Actividad N° 06 – Teorías de la Educación

Cavilamos…

Hominizar al hombre es lograr el desenvolvimiento de sus capacidades

corporales, psíquicas individuales, el apoderamiento de su lengua, su

libertad, autonomía personal, capacidad inquisitiva, percepción de los

valores no es posible sino a través de la socialización (contactos

vivenciales y relacionales con los demás y despertamiento individual al

grado y ritmo de esas relaciones) y de la culturación (capacidad y

comprensión de las creaciones culturales del grupo social)

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LA EDUCACIÓN COMO PROCESO DE HOMINIZACIÓN, SOCIALIZACIÓN Y

CULTURACIÓN

De acuerdo a Walter Peñaloza, la educación es un proceso de hominización, socialización y

culturación.

Veamos que entiende por hominización. Es el proceso por el que los educandos desarrollan las

capacidades y potencialidades que son propias del ser humano, es decir, por este proceso, el

educando deviene en ser humano.

Muchos aspectos del sujeto en formación deben cultivarse para lograr este fin. Empezar

garantizando la buena alimentación, el ejercicio corporal, a fin de lograr un desarrollo orgánico

óptimo. Continuar con el desarrollo de las capacidades psíquicas. Si bien es cierto que el niño

viene premunido potencialmente de esas capacidades, es indispensable su ejercitación a través

de estímulos variados, oportunos y permanentes. Su ausencia puede frustrar, limitar o desviar

su normal desenvolvimiento.

Otro factor que favorece el proceso de hominización es el lenguaje, el ejercicio de esa función

valiosa se inicia en el hogar, comúnmente, sin los resultados esperados. Deben tomar la posta

la escuela, los colegios y las universidades. También, no siempre con éxito. Saber leer, escribir,

interpretar los textos que se lee, expresar las ideas correctamente, constituye una necesidad
y reto en nuestras sociedades. Una persona disminuida en este aspecto, no se ha hominizado

adecuadamente.

En estos desarrollos se debe propender a alcanzar el equilibrio, el justo medio, la armonía, con

ausencia de avances y postergaciones de unos factores con relación a otros.

En este proceso, señala Peñaloza, la educación debe ser un medio de afinar el sentido de la

autonomía personal y el de la libertad sin sujeción a otros elementos. Aspiraciones a la que

favorecen la actitud reflexiva, el análisis, el espíritu crítico, la objetividad en los juicios, etc.

La responsabilidad es otro factor que configura el perfil de una persona en proceso de

hominización. La libertad no es un cheque en blanco para hacer lo que se quiera, sino lo

debido. Libertad y responsabilidad se complementan. Sin responsabilidad, la libertad se

convierte en libertinaje.

Otra capacidad importante del ser humano es el espíritu inquisitivo, que es la base de la

búsqueda de nuevos conocimientos, el preguntar el porqué de las cosas. Es el reverso del

conformismo.

La percepción de los valores, el contacto con ellos es otra misión importante de la educación.

Hasta donde se sabe, solo los humanos tenemos la capacidad de protección de los valores.

También, esta capacidad viene potencialmente, sólo mediante una educación adecuada se podrá

vivenciar y practicar los mismos.

Para el doctor Peñaloza el ápice de esta serie de capacidades a desarrollar en el proceso de

hominización es la capacidad de crear. Somos demiurgos en potencia. Sólo una buena educación

garantiza el ejercicio de la creatividad. La verdadera educación forma creadores.

El proceso de socialización: La educación es un proceso de socialización puesto que los

seres humanos aprenden en grupo y no aislados. La sociedad es el medio natural en que vive

el hombre. La familia es la primera célula social en que se nace y se nutre física, mental

y espiritualmente. Carlota Buhier hace la observación de niños alejados de la familia, en

orfelinatos, los cuales ostentan un cociente de inteligencia (CI) bajo en comparación con otros

de su edad que viven en un ambiente familiar y gozan del afecto de los padres. Aquellos niños

además de las diferencias en el desarrollo físico, maneja un lenguaje muy reducido y una

escasa sociabilidad.
Sin embargo, no basta vivir en un ambiente familiar, es importante que las relaciones que se

dan en su seno posean ciertas cualidades como afecto, trato igualitario, etc.

Otro factor que afecta la adecuada socialización del niño es la privación o penuria económica

en el hogar, generando retardos diversos de orden físico, social, psíquico, intelectual. Reynaldo

Alarcón (1959) lo demostró investigando el rendimiento intelectual de los niños en estratos

sociales diferentes, con estos resultados. El promedio de CI en los niños de clases

acomodadas fue de 115; en la clase media: 101; y en los sectores pobres: 92.

En países como el nuestro, adquiere importancia vital en el proceso de socialización el sentido

de solidaridad con otros seres humanos, ya que es una forma de vida compartida de sumar

fuerzas y recursos. Los grandes retos y la miseria de nuestro pueblo exigen una respuesta

colectiva y solidaria.

Finalmente, el proceso de culturación. El hombre vive no solo en el mundo natural, sino también

en el mundo cultural. Sus acciones y realizaciones abarcan muchos aspectos de la cultura,

ciencia tecnología, religión arte, moral, derecho, organización social, económica y política,

etc., empleando como vehículo el lenguaje que, a su vez es parte de la cultura. Los animales

viven en la naturaleza pasivamente, adaptándose, buscando un nuevo lugar que le sea más

adecuado o perecen. En cambió el hombre procede activamente frente a ella, la transforma y

la pone a su servicio y esto ya es un acto cultural. El hombre crea cultura a través del trabajo

y la tecnología.

En su creación cultural aprovecha la creación cultural de grupos humanos anteriores, siguiendo

un proceso ascendente. En cambio, el animal, sí algo “crea”, repite generación tras generación

el mismo modelo creado, sin perfeccionamiento alguno. Así tenemos el ejemplo clásico de las

abejas que fabrican sus panales hace millones de años del mismo modo.

Los diversos grupos humanos no crean su cultura del mismo modo, lo hacen de manera sui

generis, de acuerdo a sus circunstancias ecológicas, socioeconómicas e históricas. La cultura

sirve de soporte y estructura y resume la personalidad de un pueblo y le da persistencia. La

cultura es la última estructura que preside y salva la existencia de un grupo humano. Es el sello

que identifica una colectividad. A la vez que sirve de base y de punto de partida para nuevas

creaciones. Sin esa base cultural la vida del hombre sería un permanente empezar de cero, lo

que es inconcebible.
A través de la educación, las creaciones culturales de un pueblo llegan a la conciencia de las

nuevas generaciones, asumidas y vividas por estas, para luego modificarlas en base a su

creatividad y las nuevas circunstancias en que viven., así la educación se convierte en una vía

de transferencia cultural.

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Empezamos a reconocer y diferenciar el proceso de hominización y aculturación luego de haber

leído algunos conceptos básicos.

Responde:

1. ¿Qué es hominización?

2. ¿Qué es culturación?

3. ¿Cómo se da la socialización?

Redacta en tu cuaderno de trabajo

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