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collage

catalina boccardo
parte uno

“Trabajo en lo visible y lo cercano / –y no lo creas fácil– / No quisiera ir más lejos. Todo esto / que
palpo y veo / junto a mí, hora a hora / es rebelde y resiste. / Para su vivo peso / demasiado livianas
se me hacen las palabras”

Circe Maia
FIGURA UNO

las mujeres tienen sus piernas rotas

o se les cae un ojo y nacen flores diminutas

yo construí esas ideas

mis propios ojos suelen ser trampa

metal de la tijera

quién desea

una clave

en el fondo

quién puede humanamente astillar papel

reconfigurar aristas

matarse el centro

la física

desaparición por el corte


FIGURA DOS

la casa entera ya no existe

una soledad de tules negros

selección a voluntad

deconstrucción a la deriva

y ese objetivo casi oscuro de una mano rompiente

borrar huellas

escindir cualquier atisbo de locura del procedimiento

frágil permanencia que nos permita creer

la angustia se retira con un bisturí

y volvemos a un todo
FIGURA TRES

hacer personitas lleva un tiempo considerable

cada mujercita es ella y es universal

les busco la vuelta

al acrílico

el papel

las tintas

aprieto el doblez con pegamento

pruebo

pienso

si las flores si el color rosa

un exceso

desnudos que prefiero cubrir

y las telas cambian de comportamiento

mecen o arrugan las texturas

falta esa experiencia con la máquina de coser

de las feministas
el horneado

y saber cómo cuidar aquello gestado durante meses

las personitas en este caso

nacen de pronto

por obra y gracia

una apertura de la cabeza

una palas atenea

no parece el mismo sufrimiento carnal

otra índole

el esfuerzo de nuestras manos

tocar nos reconstruye

o permite obrar al grito

o gritar durante la obra


FIGURA CUATRO

aparece una rara avis

su necesidad lleva a plasmar figuras

dignas de comprensión

al menos no carentes de sentido

siempre el mismo entuerto

qué digo

o qué no digo

encima

aquí las palabras huelgan

matan entre sí

el pico por el cual centrar el alimento

absorber la vida

lo dibujo con lápiz ni siquiera mencionable

más tarde el silencio

un entendimiento de otros planos


de varios lenguajes

FIGURA CINCO

la máxima importancia al color

imágenes

formas

no hay palabra

anterior

invisible

al mundo

cada símbolo equilibra el peso del material que utilizo

y aquel fatigarse

y mi niñez muda
FIGURA SEIS

las casas reproducidas hasta el infinito

la misma matriz

después de tantos cortes

y un análisis puntilloso

te das cuenta del regreso

por caminos diferentes

el disimulo de tus manos

cada ojo intentando no fallar

ni por una décima

aún cuando estarían allí

a plena luz

dentro de vos
FIGURA SIETE

qué fuerte líquido rojo

torna arabescos

brilla

en obsesiones del barniz

de pronto el tajo punza hacia la realidad

justo cuando lograba la huida de mi cuerpo

hurgar orificios del subconsciente

una cirujana chiquita

con sus láminas

no me atemoriza el desguace

sino esa creencia que las cosas funcionan de un solo modo

y no duelen
FIGURA OCHO

un estado febril de los órganos internos

perturban galaxias completas

no permitirán que haga

la mente es más infierno y otra cosa

el peso de una maqueta

el jardín despedazado

sol muerto

tal vez y sólo tal vez

un cielo de piedras giradoras

un océano

para qué

seguirá siendo la pregunta

existe el inconsciente

le podré arrojar la furia

y tal vez yo haga


FIGURA NUEVE

cuando no se puede hablar

una laringe prestada

acordeónica

hecha de papel madera

recorta la voz

la convierte en una muñeca

que dice mamá


FIGURA DIEZ

falsean

la voz

una textura

adhieren a huellas dactilares

el alfabeto grueso

áspero o liso

te diría no hay un sonido

entonces el silencio tampoco existe


FIGURA ONCE

La mariposa nace de sí misma


y danza en el fuego de su tragedia.

M. Darwish

los deseos son mariposas

mueren una vez que

la reina bate palmas

a su antojo

un ala

si el espacio vuela

tragedias

decididas de antemano

por ella

un vertiginoso papel
FIGURA DOCE

he decidido arrojarme

a búsquedas poco controladas

antes me paraba detrás

de un cuerpo

en el patio frío

corregía conductas

“no debo molestar” “no debo hablar”

hasta rompí dibujos por una sanción severa

doscientas oraciones

esas mujeres eran mis maestras

y exigían tomar distancia


FIGURA TRECE

¿por qué te gusta?

belleza significa vacío sobre la mano

merodear

estos desechos cotidianos*

por qué te gusta

nunca mirás las vísceras

un tacho de basura

salvo ahora

hurgar profundamente

transforma el mundo
* En palabras del artista alemán Kurt Schwitters, su creador, “Merz es una palabra que no significa nada”,
y al mismo tiempo así se denomina un movimiento que atravesó transversalmente la pintura, la
escultura y la poesía. Schwitters Tomaba desechos como materia prima para la ejecución de sus obras.

FIGURA CATORCE

contra el material

verbalizar estas cuerdas

la vocal y la consonante

distanciar el tacto

si duele

derrama

habla
FIGURA QUINCE

“La sexualidad es un gran misterio.”

La fille coupeé en deux, película de C. Chabrol.

parten los hombres

y el material soporta

visos de superioridad

según claude chabrol

construir

constante

mente

congéneres

a medida

el dilema

hacer

no hacer

la forma exigida

ha-cer

cer

ha
ser

des

medida

des

figura

la parte fina

de una joven

las buenas formas

corte a la perfección

entre

corta

entre

(… por lo mismo que el hombre se presenta como una forma de expresión dominante que
pretende imponerse a toda materia, mientras que mujer, animal o molécula tienen siempre un
componente de fuga que se sustrae a su propia formalización.

G. Deleuze.)
parte dos
el género de artemisia*

buscaba luz y decapitar al agresor

con la gracia de una dama culta

el polvillo rojo intensificaba el daño

en las telas de la artista

descubierto el miembro del hombre

habría pasado a la violación

una mujer honesta no permanecería en sus habitaciones

bajo pretexto de querer mejorar su arte

fue una sucesión de hechos justificados

por el buen nombre de su familia

había alguna obsesión por los géneros en artemisia

plasmar colores nuevos

sin el justo reconocimiento a las reglas sobre ellos

hija de su padre

las pinturas podrían ser de él o de ella

se hace necesario ver con expertez


un seno

o los contornos desnudos tan precisos

y sobre todo esa cara del degollado

quien denota que ya habría estado con sus victimarias

por la fuerza

venganza

el sentimiento preferido de las mujeres

cosa si sente artemisia

essere violentata e dopo l’ interrogatorio

sulla tua verginitá

una pelicorosa audizione degli uomini

el proceso de su arte continúa

los cuerpos prohibidos

prueban la avidez de su himen roto

ante nuestros ojos


*Artemisia Gentileschi (Pintora. Roma, 1593-Napoles, 1653).

la vida de leonora carrington

en 1965 yo tenía cuatro años quizás

miraba tu mural del castillo de xilitla

animal-mujer

y fui impactada por cada bestia selvática

al mismo tiempo cada ciudad virreinal

así te habrá sucedido en tu viaje a méxico

la integración de mis ojos era producto del arte

algo que no lograría bajo la traición de la cultura

feliz quien se reencuentra con las puntas sobresalientes

la cabeza femenina

peces surreales

fantasmas que atraviesan un escenario

y la niña carnívora
borramientos de yayoi kusama

1.

seré víctima de la ilusión

toda arte que se precie de tal

espeja

el infinito negativo de puntos

seré retráctil

angustiosa

unidad
2.

obsesivamente puntear

y los ojos

los ojos múltiples

el miedo no irá más allá de una misma

se detendrá en el instante ciego del parto


3.

suelta millonésimas de mí

sin albergue posible

llenar

escribir lo que sea

el planeta aún no desaparece


4.

las cuestiones

furiosas

rojas

de la castración

se hacen hábito

una suave presión acá

para los sentidos

si así no fuera

la angustia

una piel no te recubre


kusama y bacon

he visto a kusama en orgías

pintar el falo

una etapa de su arte

corriendo desnuda dentro de una multitud

(luego atraparon a la artista

que deseaba alguna vez ser atrapada)

nunca entendí lo suficiente

ir al extremo

otorgar un salvoconducto al cuerpo

esa guarnición no termina de romperse

frente a los ataques

no es matar o violar de manera directa

el material de la fotografía sobrevive

hasta que alguien logra su captura

como la pintura

o los golpes de la escultura

bacon sabía mucho de esto


se llevaba los pedazos y sus obras parecen frigoríficos

los cuerpos de bacon

él traduce yo no traduzco

la pintura

aúlla

“lo peor ya ha sucedido”*

detrás del vidrio

él no menciona

menciono yo

el descuartizamiento

la pintura

trozo de carne

todavía vivo
*John Berger en su libro de ensayos“Mirar”, utiliza esta frase para describir la obra de Bacon.

signos de jacobo fijman

“El cuerpo es una ilusión “

J. Fijman

“Your machinery is too much for me.You made me want to be a saint.”


Allen Ginsberg.

1.

dibujaba y escribía

a través de esos modos

el dibujo le seguía a la palabra

o viceversa

2.

a imagen y semejanza fijman

émulo de dios

o el mismísimo

dentro de él
3.

lavarle el rostro

entender los signos

colaborativa maría magdalena

haría cruces si fuera necesario

4.

tu cuerpo

tu espíritu

apaleados sobre una mesada

y converso

y profeta

la escribiente ora

éste es el pecado del mundo


*De recomendable lectura “El Cristo rojo. Cuerpo y escritura en la obra de Jacobo Fijman. Apuntes para
una biografía.”, anotado y comentado por Daniel Calmels, Topía Editorial, 1996.

sacrificio* de andrei tarkovsky

"En el principio era el Verbo. ¿Por qué, papá?... "

usamos elementos posibles

desfigurando la nieve

huimos

pájaros heridos de gravedad

y alguien captura

poéticamente

esa forma

la actúa

¿ella podría dejar de respirar?

hay un riesgo de congelamiento entre un músculo

y otro

(sólo los actores son su propio arte)

el temor a la mediocridad
de alas destrozadas

resurge

estamos ateridos

en la lengua

animales de inmaculada concepción


*La palabra “offret” en sueco y que es el título original de la película, tiene diversos significados posibles:
sacrificio, ofrenda, o víctima, entre otros.

*Frase dicha en la película y tomada a su vez de los Evangelios.

ensayos de john berger

1.

girasoles enormes demarcan algo que llamamos

la existencia

la muerte

durante ocho años* un pintor

una habitación modesta

y eso es la posteridad

una silla

una cama

el florero

cobran vida ante la simple mirada

de van gogh
a maría sara

In memoriam

2.

hoy es un día de sol

y mi tenue amiga ha muerto

trazos en las hojas

aire

dibujos sobre el aire

desde un cementerio de girasoles


3.

los comedores de papas* están sentados a la mesa

y se realizan litografías en piedra

y el pintor en cuestión gana unos dineros

prefiero sus vidas prosaicas de las que saldrá

todo el arte posible

y estampar la muerte en otra imagen


4.

la litografía repitió la noche

las pocas proteínas de unos campesinos (todos los campesinos)

y algún artista solitario hasta cortar su piedra

llevando telas impregnadas

*Van Gogh realiza sus pinturas durante ese período de tiempo.


*”Los comedores de papas”, célebre y original obra de Van Gogh en la que aparecen campesinos en una
comida cotidiana.

la cámara lúcida* de roland barthes

1.

¿saben buscar con sus fotografías?

evidencias

lo acaecido y perfecto

del instante

(es locura porque allí ya no existe nada)


2.

gatillar de una vez

no queda tiempo

fuera de la esencia de las cosas

la búsqueda

de alguna verdad

apenas una frivolidad

que nos enfría tanto


3.

Todos saben... Y no saben


que la luz es tísica

César Vallejo

aquel oso polar padecía en el zoológico*

había que elegir

la fotografía

el bello subterfugio

sus pelos traslucían un día mortal y caluroso

realidad extrema de su asfixia

*La cámara lúcida”, libro con el cual Barthes reflexiona sobre la imagen.

* En el 2013, el oso llamado “Winner”, recluido en el zoo de Buenos Aires, falleció asfixiado por las
altísimas temperaturas, según se supo más tarde por los medios de comunicación, así como que
organizaciones protectoras de animales venían advirtiendo de las necesidades específicas de un oso
cuyo hábitat es el hielo. Un par de días antes del penoso e indignante hecho, capturé fotografías donde
se lo veía muy molesto bajo el sol sin la posibilidad de guarecerse.

la perspectiva de paul strand*

gente común monta al transporte público

una masa tridimensional

que suda y

quién soporta sus axilas

desocupados

ahora vendedores ambulantes por unas horas

chillan precios de productos

casualmente fabricados en el lugar

de donde provienen otros pasajeros

un poco menos pobres que ellos

y persisten

a punto de ser felices

sobre la media pupila del fotógrafo

el que gatilló para aquel sofisticado cartel publicitario

de desodorantes

sobre sus cabezas


*Fotógrafo estadounidense, a quien le interesaba mostrar la vida cotidiana de las personas y al mismo
tiempo, realizaba una crítica social de esas circunstancias. En el libro de ensayos“Mirar”, por el estilo
intencional y narrativo de Strand, Berger sostiene que se acerca al documental o al neorrealismo.

contemplación de hugo padeletti

algunos experimentan el pájaro

las transparencias

el cielo

su palabra no es palabra

sino el signo tragando hiedras de los templos

la rotura

¿y es poesía?

¿y es vida?

andariego

derribaste el muro terrible

convocaste al preciso hiato

hojas y hojas

de contemplación

y es vida

y es poesía
fragnentos de susan sontag

globalizados

compulsivos

asir lo inasible

ojos semicerrados

una cámara con branquias

la interpretación susan

¿es para quién?

¿unos intelectuales en busca de algún sentido?

olfatear

obturar

hasta las vernissage

las formas al gusto del consumidor

el crítico sin crítica para no angustiarse

una fotografía y su contexto

y lo feo y perverso salvándonos

arbus

artaud
sade

pier paolo passolini

las víctimas cenaban sus propios excrementos

godard resnais bresson

bertolucci y escenitas cuidadas de

niños violados

ellos tan locos por haber visto

encontraron

“esa cosa tan fea que me parece…. bella”*

la interpretación

una comida más

margaritas a los chanchos

unir lo que está desunido

fragmentario

ya fuimos regurgitados
*Frase de Susan Sontag en su famoso “Ensayo sobre la fotografía”.

la telaraña de lech majewski*

“La pintura es una condensación de la realidad”*

donde el asta gira dos veces

y el tercer campesino abandona sus tareas

el señor y la señora de la comarca también despiertan al amanecer

la mirada engorda el ganado

un pintor minucioso busca la cruz o su molino

ganarse el pan con sudor

crear una iglesia de pan

y partir la frente con la espina

del Señor

segar el alimento y este es el cuerpo

la rueda convertirnos

la rueda apretar
brueghel el viejo muestra la totalidad del mundo

¿es todavía el mundo? un director realiza entonces una película

y los molinos contra el mismo cuerpo

y para sacar los ojos

cría cuervos

la telaraña se equilibra imperceptible

la perpendicularidad de las maderas

el viento estaquea

hombre en cruz

los sollozos de una mujer

y una veintena de observadores

el tormento hará sus efectos

danos ese pan de cada día


*Cineasta de origen polaco realizó esta película con una metodología particularmente meticulosa, basándose en la
pintura “Camino del calvario” de Brueghel El Viejo, del año 1564. Ésta, a su vez, fue una crítica a la brutalidad de las
tropas invasoras españolas en Flandes que realizaron una matanza para preservar el catolicismo ante la amenaza
protestante. Majewski es también poeta, pintor y videoartista.

la idea de beuys*

todo hombre es un artista*

hace que observe las manos de mi madre

las pequeñas obras

la tela zurcida

y la vez que pegó hojas secas sobre las puertas

todo hombre es un artista y toda mujer

soñadores

en el abandono de horas

y horas

un cine de los sábados

luego me enteré sobre esa costumbre de época

los niños no eran un problema salvo si hablaban

y acostumbré mis ojos a los movimientos

que narraban una historia

al cambio de las luces

la música controlando artificialmente las emociones

todo hombre es un artista

pero mi padre dijo que para comprender el mundo

estudiara leyes
él creía esas cosas y sufría

y yo no quería sufrir

la búsqueda de la felicidad fue la primera incógnita

también me explicó: dios no existe y después de la muerte

no hay absolutamente nada

apareció una segunda incógnita

fabriqué un sistema de comprensión racional

las frases se ordenaban

para citar explicaciones de la vida

pero acabé observando mis manos

y se parecen a las de mi madre

crean brotes de papel

teclean incansables

hasta las granjas

donde él se crió con oídos piamonteses

callada

soy un cuadro

la silla

los girasoles

un sombrero de paja

un lugar de partida

la infancia de beuys lo convirtió en un artista


de la naturaleza

pudo tomar una pala

y centrarse en el árbol

yo hago girar su tronco desde abajo

en la órbita planetaria

esas búsquedas terrestres de mi padre

la vida tal vez no sea sueño

tal vez no sea nada


*Joseph Beuys, artista alemán (1921-1986) y la célebre frase que enuncia su concepción sobre el arte.

el suspenso de hichtcock

ante una pantalla de cine se pregunta qué es el arte, no logra saber. un juego de la mente
sortea diversos finales posibles, su imaginación, a solas, lo mantiene en suspenso.

calla ahora calla

no menciones

qué te sucede

dijeron que no era un artista, no profundizaba, sus laberintos inconducentes, pueriles, tontos.

chabrol y rohmer* no pensaron lo mismo de sus arquitecturas, argumentaron sobre la


posibilidad metafísica de sus películas, con un entusiasmo juvenil, porque la inteligencia es un
misterio.

calla ahora calla

no menciones

qué te sucede

miedo, parecido a estar desguarnecido, la carne picada por los pájaros.

tu mente intenta una explicación, las emociones están plasmadas como imágenes y tu lengua
queda sin vocablos, no logra dar en el tiempo y el espacio recorridos por los ojos. ¿el cerebro
ha tomado la forma del contenido de una biblioteca? un libro explicaría, la herramienta
interpretativa hace el mundo posible y habitable, la imagen desprotege.
calla ahora calla

no menciones

qué te sucede

nos defendemos de la soga al cuello, de una ventana indiscreta, del embalsamamiento de


animales, de la madre enceguecida por los celos. la pantalla se convierte en un proceso, un
tribunal, investigamos sin investigar como sucede tantas veces, para que alguien huya.

miramos la mano, por si ella, lejos de nosotros, intenta empuñar el cuchillo, provocando
asesinatos en masa y las butacas salpican la sangre de los observadores sedentarios y nadie,
salvo en la pantalla, podrá explicar al ciudadano responsable y pacífico cualquier norma
racional que cercena lo inadmisible.

calla ahora calla

no menciones

qué te sucede

el inconsciente se mueve en claroscuros, originado en una fuente lumínica. los espectadores,


pretendemos la ficción, cada vida contada por sicópatas insoportables debería montarse en la
filmación, lo llamamos delito, homicidio, desborde pasional, locura. les sacamos los sesos para
colocarlos sobre una bandeja, por un instante recordamos aquella historia bíblica, luego la
enviamos al olvido con rapidez, el engranaje funciona así.

el suspenso es el mejor logro de un director, adormecedor, cuasi onírico, sin destruirnos a la


luz del día, nos autoriza a reflexionar, apenas un poco, y determina la sutileza del parpadeo
sobre la vista.
*Claude Chabrol y Eric Rohmer, en su ensayo “Hitchcock” retoman sus análisis sobre la filmografía de
Alfred Hitchcock, los cuales comenzaron hacia 1.957, con el objetivo de justificar el valor artístico de la
obra del cineasta, quien no siempre fue apreciada por alguna crítica.

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