Está en la página 1de 36

Propuesta de Programa: Agenciamientos de la Clínica y la Grupalidad.

Equipo docente:

Profa. Ag. Mag. Gabriela Etcheverry


Prof. Adj. Mag. Jorge Maceiras
Asist. Doc. Mag. Fernando Texeira
Asist. Doc. Marcello Leggiadro
Ayud. Doc. Mag. Beatriz Almandóz
Ayud. Doc. Virginia De León
Octubre 2020.

1
Índice

1 Título P. 4

2 Definición del objeto, tema o campo de problemas. P. 4

3 Antecedentes de tratamiento y desarrollo académico del campo de problemas. P. 5

4 Justificación y fundamentación. P. 5

4.1 Pertinencia académica, institucional y política. P. 5

4.1.1 Pertinencia académica P. 5

4.1.2 Pertinencia institucional P. 9

4.1.3 Pertinencia política P. 10

4.2 Definición del campo de problemas. P. 11

4.2.1 Acerca de la clínica P. 12

4.2.2 Acerca de la grupalidad P. 13

4.2.3 Acerca de los agenciamientos P. 14

4.3 Orientación general de lo que se pretende lograr y de qué manera. P. 14

4.4 Aporte específico del Programa al momento y al Plan de desarrollo del IPS. P. 15

5 Objetivo general y objetivos específicos del Programa. P. 16

6 Descripción de las líneas estratégicas del Programa. P. 17

7 Línea estratégica clínica P. 18

6.2 Línea estratégica grupalidad P. 19

6.3 Línea estratégica agenciamientos P. 19

6.4 Actividades a realizar en las líneas estratégicas. P. 19

7 Actividades de formación de recursos humanos que se propone el Programa. P. 22

8 Recursos humanos que participarán en el desarrollo del Programa. P. 22

9 Descripción de equipos y materiales que se requieren para el desarrollo del P. 23

2
Programa, fundamentando su necesidad.

10 Resultados que se pretenden obtener en el tiempo que dure el Programa. P. 23

11 Vinculaciones del Programa con otros Institutos de la Facultad y con otros P. 24


programas o grupos de la UdelaR o de otras instituciones académicas, sociales.

12 Plazos de trabajo y cronograma general de la ejecución, especificando los P. 24


resultados que se espera obtener en cada etapa.

13 Criterios de evaluación que se propone el programa e indicadores de resultados. P. 24

14 Referencias bibliográficas. P. 25

3
1) Título: Programa Agenciamientos de la Clínica y la Grupalidad.

2) Definición del campo de problemas.

De acuerdo a la resolución del Consejo de la Facultad de Psicología de fecha 17/11/2010,


se entiende que un programa implica un nivel de organización de los Institutos de la
Facultad, e incluye “(...) proyectos de extensión e investigación, líneas de investigación
docente, actividades de enseñanza de grado y posgrado, líneas de relacionamiento con
organizaciones del sector público y de la sociedad civil, con otros servicios universitarios y
universidades” (Consejo de la Facultad de Psicología, 2010, Resolución Nº 52, párr. 8).
Asimismo, un programa puede ser definido como un

instrumento rector derivado de la planificación institucional, destinado al cumplimiento de las


funciones de una organización, por el cual se establece el orden de actuación, así como los
objetivos o metas, cuantificables o no (en términos de un resultado final), que se cumplirán a
través de la integración de un conjunto de esfuerzos y para lo cual se requiere combinar
recursos humanos, tecnológicos, materiales y financieros; especifica tiempos y espacio en los
que se va a desarrollar y atribuye responsabilidad a una o varias unidades ejecutoras
debidamente coordinadas. (Universidad de Pamplona, Colombia, s/f).

En las direcciones antes mencionadas, entendemos que el Programa que proponemos


posibilita, por una parte, la constitución de un plano de organización de las tareas
docentes, y por otra la oportunidad para poner a trabajar líneas temáticas y problemáticas
que son parte de un acumulado histórico en la Facultad de Psicología. En consonancia con
la propuesta de Morin (1998) este programa cabalga entre la idea de “secuencia de actos
decididos a priori y que deben empezar a funcionar uno tras otro sin variar” (p. 439) y la de
estrategia en tanto escenario que permite acciones y está atento a las modificaciones “en
función de las informaciones, de los acontecimientos, de los azares que sobrevengan en el
curso de la acción. Dicho de otro modo: la estrategia es el arte de trabajar con la
incertidumbre” (p. 439).

La propuesta de este Programa se sostiene en devenires de una psicología grupal e


institucional de fuerte desarrollo en ambas orillas del Río de la Plata, así como en
procedencias disciplinarias que abrevan en las aguas del socioanálisis, el esquizoanálisis y
el análisis institucional. Procura producir desarrollos en la clínica -desde la perspectiva del
clinamen (Rodríguez, 2014)- y la grupalidad (De Brasi, 1990) -como una categoría que
trasciende la construcción de un “objeto grupo” (Fernández, 1992, 2007)-. Entiende ambas
categorías como un agenciamiento (Deleuze y Guattari, 1988), es decir, como la
composición de diversos planos y líneas de trabajo, al tiempo que no las restringe al
mismo. Tal composición está posibilitada asimismo por un trabajo a partir de
problematizaciones (Deleuze, 1994), es decir, que hace hincapié en el ejercicio de un

4
pensamiento que insiste y busca desentenderse de capturas y territorializaciones.

3) Antecedentes de tratamiento y desarrollo académico del campo de problemas.

Son antecedentes de tratamiento y desarrollo académico del campo de problemas, lo


producido en ambas márgenes del Río de la Plata. En Argentina lo que surge a partir de la
obra de Pichon Rivière (1980, 1982, 1985), así como la producción de autores que
escribieron en la serie Lo Grupal (Saidón, Pavlovsky, Kesselman, Kaminsky, Fernández,
Herrera, Percia, De Brasi, Del Cueto, Baremblitt, Bauleo, entre 1980 y 1993), la prolífica
obra de De Brasi (1987, 1989, 1990, 2007), de Armando Bauleo (1977, 1978, 1983, 1099,
1997, 2005), de Bleger (1985), de Gregorio Baremblitt (1983, 1988, 1997, 2005), de
Fernando Ulloa (1976, 1995), los textos denominados Cuestionamos (Langer y Bauleo,
1971, 1973), las propuestas grupalistas de Grinberg, Langer y Rodrigué (1961) y los
desarrollos teóricos autoría de Ana María Fernández (1992, 2007) y de Marcelo Percia
(1997, 2002, 2010, 2014, 2017, 2020).

Asimismo, en nuestro país la producción de autores como Sylvia Castro (1995, 2004,
2005), Enrique Sobrado (1974, 1984), Alejandro Scherzer (1994, 1997), Joaquín
Rodríguez (1994, 2004, 2010, 2014) quienes tuvieron un fuerte anclaje en la Universidad
de la República.

Otros antecedentes se ubican fuera de las márgenes antes mencionadas, y provienen de


producción europea: el institucionalismo de René Lourau (2000, 2001) y George
Lapassade (1979, 2008), el esquizoanálisis de Deleuze y Guattari (1985, 1988), las
perspectivas de M. Foucault (1988, 1992), por mencionar algunas.

El trabajo de los docentes participantes de la fundación de este Programa también se


constituyen en antecedentes, a saber: Etcheverry (1995; en Lans: 1999; 2001; 2009; 2011;
2013; 2014; 2015; 2018; 2019), Leggiadro (en Lans: 1999, en Berriel: 2004, en Berti:
2012), Almandóz (1995, 2009, 2018), Texeira (2014, 2015, 2016, 2019) y Maceiras (1995,
1997, 2000, 2003, 2004, 2005, 2006, 2007, 2008, 2009, 2014, 2019)

4) Justificación y fundamentación

4.1) Pertinencia académica, institucional y política.

4.1.1) Pertinencia académica.

La pertinencia académica del programa propuesto se apoya en tres dimensiones


principales: ética, pragmática y estética. Con la dimensión ética hacemos referencia al
hacer docente inmanente a la constitución de un espacio de producción, de formación y de
intervención que produce interrogantes y se aleja de la pretensión de verdad única (Kohan,
2007); la dimensión pragmática involucra una articulación de los conocimientos

5
acumulados con los niveles de invención que la complejidad y la variación del campo
requieran. En cuanto a la dimensión estética, en ella confluyen dos planos: por un lado la
alusión al conocimiento de lo difuso como potencia del pensamiento y por otro el
despliegue de la creatividad rescatada de los propios procesos de producción (Galli y
Marqués, 1993).

Otro aspecto que compone la pertinencia académica del programa tiene relación con la
posibilidad de generar un recorrido por unas perspectivas de la clínica y de la grupalidad
cuyo soporte fundamental se asienta en desarrollos rioplatenses (la Psicología Social
nacida a partir de los aportes de E. Pichon Rivière), y procedencias compuestas por el
análisis institucional (Lourau, 2000, 2001; Lapassade, 1979; Guattari, 1976, 1987) y el
esquizoanálisis (Deleuze, 1984, 1985, 1996, 2008; Deleuze y Guattari, 1985, 1988,
Guattari y Rolnik, 2005); se sostiene en una importante acumulación teórica y empírica que
se acerca a la idea de Eclecticismo Superior (Baremblitt, 1997), entendido este último
como una perspectiva transdisciplinar en el abordaje de conocimientos de diversos
campos componiendo un conjunto heterogéneo de teorías, métodos, técnicas,
instituciones, usuarios y prácticas.

Los desarrollos que como equipo docente hemos realizado, relativos a procesos de
investigación, de intervención/extensión y de enseñanza, hacen soporte a otra línea de
pertinencia académica. Los docentes que participamos de esta propuesta fuimos
convergiendo en diversas actividades a lo largo de los años. Se puede distinguir un origen
en la adscripción de algunos a equipos docentes del Área de Psicología Social en 1992 y
al Servicio Social Comunitario de Atención Psicológica en 1996 (ambos espacios
pertenecientes al Plan Ipur de la Licenciatura en Psicología). Lo antes mencionado
posibilitó la constitución de afinidades teóricas y afectivas, a partir de las que produjimos
proyectos de pasantías en las que trabajamos juntos. Más adelante en el tiempo, en el
marco del proceso de institucionalización de los Institutos y Programas (como parte de la
transformación institucional de la Facultad de Psicología a partir del 2008), participamos de
la creación del Programa de Estudios de las Formaciones Subjetivas, que albergó al
Proyecto Agenciamientos de la Grupalidad primero, y posteriormente el Campo de
Desarrollo Temático Clínica y Grupalidad.

En relación con la investigación, el equipo llevó a cabo la investigación “Corredores


Terapéuticos: dispositivo de transformación subjetiva” (Etcheverry, 2015), y actualmente
desarrolla la propuesta de investigación “Clínica y grupalidad: dispositivo de formación
clínica” (Texeira, 2019). Asimismo docentes integrantes del equipo investigan en el terreno
de la grupalidad: “El problema de la producción de lo común en la grupalidad”
(Etcheverry, 2018), “Relación asistencial y grupalidades: el caso del CHPR (Etcheverry,
2014), “Historia de la Grupalidad” (Etcheverry, 1995); en el campo de lo colectivo:
“Clasificado de residuos y procesos asociativos. Una mirada desde la construcción de

6
significaciones en el trabajo con la basura. La experiencia de la UNIVAR” (Texeira, 2014),
“Más allá de la basura: modelos de gestión de los desechos, condiciones de trabajo de los
clasificadores de residuos sólidos urbanos, ambiente y derecho a la ciudad. Aportes para
un debate pendiente.” CSIC. (Sarachu, G; Fry, M; Sanguinetti, M; Texeira, F. 2014); en el
campo de los cuidados y lo institucional: “Las versiones del cuidado en el Centro
Hospitalario Pereira Rossell” (Almandóz, 2018); en el de las organizaciones e instituciones
“Impactos de la tarea asistencial en los trabajadores del CHPR” (Bachino, Etcheverry,
Granese, Maceiras y Texeira, 2011). También en relación a procesos psicosociales de
pequeña escala: “Estrategias de los estudiantes del interior para insertarse en
Montevideo y la Universidad de la República.” (Maceiras, 2006); “Del manso arroyuelo
al caudaloso río -Transformaciones psicosociales que se producen en los jóvenes a
partir de su proceso migratorio para estudiar en la UdelaR-” (Maceiras, Echegoyen,
Zubillaga, Pereyra, CIC-P, 2015) y “Transformaciones psicosociales que se producen
en los jóvenes a partir de su proceso migratorio para estudiar en la UdelaR” (CSIC I+D
2016, Maceiras, Pereyra Elordi, Echegoyen y Zubillaga).

En cuanto a la experiencia de intervención, se brinda atención psicológica a la población


adulta a través de dispositivos clínicos grupales, desde el año 2006 hasta la actualidad.
Las recepciones de las consultas son realizadas por estudiantes próximos al egreso, en el
contexto de la Práctica “Clínica y Grupalidad” (Etcheverry, 2020). Asimismo se
desarrollaron actividades en el marco del Grupo de Investigación y Extensión del Centro
Hospitalario Pereira Rossell (Facultad de Psicología, 2009), destacándose la intervención
en dicho centro con personal de enfermería (Etcheverry, Maceiras y Texeira 2008- 2011, en
Etcheverry 2014) y con Cuidadoras Hospitalarias (Almandóz, Texeira y Etcheverry 2011-
2019, en Almandóz, Texeira y Etcheverry, 2019). Se han instrumentado proyectos de
extensión en el ámbito hospitalario: “Mejoramiento de la Tarea Asistencial en los
Trabajadores del hospital Pereira Rossell” y “Sistematización de la Experiencia del Grupo
de Investigación y Extensión del CHPR” (en Bachino, Etcheverry, Granese, Maceiras y
Texeira, 2011), así como actividades de extensión en el marco del Núcleo de Estudios e
Intervención sobre la Gestión Urbana de Residuos Sólidos SCEAM - UdelaR 2009-2015.
En el marco del acuerdo de cooperación firmado en mayo de 2017, entre el Programa de
Respaldo al Aprendizaje (PROGRESA) y el Equipo de investigadores que ejecutaba el
Proyecto CSIC (ya mencionado) se implementa en julio de 2019 el proyecto de
intervención: “El grupo terapéutico en el desarrollo de capacidades adaptativas y de
producción de autonomía para jóvenes universitarios del interior” (Maceiras y Santiviago,
2019)

Cabe destacar la experiencia desarrollada por integrantes del equipo en la conformación y


desarrollo del Servicio Social Comunitario de Atención Psicológica, que elaboró un
proyecto de trabajo para el barrio Peñarol que incluyó atención a pedidos de trabajo clínico
así como abordaje de situaciones institucionales y comunitarias, entre los años 1996 y

7
2004 (Lans, 1999), con la coordinación del Prof. Alejandro Raggio. Dicha experiencia se
convierte en una plataforma sobre la cual se erigen muchas de las líneas que hoy se están
presentando.

En relación con la enseñanza, el equipo posee trayectorias desplegadas en diversos


cursos de grado y posgrado en el actual PELP 2013 (en la UCO Psicología Social,
Herramientas de Intervención en Psicología Social, Problemáticas Contemporáneas de
Psicología Social, Referencial de Egreso, Referencial II), en la Práctica Clínica y
Grupalidad del Ciclo de Graduación y de Formación Integral; en la Práctica Clínica en la
consulta jurídica desde el 2013 al 2018 y en asignaturas optativas (Agenciamientos de la
Grupalidad, Módulo Psicología, 7º semestre, 2013 y 2014; Lo Grupal: entre lo liso y lo
estriado, Módulo Psicología, 5º semestre, 2013; La Grupalidad como Acontecimiento,
Módulo Psicología, 7mo. Semestre, 2013, 6to. Semestre 2014 y 7mo. Semestre 2015 y
2016; La construcción de una clínica Institucional Módulo Psicología, 7º semestre 2015 y
2016; Clínica Grupal, una clínica de lo común, 2019 y 2020; Lo grupal: una alternativa
clínica, Módulo Psicología, 7mo. y 8vo. Semestre 2018 y 2019; El déficit atencional como
bioidentidad, Módulo Psicología, 7mo semestre 2015 y 2016; Interrogando el déficit
atencional Módulo Psicología, 7mo semestre 2017, 2018). Previamente, en el Plan IPUR
(Introducción a Psicología Social, Psicología Social, Psicología Grupal e Institucional,
Taller, Pasantías anuales de 4º y 5º ciclos en el Servicio Social Comunitario de Atención
Psicológica entre 1996 y 2012, Pasantía anual El grupo como campo de problemáticas, en
el 4º Ciclo del Plan IPUR entre 2009- 2012); y aún antes en los planes EUP y Psicología
Infantil (en Equipos Multidisciplinarios I y II y Psicología Social respectivamente, entre 1986
y 1991).

Asimismo, se incluyen aquí los recorridos en el posgrado de los docentes, a saber: la


participación en el tronco común del Programa de Maestrías (La construcción de la
investigación, 2015); en cursos obligatorios y optativos de la Maestría en Psicología Social
(Taller de Tesis, Principales tradiciones teóricas de la Psicología Social, Problemas
históricos de la Psicología social, Enfoques teóricos actuales y emergentes de la PS) y la
Maestría en Psicología Clínica (Psicología Clínica y Producción de Subjetividad. Eje 2:
Grupalidad y Producción de Subjetividad); la inserción en el equipo docente estable de la
Especialización de Psicólogos en Servicios de Salud y en el Programa de Practicantes y
Residentes en Servicios de Salud (Convenio ASSE- Facultad de Psicología), la
participación en la Especialización en Evaluación Psicológica y en el Proyecto de
Especialización Atención Psicoterapéutica a Víctimas de Actuación Ilegítima y Terrorismo
de Estado en Uruguay (De León, Irrazábal, Montealegre, Pagano, Torelli, s/d).

Por último, se destaca la participación de los docentes en la oferta de Cursos de


Formación Permanente: “Transformaciones psicosociales que se producen en los jóvenes
a partir de su proceso migratorio para estudiar en la Udelar” (Maceiras, Echegoyen,

8
Pereyra y Zubillaga, 2018); “Clínica Grupal, una clínica de lo común (Etcheverry, 2018).

4.1.2) Pertinencia institucional.

La pertinencia institucional se sostiene en la problematización recursiva que rodea a la


pregunta de por qué se entiende que la Facultad de Psicología tendría que estudiar los
Agenciamientos de la clínica y la grupalidad.

Por una parte se trata de recuperar tradiciones históricas que otrora tuvieron alta
incidencia en la construcción de una psicología universitaria; hacemos referencia aquí a la
relación que la Psicología Social Rioplatense, de raigambre pichoniana, tuvo con la
Universidad de la República y en especial con la Facultad de Psicología.

El ensamble rioplatense no implicó un traslado de la versión argentina sobre el territorio


uruguayo, sino que fue una composición donde las producciones locales y más que nada, la
institucionalización local de la psicología social, se dio con la referencia explícita de la
Universidad de la República como faro ético y político. (...) fue el ámbito universitario el que
albergó a quienes se formaron en los espacios [privados] ensamblando los elementos (...)
que, en definitiva, permitieron elaborar una psicología social universitaria (Chávez e Irrazábal,
2018, p. 244)

La reapertura de la Universidad, en el retorno a la democracia en 1985, generó las


condiciones de posibilidad para que los centros privados de formación en psicología social
-abiertos a inicios de los años 70- se cerraran, en la dirección de sostener una premisa
fundante de aquellos relativa a que el espacio idóneo para el desarrollo de tal psicología
era el universitario. Así, en subsiguientes planes de estudio germinó la psicología social,
aportando perspectivas de pensamiento crítico y generando modos de concebir el trabajo
en el campo. En los últimos años, luego del advenimiento del PELP 2013, los espacios
curriculares se transformaron, a los efectos de dar lugar a otras expresiones de la
psicología con vistas a la apertura de nuestra facultad al mundo. De alguna manera tales
aperturas redujeron el espacio de trabajo destinado a la psicología social de raíz
pichoniana. En aras de posibilitar el rebrote de tal tradición así como su fortalecimiento, sin
descuidar la posibilidad de que otras perspectivas abonen el campo de conocimientos, es
que proponemos este programa, para así recuperar un espacio académico específico
donde desarrollar enseñanza, investigación y extensión.

Otro elemento relativo a la pertinencia institucional tiene que ver con el contexto actual, el
que de la mano del Sistema Nacional Integrado de Salud1 genera un escenario
relativamente novedoso respecto a las prácticas psicológicas. Se trata de ciertas
prestaciones psicoterapéuticas y psicosociales que se desarrollan a través de dispositivos
clínicos tanto individuales como grupales (Uruguay, MSP, Área Programática en Salud

1
Se trata del Sistema Nacional Integrado de Salud, creado por Ley Nº 18211 de 2007 y tendiente a asegurar el
derecho universal de todos los habitantes del país, a tener atención de la salud.

9
Mental, 2011). Dicho escenario ha representado un desafío para la facultad de psicología,
en el entendido de que ha reconfigurado la demanda de formación. En esa dirección y en
consonancia con la propuesta de Ulloa (1976), el programa que proponemos procurará
capacitar en el oficio de escuchar e intervenir en situaciones grupales: “Capacitación es
pues, práctica organizada coherentemente, sin saltearse, en una suerte de noviciado
conventual, universitario o de otra índole, las condiciones reales facilitadoras o adversas
en que deberá ejercer su tarea el futuro clínico” (p. 5), aportando en la construcción de
herramientas para el diseño de estrategias de intervención, clínicas y grupales, en la
dirección de generar aportes para el desarrollo de dicha política pública. En tal sentido,
junto a las acciones de formación a nivel del grado y posgrado, se desplegarán propuestas
de investigación tendientes a indagar y reflexionar sobre los procesos de formación en
clínica psicológica de estudiantes de grado a partir de su tránsito por el dispositivo /
práctica “Clínica y Grupalidad” (Texeira, 2019).

4.1.3) Pertinencia política.

La pertinencia política de esta propuesta de Programa tiene directa relación con cómo
concebimos a la Facultad de Psicología en el contexto de la Udelar en particular y del país
en general, en este momento histórico.

Por una parte, y de acuerdo a la procedencia de las teorizaciones que sostienen la


propuesta, uno de los ejes principales de desarrollo es el relativo a la necesidad de
trabajar por el acceso mayoritario a la educación superior y el trabajo con sectores sociales
postergados, al tiempo que se orienta en un posicionamiento ético y político que
“prescinda de toda neutralidad falaz” (Irrazábal, 2019, p. 4). Lo anterior está en
consonancia con el compromiso de trabajo en el sentido de reforzar y avanzar en la
resignificación crítica del Modelo Latinoamericano de Universidad (Arocena y Sutz, 2001).
A la vez, la pretensión es la de profundizar y ampliar los procesos de investigación de
excelencia así como mantener y ahondar el trabajo de extensión en composición con el
posicionamiento antes mencionado. Entendemos que ambas dimensiones (la relativa a la
investigación y la de extensión) funcionan maquínicamente (Deleuze y Guattari, 1988), sin
predominio jerárquico de ninguna de ellas, y a la vez abonan el terreno para los procesos
de enseñanza. Se trata de una visión integral de los procesos (Carlevaro, 1996), en
correspondencia con la idea de integralidad vigente en la Udelar:

la necesidad de dar respuesta universitaria a problemas emergentes de la realidad, que son


sentidos especialmente por la población porque impactan en su quehacer cotidiano y en su
calidad de vida; y en cuyo abordaje se propenderá al trabajo interdisciplinario, favoreciendo el
concurso articulado de las tres funciones universitarias (enseñanza, investigación y
extensión), y la participación amplia y mancomunada de estudiantes, docentes, egresados y
actores sociales e institucionales. En esta formulación está implícita una concepción de
Universidad dialógica, abierta y capaz de incorporar los problemas de la realidad como objeto
de estudio, intercambio e integración con la sociedad (Universidad de la República, 2005, p.

10
34)

El posicionamiento ético y político insiste transversalizando los haceres; la propuesta


fundamental es que esté tramado en la heterogeneidad de referencias teóricas, de
perspectivas de pensamiento y de prácticas. Nos habita una concepción que implica

una ruptura epistémica con un conjunto de modelos explicativos sobre el funcionamiento


psíquico de los individuos para ocuparse de lo que está implícito en ese funcionamiento
aunque oculto, opacado e invisibilizado: la función de los sistemas de poder y sus aparatos
ideológicos, especialmente aquellos que científicamente proporcionarían la comprensión
adecuada (Baremblitt, 2005, p. 209).

Posicionamiento que habilita al despliegue de los fines y funciones universitarios


orientados a profundizar el relacionamiento con la sociedad, interrogándonos a su vez
sobre las relaciones con la Universidad misma, en un reconocimiento de ésta en su
carácter de institución social.

4.2) Definición del campo de problemas.

Entendemos un campo de problemas como un posicionamiento posible frente al


conocimiento, alternativa a la idea de objeto discreto, usando para ello las referencias que
nos proponen De Brasi y Fernández (1993) “Multiplicidad en las miradas, en las
intervenciones y en los saberes” (…) “Campo que rescata lo diverso como aquello que
agrupa lo discontinuo sin cultivar lo homogéneo” (p. 15). Existe una correspondencia entre
esta perspectiva que aborda la multiplicidad, la diversidad y la heterogeneidad de saberes,
con la noción de problema trabajada por Deleuze (1994):

(…) un problema sólo está determinado por los puntos singulares que expresan sus
condiciones. No decimos que el problema quede por ello resuelto: al contrario, está
determinado como problema (p. 45). (…) Y así como las soluciones no suprimen los
problemas, sino que, por el contrario, encuentran allí las condiciones subsistentes sin las que
no tendría soluciones, las respuestas no suprimen en ningún modo la pregunta ni la colman, y
ésta persiste a través de todas las respuestas (Deleuze, 1994, p. 47).

Un campo de problemas no pre-existe al movimiento de quien investiga, sino que se


produce, inaugurando modos de pensar, crear, actuar, de alcance imprevisible. Esto
permite realizar conexiones insospechadas en la producción de sentidos de lo que
acontece. El sentido es un efecto, surge de modo acontecimental y transforma lo instituido,
genera un reordenamiento de los modos de subjetivación, dando cuerpo a ideas
divergentes que surgen del mismo. “El acontecimiento no es lo que sucede (accidente);
está en lo que sucede, el puro expresado que nos hace señas y nos espera” (Deleuze,
1994, p.109). Resta decir que el acontecimiento es singular por lo que quedan excluidos lo
universal y lo general; no es en sí mismo problemático sino que concierne al contexto de

11
problemas contribuyendo a generar posibilidades para la interrogación.

El campo de problemas a delimitar está tramado por un pensamiento en movimiento, y lo


componen algunas líneas principales -no por definidas, definitivas- a saber: la clínica, la
grupalidad y los agenciamientos.

4.2.1) Acerca de la Clínica.

...la Clínica es un ámbito que no se reduce al dominio de una teoría, de un método o de una
técnica (o sea, al ejercicio de una especialidad), y mucho menos lo que regula las
prestaciones de servicios contratados, rentables (es decir, lo reglamentado como ejercicio
profesional) (...) Para nosotros, la Clínica transcurre en un espacio sui generis que puede ser
constituido en cualquier lugar, toda vez que “Voluntades de ayuda” (según una redefinición de
la idea de Nietzsche) plasmen subjetividades que se encuentran para auxiliarse, es decir,
dispuestas a localizar y demoler todo aquello que entorpece su acoplamiento productivo. En
ese sentido HASTA un consultorio puede ir a formar parte de un plano de consistencia en el
cual transcurra una agenciamiento inventivo y libertario (Baremblitt, 1997, p. 7)

Sostenemos una concepción de la Clínica que, al decir de Saidón (2012) comienza con
una interrogación sobre el propio pensamiento. En este sentido la Clínica:

(..) se trata menos de una técnica y más de una actitud, de la generación de un territorio
existencial que dé cuenta de la diversidad y la potencialidad en que cada singularidad se
manifiesta, ya sea en la sesión, en la institución o en el grupo. (p.4)

Esta clínica se entiende como desvío, en la perspectiva del clinamen epicúreo. En esa
dirección, el clinamen o declinación es el movimiento de desviación de los átomos, que
describen entonces una línea oblicua, cuyo ángulo de desviación es mínimo y por tanto
imperceptible a través de los sentidos. Este desvío es además imprevisible e incierto, y no
se debe a una fuerza exterior sino a la naturaleza de los átomos. En consonancia con el
clinamen, la propuesta es que la clínica “es entonces una construcción permanente en
movimiento, devenir mutando y transformándose, en la medida del cambio de los
conjuntos heterogéneos” (Rodríguez, 2010, p. 13); es una clínica conectada con los
procesos de subjetivación, que apunta a la resingularización sostenida en paradigmas
estéticos. Como plantea Baremblitt (2003), “(...) una ciencia menor dicha en una lengua
menor...una micropolítica del deseo...una praxis de la diferencia” (p.121).

El desvío posible en esta clínica tendrá relación entonces con la posibilidad de acompañar
en la construcción de otros modos de estar en el mundo, desmontar la naturalización de
ciertas formas establecidas; el clínico se reconoce implicado en las construcciones y
desmontajes posibles, y en ese sentido la práctica clínica es una práctica política en tanto
su operación puede beneficiar o inhabilitar los procesos.

12
Desviar, para nosotros, significa bifurcar una trayectoria de vida en la creación de nuevos
territorios existenciales. Crear desvíos es desestabilizar el camino único. Pensamos que
ampliar la clínica de la psicología es ampliar las posibilidades de si, los sentidos, las
producciones. Clínica ampliada como desvío para heterogeneizar las formas dominantes que
existen en el mundo, trazando nuevas cartografías para las singularidades deseantes del
contemporáneo. (Bocco, 2008, párr. 9)

Lejos de suponer un modo donde “vale todo”, esta propuesta de clínica requiere de un
posicionamiento ético, estético y político de parte de quien la ejerce. Ético porque procura
el despliegue, inmanente, de un campo afectivo y relacional manteniendo una vocación de
cuidado que le da sentido a las prácticas (Saidón, 1997). Estético porque supone una
forma de actuar más cercana a la del artista que a la de aquellos preocupados por un ideal
caduco de cientificidad (Guattari, 1990), y a la vez entiende la relevancia de la formación
propia que posibilite darle consistencia a los procesos. Político porque construye su lugar
sosteniendo una actitud clínica (Ulloa, 1995) que se relaciona con la no neutralidad y con
la abstinencia del deseo de parte del clínico.

4.2.2) Acerca de la Grupalidad.

Grupalidad es una categoría sustantiva que implica un horizonte epistémico (ético-crítico),


que busca evitar los reduccionismos recuperando la complejidad inherente a los procesos,
y que incluye la referencia permanente a la producción de subjetividad, la multiplicidad, la
complejidad, los procesos de diseminación, los regímenes de afección, las dimensiones
organizacionales e institucionales, el análisis de la implicación, y líneas micropolíticas (De
Brasi, 1997).

En esta dirección, el desafío es proponer que el grupo no existe (Castro, 1995), así como
no existe la sociedad o el individuo. Son nociones generadas a partir de un proceso
histórico, que en sí mismas no dicen nada en referencia a las relaciones entre la
singularidad y la socialidad. Cuando se naturaliza la idea, se corre el riesgo de
autonomizar la representación grupal, con independencia de la “realidad grupal”.

Si no queremos naturalizar el concepto de grupo, es decir, proyectarlo hacia atrás y dotarlo


así de una hueca validez universal, debemos marcar sus condiciones de surgimiento (sin
contrabandear lo histórico en las escolares recensiones etimológicas) y las constelaciones
asociadas, opositivas o complementarias a su utilización. (De Brasi, 1987, p. 36)

La idea de grupalidad es parte de una torsión que involucra las perspectivas de lo grupal,
producida en ambos márgenes del Río de la Plata, y se sostiene en varios autores
preocupados por los efectos de la dogmatización del grupalismo, a posteriori de los años
70:

Lo grupal necesita fundar su propia crítica; de lo contrario las experiencias grupales corren un

13
riesgo: no pasar de las gesticulaciones artesanales a un trabajo de producción
reflexionada…La escritura sobre lo grupal no interesa si reincide en un mito cierto e idéntico a
sí mismo, pero importa si rescata las prácticas grupales a partir de la interrogación de sus
actos. (Herrera y Percia, 1985, p. 9)

Investigar la grupalidad incluye la necesidad de revisar las dimensiones que la componen,


es decir las dimensiones grupales, las organizacionales y las institucionales (entre otras),
que tal como lo plantea Fernández (1992), son texto en cualquier situación grupal.

4.2.3) Acerca de los agenciamientos.

Un agenciamiento puede ser definido como “ensamblaje de elementos heterogéneos, a


una red, a una multiplicidad rizomática en la cual la configuración de los elementos
depende de los regímenes de su co-funcionamiento” (Heredia, 2012, p. 94). Dicho
ensamblaje tiene además un carácter procesual, lo que significa que también produce, y
en esa dirección genera variaciones en referencia a “órdenes contingentes, composiciones
y sistemas de relaciones que se dibujan pragmáticamente para adquirir una consistencia
frente al caos infinito” (Heredia, 2012, p. 96).

En tanto que agenciamiento, está en conexión con otros agenciamientos (Deleuze y


Guattari, 1988); las conexiones pueden ser infinitas y a partir de ellas se genera un cambio
de naturaleza de aquellos.

Al mismo tiempo “Todo agenciamiento es en primer lugar territorial. La primera regla


concreta de los agenciamientos es descubrir la territorialidad que engloban” (Deleuze y
Guattari, 1988, p. 514).

Los aspectos antes mencionados relativos a la noción generan las condiciones de


posibilidad para entender cómo se podrían combinar y componer la clínica y la grupalidad.
A la vez la idea es subrayar que en tales combinaciones y composiciones se pueden
producir enlaces y conexiones, algunos intencionales, otros inesperados e impredecibles, y
así generar operatorias maquínicas.

4.3) Orientación general de lo que se pretende lograr y de qué manera.

El Programa Agenciamientos de la Clínica y la Grupalidad pretende acompañar los


objetivos institucionales y académicos fomentados por la Facultad de Psicología en la
actualidad, así como los impulsados por la Udelar en este contexto histórico y social. El
propósito fundamental es la producción de conocimientos de elevado nivel académico y
con una alta pertinencia social, en la afirmación del compromiso con el uso socialmente
valioso de aquel (Udelar, 2013, p. 11).

En relación a los procesos formativos que se buscan desplegar, la idea es trabajar en la

14
composición de planos que se amalgaman, en función de las tareas (Texeira, 2019), y
tomando como punto de partida un posicionamiento epistémico que considera que a priori
no puede delimitarse lo que se va a producir. En ese mismo sentido, la formación se
entiende como un proceso que implica posiciones dialógicas, que cuando se sostienen en
la enseñanza y el aprendizaje entienden que enseñar también implica dejar aprender:

En este aspecto dejar aprender entraña que cada uno “aprehenda” como es en el horizonte
de sus posibilidades. Como se habrá notado en ambos casos dejo paso al libre juego del
infinitivo (enseñar, dejar aprender) y a una posición del inconsciente como infinitas
producciones deseantes, sólo capturadas en las representaciones que nos hacemos de las
mismas. (De Brasi, 1987, p. 47)

Asimismo, la propuesta formativa que pretende desarrollar este programa, transcurre por
las vías de la interrogación permanente de los discursos propios promoviendo así
posicionamientos políticos en el horizonte del análisis de la implicación (Lourau, 2001).
Así, quien se está formando puede ir visualizando los puntos de contacto en que sus
aspectos se relacionan con las situaciones en las que se trabaja, a partir de la constitución
de un extrañamiento que requiere ser analizado.

Cuando se está a la escucha, se está al acecho de un sujeto, de lo que (o quien) se


identifica resonando de sí a sí, en sí y para sí, y por consiguiente fuera de sí, a la vez el
mismo y otro que sí, uno en el eco del otro, y este eco como el sonido mismo de su sentido
(Nancy, 2007, p. 10).

En referencia a los modos como se pretende lograr las orientaciones, se trata de


desarrollar condiciones de posibilidad para un posicionamiento político crítico, de
promoción de la interrogación, revisión de las implicaciones, para poder distinguir qué se
puede (Deleuze, 2004 ) y para qué. En ese sentido tiene plena vigencia lo enunciado por
M. Foucault (1988):

El papel del intelectual no es el de situarse «un poco en avance o un poco al margen» para
decir la muda verdad de todos; es ante todo luchar contra las formas de poder allí donde éste
es a la vez el objeto y el instrumento: en el orden del «saber», de la «verdad», de la
«conciencia» del «discurso». (p. 9)

4.4) Aporte específico del Programa al momento del IPS.

El Instituto de Psicología Social es uno de los cinco institutos en los que se organiza la
Facultad de Psicología, y tiene por objetivo principal “la producción de conocimiento
original sobre los procesos psicológicos que se generan y desarrollan en las formaciones
sociales. Desde esta definición histórica el Instituto se aboca al desarrollo de las tres
funciones universitarias: enseñanza, extensión e investigación” (Facultad de Psicología,
s/f, párr. 2).

15
A posteriori de su fundación, se constituyeron cinco programas de trabajo que tuvieron
distintos desarrollos; llegado el 2019, el Consejo de Facultad resolvió la generación de
Planes Estratégicos de los institutos (Facultad de Psicología, 2019), en vistas de lo cual los
programas, luego de evaluaciones realizadas por académicos extranjeros, entraron en
proceso de revisión. Los docentes que realizamos la presente propuesta pertenecíamos al
Programa Estudios de las Formaciones Subjetivas, el que resolvió su disolución a partir del
proceso antes mencionado. En el marco del desarrollo de dicho programa, este equipo
generó en 2012 el proyecto Agenciamientos de la Grupalidad, que se constituyó en un
escenario de producción de cursos, proyectos de investigación y extensión. Finalmente, en
2016 y a solicitud de la dirección del Instituto, propusimos el trabajo de un Campo de
Desarrollo Temático -Clínica y Grupalidad-, a los efectos de mantener un espacio de
trabajo para el desarrollo de nuestras líneas de interés. Todo lo hasta aquí mencionado
produjo las condiciones para la enunciación de la presente propuesta de programa.

En tanto el instituto define que

donde se producen las formaciones sociales y su interacción con el medio ambiente, el


colectivo docente del IPS practica y produce la Psicología Social Universitaria, rescatando
una perspectiva histórica tanto de los problemas a abordar como de las herramientas
conceptuales y metodológicas en construcción permanente (Facultad de Psicología, s/f, párr.
7).

el programa que proponemos transita por los mismos carriles; se plantea la práctica de
una Psicología Social que no puede pensarse con independencia de la Universidad, y
ubica problemas sociales de relevancia que aborda problemáticamente. Específicamente
se destacan el posicionamiento epistemológico, el trabajo de producción de problemas y el
enfoque en estrategias que atiendan el padecimiento de las personas poniendo el foco en
los procesos colectivos, tanto de quienes participan del programa como de los formandos
con quienes pretende trabajar así como de la población a la que se apunta.

5) Objetivos generales y objetivos específicos del Programa.

Objetivos Generales

● Desarrollar procesos de trabajo en torno a los agenciamientos de la clínica y la


grupalidad.
● Consolidar unas perspectivas de pensamiento crítico -político, ético y estético- que
posibiliten espacios de problematización permanente.
● Fortalecer las perspectivas inauguradas y desarrolladas por la Psicología Social
Rioplatense.
● Impulsar la producción de conocimientos con pertinencia social, de cara a los
problemas actuales de la sociedad.

16
● Crear espacios de producción académica, fortaleciendo la integración de las
funciones universitarias con miras al sostén de la autonomía y el cogobierno.

Objetivos específicos

● Promover la integración de la Enseñanza, la Extensión y las actividades en el


medio y la Investigación en el marco del Instituto de Psicología Social de la
Facultad de Psicología de la Udelar y en relación a las problemáticas emergentes
de los agenciamientos de la clínica y la grupalidad.
● Aportar a la construcción de una clínica social transformadora y crítica respecto de
los padecimientos producidos en lo histórico-social, profundizando en sus
dimensiones ética, estética y política.
● Contribuir a la revalorización de los problemas relativos a la grupalidad, poniendo el
foco en el trabajo colectivo.
● Producir insumos que orienten el diseño de políticas asistenciales psicológicas en
el ámbito público.
● Fortalecer la formación de psicólogos orientados al trabajo clínico y grupal, en
consonancia con las perspectivas a desarrollar.
● Generar publicaciones en el horizonte de la producción de conocimientos
novedosos en los temas y problemas de interés del programa.
● Promover el relacionamiento con espacios académicos nacionales, regionales e
internacionales, para llevar a cabo intercambios que posibiliten la proliferación de
las líneas principales de trabajo.

6) Descripción de las líneas estratégicas del Programa.

El programa refiere a un conjunto de líneas generales orientadas a alcanzar ciertos


objetivos, así como un plan de acciones que, al decir de Morin (1998), son “proyecciones
abstractas y mecanicistas que los acontecimientos desbaratan” (p. 26), en tanto que las
líneas estratégicas contemplan la posibilidad de hacer lugar a dichos acontecimientos.

Las líneas estratégicas que proponemos aspiran a sostenerse en el cumplimiento de los


fines universitarios, mediante la integración de funciones y la apuesta a la integralidad,
articulando de manera variable la investigación, extensión, enseñanza y gestión. Se
definen a partir de la intersección de distintos planos; ubicadas en relación con su posición
en el espacio, pueden ser rectas, curvas, sin relación de continuidad o tender al infinito. No
poseen ni principio ni fin y son una sucesión continua e indefinida de puntos. Las líneas
pueden “interferirse…actuar la una sobre la otra…introducir, cada una en la otra, bien una
corriente de flexibilidad, bien un punto de rigidez” (Deleuze y Guattari, 1988, p. 201).

Lo que nosotros llamamos agenciamiento es precisamente una multiplicidad. Ahora bien,


cualquier tipo de agenciamiento incluye necesariamente no sólo líneas de segmentariedad

17
dura y binaria, sino también líneas moleculares o líneas de linde, de fuga o de pendiente
(Deleuze y Parnet, 1980, p. 149).

Algunas se definirán en relación a lo que Deleuze y Guattari (1988) plantean como


segmentariedad dura, es decir que se proponen para marcar, delimitar y planificar, y “su
movimiento permanece invariable con relación a sus desplazamientos” (p. 216). Otras se
proyectan en el sentido de una segmentación flexible, es decir que describirán pequeñas
modificaciones en el plano, desequilibrios que producen desvíos. Por último, otras estarán
situadas como líneas de fuga en el sentido de la creación y el compromiso con procesos
de transformación y de abolición (Deleuze y Guattari, 1988, p. 210).

Finalmente, concebimos las líneas estratégicas también como las que posibilitan la
caracterización de los dispositivos, entendidos estos como

(...) máquinas para hacer ver y para hacer hablar (...). Los dispositivos tienen, pues, como
componentes líneas de visibilidad, de enunciación, líneas de fuerza, líneas de subjetivación,
líneas de ruptura, de fisura, de fractura que se entrecruzan y se mezclan mientras unas
suscitan otras a través de variaciones o hasta de mutaciones de disposición (Deleuze, 1999,
p. 157-158).

Dispositivos que al ser concebidos en estos términos, posibilitan interrogar dos lógicas
imperantes: una primera relativa a los criterios de universalidad y una segunda referida a la
presunción de perpetuidad. En ese sentido, la interrogación lleva a darle un lugar relevante
a lo nuevo, lugar para investigaciones, indagaciones y desafíos:

Pertenecemos a ciertos dispositivos y obramos en ellos. La novedad de unos dispositivos


respecto de los anteriores es lo que llamamos su actualidad, nuestra actualidad. Lo nuevo es
lo actual. Lo actual no es lo que somos sino que es más bien lo que vamos siendo, lo que
llegamos a ser, es decir, lo otro, nuestra diferente evolución (Deleuze, 1999, p. 159).

6.1) Línea estratégica Clínica.

Tal como lo planteamos anteriormente, el lugar de la clínica como línea estratégica es


aquel relacionado con la clínica como inclinación o desvío, cercano a la idea de arte y de
ciencia menor (Baremblitt, 1997), una clínica como emergencia de un social histórico.
La idea es desarrollar acciones para favorecer procesos tanto formativos como de
intervención, ubicando la interrogación acerca de la producción de sentidos de las
narraciones y los discursos y en esa dirección promover una acción problematizadora y en
tanto tal, política.
Esta línea estratégica se sostiene en la idea de encuentro, que implica la construcción de
un campo de intensidades, en el que es posible el uso de herramientas diversas que
aporten consistencia a los procesos. La idea es habilitar la movilización del pensamiento y
del afecto, para que advenga el inconsciente en su potencialidad deseante y productiva

18
(Saidón, 1987).

6.2) Línea estratégica Grupalidad.

En esta línea estratégica, la pretensión es desplegar acciones que tengan como horizonte
constituir planos de análisis referidos a la producción de subjetividad en su complejidad,
entendiendo al mismo tiempo a la grupalidad como una forma que produce y acompaña
los movimientos y transformaciones sociales. En ese sentido procurará desarrollar
perspectivas que interroguen dimensiones institucionales, organizacionales y grupales
involucradas en aquellas acciones.

El trabajo en esta línea estratégica asimismo tiene un propósito inmanente: orientará el


estudio de dispositivos grupales a partir de la participación en los mismos.

6.3) Línea estratégica Agenciamientos.

De acuerdo a las definiciones antes explicitadas, la idea de generar las condiciones de


posibilidad para la producción de agenciamientos es transversal al Programa. En ese
sentido, la propuesta implica generar visibilidad sobre las composiciones posibles entre la
clínica y la grupalidad.
En consonancia con ello, es decir con las composiciones posibles, la propuesta es transitar
por un terreno incierto, en el entendido de que no sabemos qué tipo de encuentros,
organizaciones, composiciones, se producirán entre la clínica y la grupalidad. Sí está claro
que lo producible se asentará en formaciones maquínicas, esto es, combinaciones que en
ocasiones generarán nuevas estratificaciones, moleculares y molares, hasta nuevos
sistemas de referencia. (Guattari, 1995, p. 205)

6.4) Actividades a realizar en las líneas estratégicas.

- Enseñanza de grado

Se proponen actividades de grado que procurarán nutrir distintos espacios académicos a


partir de una oferta relacionada a las temáticas propias del programa, promoviendo
trayectorias formativas específicas del campo de la clínica y la grupalidad, al tiempo que
contribuir a los itinerarios existentes tanto del Instituto de Psicología Social como del PELP
2013.

Algunos de los espacios donde proyecta la participación del programa son:

Unidades Curriculares Obligatorias


Módulo Psicología, Ciclo de Formación Integral: Psicología Social.
Módulo Psicología, Ciclo de Formación Integral: Problemáticas contemporáneas de la
Psicología Social.

19
Módulo Metodológico, Ciclo de Formación Integral: Herramientas de la Psicología Social.
Módulo Referencial, Ciclo de Graduación: Referencial de egreso.
Módulo Prácticas y proyectos, Ciclo de Formación Integral y Ciclo de Graduación: Clínica y
Grupalidad.
Cursos Optativos
Módulo Psicología, Ciclo de Graduación: Clínica grupal: una clínica de lo común.
TFG:
Tutorías y Revisiones en temáticas vinculadas al programa

-Enseñanza de posgrado

Cursos obligatorios en la Maestría en Psicología Social: Principales tradiciones teóricas de


la PS, Los problemas históricos de la PS, Enfoques teóricos actuales y emergentes de la
PS.
Cursos optativos para todas las maestrías de la FP.
Curso obligatorio para Especialización de Psicólogos en Servicios de Salud. Técnicas de
intervención comunitaria, grupales, vinculares e individuales. Grupo de Reflexión.
Curso optativo para la Especialización de Psicólogos en Servicios de Salud y la
Especialización en Diagnóstico Psicológico: Teorías Actuales de la Subjetividad.
Curso obligatorio de Clínica Grupal en la Especialización en Atención Psicoterapéutica a
Víctimas de Actuación Ilegítima y Terrorismo de Estado en Uruguay.
Coordinación del Grupo: Formación con Residentes en Programa de Practicantes y
Residentes en Servicios de Salud (convenio ASSE- FP)
Coordinación del Grupo: Formación en la Especialización en Atención Psicoterapéutica a
Víctimas de Actuación Ilegítima y Terrorismo de Estado en Uruguay.
Tutorías de Maestría
Supervisión de Residentes y Practicantes, Programa de Practicantes y Residentes en
Servicios de Salud (convenio ASSE- FP).

- Investigación

Proyecto Clínica y grupalidad: dispositivo de formación en clínica. Fernando Texeira,


Marcello Leggiadro, Graciela Castro, Federico Casas.

El grupo terapéutico en el desarrollo de capacidades adaptativas y de producción de


autonomía para jóvenes universitarios del interior. Jorge Maceiras y Carina Santiviago

Proyecto doctoral: El problema de la producción de lo común en la grupalidad. Gabriela


Etcheverry. Directora de tesis Prof. Dra. Ana Hounie.

- Extensión y actividades en el medio.

20
Clínica y Grupalidad. Jorge Maceiras, Gabriela Etcheverry, Fernando Texeira, Marcello
Leggiadro, Beatriz Almandóz.

Grupo Terapéutico para Migrantes Progresa- Jorge Maceiras y Carina Santiviago.

- Proyectos Interinstitutos

Programa de Practicantes y Residentes en Servicios de Salud (convenio ASSE- FP).


Instituto de Psicología Social e Instituto de Psicología Clínica. Equipo docente: Maceiras,
J; Etcheverry, G; Texeira, F. (Instituto de Psicología Social), Contino, S; Muniz, A.
(Instituto de Psicología Clínica).

Proyecto: Guía de Recursos de Evaluación Formativa para Prácticas Clínicas. Programa


Innovaciones educativas en las distintas modalidades de enseñanza de la Udelar 2020
(CSE). Aprobado y Financiado período 2020-2021. El proyecto se orienta a la mejora de
los procesos de enseñanza y aprendizaje en la Licenciatura en Psicología, trabajando con
los equipos docentes en el diseño de instrumentos de evaluación formativa para las
prácticas clínicas. Equipo docente: Protesoni, A (responsable); Prieto, G y De Armas, T.
(Instituto de Psicología Clínica); Madriaga, C. (Instituto de Fundamentos y Métodos);
Texeira, F. (Instituto de Psicología Social) (integrantes).

- Publicaciones

Líneas sobre las que el equipo pretende publicar:

- La clínica desde la perspectiva de la Psicología Social.

- La clínica grupal en el mundo contemporáneo.

- Teorías actuales acerca de la producción de subjetividad.

- Dispositivos de intervención en equipos.

- Dispositivos de formación para el trabajo clínico.

- El grupo formación como dispositivo pedagógico.

- Gestión
Asistencia Académica de Decanato: Gabriela Etcheverry.
Asistencia de Dirección de Licenciatura: Fernando Texeira.

21
7) Actividades de formación de recursos humanos que se propone el Programa.

El programa se propone abundar en la formación de recursos humanos ajustados a las


líneas estratégicas, en las siguientes dimensiones:

1- Tutorías de grado.

2- Tutorías de posgrado, en las maestrías y especializaciones.

3- Integración de estudiantes de grado y posgrado en el programa.

4- Realización de cursos de Formación Permanente.

5- Brindar espacios de supervisión del trabajo clínico de Practicantes y Residentes en


Servicios de Salud (convenio ASSE- FP).

6- Compromiso de los integrantes del equipo en proseguir la formación posgradual.

8) Recursos humanos que participarán en el desarrollo del Programa.

8.1) Genuinos

Prof. Adj. Mag. Jorge Maceiras (coordinador)

Profa. Ag. Mag. Gabriela Etcheverry

Asist. Doc. Mag. Fernando Texeira

Asist. Doc. Marcello Leggiadro

Ayud. Doc. Mag. Beatriz Almandóz

8.2) Por proyectos o integración de estudiantes (grado y posgrado)

Maestranda Lic. Ivana Belocón (Integración de Maestrandos a Programas)

Maestranda Lic. Belkys Figueredo (Integración de Maestrandos a Programas)

Maestrando Lic. Federico Casas (Proyecto investigación Cic-P)

Maestranda Lic. Graciela Castro (Proyecto investigación Cic-P)

Lic. Maia Zubillaga (Progresa)

22
Lic. Alejandro Echegoyen (Progresa)

Asist. Doc. Luis Pereyra Elordi (Progresa e Instituto de Psicología, Educación y Desarrollo)

9) Descripción de equipos y materiales que se requieren para el desarrollo del


Programa, fundamentando su necesidad.

Establecimiento: Sala del IPS con alta disponibilidad horaria semanal y con capacidad
acorde.
Equipamiento: una PC de uso exclusivo del Programa, papelería, instrumentos para
grabación de audio y video, software para el desarrollo de investigación, biblioteca y
armario de oficina con llave.
Se fundamenta el requerimiento a punto de partida de las múltiples actividades a realizar
en el desarrollo del Programa hasta la primera evaluación.

10) Resultados que se pretenden obtener en el tiempo que dure el Programa.

Se pretende que el Programa desarrolle las líneas estratégicas propuestas, atendiendo a


un desempeño de las funciones universitarias desde una perspectiva integral. De manera
tal que se ubique en la dirección de la producción de conocimientos originales, el cuidado
en el desarrollo de propuestas formativas para el grado y el posgrado, y la atención a
pedidos y demandas sociales de alta pertinencia social, considerando el posicionamiento
ético y político que sostiene el equipo.
Asimismo, se procurará abundar en la constitución de modos de pensar dirigidos a la
crítica, y en ese sentido la intención es que dichos modos puedan proliferar en todos los
escenarios de la Facultad de Psicología.
Al mismo tiempo, la idea es orientar procesos de transversalización de saberes, en el
despliegue de los diversos planos propuestos por la organización de la facultad.
Se pretende que los docentes participantes del programa prosigan su formación y generen
espacios de difusión de su trabajo, tanto en eventos académicos como a través de
publicaciones. En ese sentido se entiende que es labor del programa propiciar condiciones
para el desarrollo de la carrera docente de aquellos.
Del mismo modo está en la mira de esta propuesta la posibilidad de que los docentes
continúen participando de instancias de cogobierno y gestión, en el entendido del aporte
que es imprescindible realizar al funcionamiento de nuestra casa de estudios.
Es intención de este programa el abundar en la generación de condiciones para el
relacionamiento con otras instituciones y organizaciones -tanto los otros servicios
universitarios así como las organizaciones de la sociedad civil e instituciones de la región-,
en la dirección de fortalecer los lazos ya existentes, expandiendo los saberes en
producción y favoreciendo la construcción de redes académicas y del campo profesional.

23
11) Vinculaciones del Programa con otros Institutos de la Facultad y con otros
programas o grupos de la UdelaR o de otras instituciones académicas, sociales.

En la Facultad de Psicología:

Con el Instituto de Psicología Clínica - Programa de Practicantes y Residentes del


Convenio ASSE-FP y Especialización de Psicólogos en Servicios de Salud.

Con los Institutos de Psicología Clínica y Fundamentos y Métodos - Guía de Recursos de


Evaluación Formativa para Prácticas Clínicas. Comisión Sectorial de Enseñanza (CSE).

Con el Instituto de Fundamentos y Métodos - UCO Referencial de Egreso.

Con el CIC-P - Investigaciones del Programa inscriptas en el Centro de Investigación


Clínica.

Con Comisiones Centrales de la Udelar:

Con PROGRESA (CSE) en la línea Migraciones.

Con universidades de la región:

Con la Universidad de Buenos Aires, Facultad de Psicología, Cátedra de Grupos 2,


Vínculos académicos y participación en actividades de clase.

12) Plazos de trabajo y cronograma general de la ejecución, especificando los


resultados que se espera obtener en cada etapa.

El Programa prevé el desarrollo de sus líneas estratégicas en los próximos 4 años, sin
descartar la fundación de nuevas líneas y por tanto proyectos que germinen en el próximo
tiempo, en consonancia con los movimientos organizacionales e institucionales que se
vayan produciendo en la Facultad y en la Udelar.

13) Criterios de evaluación que se propone el programa e indicadores de resultados.


El programa se propone trabajar con los siguientes indicadores:
● Revisión de los objetivos generales y específicos y su ejecución.
● Cumplimiento de lo establecido en el apartado “Orientación general de lo que se
pretende lograr y de qué manera”.
● Valoración del cumplimiento de lo establecido en el apartado “Resultados que se
pretenden obtener en el tiempo que dure el Programa”.
● Revisión de la puesta en marcha de las actividades previstas.
● Análisis de las revisiones antes mencionadas, cuantificación y cualificación de las

24
mismas.
● Evaluación permanente.
● Interlocución con estudiantes de grado y posgrado que hayan estado inscritos en el
Programa.
● Interlocución interinstitucional para valoración de proyectos co-gestionados.
● Reuniones periódicas con interlocutores externos dos veces por año para ratificar o
rectificar el desarrollo estratégico.
● Evaluaciones periódicas: se propone realizar dos jornadas anuales del equipo, una
a finales del primer semestre y otra al finalizar el año. Para la realización de estas
jornadas la intención es contar con la participación de integrantes de la Comisión
Directiva del Instituto así como algún docente referente de la facultad, a los efectos
de componer miradas diversas acerca del trabajo en marcha.

14) Referencias bibliográficas.

Almandóz, B. (2009). Un ensayo. A propósito de la docencia en Psicología Social. En: G.


Etcheverry y A. Protesoni (Coord.). Derivas de la Psicología Social Universitaria.
Montevideo: Ediciones Levy.

Almandóz, B. (1995). Un lugar docente en proceso. En: J. Marqués (Comp.). Acontecer,


Diversidad y Docencia. Montevideo: Multiplicidades.

Almandóz, B. (2018). Las versiones del cuidado en el Centro Hospitalario Pereira Rossell.
Tesis para optar por el título de Magíster en Psicología Social, Facultad de Psicología,
Udelar. Recuperado de: https://www.colibri.udelar.edu.uy/jspui/handle/20.500.12008/20036

Almandóz, B., Etcheverry, G. y Texeira, F. (2019). Cartografía del trabajo con las
cuidadoras hospitalarias del CHPR. En: S. Franco y E. Escudero (Eds.) El presente del
futuro del trabajo II. Psicología y organización del trabajo XVI (pp. 689- 704). Publicación
digital ISBN 978-9974-94-722-1 Montevideo: Psicolibros. Recuperado de:
https://ciapot.org/actas-del-congreso/?utm_source=email_marketing&utm_admin=78493&u
tm_medium=email&utm_campaign=CIAPOT_Actas_del_Congreso_MemberEmail

Arocena, R. y Sutz, J. (2001): La Universidad Latinoamericana del futuro. Tendencias -


Escenarios - Alternativas. México: Colección UDUAL (Unión de Universidades de América
Latina). Recuperado de:
file:///C:/Users/usuario/AppData/Local/Temp/la%20universidad%20latinoamericana%20del
%20futuro%20y%20los%20problemas%20de%20desarrollo%20en%20america%20latina.p
df

Bachino, N., Etcheverry, G., Granese, A., Maceiras, J. y Texeira, F. (2011). Sistematizar e
intervenir. Apuntes para una reflexión. En A. Cano, A. Migliaro y R. Giambruno. Apuntes

25
para la acción. Sistematización de experiencias de extensión universitaria. (pp. 71- 92).
Montevideo: Extensión Libros.

Baremblitt, G. (Comp.) (1983). El inconsciente institucional. México: Nuevomar.

Baremblitt, G. (1988). Saber, Poder, Quehacer y Deseo. Buenos Aires: Nueva Visión.

Baremblitt, G. (2005). Compendio de Análisis Institucional. Buenos Aires. Ediciones


Madres de Plaza de Mayo.

Baremblitt, G. et al. (1997). Saúdelocura. A clínica como ela é. Nº 5. Sao Paulo: HUCITEC.

Bauleo. A. (1977). Contrainstitución y grupos. Madrid: Ed. Fundamentos

Bauleo, A. (comp). (1978). Grupo operativo y psicología social. Montevideo: Imago.

Bauleo A. (comp.) (1983). La propuesta grupal. México: Ed. Folios.

Bauleo, A. (1988). Notas de Psicología y Psiquiatría Social. Buenos Aires: E. Atuel.

Bauleo. A. (1997). Psicoanálisis y Grupalidad. Buenos Aires: Ed. Paidós.

Bauleo A. (2005). Psicoanálisis Operativo. A propósito de la grupalidad. Buenos Aires: Ed.


Atuel-Parusia.

Berriel, F. (comp) (2004). Grupos y sociedad. Intervención psicosocial y discusiones


actuales. Montevideo: Nordan.

Berti, G (comp) (2012). Félix Guattari. Los ecos del pensar entre filosofía, arte y clínica.
Barcelona: HakaBooks.

Bleger, J. (1985). Temas de Psicología (entrevista y grupos). Buenos Aires: Nueva Visión.

Bocco, F. (2008). Clínica como desvío. Ampliaciones en el contemporáneo. Recuperado


d/www.imagencristal.com.ar/imagencristal_portal/?q=node/5

Carlevaro, P. (1996). El rol de la universidad y su relación con la sociedad. En Cuadernos


de Política Universitaria. Montevideo: Universidad de la República.

Castro, S. et al. (1995) Dimensiones de la Grupalidad. Montevideo: Multiplicidades.

Castro, S. (2004). El grupo en la formación. En F. Berriel, F. (Ed). Grupos y Sociedad.


Intervención psicosocial y discusiones actuales. Montevideo: Nordan Comunidad.

26
Castro, S. (2005). Notas desde una psicología social. En M. Folle, y A. Protesoni. (Eds.)
Tránsitos de una psicología social. Montevideo: Psicolibros-Waslala.

Chávez, J. e Irrazábal, E. (2018). La psicología social universitaria en Uruguay: Aportes


para una historia crítica. En: A. Jacó- Vilela. (org.). Psicología Social: Itinerarios na América
Latina. (pp. 223. 246). Curitiba: Juruá Editora.

De Brasi, J. (1987). Desarrollos sobre el grupo formación. En E. Pavlovsky (Coord.). Lo


Grupal 5. (pp. 33-65). Buenos Aires: Búsqueda.

De Brasi, J. (1989). Violencia y transformación. Laberintos grupales e institucionales en lo


sociohistórico. En E. Pavlovsky (Coord.). Lo Grupal 7 (pp. 11-31). Buenos Aires: Búsqueda.

De Brasi, J. (1990). Subjetividad, grupalidad, identificaciones. Apuntes meta-grupales.


Buenos Aires: Búsqueda.

De Brasi, J. (1997). Tránsitos, Poéticas y Políticas de la Subjetividad. Argentina: Ediciones


de la Pequeña Escuela.

De Brasi, J. (2007). La Problemática de la Subjetividad. Un ensayo, una conversación.


Buenos Aires: EPBCN – Mesa.

De Brasi, M. y Bauleo, A. (1990). Clínica grupal, clínica institucional. Buenos Aires: Ed.
Atuel.

De Brasi, J. y Fernández, A. (1993). Tiempo histórico y campo grupal. Bs. As.: Nueva
visión

De León, V., Irrazábal, E., Montealegre, N., Pagano, E. y Torelli, A. (2020). Proyecto de
Especialización Atención Psicoterapéutica a Víctimas de Actuación Ilegítima y Terrorismo
de Estado en Uruguay. (Comunicación personal).

Deleuze, G. (1984). Spinoza: Filosofía práctica. Barcelona: Tusquets.

Deleuze, G. (1994). Lógica del sentido. (Trad. M. Morey). Barcelona: Planeta.

Deleuze, G. (1996). Crítica y Clínica. Barcelona: Anagrama.

Deleuze, G. (1996). El Bergsonismo. Madrid: Cátedra.

Deleuze, G. (1999). ¿Qué es un dispositivo? En E. Balbier, G. Deleuze, H. L. Dreyfus, M.


Frank, A. Glücksmann, G. Lebrun,…y F. Wahl. Michel Foucault, filósofo. (Trad. A. L. Bixio)

27
(pp. 155-163). Barcelona: Gedisa.

Deleuze, G. (2004). En medio de Spinoza. Buenos Aires: Cactus.

Deleuze, G. (2008). Los pliegues o el adentro del pensamiento. En Foucault. (Trad. J.


Vázquez Pérez). (pp. 125-158). Buenos Aires: Paidós.

Deleuze, G. y Guattari, F. (1985). El Anti-Edipo. Capitalismo y esquizofrenia. (Trad. F.


Monge). Buenos Aires: Paidós.

Deleuze, G. y Guattari, F. (1988). Mil mesetas. (Trad. J. Vázquez). Valencia: Pre-textos.

Deleuze, G. y Parnet, C. (1980). Diálogos. (Trad. J. Vázquez). Valencia: Pre- textos.

Etcheverry, G., Lans, A. y Zufiaurre, L. (1995). Un laboratorio de Psicología Social.


Dimensiones de la clínica ampliada. En A. Lans. Subjetividad y Transformación Social.
Montevideo: Multiplicidades.

Etcheverry, G. (2001). Psicosociología de los ámbitos. En J. Fernández y A. Protesoni


(comp.) Psicología Social: Subjetividad y Procesos Sociales. Montevideo, Trapiche.

Etcheverry, G. (2013). Proyecto de Investigación: Corredores terapéuticos: dispositivo de


transformación subjetiva. Recuperado de:
https://docs.google.com/document/d/1bA7fZRbivQ00yCHlrPS8G_HQ51aqYAQ0eUWlf27cb
ro/edit

Etcheverry, G. (2014). Relación asistencial y grupalidades en la enfermería hospitalaria: el


caso del Centro Hospitalario Pereira Rossell. Tesis para optar por el título de Magíster en
Psicología Social. Facultad de Psicología, Udelar. Recuperado de:
https://www.colibri.udelar.edu.uy/handle/123456789/4369

Etcheverry, G. (2015). Investigación “Corredores terapéuticos: dispositivo de


transformación subjetiva”. Jornadas de Actualización de Investigaciones del CIC-P.
Facultad de Psicología, Udelar. Recuperado de:
https://prezi.com/fiolkdeyoyqf/jornada-de-actualizacion-de-investigaciones-del-cic-p/

Etcheverry, G. (2018). Relación asistencial y grupalidades en enfermería hospitalaria: El


caso del CHPR. Revista “it”. Salud Comunitaria y Sociedad. 6 (6). 2018 (pp. 57- 78)
Montevideo: Programa APEX- Udelar

Etcheverry, G. (2018). Presentación de Avance de Investigación: El problema de la


producción de lo común en la grupalidad. (Artículo en revisión, presentado en el 1
Congreso Internacional de Psicología, Facultad de Psicología, Udelar, octubre 2018).

28
Etcheverry, G. (2020). Práctica Clínica y Grupalidad. Recuperado de:
https://sifp.psico.edu.uy/print/60325157

Etcheverry, G. y Protesoni, A. (comp). (2009). Derivas de la Psicología Social Universitaria.


Montevideo: Edic. Levy.

Facultad de Psicología, Udelar. (2019). Resolución Nº 48 del Consejo de Facultad del


18/11/2019. Recuperado de: http://consejo.psico.edu.uy/orden20191118.html

Facultad de Psicología, Udelar. (2008). Agenda de transformación académica. Recuperado


de: https://psico.edu.uy/institucional/facultad/agenda-de-transformacion

Facultad de Psicología, Udelar. (s/f). Presentación Instituto de Psicología Social.


Recuperado de: https://www.social.psico.edu.uy/institucional/presentacion

Fernández, A. (1992). El campo grupal. Buenos Aires: Nueva Visión.

Fernández, A. (2007) Las lógicas colectivas. Imaginarios, cuerpos, multiplicidades. Buenos


Aires: Biblos.

Foucault, M. (1988). Un diálogo sobre el poder y otras conversaciones. Madrid. Alianza.

Foucault, M. (1992). Microfísica del poder. Madrid: La Piqueta.

Galli, G. y Marqués, J. (1993). Actualidad y Formación. Pandemonios, n 1, Suplemento


montevideano de la Revista Zona Erógena.

Grinberg, L., Langer, M. y Rodrigué, E. (1961) Psicoterapia de grupo. Buenos Aires:


Paidós.

Guattari, F. (1976). Psicoanálisis y transversalidad. México. Siglo XXI.

Guattari, F. (1990). Las tres ecologías. (Trad. J. Pérez y U. Larraceleta). Valencia: Pre-
textos.

Guattari, F. (1995). Cartografías del deseo. Buenos Aires: La Marca

Guattari, F. et al. (1987). La Intervención Institucional. México: Plaza y Valdés.

Guattari, F. y Rolnik, S. (2005). Micropolítica: Cartografías del deseo. (Trad. F. Gómez).


Buenos Aires: Tinta Limón.

Heredia, J. (2012). Dispositivos y/o Agenciamientos. En Contrastes. Revista Internacional


de Filosofía, vol. XIX-Nº1 (2014), pp. 83-101. Málaga, España: Departamento de Filosofía,

29
Universidad de Málaga, Facultad de Filosofía y Letras Campus de Teatinos. Recuperado
de: https://www.uma.es/contrastes/pdfs/019/5-Juan_Manuel_Heredia.pdf

Herrera, L. y Percia, M. (1985). Prólogo. (Logos en pro de lo grupal): En E. Pavlovsky


(Coord.). Lo grupal 5 (pp. 9-16). Buenos Aires: Búsqueda.

Irrazábal, E. (2019). Lineamientos estratégicos para el Decanato de Facultad de Psicología


de la UdelaR, período 2019 - 2023. Recuperado de:
https://psico.edu.uy/sites/default/pub_files/2019-08/Propuesta%20Irraz%C3%A1bal%2020
19%20%E2%80%93%202023.pdf

Kaminsky, G. (1994). Dispositivos Institucionales. Democracia y autoritarismo en los


problemas institucionales. Buenos Aires. Lugar.

Kesselman, H., Pavlovsky, E. yFrydlewsky, L. (1980). Clínica Grupal I y II. Buenos Aires:
Búsqueda.

Kohan, W. (2007). O que pode um professor?. In: Educação. Deleuze pensa a educação.
(pp. 48-55). São Paulo: Segmento.

Langer, M., y Bauleo, A. (1971). Cuestionamos 1. Documentos de crítica a la ubicación


actual del psicoanálisis. Buenos Aires: Granica.

Langer, M., y Bauleo, A. (1973). Cuestionamos 2. Psicoanálisis institucional y psicoanálisis


sin institución. Buenos Aires: Granica.

Lans, A. (comp). (1999). Comunidad, Clínica y Complejidad. Montevideo: Multiplicidades.

Lapassade, G. (1979). El analizador y el Analista. Barcelona. Gedisa

Lapassade, G. (2008). Grupos Organizaciones e Instituciones. La transformación de la


burocracia. Barcelona: Gedisa.

Lourau, R. (2000). Grupos e Institución. En: E. Pavlovsky y J. De Brasi. Lo Grupal.


Historias- Devenires. (pp. 299- 308). Buenos Aires. Galerna- Búsqueda de Ayllu.

Lourau, R. (2001). El análisis institucional. Buenos Aires: Amorrortu.

Maceiras, J. y Santiviago, C. (2019). El grupo terapéutico en el desarrollo de capacidades


adaptativas y de producción de autonomía para jóvenes universitarios del interior. Proyecto
CSIC I+D 2020. En evaluación. (s/d)

Maceiras, J. y Santiviago, C. (2019). Fundamentación. Las migraciones estudiantiles

30
internas. En C. Santiviago y J. Maceiras (Comp.) MonteViniendo. Trayectorias educativas y
migraciones estudiantiles. (pp. 24-36). Montevideo. Comisión Sectorial de Enseñanza
(CSE).

Maceiras, J. y Pereyra, L. (2019). Escenario general de las migraciones estudiantiles


internas en Uruguay. En C. Santiviago y J. Maceiras. (Comp.) MonteViniendo. Trayectorias
educativas y migraciones estudiantiles. (pp. 37-48). Montevideo. Comisión Sectorial de
Enseñanza (CSE).

Maceiras, J. y Negrín, N. (2019). La migración estudiantil como rito iniciático. En C.


Santiviago y J. Maceiras. (Comp.) MonteViniendo. Trayectorias educativas y migraciones
estudiantiles. (pp. 96-102). Montevideo. Comisión Sectorial de Enseñanza (CSE).

Maceiras, J. y Farall, S. (2019). El anonimato y su carácter ambivalente: vivencia


emergente en contextos de movilidad estudiantil. En C. Santiviago y J. Maceiras. (Comp.)
MonteViniendo. Trayectorias educativas y migraciones estudiantiles. (pp. 103-
110).Montevideo. Comisión Sectorial de Enseñanza (CSE).

Maceiras, J. y Cabrera, L. (2019). Espacios de urbanización intermedios: jóvenes, ruralidad


y movimientos migratorios. En C. Santiviago y J. Maceiras (Comp.) MonteViniendo.
Trayectorias educativas y migraciones estudiantiles. (pp. 111-120). Montevideo. Comisión
Sectorial de Enseñanza (CSE)

Maceiras, J. y Morandiz, C. (2019) La vuelta a casa: egreso y transformación. En C,


Santiviago y J. Maceiras (Comp.) MonteViniendo. Trayectorias educativas y migraciones
estudiantiles. (pp. 131-138) Montevideo. Comisión Sectorial de Enseñanza (CSE)

Maceiras, J. (2009). Consideraciones para un debate sobre prácticas sociales. En G.


Etcheverry y A. Protesoni (Comp.) Derivas de la Psicología Social Universitaria. (pp. 69-
104) Montevideo: Ediciones Levy.

Maceiras, J. y Bachino, N. (2009). Territorio, Ámbito y Campo. En G. Etcheverry y A.


Protesoni. (Comp.) Derivas de la Psicología Social Universitaria. (pp. 43-67). Montevideo:
Ediciones Levy.

Maceiras, J., Conde, D., Pimienta, M., Grieco, L., Viera, E. y Protesoni, A. (2008). La
Formación en Taller – Transversalidad en Acción-. En IX Jornadas de Psicología
Universitaria y I Jornadas de Investigadores en Psicología -Memoria y Transformación
Social: el conocimiento en la frontera-.(pp. 33-50). Montevideo: Psicolibros-Waslala.

Maceiras, J. (2007). Jóvenes del interior que emigran a Montevideo. En M. Pimienta


(Comp.) Construyendo Aprendizajes (2ª. Edición –revisada y ampliada-) (pp. 81-90)..

31
Montevideo, Argos-Ediciones Alternativas.

Maceiras, J. (2006). Jóvenes del Interior que emigran para estudiar en la Universidad:
¿Equidad?. En VIII Jornadas de Psicología Universitaria –A medio siglo de la Psicología
Universitaria en el Uruguay-. (pp. 374-381) Montevideo: Tradinco.

Maceiras, J. y Goinheix, S. (2005). Pierre Bourdieu, una perspectiva para la comprensión


de las prácticas sociales. En A. Protesoni M. y Folle M. (Comp.) Tránsitos de una
Psicología Social. (pp. 151-172). Montevideo: Psicolibros-Waslala.

Maceiras, J. y Carbajal, S. (2004). Mentime que me gusta. En VII Jornadas de Psicología


Universitaria –10 años de creación de la Facultad de Psicología-. (pp. 119-123).
Montevideo: Tradinco.

Maceiras, J. (2004). Numerosidad, masificación y relaciones masificadas. En M. Pimienta


(Comp.) Construyendo Aprendizajes. (pp. 55-63). Montevideo: Argos-Ediciones
Alternativas.

Maceiras, J. y Carbajal, S. (2003). Por una práctica de los encuentros. En: Jornadas
Universitarias de Intercambio -Psicología en la Educación: Un Campo Epistémico en
Construcción-. (pp. 191-198). Montevideo: Trapiche.

Maceiras, J. y Carbajal, S. (2003). Con-Viniendo una ética en nuestras prácticas


-Buscando el encuentro-. En VI Jornadas de Psicología Universitaria – La psicología en la
realidad actual-. (pp. 36-40). Montevideo: Psicolibros.

Maceiras, J. (2003). Universidad y Mundo del Trabajo. En VI Jornadas de Psicología


Universitaria – La psicología en la realidad actual-. (pp. 107-110) Montevideo: Psicolibros.

Maceiras, J. (2000). Tránsitos: temporalidad y territorios. En A. Frechero y M. Sylburski.


(Comp.) La Migración de Cada Año –Jóvenes del Interior en Montevideo–. (pp. 97-108)
Montevideo: Nordan–Comunidad.

Maceiras, J. (2000). La formación como acontecimiento. En A. Frechero y M. Sylburski. La


Migración de Cada Año –Jóvenes del Interior en Montevideo–. (pp. 127-130) Montevideo:
Nordan–Comunidad.

Maceiras, J., Fontan, A., Rodríguez, D. y Vitale, A. (1997). Notas sobre rupturas y nuevas
enunciaciones. En A. Scherzer. ¿Quién cura a quién? Múltiples abordajes
psicoterapéuticos. (pp. 144-160). Montevideo: Multiplicidades.

Maceiras, J. (1995). Del Quehacer Docente. En J. Marqués (Comp.). Acontecer,


Diversidad, Docencia -una mirada desde Psicología Social. (pp. 83-86). Montevideo:

32
Multiplicidades.

Maceiras, J., Echegoyen, A., Zubillaga, M. y Pereyra, L. (2019). Transformaciones


psicosociales que se producen en los jóvenes a partir de su proceso migratorio para
estudiar en la Udelar. En: I Congreso Internacional de Psicología. Producción de
conocimientos: desafíos emergentes y perspectivas de futuro. Montevideo. En prensa.

Maceiras, J. y Vieyto, V. (2014) .El impacto de las nuevas formaciones subjetivantes en el


escenario del trabajo. En: XV Jornadas de Psicología de las Organizaciones y el Trabajo
–Las Derivas de la Transformación: Problemáticas Sociales y Desafíos Actuales del Mundo
del Trabajo- Montevideo. En prensa.

Morin, E. (1998). Epistemología de la complejidad. En D. Fried Schnitman. Nuevos


Paradigmas, Cultura y Subjetividad. (Trad. L. Spilzinger y L. Wolfson). (pp. 421- 442).
Buenos Aires: Paidós.

Nancy, J. L. (2007). A la escucha. (Trad. Cristóbal Durán, R.). Recuperado de:


https://imprografika.files.wordpress.com/2016/11/nancy-jean-luc-a-la-escucha-amorrortu-20
07.pdf

Percia, M. (1997). Notas para pensar lo grupal. Buenos Aires: Lugar.

Percia, M. (2002). Una subjetividad que se inventa. diálogo demora recepción: Buenos
Aires: Lugar Editorial.

Percia, M. (2010). Inconformidad. Arte política psicoanálisis. Buenos Aires: La Cebra.

Percia, M. (2014). Sujeto Fabulado I Notas. Buenos Aires: La Cebra.

Percia, M. (2017). Estancias en común. Buenos Aires: La Cebra.

Percia, M. (2020). sensibilidades en tiempos de hablas del capital. Buenos Aires: La


Cebra.

Percia, M. (s/f). Lo grupal, la cuestión de lo neutro. Recuperado de:


http://es.scribd.com/doc/140148854/LO-Grupal

Pichon Rivière, E. (1980) Historia de la técnica de los grupos operativos. Rev. Temas de
Psicología Social, 4 (3) Setiembre. Buenos Aires. Recuperado de:
http://www.psiaudiovisuales.com.ar/wp-content/uploads/PichonRiviere_Historia-de-la-tecnic
a-de-los-grupos-operativos.pdf

Pichon Rivière, E. (1982). El proceso grupal. Del Psicoanálisis a la psicología social.

33
Buenos Aires: Nueva Visión.

Pichon Rivière, E. y Pampliega de Quiroga, A. (1985). Psicología de la Vida Cotidiana.


Buenos Aires: Nueva Visión.

Protesoni, A., Prieto, G., De Armas, T., Madriaga, C. y Texeira, F. (2020). Guía de
Recursos de Evaluación Formativa para Prácticas Clínicas. Comisión Sectorial de
Enseñanza (CSE). (Comunicación personal).

Rodríguez, J. (1994). En la frontera. Trabajos de psicoanálisis y socioanálisis. Montevideo:


Multiplicidades.

Rodríguez, J. (2004). Clínica móvil: el socioanálisis y la red. Montevideo:


Psicolibros-Narciso.

Rodríguez, J. (2010). Clínica y Subjetividad. Montevideo: Psicolibros Universitario.

Rodríguez, J. (2014). Clinamen: acontecimientos y derivas en psicoterapia. Montevideo:


Ed. Psicolibros Universitario.

Saidón, O. (1987). Modernidad inconsciente y grupos. En: E. Pavlovsky (coord.). Lo Grupal


4. Buenos aires: Búsqueda.

Saidón, O. (1989). Hacia una clínica institucional. En: E. Pavlovsky (coord.). Lo Grupal 7.
Buenos Aires. Búsqueda de Ayllu.

Saidón, O. (2002). Clínica y Sociedad. Esquizoanálisis. Buenos Aires: Lumen

Saidón, O. (2012). La clínica de Guattari y los post-guattarianos. En: G. Berti. Félix


Guattari. Los ecos del pensar entre filosofía, arte y clínica. (pp. 210-233). Barcelona:
HakaBooks.com

Santiviago, C y Maceiras, J (comps.). (2019). MonteViniendo. Trayectorias educativas y


migraciones estudiantiles. Universidad de la República, Comisión Sectorial de Enseñanza.
https://www.cse.udelar.edu.uy/wp-content/uploads/sites/11/2019/07/Monteviniendo-final-26-
06-19.pdf

Sarachu, G; Fry, M; Sanguinetti, M; Texeira, F. (2014). Más allá de la basura: modelos de


gestión de los desechos, condiciones de trabajo de los clasificadores de residuos sólidos
urbanos, ambiente y derecho a la ciudad. Aportes para un debate pendiente. Fondo para la
comprensión pública de temas de interés general. CSIC-Udelar. Recuperado de:
https://www.csic.edu.uy/content/m%C3%A1s-all%C3%A1-de-la-basura-modelos-de-gesti%
C3%B3n-de-los-desechos-condiciones-de-trabajo-de-los

34
Scherzer, A. (1994). Emergentes de una psicología social sumergida. Montevideo: Banda
Oriental.

Scherzer, A. (1997). ¿Quién cura a quién? - múltiples abordajes psicoterapéuticos.


Montevideo: Multiplicidades.

Sobrado, E. (1974). Introducción a la Psicología Social. Montevideo: CIOPI.

Sobrado, E. (1984). La concepción operativa de grupo. Montevideo, Rev. Conciencia, Nº 2.

Texeira, F. (2014). Clasificado de residuos y procesos asociativos. Una mirada desde la


construcción de significaciones en el trabajo con la basura. La experiencia de la UNIVAR.
Tesis para optar por el título de Magíster en Psicología Social. Facultad de Psicología
Universidad de la República. Recuperado de:
https://www.colibri.udelar.edu.uy/jspui/bitstream/20.500.12008/4368/1/Texeira%2C%20Fern
ando.pdf

Texeira, F. (2015) La construcción de una Clínica Institucional. Recuperado de


https://sifp.psico.edu.uy/la-construcci%C3%B3n-de-una-cl%C3%ADnica-institucional

Texeira, F., Etcheverry, G. y Maceiras, J. (2016). Espacio de Grupo-Formación. Residencia


en Servicios de Salud. Convenio ASSE/ FP. Comisión Interinstitucional Convenio ASSE-
Facultad de Psicología. Udelar. (s/d)

Texeira, F. (2019). Proyecto de investigación: Clínica y grupalidad: dispositivo de formación


en clínica. Centro de Investigación Clínica en Psicología (Cic-P) / Facultad de Psicología.
(s/d)

Ulloa, F. (1976). Comunidad clínica. Ficha de Cátedra de Psicoterapia II en la Facultad de


Psicología de la UNLP. Recuperado de:
https://www.bibliopsi.org/docs/carreras/obligatorias/CFP/institucional/Funes%20Molineri/U
NIDAD%2012/

Ulloa, F. (1995). Novela Clínica Psicoanalítica. Buenos Aires: Paidós.

Universidad de la República (2005). Plan Estratégico de desarrollo de la Universidad.


Recuperado de:
file:///C:/Users/usuario/AppData/Local/Temp/b86e8d03fe992d1b0e19656875ee557c.pdf

Universidad de la República, Facultad de Psicología. Consejo de la Facultad de Psicología


(2011). Resolución Exp. Nº 190011-000739-10 de fecha 17/11/2010. Recuperado de:

35
http://www.expe.edu.uy/search.html

Universidad de la República, Facultad de Psicología. Consejo de la Facultad de Psicología


(2020). Resolución Exp. Nº 191713-000248-20 de fecha 17/08/2020. Recuperado de:
http://www.consejo.psico.edu.uy/Distribuidos/692-20.pdf

Universidad de la República (2013). Universidad de la República: Memoria 2013.


Recuperado de: file:///C:/Users/usuario/AppData/Local/Temp/memoria 2013.pdf

Universidad de la República, Facultad de Psicología. Consejo de la Facultad de Psicología


(2009). Resolución Exp. Nº 191130-000845-09 de fecha 23/12/2009. Recuperado de:
http://www.consejo.psico.edu.uy/Distribuidos/1254-09.pdf

Universidad de Pamplona, Colombia (s/f). Herramientas para el Fortalecimiento


Organizacional. Glosario. Recuperado de
http://www.unipamplona.edu.co/unipamplona/portalIG/home_4/mod_virtuales/modulo5/glos
ario3.html
Uruguay, Ministerio de Salud Pública, Área Programática Salud Mental. (2011). Plan de
prestaciones en Salud Mental en el SNIS. Recuperado de:
https://www.gub.uy/ministerio-salud-publica/tematica/salud-mental

Uruguay, Poder Legislativo. (2007). Ley Nº 18211 de Creación del SIstema Nacional
Integrado de Salud. Recuperado de: https://www.impo.com.uy/bases/leyes/18211-2007

36