Ética Profesional

sección 1040I
profesora Maury De León
Zoranyi Santos Sánchez 17-SPDS-1-036

1.-Explique Brevemente la Historia de la Ética.

Podríamos decir que La historia de la Ética es tan antigua como la historia
del hombre, los mas primitivos que eran los homos (Homo es un género de
primates homínidos de la tribu Hominini. Se caracteriza por ser bípedo y
plantígrado, con pies no prensiles con primer dedo alineado con los
restantes.), estos tenía idea de lo bueno, lo justo, el deber y la virtud,
buscando la manera de determinar y justificar sus acciones.
Desde el antiguo Egipto casi cuatro mil años antes de Cristo, la sabiduría
de Amenope y las normas morales son recogidas en los papiros, como en.
El Libro de los Muertos.
En la Grecia arcaica desde el siglo VII al II a.C. se pueden evidenciar
algunos autores que empiezan a escribir en torno a la ética por ejemplo
Homero escribe en la Ilíada y la Odisea sobre la ética del mundo antiguo,
se describen los héroes mitológicos y sus valores desde la fuerza física, la
valentía, belleza, habilidad y linaje, héroes que aun hoy deberíamos imitar
sobre todo en los valores.
También podemos mencionar algunos filósofos griegos que hablan sobre la
ética en un sentido de una verdadera virtud y de lo que es bueno y ellos
decían que lo que es realmente bueno es lo que puede beneficiar a un grupo
de personas, como por ejemplo la comunidad y la familia.
Como en todo aparecen las contrapartes y los inciertos acerca de la postura
de los filósofos griegos y aparecen los sofistas pre- socráticos y ellos
dudaban de los códigos morales del mundo antiguo, se consideraban a sí
mismo como maestros de la virtud y afirmaban que frente a la imposición
surge la convencionalidad y el relativismo moral, más claramente estar de
acuerdo más o menos con unos valores, que si no convienen podemos
cambiarlos; todo esto dentro del marco histórico donde surgen las polis o
ciudades estados que se gobiernan a sí mismo, también surge el concepto
“ciudadanos” que se agrupan de acuerdo a sus propios intereses, a muchos
intereses de clases, como la nobleza, la burguesía ( baja nobleza y
filósofos),los agricultores y comerciantes y finalmente los extranjeros y
esclavos, estas últimas van desapareciendo, pero al parecer en algunos
grupos de la sociedad actual habría aceptado y practicado esta posición que
va en contra de la misma sociedad.
Otro grupo liderado por Zenón de Citio (siglo III a.C.) en Atenas, crea Los
Estoicos, defiende el “Orden Cósmico” organizado por leyes naturales
inmutables y un hombre virtuoso es aquel que respeta las leyes y se
muestra imperturbable ante los acontecimientos. también decían que el
hombre debe esforzarse por ser virtuoso, pues la virtud es actuar conforme
el orden cósmico sin temer la muerte. Dicen que los hombres deben tener
una fría racionalidad capaz de eliminar emociones y sentimientos y aceptar
estoicamente lo que les venga encima. En la actualidad estas propuestas
han perdido validez.
Podemos afirmar que Las virtudes se adquieren mediante el hábito, tanto
las intelectuales como las éticas ya que el hombre es un ser social “animal
político” capaz de vivir y organizar una sociedad.

2.-Diga tres importantes filósofos griegos que reflexionaron sobre la

moral y las virtudes.
 Sócrates
 Aristóteles
 Platón
3.- Que es la dialéctica.
La dialéctica se conoce como la técnica que intenta descubrir la verdad
mediante la confrontación de argumentos contrarios entre sí, en este campo
podemos persuadir sobre temas o ideas diferentes.
4.- Explique la Ética de Sócrates.
La ética socrática se basa principalmente en desarrollo de la virtud como
pilar esencial del obrar correcto. Sócrates explica cómo la práctica del bien
perfecciona al ser humano, por el contrario, la práctica del mal corrompe su
naturaleza. La ética de este autor es, ante todo, práctica.
Sócrates crea la mayéutica, en donde explica el arte de ayudar, la
asimilación de conocimientos y definiciones, establece que la virtud es
única y que esta engloba la existencia de valores absolutos como el bien, la
justicia y la felicidad y cuando un hombre alcanza esto es un hombre sabio
y virtuoso, la sabiduría suprema distingue los bienes de los males, la
intelectualidad moral identifica el saber con virtud y vicio con ignorancia
desde estos tiempos de la Grecia antigua ya se pensaba que para conseguir
una sociedad buena, justa y virtuosa es necesaria la educación.

5.- Explique la Ética de Platón.

La ética de Platón Al igual que ocurre con los otros aspectos de su filosofía
la ética no
es objeto de un tratado específico en el que se aborde el tema
sistemáticamente. El hecho de que muchos de los diálogos platónicos
comiencen con alguna interrogación acerca de la virtud en general, o de
determinadas virtudes en particular, muestra claramente, sin
embargo, que el interés por el análisis del comportamiento humano no es
algo accidental en Platón.
Como hemos visto en su concepción de la ciudad ideal, el objetivo de la
vida del hombre no puede reducirse a la satisfacción de sus necesidades
materiales; más allá de éstas, el hombre debe ser objeto de un desarrollo
completo de su personalidad, de acuerdo con las partes más
elevadas de su alma, la irascible y la racional, con el fin de alcanzar una
felicidad identificada con la armonía de su vida.
Si la justicia en la ciudad reside en que cada clase social haga lo que debe
hacer, la justicia
en el hombre residirá también en que cada parte del alma haga lo que debe.
Ello implica que
la vida buena para el hombre es una vida en la que se atiendan las
necesidades "materiales"
y "espirituales".

5.1-Explique la importancia de la justicia según Platón

Platón fue un filósofo griego y la figura central de los tres grandes
pensadores en que se basa toda la tradición filosófica europea. Nació en
una familia aristocrática y abandonó su vocación política y sus aficiones
literarias por la filosofía, atraído por Sócrates siendo su discípulo.
Para Platón todas las virtudes se basan en la justicia y la justicia se basa en
la idea del bien, el cual es la armonía del mundo. Únicamente son tres las
virtudes: que son la prudencia, la templanza y la valentía.
La prudencia es ser acertado en las deliberaciones. Esta virtud reside en el
Estado, en aquellos magistrados que están encargados de su guarda. El
valor es defender a la ciudad, la cual recae sobre los guardianes de la polis
y la templanza es ser “dueño de uno mismo”, la cual pertenece a la polis.

6.- Explique la Ética de Aristóteles

Aristóteles (384-322 a.C. médico, biólogo, filosofo), este filosofo, su ética
tiene como fin absoluto alcanzar la felicidad buscando la sabiduría y
usando la razón ya que en el hombre encontramos una parte apetitiva que
son los deseos y las pasiones y la parte racional, el hombre deberá ejercitar
las virtudes para dominar la parte apetitiva.
Afirma que Las virtudes se adquieren mediante el hábito, tanto las
intelectuales como las éticas ya que el hombre es un ser social “animal
político” capaz de vivir y organizar una sociedad.
Para Aristóteles el bien último del hombre es la Felicidad, el dinero, la
fama, y los honores, es decir el Bien perfecto, buscando siempre la
autosuficiencia, adquirir virtudes propias, cumplir y desarrollar las
funciones propias del ser humano hasta la excelencia ya que la felicidad es
el ejercicio de la inteligencia.

6.1- Cuál es tu idea de Felicidad? Descríbela a continuación:

Sabiendo que la felicidad es una emoción que se produce en un ser vivo
cuando cree haber alcanzado una meta deseada.
Mi idea de felicidad es vivir una vida digna con mis familiares sin
repercusiones discriminativas o un sistema corrupto, ser feliz para mi va
mucho más allá de tener bienes materiales que me ahoguen en un
clientelismo político si no, que todos podamos tener un bocado de pan para
dar a nuestras familias y que todos podamos tener los mismos derechos y
privilegios

7.-Explique la Ética Cristiana

La ética cristiana presupone o asume dos asuntos fundamentales como los
siguientes:
 la existencia de Dios.
 la autoridad de las Santas Escrituras como revelación de Su mente y
voluntad.

Podemos afirmar que hay un sólo Dios Verdadero, Inmortal, Sabio e

Invisible, y se ha revelado a Sí mismo. En relación con la conducta
humana, significa que tenemos absolutos morales, y por tanto Ética, o lo
que es lo mismo, un deber moral innato. Así que: la ética es ese deber
moral innato en todo ser humano.

Esta ética esta fundamentada en varios componentes o elementos: la

verdad, justicia o equidad, y la bondad

La ética cristiana radica en la práctica del bien y de las buenas obras, tal
como lo manda Jesucristo en el Evangelio. Por otra parte, el bien o el buen
obrar está presente de modo intrínseco en la persona misma, que según la
enseñanza cristiana fue hecho a imagen y semejanza de Dios.

8,9 - Explique la Ética Formal o Ética de Kant

La ética formal o ética Kantiana es la que promueve la libertad, dignidad y
la buena voluntad ante todas las cosas, esta es como la que nos ayuda a
descifrar si algo es bueno o malo
La Ética Formal, se conoce como Ética Kantiana, en homenaje a su
propulsor, el filósofo alemán Immanuel Kant.
Kant sostiene que el hombre puede tener razón en lo que dice o hace como
también puede tener instinto de lo que supone es lo real.
 Esta propuesta ética promueve la libertad y la dignidad de todos los
hombres por sobre todas las cosas. Kant sostenía que lo objetivamente
bueno es una buena voluntad, el resto de las cosas que solemos considerar
como valiosas, como ser la inteligencia, el valor, la riqueza, entre otros, no
lo son, e incluso hasta pueden volverse peligrosas para el hombre cuando lo
que prima es una voluntad torcida.

10.- Explique la Ética Marxista

La ética marxista es la Ética que sustenta Karl Marx
Marx inicia su filosofía con una crítica del idealismo y el materialismo,
para la cual se fundamenta en la concepción que tiene del hombre. Para
Marx no existe una esencia, en general el hombre se hace a sí mismo a
través de la historia en la sociedad y transformando la naturaleza.
Para Marx, la ética es ideología pura con la única visión de legitimar lo que
hay. Según Marx los seres humanos no necesitan una moral para ver
transformar su mundo, necesitan que se transformen las condiciones de la
humanidad en que vive la mayoría víctima de la desigualdad y la injusticia,
por lo tanto, las ideas morales o filosóficas no contribuyen a superar este
mundo, más bien lo consagran y lo justifican al no darse cuenta de su
procedencia.
Este filosofo Señala que la ley y la moral son, prejuicios burgueses
derivados de intereses burgueses con la única y exclusiva intención de
perpetuar la riqueza en quien la posee. Los valores morales son los
portavoces de los intereses de la clase dominante.

Para Marx, la transformación moral del mundo es pura mentira sino atiende
fundamentalmente a la corrección de una distribución de la riqueza
radicalmente injusta e inmoral y la moral no será capaz de superar la
alienación del hombre, sino que será preciso la transformación de las
estructuras materiales que son realmente culpables de la enajenación de los
seres humanos.
 Bibliografía
http://www.cardenashistoriamedicina.net/etica/es-Histetica.htm

https://www.significados.com/dialectica/

https://www.definicionabc.com/religion/etica-socratica.php#:~:text=La%20%C3%A9tica
%20socr%C3%A1tica%20es%20aquella,del%20mal%20corrompe%20su%20naturaleza.

https://www.coalicionporelevangelio.org/articulo/etica-cristiana/

https://uls.edu.sv/sitioweb/component/k2/item/822-la-etica-de-marx-y-del-
marxismo#:~:text=Podemos%20resumir%20que%20la%20%C3%A9tica,el%20hombre%20se
%20genera%20y

https://www.definicionabc.com/general/etica-formal.php