De la memoria individual a l memoria colectiva e histórica
Metodología de la investigación
Presentado por
Yelinsen Arien Caicedo Quiñones
Grupo 2B
Presentado A Tania Gabriela González vallejos
Universidad cesmag
Faculta de derecho
Derecho constitucional 1
San juan de pasto-Nariño 2021
La memoria individual a la memoria colectiva y la memoria histórica
Memoria individual. En tanto que ésta se opone (enfrenta) a la memoria colectiva, es una condición necesaria y suficiente para llamar al reconocimiento de los recuerdos. Nuestra memoria se ayuda de otras, pero no es suficiente que ellas nos aporten testimonios.
Memoria colectiva. Es la que recompone mágicamente el pasado, y cuyos
recuerdos se remiten a la experiencia que una comunidad o un grupo puede legar a un individuo o grupo de individuos.
Dentro de estas dos direcciones de la conciencia colectiva e individual se
desarrollan las diversas formas de memoria:
Memoria histórica. Supone la reconstrucción de los datos proporcionados por el
presente de la vida social y proyectada sobre el pasado reinventado.
Todos tenemos imágenes y recuerdos abstractos que son difíciles de encuadrar en
recuerdos reales o vividos; muchas veces entramos en un lugar y los objetos, la distribución del espacio, etc., nos produce la sensación de que ya hemos estado allí. Pero hay siempre una serie de imágenes abstractas (en el tiempo y en el espacio), que difícilmente corresponden con los recuerdos vividos.
Muchas veces nos ponemos en la tarea de construir el relato de nuestras propias
vida de nuestra historia estamos reconstruyendo nuestra memoria individual nuestra memoria auto biográfica y cada relato es una es una interpretación de nuestras propia vida que a su vez esta alta mente influida por la experiencia del presente los aprendizaje, las lecturas las vivencias, la situación socio histórico de la misma manera que un sujeto individual se reconoce en los relato que hace de sí mismo que son en ultimo termino su memoria en la comodidades así mismo podemos afirmar que lo que identifica a un pueblo, aun colectivo son los relato que hace de sí mismo que son la es precio de su proceso de memoria un pueblo define unos valores un estar en coherencia con la historia que ha construido de sí mismo Y esta la transmite de una generación a otra allí está el núcleo de su identidad existe grande interrogantes alrededor de la memoria histórica, por cuanto alrededor de una mismo hechos, pueden darse tantas versiones como personas que hayan participado surge una pregunta quien está diciendo la verdad, que fue lo que de verdad sucedió la ciencia encargada de responder esas pregunta es la historia, pero su investigaciones pueden tardar muchos años . la memoria histórica responde a la necesidad de las personas de recordar para resaltar la dignidad de las víctimas y eventualmente apartar elementos a los estudio historiográfico como los proceso de verdad que están a cargo de las comisiones de la verdad. La memoria histórica es un proceso colectivo, ya que se requiere de la existencia de un lenguaje y unos significado para que uno o varias personas recuerden eventos en forma de imagen, palabras, sonidos, olores, sensaciones, y emociones.
En ese sentido la memoria individual, según este planteamiento no existe sin
embargo, para que la memoria colectiva sea asentada socialmente, es necesario que sufra un proceso de externalización y que los individuos reconozcan recuerdos comunes y compartan sus significados. Entonces podríamos afirmar que la memoria pasa del ámbito sugestivo al ámbito intersubjetivo para convertirse en una construcción social.
La memoria histórica es una construcción colectiva, juiciosa y sistemática de
eventos que fueron dolorosos y traumáticos pero cuyo fin es la construcción de una nueva sociedad en paz.
Nombres tradicionales kamba otorgados al nacer como seña de identidad e instrumento de relación: Un estudio de caso en el área rural de Mwuala (Machakos, Kenia)