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RESOLUCION MODULAR-David Grijalva.
RESOLUCION MODULAR-David Grijalva.
-Para llegar a una solución rápida, eficaz y valida frente al ordenamiento jurídico
colombiano, de este conflicto, la conciliación es la que nos permite brindar estas
características, Siendo que por un lado se pague la mora que lucia le debe a Esther, y, por
otro lado, que Esther elimine todas las publicaciones que hizo en contra de lucia atentando
contra su integridad social, buen nombre, honra, y su intimidad, consagrados en los
artículos 21 y 15 y reiterando que el escarnio público no es la adecuada metodología para
poder desarrollar una solución frente a un conflicto, ya que este trae mas consecuencias
dañinas que favorables.
-Según las fuentes del derecho formales del derecho, más específicamente la constitución
de 1991 nos brinda una amplia cantidad de herramientas para garantizar los derechos. Es
así, que en el artículo 37 de la constitución nos manifiesta que toda parte del pueblo puede
reunirse y manifestarse pública y pacíficamente cuando este no estuviese de acuerdo con las
decisiones del gobierno nacional. Por lo tanto, el pueblo colombiano se encuentra en su
derecho legitimo y valido para ejercerlo, y el gobierno no puede obstruir tal ejercicio.
En vista de una clara inconformidad social es aun mas fuerte el ejercicio de este derecho,
pues es mas importante el derecho social que el individual y, aun así, el gobierno en
conocimiento de la situación se manifestó arbitrario en dos grandes espectros, el primero es
de las facultades del derecho subjetivo de los ciudadanos, puesto que en el articulo 40, nos
exhiben los ejercicios de control político que poseemos, (2,6). Y el gobierno limitando estos
por medio de decretos ley, se encuentra siendo inexequible frente al artículo 150 N10,
donde expresamente se nos dice que el presidente en sus facultades extraordinarias no
puede crear leyes estatutarias, y estas por su naturaleza no pueden ser modificadas por un
decreto ley, y la ley 1757 del 2015 expresa los mecanismos de participación democrática
como una ley estatutaria.
Así mismo, esta distopia social podríamos enlazarla con la lucha de clases, que fue una idea
propuesta por el filosofo Karl Marx, En el "Manifiesto comunista" y otros trabajos, Marx
describe la lucha de clases en la sociedad capitalista y cómo el proletariado acabará
arrebatándoles el poder a las élites dominantes en todo el mundo. "El capital", su obra
cumbre, es un intento de apuntalar esas ideas con hechos verificables y análisis científico.
Una de sus grandes teorías, desde el ámbito sociológico es que Marx planteo la teoría del
conflicto, según la cual, la organización y el cambio social se basan en los conflictos que
surgen en la sociedad y esto lo podemos visualizar en tanto los habitantes de macondo
decidieron salir a protestar en contra de las injusticias. Es tan así, que podemos citar a Marx
“todo lleva en sí mismo las semillas de su propia destrucción, pero que una nueva forma
surgirá de sus cenizas.” Puesto que, a raíz de todas las injusticias del propio gobierno, la
población en ejercicio de sus derechos y de la dignidad humana, alza su voz por un cambio
urgente y necesario, puesto que el derecho legítimo, valido, competente e irónicamente
eficaz, es usado como un arma de alienación.
Esta serie de inseguridades para con el estado, generan una cadena de ruptura ya que si el
estado no es capaz de asegurar y proteger los derechos fundamentales del ciudadano este se
ve en la poco querida obligación de hacerlos cumplir por mano propia, llevando a hechos
facticos como el homicidio y demás delitos que con el adecuado manejo socio-político y
jurídico se hubiesen podido evitar.
ARTICULO 26, Toda persona es libre de escoger profesión u oficio. Mas sin embargo, en
el 2020 la tasa de desempleo profesional fue de un 13,4% según el DANE, de que sirve
lograr un titulo profesional si por el desahucio del Gobierno el ciudadano no encuentra las
posibilidades laborales para llevar una vida digna, o si se encuentra un trabajo es en
condiciones precarias y poco justas.
Muchas veces estas causales son el florero de Llorente de la gran cantidad de pobreza que
existe en Colombia, en un país en el que la democracia solo existe en un papel, ya que si no
fuese así no habría niños sin educación, sin comida, sin agua potable, sin vivienda, sin
familia, sin nombre, sin vida, Esto no refleja mas que una muerte estatal. Un pensador del
estado, de la política, del arte, como lo fue Kant, expresó:
“Si perece la justicia, carece de valor que los hombres sigan viviendo sobre la tierra”
Y es que hasta que el gobierno no diste millones de años luz entre la practica de la realidad
de enmarcarse como un estado social de derecho, no cesaran la serie de interminables
consecuencias y males para la población colombiana en general, hasta que eso no pase, la
decadencia social no dejara de ser nuestra cruda realidad.
Como se menciona anteriormente la practica del cultivo de la hoja de coca a partir de las
costumbres indígenas es meramente medico y ancestral, por tanto, no se configura el delito
de cultivo ilícito, ya este no se produce con el ánimo de hacer un uso prohibido y contra las
leyes de él y sus derivados, como lo estipula el código penal en su artículo 375.
Por tanto y solo sí se cumplen estas premisas, sería una ilegal erradicación ya que estaría
afectando directamente a la diversidad étnica y cultural de los indígenas.