Manuel Milá

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Manuel Milá y Fontanals
Retrato Milá.png
Información personal
Nacimiento 4 de mayo de 1818 Ver y modificar los datos en Wikidata
Villafranca del Panadés (España) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 16 de julio de 1884 Ver y modificar los datos en Wikidata (66
años)
Villafranca del Panadés (España) Ver y modificar los datos en Wikidata
Sepultura Cementerio de Villafranca del Panadés Ver y modificar los datos en
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Nacionalidad Española
Educación
Educado en Universidad de Cervera Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Filólogo, escritor, historiador de la literatura, romanista, crítico
literario y catedrático de universidad Ver y modificar los datos en Wikidata
Empleador Universidad de Barcelona Ver y modificar los datos en Wikidata
Alumnos Marcelino Menéndez y Pelayo Ver y modificar los datos en Wikidata
Movimiento Renacimiento Ver y modificar los datos en Wikidata
Miembro de
Ateneo Barcelonés
Real Academia de Buenas Letras de Barcelona
Real Academia Catalana de Bellas Artes de San Jorge Ver y modificar los datos en
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Manuel Milá y Fontanals (Villafranca del Panadés, 1818-Ibídem, 1884) fue un
filólogo y teórico de la estética español.

Índice
1 Biografía intelectual
2 Filología y estética
3 El caso Curial e Güelfa
4 Bibliografía
4.1 Ediciones fundamentales
4.2 Estudios
5 Véase también
6 Notas y referencias
7 Enlaces externos
Biografía intelectual
Estudió derecho y filosofía en las universidades de Cervera y Barcelona. Fue
profesor de Estética y de Historia de la Literatura General y Española, en la
Universidad de Barcelona (1845), ratificado como catedrático mediante oposición
nacional en la que obtuvo el número uno. Entre sus alumnos se contaron destacados
escritores e intelectuales como Antonio Rubió y Lluch, Miquel Costa y Llobera y
Joan Maragall, pero sobre todo Marcelino Menéndez Pelayo, su discípulo predilecto.1

Suele organizarse la evolución ideológica de Milá en tres etapas. En la primera,

que empieza en 1844, pese a ser un gran conocedor de los clásicos grecolatinos,
abrazó con fervor el Romanticismo, primero el liberal y luego el tradicionalista,
contribuyendo a difundirlo decisivamente. En ese sentido fue muy importante su
artículo "Clásicos y románticos", publicado en El Vapor en 1836, que puede
considerarse como un verdadero manifiesto del movimiento romántico. Compiló este
trabajo en su libro Algunos estudios literarios (1836), que recoge también poemas
de tema catalán escritos en castellano, como "El trovador del Panadés", y su ensayo
semidramático, influido por Goethe y Byron, "Fasque nefasque", del que luego abjuró
por considerarlo una travesura juvenil. Su entusiasmo por el Romanticismo histórico
está muy claro en "La moral literaria, contraste entre la escuela escéptica y
Walter Scott" (1842) y en esta línea se explican sus "Romances de los Reyes
Católicos en Barcelona" (1842). Más tarde documentaría la introducción del
Romanticismo en Cataluña al escribir "Un párrafo de historia literaria: El Europeo
de 1823" (Diario de Barcelona, 1854).2

Tras publicar Compendio de arte poética (1844) en forma de prontuario, totalmente

imbuido de ideas románticas, se inicia su segunda etapa de estudio y silencio hasta
aproximadamente 1853. De ella emerge en el tercer momento como ferviente filólogo
romanista y pensador estético con gran capacidad de resolución. Es 1857, el año de
publicación como libro de los Principios de Estética, la gran fecha del Milá
filósofo y del establecimiento de la Estética en España.3

Gran amigo de Pablo Piferrer, Rubió y otros, hasta 1853 pensaba que el catalán era
una lengua del pasado imposible de modernizar, y miraba la cultura catalana con más
nostalgia que futuro; pero desde esa fecha fue firme impulsor de la Renaixença.
Para dar ejemplo creativo, escribió en catalán varios poemas, como La cançó del
pros Bernat (1867), La mort de Galinol, (1867) y La complanta d'en Guillem, aunque
la lengua científica y filosófica siempre fue para Milá el español. Es interesante
recordar cómo el Romancerillo catalán (1853) lo escribió en castellano,4 obra
rehecha y vuelta a publicar tres décadas más tarde, de donde procede el texto de El
Segadors, luego utilizado como himno catalán.

Filología y estética

Retrato de Manuel Miá y Fontanals

Además de su gran aportación a la Filología, Milá es un importante autor de
estética y teoría de la literatura: su principal obra teórica es Principios de
Estética (1857), un tratado que reúne sus dos escritos sobre la materia aparecidos
justo antes en el Diario de Barcelona, del que fue asiduo colaborador. Según Aullón
de Haro, editor de la obra, ésta constituye el establecimiento específico de la
disciplina Estética en España, después bifurcada en dos corrientes como resultado
de la versión de Krause realizada por Francisco Giner de los Ríos. Solo por esta
ideación Milá y Fontanals merece un lugar de primer rango en la historia del
pensamiento español. De manera sucesiva Milá ofreció ampliaciones de la obra
teorética inicial, no ya como sola Estética sino como Principios de teoría estética
y literaria (1869) y como Estética y Teoría literaria,5 donde junto a la parte
teorética y la integración crítica de doctrinas de autores decisivos para el caso
como Kant o Hegel queda expuesto su propio pensamiento sobre el arte y la
literatura. Subsiguientemente, Principios de Literatura General y Española (1873)
culmina este gran trazado conjunto de régimen estético, historiográfico y crítico.6

Principios de Estética II.jpg

Ciertamente la función más reconocida o difundida de Milá es la de padre de la
filología española, toda vez que a él corresponde la introducción en España de los
modernos métodos de investigación histórico-literaria y la ampliación de su objeto.
De tener en cuenta el testimonio de Juan Valera, Milá era más reconocido en el
extranjero que en su propia patria: en Alemania, Francia y Rusia se le citaba con
más frecuencia que en España.

En su Romancerillo catalán (1853) se revela como un experto folclorista y agudo

conocedor de la poesía popular y tradicional. Entiende que la poesía popular es la
compuesta por el pueblo mismo o por aquellos poetas que a él se dirigen. La edad
más propicia para la misma es la edad heroica de las naciones. Recogió muchas
composiciones populares en sus excursiones por la región y resumió sus ideas al
respecto en Observaciones sobre la poesía popular (1853). En De la poesía heroico-
popular castellana (1874) puntualizó la manera como el Romancero deriva de la
épica, la relación entre la épica y la cronística, la relación entre la épica
francesa y la castellana y otros teorías que sus discípulos han ampliado. Consagró
diversos estudios al origen de las lenguas románicas, la épica medieval francesa,
el catalán y la métrica española. En De los trovadores en España (1861), obra
reeditada por Martín de Riquer, trazó un amplio panorama de la influencia provenzal
y catalana en la lírica castellana, cosa que en aquel tiempo nadie conocía. Dejó
inéditos unos Orígenes del teatro catalán. Toda su obra fue recogida mediante la
compilación de Obras completas en ocho volúmenes editada por el más grande y
querido de sus discípulos, Menéndez Pelayo. En esta edición muy poco faltó por
incluir, acaso algunos títulos menores.

El caso Curial e Güelfa

Existe en fin un asunto filológico, de rasgos románticos y fundamento de carácter
medievalista, que ha devenido polémico para la biografía intelectual de Milá. El
historiador Jaime Riera Sans, en 1991, planteó el problema de la falsificación de
ciertas supuestas obras catalanas tardomedievales, entre ellas Curial e Güelfa.7
Riera, con evidente segunda intencionalidad, y acaso un punto de provocación, le
atribuye a Milá la falsificación literaria de esta novela caballeresca en romance
catalán pero de rasgos valencianos, cuando menos léxicos. Se trata de un texto del
siglo XV y escenario europeo que en realidad vino a descubrir, señalándolo
discretamente en un artículo científico, el propio Milá, a quien no mucho se le ha
reconocido, y cuyo manuscrito único quizás fue encuadernado en Toledo a comienzos
del XVI. Hay que decir que sin duda es Milá el único filólogo conocido capaz de
haber compuesto un texto literario "medieval" en lengua catalana: de hecho compuso
poemas que se aproximan a ello y son perfectamente conocidos. La obra ha sido
traducida a varios idiomas y la atribución técnicamente muy discutida por varios
especialistas, incluso apelando al soporte material del manuscrito. Sin embargo, la
profesora Rosa Navarro Durán también ha insistido en la idea de la supuesta
falsificación,8 y además hay incluso quienes piensan en el sentido ejemplar de esa
difícil atribución.9

Bibliografía
Ediciones fundamentales

Portada del primer tomo de las Obras Completas de Milá, editadas por su discípulo
M. Menéndez Pelayo
Manuel Milá y Fontanals, Obras Completas, ed. de Marcelino Menéndez Pelayo,
Barcelona, Librería de Álvaro Verdaguer, 1888-1896, 8 vols.
Manuel Milá y Fontanals, De la poesía heroico-popular castellana. Obras de M. M. y
F., ed. de Martín de Riquer y Joaquim Molas, Barcelona, CSIC, 1959.
Manuel Milá y Fontanals, De los trovadores en España. Obras de M. M. y F., ed. de
C. Martínez y F. R. Manrique, Barcelona, CSIC, 1966.
Manuel Milá y Fontanals, Estética y Teoría literaria, ed. de P. Aullón de Haro,
Madrid, Verbum, 2002.
Manuel Milá y Fontanals, Principios de Estética o de Teoría de lo bello, ed. de P.
Aullón de Haro, Madrid, Verbum, 2013.
Estudios
Joaquín Rubió y Ors, Noticia de la vida y escritos de D. Manuel Milá y Fontanals,
Barcelona, Imp. de Jaime Jepús, 1887.
Marcelino Menéndez Pelayo, El Doctor D. Manuel Milá y Fontanals (1908), reeditado
en M. M. P., Estudios sobre la prosa del siglo XIX, ed. de J. Vila Selma, Madrid,
CSIC, 1956.
Miguel Querol Gavalda, La Escuela Estética Catalana Contemporánea, Madrid, CSIC,
1953.
Ricardo Navas Ruiz, El Romanticismo español, Madrid, Cátedra, 1982 (3ª. ed.).
Pedro Grases, Andrés Bello y Manuel Milá y Fontanals, Caracas, La Casa de Andrés
Bello, 1986.
Manuel Jorba, "Manuel Milá y Fontanals en la encrucijada de la filología europea
moderna", Boletín de la Real Academia Española, Tomo 69, Cuaderno 248 (1989), pp.
493-514.
Manuel Jorba, L'obra crítica i erudita de Manuel Milà i Fontanals, Barcelona,
Curial, 1989.
Manuel Jorba, Manuel Milà i Fontanals, crític literari, Barcelona, Curial, 1991.
Pedro Aullón de Haro, "Sobre Milá y Fontanals y la Estética en España", Prefacio a
M. Milá y Fontanals, Principios de Estética o de Teoría de lo Bello, Madrid,
Verbum, 2013, pp. IX-XXI.
Pedro Aullón de Haro, "Estudio Preliminar" a M. Milá y Fontanals, Estética y Teoría
literaria, Madrid, Verbum, 2002, pp. XIII-LXIV.
Véase también
Literatura española del Romanticismo: El Romanticismo en el marco literario
español.
Escritores españoles del Romanticismo: Listado de autores románticos.
Romanticismo: Visión general del movimiento.
Literatura de España: Evolución de la literatura española.
Menéndez Pelayo
Principios de Estética
Historia de las Ideas Estéticas en España
Filología
Filología italiana
Notas y referencias
Nada menos que la extensísima y pionera Historia de las Ideas Estéticas de
Menéndez Pelayo, que lleva extremada dedicatoria a Milá (A la buena memoria / del
Excmo. Señor / D. Manuel Milá y Fontanals...., dedica este libro, como recuerdo de
los días en que recibió su docta enseñanza / Marcelino Menéndez Pelayo: / 'Tu duca,
tu signore e tu maestro'. / Dante, Inf., Canto II.), es cumplimiento de un deseo
expreso del maestro a su discípulo.
Puede verse la edición y estudio de Luis Guarner, El Europeo (Barcelona, 1823-
1824), Madrid, CSIC, 1953.
Cf. P. Aullón de Haro, "Estudio Preliminar" (2002) a Estética y Teoría literaria y
"Prefacio" (2013) a Principios de Estética de Milá. Véase Bibliografía.
Texto reeditado en Analecta Malacitana, Universidad de Málaga, núm. XV, 1-2
(1992). Más tarde, en 1999, en Barcelona,
Edición moderna de la obra, en Madrid, Verbum, 2002; y además de los Principios de
Estética o de Teoría de lo Bello, diez años después. Es de saber que durante todo
el siglo XX la obra de Milá apenas recibió más atención editorial que la promovida
por Martín de Riquer. Véase el epígrafe de Bibliografía.
Las obras de teoría estética de Milá fueron editadas conjuntamente por Menéndez
Pelayo como primer volumen de las Obras Completas con el subtítulo de Tratados
Doctrinales (1888). Véase Bibliografía.
Publicado más tarde en Actes del novè Col·loqui Internacional de Llengua i
Literatura Catalanes, Vol. I, 1991-1993, pp. 425-491.
Son dos los artículos en los que la profesora Navarro Durán sostiene que Curial e
Güelfa es una falsificación de Milá y Fontanals: "The gothic novel Curial e Güelfa:
an erudite creation by Milà i Fontanals" «Copia archivada». Archivado desde el
original el 31 de diciembre de 2016. Consultado el 30 de diciembre de 2016. y
"Misterios en una extraña novela: Curial e Güelfa" [1] .
Este asunto, que encierra motivaciones complicadas, fue objeto de sucesivos
artículos de prensa sobre todo a partir de 1991, especialmente en el periódico El
País. Por otra parte, y sea como fuere, el hecho sabido es que Milá, como tantos
otros autores importantes catalanes de lengua española, ha sido desgraciadamente
manipulado por cierto catalanismo excluyente.
Enlaces externos
Wikisource en español contiene obras originales de Manuel Milá.
Página dedicada a Manuel Milà i Fontanals por la Associació d'Escriptors en Llengua
Catalana. En castellano, catalán e inglés.
Obras digitalizadas de Manuel Milá y Fontanals en la Biblioteca Digital Hispánica
de la Biblioteca Nacional de España
Manuel Milá en la Biblioteca Virtual de Polígrafos de la Fundación Ignacio
Larramendi.
Romancero selecto del Cid, 1884, compilación y prólogo de Manuel Milá y Fontanals,
en el Proyecto Gutenberg.