Sociedad Industrial y hegemonía de la economía de mercado.

Las tesis de Polanyi

La tesis de Polanyi se resume en que la economía depende de las relaciones sociales que ocurren
entre los hombres. En ese sentido, tanto en pequeña comunidad como en una vasta sociedad
despótica, el sistema económico será administrado por motivaciones no económicas.

En muchas comunidades actuales han dejado de operar los beneficios, despreciarán el regateo,
aclamarán como virtud la donación, y no se practica el intercambio o el trueque.

Polanyi también habla que el hombre desde la antigüedad nunca se demostró individualista. Señala
que el aspecto característico de la economía primitiva no es el deseo de obtener beneficios, sino, el
estímulo de realización del trabajo y socializar. Un ejemplo de esto es el mercado, un lugar de
reunión para el intercambio, compra y venta de bienes. Originalmente el comercio no necesitó del
mercado: éste tiene más bien características de aventura, exploración, cacería, piratería, etc. La
ausencia del mercado genera aislamiento, pues los mercados no funcionan dentro de la economía,
sino fuera de ella: son lugares de reunión, dice Polanyi, se parte del comercio a larga distancia, un
resultado de la ubicación geográfica de los bienes, y la división del trabajo, dada por la ubicación.
Luego, el comercio se da en mercados, lo que involucra actos de trueque, y si se usa dinero, de
compra-venta, lo que “eventualmente” ofrece a algunos individuos una ocasión para aplicar la
supuesta propensión a la negociación.

En el caso del trueque y de los intercambios, éstos, incluso bajo el sistema mercantilista,
prosperaban bajo una administración centralizada que promovía la autarquía en el ámbito familiar
y nacional. Esto significa para Polanyi que mercado y regulación crecieron juntos, y que el mercado
autoregulado no estaba en esa lógica.

La autoregulación implica que toda la producción se destine a la venta en el mercado, y que todos
los ingresos deriven de tales ventas; por lo tanto, habrá mercados no solo para los bienes, sino
también para la mano de obra, la tierra, etc.

Bajo el sistema feudalista, la tierra y la mano de obra formaban parte de la propia organización
social. Lo mismo con la mano de obra: con el sistema gremial las relaciones del maestro, oficial o
aprendiz; y sus salarios, estaban regulados por las costumbres y leyes del gremio y la ciudad.

Los mercados autoregulados se sirven de una separación de economía y política, y como vimos, ni
bajo las condiciones tribales, ni feudales, ni mercantilistas, había un sistema económico separado
de la sociedad.

Así que, la mano de obra pasa a ser vendido, con la introducción del sistema de producción en
fábricas. A diferencia de la producción en los hogares, donde el comerciante proveía de materias
primas y controlaba el proceso como empresa puramente comercial, en el sistema de fábricas, ya
involucraba una inversión importante para asegurarse de una continuidad de producción. Esto sería
posible volviendo disponible los factores de producción, ofrecidos como mercancías: la mano de
obra, la tierra y el dinero debían transformarse en mercancías para mantener en marcha la
producción. Lentamente la sociedad humana se iría convirtiendo en un accesorio del sistema
económico.
Polanyi explica que la Revolución Industrial logró mejorar los instrumentos de producción, pero
perjudicó el estilo de vida de la gente común. Polanyi lo llama “dislocación social”, explican las
grandes revueltas de campesinos expulsados de las tierras, sin trabajo, sin empleo y sin el arraigo
que caracterizó un estilo de vida perdurable por cientos de años. A partir de entonces, la propia
sociedad intentaría protegerse, con buenas y malas, contra los peligros y fatalidades del mercado
autoregulado.

Alex Hu:

Estoy de acuerdo con el autor de que en el comercio es importante la relación social, porque en los
negocios lo más importante es la confianza, obtener beneficios en ambas áreas. Desde la antigüedad
el hombre ha sido siempre un ser social, para adquirir servicios o bienes deben de formar acuerdos
con otras personas desde el surgimiento del trabajo dividido en las tribus hasta las sociedades
actuales.

Además, la población al pasar los años ha ido creciendo, surge esta revolución industrial de la que
no muchas personas estaban preparadas para adaptarse, siendo perjudicados. Pues la verdad
muchas personas quieren sacar beneficio y que recompensen su propio trabajo y tiempo dedicado.

Odenis Troetsch:

Yo estoy de acuerdo con Polanyi , en lo que el dice “la economía está sumergida por regla general
a las relaciones sociales que ocurren entre los hombres(mujeres)” , para mi lo primordial en un
negocio aparte de que sea rentable es la relación de confianza que debe haber por ambas partes
para que este negocio logre alcanzar el máximo de su capacidad .

Luis Miranda:

Estoy de acuerdo con el autor ya que debemos tener presentes que un negocio es beneficio para
ambas personas al igual que la confianza que le brinda el vendedor al comprador, porque debemos
tener claro que nadie en esta revolución industrial quedara satisfecho solo para adquirir ciertos
servicios y bienes. La gente hoy en día busca más allá para sobresalir y ser exitosos donde muchos
tratan de superarse y mejorar cada día

Jose Hu:

Yo estoy en desacuerdo con el autor en que la economía está sumergida por regla general a las
relaciones sociales que ocurren entre los hombres, porque opino que las relaciones sociales están
sumergidas por la economía. Desde la antigüedad el hombre ha sido siempre un ser social pero
también racional, para acumular riquezas o bienes el hombre a interactuado con otras personas
para hacer tratos o intercambios que los beneficien más, entre mayor sea el margen de beneficios
entre ambas partes mayor será la tasa de interacción e intercambio para beneficio mutuo.
Pienso que la economía primitiva se basa en el deseo de obtener beneficios, ya sea trueque o
intercambio siempre se hará por el bien del beneficio para subsistencia, mayor utilidad o
acumulación de bienes, etc. Pienso que las relaciones sociales dependen de la economía a lo lago
de la historia, ya que las personas con más riquezas son las que pertenecen a clases sociales
superiores al promedio y por ende interactúan más con personas del mismo nivel social ya que
tienen el mismo poder de adquisición de recursos para el bienestar propio.

Eric Gratacós:

Estoy de acuerdo con la tesis de Polanyi. El ser humano siempre ha tenido la necesidad de mantener
un buen margen socialmente, no siempre lo que lo impulsa es el dinero en sí, sino lo que piensa
hacer con ello ante la sociedad ya sea por necesidad o satisfacción. Esto quiere decir que
dependiendo de la comunidad, región y época el ser humano intentará obtener lo que quiere o lo
que puede si su estatus es favorable. Claro esto no siempre se cumplió, como ejemplo tenemos la
piratería. Pero incluso dentro de la piratería existieron rangos o jerarquías sociales.

Tal y como dice la tesis de Polanyi, es cierto que todo dependerá de cómo se maneja la sociedad.
Un pequeño cambio puede causar grandes resultados ya sea para bien o para mal. Y gran parte del
tiempo los más afectados son los de bajo estatus.

Ahora si nos enfocamos en el comercio notaremos que ha cambiado muchísimo desde épocas
remotas. Desde el trueque hasta el mercado como lo conocemos hoy en día (compra-venta). Esto
demuestra qué si el ser humano evoluciona, sus ideales de acuerdo al entorno también lo harán.
Tomemos como referencia la Revolución Industrial, cambió por completo lo establecido como
“mercado” y desarrolló nuevas formas de vida e ingreso para las personas. En resumen, el comercio
no es estático porque cambia según la sociedad.