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Actividad de proyecto 2

Actividad de aprendizaje 4: Conceptualizar la información sobre el patrimonio desde


la investigación, evolución e interpretación en áreas culturales.

Conceptualizar los componentes del patrimonio para la gestión de la información


en la actividad de la guianza

Identificar el patrimonio de una comunidad es una de las tareas más relevantes en el


quehacer de un guía. Dicha identificación en parte debe realizarse in situ, ya que es la
misma comunidad la que brinda la información necesaria; por ende teniendo en cuenta
lo anterior, realice una búsqueda en internet, específicamente del video llamado “Fogón
de negros”, publicado por Leonor Espinoza, el cual le servirá para contextualizarse
sobre la importancia de la comunidad en la identificación del patrimonio.

Para el desarrollo de esta evidencia es necesario que en los encuentros presenciales


haya afianzado los conocimientos que se encuentran en el material de formación, en
especial los relacionados con los conceptos de patrimonio, patrimonio natural y
patrimonio cultural tangible e intangible.

Tener un amplio conocimiento de los elementos patrimoniales que nutren un territorio


es el insumo inicial para el guía de turismo. Conocer, entender y relacionar estos
conceptos y componentes es el fin de esta actividad de proyecto.

Una caracterización se define como “una fase descriptiva con fines de identificación,
entre otros aspectos, de los componentes, acontecimientos (cronología e hitos),
actores, procesos y contexto de una experiencia, un hecho o un proceso” (Sánchez,
2010).

Esta identificación no se logra sin haber conceptualizado todos los elementos del
patrimonio, la cual parte del ámbito familiar, pasa por los elementos tangibles y va
hasta lo que no se percibe, pero existe, lo intangible.

Por ello, el propósito de esta evidencia es que realice la conceptualización sobre el


patrimonio y sus elementos, identificando dónde encontrar esa información; también va
a poder relacionar conceptos y realizar análisis a partir de ellos.

Nota: el tiempo estimado para el desarrollo de este taller es de dos semanas.

Tenga en cuenta los siguientes aspectos:

1. Consulte el material de formación “Identidad y reconocimiento del patrimonio”.

2. Apóyese de los siguientes materiales complementarios:


o “Cómo hacer nuestro árbol genealógico”.

o “Guía para la elaboración de relatorías”.

o “Distribución geográfica de las reservas de biosfera en América Latina y el


Caribe”.

o “Lista representativa del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad”.

o “Danzas folclóricas colombianas”.

o “Historia y diseño”.

o “Evaluación de la gastronomía colombiana como factor potencial de turismo”.

3. Realice las actividades planteadas en la evidencia descargable, siguiendo las


instruciones.

4. Utilice los formatos propuestos en los diferentes puntos para el desarrollo de la


evidencia.

5. Elabore cada punto conservando el orden estructurado en el planteamiento de la


evidencia.

6. Envíe el documento con el desarrollo de la evidencia al instructor a través de la


plataforma virtual de aprendizaje.

Patrimonio familiar

1. Elabore hasta donde tenga conocimiento su árbol genealógico. Indague con sus
padres, tíos, abuelos, entre otros familiares o medios; para ello tenga en cuenta
también el material complementario “Como hacer nuestro árbol genealógico”.
Árbol genealógico

Fuente: SENA

2. Indague la procedencia de sus apellidos, es decir el origen de sus antepasados por


parte de madre y padre, de dónde migraron, quién fue el que migró (padre, abuelo,
bisabuelo, entre otros), en qué época y qué los motivó para asentarse en el lugar
actual.

Cuadro de análisis del origen de apellidos

Padre Madre

Apellidos.

Origen del apellido.

Quien migró primero al


lugar actual.

Lugar de donde migró.

Época (año si es posible)


de migración.

Motivo por el cual


emigraron.

Fuente: SENA
3. Después de haber diligenciado el “Cuadro de análisis del origen de apellidos”,
realice un relato en el cual construya la historia particular de su familia (mínimo una
página); para esto apóyese del material complementario “Guía para la elaboración
de relatorías”.

4. Muy seguramente en su familia existe un objeto preciado que ha sido heredado por
sus abuelos o bisabuelos, guardando un secreto, un misterio o una anécdota; por
ende, identifique dos objetos y cuente la historia e importancia de estos, uno por el
lado de su padre, y el otro por parte de su madre.

Padre Madre

Ponga aquí una foto del objeto. Ponga aquí una foto del objeto.

Historia: Historia:

Importancia: Importancia:

Fuente: SENA

5. Por último haga un análisis de todas las actividades hasta aquí realizadas,
resaltando la importancia que tiene conocer y cuidar el patrimonio familiar.

Clasificación del patrimonio

1. Después de haber consultado el material de formación “Identidad y reconocimiento


del patrimonio”, identifique a qué tipo de patrimonio pertenece cada imagen,
poniendo al frente el número de la figura correspondiente.

1 2 3

Castillo San Felipe de Pinturas de Fernando Botero Caño Cristales


Barajas
Fuente: SENA Fuente: SENA
Fuente: SENA
4 5 6

Las palenqueras Balsa muisca Ciudad Perdida

Fuente: SENA Fuente: SENA Fuente: SENA

o Patrimonio cultural inmaterial. ____4_____

o Patrimonio natural. ____3_____

o Patrimonio material inmueble. ____6_____

o Patrimonio material mueble. ____2_____

o Patrimonio mixto. ____5_____

o Patrimonio arqueológico. _____1___

2. Explique por qué cada una de las figuras cumple con la clasificación de patrimonio
correspondiente.

Patrimonio Explicación

El Castillo San Felipe de Barajas es una fortificación localizada


en la ciudad de Cartagena de Indias en Colombia. Su nombre
real es Fuerte de San Felipe de Barajas. Está situado sobre un
cerro llamado San Lázaro y fue construido en 1657 durante la
época colonial española. Sufrió muchos ataques de los
ingleses y franceses, es patrimonio cultural arqueológico e
inmueble, con el paso del tiempo se ha ido restaurando ya que
se evita su deterioro, La UNESCO incluyo el castillo San
Castillo San Felipe de Felipe de Barajas como patrimonio histórico de la humanidad.
Se le considera una de las siete maravillas de Colombia.
Barajas

Fuente: SENA
Se caracterizan porque guardan un significativo para la
sociedad, como son pinturas, guardan un gran
significado para nuestra sociedad, y son patrimonio
mueble.

Pinturas de Fernando
Botero

Fuente: SENA

Caño Cristales es un río de Colombia que está ubicado en la


sierra de la Macarena, en el municipio del mismo nombre, en
el departamento del Meta. Es un patrimonio natural, ya que es
una formación geológica, un lugar y paisaje que tiene un gran
valor relevante desde el punto de vista medio ambiental y
estético. por eso es un gran patrimonio natural, podemos
disfrutar de sus riquezas en recursos naturales.
Caño Cristales

Fuente: SENA

Las palenqueras son Bienes culturales, intangibles


ligados por la humanidad, en el pasado y por todos
aquellos que se crean en el presente, son costumbres,
por eso son patrimonio cultural inmaterial. Las
palanqueras son muy famosas en la ciudad de
Cartagena, ya que ellas llevan una ponchera en sus
cabezas están vestidas con coloridos trajes de faldas
anchas, turbantes y salen a las calles a vender sus
Las palenqueras cocadas o frutas, etc. Los turistas les encantan
tomarse fotos con ellas
Fuente: SENA
La balsa muisca o balsa dorada es una pieza de orfebrería
precolombina votiva elaborada por la cultura muisca en la
región geográfica que actualmente corresponde al centro de
Colombia. La pieza se encuentra exhibida en el Museo del Oro
de Bogotá. Se estima que la figura fue elaborada entre los
años 600 y 1600 d.C. por fundición a la cera perdida en oro
con una pequeña cantidad de cobre.es un patrimonio cultural
mueble y allí se derivan en categorías, ya sea arqueológicas,
Balsa muisca orfebrería, cerámica y arte.

Fuente: SENA
Ciudad Perdida, también conocida como Teyuna o Buritaca-
200 o Infierno Verde, fue un antiguo poblado
indígena tayrona y sitio arqueológico perteneciente a la ciudad
de Santa Marta, en Colombia. Fue construido alrededor
del siglo VIII de nuestra era y es considerado como uno de los
principales sitios arqueológicos de Colombia.
Hace parte de uno de los más de 250 poblados antiguos de
los cuatro grupos indígenas encontrados en la cara norte y
suroeste de la Sierra Nevada de Santa Marta, en
el departamento del Magdalena al norte de Colombia. Es un
patrimonio material inmueble por la UNESCO, ya que en la
Ciudad Perdida reserva natural hay másx de 500 especies de árboles.
Identificados con plaquetas de color amarillo que contienen la
ficha técnica del árbol.
Fuente: SENA

3. Consulte en internet o a través del medio que prefiera sobre la película documental
“Colombia magia salvaje”, véala detenidamente e identifique por cada lugar de
Colombia, cuáles patrimonios naturales y culturales se muestran allí; luego
diligencie cada cuadro a continuación con la información requerida: patrimonio
natural, cultural tangible y cultural intangible, buscando asimismo una imagen que
los identifique respectivamente.
Archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina

Patrimonio cultural Patrimonio cultural


Patrimonio natural tangible intangible

Fuente: SENA
I

Paisaje Cultural Cafetero

Patrimonio cultural Patrimonio cultural


Patrimonio natural
tangible intangible

Fuente: SENA
Amazonas

Patrimonio cultural Patrimonio cultural


Patrimonio natural
tangible intangible

Fuente: SENA

San Agustín

Patrimonio cultural Patrimonio cultural


Patrimonio natural
tangible intangible

Fuente: SENA
Nuquí

Patrimonio cultural Patrimonio cultural


Patrimonio natural
tangible intangible

Fuente: SENA

Santa Cruz de Mompox

Patrimonio cultural Patrimonio cultural


Patrimonio natural
tangible intangible

Fuente: SENA

Patrimonio natural y cultural

Patrimonio natural

1. Después de consultar el material de formación “Identidad y reconocimiento del


patrimonio” y de entender sobre el significado de patrimonio natural, diligencie el
siguiente cuadro con el concepto que corresponda a cada uno de los elementos
constitutivos del patrimonio natural.
Patrimonio natural

Reserva de la biosfera son Santuarios de naturaleza Reservas nacionales


los territorios cuyo objetivo son todos aquellos
es conciliarla conservacion es un area semiprotegida,
sitiosterrestres o marinos de importancia para la vida
del patrimonio natural y que ofrezcan posibilidades
cultural, el desarrollo silvestre, flora o fauna, o
especiales para estudios e con rasgos geologicos de
sostenible socio.-economico investigaciones geologicas,
de la poblacion. especial interes q es
paleontologicas,zoologica, protegida y manejada por el
botanicas o de ecologia, o hombre, con fines de
que posean formaciones conservcion y de proveer
naturales, cuya oportunidades de
conservacion sea de investigacion y de
intereses para la ciencia o educacion.
para el estado.

Fuente: SENA

2. Posteriormente identifique algunos recursos naturales de Colombia que cumplen


con cada uno de los anteriores elementos e investigue cuáles hay en América,
Europa, África, Asia y Oceanía, y desarrolle una pequeña descripción; para esto
guíese del material complementario “Distribución geográfica de las reservas de
biosfera en América Latina y el Caribe”.

Colombia
Santuario de
Reserva de la biosfera Parque natural
naturaleza

El santuario de fauna Sierra de La Macarena tiene sus


La Sierra Nevada de Santa y flora Isla de La orígenes en la reserva Biológica de La
Marta es un sistema Corota es el área Macarena (1948), incluye el
montañoso litoral; ubicado al protegida más levantamiento geológico más extenso
norte de Colombia que pequeña del sistema hacia el occidente del Escudo
constituye por sí mismo un de parques Guayanés, con una extensión
sistema aislado de Los Andes, nacionales de promedio de 130 kilómetros de largo
por 30 de ancho denominado “Sierra
de La Macarena”. Sus 629.280 entre
sus ecosistemas se encuentra selvas
húmedas, bosques inundables,
sobre la costa Caribe de matorrales y vegetación herbácea de
Colombia. Su pico más alto es sábana amazónica. Se trata de un
el Pico Cristóbal Colón, que es área extraordinaria por sus
de paso la montaña más alta condiciones de serranía aislada, lo
de Colombia, además, la Sierra Colombia. El que sugiere la presencia de especies
Nevada es el sistema santuario protege al únicas y un importante índice de
montañoso litoral más alto del ecosistema de la diversidad en flora y fauna. Se puede
mundo y el más alto del mundo pequeña isla de La observar también muestras
en la zona tropical. Por ello, se Corota, que se sitúa arqueológicas sobre los ríos Duda y
dice que en la Sierra se en medio de la laguna Guayabero, en donde se encuentran
encuentra el mejor resumen de La Cocha, uno de petroglifos y pictogramas de culturas
climático del mundo, donde se los lagos más indígenas que habitaron la zona. Esta
encuentran todos los pisos grandes del país. área protegida fue creada mediante el
térmicos desde las playas Decreto 1989 del 1 de septiembre de
cálidas del Caribe hasta los 1989, le corresponde  una superficie
glaciares que aún existen en la de 605.793 has * (Plan de Manejo
cumbre. 2014-2019 PNN Sierra de la
Macarena) distribuida en 5 municipios
del sur del Meta.

Fuente: SENA

América

Reserva de la biosfera Santuario de naturaleza Parque natural

La Biosfera San Marcos de Santuario de la El Parque Nacional


Colón, que abarca todo el Naturaleza Carlos Torres del Paine, en la
región de la Patagonia
de Chile, es conocido por
Anwandter. Se originó sus altas montañas, los
como consecuencia témpanos de azul
municipio de San Marcos de del terremoto de Valdivia  brillante que se aferran a
Colón, Choluteca, es por ser de 1960. Inserto en el los glaciares y las
área de recarga de tres Humedal del Río Cruces, pampas doradas
cuencas u origen de tres creado por Decreto (praderas) que albergan
grandes ríos: cuenca del río Supremo en junio de fauna poco común, como
Choluteca en conjunto con 1981. El origen los guanacos. Algunos
Apacilagua, la cuenca del río del humedal está en el de los sitios más icónicos
Coco o Segovia (el más descenso de los terrenos son las 3 torres de
grande de Centroamérica asociados a los cursos de granito que le dan
que desemboca en el océano agua y su posterior nombre al parque y las
Atlántico) y, finalmente, la inundación como cimas con forma de
cuenca del río Negro que consecuencia del cuernos llamadas
desemboca en el Pacífico. terremoto. Ubicado en las Cuernos del Paine.
comunas de Mariquina y Dirección: Magallanes y
Valdivia, Región de los la Antártica Chilena,
Ríos al sur de Chile, en Chile
las coordenadas Superficie: 1.814 km²
39°48′00″S 73°16′00″O. Gestión: Corporación
Nacional Forestal

Fuente: SENA

Europa
Reserva de la
Santuario de naturaleza Parque natural
biosfera

UNESCO/Lower Prut l cauce del tercer río más El Parque Nacional de


Biosphere Reserve, grande del mundo atraviesa Nuuksio (en finés, Nuuksion
Moldova diez países y es kansallispuisto,
considerado como el en sueco, Noux
Amazonas Europeo, un
tránsito por el viejo
continente que sucumbe en
maravillosos parajes
nationalpark) es uno de
selváticos, vivos y
los 35 parques nacionales
cambiantes en sus últimos
de Finlandia y el más
80 kilómetros antes de
cercano a Helsinki. Está
fundirse con el Mar Negro.
Situada al sur del país, situado en los términos
Recorrer el Delta del
esta reserva de municipales
Danubio es todo un
biosfera abarca el de Espoo, Kirkkonummi y Vi
descubrimiento para
curso inferior del río hti. Su superficie es de 45
aquellos que quieran darse
Prout y varios lagos de kilómetros cuadrados y fue
un baño de calma con el
planicies inundables. El establecido en 1994.
sonido de sus aves y aguas,
Lago Beleu ocupa las
y el color de su flora al ser La zona de Nuuksio, situada
dos terceras partes de
acariciada por los últimos a unos 30 kilómetros de
la superficie total del
rayos de luz del sol de cada Helsinki, tiene un
sitio y el humedal que
día. Este viaje asegura al terreno pantanoso y peñasc
se extiende por la orilla
visitante sentir esa especial oso, marcado por
izquierda del Prout
dosis de paz que nos varios lagos pequeños (casi
alberga una variada
merecemos en cualquier 150 lagos y lagunas).
serie de ecosistemas
escapada. El Delta del
acuáticos, forestales y Por su terreno difícil para el
Danubio es un edén de más
de praderas. La paso, la zona ha
de 5.000 kilómetros
principal actividad permanecido casi sin
colmado de vegetación,
económica es la construir. Hay población
fauna y pequeños pueblos
agricultura, que solamente cerca de las
multiculturales en donde
proporciona a la orillas de la zona y junto a
más de la mitad de la
población local un 90% las carreteras de los valles.
superficie está protegida por
de sus ingresos. El uso recreativo de la zona
ser Reserva de la Biosfera y boscosa ha ido aumentando
declarada Patrimonio y ahora son 178 000
Natural de la Humanidad personas que visitan el
desde 1991. Así, la mayor parque natural cada año.
parte de su extensión
permanece ajena aún, por
suerte, a la huella del ser
humano.

Fuente: SENA
África
Santuario de
Reserva de la biosfera Parque natural
naturaleza

El Cráter de Parque Nacional de


Quirimbas (Mozambique
Ngorongoro, en el norte Ranomafana
de Tanzania, constituye En Madagascar se
Situado al norte del país, en
un auténtico santuario encuentra el pueblo
la provincia de Cabo
de fauna salvaje de de Ranomafana rodeado
Delgado, este sitio consta
África y es la mayor por un impresionante
de un archipiélago de 11
caldera intacta del bosque tropical. Además de
islas, un conjunto de
mundo, de entre las que las casi cien especies de
parques marinos, una
no permanecen activas aves de la región, se puede
reserva ornitológica y un
y no se encuentran observar la gran población
ecosistema de agua dulce
totalmente inundadas. de lémures. Existen doce
que engloba el río
Hace casi tres millones especies de lémures, entre
Montepuez y el lago Bilibiza.
de años un enorme ellos el lémur dorado en
La reserva cuenta con 3.000
volcán –que se cree peligro de extinción.
especies vegetales, de las
que alcanzaba los 5.000
cuales 1.000 son
metros de altura-
endémicas, y posee además
colapsó, dejando como
una fauna de gran riqueza
huella del cataclismo un
compuesta principalmente
cráter de portentosas
por 23 especies de reptiles,
dimensiones: 600
447 de aves y 46 de
metros de profundidad y
mamíferos terrestres. Entre
20 kilómetros de
estos últimos figuran
diámetro.
numerosos especímenes de
cuatro de los cinco grandes Y aún hoy en día, el
mamíferos africanos, esto viajero que visita
es, elefantes, leones, el Cráter de
búfalos y leopardos. Ngorongoro tiene la
Además, en las aguas de la sensación de explorar
reserva viven ocho especies
un mundo que parece
recién inaugurado, un
auténtico Jardín del
Edén habitado por la
mayoría de los grandes
animales del continente,
incluyendo los
célebres Cinco
Grandes (la prueba de
de mamíferos marinos, en excelencia de un
particular ballenas y gran safari en África),
delfines. Las principales pues aquí incluso el
actividades económicas de muy en peligro
la población de la zona son rinoceronte negro tiene
la pesca, la ganadería, la su hogar.
artesanía, el turismo y el Pasen y vean esta
transporte marítimo. maravilla de la
naturaleza, un
espectacular anfiteatro
de belleza
sobrecogedora en el
que a diario la fauna
salvaje de África
representa el drama de
la lucha por la vida.

Fuente: SENA

Asia

Reserva de la biosfera Santuario de naturaleza Parque natural

ste sitio se inscribió en la Parque Nacional Gir Parque Nacional de Fuji-


Lista del Patrimonio Hakone- es un parque
El Parque Nacional del nacional que se distribuye
Mundial en 1990. La
bosque gir y el Santuario por las
nueva reserva de
de vida silvestre es uno prefecturas Yamanashi, Sh
biosfera está ubicada al
de los mejores lugares izuoka, Kanagawa, y la
sudeste de China, en las
para avistar leones zona metropolitana
ondulaciones de los
asiáticos salvajes en su de Tokio, Japón.
Montes Nanling, y
hábitat natural. Solía ser
alberga un ecosistema En él se contienen
la reserva de caza para
forestal prácticamente el monte Fuji, Cinco Lagos
el Nawabs de Junagadh
intacto desde el último del Fuji, Hakone,
antes de que se convirtió
periodo glacial. A raíz de la península Izu, y
en un santuario en el
la glaciación cuaternaria, el archipiélago Izu. Algo
año 1990.
la región del monte que siendo un punto
Cuando se inició, había
Huangshan sirvió de específico, sin embargo en
un mero 12 leones
refugio a numerosas realidad son una colección
aquí, y el número ha
especies arcaicas de de emplazamientos
crecido hasta llegar
animales y vegetales. De turísticos dispersos que se
a casi 600. Otros
ahí que este sitio sea un distribuyen por la región.
animales que se pueden
importante vivero de El punto más lejano del
encontrar aquí
material genético y un sur, la isla de Aogashima,
son Sambar, Chinkara,
foco excepcional de está a varios cientos de
Chital, puerco espín,
diversidad biológica, kilómetros del Monte Fuji.
jabalí, Black Buck y otros.
tanto animal como Fue establecido el 2 de
Los turistas pueden
vegetal. La reserva es febrero de 1936 como
disfrutar de safaris en
también una importante parque nacional de Fuji-
jeep aquí, hacia las
fuente de abastecimiento Hakone. Es un parque
primeras mañanas, las
en agua para las nacional muy famoso
tardes y las primeras
cuencas hidrográficas de visitado por gentes de todo
tardes.
los ríos Xin’An, Qing Yi y el Japón.
Qiupu.

Fuente: SENA

Oceanía
Santuario de
Reserva de la biosfera Parque natural
naturaleza
La Reserva de la "El Santuario El parque nacional
Biosfera del Río Oceánico de Kakadu es un parque
Savegre comprende Kermadec será una nacional del Territorio del
toda la cuenca del río de las áreas Norte (Australia), ubicado a
desde su nacimiento en totalmente protegidas 171 km al este de Darwin. El
los páramos del cerro más grandes e nombre 'Kakadu' proviene de
de la Muerte (a 3.400 importantes del la lengua aborigen llamada
metros sobre el nivel del mundo e incluirá la gagudju, una de las que se
mar) hasta su fosa marina más hablaban al norte del parque
desembocadura en el profunda del planeta a principios del siglo XX. El
océano Pacífico y y un arco de 30 gagudju ya no se habla
destaca por su gran volcanes submarinos, regularmente, pero los
biodiversidad pues el más grande en descendientes de aquellos
alberga el 20% de la cualquier lugar de la que la hablaban todavía
flora, el 54% de los Tierra", ha destacado habitan la región del parque.
mamíferos y el 59% de el primer ministro en El parque forma parte
las aves que existen en su presentación en la del Patrimonio de la
Costa Rica. Tiene una ONU Humanidad según
extensión de unas 313 la Unesco. Su extensión es
hectáreas que equivalente a la de Israel y
incluyen siete Áreas se cree que contiene un 10%
Protegidas: Parque de las reservas mundiales de
Nacional Manuel Antonio, uranio. El parque tiene dos
Refugio de Vida Silvestre temporadas: la de lluvias y la
Mixto Hacienda Barú, seca. Durante las lluvias
Reserva Forestal Los (entre octubre y abril)
Santos, generalmente no es posible
acceder a muchas zonas del
parque; en cambio, durante
la temporada de sequía
(entre mayo y septiembre),
puede visitarse. Los
aborígenes de los
pueblos Bininj y Mungguy div
iden el año en seis
temporadas:

Fuente: SENA

Patrimonio cultural intangible

Música y sonidos tradicionales

La música es uno de los elementos culturales que más representa la identidad de un


pueblo. Determinar, conocer e interpretar los sonidos de una región es labor importante
para un guía, ya que la música se convierte en uno de los recursos para la
ambientación de recorridos.

Por ello a continuación desarrolle las siguientes actividades:

1. Teniendo como base el mapa de Colombia, ubique 10 festividades que se realicen


en el país.

Feria de Manizales caldas


Carnaval de Blancos y Negros Pasto (Nariño)
Fiesta de las Corralejas – Sincelejo(sucre)
Carnaval de Barranquilla(Atlántico)
Festival Internacional de la Leyenda Vallenata Valledupar (Cesar)
Festival de Interpretes de la Canción Mono Núñez - Ginebra Valle (valle del Cauca)
Festival Folclórico y Reinado Nacional del Bambuco - Neiva (Huila)
Feria de las Flores – Medellín (Antioquia)
Festival de Tiple y la Guabina - Vélez (Santander)
Feria de Cali (valle del cauca)
Mapa de Colombia

Fuente: Golbez (2006)

2. Realice una descripción de cada uno de los 10 festivales identificados en el anterior


ejercicio, analizando sus objetivos, la tipología de la festividad y su impacto cultural.
enero
Feria de Manizales

Manizales celebra su feria entre el 5 y 11 de enero, para dar bienvenida al nuevo año.
Las actividades congregan tanto a propios y extraños a vivir tradiciones hispano-
mediterráneas y mestizas, reflejadas en las corridas de toros, las exposiciones
artesanales, los tablados de baile, el Reinado Internacional del Café y variados desfiles.
Desde su origen, en 1955, se programó la temporada taurina más popular de América.
Tiene un origen español. Los manizalitas de la década del 50 copiaron y trajeron
tradiciones de Sevilla. Han introducido elementos nuevos asociados con el paisaje
cultural de esta región, a la trova, al tango, y a la cultura cafetera.

Carnaval de Blancos y Negros Pasto

Este carnaval nació en 1607, cuando los negros esclavos de Remedios (Antioquia) se
rebelaron y las autoridades se llenaron de pánico. Este acontecimiento fue recordado
por la negritud de Popayán, quienes demandaron un día de descanso, pero libre de
verdad. El Rey de España por Cédula Real les concedió el 5 de enero. Al enterarse se
lanzaron enloquecidos a las calles y danzaron al son de la música africana y
empezaron a tiznar con carbón a los blancos del lugar. Luego esta cultura fue traída a
Pasto por la familia Ayerbe en 1854. La Familia Castañeda caracterizada en las
comparsas del 4 de enero es quizá una caricaturización de la familia Ayerbe. Se dice
que el 6 de enero, día de blancos, nació en 1912 como un juego de amistad entre las
dos razas. El Carnaval de Blancos y Negros es un periodo de convivencia intensa, en
el que los hogares se convierten en talleres colectivos para la presentación y
transmisión de las artes carnavalescas y en el que personas de todas clases se
encuentran para expresar sus visiones de la vida.

Fiesta de las Corralejas - Sincelejo

El 20 de enero se celebra la Fiesta de la Corraleja en Sincelejo. Se trata de un evento


taurino que dura varios días y que se desarrolla en la Plaza de Toros y las calles de la
localidad. Al parecer las primeras fiestas de toros en Sincelejo ocurrieron en octubre de
1845, en honor a su patrono San Francisco de Asís. En 1964 Sebastián Romero logró
que esta festividad fuera trasladada de octubre a enero, mes de su cumpleaños. Se
trata de un espectáculo que encierra un mundo de expresiones, vivencias y tradiciones
propias de los pueblos de la Costa Atlántica. El término corraleja encierra también un
significado más prolijo, cuando se refiere a las fiestas celebradas anualmente en los
pueblos del litoral Atlántico colombiano en las cuales el espectáculo más relevante es
la "corrida" de toros, que tiene a su vez connotaciones culturales y folclóricas.

Febrero
Carnaval de Barranquilla

Nace de la tradición católica del carnaval como una fiesta de jolgorio antes de entrar en
el tiempo austero de las penitencias cuaresmales. En carnaval, la gente se disfraza en
un acto de diversión y de desinhibición. Los disfraces más importantes del Carnaval de
Barranquilla son ‘la marimonda’ y el monocuco, este ultimo de origen europeo.
Históricamente no se tienen datos precisos acerca de la fecha inicial del primer
carnaval celebrado en Barranquilla; sin embargo, en 1903 se consolidó el carnaval
luego de casi cien años de evolución y aportes folclóricos. El carnaval de
Barranquilla recibe el reconocimiento de «Patrimonio Cultural de la Nación» por el
Congreso Nacional de Colombia. El carnaval es declarado Obra Maestra del Patrimonio
Oral e Inmaterial de la Humanidad por la "Unesco". Se organiza el primer Carnaval de
las Artes.

Abril
Festival Internacional de la Leyenda Vallenata Valledupar

Entre el 27 y el 30 de abril, Valledupar, capital mundial del Vallenato, celebra el Festival


de la Leyenda Vallenata. Esta acogedora ciudad reúne cada año a los más importantes
juglares de nuestro folclor, quienes participan de esta gran fiesta junto a personajes y
gente de todos los estratos sociales. Se trata de cuatro días de parranda a ritmo de
acordeón, caja y guacharaca. En 1968, fecha en la que se creó el Departamento,
Alfonso López Michellsen ocupó el cargo de Gobernador y fue uno de los gestores para
que este evento se hiciera realidad. El festival vallenato se identifica por ser una de las
festividades más reconocidas actualmente, se presenta la música folclórica y diversos
tipos de actos culturales.

Mayo
Festival de Interpretes de la Canción Mono Núñez - Ginebra Valle

En honor al Maestro Benigno ‘Mono’ Núñez, se creó en 1974 este festival de música
andina colombiana. La iniciativa surgió de la hermana Aura María Chaves, rectora del
Colegio la Inmaculada de Ginebra (Valle). Posteriormente la Fundación Promúsica
Andina de Ginebra se hizo cargo del festival, ordenando en sus estatutos la realización
anual del evento. En la actualidad el festival se realiza durante cuatro días de mayo. En
el certamen concursan solistas, duetos, tríos o grupos mayores que compiten por los
dos grandes premios que otorga el Festival: 'Gran Mono Núñez Vocal' y 'Gran Mono
Núñez Instrumental'. Espacio creado para la presencia de artistas empíricos y
tradicionales, donde se presentan grupos de campesinos, afrodescendientes e
indígenas que interpretan música transmitida por generaciones. Durante el encuentro
se realizan talleres donde se comparten experiencias, que en muchos de los casos
comprenden inclusive la fabricación de sus propios instrumentos.

Junio
Festival Folclórico y Reinado Nacional del Bambuco - Neiva – Huila

A partir de 1960, las fiestas se fortalecen en Huila con una rica y muy variada oferta
cultural. A partir de ese momento, el Festival Folclórico del Bambuco, considerado
Patrimonio Cultural de la Nación, se conoce como uno de los mejores por su
organización, al que solamente pueden asistir grupos de reconocida trayectoria
artística. Este festival, celebrado en junio, se inició en honor a San Juan Bautista, un
santo de la antigua Europa cristiana, que los colonizadores españoles trajeron a
América. El bambuco se consolidó como el ritmo y danza típica de los Andes
colombianos y la máxima expresión del folclore. Desde entonces, las fiestas
tradicionales y de carácter religioso que se celebraron por 169 años, se transformaron
en una manifestación cultural y una celebración más fiestera, más “profana”.

Agosto
Feria de las Flores - Medellín

La primera Feria de las Flores que se realizó en Medellín fue el 1 de mayo de 1957, por
ser el mes asignado a las flores. Ele vento duró cinco días y fue en realidad algo
incipiente, porque careció del brillo de la actual. Con el paso del tiempo, la feria fue
tomando fuerza hasta convertirse, tal vez, en uno de los festejos más importantes de la
ciudad y de mucho prestigio en el exterior. Esta actividad, que inicialmente se celebró
en mayo, se festejó a partir de 1958 en agosto, mes de la independencia antioqueña, y
desde entonces no ha dejado de vestir, con variedad de colores, las calles de la ciudad.
Cada año miles de personas se reúnen en torno a esta fiesta, concebida para recordar,
exaltar y perpetuar los valores de Antioquia. La fiesta posee el carácter íntimo de
la cultura paisa, y celebra el florecimiento y las costumbres de la casta y la raza
regional y, en general, la vida entera de la región.

Festival de Tiple y la Guabina - Vélez – Santander

Con más cuatro décadas de tradición, el festival de la guabina y el tiple se instaura en


la actualidad como uno de los más importantes en el país. La parranda veleña, hace
alarde de las antiguas romerías que se realizaban de un pueblo a otro. El desfile de las
flores hace parte del ingenio y la creatividad  de la gente, quienes elaboran diferentes y
creativos motivos. Igualmente,  la feria equina se destaca por la exposición de los
mejores ejemplares del país.  “La guabina nació en Vélez, en los tiempos en que el
alcalde y el cura vestían ruana y alpargata”, Además de música, otros elementos del
festival son tan especiales que fueron elevados a la categoría de Patrimonio Cultural
Inmaterial de la Nación: la parranda veleña y el desfile de las flores.

Diciembre
Feria de Cali

La Feria de Cali es el evento que atrae más visitantes y turistas a esa región del país.
Desde 1957 se celebra entre el 25 y 30 de diciembre en eventos dispersos por toda
Cali, entre los que destacan la Feria Taurina en la Plaza de toros Cañaveralejo, el
Reinado Comunero, las Calles de la Feria y el Superconcierto. En el cuarto día de la
Feria sale a las calles el desfile del Carnaval del Cali Viejo, un espectáculo donde se
retoman las tradiciones y costumbres que vienen desde la Colonia y se combinan
expresiones étnicas y el cruce de razas. Todas las cadenas de valor que se mueven en
su entorno, propician que las sinergias entre instituciones públicas y privadas, tengan
como efecto creación de empleo, promoción del folclor y el turismo, y como resultado,
desarrollo económico.

   

3. Indague acerca de las declaratorias de la Unesco sobre el vallenato y la marimba


como patrimonio inmaterial de la humanidad, teniendo en cuenta su historia,
trayectoria y relevancia para los pueblos que estas manifestaciones representan.
El vallenato es un género musical tradicional surgido de la fusión de expresiones
culturales del norte de Colombia: canciones de los vaqueros del Magdalena Grande,
cantos de los esclavos africanos y ritmos de danzas tradicionales de los pueblos
indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta.”

Así lo afirmó la Unesco al incluir uno de los géneros musicales más representativos del
país, proveniente de la región Caribe, en la Lista del Patrimonio Cultural
Inmaterial que requiere medidas urgentes de salvaguardia, haciendo un llamado de
atención para que mediante el vallenato se promueva el fortalecimiento del diálogo
entre generaciones y el respeto por la música nacional, que se construye a partir
de la realidad y la cotidianidad y “hacer frente a las amenazas que aquejan la música
del vallenato tradicional”, en palabras de Alberto Escobar, director de Patrimonio del
Ministerio de Cultura.

En el comunicado de la Unesco, continúa la definición del vallenato: “todas estas


expresiones se han mezclado también con elementos de la poesía española y el uso
de instrumentos musicales de origen europeo. Nostálgicas, alegres, sarcásticas y
humorísticas, las letras de las canciones del vallenato interpretan el mundo a través de
relatos en los que se combinan el realismo y la imaginación. Los instrumentos
tradicionales del vallenato son tres: la caja (pequeño tambor que se toca con las
manos), la guacharaca (pedazo de madera con ranuras que se raspan con un peine de
alambre) y el acordeón.”

En cuanto a la importancia del vallenato, la Unesco reseña la interpretación del


género en festivales y “esencialmente en parrandas de familiares y amigos”, por
lo que resulta fundamental en la creación de una identidad común en la región. Sin
embargo, como cada vez son menos los espacios callejeros para las parrandas
vallenatas, “se corre el peligro de que desaparezca un medio importante de transmisión
intergeneracional de los conocimientos y prácticas musicales.”

El vallenato del Magdalena Grande, como Patrimonio de la Humanidad, se suma a


otros bienes de Colombia que hacen parte de la lista de la Unesco:

 Festival de San Francisco de Asís – Quibdó


 Conocimientos tradicionales de los chamanes jaguares de Yuruparí
 Sistema normativo Wayúu, aplicado por el palabrero Pütchipü’üi
 Marimba y cantos tradicionales de la región del Pacífico Sur
 Carnaval de Negros y Blancos
 Procesiones de Semana Santa en Popayán
 Carnaval de Barranquilla
 Espacio cultural de San Basilio de Palenque

4. ¿Cuáles sonidos mundiales ha declarado la Unesco como patrimonio inmaterial de


la humanidad? y ¿por qué? Apóyese en el material complementario “Lista
representativa del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad”.

Manifestación
Ubicación Descripción
musical

En las provincias de  los miembros de nueve grupos étnicos diferentes


El hua´er Gansu y Qinghai
comparten la tradición musical denominada hua’er,
que emana de un vasto repertorio tradicional de
melodías con nombres de grupos étnicos,
ciudades o flores (“ling del pueblo tu” o “ling de la
peonia blanca”, por ejemplo). Las letras de las
canciones son improvisadas, pero se ajustan a
determinadas reglas: las estrofas son de tres,
cuatro, cinco o seis versos heptasílabos. Los
temas se refieren a los primeros amores, la dureza
del trabajo y el cansancio de la vida campesina,
las flaquezas de hombres y mujeres, y la alegría
de cantar. Como los cantantes comentan los
cambios que observan a su alrededor, sus
canciones son también un vivo testimonio de la
reciente evolución de la sociedad china. Aunque
algunos cantantes de hua’er apenas poseen
instrucción escolar, los nombres de los de más
éxito y más respetados se han hecho familiares
para todos. Dan conciertos por todas partes y
crean incluso sus propios institutos musicales para
transmitir sus conocimientos a los aprendices de
este arte.

El nanyin es un arte musical fundamental


en la cultura del pueblo de la región de
Minnan,  Sus melodías lentas, sencillas y
Situada al sur la elegantes se ejecutan con instrumentos especiales
provincia de –la flauta de bambú llamada dongxiao y el laúd de
Fujian, en la costa mástil curvo denominado pipa, que se toca
sudeste de China,
horizontalmente– y con otros instrumentos de
El nanyin y de las
poblaciones de viento, cuerda y percusión más corrientes. El
esa región nanyin tiene tres componentes: el primero es
dispersas en otros exclusivamente instrumental; el segundo
países del mundo. comprende la voz ; y el tercero consiste en la
ejecución de baladas cantadas en dialecto
quanzhou.

 el leelo, canto polifónico ancestral, constituye hoy


una piedra angular de su identidad. Los cantores
interpretan sus melodías ancestrales vestidos a la
usanza tradicional. Este canto se caracteriza por la
sudeste de Estonia y alternancia de las voces: un cantante principal
el distrito de entona un verso y el coro le sigue retomando las
El leelo Petchory últimas sílabas de éste para cantar después el
(Federación de verso entero. Aunque los cantantes principales
Rusia) retoman a veces las letras de grandes intérpretes
del pasado, los de más talento se destacan por su
arte de componer nuevas letras. La mayoría de los
coros están íntegramente compuestos por
mujeres. 
Esclavos malgaches En sus inicios revestía la forma de un diálogo entre
El maloya y africanos de las un solista y un coro acompañado de instrumentos
plantaciones de caña de percusión, pero hoy está cobrando formas cada
de azúcar, que luego vez más variadas tanto en las letras de sus
hicieron suya todos canciones como en los instrumentos utilizados
los habitantes de la (djembés, sintetizadores, baterías, etc.). Cantado y
isla. bailado en escena por artistas profesionales o
semiprofesionales, el maloya se ha mezclado con
el rock, el reggae y el jazz, e inspira la poesía y el
“slam”. En sus orígenes el maloya acompañaba
los ritos de veneración de los antepasados, pero
paulatinamente fue transformándose en canto de
lamento y protesta de los esclavos. En los últimos
treinta años se ha convertido en una música
representativa de la identidad de la población
isleña. En todos los eventos culturales, políticos y
sociales de la isla está presente el maloya, que se
ha convertido en un vector de reafirmación de los
derechos cívicos. Hoy en día, esta música se
mantiene viva gracias a unos 300 grupos
musicales registrados 
El radif es el repertorio tradicional de la música
clásica iraní que constituye la esencia de la cultura
musical persa. Cuenta con más de 250 unidades
melódicas, denominadas gushe y organizadas en
ciclos, y posee un sustrato modal de base que
viene a ser el telón de fondo al que se añaden los
motivos melódicos más diversos. Aunque la
interpretación de la música tradicional iraní se
Irán (República basa esencialmente en el arte de la improvisación
Islámica ) –en función del estado de ánimo del artista y las
El radif reacciones del auditorio–, los músicos dedican
varios años a dominar el radif por contener éste el
conjunto de elementos imprescindibles para sus
interpretaciones y composiciones. El radif puede
ser vocal o instrumental y se interpreta con
instrumentos que exigen técnicas de ejecución
diversas: laúdes de mástil largo llamados tār y
setār; cítara santur, cuyas cuerdas se golpean con
macillos; vihuela de péndola kamānche; y flauta de
caña ney. 
Denominada de diversas maneras en Rumania, la
doïna es un canto lírico solemne, improvisado y
espontáneo. Elemento esencial del folclore
rumano, la doïna fue hasta 1900 el único género
musical presente en muchas regiones del país. En
la práctica, la doïna se puede cantar en cualquier
sitio y circunstancia –dentro y fuera del hogar, en
el trabajo o en los velorios– y se interpreta en solo,
Rumania sin música o con acompañamiento de flauta dulce,
gaita o instrumentos improvisados. Existen
La doïna diversas variantes regionales. La doïna expresa
una vasta gama de sentimientos y abarca una
temática muy diversa: alegría, amor, tristeza,
soledad, conflictos sociales, asaltos de bandidos,
etc. Expresión de las cualidades personales, las
emociones y el virtuosismo de su creador-
intérprete, la doïna desempeña también un papel
social importante debido a que su función catártica
contribuye al fortalecimiento de los vínculos de
solidaridad.
Uzbekistán El katta ashula –literalmente: “gran canto”– es un
modo tradicional de cantar que forma parte
integrante de la identidad de varios pueblos del
valle del Fergana, en Uzbekistán, donde viven
también tayikos, uigures y turcos, y de algunas
regiones del Kirguistán, el Tayikistán y el
Kazajstán. El katta ashula es un género original en
el que se unen el arte escénico, el canto, la música
instrumental y la poesía oriental, así como algunos
ritos sagrados. Sus temas son muy variados –
El katta ashula desde el amor hasta las visiones filosóficas y
teológicas del universo y la naturaleza– y las
improvisaciones están permitidas. Transmitido
oralmente de generación en generación y de
maestros a discípulos en el transcurso de un
aprendizaje exigente, el katta ashula es
interpretado por cinco cantores como máximo y
dos como mínimo. Hoy en día no sólo es una
expresión importante de la identidad cultural
uzbeka, sino que además puede propiciar el
diálogo con otras culturas.
La tradición argentina y uruguaya del tango, hoy
conocida en el mundo entero, nació en la cuenca
del Río de la Plata, entre las clases populares de
las ciudades de Buenos Aires y Montevideo. En
esta región, donde se mezclan los emigrantes
europeos, los descendientes de esclavos africanos
y los nativos (criollos), se produjo una amalgama
de costumbres, creencias y ritos que se transformó
en una identidad cultural específica. Entre las
expresiones más características de esa identidad
Argentina y Uruguay figuran la música, la danza y la poesía del tango
El tango que son, a la vez, una encarnación y un vector de
la diversidad y del diálogo cultural. Practicado en
las milongas –salas de baile típicas– de Buenos
Aires y Montevideo, el tango ha difundido el
espíritu de su comunidad por el mundo entero,
adaptándose a nuevos entornos y al paso del
tiempo. Esa comunidad comprende hoy músicos,
bailarines profesionales y aficionados,
coreógrafos, compositores, letristas y profesores
que enseñan este arte y hacen descubrir los
tesoros vivos nacionales que encarnan la cultura
del tango.

Fuente: SENA

La danza

1. Apoyándose en el material complementario “Danzas folclóricas colombianas” e


“Historia y diseño”, realice un inventario de bailes representativos por cada región
de Colombia.
Región Región Región Región de Región Región
Pacífica Andina Caribe los llanos Insular Amazónica

El currulao El La cumbia El joropo Mazurca Danza de


bambuco los novios. 
El berejú El mapale El galerón Calipso
El Danza de
El maque torbellini El porro Torbellino Cuadrille los
rute llanero Sanjuanes.
La
guabina Zuyuco

Fuente: SENA

Del ejercicio anterior, escoja un baile por región y descríbalo, cuente por qué es tan
importante y qué representa. Posteriormente busque una imagen alusiva al traje típico
correspondiente al baile y descríbalo. Utilice la plantilla aquí propuesta y consulte en el
material complementario llamado “Historia y diseño”.

Región Región Región de Región Región


Región Pacífica
Andina Caribe los llanos Insular Amazónica
mbre del baile: El Nombre del Nombre del Nombre del Nombre del baile: zayuco
La cumbia e
currulao baile: baile: baile:
s un ritmo
El bambuco El joropo Mazurca
musical y
.
baile folclóri Descripcion: Es la danza que se eje
Descripción: es Descripción: El
co tradicion cuando se construye un nuevo mag
baile que involucra Descripción: El al joropo se entre los Huitoto ( juego de tambore
rejas sueltas, con bambuco caracteriza Descripción: a
de Colombi danza y la
2 metros de alto ahuecados en el c
emas de amor y como danza por ser un formando cajas de resonancia que
a.12 Posee baile de forma musical a
naturaleza. Los es un baile golpeadas con mazos de caucho) .E
contenidos pareja menudo
ovimientos de los popular de esta danza hay canciones que son
de tres enlazada, asociada
arines son ágiles y origen con oberek o m
hombres y otras de la mujeres. Tod
vertientes donde la esas canciones que se cantan mien
gorosos. Para el campesino, azur, hoy
culturales, mujer sujeta se baila ,pertenecen al tiempo cuan
pañero masculino, donde una al hombre con presente en la
principalme héroe cultural Buinaima instruia a la
utilizan grandes pareja  ambas tradición
nte indígena  rural;una forma
gente en la obtención y uso, del fue
mientos de fuerza, formada por manos. En su hacha, la coca, la miel, el tabaco, la
y negra afric temática, el estilizada de la
n desequilibrar la un hombre y frutas, es decir los elementos básic
ana y, en hombre lleva música sobre la
monía de la danza. una mujer se menor su cultura.
la iniciativa y base de una de
desplazan con medida, las 3
determina las
movimientos blanca figuras a danzas: mazur, 
puros y de realizar. La oberek o kujawi
(española),
forma mujer observa ak. Ritmo de
siendo fruto mazurca (en
amorosa, con del largo e los
diferentes movimientos polaco, rytmy
pasos siempre que él hace y
intenso
en el piso. En lo sigue con mazurkowe).
mestizaje Estos 3
la coreografía habilidad. En
entre estas tradicionales
predominan el joropo hay
culturas dos prototipos de
figuras como durante posiciones mazurca son
círculos, originarios de la
la Conquista  principales:
cruces y región
y la Colonia. una es la de
ochos, de Mazovia en 
El punta de
además de soga, donde Polonia, desde
investigador el siglo XVII.
avances y se toman
Guillermo
retrocesos ambas manos
Abadía conservando
entre el Morales en cierta
hombre y la su distancia y la
mujer. Hay "Compendio posición del
poco contacto del folclor valseo, el
físico entre la hombre pasa
colombiano"
pareja pero la mano
, volumen 3,
cuando se derecha por
#7,
tocan son muy la cintura de
publicado la mujer y con
delicados. El en 1962, la izquierda
hombre en su afirma que sujeta la
rol durante el "ello explica mano
baile realiza derecha de
el origen en
zapateo. ella, mientras
la
la izquierda
conjugación
descansa
zamba del sobre el
aire musical hombro.
por la fusión Cuando el
de la hombre
melancólica zapatea, la
flauta mujer
escobillea.
indígena
gaita o caña El hombre
de millo, es solo zapatea
decir, Tolo o cuando se
producen los
Kuisí, de las repique en el
etnias Cuna arpa o
s y Koguis, bandola, es
respectivam decir cuando
ente, y la lo Llama la
alegre e Cuerda. En el
impetuosa baile del
joropo se
resonancia utilizan entre
del tambor otros los
africano. El siguientes
ayuntamient pasos o
o
etnográfico
ha quedado
simbolizado
en los
distintos
papeles que
corresponde
n en el baile
de la
cumbia a
cada
sexo".3 La
presencia
de estos
elementos
culturales posiciones:
se puede La pareja
apreciar así: comienza
generalmente
 En la con un valseo
lento o rápido
instrume
según el
ntación ritmo,
están
los
tambore
s de
origen
negro
africano;
las
maracas
,
el guach
e y los
pitos
(caña de
millo y g
aitas)

típico:   Traje típico: Traje típico: Traje típico: Traje típico: Traje típico:
alle del cauca.

Descripción: Descripción: Descripción: d Descripción: Descripción: En esta región la mu


scripción: mujeres Mujer: Falda Mujer: Falda DAMA: Vestido de la utiliza una falda a media pierna flo
an una falda larga, ancha al tobillo y blusa a vestido mujer. Faldas y blusa blanca con cinturones indíge
por lo general a adornada con cuadros enterizo y blusas de corte collares indígenas.
erencia de otras arandelas, blancos y rotondo contemporáneo Los hombres se visten con trajes d
estampado en : faldas a media
anifestaciones en encajes y rojos con flores de pierna
pescador, pantalones blancos y cam
o a bailes típicos en lentejuelas encaje y cuello floreadas o de de color también con collares indíg
te caso las faltas opcionales, pasacinta; bandeja o un solo tono, Aunque ahora por lo general no se
das para el currulao blusa cuello Arreglo cuello blusas blancas conserva el estilo indígena.
tratan de colores bandeja floral para la tortuga). o vestido
os y la blusa por lo adornada con cabeza. la cabeza se enterizo con
neral sin mangas, arandelas y Hombre: adornada con encajes y
un tocado de cintas. ...
más se presentan encajes, Pantalón flor de Vestido del
mentos decorativos además de blanco de cayenas y en hombre.
o boleros tanto en la adorno de pescador, sus pies las Pantalón y
a como en la falda, flores para la camisa apargatas chaqueta de
lar a la vestimenta cabeza. blanca, llaneras de dril, camisa
se considera en el Enagua mochila de suela de blanca o de
o del baile típico de opcional. fique, material color, sombrero
( cuero de de fieltro o de
umbia colombiana, Hombre: pañoleta res). jipa, alpargatas
de también se hace Pantalón de roja, l liquilique que y botín negro
e una falda larga. El tono oscuro, sombrero es el traje de charol.
ombre camisa y camisa blanca Voltiao y mas elegante
antalón cotizas, manga larga Funda para (  pantalon no
mbrero pañoletas adornada con machete. se recoje por
s del mismo color. cintas, poncho su elegancia,
se
para la cintura,
acompañaba
pañoleta y con sombrero
sombrero jipi borcelino,
japa. plo guama o
de fieltro.
2.alpargatas
negras que
son
fabricadas en
hilo y suela
de material o
cuero de res,
tambien enco
ntramos otros
trsjes como el
pantalon  la
camisa
sombrero
alpargatas y
un cuchillo
amarrado al
cinto por lo
general esta
ropa puede
ser balanca,
negro, caqui o
pantalon negr
o o camisa
balanca y
panatalon caq
ui con camisa
topochera o
amansa locos

Foto del traje: Foto del traje:


Foto del traje: Foto del Foto del Foto del traje:
traje traje

Fuente: SENA
Cocina tradicional

1. Identifique en las siguientes regiones, cuáles productos se destacan en la


gastronomía, para ello consulte el material complementario “Evaluación de la
gastronomía colombiana como factor potencial de turismo”.

Caribe Antioquia y Eje Suroccidente y


Cafetero Pacífico
Productos que se destacan: Productos que se Productos que se
Arroz de coco,viuda de destacan: destacan:
bocachico, Bandeja paisa, sopa de Los aborrajados de
carimañola,cayeye,mazamorr mondongo, carne asada pescado, ensalada de
a de platano maduro, bollo de al carbón o parrilla, calamar, sopa de lenteja,
yuca, carne desmechada frijoles con pezuña, gazapo, almejas y
trucha,tamal,la parva. cangrejo, empanadas de
jaiba, el quebrao.

Fuente: SENA
Santanderes Altiplano Huila y Tolima
cundiboyacense
Productos que se Productos que se Productos que se
destacan: destacan: destacan:
Cabrito, carne oreada, Ajiaco santandereano, La lechona, chicha, asado
hormiga culona, bocadillo cocido boyacense, huilense de marrano,
beleño, pepitoria, arepa puchero, fritanga, guiso saperopo, arroz con
santandereana. changua, cuajada con carne, pollo, cerdo y
melao,, tamal. granos suaves envueltos
en hojas de plátano.

Fuente: SENA

San Andrés y Amazonia y Orinoquia


Providencia
Productos que se Productos que se
destacan: destacan:
Crab Backs, bola de Picarucu, moqueado,
caracol, rondón, purtumute, chigüiro a la
empanad de cangrejo, brasa, cachama asada a
tortillas de harina cocida, la llanera.
leché de coco.

Fuente: SENA

2. De acuerdo a la búsqueda que realizó previamente en internet sobre el video


“Fogón de Negros”, donde muestran la relación de las cocinas con la cultura de una
comunidad, su importancia y su papel en la sociedad, y teniendo en cuenta el
siguiente ejemplo, realice un relato de un plato tradicional de su región, uno que
usted conozca, ambiéntelo con fotografías de los ingredientes, de los lugares donde
lo preparan y demás temas relacionados.

San Diego Caldas Noviembre 2020

Me gustan Mucho Los Frijoles, sobre todo los que mi mama hace, ella siempre los
pone a remojar el día antes para que cocinen fácil porque son muy duros, al otro día
los echa en agua le adiciona plátano verde picado sal y aceite esa es la manera
más común también los hace con patas de res y zanahoria lucida y los rancheros
con salchichas rancheras y salsa de tomate al gusto, también me gustan mucho
calentados con arroz al otro día aunque abecés me caen pesado pero son
deliciosos. Tengo el vicio de siempre comérmelos con cebolla y tomate picado le
dan un sabor especial. Utilizamos especialmente el frijol cargamanto blanco por su
contextura es un plato tradicional en mi familia.Ingredientes:1 kilo de frijoles
cargamantos.1 pata de vaca limpia, ahumada y picada .½ cebolla entera.1 cabeza
de ajo sin pelar cortada en la punta.1 cebolla finamente picada.1 tomate picado en
cubos.1 pimenton rojo finamente picado.2 tallos de cebolla verde picados.1
cucharada de comino molido.2 zanahorias ralladas.2 plátano verde picado en
trozos.
.200 gramos de ahuyama en trozos para licuarlos .Sal y pimienta al gusto, cilantro y
un rico aguacate maduro, para acompañar los frijoles.

.
Patrimonio cultural tangible

Patrimonio cultural tangible mueble

1. Para cada uno de los elementos constitutivos del patrimonio cultural tangible
mueble, busque tres imágenes que los represente. Apóyese en el material de
formación “Identidad y reconocimiento del patrimonio”.

Libros y colecciones bibliográficas

Primeras pruebas de
Galeras de la Obra "Cien
Colección Bibliográfica
Años de Soledad", Bibliográfico De Ovidio.
José Félix de Patiño
correcciones de Gabriel
García Márquez

Fuente: SENA

Fotografías

La Casa del Virrey cartago


Plaza Mayor en Villa de Museo Nacional De
Leyva. Colombia

Fuente: SENA

Pinturas
Milagro de la niña
Mural La liberación de
devoradapor un ExvotoFernando
losEsclavos, muralista
colibrí,1960-Fernando Botero. 1970
IgnacioGómez Jaramillo
Botero

Fuente: SENA

Objetos religiosos

Custodia de la iglesia Retablo portátil configuras


conocida como La de la crucifixión en el
Lechuga. Museo de Arte Altar Mayor de la Ermita de
monte del Calvario.
religioso en Bogotá San Lázaro o de Nuestra
Anónimo, siglo XVIII.
Señora de Chiquinquirá.
Colección Museo Nacional
de Colombia.

Fuente: SENA

Esculturas

Escultura Caballo alusiva Nombre Nombre


alcaballo de Troya- Monumento de la esperanza
FernandoBotero Homenaje al general José
En memoria a víctimas dela
María Córdoba – Rodrigo
violencia- por los hermanos
Arenas Betancourt
Ávila Martínez

Fuente: SENA

Objetos históricos

Nombre
Nombre Nombre
Mochila wayuu para hombre
Vasija de Cerámica Nariguera Tairona

Fuente: SENA

Objetos arqueológicos

Nombre Arqueología del


Antigua estatua en el
Nororiente Colombiano. Sala de Arqueología |
parque arqueológico de
Guanes-Chitareros Museo de Historia
San Agustín, Colombia
Natural
Fuente: SENA

Patrimonio cultural tangible mueble

Fuente: Fuente: Cargnym


Fuente: Pixabay Fuente: Pixabay
Pixabay (2013)
(2017) (2017b)
(2017d)

Fuente: Pixabay Fuente: Pixabay Fuente: Pixabay


(2010) (2015a) (2016a)
El Taj Mahal (India)- Fuente: Pixabay
civil. (2015)

Fuente: Pixabay
(2017a)
Fuente: El Mundo
Fuente: Pixabay (2015) Fuente: Ver la ciudad
(2016) (2012)

Fuente: Kaosiowa Fuente: Pixabay Fuente: Pixabay


(2016) (2017c) (2015b)
Fuente: Pixabay
(2011a)
La Torre de Belém
(Portugal)-militar.

L
El a Alhambra (España)-
Taj Mahal (India)- civil. Cuartel general Luque
civil. (España)-militar.

L
Santa Madre Sofía
a Antigua Estación del Catedral de San El Coliseo (Italia)-
(Turquía)-religiosa.
Ferrocarril Pedro y San Pablo civil.
(Colombia)-civil. (Rusia)-religiosa.

La catedral de El templo de la
Nuestra Señora El Masjid al-Haram La Ópera de Sídney Concordia (Grecia)-
(Francia)-religiosa. (Arabia Saudita)- (Australia)-civil. religiosa.
religiosa.

E l
Castillo San Felipe L
de Barajas a Casa de Nariño Ollantaytambo
(Colombia)-militar. La Muralla de Ávila (Colombia)-civil. (Perú)-militar.
(España)-militar.

Envíe el documento con el desarrollo de la evidencia al instructor a través de la plataforma


virtual de aprendizaje.
Ambiente requerido: Ambiente Virtual de Aprendizaje.

Materiales: computador, internet, material de formación “Identidad y reconocimiento del


patrimonio”, materiales complementarios “Cómo hacer nuestro árbol genealógico”, “Guía
para la elaboración de relatorías”, “Distribución geográfica de las reservas de biosfera en
América Latina y el Caribe”, “Diez festivales en Colombia: valores e impacto”, “Lista
representativa del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad”, “Danzas folclóricas
colombianas”, “Historia y diseño”, “Evaluación de la gastronomía colombiana como factor
potencial de turismo”, glosario y biblioteca SENA.

Evidencia 1: Ficha taller “Conceptualizar los componentes del patrimonio para la gestión
de la información en la actividad de la guianza”.

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el fin de verificar que ha realizado todas las evidencias propuestas, saber cómo
desarrollarlas y entregarlas correctamente.

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Identifica los componentes para gestionar información de acuerdo a la actividad


objeto de la guianza.

Referencias

Cargnym. (2013). Casa presidencial de Bogotá. Recuperado de


https://commons.wikimedia.org

El Mundo. (2015). Fachada del antiguo cuartel general Luque. Recuperado de


http://www.elmundo.es

Golbez. (2006). Colombia departments. Recuperado de https://commons.wikimedia.org

Kaosiowa. (2016). Catedral de San Pedro y San Pablo. Recuperado de


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Pixabay. (2011a). Francia. Recuperado de https://pixabay.com

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