Presencacin, waluceién y noes de
Testis Maria Ayuso Der La balsa de Ia Medusa, 1
Cole digit pr
‘aerial
Primer din 1991
Sgunds edi 2000
‘Tilo ogi: Abiguec nit
© Fara et Reo Fane 1982
© de a presencia, tec y ora,
Jess Mans Apso Di, 1991
(© del presen ei, A’ Machado Libs, SA, 2000
“Tomi Bren 55, 28048 Maal
ISBN: SL 7774:s41-2
Desi ga M4121 2090
Visor Foxcomposcin
Impwco en spata = Pant Spain,
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alamo (Mada
Indice
lai dabei ie
Pract de iin pane =
Insouci de Philippe Nemo
1, Bibi oat
2 Heeger
x ae :
4 Lavoe der =
9. Hamar fi
6 Seco ete
7. Blows =
8. a spuaiidad prc oo,
9. Lagoa dl emer
10. La dca d lois casas dee
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105 Relacidn de abreviaruras
AR AUTREMENT QUETRE OU AU.DELA DE
ESSENCE) Kluwer Academie Publisher, Dor
fh 1978 aap: DOM
DEE DELEXISIENCE A LENISTANT Vie, Pe,
ime
DDL DIFFICILE LIBERTE, Le Lied oc. 1984,
DGMS DE GTKO MODO QUE SER O MAS ALLA De.
TABSENCIA Signe, Slama 1987
DOVE DE DIEU QUIVIENT A EIDEEE, Vin, Ps
1986
EDE EN DECOUYRANY LEXISTENCE avec MUS
SEXDEE HEIDEGGER, Van aie
iS HORS UJI tte Mona 987
TR LETENISET LAUTRE: OLE, "8s.
TH TOIMIDAD EINTINITO, Sgpome Seamer,
Presentacién de la edicién espafiola
‘El antieasim (.) noe modo algun scene
tal epee la epusin qu el Ou inspite ales
lant Toque viene de los o de ono hig la ecesidad de
Iataral Ouo es deci de Sometea a omnipotence la
rune lo que nese mide en minos de Poder
La xenofabia, por lo genera, ha sido y es objexo de es-
tudia prefeememente desde wn punta de vst picollgi-
«2, antropolgen, hitéricoo sorolgico. Emmanuel Lé-
ings lo enfoca desde la perspeciva omalgiea, en la via
tbiera por hombres quey com Frunz Rosenzweig pe
san que se jucio eer en eiliow’ aun habitando i pro-
pia ier.
Su modo de discuile la primacia ala oneal hee
sgeriana ofece las claves para entender por qué no son el
Sntsemicsmo y la xenofabia uns ext esporidia,
pattimonio de pertonalidades experi, sino a earactei
fica de un pensamience y un mado eer em of manda que
slguncs ban calcd de seentari,y Gene l cul exi-
tenciacsilada significa que sl orden de ls relidades en
Mancha, Burn i Calima,1969, 188.
Ronni, Bi 398 cada por Mat Syme Rr
ei La Ps SP nay te Sea Ps 19,
pr iis 726 que hay entsinaminso mo ganda fa lae de wos ls rel
Clones als que debemos responder
Ta pasin por lo prop (el etnocencrismo y ef egcen-
trim) no es ming acceace, sino la eracteristiea come
rise del Yo. St éte es idéntien a st mismo, lo es por
‘que puede ideatifiar todo lo que le rodes, es deci,
facet Méntico ad, en definicva, apropidnele, Entende
Lisinas que el ente no puede remuniar al comatu eend
sin renunlae a sf mismo, puss és es su naturale, pues
no en eso canister era imbign ene ~y &t 6 su
tess fuerte que el hombre no e sin ms ni mis un slo
Gel sere, Daren ol que el ser se eueteats consgo mismo
‘ontempléndose: que ls desapricin de una comand
ho es condenable riloni em primer lugar por suponet
tne disminacion en el invent de todos les modes de
Ser
Si hien el hombre no dja de perenscer al mundo que
babi be incre convirdel un a
propiedad del mundo en mero sahi> del ser; su sentido
fray cue busalo en oma parte, ea un vde eto modo que
ser =p n0 slo en un eset de otra modor~- Resumiendo,
Cava dece que lo humane del hombre no consste ex 54
pereenencia an mando 0 en si exsistencia=, sino ex
lun estar pecmanentemente abocado al safera» mis exte-
Flor, a ée que le amuncia lo ovo por excelenci: el are
Jombre extra inapropable. Si, como sosteaia Heideg
{et lo aurcntico del hombre se experimenta en la iho
Fada, gos sdlo es de verdad sencida ~entiende Levinas
Frente all menestion, el nico capar de sacudieme y es
tionarme 6, como decimos cominmente, de sacme de
‘nis cal La necsidad gue el oro hombre padess 20 la
Mle 186
“Erne Bs Di Pata Pes Hedge Vim
ai 190, p21
vivo, bumanzment, como objew de pereepidn 0 dean
tis econdmico, sino como demanda, mejor dicho, como
‘cgenia de auslio. Ademas, la ord primera que me dit
‘ge ena una renuncia arf mis, a mi nanel tender
‘Ga la apropiacin: su primera palabra s: «No maarisy
Eve mandamien inaugura todo discus, lo carga de sige
nifieaci y junta busqueda de a verdad. En este sent
do, anterior 4b onologta ola Secs anterior ale vers,
previo al erat (de ren) cl esinda de ls
«qe la pregunes primers que hom
Ie ha de formularse to cs fs lebninina que Heidegger
‘gusta recor: :Por qué hay algo y no ms bien nade,
Sino cats otras. Por qu ease el mab ¢Cmo hacer para
{que lo que e stale en Bien? El sentido de lo humano,
dent de I economia dl er, reside pus en perturba la
tismidd de ste en scniloiamente
or otra lado, ext reivinicacon dela ética como Glo-
soa primera frente a ors aspirants a cal ango eadicio-
ralmente eeonccdas, como es caso deka ontaogta—-
fie discurie la priridad a le Taide y 2 la dimension
Iuonvoa « eeculatnn de a Raxén. A ls ideniiscn gue
cl hepeliznismo catablece entre la cocenca dee com
ena del tad, Franz Resenzeig habla opueso, en 1917,
0, que soy polvo y cena 0, lo que es igual, el 0
como simple mera pata quien su propia muerte sempre
‘arece de jusfieacién. La tuerce propia no es una simple
‘nada par el home teal on palabras de Miguel de Una
‘muno!, sel horabre de came y hue, el que nace, sly
2 Rosneeig “CS Orn La Bl de ins
‘noe Peso La dea Med, Vino, Mab 983,
pa.
Sh de Una, Dein np def e192), 0 Ls
sd, Boos hice 7.7 tore tbe toda saute (J) 0 ide: uma
dad sone at mere como alg, lo cul indica que ¥o,
‘sujet piv normal igo ab sin haber halla so en
Gl itema, eo ey sin dar con el sido que, en el sno de
In toralidad tne i propia mre no le usec ge
tea: Dicho eta vex on pla de miso Levinas la
Imuere ech ec set, Hone dl ides? La oo-
imidad de Te muerte, que e anunca ene mttimicno,
esa. Ls clara la paid dal aero, qulen no ae
ocr en murs y clio carer de decooeade eno
tren al s+ nconcenla~cuyoimpri dbuj
idcalore La moc gy semper derantcls proms "en-
tm qur colguipouble ulate, Come cont &
propia dal nde Macteth yom aaa al
froere heideggerino-y wa mute no ex asus Degas
Simpeente
De ea manera, Resonmwelg rset al yo que lama
smenitca, dei en dimers sya rfactarn a
fslidad, que no se de on =k comnidad conscraa
orm un pin de sere lucy al fy toda ia de
Sembocabie". Able eta via Lsioas la radial, No se
tira tar ya de oponere a er un extent, shia
Riya como agp que se afm fete al ser anime, qu se
Rea nes begs aeineas aio aa ae
Ee depres ons de sae. Sips Rowen econola
cn In aby la condi pritera del pense
ho cl ce obtiulo sayo- cuando eela que -queremos Fe
Kost como hams no come fifo", Levinas se
28 Risser bt
"SE Leuan Ee Smpr Ee PUR, Pat 1985, 58 hyd
‘defn asad ie ene 355
“alee
"Tee Le Sd Reet, pd Mil
Gants Spte, Sans, 37950
tg 9 ib cs por. Sa ep
“
fala ene acevinterdn In condi une hombre
les oo is ie Inet secs sl
pordloao hombre
“at tpn el hore en el eno del ser no eae
aon jo de sno anu evo ren au connocin ya
4 voleamiento modo de repomhidad pan er eae
Some dl qu yo sx ree Labeda 0
eroron 9 a afrmason io gue ign ea
tar, ques, de am pec i, me sng gn
tne la emcee cea ina de wooed miso
timp tne rane. o Mesa lel lo sped pe me
coobejaliréndome exc al dome le rene ue
conser a pas primers: «No ne juts mane Como
diced propo Livin los dclm, anes qucen con.
tive ectsavo ro bal sca,
= Pomue case Levinas 20a ie ale
deny sine ison Car dla ae
Seeds po 3) Dao pm deve ea
‘tomes Hanscom is VL as
Si50, cud «pnp da pellenar ecesdee ce
tina Co) got ut ato de ln et ee 9B =
ran i ene
foes cq gus abn de roto? tata dd Copan
idol Sopa Lian no neg ea en Antiort
UE epiehiaro ements, come sores y hae
£12 Bnad pope isa penal dl Ov, el me
tea Bea Spice pln nd de ilo am
‘hon a mle Sia popes gu ev le acme
SorPord cn b tk ops nga deen leap
Bnd que enloDido wnmcano nals cnn
‘Say eat dO ech insigtans or gt par gaa
rte peerergeeih chm
Meet U proves cakes alate cance lt
San gut pie hdr cm pr! La pial de
Easel neta oy tr rer Ae ef
‘rc cr che nutco, sSse (Coan 322
“inn, Beawe ne ean a ar atc ei oe Se
sect Sse BOD pH Qt psn ences camel Ser y con Yo usd ae
nage que la emuncacin aime l agp dea
toe primers na, at paces in embango, yx el iso
acne ex Sofie (258-258) ue el ser am
tig nde gal modo qc a fied» mene gan
eno ng de fa verdad Hay que hall, pcs an oer
Gs nacre oveane en sro que tendo, ve desbor-
de tiga fer etn don pla or Ee ela
{oye mo ga pra es nga dae: ge
dist cna cu pts dc Dine cr como eyo enna
Sl peo ahi como da vide as pinning Cabe
fsletender que sei cs una epnian dee ontology
to at ragacon. Nove ats, pc de abandonarel mando
coma
hom cide veut undo a faa (.) ox ds
Etraléges qu is onslgl, un ents de ta anclogias
“on palabra del mimo Levan’. St pude deine que
‘omot sare manos I ic sign ue dl sstanave
cn ii derail al
ne cover enslgohumano,e dese ue anos wees
SiS Seles pada nne ued
slide fice de osogt.
‘wo qe apropos scr dl seid dela mora
ast enfocada deeb en a dca a fondo con woda
in traccgn sient y som pina concede
{nontlogia yal ber aunque ce se lame comprenden
tedepgeant Yello porquc ex pregunta que api 3
IL, De i oe ee ie eo de Gens Gomey
esis Ms Ayn, Capua ty elect Eaprin Mad, 1995,
£153 Me peg 2 oe sia aa prota que bya
‘Fianna Wate yor ae gate Spee]
{En ombe pis srt Ew ea que aimee fs
Tio des eve vo dei emo ane pai edo a dene
{isd mu. (Conf be Bac de 1929/9, Pay
‘Atma de eso p37 be mio)
16
mostrar que lo spermitidos no se seduce Io «posible.
arranca del Keidaconstancidn de sla posbilidad perma
rence de Is gucras
Puede opinarse que td esto no pasa de se una dulo-
‘na monserga, pero tambien eabe ver en elo el defo
cal que intepela «nests adic y a nso mundo —a
nav propio er~para que inaugute sry aod de pes
Se, yu qe wes apart dalorden erica (~) cam ls abe
clones metafisicas sos sonar de rveston juegos tek
fas adguieten ua signficacion y una efile"
‘Sélo me rea afar que lo cnc de ets aunts os
trata en este pequetoFiboy semis con laclarida y [a
macs que sll madre de un pensamiento y un pene
sade permite
kk Dea me gp. 8
td ud ffi, Sige, Selanne, 1977, p47
parse inp el dams aed cain: Nig teu
(Ecpar au eura Toe cont, spo dl ence
‘lon ar ue pen poten ie eon en iiic, De
‘mene ls conc scrum cae sg (De ae
et perar pp eo
* Dail bert Le ie de Poh, Pi 1H. 147, ‘Acer de nuestra traduccion
Ober elector lt profiiin de nots que pie de
pina, acompatan al texto: Ciao esque puslen result
Ensjoes porta lectus sega dl mimo pcos ha
fcale Gm uns os el pars, i ds reexio-
Srl imo Ls soa ti ec
raioneso que dsban por spuesto ons desl. De
Todos modes pata fia aura, hemos dingo de
level erator fs nots legal ne com an ane
fc por eller dees pescindr de agua.
aca euler deat sbeitr, e emimos 2
a ri ect ae eae
‘ies de errata prado Js, 2 Esa
also tatty ayuda y dear ete tba os
Fimnow deo de BUP Ge 198699 dl LB. de Tejilo
on quienes ~ipero que ellos no plensen que econtra
Aloe” enpet x eau y adc exe Hb.
Jess Marfa Ayuso Dien
Introduccién
Las conversicones presentadas en este volumen fueron
asda y difundidas poe France Calure duran los meses
{ke febrero y mano de 1981. Flan sido ligeramente reocase
Yreomplecsas para la ec, Cansiayen ta presenti
Sci de la lowfin de Emonanel esis, yl conju
podifa convent, sin dada, elo de Eee finn Las
then converacione siguen dl desaralo del pension de
Lévinas dee sus aos de ormacion asta Ios arceuloe ms
recientes consagrados al tema de Dios arcules que acaban
de ser seunidosen una coleccén, panda por dos obras
breve pero imporcnces: De PEsitnce [sen [De la
Erivencia al Essent, Le Temps es [Auire [El Tepe 9 el
(Only las dos obras losificas mayores Zoran infinh
aad e infinite) y Ancement gure om cdl de oten-
[De atro modo gue eo sald de exerci.
Secinta ~numerosos aspects del ilosofia de Levinas
‘50 son abonladas-, esta presentacin no resulta por ello
‘menos fil, en un sentido especial. Esti en efeco, formula-
4 porel propio ator, quien adopt sre su obra un pan
to de vista general y septa simplifea: a expres de sis
rgumentos, sin refine tas propia reputaciny a ie
‘deus obras completa —situdndose de exta manera &
De Di gin 2d in 1982 ay ad on Copide
se, Mad 995,
» contracorrente de uaF yun destin habitals en
fuestasacademias~. Reslta, ast ser icon esa ideliad
‘qe la presencia viva desu autor segura aun discus,
‘Comentand el Fads de Pla, cl mismo Lévinas a
inside 4 menudo en cia soberants y on esa modestia dl
autor, pide de dscurso, que deflende oralmente el discu-
So escrito interpelado y malacendido, voiindolo a poner
en june y someténdalo a Ia prueba dal instante, dl ox
hombre acualmenre presente a quien xt finalmente des
rao Bt este sent, y en estas elder dl auto
‘vo da sucenticidad lo io dela obra enrega, porque
Sélo Al puede desdeci lo dicho as, reabar su verdad. HI
sto al hablar de su pensamiento, decide aerea de To que
quiere volver a decz.Aguelo ea lo que, 2 veces, cede por
Tis exigencas del inerocustor da les com mayor nies =
ln que por encima de todo estima. Tal ese ejercco al que
Levinas ba acepeada entregirie respondienda 4 muestas
preguntas. Bien es verdad que tas no le invitaun 4 expe
sare sobre cemasditntos de fos que habia taco ampli-
seme en sus libros -lo que no exeuye este desarrollo 0
quella aclaacén indies
Emmanoel Levinas eel Fito del ca, in dda eb
‘inico moralsta del pensaniento contemporine. Pero 3
‘qulenes le cen especial del ica, como sla de fe
se una especaidad, as prs pins as anes de ah
tra de as obra, les ens tess fundamental: que La
(ica sla Blsofa primera, x pani de a eu as dels
tama del metallica adguisten sent, Pues ls pregonta
primers, és por a que el ser se desgaray lo humano se
Insane como nde or modo que sey trascendencia al
‘mundo, a sia I ual, en cambio, cualguler ox imteroge-
tan del peasamienco se queda en vanidad y en ciza de
viento, ea cr a cucstin des justi,
Philippe Nemo
Eramanel Lévnas nici en enero de 1906 en Kaunas,
cn Liruania, Estodios secundaris en Lituania ¥ Rusia. Es
radios de flosfaen Esso de 1923 4 1930. Estancia
cn Feiburgo en 1928-1929 junto a Hussey a Heide
‘Nacionliado fanotsen 1930, Pofeor de floss, dire
vor de la Faeucls normal acta erent Profesor de filo-
sofia en la Universidad de Poiirs (1964), de Pais Name-
re (1957), despues en Ta Sorbona (1973). Muri en Pats
en 1995, Biblia y filosofia
Philippe Neoeo-Cho se erpiesa 2 pensar or pre-
‘punta que uno se platens af misma y deal misc, como
‘onsecuencia de acontecimientos originales! :O por los
pesmi y bs as cn on qe pine se it
Foomannel Lévinas-Probablemente eto ompiesa por
texumatiemos o tnteos a for que une ni siquers sabe dat
tun forma verbal una separ, una xcena de violencia,
tina brusca concencis dela monotoata del tiempo. En bt
Tecra de libros ~no necessiamente Sloséicos-es donde
‘er choguesinicisles pasin a ser pregantas y problemas,
‘dan que pensar. El papel de las neracarasnacionals pe
dde ser aqui muy importants, No esque en ellis se apren-
‘dan palabra, sino que ah se vie st veladera vida ge
‘etd tusentes’, peco que precisimente ya a0 es ut6ipice
Pienso queen el gram mice de io ibresco se sbetia la
referencia -ontoligicss de lo humano al bro, que cco
Siderado una fente de informacions, oun eaten dl
aprender, un manual cuando es una modaided de sto
A. Rimbaud, pad or fir Vig cs Lae
Aad idk une, a= a efeco, manteneise pore
=o dela police, de muestra preseupacién
tenciones de nuestra bes alma nia Io deal normative
de lo que «debe ser. En exe sent, la Biblia ela para mi
lliben por excelencia.
Ph, N-Cusles, pues, han sido pars wae ls primeros
grandes bros encontrado: la Bibl los Folie
E.L.-May pronto a ii, os primero sero osicos
‘nla univensdad, después de un vag resumen de picologt
‘enh esd secundana yuna rp ectura de algunas pi
‘nas sobre ol idealism foto en na slneodvccion a a
lost. Po, entre la Biblia y fos soos, los eics
sos Puschkin,Lermonror, Gogo. Tuspueney, Doster y
Tals, y también lon grander ecriotes dela Europa oct
tera em expec Shakespeare, may admirado en Hane,
Macbeth y Bl rey Lear. El problema flossfco entendido
Tape dong, Ta nincn monet denrign
Le consecin dea mds nna dog al file
te etc en agit den ea cso en gu oo
‘mcr Hpi el eck see cel
{lel sdeenn des ean
‘ipsum ar, ei ldo pr nes, cia
Uteen olea ysaeeensde ener Seb dado 0
‘arene gue nds eran evn tx poe
‘pln tnesmercs (DL pp. 1195 Nc)
"alder ape del pen be ele 20 ene
sxe ea eae puna pment dengue) Blew de
{ors moped al (-} Lr gurs a esl samen come
Irae ne psn que mL cnr a,
‘i Ha ear pd me 9p
2 impacted dec em oe me dea, La
poll se ope er em fos ingest [Pe
Frtionp 08d)
lo awe me pce que tda u n mf gue ane
nein snes de Slepee CIA ph We ls? leg
solo) Nea)
“
coma dl seid deo humano como la bsquda deli
too aid de a vidav~b ques nega sin ce
{ar orpenorojer de lr ganes novels rumor = ua
Buea prearcién pa Dn y pars Kan, iss
progana de a occa de float Se rege tempo
Parvdine cet de ls rani
"Ph N-Céeo whan concen uted anbos modoe
pence, Mica y Hoshi!
TE fhewo tein que cone? H eile r-
sos a como yolo habia reli, consis mich mis
ocd espa pork libee-dado qs lia ya comer
tation tadilonaes montana pestemo de stguos
tabinor- queen unas ccenit deteminadae No quer
deci con aloe fers un entinicnmigono sea.
Be scimien de quel Biba excl Lib de lor Libros
doode eden as cous primers, que deblan se dichat
par qos avis humana ove un sid, y ques den
Bajo ana forma ue sre lr comenaia ar diner
tes ensmas dela profunddsd no ea un simple soi
Gin dee content de lo wagrados por un ic ea.
Ex ca exsndinaria presencia de sts pertoaj, son ext
plenty ens mations ponbildades de eg,
Eee ergoaienoe sala pas rll raseadent
Yon une Now pos entree soi berondai
con walt ss aac, conn via eligi y como eur
netted grande laf cone har que tee fa
innopeeecie cae lectus se precieea mis eee 3
Ua Bila que opuestoe a ell neo sa concen de os
temas lea nose mij inmate en sp
Sao, comin weio
idn de quel Rist fara ancient stl y no To
[leno by tampon, ¥ sen cea el veniado ns poke
servi de praca, cl Dor dl vencilo, psar de todas
tmelfrsanropomérfias de exo, puede oul send la
tredida del Expy prsel sao,
as Ph. NBn fee, se pues invrpreta su obsa ulteior
‘como una tentativa por hacer concodar lo esencial de a
teologis bibiea con la tadieién Hlosbica y su lenguae
{Acsio no hi tendo que haber en usted algo nes que una
mera coexstencia patie ene las dos eibliocecas
TE. L-Nunca he tendo de manera expliciza a chacer
‘Silas han |
de acuerdo, probabemente debi
“mien loetic seposa sobre unas Pr
sis ya que ect et Baha reer 2
papel enc sven gin pare 850
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tatoos los hombre, Mar fo ques prt i
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{Ellen jan el mundo Td dh ina
con respec dogmatism implica de el punto
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Ph NePacnc i rain, {Cals on opine
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Que et ido en mi etna un peg ncomparble
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‘Chades Blondel, Mautice Halbwack!, Mautice Pade y
“Henri Carron Unos hombres, eo! Exclamacisn ingens
que me viene al pensamiento siempre que voce ess aos
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oan fice: Daslngs Assen Cas dower ot
‘te some rl nec peep ne
19M), La poconte ac, 1914, Le pel "Gal Lt
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da nun mds sin emda mer, Pint geal te
fon nox segs a tenors des proios borne
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Cnt cevamente saber x etiam, poo
eebpa cairn d gen ocd poe
ino pegs morgen de vac de fibra
bros? fHacer socilogin come sienea empiric, que
Durkheim demande recomend humor
» yo pir habla koro & Repei de Berga la obra
Zesds cumplids, prec como un poema, 0 prscnat
‘raion con respec ell? coo awe con quien
‘esa yo send concrea dea poibidad misma de
“Saba en fli, sin Hallas uno, de golpe, emo
ran sucrna de dogs, yr, alamo tempo sin comer
lego de poceer por inlcines east. Impreiin +
invere spear y de rniodas semen de come
sonia y dealin de un cuestonaioy tna bis
oeda ost qu ube qua conduc in sae dea
Ss, fae fe, in laa adda ef primer sractv de
rnenaje el que formula aaa flv comocencla ig
fear No fi por eta pro, un poco formal pot logue
obra me cong.
Ph NCotno enh sed en contact con Is ob de
Huse?
2. L-Por para aa. En Exergy, una joven cep
ta Sra. Ply con ge mi farde, ube de compre
aan de un Modine ch
1 preperba sare Huss! que enones se
thenora del diploma de ais supers, me habla =
Comendad un texto qe la eae qu ea as Fe
ane igi Eset enter, my il pie
fio. con mucha apiccion, pero ambien con mucha
{Shuai sin gf aco apc srienone om he
ta epi la vedad een de Humes en i qu cre
‘Clava hoy inca Laci med, 10 ober
toler sur paged ne ar, pos
dad srt tne, de cprane ode recone glan-
arom ner pregunta dSnde estamos de
er balance, de concrete Quis ee a fanomenologia
an Spuifacon mde ampli yd a de avin des
‘Senciay de a Whemchaw que tanto raid ba hecho. Una
sin aia, obinada sobre un oi ue se be
7 sere sin dja embauir por ningun eponane
or ninguna presencia hecha y acaboda, x uma odes-
e ©
ssplzaciones, es calfcada, en su propia diaamismo, «de
Inodo afectios o =de mode activo. Primers contestacién
radial en el pensamienco occidental de la priridad de lo
reoudic, y que, en Heidegges srt tecupetada con gusan
‘ylaner notablemente en ln desrpcién del vrei des
del vl, eon hao deo vom Cer
Sinema iar, fe in ps dt pcan Roe
"fren i xo como en el eps sop hay perp
‘etna mig dean) a
[ropec oe puree np See ens (2)
(gual a proceed or ses dau arn or rosie
‘scons dee pecan cho de a ops cote ne
fm deque ning ca vine de quel co mee len
(hn angldd, ads deseo oneuye ns
Sronau indtoninaa samente (2) Ene ques el
‘hmones de psc pry spl simone mec
“ign ect ool ee tat aha Se caput
Elden sho ee amet Enh Se ev pa em =
earl apc nor no noses) Hoe ine
‘Thotar (DEE pp 9498) da
Camerata ie el moa cian cms
eso aegis, Lt man Sey
4“ criben ors experiencia muy pasa al cha, en ei]
Indl inwmnio. Enel inwotio, 4 puede y no 1 puede
dese qu hay un eyo que noes a dormine. a rapa
lida de sai dela via es go objetivo, independiente
deni nits Ee ipensonaldad amore mi concen
1a coaieni et despesonalirda, Yo no vel: sen we
Puede quc la mucte sea una aegcin sol, don
miss hs texminados (por fo dams no lo sabes). xo
rls eloquecoors cepacia del shay, ene la ie
rsa de una imposoildad roa desl y de pat la
Isc’ Es un tena qe he woeko a enconcar en Msuice
Blanchot, aunque ne babe dl shay sino de lo enetros
1 dl cafe: Para allo pose urn sbundanca de fms
tuay sgurate haba da alow den dev eraen, de
fu smurmulloe, Una noche en unw hibition de hotel
onde, de te lade de abigu,weso no par de waite
‘eo sbemoe qa eso que hacen a lado Alg may er
to al shape. No se ees de estas del sw, sna de on
[Nal de Jeo Fal Src, bie api uw afer ate on 1343,
‘tel gue csp nla de Heegget une le pot de
$a ale pec ele de prs sem. (dal)
4) eu posi deenine duns exec sae.
conse soa lo mi rode de sea akespeane
a elt nee ges or lad lr rm
bie Torr er bot br ba, wn loeb de
Set ianpo od pe des mucre wt: pr
ties tarene anmbencee cnte ile dicey alee
‘orm nt coumnemen exo wo de oad na, com “at
baja des cet be Each ba bbe). Hare ocr aoe
‘perp pnt nll seta del esp
{dew ene wo Drs) Es Macbeth asp dl pecs
‘deans conse games pends cia dl ins
{etc denen rep ser des Bu poe
‘dna sis apna (-)V stak impose 1 Ssoe
fo sia en pl.) Lions dl ee equ hwtorza
Sesto Patni: vo ln anda (OEE, p10 er mie 3
deep 047)
“
finde Ie concenca objetivo, de un ivesin de os
Probablemente al rode venaderoaeato
A eas navel y dees rc,
Th. Qt wed deci queens obras de Blanchot
so hay ai poctlogia ni sciobogia,sno ontologa
Pcs ene shy, sno no orl fo qe en 2 us
det
“E L-En Blanchot, ya noes se ya.no es algo yc
Siempre precio decal ques dice ev un aconece
tent que no ev sero ads, En su solo, Ba
‘Sorte tkma dewey, logue wo igen al mu ke
forcunio, sino algo asi como si el ser se hubiera desatado de
tu Bes doe, de een ana etl de da exe
trace comogi, un derame Al sutanivo dense le
‘itu sentido verb. De esti elogucedn,
beta, parece gu sogin 6a impose siz Enel
ithe de Da dal que et ste moments abnor cmon
al que le sigue, en 1948, com eltalo de Le Tempe et
Tale as esas qu hoy aio busca ode se
prodicen muchas incon que marcan un redo mls
ue un ino. Lo que se ba present como exigencies
tna entis del dl shag, ale del ven En De
Tenens Fein aplasia dle,
tomado ena sentido verbal aig la psx, clic,
‘Most en cos fendmenos un espn ante cc nt
treo impotent, na en por congue ta
scl, sombre hays
© Dine ddr Ls Ect del Des alin, 198
* ke Timp ei E\ Tempo el Or), Mampi, 197%
UE [982 Orgamet, x voumen eto Lede. onde
{to Caton 4 oli Pinepigs, Ard, ay (47.
i
“ape da on anni eno
ler idence pa amie dl cn: me
pare af seep oe plnmneiorpnad
@ Ph N-{Cal esta -tluciénw que usted proponts en-
yl vv snipadamene en
bind Semen ose
(star os smite ahsnon del comes.) La einen
‘tin penne eqs les gue comp
‘je de een Cai de a somata cm ore
(opel ala sen el ah see Hen ne ple
‘ee a inns enim qo eee poy me sl
‘ona ys enfngs nd nis rela en eb er cs
{tbo tla coon, ao (Peo oe oa
‘Sennen arena comtna x design moto sd
{cue unpre No eum pesamiens det re mpi de
{osabnencn descr Em pnd cones ea enn de
i gad ton si psn
‘ACE gn pore comer so its mous oan
Seyelo compa por cero reseed eg
‘Qube mun qs gus un en sl poset inte
‘gen inpies (DEE. pp. 3340)
"MSA pene. Lo que wo eirde wpe gue
soins oat sin lp he no ed ral
‘Xoninn de einen de un an bpd oa
(Sirens qr on nea con cla qo ese not
Siete Ba db, dice o ocmcnncte tiny thai
on as a prime mance 9 i eta
Tallies de alpen qu oP er dea aga el ner
‘Ei premte peptone une dace en gues wile th
‘Set l poe: et csi pore oma sob de rete.)
$1) efeno compar ra pea pogo tanto sone
tien de ihn (.) Aes ey cone oma al i
{ter mime cn quel aco et nln odo da aha
{tan qe i de camplinieo en que spunea
‘gh Ls pom dl er en qu sig st ade eer aha de
Sand me eee et Ya en
se inept, por ants, aga Es
Spa yn ou anki yen ocd de ig wl coe
‘iets pond pel earns sete Van rem cree
Pree itn on sen de exes, eee
(Soca ee aveabency dt mina Ends Jeune
“
L-Mi press ida era que quis ol vetes, el agezo>
«que es posible setalar cone ded, cocespondea una dmni-
sncién del shay- que atera en el se. Hablaba. pues cel
ete o de lo exizentedeterminadlo como un alba de da
dad en el horror del shay>, de un momento ca l que d 201
‘ec levana, en el que las cos apecen por elas mis, =e
dl que no soa Heads por shay, sito que lo damian,
{No decimos que la mas, que las cosas sor? Ligamate=-
once el ser alo existent, y ya el yo domina a a loses is
feates que pose. Hablaba a de la shypsstaie de loses:
tenes, dei, dl paso que va del eran ee calor,
del estado del verb al esado de cosa. Elser que se pore,
ppenaba yo, es ealado>', De hecho, et idea slo ern
primera eapa, Pues todos cos exstentes los que dl dacmi-
‘son ecolles paral yo que existe. Hl erode Ten =i:
teneia er la focin que pcs eal eomaba la famosa opin
pacione heideggerata. De ah, un movimiento ttaluer ie
Alferente: pars slit del «hays es preciso n0 poness, iano
tent dne de exec Va a ner st moment et
‘Stee end proms aredo con rapes tuo, ela
Soak bap Es Enge re bcmapsiy i cingle Ee 3
Su cette del etc ended bea
sence ilo Db 4831) 8d)
Ls venir vcs del js cna cu nt
sided en eco dsm shay de mance sna sonra
tabi que hay sump de hambes ae ope =
‘oni deere gro. Esl aotinate perl eak a
fen da joo de gah pms gen pees eo
ind ecu ins in a de
‘Kosm made prsate srl hecho mama deg hi xen ate
pee Stele nb cseeeeh ber noe
‘ila es atari, Not que noctn de sero gi
ve Cadageera que sea doc gu ecstens ee dees
tency Is porcelain, ele ds de cn
‘Shcomo dj ust dlr Balsam exer
‘Binal xine (DEE, pp. 16-170). dT)
-” ene; de pes en el seid ene qu te habla der
tego Br dopant eosin por pas
Jo cela eacign social con el otro la tlacion des-
Jered, Lo esciv en ne plas para soba
Iida del sx que ello signifies. Desconflo de ia palabra
‘amon, que et degrada, puso la cexponsbiidad para
ton d cub, el erpered-otm me ia precio, dade st
poe, que pone fn al rumor inrimo e nsensu del
i Gt om november
ier del ee eto smc ha mpucroy
he cicado ene spn be vo alas cn
this bon, el shaye por dena. Peo Ia smbew del
shay y dl isons, me pare an neces com I
pubs ra dl devised
" Dsposee dl ree del e gor peer en pri se
(sone). Ee ons pir, goe a ms 9 tend, al ed
for ene ns arora er qe setmpia 5 eae
‘Bsr send de ttaimane Yer Lis Be Asp. 4 DOM,
pe] Saat)
so
4
Lasoledad del ser
Ph N—-Despuds de De lExistene 2 PEsitant, ba exito
Le Tips et UA, velumen qu reine cu confrecias
dadar en cl Colegio de flosola de Jean Wal. Qué cee
‘amsancinellewron sda evs conerenci?
E, Lean Wabl a guien debo mucho estaba ace-
cho de todo lo que nit un send ocaso Baen de as
nas tadiionalnencecontgradas paras sais
‘idm. Se inresaha de mancr especial en a continidad
Sou el arte y Ia fowl. Penabs qv ea neces
marge dela Sobor, dat toc de aces fa c=
easos no acadenicos As, habla Fundado pars ello ex Co-
lego en el Bari Latino, Era el lgar donde el inconfor-
sum ieleral nc el que cc al eatolenda
yerpendo,
‘Pi N-Miensras muchas menes en 1948, se ocupaban
del aspecto socal de los problems, as ex gran conmo-
‘én que baba sido Ia pura y la Liberacin, gated sgl
Fla poyee merfisco?
E L-Ceeno, peo no olde ued gue ra paca en
Tea Paul Sarre y Maurice Merea-Ponty dominaban
‘Torsone oxsice, ena que legaba a Franca la Teno
tmenologa alemana, en fs que Heidegger emperaba a ser
conocido. No slo xe debutian problemas sociales, cxiia
a fends oo reo qe la ftsofa pura pur
in cal sproblema socials, Le Trp et ures naive
‘gain sobre la relacin com el gun ela medida ea gue i
demente esol Gempo: come sie leap fuera la eascen
donde lo Mimo ex no-idifsentea by Oxo sin venio
de ningin modo ma squr por la coincide ins for
sal concen oon simple simaneita donde ls extabe
2 del futon we dase de nada en ol ero de
‘serena l presente en que tend que event y donde
CS y antcpad en una protein, ea ti Que me
romp mice bey nce etiam aoe slo cb ee:
Tic a Le Tope Ete, eva tna pa de
Jee de crdena ms ined, que pepusaa alpinar
Sherrie de rhea sl come ahora foe
"Tk Nel bv de es confocer abe uted ea
Ia pimer pg er monn goo leper el bc.
te se ead sno ue elated jt
toe Bra mans de ep en
1 es mponcr qu sled sen ofun po
5 Dota sled ern toon sxc, La ely
tenia em dest en Ia ors, come I ever de
toledo come el siamo cnt angst io ope
tine um cent por sli ee sla dl ea
tame el Ue pecedcte igi una teeta por sat
kl sap. Eten en 6 des eopes wane, Primero ex
to ua lida hacia cl mundo en el conoiniento, Hl
fiero conte cn mosar que lakers, en ld,
inmanenes,y que o ext rupera dl ase Sl set
"be Tipo Pate Ft Morgana, Monee 17 p17 (Re
sind on BUH 2d 1985, qu cose ame pag (N
a
=
fe el saber: que, por ox pote en Ta comunieacibn del
ber ue call ao de cu, no confontad a et.
cond ott no ea
sox manera qu comidenmor un bj conocto, a
‘muni conocmleno, En realidad, el hecho dee 3
fo nis povado que fay la exvenca exo nico que
cdo comunkar 0 puodo conta, pre no puso dit
Torte demi exten 3 sled, prs spare al come
U'limiene que mara dl aontcinicmo mime de mr,
Le wcll dr all dla atl
Ph N-Escib ste «Es wna band dc que je
inn nen En rt de re
ue mantel, Por lina por ot, or
‘pata por el ab en comin, eas on so Tat
‘laos som tna, Tao wr ober
jeneay elon
“EDL que age forma cb rer de
tires am como pba de std alee
pnts sexi cons compart de verdad I exten
Bien vali ex compart O toe paces ope la pe
ines compari spifcula que a existe perenne
porden de tenet say alguns parcipcin en ele qe
nc haga slic de soldat
Phe NPoemos compar Toque tenemos, no pode
mos cmparelo que somos
'E LAleris a reacin fundamen del se, en He
degen cation come tre si com lt tes
‘lt oe denna oda que hay de nae en
Iain con ote per uno mice,
‘Brew Sy an ls a ps
seen el bc de que evs mt ex rl go
4 cea aber iene x time
Op ct 2h
s ad wi elem. Tad puedeieombia ee leer, th
‘0 el exe En sent sere asa pore ext Sy
rant cei ge i pc
tas mi entana ye por wn coraide eualpuiora gue ox mi
fuera incomnictble Stes increas que ee erage
x ge spree oD eee ade
‘twmeato dem conecienta, de mas meas de expresare.
Imantine ss een sobre md rele com lexi lc
tere por exeencin™
(ELF qe comprender, sn embargo, que la soledad
fen sino ese ema primero de ess cellenones, Es an slo
tuna de es mares del ser No sera de air de la sod,
sno ante td de slide ur
Ph. NmAst, pues, In primera solace I sada de st
{que la slacisn con ef mundo contituye en el conacimienco
{eno que weed llama lo alimentos
EL-atiendo par a sls alimentos terms los
go1ot por ls cuales el sues engaa su sledad. Larisa
‘exprestin de -engafiar su soled ina el carkre sory,
Yy puramenc aparente de esa slic de si Por To que c=
‘ierme al conocimiento ae ex por encim una relacion coe,
Toque englobames, con aqullocuyaaeridad
suspendemos, com aquello que pasta sr inmaneat, par,
sue mi nediday 2 mi eta Pew en Descaren
‘len deca que el coe pusde das sal ye ceo; lo dni
‘eo que no puede arse es aide delo Infinite. eonoci-
mien es sempre una aecuasion entre el pensamieato y
ie piel ogc yin al,
tna imposiidad de salir de spor tant, la socidad no
ede tener a misma erucrusa que el conoeimiento,
“omen 2
(2) ater uu sea ey, mundo ow cnn de
linens (-) So lr sense stern nea iene
lmao: Enc eines Spr mas poo
‘then CE pp 8-46) 0 aT)
6
Ph, N-Hay en lo algo purjio. Para J conciencia
cudinaria, pore comtaio el conocimiento es, casi por de-
icin, fa que nos hace slr de nostrs. Micnras que us
ted sosene que en el coaocimient, include el de los a
tras de lo que estd mus jos, permanecemes en el elemento
elo mismo.
E,L-El conocimieara siempre hs sido interpretado
como asimilacién.Inclaso Ios desubriznieneos mds o1-
prendentes acaban por ser absobidos,comprendidos, oa
foo lo que hay de sprerder en ol ecompreade. E cono-
tdmicate més anda Ijno no nos pone en comin con
fo veedaderamente oto no ceerplaa ala sociedad e 0
via y siempre una soledad’
"PA N-tor lo que a exo ara, habla usted del conac-
rmicnto como de ua Ii: Lo duminado es, por ello nismo,
pose.
"E LO pose, Hass las escells ns jana’
ThN-En cambio, Ja sala dela sledad va a sr une
esposesin un des
era que por el conocimiento. La demostracién no
* lp usb iu llamas an
tur naa de neten Benga, on oi el tte“
(Ford br eocones qe cmb, ge en ac de unread
‘SPesmeini dee dl mia de ery impos
(Eps cou cnn ce ee Pre rata amd eae
ictnranon sin gure (.) Le bind dele ciendn
‘lines ets lear ds (Tse dea at
{etuberviad mo Tedo obo pande se be ines
‘oncogene wr put alsa (TA, 48) (8 del)
2 ej halo os er slg ue tec po,
poral ac de que urinals emontaoy como se de
cass Ne pore exsaters pos. Sitesi evi x
[emanencit Com iano ergo qin enzeno eh
"Siem yen el gu Ls era aero bs puta be
Soul ouine dese (Tap). (NedeT)
% csc vada has lial en es i, p leo se me
‘moss enonces como in ensinchsmiento de a existn-
Sa Ave ado, ib hace were laren con
Sas ertisctaras que no se sedusen a a incenlonaidad.
Pane end aes hase de qe In nena
sxprocees copia nea ded epi. Ye lee
tenes comprendr el pup del icmpo'en ex cain cl
tiempo no uns simple experencis de Ts dura, sino
ten dimniro enon lea equa las cones ove
‘os, ott pans. Come sven el acne del dempo, abies
ton movimiento hac mi al defo que es gue us nom
{eon H dampo como reli con la seridadinaleaeable
ras iterupetn del sito y de ae retornos, Loe do 2
kis principales qu somenen eas essen Le Tomp ore
concent de ua partes eli eta, slain in
enfin com le shed de fernninny de ots pa,
‘alain de pteridad ue ade mao qu ex et
to send, extadavia oy sn embegyablutment rs
temporada aprornada scone ya prada
fet doa Socandidad Relaciones con Is aria que con.
{ran con en en Tas qu lo Mimo domina 0 abso ©
slab ao Otro y aye modloe el sabe,
3
El amor y la filiacibn
‘Ph, NEI primer antlsis donde la reac con lo tro
rompe con # mode del aujeto que coma conocimien de
tin objet seria pues, que coneere al ers apes de as
inctiforss qu augiren eel amos e conocimient. Seria
Significance Ta lerdal del cto como el futuro del ciempo?
ME EvLin ol oor cals entre seres wna altridad que
no se reduce a a iernciaMigica o mst, fa cul dis
tingue formalmente cvalquiers individuo de cualquiera
ttt. Peo li aleridad erica tampoco se Himita a que,
fe seres comparables, depende de unos arbus dife-
Tentes que lor dingan. Lo femenino es otro pars un ser
Imasclino, no slo porgue es de naturale diferente, ino
También en tanto ef cinta Ia ateridad es, de alguna na-
feta uate, No ae tat, en la elacién ets, de
tio eributo en el oto, sino de un atsboro de aera en
{Ee Tempe Var, donde lo masulino y lo femsni-
hno ng excin pens demir de a reiprocidal neuro
‘Benadocs de su comer inerpesonal donde l yo del sux
jet est poco en su vray donde incluso uscala
ee anactonismo pure I esterura onal propia de
Ue femineldic (acer de lo cal it algunas palabras ense-
uid, a femenino x desta come lo de por tm comn0
Eovigen del coacspto misma de bx lesidad. (Qué impor-
o ‘an la pertncnca kina de esas opinions» los corzeceivos
importantes que demandan’ Permiten caper en que sensi
do, ieducibleal dela diferencia aunstiay al dea dife-
‘eaca de nacuslez, se puede pensar la alteidad que impe-
sen la selacinerévica. Nada en esta reacion teduce
alteridad que se caltaen alla Ea el exeano opuctto de
feonocimienc, que es suprsion de a aleridady que, en el
saber absoluos de Hegel celeb la iencidad de lo iden
ticoy de lo no-idéncco, la aleridady a dualidad no desa-
presen en (a telson amorosa, La idea de wn amor que
fer una conusidn ent dos seres es na files ia roma
tica, Lo pattico dela telacién exéics es el echo de sez
dos, y que el ore en cll absaliamente oto
"Bk, NSera el no-conocer att lo que constitu a
selacisn?
E L-El no-eonocer no hay que comprenderlo agul
como uns prisacin del conocimiento. La imprevisibilicad
tan slo la forma de I alteidad en relacién con ol eono-
Clmiento Para te, lo oes sencalmene Jo impeevisible,
Patol aleridad, en el cms noes sindiimo de la imprevisk-
bilidad. Elamor es amor no por un fllo del saber
‘Pb, NH aqu slgunasliness del captzlo de Le Temps
et Fut consierado ala elacion amoron: «La diferencia de
eso na sa sldad de ds trminescomplemersaries, Peto
(que do cron complementries poner i do presen
i i pk atl e c
mmana eaableer ef anor come faim. Lo padice del amor
‘conse, por el contra wna duaidedveniperabe de le
ers etna reli com lo qu sempre ess, Lat reacion
manera ipsa aco li beri sina gu la conserva. Lo
toe tanto ge ora ea a obj ue sa a
110.0 ue pasa ser nosis: por el contrat retin em
‘mise ] La gue me importa n oc deo fmenino
oe oslo tcopeable sine 1 mado de ser gu comine
‘nue a lt Lo fomenina es en la exiencia acn-
ss
einen, diferent de de render epi deli
(rol omit te ida oe
fox a Rane de eit dele fennel de exon, ©
‘pad fe stead de lo feneine tants conse
Sok imple era de ae. No och temps de
tin optitn de saad
+o a rade de fomennn carne evan
ar pare, miei al mvimienaee leanine
Sie Pee no cpr elo feces obec, Ym 29
Si publ que ke de Haro mie is gu
[onal ore camer, al pena tr deh
toms blind mconce a cat de eamaiain,
tet bem neoaco tnt fn del mavimient qe
bade cxpurer 9 pacer antler. Uncamente me
Iran cut or ue cleon dered pio de po-
(oe poco ei a smut on ob ras Noe ni
‘us luche nw fin iw coacneta Fly que rene
devon ing capone scien on
Ie aera cote mize dein omelet o
uc enn unde cel ue iodo a jm ah”
(ce ia porn trig
seupacn de peat fons el tempo y loot. Qi
for ou par, tlar caw sine 1 reac ntl
I ence mano yo fermenin paren mesa
ls en de a tla da pes
{een des gino), quleransghear que In prcipasin
ST mn yee ental pp de odo
‘tchumano Serta €ifcado del enigmdico veri
ibd Gens 127 chombrey mujeres cei?
"Ph. NProsigae wed por un andi Je a volupeacsi-
dad Le acrid oad, bablendo com prope. No
‘rl wertoplade nl tbc de aa ded em
1 op ae pp787.
Op de aL
8 oto quel cari ne. Bm buds dele cvca bo que
‘onan su mci, prof ec de ue la car no be
ue nace. Ete“ aber’, ete deal findomental
enc en ell someon jug cm als ue te,
Juego abslexament sx pre milan onl ie pte
Ug my on a ae og
Siempre nace sempre por ein Vl car er pet
dere poreat py sin one”
unt una segunda Sigur de lai co el ote us no
c= una racion de content y que tena de mode at
eo la sali Sura dl ser ge, emit lili a
mens dl sempo: es Hadad.
FE L-Lalalidad ex ai mis seine una lain
come ro en Inq cota es radians oto, y donde
Sin embargo es, de algana mans, ys lo dl pace ene
Ge yer ca ua alia que ex Nya, an Aer ove
Propiedad
Ph, N-Dice wre que el hijo rps unas pol
das que para cl pac soninpsibisy que, oo aban
combi Ta
EE den cas de Jan Wat, proounci una con-
ferencin sobre fila que st Ai al defo: os
bes como ser en a oad =y a prt de at pe
bidades de los hijor- sobrepasate las posbiidades
inscrras em a naturlra dense Quen vaya acon”
‘odin ~que eo significa de a concn omtlopice cin
‘ls gic de, porns pare, nubs de sbje=
td tncendental por ao
* Op
“coos Maine pone ands dl apie us
implicaines lcs ow eden laps dns, 9s ge
“Sypsaasayesl umeyel ow # orm Exod de conte
edad y de contrat dl one Mba apa 2 Hedge,
tik x ma hes anes pea fens cer et
‘ha opecici dum ir nl m,n cde
o
Ph, Nie ws en eso un rag propiamenteontolg-
9 ¥ no slo un aiden pricngicn quia una aula
Ae la biol?
E L-¥o creo que ls waccklenes,peicolgics son las
smanceas bajo ls que se muestra ls velciones ontldgics
{Ls pricoldgco noes una pripei’.
Ethscho de vr la pasilidads dl cro coma vests
propiasposblidades, de poder sali del rein de vera
denidady de lo que nos cs ororgado hacia sign que noo
cx orogado y que sn embargoes astro, he a [spate
dad. Bate porvenie mr all de emi propio ser, dimers
consttutiva del tempo, se carga en la paternidad de
fonenide concer. No es precho que quienes no Genea
Iijos wean en ello agin mennsprecis la llidad bile
tan slo la igus primera de a filialidad se puede smuy
bien conceit Is fliadad como eelacga ence sers hums
nr sin hizo de paretescobioligien. Se puede tenet, ca
rechten ete tn
Set cel eo eae at
pea eeieiee ano emea
ES coer amaecae
wars in
som pe eit ic
gare aie meet
ec ahae eemeeacee oe
ieniscemee tomes:
Seaeeaanetaanasate
Spates eee aeae
Sehanetetenaaatee de
Saueetie nara tte nie
Sheeran aren neenves
seni
“1 reapesto aot, una atta patesl. Consider al 0
Conmo st hijo preciamenteesleer com leas reac
fi queyo lane cmd ali deo posse.
Ph, N-Puele dat semplos de es ficiones epic:
lea cis algo pares onl elacn del rane con
diciplor
ELF y faternidad ~ceaciones de pareoeco
sin bases biog metfor coments do mde vida
cotiisa. La rac de cro diedpal nov reduce a
sls pero camer lt com
TN Bacbe wate: sa patria we reac com
sm ea ge sto sree oy. La racine
ttn yomioma gu ein embarg, rao mk Ex oe, tf
Inn es ioplomene mi obra coms pao eon oh
tw fred noo tempoce pope i he coors
“Gi jor ils de mer pen ine l rei con i
‘ile ncn deca le ncn de propiedad perio op
tar ecb dee fundia Yo no ge mihi yo wp te
‘ne manor bij. Tan lo qu splabne "oe
‘naga wun ifr de i icon ea
platen £8) cat ead yw easenl 2e
tir exis una tacendencia de qi ccna fan
{ects meee res ara fone 8
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‘riven, ni port pra 9 uit sy.
tna perma Bf ta aera dal go noo I de ee
sl pernidad oesnpae. ole cl puede poner
Men li 9 me ie} mr
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ena Lol Le petri woe siplemone wa ronan
‘dapat ol yo oft eh tbl er
‘dad dl pds com rpc a ij nein placa
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6
Secreto y libertad
Ph McHoybablaemes de Toe fi, Hoo
et bin a hl 7 er om Dv ony el er wo
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Selden sate tro one
a ee cate are nl ae ea tc
sin deca do pas compere ha cae
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tome um tne dee nied ara edu de
weds epoca ees equ ene iu
SVE Gaon conte sl manor no do
Sings encom fs del yf eg pear
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Spc dl iodo Conta sa waza, ba nid en
Sey eden ort 9 438
neice en sre end» avs de Wd Toque ©
‘Soot Ea ena pr excenci abe cgi dee en
: dmc ese 0 sects L
Elec idem ha en secs Lat pry lpi
Late aie enn gu org pede wt abs
‘Dicdleuce dene ds pine ene Peden
Sea ean ye pons
e bistoria dela sofia poras press, En fo que a mt con-
Cerne, donde por primera ver he encontrado ura critica a=
Alia del totaal ba sido en la Alsace rane Roser
weg’, que esencinlmente ex una discisién de Hegel. Esa
critica arrnca dela experiencia de a mete: en ls medida
¢n que dl indviduo englobado en la ttalidad no ha veac-
do a angosta de le muerte, ni renuncado aw destino pare
ticla, no se encuentra a gusto en atta 0 ise quie-
(La ei det eo eno 0 prc ca ws
mont tcl "Wo Wr (-) Ee eco ian
{onc ene un yn manda) La mda 96 or
‘Se dl mand ne en man (-) Hie mado mao
senenene (} Baru cna ir ar pone de
Por apea Teo aq none pevees o denteman
Epinions toe cnr Pe
ancy ee aa 2
‘Ua enact Men eco den ng
x Opie ds Om nace del gee Eo
Sng tne lapoiad del meabace cl Man eh
Srp sng a Or oma ya ae de ea ad
Se endbuta d nnoy ats Ot Ty toons wy. 6063) TN
a)
"Fan Roarmig (187-1929), af jis ences we
Sans trp sini Ea mei chr En 1912. pe
‘eas ee de dct ie Hap et wn pid ob,
bccn an Pel wd dr Set ey Tem mach
{ns cm pine ph Bite ore dl clone
Yeon Rec dae perma Ene 19169 9c
Teli om gan cen, Dr Son der En (a
14 1s Rei qe rac 3 en, ee TEI,
Spaced ce put 192 ana ermal
‘ir de een bs ge soba pt od Sn Beer tle
‘ksi ter noc pam dicen 19cm te
‘ila pulew ota ie bo ao sco obra Sc
leona 135 de Ee de procn aguiic
‘oho ona Sean els ema ara Oye
‘Sn peo en Voc Dis SA ah ela Mtn Ma 158,
et jaaay ad del Rr.
“
tele toeidad oo sen tind, En Rossow hay
fees un esto de le wtidad yl pera de una
Sbrnlutamente ion en bngueda dl eo.
Ph -(Via ql loo osridenal no ba explordo,
1 icce ala que spree, en mas ld los ster?
"E L-En ef toda la mach dea los oc
dental calminarlo ela fsa de Hegel eu, my
Jinamentes puede apa comm i caannain del lee
dota rns, Por sodas paces, en la Flota ocideal,
dlndel esl yd ent eden sempre ene sabe,
de yer canes de told. Com aa
{ed fabs sido ponds, y ex pda eee pesado del
spit. La vist panordmic elo el ex exonces a ver=
ayo que da ods sv suse alesptinn
Ph egLe parece que et wsibn gobalador, que cx
action fn grande ses lowe, gv x=
poenda dl senda
"ELL experiencia icmderley ime de a reac
ane pac, en est qu exten ota part: noe a slne=
{Solin eb areaea de los hamanos, en le social,
nu sgifcrdn moval. Peo bay que comprender que la
Imorlded nose shade como una cap secundr, po nc
te de ua relat sbataca ceca de It rrlded ys
peligro la moraldad donc un alence independent y pre
Fina La flvof omer er una Een
"Ph. N-Oponiaioe la iden de ot puede, has el
skim exremo, rota todo el sentido en in sber ini.
fay come gurus lama no snteimblen. Seri pus as
Sitcions eda?
E Lo nontble por exelent es derament la
scacin etre hombres Peano ambien pegunearos lt
idea de Dios sre todo tly coma la pines Deca, pde
foxmar pare de ua toad dl ery 5 n0 cs bin,
teucendere ser nin atacendcci sg pr.
Scns hho d= gue nose pode pen jntos Dis
6 sez Paro mis, en In lac inerpesoal no se waa de
penta juntos al ou y a mi, sino de esar 0 ser enfene, de
Cart La yedadersunign 9 el verdadero conjano no es un
onjunto de snus sino un caejunc decreas.
Pb. N.-Crm ejemplo de no-sinetinacion, que Gia usted
nl libro, Una vida humana, con el nacimientoy la mer
te, puede se stta por cuslqier ott, por quien justamen=
te ho es muertoy al que Ina usted el supersiviene o el
histriador. Ahora ben cada eval peribe que hay una dife=
renci ierdvettble ent el zontido de su vida y Lo que de
cs seri consignade a continuacin eal szesién crop
tes de oe aconcecminos de a historia y dal mando, :Mi
‘da ya histria no forman, pues, una alidad
"Die longa nia Fe fo edt T)
("Hert pena presen pi proce ida
se lo conch ome ne non td Ea ead re
So veto Er ee so ov ua een vn ape
‘Mew quer pean nctnad Ta aan tobe
‘Sk mit qr fs ioral sis eet nee dase
{Siw bv sbnnrnee Rago bee seacon yore eco
‘Bod geec aden coonipcn dels inns der kioriner
Senin dr srs Hemp delhi
a niveralpermancse come fonds ontlogio fuel qu at
(Shs patel pono coon om ge © ae
Sen al mn, cnn Hic yk mee cst nee
{puns i mp Sn ne er
er dl aro urs cones sad co
‘Sina prs pane sds ar oe maine 2)
Th need ok psbld mle dan onde om
smece gs no enn opin md su ptcnae de hatc,
{ped inas um one sen ep Nae ee
{ese cnet wm olen nel ck pnd
alge mpd indo pole oq Rent mo
Gan Lo taetece maple ysis coi
“Tiscimimo, dla mtn Ta eunad Caps lane ps
ttt ta mace: ora menora me do fc et Sop ear
ene oh 1 pp 78-79) NT)
E_L-En efecto, ambos puntos de vista son absolua-
mente no sntetizables. Entre los hombres etd ausente esa
‘fer de lo comin gue sod sates prespone’. El elemen
to comin que permic hablar de una sociedad objetivads y
por el eal el hombre se asemejn sco y individual
22 como una cosa, noes primer. La vercaerasubjetvidad
‘humana es indiscernible, segin la expresiin de Lainie, y
por consiguinte nes a movi de indivias den genera
como esta juntos los hombres. Siempre se ha sbido eo al
Ihablar del secreto de la subjetvida:; pero ese secrero ba
sido ridiculizado por Hegel: hablar as esuba bien para el
pensamiento romantica,
Ph N.-gExiate en los persamienos del told algo
e wralarsme, dado que el seceto es en ellos inadmisibee
EL-Mi extica de la ctaidad surgi, en efecto, dex
pus de una experiencia politica que nowouos an no he-
Ios olvidar
a mo fei lo comin de Moi iin gu I
cheek petal doen en deeds er ope pee
‘pene al sop fee hoa a mes sm lid»
‘Sno ee oa reli bar orem vas ee ah
is pit taney wa ee alee ge on ci
‘ema cn dimein nin (ne ner)
‘nf ache emer, En le hoes ees pada =
‘ge porn de find de a pl, nie mares es
‘ele Sng ropes a mcr (-) Leman
‘lain an psa sono mw fee "emo ua po
BES eg nd tes seo
‘musre incline (7 ead-epep. 80) OST)
La mis peruano
lca del ngun que ace wi ea de experi cles
Nose puede ace sola pla pc wo se puceys aa (-) La
alr ot sor 9 seer: Desens clos iy
steel deren pe cd esl incr
Ts Emmy lst comer yr ge
{epee evn de (Soper ment seins oc
‘romero wees, sin mente at al Go ini Ph N-Hlblemos defo plea En Tria
Infinitive sed Sa ancl sbe le i
dito aun cones laa ysinteco desl oie Ee
{ved fas el nb a dermal
Stet oobi ii inn tabi paride
‘tre, qu rape la conned sel emp bic,
pre since ners El plain dee sca
So paibe prt de ee co Cm sored pe
{town del keris py ples, tence po finde
meno simplerens elisa coset de fe
coed que propo que ota fncians mejor codes
ij ae las con pe einen, Tl Hero bata
Aponte ierad dun princi objid secre
fevooncl dela ae La Head eroncer sr a to
‘Ges bata Con probarsjeivamere la mayor ci
raha, invade yi! Ee infin de mati ra pote
Gh romper Bl wolatienn plo pos sie we lai
Sign aun. Sereno Que made aba yo ie
‘elastics Nada opoe vy aie ug: New sins
“cn impeneal ico mage) Ente mtd np
[iho woman Ondo ener Be Sars» Heel minh
fea Si engon en lu plano cea eg poe
(ri cra qf socr as caacncia nr eb 6 ca
iStyles parte Sen dese ge se
He ch dein np lc le pepo ede wags pe
labs poscntes sae lo qu oor aconden,(-) fies de oe
‘leper a plira (-) No eee palabra
Citi gud ee or anon 4c cers or ea
Uti aot gat, ar vor de bobesombe,paso
{plasmon ged eur ends soma eo =
‘ech Fle dun done qe coment telvomaae en al te
[Dimming lc no abner ea, Paes de
com ue Europe yn scp dee Po gue coy en ao
Srp one velo may pecan ig be eal
aes (DL, 248990) IN dl
En if, Marin Nj. a Maye, Ed 1974, p28.
inde 8 Od TY,
o
cla, sobre l plano politico 0 econémico, de ua tipo dado
de organizacién, para que la liberad quedase sin vor. Para
Funda una socitad autéaticamente Hine, zaada hay mis
eceario quel ides mctafe dl wecrto
EL Toaidad « Iie esl primer ior wo que va
cn ese vento. Quiere planter el problema del contenido
‘els slain intersubjeiva. Puessa que todo To que hemes
Aico hasta este momento e sélo nega, zen qua conse
posiiamente es stcialidadsdifereme de fa soeiedsd otal
Y adiva? Exo es To que me ha preocupado a parir de ahi
{La fase que usted ha led sigue siendo vodava hasante
formal en relacdn con lo que me parece hoy Ta een
‘Ast pues, no cake deduce de lo que acabo de decir cal
quer stbestimacion dels azn y de la aspracon dela
Yon als nivesalidad, Tan slo inveno deduct la necesidad
dello socal racional a paride as exigenas misma de lo
incersubjeivo al emo yo lo descibo. Es eremadamente
Jmportane saber # Ia sociedad en el sentido coriente del
‘ming, eel rela de una limiacin del principio que
dice que el hombre er un obo para el hombre, o ss por el
‘ontario, resulta de fa Timitacm dl principio segin el
cual el hombre es ponte hombre. Lo seca, con sus insti
ones, ss formas universes, sus ees, groviene de que se
than Tmiado las eonsecuencas de I guts ente Tos hom=
bres, o de que se ha limita lo infnito que se abe en el
seo de a elcid éc de hombre a hombre
* Rca co spuds sea he ena delice
psqpeeetacles lino gure ee ies de aa
‘Zonas por al econ por ec de odo coal,
fe ee pid eo de cae prac defo
Seraleper ©. Menpn: Comme ag pile pn san
(gta cern on elon dr a nel es di
munud Lava Ede Nee 964 pp 8230: Cando nse
tine on be aitaes eter re beebdiite
biel Haaren come mee go rae es ts
® Ph, Now ol primer cao, tremor ura concep de
la politic que la conver en una rgulacin interior 2 la
sociedad, como en una sociedad de abejas ode hormiga ex
‘Gea una concepeidn naturalist y seria En el segun
4d caso, chay una cegulacin superior, de nara cstn-
de scilida hats jstca a exe secret que par cada eh
2 su via, seveto que ao depen de un esto que ail
ta algin domninig Higuroamence peivada de une tnexon
dad cerada, sino screw que azaga en la respoosabiidad
A aja drain vim 28-208 en natal pe eit a
(ede dtu Sd a a oon Rr de Ose
‘= Ma 267 pp. 8) cE
ela enc ctw li ene moat ante a
peru posts Svein ¢ctnaapd de tenconned
‘a eam modal de sobs de sing melo pled de
‘lin Ca crpein awn de cia ads Sn dens
‘etiam oa ge eee hid eo
{a meni del a incon Puna en aca oor 5
‘me np acinar del een) (AE, p10,
EEDOMS,p Wr aea 4) ad 1)
~
7
El rostro
Ph, Non Triad Bf, wed abla amplamente
devs, Es uno de yn ters ns cute, (En qu toe
Sine y para gut sre et nornnolgia dl roto, dec
sigma
‘E L-No od puede hablar de cenooeeolgis de
ovo, foun qc a Someone og sae
‘se Por lo mismo, ne pregunta e pucde habla de una
‘inada vucla hacia el rst, ps le mirada es conoci-
imiente, percepcin, Pens, més bien, que el aces al os
two es de entrada ico. Cuando usted ve una narz, unos
ojos, una fente, un mentén, y puede usted dscribirios,
russe wei lot a hac a bf
olor dels ojos no estamos ea relacién soca con clon
‘Gores esque In relacin con el rato pode eae dons”
dda por a percepcin, por To que es expeifeamente rst
reves er aqua qe noe rec sla
‘antine mis desnuda, mis despre. Lams despa,
sung con uns desnuder decent. La min dexproteda
tain: hay en el rsro una pobesesnca, Praca de
n legion smn pute nde
1 ctntnidaot onto et expuct,amenatao,
{Sho lnitindonee in aco de len Al nn
pore rn et lo que ns probe mat
Phen eto, lor eats de grant dicen la if
ges ecard
‘ELH roo sigan, Sica sn con-
sexo. Quieo decir quel oo, en arc dem suo,
her personae un comest, Pol genera, somos
tn epetonijen ce pron x I Sotbons,vcepresene
te Concjo de Ena hijo de Fulano de Ta el logue
tat en cl puaport, a manera de wet de presente
toda aigibcacin, en el eno ual fl ein
Iniva tum cots ia el eto de algo depende, eau
‘lai, de cts css. Agu porel consol ro
sol snd Ti res En ee enti, puede deine
{que el oro noe vitor, Elo que no pede comertine
Gh un comenido que vaso pennies aac [>
income of ers msl. En ex een que consis
tl gue a sigan del esto lo hace sal de ser en ane
to ue conlatve de un ster rel con, i vin e+
braguda de une adectacin; elo que por exeleneia abe
sete ale Peo la lc con el sto cs de pi
Cia eeaE ar elo que no 4 puode maa. on me
tomo tayo endo cote en decir «No mata
feeean bn er verdad extn ecko banal puede mata
Tou: ls exigenla ies no ene necesidad corel!
cde ony ning eri
apes tn nine ieee! Baty pel,
Siueonr ease 2a anole deme ES,
Sowa cent .
pani mi ptt on dig ace vig
parade lee feet kh pact ci piocs
ihhathoaterariy ne
dee nly hr igee's bal ee noms
n
La proiticin de rater no convert sein
imposible, aun ceando la autocad de lo prot
tuaeng nt I al concen del al hecho ~malignd
brs expesivo ene ono ( adel cae
ste senda, ms o tens tt) fea log
“Bleue eS i desi ods da
Yo mad trae ee yon
teaiecpein ln pnd enladae So
te pou kan ome pia pop see
SAE etna Mp 5 Cnt
‘Sveum en pre dvr mii gcd
‘Pinhomesad spl cst ic ce
[op tei eS
tnt ele Compe aarp spre dete mola
io an oneinsnn onl ta cents satlogca
tore nnn Se Yo) st mia no esta
fitness 8 mimeo aad
Mies ia pp Peo NCA cada, Matio que sie sosto significa ona orden digi 2
Inf, noes de la manera en que un signa cualquiera significa
su sgnificado: ea orden el signiflaividad misma del
‘Ph, N-Usted dice 2 la vez xine pies y ome ondenar
No hay at una contadicion?
'E. L-Me pide como se pide algo que w ordena, como
“E, L-Puede sr, pero exo e arunto age. Uno de a8
‘as fundamectles de Tualidad ¢Infinim, del que ata 3
‘hemos hablo, es que la velainjnterubjetiva es una rele
cin asiméticn En este sentido, 0 soy responsable del oc,
Sin eerste epoca, aunque ello me cust la vida La 3
procs asin siya Previnment, en fa medida en que
05 9 3
‘quien sopore odo
“Trader novtse anos elpabler de todo y de vodos ame t-
dos, yo mis qu lor orton", No cuss de sta o de ague-
» Sinica rant ian), oe per aac
oinpepie onepenbc nets, devas asin 0.7)
"Ea er dele scan mi or ani
ib, eens dent earn ions ecm
‘dro qu no mains Conca oo en coe de
‘provi ou elo stage y prvi no ep Hoa
‘nijenidedescaibad “Sapa ev oro ane rar
onan’ er ris def an unpcesrow, 0S
aan perma tp i pen
Sib coms Cguibaten Spin ants de mormon cro Dabs
Sore tet decane cm gins
in gue dja es decane mage, bone qu ene hae 7
‘ce cca py por ly mepie e er pan e
‘Sisctoabthens pele @OMSlp 1) ea)
Lf eae Ine 300
a
We cpa! svete mi a de las yo
he cme do porque sy rape delcon wba
teponsbiidad toa que sponte de dos ls ots y de
ted ca ono, inida vt sponded. E yo ene
‘Sper una spesblidad dma gurls xs.
"Be Negi dec que osm ohn gue denen
NE ee :
Enlai lag he ego base dei so pal
ea gis po oe aot tbo stds gure a
Compl pr ce contencens- qu Sy apenas
deli penercione que ose ew la yor Mele.
thos vl pile oa ule type oto
ji
"Ph N Ha oe xem lege
BL at foc oy copomsi nls de la eponsi-
dad il oe an Dims exes us 0 hap eat
‘nt cote tno tl cone, cha on Sm
fndoos otras yes jock faa Ls
ler cesarean eras eonecnnce de mada prtcice.
Bor hoch nn chy dese os eon don
{ct devine qe aia nies de rpms prs
ond avo hen: En pancho yore seaancy
‘primers pemonn wre mind La wb,
«i legal ct snl fe mgs
eset ees
Se eee
sehiglebect tenkieseemta teas
ee eee ees
Sfpiccoheeniie
Mie pans casinos pe ces
sora onan eae eas
ee eae eee
fencers ta erage
ae eas
eee
* al comune en ato mismo en elquea
sabe sr responsable del ro,
condicin-o la incood
Uno puede mostuseescandalizado por ext concepio
‘tépicay para us yo, inhurana. Pero Iz humanidad de lo
humane a verdadecavida~ card angen, La humanidad
dentro del er hisrien y objetivo, la bresha misma de lo
subjeivo, del psguismo humsno, en su ogi vgianca
© deshechiramiento, ese er que se deshace de si eone
‘én de set el deriner-4?, Exo es lo que quiere decir el
tule del ibe: se tw mado que sr, La conicin enrol
gic se deshace,o es dshecha, co a condcién ola incong
lo pemtene subse as ous ase undo, Pee
‘te de taps ace de eomanicnc
"Noe gue osc un cr doe de era cade lam
usmle eco stb Lal oso ead
‘Sccrponly exits er oe scoerinan esa dea,
[Tithopart un sr decane deus de nose H momen
‘ho del xp prone nico iad pore
‘eb noes for scan cde cn x os ag pre aber ene
{mundo pa rapa, prin y rok fi To pce a
<& do aph Tex "waster do cima” pa go er
‘os J ga gid cada ct ims de rec
torlepn 2 hse cnet Ya ae a econ in sae (acon
{out noe) ha. No ef gio gues gure a omen
‘Acqua ors es sass, EDE, pp. 233236) (Ned
U5 ge lnm eB dele pat de oma),
bch gee ikon (eri mere me
Hepa ee aa ES, 4893, p3OT Sl)
“
dco tene wn verbo que desigatia scnneecimisnta de
su inguierad, dos devine, de le pestcen-cestn de
sate er -o de este enemiento-dal ent
' pate dela esponsabiidad, x decir, a pared
poscibo 0 de esa deposci del yo soberano en a ave
{a de sl deposse6n que, preisimente, cs sespootal
sad par con el oo. La responsabilidad es lo que, de mal
nota exclusiva, me incumbe Y que, bumananente. no pedo
rectus Es cig unt spre gia dl ei, Yo
‘bo imercambiabl, soy yo en la sola medida en qe oy
pporsble. Yo puedo stutiui a odes, pero nadie puede
titirme am, Tale ei identidad inalienable de seo
‘se sentido preciso een of que Dosoieva dice «1
reponse de todo y de todo ante ode 70
* Hl decbvinie” doo =o 7 con dite pian
stein nl i pn cel 2
cel prada ep de cx yo qc pemans ncn dda
Seep ie Gh SN) Bea.”
ons incre diy pla gern! Sue om se
ede ern ple pe edule na
mest Nove pede arms page nape cea
‘Eten tin car etnonio cmp ge sone dnt deo
{ dn. Pca y sab ach nose: Dewan
Sind emia, uns day npn de mar de mae.
Paro nace, jas marimar yar roo, mont:
‘smo a sep lems epg
Sh emp bps moon
{Squeaks dex ps neuer pls gure pte do
‘Sd pbs pin DI, pp. 251350) (8 al) 9
La gloria del testimonio
Ph, Ne-La reac éxica 908 hace slr de la sled
del ser. Peto, emonces, siya no estamos en el se, samos
‘inicamenteen una sociedad?
EL-Unted end peasando: {En qué queda el Infnito
4 muni lid Toa Taito? No ie
"Pb. WE la eigen Gc cae un tlio xr he-
ho dequela misma inaciable?
ls tet ce campo qu sepa don ai
talc cn Tost dementia a sh
‘Gullo dee und orignar deh peopion traces
‘ai sade epee Teta y no wean
“ns ol inh pa peer opin
Pus con d ove dear parson, unl gue pons
{eda to sedan dete gue nue pr ods, pro cared de
‘td in aber yx Si deere oan como cg aos
Bla glronete es ima toda en qo ve inpones (DOME,
pilsjaedan)
” ‘develamientos. Cuando, en presencia del otro, digo
‘yHleme aque, ee @Heme aque el lugar por donde d
Infisito entra en el lenguae, pero sin dase a ver. No spare
ce, puesto que no esti tematizado, al menos de manera ov
ina. H Dios invisible» no hay que comprended com,
gD a
clorss oradones muy vss, judas por antiguaeautorida-
es ol Bel comicnza por decir a Dio wy termina la peo-
posicién conenzada dicendo od, coma sien el curso de
See aercamiento al ts, sobrevinier su trascendencia en
ds Bs lo que he Tama, en mis descripciones,
coc metas poo Dado rai,
igo etn a dem cam
‘puns con mayor apie oon deren
de Eda son coe Tenet tga,
i pcin poem gue ep cs de Kab Al
Fri qi ai st Dea 0 pied de ic
Fildes a ools pam prams hes ree
Ee dtr acount hbo de npr cons
‘Stace mere El dvr sno dl er quedo mora
iu Deseo, vale La vad no nin Sa sec dem
Tsering none oo que oo ee dade oc no bay
‘Shaw ann sesh en ery scone compre
‘ibe qc eng a iadecc no Sets us np nein ©
tum cred dente dn Sond ts de once or
‘Seems due mide ses, i detmcvs dl Deen
poss tsa)
”
dade del init? Ai, en el gut eoy' dl acercamiento
al tr, el Infinit ao se muesua.;Cémo adquiere entonces
ama del Infinit. Por ee teimono, cya vera po
‘era de epresenacno de cect, se poe I
a nit. fore innin. lno s
dil Infinit gr. ET tin sls no pencuee a
lensed comenpnin'
"Ph: N=Deo apie Quien da eimonio de qué y de
qin lemon? El ego o pea dl oe eed
bd, gdh vi par dea fe tng quedo
F 1Con en cots sed penania el tesinonio
como bead en un eonocinien & en une teen
BES a= tomo gue yo en SR
cisrament tn ted de rlain, per tm tela
os de nad hb Bloc, stoma scope au
Ph, Nin. Por lo devs, se podria preguntae por qué
‘ematia usted mismo todo exo, ¥en ete misino momen
1, No es tambitn, en un sentido, para dir testimoni?
"En ane in, Magen atin des shard
ronnie pean es ma gar. Merce DOS
{psp elses usenet OF dl
‘it los opi ue pcg lapeer ena
lewmesian al ea contol gat acme
ems del pce de spect se se gue
Skin linn, cee pd mar cepa
lic el eid ies be pent (-) Pa 8 pepo
Sin coienn “aarp li onde tem ge
fsck de logpe prams sadist que pone Soe
‘argu js basi parc rede np ie
prot, fi se apron gue ums an cet
nee tc de moe traumas La hin noe ue
‘ecard paid dsp, ) La glial Inne li.
{Sn ot espamabled no dij al sj inn ag
Scone que op cna aon fo el One cust
sins (BOMS\p. 290, suena) Nal 1)
” E. LN me he hecho sacualmense esa objecién, He
(Sido en alguna parte cel der ilosFco corn Tere
que et en le necsdad de desdecine sempre. In
hie hecho de ee desdecse un iad propo del flosofr.
[No niggo qu la floofia sea in conocimiento, en tanto en
uae ore indo To ge acs nombre y emaia
tas etooras del seus la forma de lo
ea odicho las hulls de ea up
"El tesimonko co es una revlacidn que noes un cono-
cinta, Queda aim por decir que, de ee mado, nose
“da tesmonin mis que de Infino, mas que de Dios, dl
que n0 es expes ninguna presen oi ninguna actulida,
1Ne hay infinto awl, dean los fisofos. Lo que podela
pasar por eefecoe del infinito es, por el contatio, una ca
‘reteritics poi dl infin ~ infinitud mise’
Pe.) "hacer sigs de de mando lu sala de
trode ob slengen cam ys aml rer, ibe et
‘Breed mars So sn sopra et med l=
‘tie Dea ced deeded do net eine srr
‘lauds dg, dejar a agen to fo gee ie es elect
‘or dl pene, Nos pve tin even, nr ag
hehe Fay que ec lo qu hay 6 eco aes demo ec mi
‘dda ts eh ot a de Rn DO,
315) ay qu pase pes, oro Dien por Goma, ne
Er BE LE dente ct bey eae
leper sire a nacre dee aac:
(aa
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bia yo sto: Del Infinit, el gue ning tema ning pre
seree escape, da exon, pes, rete 0 el Onn en eb
‘Mima, en tanta queef Mima tx para el Ore Dande la dif
ewig a media on gue la proxi
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nmi 7 diaeinio sue dei Mizmo en el Oto der de la
(ue el Oto 6 el fino se manifesta er ase
‘ad et el fendmeno msn de le snspraicne por eons
cnt, define elemento piquiea, lo preumitica miss
Ph, NinEs decir, & Espita, Aa, a Dios no es visto, se
da estimonio de Hl sino es temuizado, es atesiguado,
LF etigo da esimoaio dele que ha co pr
beh de
abe, encuctea con qu ha manfevaa lo que el
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iseciba de odo contra, posto que vid 09 quiere
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del set, dect Peme agus ex manifest por conse algo
riot ala vida yl muerte, loos por eli issn.
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‘dela gloria del presente, deproprcén qu sa propis isp
rackin. Bajo ol pro que sbvepasa mel capacided, 3 pasividad
as pavion ue ta psi colton dat, 1 paso
dad enala en dir: Plea» La extroridad del nfni-
te as ane ae sire ed
sl tesionion™
‘Di, NoqEl Infinit ex absorbido, a fila de ser conocido?
EL-No, Manda,
Ph. N-Al menos, eo ex sentido, no es exerot:eté
préximo de modo decisiva,
‘E-L-¥nefecto; manda, yen se sentido es inttior. La
ghia, que na viene a afecarne como mpreenticén ni como
{velour ane el caaly ante guien yo me colsc, gloria
2 mendes pp on aa edie a el denne
Sipe en nie tak gor ern Oct toric er
{ow dea pum obs pl ur onde in diag atte
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qe cumiaa Lortaiiem denims mpebdetmy nade
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tno de mi fs ouake en el que le emiacnursente erin
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La dureaa de la filosofia y los consuelos
dela religién
Ph, Ne=iNo hay, en es insivenciasobce el restinonio
inreducible a ua saber tematzador, una deinicibn indiree-
15 el proetsne?
E L-En elect, el proftism es el modo fundamental
de a evelacin, a condicién de enender el proftsmo en
tun sentido mucho mis amplio de lo que comportan el
don, el ralento o la vocacién particulares de eos quienes
aan pas Pes ein emo un momen
para con lott es paa odo hombee una manera
dar testimonio de la gloria del Infinity de ser inspirado,
Hay proftismo, hay inspiracién en el homabre que respon
de por el otro, parad6jeameate ans, incluso, de saber lo
pony ene de a poral
Fora De an de Dios, Hay un awerde profera
dAmbs que dics:
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