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El Estado (o República) que Hobbes proyecta en Leviatán no es el concepto moderno de república

(ausencia de monarquías) sino que es concebido como una res publica, es decir, un poder
organizado de forma común cuya función es “regentar” las cosas públicas y que se funda a partir
de la suma de voluntades individuales.

Para Hobbes, el más práctico es la monarquía; ya que la diferencia entre estos tipos de gobierno
no consiste en la diferencia del poder, sino en la conveniencia o aptitud de asegurar la paz y la
seguridad del pueblo; al fin y al cabo, es el motivo por el cual se instituyen.

El leviatán es un monstruo marino del antiguo Testamento, asociado con el demonio. El


poder del el Estado, es el que pacta, doblega y al mismo tiempo persuade a su pueblo. Al
encontrarse empoderado, comienza su corrupción. Es un sistema complejo, con estructuras
que actúan en forma dispersa. Esto es lo quiso decir Job en el capitulo 41 versículos del
1 al 10

Yo  pienso que sí, porque si tomamos en cuenta que el ser humano, desde la antigüedad, sus
instintos lo mantenían con vida, sí es posible vivir en un lugar donde haya recursos naturales
adecuados para sobrevivir. 

Eso se explica muy simple amigo, la existencia de las clases sociales era la que marcaba quienes
tenían derecho y quienes no. Los esclavos no tenía on ningún derecho porque no eran parte de la
Polis, eran extranjeros obligados a ser mano de obra para los latifundios de los Eupatridas.

La teoría según la cual la sociedad humana debe su posibilidad a un contrato, y no a la


naturaleza ni a Dios, entre los individuos suele llamarse, siguiendo la obra homónima de
Rousseau, teoría del contrato social o contractualismo.

El individualismo renacentista, al hacer del hombre la realidad fundamental y al considerar


la sociedad como simple superposición de individuos, sienta las bases de la nueva teoría
política, cuyo primer principio será el reconocimiento de iguales derechos a todos los
componentes del grupo, quienes los ejercerán mediante fórmulas contractuales.

La Reforma al deshacer la unidad religiosa destruyó las bases teóricas que permitían una
justificación teológica del orden político.
Animales como las abejas o las hormigas presentan una sólida organización social. ... Es
totalmente parecida ya que ellas trabajan en comunidad y una organización política igual. La
diferencia es que allá todas las abejas forman parte de esa organización.

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