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TEORIA DEL ESTADO

La teoría o filosofía del Estado es una disciplina que tiene como objeto de estudio las


posibles definiciones, orígenes, formas, tareas y objetivos del Estado así también de sus
condiciones y límites institucionales, éticos y legales.
ORIGEN DE TEORÍA DEL ESTADO
En términos generales, la teoría del Estado es una ciencia del ser social político. ... La Teoría
del Estado es una disciplina científica que se desarrolla dentro de una manifestación súbita del
derecho público en Alemania a principios del siglo XIX, y que tiene como objeto de estudio el
fenómeno "Estado".
SU OBJETO DE ESTUDIO
El objeto principal de la Teoría General del Estado es el estudio del Estado; que se define
como la sociedad humana asentada en un territorio que le corresponde, normada por un orden
jurídico, que es creado y aplicado por un poder soberano, para obtener el bienestar general
formando una unidad moral y política.

SU DEFINICIÓN COMO CIENCIA


La teoría del Estado es una disciplina científica que surge de la evolución del derecho público
en Alemania y que tiene como objeto de estudio del Estado, término de la lengua italiana
Stato, que evolucionó del latín Status. La teoría del Estado en la actualidad se refiere al
estudio del Estado moderno, partiendo de que es el que surge después de la revolución
francesa en 1789.

SU DEFINICIÓN POR SU MISIÓN


La teoría del Estado es la ciencia que tiene una misión didáctica, ya que entrega un
conocimiento real de la organización y funcionamiento del Estado; tiene una misión
ideológica, la cual consiste en demostrar las bondades o insuficiencia del Estado; y tiene una
misión ética, en el sentido que comprender y explicar esta disciplina contribuye al desarrollo
del individuo en sociedad.

SU DEFINICIÓN POR SU OBJETO


Es la ciencia que tiene por objeto el Estudio del Estado
SU UBICACIÓN ENTRE LAS CIENCIAS:
Como ciencia cultural.
La doctrina natural del Estado, así nacida, concebía la naturaleza humana como un esquema,
regulado por leyes, de diversas "fuerzas" o "facultades" constantes del hombre, siendo esas
fuerzas las que, bajo el influjo del "medio", es decir, de la geografía, la economía, la técnica,
etc., creaban el Estado. Este esquema fundamental, en cuanto objetivo de una concepción
inmanente de lo social, se ha mantenido sustancialmente hasta hoy, no obstante sus muchas y
aun radicales transformaciones.
Como ciencia sociológica.
La teoría del Estado es sociología y, como tal, ciencia de la realidad y no ciencia del espíritu
La doctrina dominante rechaza, casi unánimemente, la consideración de la teoría del Estado
como una ciencia de la naturaleza.
Como ciencia de estructuras.
La teoría del Estado es la ciencia de estructuras y no ciencia histórica. El problema de la teoría
del Estado consiste, pues, en concebir el Estado como una estructura en el devenir. Pues, por
una parte, sólo existe el Estado si hay hombres que, en determinada situación y mediante sus
actos reales de voluntad, operan para que llegue a ser.

MÉTODOS UTILIZADOS POR LA TEORÍA DEL ESTADO:


Para realizar el Estudio del Estado, ésta disciplina utiliza los siguientes métodos:
a). Métodos científicos o empírico-causales; estos métodos nos guían hacia la explicación
causal inmediata de las realidades exteriores del Estado, como son el territorio, los fenómenos
de poder, etc.
b). Método filosófico; por medio de este podemos conocer la esencia del Estado, es decir, es
por el que llegamos a encontrar la realidad última del Estado, su causa final, la valoración
política, el valor mismo que existe dentro del Estado y los valores que tiende él a realizar
c). Método histórico; éste se ocupará del origen y el desenvolvimiento del Estado, nos
conduce, pues, a un saber particular del origen y desarrollo del Estado en el transcurso del
tiempo
d). Método jurídico; En el Estado existe la actividad normativa, por tanto, en forma
congruente es necesario manejar un método adecuado para conocer esta realidad del Estado,
este método nos da a conocer la actividad normativa del Estado como creador, definidor y
sancionador de las normas jurídicas.
En consecuencia, para conocer al Estado no debe emplearse un solo método, ya que se trata de
una realidad compleja, y por ésta razón deben utilizarse diversos métodos para llegar a un
conocimiento cabal del mismo.

EL ESTADO
Es la sociedad política y jurídicamente organizada capaz de imponer la autoridad de la ley en
el interior y afirmar su personalidad y responsabilidad frente a las similares del exterior.
(Antokoletz) “Organización jurídica y política de una población en un territorio determinado”.
 Para George Jellinek el Estado “es una corporación constituida por un pueblo y dotada
de un poder originario”.
 Kelsen dice que el Estado es una "ordenación de la conducta humana"

ORIGEN DEL VOCABLO ESTADO


Para conocer el origen del vocablo debemos remontarnos a la Grecia antigua, en donde la
organización política que estudiamos tiene su gran antecedente que se conoció con el nombre
de polis, que quiere decir ciudad, palabra que identificaba la realidad política de aquella
época. Su extensión solamente comprendía los límites de la ciudad, no obstante con el tiempo
se rebasan esos límites y surge un fenómeno político diferente y más amplio, al que se llamó
to-koinom, palabra griega que significa comunidad.
Luego en Roma, que hereda la política griega, aparece dicho fenómeno político con las
mismas características que la polis, pero con el nombre de civitas, vocablo latino que también
significa ciudad.
La palabra Estado en términos jurídico político se le debe a Maquiavelo, cuando introdujo
esta palabra en su obra “El Príncipe” al decir: “Los Estados y soberanías que han tenido y
tiene autoridad sobre los hombres, fueron y son, o repúblicas o principados.
ANTIGUO: Tenemos en primer lugar al Estado egipcio y trataré de conceptuar a Egipto,
como una primera formación estatal. Más o menos hace más de 5 mil años, aparece
la autoridad centralizada en el antiguo Egipto. Se carece de los datos exactos para reconstruir
aquél proceso de centralización, sin embargo sabemos que era necesaria la presencia de
un gobierno de esta índole. Tenían un Estado personalizado, en el sentido de que la
concepción de la autoridad se identifica plenamente con su depositario. Después
en Grecia empezaré por especificar que su unidad política básica fue la polis. Los teóricos
políticos de esa época consideraban al Estado por una parte como la ciudad o el sitio donde
debe desarrollarse la plenitud de la vida humana.
En Roma, el Estado aparece condicionado por las fuertes interacciones de
distintos grupos humanos. Surge por la necesidad de imponer la autoridad central al pueblo.

MEDIEVAL: Se inicia con la caída del imperio romano de occidente en el año 476, este
hecho fue la culminación de un largo periodo de decadencia Cuando se hace referencia al
Estado en la edad media, la tendencia principal es hacer alusión al Estado Feudal. El Estado
Feudal en síntesis es la fusión que se produjo entre los siglos V VIII de los derechos y formas
estatales germánicas y romanas. Debido a los servicios prestados en la guerra.
Lo anteriormente señalado se entendía en el marco del derecho patrimonial germánico, es
decir hay una personalización y privatización del derecho, vale decir, que los territorios, la
antigua hacienda pública, las riquezas, bienes, que dependiesen del Estado ya no eran
públicos como en Roma, entonces el Estado terminó por transformarse fruto de la transición
del mundo antiguo al medieval en un mosaico de unidades semiindependientes y con poca
coherencia política.

MODERNO: Con el desarrollo del capitalismo las funciones del Estado se precisan, se
amplían y se vuelven más complejas. El Estado moderno cambia su estructura económica por
una industrial, amplía sus funciones y ve surgir de su interior una población que se vuelve
ciudadana.
Y a medida que se hace democrático, ya no sólo tiene los derechos al monopolio legítimos de
la fuerza y del cobro de tributos, sino el compromiso de asegurar a todos, con diferencias cada
vez menores, la integración social, ofertas de igualdad, los derechos ciudadanos.
Estado y nación hoy día forman el Estado moderno, por lo que no es impertinente hablar de
nación-estatal o de Estado-nacional. En la creación del Estado moderno es el crecimiento de
formas capitalistas de producción. La economía es nacional porque la protege y promueve el
Estado, por ello el Estado moderno en su mayor expresión es capitalista. El Estado moderno
gana autonomía cuando la Iglesia deja de ocuparse de temas de la administración pública. En
algunos casos esto fue objeto de transacción pacífica como en los estados protestantes donde
los Estados Unidos dieron los primeros pasos al separar la iglesia anglicana, mediante la 1ª.
Enmienda constitucional de 1791. El Estado moderno tiene fronteras, cada vez más precisas,
que determinan la soberanía interior y exterior, es decir, la jurisdicción nacional del control de
la población y la economía, y la de los Estados vecinos. Fue un proceso difícil en el que
Guatemala perdió casi la mitad de su territorio original, a manos de México y Gran Bretaña.
CONTEMPORANEO
(1945 a la actualidad) La época contemporánea de Guatemala se inicia con la caída del
dictador Jorge Ubico y el inicio del movimiento de la Revolución de Octubre y la
organización de la Junta Revolucionaria de gobierno, constituida el 20 de octubre de 1944, que
tuvo la misión fundamental de darle al país la oportunidad de contar con un nuevo marco
constitucional e integrar de conformidad con el mismo la autoridad que iban a presidirlo.
En 1944 la Junta Revolucionaria inició la modernización económica en Guatemala, para lo
cual creó el Ministerio de Economía y Trabajo y aprobó los lineamientos de una reforma
monetaria y bancaria integral. El gobierno del Doctor Juan José Arévalo avaló y realizó ese
proyecto, el cual se concretó con la promulgación de la Ley Monetaria (Decreto 203), la Ley
Orgánica del Banco de Guatemala (Decreto 215) y la Ley de Bancos (Decreto 315), en el
lapso comprendido entre noviembre de 1945 y noviembre de 1946. La reforma comenzó a
aplicarse formalmente el 1º de julio de 1946, con la fundación del Banco de Guatemala. 

DEFINICIÓN DE ESTADO
Se establece entonces que el Estado es una forma de organización social, con personalidad
jurídica propia ya que puede adquirir derechos y obligaciones, a través de la cual se organiza a
un grupo de personas que se encuentran establecidas en un territorio determinado, bajo un
ordenamiento jurídico que es creado y aplicado por el poder público con el fin de alcanzar el
bien común.

ORIGEN Y EVOLUCION HISTÓRICA COMO INSTITUCIÓN


El período conocido como Edad Moderna significó para Europa importantes cambios en su
ordenamiento político. El fenómeno más destacado fue el surgimiento del concepto de Estado
moderno: un territorio con fronteras determinadas, la existencia de gobierno común y un
sentimiento de identificación cultural y nacional de sus habitantes.
Este proceso fue iniciado a partir de los siglos XIV y XV. Los monarcas europeos, interesados
en concentrar el poder en su persona, debieron negociar con los señores feudales, quienes
cedieron sus derechos individuales sobre sus feudos a cambio de una serie de privilegios. Los
que no estuvieron dispuestos a transigir, fueron sometidos a través de violentas guerras.
Algunos de estos nobles, ante el poder del rey, no les quedo más que convertirse en una
nobleza aburguesada, convirtiéndose en "burgomaestres" o vasallos directos del rey. De este
modo, el concepto feudal de lealtad, fue reemplazado por los de autoridad y obediencia,
propios de un Estado con poder centralizado. En el siglo XVII, el poder político de los
monarcas se fortaleció hasta eliminar cualquier representatividad, dando lugar a las
monarquías absolutas.
La monarquía constituyó un Estado moderno sobre la base de una dirección fuerte, contando
con los medios para sostenerla. Con esto, el rey consiguió la resignación de la sociedad, a
cambio de un cierto orden y progreso. Uno de los más claros ejemplos del absolutismo fue
Francia.
Estado teocrático
 En los Estados Teocráticos ven a la religión como un sistema completo de vida, se
interesan más por el bienestar espiritual de los gobernados que por el bienestar físico y
material de los mismos.
 Los Estados Teocráticos interpretan a Dios como creador del ser humano,
omnipotente y perfecto, de tal forma que las leyes y regulaciones que se encuentran en
las sagradas escrituras son igualmente perfectas por ser de su inspiración. El hombre es
considerado, sin discernimiento cierto y sus aptitudes son limitadas para descubrir las
leyes naturales.
 En los Estados Religiosos le ley está vinculada con el pensamiento individual, por lo
tanto la actuación de los individuos está regulada no solamente por los organismo de
coacción.
En el mundo existen pocas naciones que mantienen sistema político de gobiernoteocrático, el
régimen teocrático más representativo actualmente es el Vaticano, el cual es una monarquía
absoluta de carácter electivo, el régimen de los Talibanes de Afganistán, En el Tíbet persiste
una teocracia desde hace más de 500 años.

Estado ciudad:
Es uno de los tipos de estado que existieron en la antigüedad, La palabra "polis", o sea ciudad,
expresaba la comunidad diferenciada por un modo de vida propia. Se trata de ciudades que
poseían instituciones propias y gobierno propio, eran independientes de otros estados y reinos.
Es fue caso de las antiguas ciudades de en la antigua Sumeria, y de ciudades estado.
Actualmente un ejemplo de este tipo, Como la ciudad Mónaco, Ciudad e Singapur, y la
esencia del Estado de la Ciudad del Vaticano.
Estado Absoluto:
En el Estado absolutista, el gobernante (monarca), se considera como la autoridad máxima,
por encima de todas las leyes. La expresión del derecho romano "princepes legibus solutus",
de la que deriva ese uso de los términos absoluto y absolutismo, se aplica en el sentido de que
el gobernante no está sujeto a la ley, y ejerce su gobierno sin límites ni restricción alguna más
que consigo mismo.
Esta forma de gobierno corresponde a la monarquía absoluta, expresión de la forma de
gobierno por la cual los súbditos del Estado estaban conscientes de ser sometidos a la
autoridad única y soberana de un monarca absoluto. En la actualidad los estados absolutistas
han desaparecido casi en su totalidad, sin embargo aún existen algunos países que aún se rigen
bajo este modelo como Arabia Saudita, Brunéi, Ciudad del Vaticano, Omán, Suazilandia
Estado de Derecho:
Un Estado de derecho es aquel que se rige por un sistema de leyes e instituciones ordenado en
torno de una constitución, la cual es el fundamento jurídico de las autoridades y funcionarios,
que se someten a las normas de ésta. Cualquier medida o acción debe estar sujeta o ser referida
a una norma jurídica escrita. En un estado de derecho las leyes organizan y fijan límites de
derechos en que toda acción está sujeta a una norma jurídica previamente aprobada y de
conocimiento público.
Este se crea cuando toda acción social y estatal encuentra sustento en la norma; es así que el
poder del Estado queda subordinado al orden jurídico vigente por cumplir con el
procedimiento para su creación y es eficaz cuando se aplica en la realidad con base en el poder
del Estado a través de sus órganos de gobierno, creando así un ambiente de respeto absoluto
del ser humano y del orden público.
Estado
El concepto de Estado difiere según los autores, pero algunos de ellos definen el Estado como
el conjunto de instituciones que poseen la autoridad y potestad para establecer las normas que
regulan una sociedad, teniendo soberanía interna y externa sobre un territorio determinado.
Max Weber, en 1919, define el Estado moderno como una "asociación de dominación con
carácter institucional que ha tratado, con éxito, de monopolizar dentro de un territorio la
violencia física legítima como medio de dominación y que, con este fin, ha reunido todos los
medios materiales en manos de sus dirigentes y ha expropiado a todos los seres humanos que
antes disponían de ellos por derecho propio, sustituyéndolos con sus propias jerarquías
supremas”. Por ello se hallan dentro del Estado instituciones tales como las fuerzas armadas,
la administración pública, los tribunales y la policía, asumiendo pues el Estado las funciones
de defensa, gobernación, justicia, seguridad y otras, como las relaciones exteriores
Sociedad
Sociedad es un grupo de seres que viven de una manera organizada. La palabra proviene del
latín societas, que significa asociación amistosa con los demás.
Las sociedades humanas son el objeto de estudio de la sociología y de la antropología,
mientras que las sociedades animales son estudiadas por la etología y la sociobiología.
El concepto de sociedad supone la convivencia y la actividad conjunta del hombre,
conscientemente organizado u ordenado e implica un cierto grado de comunicación y
cooperación. Es el objetivo general del estudio de las antiguas ciencias del estado, hoy
llamadas ciencias sociales.
El concepto de sociedad se opone al de comunidad al considerar las relaciones sociales como
vínculos de intereses conscientes y establecidos, y las relaciones comunitarias como
articulaciones orgánicas de formación natural.
LOS GRUPOS SOCIALES
GRUPO es la agrupación de personas que interactúan entre sí, en donde las personas pueden
tener una relación artificial o una relación íntima y personal.
Los grupos pueden estar formados de dos, tres o más integrantes. A los grupos que poseen dos
se les llaman Díadas, este es el más frágil de los grupos, ya que si uno de los miembros se
marcha se disuelve este grupo, los miembros tienen una relación muy intima y personal.
En el grupo de tres se les llaman Tríadas estos grupos son más complejos, estos pueden sufrir
un perdida y como quiere quedaría un grupo. La relación de estos también son intimas y
personales. A medidas que se le agrega otro integrante al grupo estos se vuelven más
complejos y así sucesivamente.
GRUPOS SOCIALES estos es la agrupación de personas que interactúan entre sí rigiéndose
en valores y normas, para logra una meta. Los grupos sociales se diferencia de los otros
grupos, estos se diferencia en cuatros aspecto. PRIMERO que los pertenecientes a un grupo
social tienen algo en común y esto lo diferencia de los otros. SEGUNDO los pertenecientes a
un grupo social interactúan regularmente, esto quiere decir, que deben convivir e relacionarse
entre sí. TERCERO los grupos sociales organizan una base en la que se va estructurar, se elige
un líder, luego aparecen algunos lugarteniente y seguidores. CUARTO los miembros de los
grupos sociales deben estar de acuerdo con los valores, normas y objetivos del grupo que este
establece.
Grupos primarios, los miembros de este grupo tienen una relación íntima, personal, afectuosa;
estos son fundamentales para formar la naturaleza e ideas sociales del individuos.
Los grupos secundarios, en estos grupos la relación de sus miembros es estrecha, sin afecto e
intimidad, relacional ocasionalmente, no necesitan saber mucho el uno del otro; estos se
reúnen para lograr una meta especifica.
Los grupos de pertenencia, estos grupos son lo grupos al que uno quiere pertenecer ya sea a
un equipo de pelota, como a un circulo literario. Los grupos de no pertenencia, estos son lo
contrario a los grupos de pertenencia, estos grupos son a los que no quieres pertenecer, que
estas en competencias con estos
LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA
Es la expresión institucional de una ideología o de un estado de conciencia del pueblo en torno
a determinados asuntos públicos de interés general. Esta se caracteriza por su capacidad de
influir en el seno de la sociedad política.
Toda organización política es producto de una realidad histórico-social, y se expresa a través
de elementos subjetivos o inmateriales y objetivos o materiales, donde los primeros
constituyen factores estructurales ya sea humano o programático, mientras que los segundos
implican elementos instrumentales, como los asuntos de carácter orgánico y normativo.
Guatemala tiene un sistema de gobierno republicano, democrático y representativo. El
Presidente y Vicepresidente, denominados en las candidaturas como binomios, son electos
directamente por medio del voto universal y están limitados a un período improrrogable de
cuatro años. El vicepresidente puede ser candidato para presidente después de pasar cuatro
años fuera de su cargo.
El poder legislativo lo ejerce el Congreso de la Republica (unicameral), compuesto por 158
diputados electos directamente mediante sufragio universal y secreto, por el sistema de
distritos electorales y lista nacional, para un período de cuatro años, pudiendo ser reelectos.
Cada departamento del país constituye un distrito electoral. El municipio de Guatemala forma
el distrito central, y los otros municipios del departamento de Guatemala constituyen el distrito
de Guatemala. Por cada distrito electoral deberá elegirse como mínimo un diputado. La ley
establece el número de diputados que correspondan a cada distrito en proporción a la
población. Un número equivalente al 25% de diputados distritales será electo directamente
como diputados por lista nacional.
La administración de justicia es ejercida por la Corte de Constitucionalidad y la Corte
Suprema de Justicia. Asimismo, participa en el sistema de justicia el Ministerio Público.
Estado y derecho
Este es un concepto jurídico-político, y puede expresarse así: Es el conjunto de instituciones
que ejercen el gobierno y aplican las leyes sobre la población residente en un territorio
delimitado, provistos de soberanía, interna y externa.
De la definición podemos extraer sus elementos: población, territorio delimitado, órganos de
gobierno, leyes, y soberanía. Este último elemento posee dos dimensiones: Una interna, que es
el poder de aplicar las leyes, y las decisiones políticas en su territorio, sin injerencias de otros
estados, y otra externa, que es la de convocar a sus ciudadanos en caso de ataque exterior, en
defensa de su territorio.
El estado es una creación humana. En sus orígenes el hombre vivía en lo que se conoce como
estado de naturaleza, no sometido a las leyes positivas, ni perteneciendo a ningún territorio
delimitado. Es preciso reconocer que instintivamente muchas especies de animales, no solo el
hombre, tienden a delimitar sus territorios y así lo hizo el ser humano, a la manera animal, por
la fuerza, conquistando tierras a las que les puso nombre y límites, y las consideró propias.
El Derecho es el conjunto de normas jurídicas generales positivas que surgen de la sociedad
como un producto cultural generada dentro de leyes y que tienen la finalidad de regular la
convivencia entre los miembros de esa sociedad las personas y de estos con el Estado.
Teorías que explican sus relaciones
Para comprender que es el Derecho en el Estado de Derecho, es necesario partir de las ideas
¿qué es el Estado?, ¿qué es el Derecho?, ¿qué es el Estado de Derecho? y, por último ¿qué
función tiene el Derecho en el Estado de Derecho?.
Primero.- El Estado es un ente creado por el pueblo, el cual puede ser definido como el
conjunto de instituciones que ejercen la soberanía y aplican las leyes sobre la población
asentada en un territorio delimitado.
Segundo.- El Derecho es el conjunto de normas jurídicas que regulan la conducta del hombre,
procurando la justicia y equidad, teniendo como objeto el bien común.
Tercero.- El Estado de Derecho es un concepto de dos componentes; por un lado el Estado
como poder político concentrado, y por el otro el Derecho como conjunto de normas.
El Estado de Derecho surge como oposición al Estado absolutista, donde el soberano es el rey,
él es el poder que está por encima de todo, es el que unifica todas las funciones del poder
político y no admite límite, crítica o contrapeso alguno. En el Estado absolutista el poder se
instituye desde arriba, no surge del pueblo, sino del poder mismo, es un poder único sin
divisiones.
Así tenemos que el Estado de Derecho se establece, en oposición al Estado absolutista, a
través de:
1. Fundamentales: justicia, bien común y seguridad jurídica.
2. Consecutivos. Paz, desarrollo social y convivencia.
3. Instrumentales: Normas e instrumentos jurídicos.
Si estos fines se logran se obtiene un Estado de Derecho. Entonces es aquí cuando nos
detenemos para responder la última pregunta, ¿qué función tiene el Derecho en el Estado de
Derecho?
Para lograr los fines señalados se debe aplicar el Derecho, ya que sin dichos fines no habría
Estado de Derecho, tal vez tendríamos un gobierno de leyes pero no un Estado de Derecho,
porque no es lo mismo un gobierno que aplique leyes, de las cuales queda exento él o los
gobernantes, que un Estado de Derecho donde no hay nadie por encima de ellas.

Elementos que constituyen el Estado.


De lo anterior se pueden obtener los elementos que constituyen a un Estado los cuales son:
Población. Es aquel grupo formado por personas que viven en un determinado lugar, la
población desempeña, desde el punto de vista jurídico, un papel doble. Puede, en efecto, ser
considerada como objeto o como sujeto de la actividad estatal.
Nacionalidad es un concepto polisémico de gran importancia en las ciencias sociales, el
derecho privado, el derecho constitucional y las relaciones internacionales; que puede referirse
a:
Nacionalidad jurídica, administrativa o de pasaporte: la pertenencia de una persona a un
ordenamiento jurídico concreto. Este vínculo de un individuo con un Estado genera derechos y
deberes recíprocos; y para el constitucionalismo contemporáneo implica el concepto de
soberanía nacional.1 Por ejemplo: argentino, boliviano, brasileño, chileno, colombiano,
costarricense, cubano, dominicano, ecuatoriano, español, guatemalteco, hondureño,
mexicano, nicaragüense, panameño, paraguayo, peruano, puertorriqueño, salvadoreño,
uruguayo, venezolano.
Nacionalidad social, identitaria o de sentimiento: la pertenencia a un grupo social de fuerte
personalidad identitaria (el carácter nacional de un pueblo), que se identifica con el concepto
(también polisémico) de nación, especialmente en el contexto del nacionalismo que se impone
como ideología constitutiva del estado-nación a partir del siglo XIX. La identificación de este
concepto con el anterior depende de la aplicación del denominado principio de nacionalidad
(identidad entre nación y Estado), que históricamente se pretendió generalizar en Europa tras
la Primera Guerra Mundial (como consecuencia de los denominados 14 puntos de Wilson) y
en la mayor parte del mundo tras la Segunda Guerra Mundial (procesos de descolonización).
Tal pretensión ha sido considerada por variados autores imposible de realizar en la práctica
dada la multiplicidad de identidades y confusión entre diferentes comunidades, culturas,
lenguas, religiones, territorios y fronteras (por ejemplo, entre vasco, catalán, quebequense,
californiano, nayarita, sinaloense, jalisciense, huichol, cora, tepehuano, serrano, costeño,
norteño, etc.) ,2 pero es de facto lo que ocurre en los estados ya asentados (la mayoría de los
estados actuales son plurinacionales en el sentido de albergar más nacionalidades que la
nacionalidad singular que normalmente lo origina)
Ciudadanía es un concepto sociopolítico y legal de significado variable 1 usado desde antiguo
y a lo largo de la historia, aunque no siempre de la misma manera, para referirse a un conjunto
de individuos que forman parte de una sociedad estatal dotada de códigos legales
formalizados. Es complicado, definir con precisión ya que el referente histórico-social no ha
sido siempre el mismo
No son ciudadanos quienes residen temporalmente en una similar sociedad y cuando terminan
su asunto se alejan, ni quienes han sido desposeídos o cesados. También se indica que los
menores y los sirvientes no son ciudadanos propiamente dichos, sino que lo son en cuanto son
miembros de la familia de un ciudadano.

Territorio
Se denomina territorio a un área donde (incluyendo tierras, aguas y espacio aéreo) siempre
cuenta con la posesión de una persona, organización, institución, Estado o un país.1
En la perspectiva de la geosemántica social se entiende por territorio la suma de un sentido
(significado) a un lugar, cuya definición es validada por una comunidad.
También se denomina territorio a la zona controlada o dominada por ciertos animales.
No obstante, el territorio es un concepto polisémico, cuya definición varía de acuerdo a la
disciplina desde la cual se enfoque. A continuación se presentan diferentes referencias que
muestran la particularidad

Sus funciones
El Estado cumple tres funciones desarrolladas a través del conjunto de órganos que las tienen,
y ejerciendo para ello el “Poder del Estado”. Son estas tres funciones: 1. Función Legislativa.
2. Función Ejecutiva – Administrativa. 3. Función Judicial.
Municipio es una entidad administrativa que puede agrupar una sola localidad o varias y que
puede hacer referencia a una ciudad, un pueblo o una aldea.
El municipio está compuesto por un territorio claramente definido por un término municipal
de límites fijados (aunque a veces no es continuo territorialmente, pudiendo extenderse fuera
de sus límites con exclaves y presentando enclaves de otros municipios) y la población que lo
habita regulada jurídicamente por instrumentos estadísticos como el padrón municipal y
mecanismos que otorgan derechos, como el avecindamiento o vecindad legal, que sólo
considera vecino al habitante que cumple determinadas características —origen o antigüedad
— y no al mero residente.
El municipio está regido por un órgano colegiado denominado ayuntamiento, municipalidad,
alcaldía o concejo, encabezado por una institución unipersonal: el alcalde (en el Antiguo
Régimen en España había un alcalde por el estado noble y otro por el estado llano; y en las
principales ciudades un corregidor designado por
El rey). Por extensión, también se usa el término municipio para referirse al ayuntamiento o
municipalidad en sí. En la mayoría de Estados modernos, un municipio es la división
administrativa más pequeña que posee sus propios dirigentes representativos, elegidos
democráticamente. En algunos municipios españoles todavía funciona el régimen medieval de
gobierno, gestión y decisión por participación asamblearia denominado concejo abierto.
En la Antigua Roma, un municipium (palabra latina que origina la castellana "municipio") era
una ciudad libre que se gobernaba por sus propias leyes, aunque sus habitantes disfrutaban de
muy distintas situaciones jurídicas, pues obtenían sus derechos no por su residencia en ella,
sino por la posesión de la ciudadanía romana, la condición de libertad o esclavitud, etc.

El poder público o autoridad sus limitaciones


Poderes públicos es un término utilizado en ciencias políticas para designar al conjunto de los
poderes del Estado, especialmente en su dimensión (la de Max Weber, el monopolio de la
violencia).
En el sentido abstracto de la expresión, se entiende poder como la facultad de mandar y ser
obedecido, y público como actividad del Estado. Poder público es la capacidad que tiene el
estado para obligar a alguien a realizar un acto determinado.
El poder público es necesario para el funcionamiento de grupos sociales que confluyen en un
espacio físico cualquiera. Se requiere de un orden y del establecimiento de reglas que permitan
la convivencia humana, la cual se traduce en el ejercicio del poder.

Ordenamiento Juridico
En el caso de los Estados, el ordenamiento jurídico está formado por la Constitución del
Estado, que se rige como la norma suprema, por las leyes, por las normas jurídicas del poder
ejecutivo, tales como los reglamentos, y otras regulaciones tales como los tratados,
convenciones, contratos y disposiciones particulares.

Fines del Estado


Al fin del estado, lo que podemos visualizar desde una perspectiva trialista o tridimensional.
Es decir:
Desde el orden de la realidad de los comportamientos políticos.
Es decir en la política como actividad que se despliega a través de conductas de gobernantes y
gobernados, todo lo que se hace se hace para alcanzar un fin al término de la actividad,
habiéndolo imaginado, deseado y propuesto primero y antes en la intención.

La Soberanía del Estado


La soberanía de Guatemala radica en el pueblo quien la delega, para su ejercicio, en los
Organismo del Estado, según lo establecido en el artículo 141 de la Constitución, los cuales
son: Organismo Legislativo, el cual ejerce el poder legislativo, dicho poder es ejercido por el
Congreso de la República de Guatemala.

Significado Político
La soberanía es el poder político supremo que corresponde a un Estado independiente, sin
interferencias externas. En teoría política, la soberanía es un término sustantivo que designa
la autoridad suprema que posee el poder último e inapelable sobre algún sistema de gobierno.
Resultados de búsqueda
Interno
La soberanía es el poder político supremo que corresponde a un Estado independiente, sin
interferencias externas. En teoría política, la soberanía es un término sustantivo que designa
la autoridad suprema que posee el poder último e inapelable sobre algún sistema de gobierno.

Externo
La política exterior se define como el conjunto de las decisiones públicas que toma el gobierno
de un Estado en función de los intereses nacionales y en relación con los demás actores del
sistema internacional de un país.

Formas de Estado
La palabra Estado designa a la totalidad de la comunidad política, es decir al conjunto de
personas e instituciones que forman la sociedad jurídicamente organizada sobre un territorio
determinado; en cambio la palabra gobierno comprende solamente a la organización específica
del poder constituido al servicio del Estado.
El gobierno. Es el conjunto de órganos directivos del Estado o la institución o conjunto de
instituciones por las cuales la sociedad realiza y desarrolla aquellas reglas de conducta
necesarias para hacer posible la vida de los hombres en una condición social.

Definición e historia
Si bien puede considerarse que el deseo de mandar es innato, el ser humano ha civilizado el
instinto de dominación, transformándolo en la autoridad. Y ha creado el Estado para
legitimarla.
Las sociedades humanas, desde que se tiene noticia, se han organizado políticamente. Tal
organización puede llamarse Estado, en tanto y en cuanto corresponde a la agregación de
personas y territorio en torno a una autoridad, no siendo, sin embargo, acertado entender la
noción de estado como única y permanente a través de la historia.

CRITERIOS PARA DETERMINARLA


Los criterios modernos que permiten establecer la forma del Estado, anotamos dos maneras
para determinarla: un criterio político y un criterio jurídico.
Criterio Político.
En este debe tomarse en cuenta la idea de derecho que representa y sirve de impulso al poder
del Estado. Implica adoptar alguna filosofía política.
Criterio Jurídico.
En este se hace referencia o se procede al tomar en cuenta la estructura interna del poder, ya
con un titular único o a cargo de centros dispersos.
Estado simple o unitario.
De acuerdo a Ferrero, el Estado ha pasado a través de la historia universal por las fases de
Estado-Imperio, Ciudad-Estado y Estado-Nación, y que de este último surgió lo que hoy
conocemos como Estado de Derecho.
Definición
El Estado simple o unitario es aquel donde la soberanía se ejercita de manera directa sobre
un pueblo que está habitando un mismo territorio y que además, posee un solo centro de
impulsión política y administrativa. La cual contiene:
a) Centralización Administrativa: que se registra cuando el órgano superior mantiene
sin limitación ni disminución la competencia de dirección, comando y control sobre
todos los órgano que integran la administración.
b) Centralización Política: la cual se refiere a la forma unitaria de la organización del
Estado en virtud de la cual la actividad pública corresponde a órganos cuya
competencia se extiende a todo el territorio nacional.
En el Estado unitario también puede darse la descentralización. Esta se puede emplear en dos
sentidos que son:
Sentido Genérico: cuando el proceso consiste en trasladar asuntos de la capital del Estado a
las entidades locales. Y,
Sentido Técnico-Jurídico: cuando se trata del traslado de competencias de carácter
administrativo a manos de autoridades regionales o locales.
Características:
- Los atributos y funciones del poder político emanan del único titular como lo es el
Estado.
- En el Estado unitario todos los individuos obedecen a una misma y sola autoridad y
viven bajo un régimen constitucional, lo cual significa que se rigen por las mismas
leyes.
- En el existe un solo parlamento, congreso o asamblea legislativa, con alcance nacional.
- Un gobierno o administración que emite decretos y resoluciones con vigencia en todo
el citado territorio.
- Una Corte Suprema de Justicia constituida como máximo tribunal con jurisdicción
nacional.
Rige el principio de Centralización Política

ESTADO COMPUESTO.
También denominado Estado Colectivo. Es la forma de Estado donde aparecen unidos de una
u otra manera dos o mas Estados, sea por vínculos de política nacional o internacional, que da
lugar al estudio de varias modalidades, entre ellas las siguientes:
Estado Federal: Su carácter está configurado en un Estado principal que comprende a otros
estados que, en opinión de algunos autores, reciben el nombre de corporativos.
El Estado Federal, está contemplado como una asociación de estados en al cual los miembros
están sometidos en ciertos aspectos a un poder central único, pero conservan su propia
autonomía para el ejercicio de determinadas funciones internas de carácter administrativo o
político.
Confederación de Estados: Es una asociación de carácter internacional, con los distintivos
de permanente y orgánicamente constituida. .
El Estado Federal surge de la estructuración que hace del mismo el Derecho Público interno, o
sea el Derecho Constitucional. En cambio la Confederación tiene su base en el Derecho
Internacional.
La Confederación de Estados, que nace de un tratado que establece relaciones jurídicas entre
sus miembros, en ningún caso constituye un nuevo estado que tenga carácter superior.
Unión Real: Es un tipo de carácter histórico relacionada con la monarquía.
Unión Personal: Este tipo de Estado se idéntica con:
a) El poder está en manos de un mismo soberano;
b) Cada Estado miembro conserva su organización administrativa y su legislación;
c) Se trata de una asociación eminentemente transitoria y frágil;
d) Hay coincidencia en la persona del monarca;
e) La disolución ocurre con la muerte del monarca común.
Estados Sui Géneris: Significa que tienen un género muy propio, debido a la manera como se
han integrado.

Sistemas de Gobierno
Los sistemas de gobiernos son considerados los modelos en los que un estado puede
estructurarse y organizarse de manera formal. Por medio de un gobierno es posible aplicar la
legalidad correspondiente al mismo y ejercer poder político.
Los sistemas de gobiernos son considerados los modelos en los que un estado puede
estructurarse y organizarse de manera formal. Por medio de un gobierno es posible aplicar la
legalidad correspondiente al mismo y ejercer poder político.

Evolución histórica de los sistemas de gobierno


La política en el mundo actual, es un ejercicio que debe repensarse y construirse
permanentemente, razón por la cual exige conocer la metodología bajo la cual funcionan sus
premisas por parte de las personas que interactúan en su dinámica. En este sentido, las
campañas electorales giran en torno a las necesidades y circunstancias que se presentan en el
contexto político de cada territorio, en virtud de los patrones sociales, económicos y culturales
que subyacen al interior de cada sociedad.

Monarquías
Las monarquías son sistemas de gobierno en que la jefatura del estado es personal, vitalicia y
designada según un orden hereditario (monarquía hereditaria), aunque en algunos casos se
elige, bien por cooptación del propio monarca, bien por un grupo selecto (monarquía electiva -
las monarquías de los pueblos germánicos o la primitiva monarquía romana-).

Monarquía Absoluta
La monarquía absoluta es una forma de gobierno en la que el rey tiene el poder absoluto. En
ella no existe la división de poderes (ejecutivo, legislativo y judicial). Aunque la
administración de la justicia pueda tener una autonomía relativa en relación al rey, o
existan instituciones parlamentarias, el monarca absoluto puede cambiar las decisiones o
dictámenes de los tribunales en última instancia o reformar las leyes a su voluntad (La palabra
del rey es ley).

Monarquía Constitucional
Monarquía constitucional, por oposición a la monarquía absoluta, es una forma de gobierno,
en el cual existe separación de poderes, donde el monarca ostenta el Poder Ejecutivo
nombrando al gobierno, mientras que el Poder Legislativo, lo ejerce una Asamblea o
Parlamento, habitualmente electo por los ciudadanos

Monarquía parlamentaria
Régimen en el que el rey se muestra como un símbolo de unidad y permanencia del Estado y
como moderador de las instituciones democráticas. Un modelo en el que la soberanía radica en
la voluntad del pueblo y en el que el encargado del Poder Ejecutivo es el Presidente del
Gobierno. Este es el caso de España con su Majestad el Rey Felipe VI como Jefe de Estado y
Mariano Rajoy como Presidente del Gobierno.

República
Una república (del latín respublĭca,1 ‘cosa oficial’, ‘cosa pública’, ‘lo público’; y este de res,
‘cosa’, y pūblica, ‘pública’, viene de populus ,‘pueblo’)2 es una forma de estado cuya máxima
autoridad no es un monarca y las demás autoridades ocupan el poder a través de una forma de
gobierno como la aristocracia, la democracia, el parlamentarismo, la oligarquía, etc. En las
repúblicas democráticas actuales la figura del jefe de Estado es representada por el presidente.

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