SOBRE LA CONTINUIDAD DE LA CONCIENCIA

Planteamientos generales dentro Aspectos a considerar Otras notas

de este punto de vista

Concepciones Lo que le sucede a la conciencia Los científicos no han identificado Sócrates: lo que pasa tras la muerte sólo lo saben los
generales en el tras la muerte se ve como: aun las causas suficientes y necesarias filósofos
mundo occidental a) un asunto metafísico o de la conciencia, no pueden saber Pitagóricos y contemplativos hindúes: investigaban
contemporáneo religioso entonces qué le pasa tras la muerte: la naturaleza y destino de la mente con el poder del
sobre la muerte b) se da por resuelto desde creencia derivada de no tener samadhi: flujo de conciencia sale del cuerpo
le punto de vista métodos para investigar al conciencia unificado con un continuo de energía vital (jiva),
materialista: la muerte directamente. reencarna posteriormente.
implica la terminación Budismo temprano: postula jiva (príncipe Payasi y
Mahakassapa). Cuerpo mental.
Los tres (Pi, Hin,B) concluyen que el ímpetu de la
transmigración de la conciencia es el anhelo (sed).
Continuo sutil de la conciencia: la psique emerge de
esto en conjunto con la formación del cuerpo.
(B) tres estadios tras la muerte: divagar, ir y venir,
buscar ser.

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SOBRE LA CONTINUIDAD DE LA CONCIENCIA
Ideas cristianas y Se asocia la idea de
judías del renacimiento a culturas
renacimiento orientales; en particular a
aquellas en donde hay
disciplinas contemplativas.
No se acepta de manera general
en las iglesias cristiana y judía.
La idea prevalente en el
cristianismo es que tras la
muerte, el alma va directo al
cielo o al infierno.
Misticismo judaico: las almas
finalmente entran al Absoluto,
de donde emergieron, tras
desarrollar las perfecciones. Si
no se perfeccionan reencarnan:
Hasídicos.
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1998: 23% de los americanos creen en
el renacimiento.
Reino unido: entre 30 y 35%.
Hay bases en al Biblia, decisiones
políticas alteran forma de pensar.
Judaísmo: reencarnación aparece en
la Cabala, tradición esotérica.
Hay bases en las escrituras de Annan y
en los textos cabalísticos: Libro de las
formaciones y Zohar, La puerta de las
reencarnaciones (Isaac Luria 1534-72)
Flavio Josefo (Siglo I): fariseos (meditaban), postulan
reencarnación.
Nuevo testamento: Elías reencarna como Juan
Bautista
Teología cristiana:
Origines (185-254)- lee a Platón y habla de ciclos
evolutivos sin fin en donde el alma va sin principio ni
fin y reencarna. Finalmente, por inspiración de
Cristo, dejará el cuerpo y se reconciliará con Dios.
Concilio de Nicaea: 325. Ideas de Origines pierden
por UN voto.
San Agustín (354-430): alma viene de los padres; o se
crea para cada individuo; o viene de otro lado; o es
enviada por Dios. Ideas todas compatibles con la fe
cristiana. Hay que investigarlas, dice.
534- Justiniano (Constantinopla)hace un tratado
dogmático: fuerza al patriarca y obispos a adherirse a
sus creencias que no aceptan la reencarnación.
Marcan a Orígenes como hereje.¿Que pasa tras la
muerte??? No hay respuesta.
1274- Concilio de Lyons: tras la muerte el alma va
directo al cielo o al infierno.
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SOBRE LA CONTINUIDAD DE LA CONCIENCIA
Ideas Budistas. El concepto de la reencarnación
está presente en todas las
escuelas del budismo, basado
inicialmente en la experiencia
del Buda durante su iluminación
en donde observó que hay tres
cosas necesarias para que surjan
una psique y un embrión
humanos: el intercambio sexual
de padre y madre, la ovulación
de la madre, el flujo mental de
un ser del estado intermedio
que tenga el karma para renacer
como hijo de esos padres.
El descubrimiento
contemplativo del Buda acerca
de la reencarnación ha sido
replicado por muchas
generaciones de meditadores
budistas quienes han
desarrollado el samadhi y lo han
empleado para explorar al
naturaleza y el origen de la
conciencia
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Lo que continúa tras la muerte no es El flujo mental con sus propias propensiones y
un alma, ser o energía no cambiante, asociado a jiva influyen en la expresión física del
unitaria e independiente: flujo nuevo ser.
siempre cambiante de conciencia y
energía que da pie a la psique y Aunque los seres ciertamente están sujetos a la
condiciona la formación del feto. influencia de su karma, las acciones de sus vidas
Hay continuidad entre una vida y otra pasadas, también eligen a sus padres al renacer. La
del flujo de conciencia sutil y del flujo reencarnación no es una cuestión de
de energía vital (jiva) con el que el predeterminación en la cual el futuro está totalmente
flujo de conciencia está íntimamente determinado por eventos pasados.
relacionado.
Jiva, aunque es un fenómeno físico, es
inmaterial (como el campo
electromagnético en física). Esto
sucede desde tiempo sin principio y se
sucederá hacia el futuro. Causa y
efecto.
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SOBRE LA CONTINUIDAD DE LA CONCIENCIA
Estudios científicos La mente humana se desarrolla
sobre el conjuntamente con el desarrollo
renacimiento del cerebro y el sistema nervioso
a lo largo de la gestación y todos
los procesos mentales y estados
de conciencia cesan con la
muerte cerebral.
Todos los proceso mentales son
tan sólo propiedades
emergentes del cerebro
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La hipótesis de que la mente es un La defensa que hace la ciencia convencional de su
producto físico del cerebro es una que punto de vista se basa también en la defensa de todo
no puede probarse ni refutarse con los el entendimiento científico en general: si hay
métodos generales de la psicología y reencarnación, entonces la idea de la emergencia de
la neurociencia. la vida basada únicamente en causas materiales se
La investigación acerca de la mente se verá amenazada. Esto cuestionaría las ideas actuales
reduce a la investigación acerca del sobre la evolución biológica y de ahí se sigue que
cerebro: esto limita el entendimiento impactaría la idea de un universo únicamente físico.
a la operación de la mente burda Tendría que haber cabida a influencias no físicas,
asociada al cerebro. Una negadas por la ciencia durante siglos. Caída del status
predeterminación materialista quo.
determina que las ideas acerca de la
mente serán materialistas.
Se entiende que hay muchas
correlaciones entre la mente ordinaria
y las funciones cerebrales pero nadie
sabe cómo son.
Los científicos no saben cuales son las
causas suficientes y necesarias para
que haya conciencia.
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SOBRE LA CONTINUIDAD DE LA CONCIENCIA
En el campo de las ciencias
sociales y los presupuestos
budistas, las teorías de la
reencarnación se pueden poner
a prueba
Referencia: Wallace, BA. 2009. Mind in the Balance: meditation in science, Buddhism and Christianity. Columbia University Press, NY.
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Ian Stevenson, Jim Tucker, miles de Es difícil que los descubrimientos dentro del campo
casos alrededor del mundo de niños de la antropología (Stevenson et al) y las disciplinas
que recuerdan sus vidas pasadas. contemplativas impacten el pensamiento científico
actual pues hay una jerarquía implícita en relación a
Experiencias de muerte cercana o de los campos de conocimiento:
estar “fuera del cuerpo”. Pam
Reynolds, 1991. Materialismo científico
⇓
Estudio científico contemplativo de la Física
reencarnación:
⇓
Biología
Proyecto Alaya: memorias pasadas
(jiva y alaya), shamatha. ⇓
Ciencias Cognitivas
Proyecto Jiva: firma ⇓
electroencefalográfica Ciencias Sociales
⇓
Religión