'Gt, +:rn8s>d.-
strument at the School of Music in Asunción, Paraguay.
/ZiJ"1Jit-ot..:Ar,,9C7), ·1-:ffis-'.Jo?/7'1 ;.,,;zL-C'Ji:io, He also studied there theoretical subjects, excelling es-
3. 3 - o·; ,f~'¡"f'Jf¿: 7 / :J" v li 3 - o " ! /{(!)f'f'ú!Jlf:J'\~~ pecially at composition and counterpoint.
*
-e"' ::z 7' - L -C l • t:. º tg¿ (/) iJ" 1 r -v J J. i -1 r , .f L -e '7 Jv Barrios left his native land to visit various countries in
South America to make known his art and his com- tuning it half a tone below the normal; that is, he tuned
positions, and it was in Buenos Aires, Argentina, where it in G sharp. Its timbre is sweeter and more mellow
he became an ido!. Destiny decreed that in 1920 the this way. Segovia was also pleasantly surprised by this.
young Spanish artist, Andrés Segovia should make his In his recitals given in Mexico City, I was a witness on
first trip to South America, and precisely to Buenos Aires. severa] occasions on which the Spanish artist played his
There, the same year the historical meeting between guitar tuned in G sharp especially in the Chaconne of
Segovia and Mangoré took place. Segovia learned a lot J.S. Bach transcribed to D minor by Segovia himself.
from this meeting, adopting various Mangorean concepts But upon tuning the guitar half a tone lower, he played
insuring his dedication. this work in C sharp minor. He always changed guitars
l. The Spanish luthier Santos Hernandez writes! "When for certain pieces. In this way, Segovia paid unconscious
Andrés Segovia traveled to South America for the first homage to the Paraguayan lndian.
time (1920), he did not have a good touch, but when he Barrios' works can be classified in three styles:
returned, this had changed completely". To adopt the •Classical Amerindian Music.
velvety touch of the Paraguayan artist was the greatest •Neo Romantic Music.
homage Segovia could have paid to Barrios. •European Style Music.
2. Mangaré foresaw the eventual nylon strings. The l. Classical Amerindian Music: Barrios used original
velvety timbre of Segovia had its origin in the manner popular and folkloric themes from South America, es-
Mangaré had of stringing his guitar, and in the way he pecially from Paraguay, converting them into works of
attacked the strings with the fingers sideward, with very art, without their losing the aboriginal spirit of their
little use of the fingernails. This was opposed to the fron- rhythms and melodies. This music is the result of the
tal attack which was the way Sor, Tarrega, Pujo!, Llobet, fusion of the three races that populated America; white,
Aguado and Segovia and many others used to use. black and Indian. From this crossing, new rhythms,
Mangaré anticipated the sound of present-day nylon new melodies and a new concept of music were born. It
strings by threading small balls of rubber on the Pirastro is classical because its musical forms, its models are basic
steel strings, as a kind of mute. This silkiness impressed examples of how to elabora te the different rhythms and
Segovia, but was the subject of many attacks on Barrios dances which exist in our racially mixed America, forms
by his contemporaries. which inspired and immortalized Mangoré.
3. Andres Segovia received advice on interpretation 2. Neo-Romantic Music: The romanticism of Barrios
from Barrios at each meeting. Finally, on the occasion of is new because it breaks the barriers of !ove, of tender-
Segovia's last three trips to San Salvador, he invited ness and human sentiment; it transcends earthly frontiers
Mangaré to visit him füere. Mangaré accepted beca use to be transformed into universal !ove; the still waters of
he had great affection for Segovia whom he used to af- lpakarai, Iguazú, the Amazon, the River Plate; the beauty
fectionately call Andresito. An interesting thing is, les- of the native dances, the song of the birds, the whistling
sons he received from Barrios in interpretation were for of the wind in the trees, the Andean dawns, the sun
European music. setting behind Aconcagua and Aconquija. The roman-
4. Mangaré influenced the Brazilian composer, Heitor ticism of Barrios is a cosmic romanticism, belonging to a
Villa-Lobos, who was a great friend of his, cosmic man, with a taste of America.
a) Inspired by Barrios' piece Confesion, Villa-Lobos 3. European Style Music: Mangaré mastered ali the
composed his Prelude Nº l; forms of European composition. His gavottes, minuets
b) from the Choro da Saudada of Barrios carne the and waltzes have a French atmosphere but their spirit
inspiration for his Choro Típico Nº 1 ; reflects his exquisite native sensibility. It was in J.S. Bach
e) Mabelita and the Gavota al Estilo Antiguo both by where Barrios discovered the source of his universality
Barrios, served as inspirations for the Brazilian allowing him to mould on the musical staff ali of his
master's Prelude Nº 5. indigenous inspiration.
S. Mangoré also influenced Manuel M. Porree, who His technical and interpretative virtuosity and his fertile
was inspired by Barrios in two variations of his well- creative spirit make Agustin Barrios Mangaré the greatest
known Variations and Fugue on the Folias de España. guitarist and composer for his instrument, of ali times.
We must recall that Porree was in Buenos Aires with He remains unsurpassed in artistic stature even by present-
Segovia for the first performance of the Concierto del day vituosos. Mangoré is the genius of South America:
Sur, during which period Mangaré was still an ido!. his music is delightful, bewitching and irresisitible, so
a) From the Vals Estudio Nº 1 of Barrios in D Major, much so, that poets and authors have penned beautiful
was born Variation II of Porree, elaborated in D pages in his honor. He was a philosopher, a literary man,
minor, with sorne variants of a very South American a theosophist, mystic poet and polyglot.
style; 1 shall take the liberty of quoting from the opinions of
b) from Arabescos (Study Nº 4) of Barrios, in D minor, men famous in the history of the guitar.
in 6/8 time, Porree elaborated his Variation VIII in "The great Barrios. Unattainable!"
the same key, in the same style, with sorne changes, Heitor Villa-Lobos. Brazil
in 3/4 time and in triplets. As any musician will "With his Concert Etude Nº 1, Agustin Barrios advanced
notice, these two variations do not quite fit into the one hundred years in the guitar."
great work of Manuel M. Porree, even though the Miguel Llobet (Spaniard) Argentina.
harmony is in his style. "Nobody will be able to darken the greatness of Man-
6. Barrios is the creator of the Mangorean or Indo- goré's music because of the great truth that it contains:
American school ofthe Guitar. His school and technique the beauty and universality of his melodies with new
are completely independent from the traditional Euro- themes." Jose Candido Morales. El Salvador
pean school. (Pupil ofmangoré)
7. He gave the guitar the exact tension to its strings, Jesus Benites R.
México, D.F., J97.8
En el Panteón de Hombres Ilustres, San Salvador.
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CONTENTS
El sueño de la m u ñ e c a - - - - - - - - - A=Jf~O)~---------­ 8
Estudio No. 2 - - - - - - - - - - - - **~ IÜ:I~21íf--------- 1o
Estudio No. 3 **~EIB~3{Íf--------- 12

Minueto en La ~ ~::r...-y r 1*WffJ------- 15


Arabescos( Estudio No. 4)-------77~7..? 16
Medallón antiguo ÓI.-'~ ~Jv 18
Vals Estudio No. 1 **~IÜ:IlJJV'/~11íf------ 20
Oración( Plegaria) ~}f t ' ) - - - - - - - - - - - - 21

Escala y Preludio 7..7-JvcM*ElH - - - - - - - 24


Confesión ~É30)0?/-tj- 26
London carapé O / P'/0)~1.-,fü-------30

Tú y yo( Gavota) ~AJ!;O)ifif-·'J } - - - - - - - - 32

Madrigal( Gavota) "? p- 1; 7lJv ifif- ·1 r - - - - - - 34


Vals No.3 9Jv'/~31íf 36
Canción de la Hilandera "'JU ~-:ik 39
Choro da saudade r~l-h0)::/3-0--------42

i Jha, che valle i ,1~7?~11•ElH~21íf------44

Preludio en Do menor AA *EIB n.§;1!.WffJ 46


Estudio de Concierto No. 2 üii*~ffl**~lif:I~21íf 48
Caazapá n/-lf,1~----------- 51
Danza paraguaya No.1 ( 1a. versión) ,1~7-711•EIB~11íf(l)----- 54

Danza paraguaya No. 1( 2a. versión) ,1~7-711•EIB~11íf(2) 56


La Catedral ::kMjjt 58
8

Revisión de :
Jesús Beni tes R. El sueño de la muñeca
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©Copyright 1977 by ZEN~ON Music Company Ltd.
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( Los bajos son armo

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Revisión de :
Jesús Benites R.
Estudio No.2
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Moderato Agustín Barrios Mangoré
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Revisión de :
Jesús Benites R.
Estudio No. 3
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Allegro Agustín Barrios Mangoré

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Revisión de : Minueto en La
Jesús Benites R.
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Agustín Barrios Mangoré


Allegretto

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Revisión de : Arabescos
Jesús Benites R. (Estudio No.4)
6ª en RE /=j.r·i:..7,7 Agustín Barrios Mangoré

Allegro

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Revisióny
Digitacion de :
Medallón Antiguo
Jesús Benites R.
Agustín Barrios Mangoré
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Revisión de : Vals Estudio No. 1


Jesús Benites R.
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Revisión de :
Jesús Benites R.
Oración

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Revisión de : Escala y Preludio


Jesús Benites R.
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Agustín Barrios Mangoré
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Agustín Barrios Mangoré


Andantino
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Revisión de :
Jesús Benites R.
Confesión
(Romanza)
5ª en SOL 1!f 13 <7) 07 /-tj-
6ª en RE
Agustín Barrios Mangoré
C.II - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -,
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Revisión de : London carapé


Jesús Benites R. (Danza paraguaya No. 3)

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Revisión de : Tú y yo
Jesús Benites R.
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Revisión de : Madrigal
Jesús Benites R.
(Gavota)
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Revisión de : Vals No.3


Jesús Benites R.
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Revisión de :
Jesús Benites R.
Canción de la Hilandera
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Revisión de : Choro da saudade


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Revisión de :
Jesús Benites R.
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(Danza paraguaya No. 2)

Agustín Barrios Mangoré

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Revisión de :
Jesús Benites R.
Preludio en Do menor

Agustín Barrios Mangoré

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Revisión de :
Jesús Benites R.
Estudio de Concierto No.2
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Agustín Barrios Mangoré

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Revisión de : Caazapá
Jesús Benites R.
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6ª en RE
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Revisión de : Danza paraguaya No. 1


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Revisión de :
Jesús Benltes R.
Danza paraguaya No. 1
6ª en RE (2a. versión)
Allegro Agustín Barrios Mangoré
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Revisión de : La Catedral
Jesús Benites R. -t-.Jfo~
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- - - URL http://www.zen-on.eo.jp/
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