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Dejo guía de lectura para el capítulo diez del libro “América aborigen” de Raúl Mandrini.

Tal
como lo hablamos en la clase anterior, la idea es que la semana que viene empecemos a
meternos en el eje histórico transversal de nuestro programa.
Para ello, la propuesta es que ustedes puedan comentar en clase el texto de Mandrini
siguiendo estas preguntas disparadoras. Encontrarán a continuación tres ejes de preguntas,
ya que la intención es que puedan organizarse al interior del curso como para que armen
tres grupos y cada uno de esos grupos comente uno de los ejes propuestos.
Por mi parte la semana que viene conversaré con ustedes respecto del texto de Pierre
Clastres ("La sociedad contra el Estado" último capítulo del libro con este mismo nombre).

A) ¿Cómo se organizaba la economía inca?


¿Cuáles eran las principales actividades?
¿En qué consistían los ayllu?
¿Cómo se repartían las tierras?
Describir los distintos grupos que conformaban la sociedad inca ¿cómo se desarrollaban
las relaciones de dominación entre estos? (inca, curaca, campesinos)
¿Qué importancia tenían las relaciones de parentesco? (principio de reciprocidad)

(Páginas 240 a 249 del libro)

B) ¿Cómo se constituyó el imperio azteca? (ver: triple alianza,, etapas de expansión)


¿Qué eran las chinampas y los calpulli?
¿A través de qué principios se organizaba el imperio?
¿Quiénes eran los tlatoque?
¿Qué significó la conquista de Chalco?
¿Qué motivó a los mexica a expandirse más allá de la cuenca? ¿Qué estrategias utilizaron
para esto?
Retomar la caracterización de Tenochtitlán

(Páginas 252 a 261 del libro)

C) Describir aspectos culturales y sociales de los chibchas (modelo de asentamiento


disperso y jefaturas).
¿Quiénes eran los reche? ¿Cómo vivían y cómo se organizaban?
Detallar la situación del Estado tarasco durante el siglo XV.
Caracterizar el mundo indígena en Oaxaca (zapotecos y mixtecos).
¿en aquel contexto histórico, en qué situación se encontraban los pueblos mayas?
¿Cuáles eran las características de los pueblos chichimecas en el desierto de Sonora?

(Páginas 249 a 251 y 262 a 266 del libro).