España y su crisis

España y su crisis
Carmen Morente Muñoz
Colección Claves

CORREO DEL ORINOCO

Alcabala a Urapal, Edificio Dimase, La Candelaria, Caracas-Venezuela
www.correodelorinoco.gob.ve

Directorio
Hugo Rafael Chávez Frías
E l contenido de este ensayo sólo pretende
ofrecer algunas consideraciones sobre la ac-
tual crisis que se vive en España, como expresión
Presidente de la República Bolivariana de Venezuela
Andréz Izarra
particular de la crisis global del sistema capitalis-
Ministro del Poder Popular para la Comunicación y la Información
Alejandro Boscán
ta mundial, en el que está insertada; con la única
Viceministro de Estrategia Comunicacional intención de colaborar a quien necesite o esté
Lídice Altuve
Viceministra de Gestión Comunicacional interesado en una mirada posterior de mayor
Vanessa Davies
Presidenta de la Fundación Correo del Orinioco envergadura.
Roberto Malaver
Director General de Difusión y Publicidad
Gabriel González
Director de Publicaciones
Francisco Ávila
Que España atraviesa una crisis
Corrección muy grave es algo sabido y aceptado
Ingrid Rodríguez
Diseño y diagramación
El dato más contundente de esta situación pue-
Impreso en la República Bolivariana de Venezuela. den ser los niveles de paro. Según la última En-
Depósito Legal: lfi26920113202541
Rif: G-20009059-6 cuesta de Población Activa (EPA), para el primer
Julio, 2011

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 Carmen Morente Muñoz
trimestre de 2011: 21,29% de la población
está en paro. ¿Acaso no es una cifra catastró-
fica?, ¿cuántas sociedades occidentales la sopor-
tarían? Estamos hablando de cerca de 5 millones
de parados; en concreto de 4.910.200 personas.
Los niveles de desempleo se hacen más incom-
prensibles cuando los situamos en determinadas
Comunidades Autónomas. La Comunidad Autó-
noma Andaluza “vive” con una cifra de paro de
¡29,29%! Y si seguimos bajando en la geografía,
las provincias de Cádiz, Huelva y Málaga, tres de
las ocho que componen Andalucía, “viven” con
31,47%, 30,60% y 30,65 de paro, respectivamen-
te. Granada, provincia donde resido, con 29,39%.
Mientras el porcentaje en Catalunya es de 19,01%
y de 11,61%, en el País Vasco. Las desigualdades
territoriales se manifiestan con motivo de la crisis
con toda su virulencia histórica.
El análisis sectorial de las cifras generales evi-
dencia también otras deficiencias estructurales.
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España y su crisis
El desempleo afecta más a mujeres que a hom-
bres; más a las trabajadoras y trabajadores in-
migrantes y más a los jóvenes, que “viven” con
45% de desempleo.
La cifra de hogares sin ningún tipo de ingre-
so asciende a 257.000, cifra que Cáritas sube a
300.000.
El fetichismo de la sociedad española como
sociedad feliz y llena de oportunidades será cosa
del pasado.
La catástrofe no se generó
de la noche a la mañana
Cierto que la crisis del capitalismo ha afecta-
do a todas las economías de la Unión Europea.
Pero la pregunta es, ¿por qué a España de supe-
rior manera?, ¿por qué de superior manera a las
economías mediterráneas y a Irlanda?
 Carmen Morente Muñoz
Para el caso español, nada tendría sentido
sin reconocer el particular papel que le fue ad-
judicado desde que se iniciara su proceso de in-
tegración, primero en el Mercado Común, des-
pués en la Comunidad Europea y, por último,
en la Unión Europea.
Los sucesivos gobiernos de la socialdemocra-
cia, los años de Felipe González como presidente,
se encargaron como siempre, de hacer el trabajo
sucio: toda la industria pesada fue desmantelada
(extracción de hierro y carbón, siderurgia, asti-
lleros, etc.); las empresas estatales fueron priva-
tizadas (telefonía, agua, luz, correos y telégrafos,
transporte aéreo, sector automotriz, ferrocarri-
les, etc.); fue sacrificada la ganadería, multitud
de cultivos tradicionales tuvieron que someterse
a las cuotas de producción, etc. Las principales
redes de comercialización de alimentos queda-
ron en manos francesas y alemanas. Procesos de
reconversión brutal se produjeron también en el
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España y su crisis
sector privado, en la banca sin ir más lejos. De-
jamos de ser autosuficientes en cuanto a la pro-
ducción de leche y granos. Se modificó el sistema
público de pensiones y se realizó la primera gran
contrarreforma laboral.
Nos quedaron, eso sí, grandes infraestructuras
de comunicación (autovías sobre todo y amplia-
ción de aeropuertos), que no conectan núcleos
de producción y que tuvieron el único objetivo
de garantizar el tránsito de mercancías proce-
dentes de la UE: “el libre mercado”, que no dejó
de ser un doble eufemismo, dados los diferentes
niveles de desarrollo y de posible competencia.
Todo ello se realizó sin gran contestación so-
cial en el sector industrial y de servicios, a excep-
ción de Reinosa (Cantabria) y Sagunto (Valencia)
y algunas otras resistencias; ya que las reconver-
siones facilitaron la prejubilación de decenas de
miles de trabajadores en condiciones muy favo-
rables, incluido el sector privado.
 Carmen Morente Muñoz
Todo por imperativo de las economías que
dominaron el proceso de integración.
Cuando en América Latina dirigentes de par-
tidos de izquierda ponían como ejemplo de inte-
gración el que se estaba desarrollando en Euro-
pa (todavía ocurre) se nos erizaban los pelos. Si te
atrevías a plantear que se trataba de un bloque al
servicio de los monopolios y del capital transna-
cional, enemigo de los pueblos y guerrerista, te
miraban como si hubieses perdido la razón.
También el fetichismo europeísta habrá sufri-
do una fuerte devaluación.
Y en esto llegó el blanqueo de dinero
Los años previos a 2001, fecha mágica de im-
plantación del euro como moneda única, inva-
dieron el país de dinero negro. Y qué mejor sec-
tor para el blanqueo que el llamado “ladrillo”.
El sector de la construcción se convirtió si no en
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España y su crisis
el único, en el mayor motor de una economía
basada en la especulación urbanística. Hasta tal
punto que se requirió mano de obra extranjera
para el propio sector y sobre todo para llenar el
vacío que la huida de trabajadores de otros sec-
tores a la construcción produjo, principalmente
en la agricultura y los servicios de menor cuali-
ficación (en una sociedad que jamás fue de ple-
no empleo, ni siquiera en la época del ladrillo y
que mantuvo durante todos esos años alrededor
de 8 millones de pobres, según Cáritas).
La necesidad de liberar suelo para la expansión
urbanística provocó la extensión de la corrupción
en todos los medios institucionales, principalmen-
te en los ayuntamientos y Comunidades Autóno-
mas y en el entramado empresarial; los famosos
“maletines” de un sitio para otro.
Fueron años “divinos”. Un trabajador de la
construcción podía ganar, entre dinero reglado y
en negro, más que un catedrático de Universidad.
 Carmen Morente Muñoz
Con un contrato de tres meses se pudo acceder
a una hipoteca, a 40 años, por valor de 200.000
euros o mucho más. Se renegociaban hipotecas
como si tal cosa, ampliándolas para acompañar
la vivienda de un todoterreno o un BMW… has-
ta que se nos olvidó que siempre hubo ricos y pobres.
De igual manera, cualquiera que contara
con 12.000 euros, por ejemplo (cosa fácil para
determinados sectores sociales), podía inver-
tirlos como “señal” para una construcción en
plano. A la hora de realizar el contrato real, la
señal de 12.000 euros podía convertirse para el
primer comprador en 42.000 euros, la mayor
parte dinero negro, claro. ¡Y vuelta a empezar!
El nivel de endeudamiento, que el modelo es-
peculador generó, llegó a cifras astronómicas. En
el plano macroeconómico, para 2009, ya repre-
sentaba 366% del PIB; y bajando a la microeco-
nomía, la deuda familiar acumulada ascendía a
87% del PIB.
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España y su crisis
En 2007, cada español debía a bancos o cajas
de ahorros una media de 20.500 euros. Se trata
de una media pero, ¿qué realidad social esconde
si para determinarla eliminamos de la población
total a los menores de 18 años y a los mayores de
70? ¡Toda esa deuda dando vueltas por los mer-
cados financieros! Sólo en el presente año, 35 mil
viviendas han sido embargadas por impago de
hipotecas; un doble drama social porque en Es-
paña, se pierde la casa pero se sigue pagando la
hipoteca… ¡Hasta se han arbitrado medidas para
perseguir a los emigrantes que decidieron retor-
nar, quedando sus casas en manos de los bancos,
y rehacer sus vidas en los países de origen!
Sería el año 2005, habíamos invitado a cenar
en casa a una pareja argentina. Comentando as-
pectos de la realidad que vivíamos, el caballero
afirmó estar viviendo una pesadilla: “Esto ya lo
vivimos nosotros en la época de Menem… y des-
pués llegó el corralito”.
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 Carmen Morente Muñoz
Si al margen de algunos intelectuales y orga-
nizaciones de escaso impacto la situación no pro-
vocó movilizaciones ni repulsas fue por la sencilla
razón de que el modelo especulador y corrupto
había permeado al conjunto de la sociedad. Fue-
ron años “divinos”, repito: la espiral se arraigó
como infinita en la conciencia colectiva (si es que
a eso se le puede llamar conciencia); la mayor
victoria ideológica del capitalismo en la historia
contemporánea de España.
El impacto de la crisis
en una sociedad desvertebrada
Sin duda que la sociedad española ha sufrido
fuertes transformaciones en las tres últimas déca-
das. Y me atrevería a especular que dichas trans-
formaciones, lejos de acercarnos a Europa, nos
han alejado de ella (al menos de las economías
fuertes y centrales, nunca la “homologación” se
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España y su crisis
hizo tomando como ejemplo los parámetros su-
periores) y nos han hecho mucho más vulnerables
y dependientes.
“Manos atadas” en el plano interno y depen-
dencia extrema en el plano exterior, con el in-
greso de España a la OTAN y el servilismo con
el que se defienden los intereses estratégicos de
los EE UU, sea cual sea el gobierno de turno en
ambos lados del Atlántico.
Muchos podrían pensar que estamos inven-
tando si recordamos la pretensión del presi-
dente Adolfo Suárez de situar a nuestro país
en el ámbito de los No Alineados; privilegian-
do el relacionamiento con América Latina. En
su caída casi fulminante (nos referimos a Adol-
fo Suárez), pudieron actuar presiones externas
para derrotar esta posibilidad no atlantista. En
este como en otros aspectos: todo quedó “ata-
do y bien atado”.
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 Carmen Morente Muñoz
Con la victoria contundente de la derecha
más reaccionaria en las pasadas elecciones muni-
cipales y autonómicas, celebradas el 22 de mayo,
parece cerrarse el círculo que iniciara la llama-
da “Transición Política” española (una suerte de
“Pacto de Puntofijo” a la mediterránea). Ni du-
rante el franquismo la derecha llegó a tener tal
apoyo popular y tan homogéneo a nivel territo-
rial (nivel donde se produce el salto cualitativo).
Las voces que durante años clamaron en el
desierto denunciando que el modelo era insoste-
nible advirtieron que la salida a la crisis del siste-
ma capitalista no tenía por qué tener un carácter
progresista, en el sentido de ampliación de los de-
rechos democráticos, civiles y sociales. En efecto,
el sistema está en crisis pero no se vislumbra una
quiebra en la hegemonía que lo mantiene.
Los valores (¿o contravalores?) del neolibera-
lismo han triunfado de modo inapelable. El sal-
vajismo, el culto a la ignorancia, los comporta-
14
España y su crisis
mientos que han servido de modelos gracias a la
televisión-basura cuya masividad es apabullante,
las necesidades ficticias creadas, el consumismo,
el individualismo feroz, la violencia como meca-
nismo de relación entre las personas (no nos re-
ferimos a la violencia delictiva que curiosamente
ha disminuido con la crisis), el consumo de al-
cohol o de drogas (antes de la crisis nos disputá-
bamos con los EE UU, cada semestre, el primer
puesto mundial en consumo de cocaína), el fra-
caso escolar, la violencia machista, etc., no son el
mejor caldo de cultivo para transformar el orden
de cosas.
Desde que revienta la olla, en el verano de
2008, hasta el surgimiento del movimiento 15-M,
el sentimiento colectivo es de estupor e incredu-
lidad. Mientras que está cayendo fuego sobre
nuestras cabezas (plan de ajuste, primero, Pacto
del Euro, en la actualidad), al sector financiero
se le inyectan más de 50.000 millones de euros
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 Carmen Morente Muñoz
sin que nada ocurra. La esperanza colectiva es
que la crisis pasará y, la aspiración generalizada,
volver a vivir como antes de que estallara.
¿Cómo puede una sociedad “desarrollada”
mantener más de 20% global de paro?, ¿cómo
mantener alrededor de 300.000 hogares sin nin-
gún tipo de ingreso?, ¿cómo soportar 45% de
paro juvenil?
Parte de la sostenibilidad y la estabilidad viene
garantizada por el alto porcentaje de economía
sumergida, que cifras oficiales sitúan sobre 25%;
otro aspecto sociológico importante reside en la
capacidad de los actuales abuelos y abuelas (de
entre 50 a 65 años), de mantener a tres genera-
ciones en base a sus ingresos, aunque en muchos
casos se trate de un malvivir.
Muy pocas estructuras han quedado al mar-
gen de la corrupción, el clientelismo y la ins-
titucionalización, siendo cooptadas por el sistema:
16
España y su crisis
ni los partidos de izquierdas, ni los sindicatos
históricos, ni el movimiento asociativo vecinal,
ni el movimiento feminista; el movimiento estu-
diantil desgraciadamente fue la primera vícti-
ma mortal de la Transición Política.
La escasa intelectualidad crítica que ha conse-
guido sobrevivir encuentra más dificultades que
nunca para tener una influencia efectiva, cuanti-
ficable, aplastada su voz por la virulencia y efec-
tividad de los grandes medios de comunicación,
esos sí, creadores de opinión pública e ideología.
Para que un pensamiento o una acción crítica
organizada pueda expandir su influencia, necesi-
ta un tejido social donde arraigarse y fructificar.
Su ausencia es uno de los mayores problemas
que padece la sociedad española y que la hace
más vulnerable.
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 Carmen Morente Muñoz
Sobre el Movimiento 15-M.
Democracia real, Ya
En medio de una campaña electoral viciada y
vacía de contenidos, con los datos finales cantados
por encuestas y ambiente social, el 15 de mayo,
en Madrid, miles de personas se concentran en
la Plaza del Sol y deciden acampar en protesta
contra la situación general y especialmente con-
tra la situación de la juventud. Al parecer grupos
de jóvenes habían realizado contactos durante la
manifestación del 1 de mayo y luego actuaron a
través de redes sociales.
Cierto que no son las primeras expresiones
de protesta que se producen. Desde el estallido
de la crisis, en muchas ciudades los foros socia-
les se han reconvertido en plataformas contra
la crisis pero su capacidad de convocatoria y
de impacto son escasas para el esfuerzo que
realizan.
18
España y su crisis
Las acciones de Madrid se generalizan por to-
das partes, principalmente grandes ciudades; y las
acciones represivas, allá donde se producen sólo
consiguen avivar el movimiento en su conjunto.
Con desigual desarrollo y particularidades lo-
cales el Movimiento 15M mantiene las acampa-
das hasta los días posteriores a las manifestacio-
nes del 19 de junio que se producen en todos los
grandes núcleos urbanos del país.
Primeras constataciones:
Las movilizaciones causan una gran sorpresa
colectiva. Para algunos sectores de temor o de re-
chazo; para otros de alegría en la medida en que
parece que el ausentismo político de la juventud
será cosa del pasado.
Las movilizaciones no afectan al desarrollo
del proceso electoral del 22 de mayo ni a sus re-
sultados.
19
 Carmen Morente Muñoz
La personas que se movilizan y acuden con
regularidad a la asambleas son principalmente
jóvenes estudiantes, universitarios y graduados
en paro; pero decenas de miles de otros secto-
res y edades se suman a las manifestaciones que
convocan. Una especie de catarsis provocada por
tanta angustia y desesperación acumuladas.
Se protesta contra todo de un modo genérico:
contra los bancos, contra la crisis, contra el paro,
contra la clase política, contra la corrupción,
contra los desahucios, contra la especulación,
contra la mercantilización de la educación o la
salud, etc; sin que exista hasta el momento un
programa ni se vislumbren los mecanismos polí-
ticos y tácticos para conseguir objetivos más allá
de las campañas de denuncia y movilización.
El movimiento y sus expresiones no tienen
sintonía con las grandes movilizaciones llevadas
a cabo en Portugal o en Grecia donde los sindi-
catos de clase y estudiantiles y los partidos obre-
20
España y su crisis
ros son los convocantes de las sucesivas huelgas
generales o sectoriales. La imagen del 15-M re-
cuerda más a los fenómenos ocurridos en Egipto
o Túnez, salvando las distancias.
Y muchas interrogantes que sólo el tiempo irá
ayudando a contestar:
¿Apartidistas, asindicales, arreligiosos?
Desde muchos puntos de vista hay sobrados
motivos para rechazar el actual sistema de parti-
dos, así como el carácter y papel jugado por los
llamados sindicatos “históricos” en los últimos
30 años en España. Más comprometido resulta
explicar o justificar la definición “arreligosa” del
movimiento. Mucho costó a las sociedades mo-
dernas llegar al laicismo que respeta las creencias
religiosas de cada quien pero separa a las Iglesias
de las instituciones públicas. En cualquier caso,
esas tres “as” en negativo también suponen un
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 Carmen Morente Muñoz
posicionamiento ideológico excluyente. En las
siguientes líneas iremos ligando interrogantes.
Rechazar cualquier tipo de ideología
o ideario político también es una ideología
y un ideario político; sobre todo cuando es de
obligado cumplimiento. Una forma posmoder-
na de autoritarismo que en el plano del movi-
miento se convierte en un sectarismo anacróni-
co en una sociedad caracterizada por la existen-
cia de contradicciones frontales y transversales,
cada una de las cuales se expresa a través de
una ideología y de un ideario político.
Antes del M-15 no ha existido nada. Lo
cual, además de ser una afirmación propia de
adolescentes (egocentrismo; hay que tener en
cuenta que en España, a todos los efectos se es
joven hasta los 35 años), nos devuelve a tiempos
22
España y su crisis
en que la Humanidad estaba imposibilitada para
la interrelación, por ignorancia o por aislamien-
tos de todo tipo; imposibilitada de acceder a los
avances de su propia comunidad, de entender su
existencia como una acumulación de experien-
cias y saberes. Un pensamiento antihistórico en
el marco de la globalización y la revolución tec-
nológica que puede llevar a una deriva de fuerte
carácter retrógrado.
La negación de la Historia permite hacer “ta-
bla rasa”, la pretensión de partir de cero. Salu-
dable es, por poner un ejemplo, volver la espalda
a las actuales cúpulas sindicales pero de ahí a
rechazar la lucha y conquistas logradas gracias
a la lucha organizada de los trabajadores va un
trecho demasiado largo. ¿Saben los que niegan
en abstracto y sin matices por qué el 1º de Mayo
es el día de las trabajadoras y los trabajadores?,
¿conocen cuánto costó la jornada laboral de
ocho horas?, ¿conocen la lucha del movimiento
23
 Carmen Morente Muñoz
sindical clandestino durante la dictadura fran-
quista?, ¿intuyen en alguna medida las muertes
de jóvenes dirigentes de sindicatos estudiantiles
durante el franquismo y la transición política?
Además de indignados están confundidos por la
ignorancia propia del analfabetismo político que se
nos ha impuesto. Confunden la lucha política con
la estructura de los partidos actuales; confunden
la lucha sindical con la estructura de los sindicatos
actuales; confunden la corrupción y el clientelismo
con la necesaria vertebración social que se articula
a través de organizaciones plurales.
Quizás la mayoría desconozca incluso cuáles
son los vínculos ideológicos a los cuales respon-
den, muy ligados a su propia composición social
y generacional. En España la tradición anar-
quista fue muy fuerte (ya en una época de de-
clive a nivel mundial del ideario); pero afirmar
que haya un componente ácrata con vínculos
históricos sería especular demasiado, dado que
24
España y su crisis
el anarquismo en España tuvo una expresión
sindical dominante
Es posible que la juventud que se levanta el 15
de marzo, estudiantes, universitarios o licenciados
en paro, no sea conocedora de las últimas teorías
de Toni Negri. En cualquier caso, sea cual sea
la matriz ideológica a la que responden de for-
ma consciente o no y a efectos prácticos, lo que
está claro es su reivindicación del apoliticismo y
el rechazo abstracto a cualquier forma de poder.
Lo cual, además, aísla al movimiento de las expe-
riencias revolucionarias que se producen hoy en
el mundo. La consigna “Otro mundo es posible”
parece cosa de un pasado prehistórico para ellos.
El problema se deriva de que las experiencias
revolucionarias presentes (procesos convulsos lle-
nos de problemas y contradicciones pero procesos
al fin y ¡por fin!), tienen clara la necesaria toma del
poder, se desarrollan con partidos políticos, sujetos
sociales y movimientos estructurados; vienen desa-
25
 Carmen Morente Muñoz
rrollando una teoría de la liberación que tiene en
cuenta las experiencias del movimientos revolucio-
nario a través de la historia; en resumen: todo lo
que ellos rechazan.
Como joven movimiento tendrá que hacer su
propio recorrido. Quizás por el camino pueda
surgir una nueva conceptualización y valoración
de lo político; quizás también nuevas expresio-
nes unitarias no sectarias ni recurrentes con las
manipulaciones que tratan de evitar; quizás tam-
bién nuevas expresiones de organicidad que ga-
ranticen permanencia. En su fase se extensión
horizontal por los barrios quizás también una
ampliación de horizontes y perspectivas.
Algunas experiencias se vislumbran en esta
extensión horizontal. En los barrios no sólo hay
jóvenes de procedencia estudiantil; también hay
jóvenes expulsados del mercado de trabajo con
motivo de la crisis, otros que jamás accedieron a
su primer empleo; amas de casa, jubilados y jubi-
26
España y su crisis
ladas; niños, niñas y adolescentes que comienzan
a ir con sus padres a las asambleas, ampliando
social y generacionalmente al movimiento.
Está siendo muy exitosa la campaña para
evitar los desahucios. El vecindario del barrio
evitando que la policía expulse de su vivienda a
las familias embargadas; la tensión permanece
pues no se consigue que desaparezca la orden
pero sí que se postergue su aplicación. Así como
las acciones para evitar las redadas de inmigran-
tes sin papeles. Son pequeñas victorias que van
creando una humanidad que comienza a confiar
en el “otro”, que comienza a sentir un mínimo
de autoestima, que comienza a percibir que for-
ma parte de un colectivo social donde se pueden
crear lazos de colaboración y unidad para afron-
tar los problemas.
Es posible que, de mantenerse este desarrollo
horizontal más plural, los obcecados de la an-
tihistoria tengan menos posibilidades de inter-
27
 Carmen Morente Muñoz

vención y dirección. También es posible que el

movimiento desaparezca como el humo.
Para finalizar una anécdota que puede ser
muy expresiva de todo lo que queremos decir:
en Granada, en la primera de las grandes ma-
nifestaciones, una compañera de 67 años, vieja
luchadora antifranquista, sindicalista y militan-
te comunista e internacionalista (Carmen Fer- Carmen Morente Muñoz
nández de la Rosa), va marchando junto a un Miembro del Grupo de Estudios
de Historia Actual. Universidad de Cádiz.
grupo numeroso de jóvenes, chicos y chicas. Le
Plataforma Simón Bolívar de Granada.
ofrecen incluso que agarre una pancarta. Al fi-
nal de la manifestación, una joven que ha esta-
do a su lado todo el rato, se dirige a ella:
— Señora, gracias por venir. A lo que Car-
men contesta:
— Yo no me he ido nunca.
La joven no entendió lo que le quiso decir.

28
Las protestas en todo el
mundo contra el sistema
capitalista se multiplican y
cobran envergadura. El movimiento
de los “indignados” en España es sólo un
caso más, que acompaña las multitudinarias
manifestaciones de Grecia, de Chile e incluso de EEUU.
Este artículo procura entregar algunas herramientas para una
mejor comprensión de este fenómeno, en su versión española.
El dominio del capital, del mercado como único ente regulador,
de los grandes consorcios financieros y sus gobiernos de turno,
con su corolario de desempleo, pobreza e injusticia social, son
los factores preponderantes contra los cuales el pueblo español
se indignó y salió a la calle.