República de Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación Superior

Universidad Bolivariana de Venezuela
Extensión Carlos Arvelo
Guigue

ANALISIS SOCIAL DE LA JUSTICIA

TEMA Nº 3
ASPECTOS TEORICO Y METODOLOGICOS DEL IAP

PROF. ESTUDIANTE
TANIA AGUIN IRIS MARTINEZ
CI. 7214768

MAYO 2021
SECCION “B” TRAMO 1-3
 INTRODUCCION

El Programa de Formación de Estudios Jurídicos en su Unidad

Curricular Análisis Social de la Justicia se fundamenta con base a la
perspectiva e integración de saberes con la disciplina científica y capacidad
técnica de los conocimientos, de la historia y de la participación de los actores
sociales, como herramienta a utilizar por la Universidad Bolivariana de
Venezuela con el interés de procesar el diálogo de saberes de manera veraz y
fluida directamente con las situaciones del entorno propio de las comunidades
para visualizar los problemas socio-jurídicos que se puedan presentar para una
transformación de la estructura social, con el poder democrático y popular
consolidando así el Derecho y la justicia social.

El PFGEJ, expresa sus lineamientos a través de la investigación,

utilizando un estudio campo social que nos dará la información necesaria y
coherente de las diferentes comunidades, alineando y organizando una matriz
de encuestas que nos ayudaran a recopilar datos por medio de técnicas e
instrumentos basados en preguntas claves generadoras: tales: Como?
Cuando? Para Qué?, de las cuales nos conllevaría a la búsqueda de
soluciones a las diferente problemática presentada, igualmente
familiarizándonos con técnicas, método, estrategias destrezas, y habilidades
que se deben aplicar para dar inicio a la INVESTIGACIÓN-ACCIÓN-
PARTICIPATIVA con datos cualitativos y cuantitativos para una planificación,
evaluación y rectificación de evidencias recogidas en los diferentes casos.

El censo Demográfico es la herramienta de apoyo que nos ayudara a

observar los hechos basados en la práctica y la experiencia de la recopilación
de información por medios de instrumentos y pruebas aplicadas en el sector,
obteniendo los resultados y darle el análisis coherente e identificando los
posibles problemas de mayor a menor ponderación y seleccionar cada caso,
con sus características más significativas y juicios de valor de sus habitantes,
atendiendo las particularmente como son: Organización de la información,
Organización de estrategias, Búsqueda de soluciones, Objetivos y metas,
Organizar las prioridades, y utilizando las siguientes estrategias: Mesas de
trabajo, Diálogo de saberes, Debates, Análisis de los posibles problemas,
Utilización de material audiovisual e impreso, Entrevistas, Cuestionarios de
preguntas generadoras de información, Recorrido de la comunidad.

El siguiente trabajo tiene la finalidad de indagar más en la

investigación de la IAP, que formara parte del día a día en la ejecución del
trabajo en equipo, es importante que toda la información sea real y de utilidad
para el cumplimiento de las estrategias que generarán información acerca de
las comunidades.
 ASIGNACION

ASPECTOS TEORICOS Y METODOLOGICOS DE LA IAP (definiciones de

términos básicos de la IAP, concepto, fuente u origen, objetivo, características
entre la IAP y Método Científico, análisis de los conceptos: comunidad, cambio
social y transformación, participación y participación comunitaria, alcance, y
beneficios de la participación comunitaria)
 DESARROLLO

Aspectos Teóricos y Metodológicos de la Investigación Acción

Participativa La Metodología Investigación-Acción-Participativa (IAP)

Es una metodología particular, fruto de la reflexión, del trabajo y la experiencia,

que se aplica en numerosas zonas del planeta, principalmente en América
Latina y España.

DEFINICION DEL IAP:

La investigación de acción participativa (IAP): Es un enfoque de

investigación en comunidades que enfatiza la participación y la acción. Busca
entender el mundo tratando de cambiarlo, en colaboración y siguiendo la
reflexión. IAP enfatiza la investigación colectiva y la experimentación basada en
la experiencia y la historia social. Dentro de un proceso de IAP, "las
comunidades de investigación y acción evolucionan y abordan preguntas y
cuestiones que son importantes para quienes participan como investigadores"
IAP contrasta con muchos métodos de investigación, que enfatizan los
investigadores interesados en los resultados y la reproducción de los hallazgos
encontrados.

Es investigación Porque?
• Es un conjunto de procedimientos técnicos que buscan adquirir un
conocimiento que sea de utilidad para la población, a fin de que pueda actuar
sobre la realidad social en la que está inserta.
• Las personas pasan de ser objeto de estudio a ser sujeto protagonista de
todo el proceso.

Es acción Porque?
• Genera procesos de actuación de las personas involucradas en el programa,
los cuales implican organización, movilización, sensibilización y
concientización.
• Permite que la población involucrada tenga un conocimiento más sistemático
y profundo de su situación particular y así pueda actuar eficazmente en su
transformación.
• Permite la recuperación histórica de las experiencias populares, de modo que
las propias personas involucradas descubran sus intereses, sus recursos y
reconozcan lo que han hecho para mejorar su situación.

Es participativa Porque?
• Supone una colaboración en el trabajo de los investigadores sociales y la
gente involucrada.
• Esta relación puede lograr un enriquecimiento en las vivencias de las
personas y la vinculación entre los conocimientos teóricos y metodológicos de
los investigadores.
• Las vivencias de experiencias expresan la sabiduría popular y aportan no sólo
conocimiento de la realidad, sino también ayudan a los investigadores para
comprender los problemas estudiados.
• Es una democratización o socialización del saber.
• Constituye una significación de los problemas que aquejan a la comunidad
ante los ojos de los propios involucrados.

Fuente IAP:
La IAP nace en los años 70, con base en la orientación sociología de la
teoría de la dependencia - liberación. Orientación que fue siendo asumida por
las ciencias humanas, las ciencias de la Educación, la pastoral y la misma
teología.

Su origen:

El termino Investigación Acción proviene del autor: KURL Lewis y fue utilizada
por primero vez en 1944, describía una forma de investigación que podía ligar
el enfoque experimental de la ciencia social con programas de acción social
que respondiera a los problemas sociales principales de entonces.
Origen:

En concordancia con el objetivo de la investigación, se ha diseñado una

Metodología participativa, cuyo propósito es empoderar a los A.M. como
protagonistas de su propio desarrollo.

Este propósito orienta al equipo investigador en la búsqueda y

determinación de una metodología integrada, flexible y sencilla, que facilite la
participación de los actores involucrados, que responda a las características,
necesidades e intereses propios del Adulto Mayor en su contexto, a la vez que
fomente y fortalezca el desarrollo humano, institucional, organizacional y social
a nivel local con perspectiva nacional.

El proponer una metodología integrada partió del análisis teórico,

conceptual y metodológico de la Investigación Acción Participativa (IAP) y de la
Metodología de Marco Lógico (MML), en cuanto coinciden no solo en su
capacidad de adaptación frente a escenarios diversos, dinámicos y cambiantes,
sino que además se identifican en el propósito de adelantar procesos
tendientes a superar situaciones de conflicto hacia una situación deseable.
Fundamentalmente, esta alianza consistió en la construcción de una
Metodología Participativa que integra postulados básicos de la IAP con el
enfoque de MML, que se muestran no solo compatibles sino complementarias,
en cuanto tienen un énfasis centrado en la orientación por objetivos comunes y
de beneficio social.
 La IAP entendida como una metodología que integra teoría y práctica,
investigación y acción, en un diálogo de saberes. “Proceso que en opinión del
profesor Orlando Fals-Borda es una construcción permanente en donde la
persistencia, la insistencia y la redundancia se convierten en reglas de la IAP y
el investigador debe hacerlas propias, sin embargo nunca éste debe
convertirse en actor indispensable para el éxito de la investigación, lo deseable
es que la propia comunidad se empodere del proceso y se convierta en parte
de la solución. En esta metodología de investigación se debe construir
confianza, propiciar el trabajo colectivo, recuperar la cultura y la historia, siendo
en esto creativos e innovadores en lo posible, casi se diría que en cada sitio se
hace posible reinventar una técnica: ‘El archivo del baúl’, donde las fotos, los
objetos, los libros, los testimonios, cobran significancia para cada uno de sus
protagonistas”.

La MML como “una técnica en la que diversos individuos, con

procedencia, expectativas, visiones e intereses también diversos participan en
un proceso abierto de discusión para alcanzar un proceso amplio y
representativo, acerca de cuáles son los principales problemas que enfrentan
determinados colectivos sociales o instituciones y de los medios que pueden
utilizarse para superar o solucionar esos problemas”.

La combinación de estas dos metodologías se constituyó en una alianza

estratégica a la que se denominó Metodología Integrada de Participación Social
de y para Adultos Mayores (MIPSAM), donde el factor estructurarte es la
participación de los involucrados durante el proceso, de tal manera que la tarea
básica de la dirección de cada proyecto sea la de facilitar dicha participación,
así como establecer con el mismo grupo los mecanismos adecuados para
llevar a cabo el respectivo control social, asegurando que las personas Adultas
Mayores se encuentren cada vez más involucrados en vigentes de
organización social y política.

Sus Principales Características de la IAP Son:

Investigación: Tiene por finalidad estudiar algún aspecto de la realidad, con
una expresa objetivo práctico.
Acción: La forma de realizar el estudio es ya un modo de intervención: el
propósito de la investigación está orientado a la acción y a la transformación,
siendo ella a su vez fuente de conocimiento y su resultado.

Participación: Es una actividad en la que están involucrados tanto los

investigadores como la misma gente destinataria de los programas, que ya no
son considerados como simples beneficiarios, sino como sujetos actuantes que
contribuyen a conocer y transformar la realidad en la que están implicados.
Como podrás suponer, sus principales Fuentes en este enfoque de
investigación el investigador asumen un papel muy distinto a lo que hasta
ahora hemos visto en otros enfoques.

El papel del investigador dentro de la IAP consiste básicamente en:

• Actuar como facilitador.
• Estimular el cambio (a través de la reflexión colectiva).
• Ayudar a la gente en el análisis.
• Capacitar a la gente para que actúe.
• Permitir examinar diferentes alternativas de acción y asesorar en la
aplicación.
• Vigilar la calidad del proceso (casi más que los resultados).

CARACTERISTICAS DE IAP Y METODO CIENTIFICO

INVESTIGACION ACCION METODO CIENTIFICO

PARTICPATIVA
Implica una participación activa Se nutre de datos completos que se
y decisoria de los sujetos involucrados pueden medir, tanto de manera
cualitativa y cuantitativa y que resulten
comprobables (no son meras
creencias o ideas).
Presume un proceso de aprendizaje Incluye variables es decir causas y
continuo efectos, estas variables pueden ser
independientes (las que puedan
cambiar sin alterar el experimento
Fomenta la creación y Establece una hipótesis que dará
 fortalecimiento de grupos respuesta a las preguntas formuladas
organizaciones criticas y las respuestas pueden avalar o refutar
autónomas con capacidad de a la hipótesis.
acción.

Objetivos de la IAP:
1. Potenciar la aplicabilidad de la investigación, necesidades, y participación.
2. Integrar saberes populares y saberes académicos.
3. Empoderar al sujeto social-corresponsabilidad.
4. Promover la concientización y conocimiento del sujeto social, problemática y
acciones.
La Finalidad de la IAP:

Es cambiar la realidad y afrontar los problemas de una población a partir

de sus recursos y participación, lo cual se plasma en los siguientes objetivos
concretos: a) Generar un conocimiento liberador a partir del propio
conocimiento popular, que va explicitándose, creciendo y estructurándose.
Diferencias entre IAP y Método Científico: Si tanto MC y el Método de la IAP
brindan su utilidad a investigadoras científicas y sociales el MC tiene una serie
de pasos más estructuras y rigurosas que la IAP es por eso que se utiliza más
el laboratorios o para modelos experimentales para y verdaderas de lo
contrario el método de la IAP consta de trabajo de campo de estar en contacto
con el problema que presenta la comunidad objeto de investigación.

Alcances y Beneficios de la Participación Comunitaria. Dificultades de la

Participación Comunitaria:

Se trata de que los grupos de población o colectivos a investigar pasen

de ser "objeto" de estudio a "sujeto" protagonista de la investigación,
controlando e interactuando a lo largo del proceso investigador (diseño, fases,
evolución, acciones, propuestas), y necesitando una implicación y convivencia
del personal técnico investigador en la comunidad a estudiar.
Hay la manera tradicional de investigar científicamente, en la cual una
persona capacitada o grupo capacitado (sujeto de la investigación), aborda un
aspecto de la realidad (objeto de la investigación), ya sea para comprobar
experimentalmente una (s) hipótesis (investigación experimental), o para
describirla (investigación descriptiva), o para explorarla (investigación
exploratoria). Generalmente, en este tipo de investigación, la comunidad en la
que se hace la investigación, o para cual se hace, no tiene injerencia en el
proceso, ni en los resultados; ella, solo puede llegar a conocer las
conclusiones, sin quitar los valores que tiene.
En este siglo, y más, en estas últimas décadas, sin perder el carácter
de cientificidad, han nacido otros enfoques de investigación científica,
buscando mayor participación y apropiación del proceso y de los resultados por
parte de la comunidad involucrada. En estos nuevos enfoques se ubica la
Investigación - Acción - Participación (IAP).
Es un enfoque investigativo y una metodología de investigación, aplicada
a estudios sobre realidades humanas. Como enfoque se refiere a una
orientación teórica (filosofía, marco teórico) en torno a cómo investigar.
Como metodología hace referencia a procedimientos específicos para llevar
adelante una investigación - estudio científico diferente a la investigación
tradicional; es una manera concreta de llevar adelante los pasos de la
investigación científica de acuerdo con su enfoque. La novedad puede
ubicarse en el sentido e implicación de las dos palabras que acompañan la
primera (investigación): Acción - Participación. No es solo investigación, ni solo
investigación participativa, ni solo investigación - Acción; implica la presencia
real, concreta y en interrelación de la Investigación, de la Acción, y de la
Participación. Para poder generar procesos de cambio, es necesario que
conozcamos la realidad del territorio en donde queremos intervenir. Una forma
de hacerlo es a través de la Investigación acción participativa.

La investigación acción participativa:

Es una metodología que apunta a la producción de un conocimiento
propositivo y transformador, mediante u n proceso de debate, reflexión y
construcción colectiva de saberes entre los diferentes actores de un territorio
con el fin de lograr la transformación social. Esta metodología combina dos
procesos, el de conocer y el de actuar, implicando en ambos a la población
cuya realidad se aborda. Es un proceso que combina la teoría y la praxis, y que
posibilita el aprendizaje, la toma de conciencia crítica de la población sobre su
realidad, su empoderamiento, el refuerzo y ampliación de sus redes sociales,
su movilización colectiva y su acción transformadora. La IAP, por tanto, no
rechaza el papel del especialista pero sí plantea el para qué y el para quién de
la investigación como primer problema a resolver.

Presupuestos Epistémicos.
En lo que sigue intentaremos delinear los supuestos epistemológicos que
nutren la investigación-acción participativa desde determinados radicales
básicos.

Método y Fases de la IAP.

La investigación acción participativa es una metodología que apunta a la

producción de un conocimiento propositivo y transformador, mediante un
proceso de debate, reflexión y construcción colectiva de saberes entre los
diferentes actores de un territorio con el fin de lograr la transformación social.

Es investigación: Orienta un proceso de estudio de la realidad o de aspectos

determinados de ella, con rigor científico.

Es acción: En esta investigación hay acción, la cual es entendida no solo como

el simple actuar, o cualquier tipo de acción, sino como acción que conduce al
cambio social estructural; esta acción es llamada por algunos de sus
impulsores, praxis (proceso síntesis entre teoría y práctica).

Es participativa: Es una investigación - acción realizada participativamente. La

investigación no es solo realizada por los expertos, sino con la participación de
la comunidad involucrada en ella.

Fases:
 Con el fin de adquirir una visión global de las acciones que comprende
un proceso de IAP, a continuación aportamos una propuesta de programación
que establece una guía general de las fases o momentos que habitualmente se
abordan en una investigación de este tipo. Aunque se presentan de forma
secuencial, en realidad se trata de un proceso encabalgado y retroactivo, no
físico (Ander - Egg, 1997). Como hemos comentado ya anteriormente uno de
los principales rasgos que definen este enfoque es la flexibilidad del proceso
investigador, que necesariamente debe adaptarse a los tiempos y ritmos de la
población protagonista. Es por lo tanto no solo admisible sino incluso deseable
en ocasiones avanzar o retroceder en las acciones que se van desarrollando si
con ello logramos construir o reintroducir información que alimente el proceso.
Así mismo, la investigación puede comenzar en cualquiera de los momentos,
aunque deba con posterioridad volver sobre algunos pasos previos.

DEFINICIONES DE COMUNIDAD.

Es un conjunto de personas que viven en un territorio en común, donde

realizan actividades sociales, laborales, recreativas, comerciales y culturales y
en la que sus integrantes tienen sentido de pertenencia. Esta definición es
vinculante a los ciudadanos que se encuentran en un punto determinado
indispensable para la formación de familias que habitan en ese espacio
geográfico, con sus características e intereses comunes; ella a su vez
comparten historias, necesidades y muchas potencialidades culturales,
económicas y de otra índole social, que conviven para entregar el sentir de ser
vecinos y que han llevado de generación en generación ese valor de compartir
juntos esas necesidades y carencias dentro de su determinado territorio, es
primordial resaltar el sentir de los ciudadanos y ciudadanas cumplir sus normas
en el mejor desenvolvimiento social y armónico sin dejar a un lado el riesgo de
ser solidario al momento de presentarse alguna situación de contingencia, de
emergencia o problemas de salud, donde se involucran en una sola labor
social. Es importante acotar que la participación de los estudiantes de
estudios jurídicos de la Universidad Bolivariana de Venezuela serán de mucha
ayuda para incentivar en la comunidad los valores y principio, promoviendo la
formación integral por medio de charlas, videos-cine donde se pueda resaltar la
convivencia en comunidad, sabemos que es difícil, y que se presenta a diario
muchas situaciones de conflictos pero tratar de demostrar los verdaderos
sentimientos, evaluando los valores éticos, como son: la Solidaridad, la
Equidad, la Justicia, y la Igualdad social entre otros.

DEFINICION DE CAMBIO SOCIAL:

Son indicadores de una modificación en la estructura de una sociedad

en relación a sus normas, valores, relaciones políticas o formas de gobierno.
En este concepto se puede definir como muy novedoso, en la actualidad, son
numerosos los cambios que se han realizado en beneficios de los derechos
constitucionales, pero es necesario realizar un verdadero cambio de
pensamientos que se consideren esenciales para la vida, las comunidades
vienen realizando esos cambios sociales en virtud de ese sentido que debemos
rescatar de pertenencia para lograr que se produzca un verdadero cambio de
mentalidad en busca de beneficios de los ciudadanos y ciudadanas que
conviven en el espacio geográfico. Esos cambios sociales son indispensables a
medida que la inmensa mayoría de los pueblos van avanzando es necesario
mejorar y rescatar los las buenas costumbres que engloban esas comunidades
y demostrar a la nueva generación que no necesariamente los cambios son
para mal, sino en defender lo justo en merced de los habitantes de la sociedad.

DEFINICION DE TRANSFORMACION:

Es la acción y efecto de transformar (hacer cambiar de forma a algo o

alguien, transmutar algo en otra cosa, el termino procede del vocabulario
transformación. Esto se refiere a una serie de factores y causas que
contribuyen al cambio en algún ámbito; en este caso en la sociedad, esto
suele suceder en la formación integral y llamase aceptación de en el uso de los
recursos provenientes a satisfacer las necesidades colectivas como nueva
modalidad de intercambio de bienes y servicios equivalentes a los cambios de
transformación de los sistemas sociales en cada comunidad.

DEFINICION DE PARTICIPACION:
 Es la intervención de la ciudadanía con respecto al manejo de recursos y
de las acciones que tienen un impacto en el desarrollo social, político,
económico entre otros de sus comunidades. Este se pueden reflejar en el logro
de los objetivos en beneficio para las comunidades y los miembros de la
misma, tiene efecto político debido a que forma ciudadanos y desarrolla y
fortalece a la sociedad civil a la vez que aumenta la responsabilidad social,
todos los participantes aportan y reciben, reúnen enseñanza y aprendizaje,
tiene efectos socializantes pues fomenta el trabajo con otro, desarrollando la
colaboración y solidaridad, produciendo un intercambio y genera conocimiento,
desarrolla y fortalece el compromiso con sentido de pertenencia a la
comunidad.

DEFINICION DE PARTICIPACION COMUNITARIA:

La participación comunitaria: Es el conjunto de acciones

desarrolladas por diversos sectores comunitarios, en la búsqueda de
soluciones a sus necesidades específicas. Se encuentra unida al desarrollo
comunitario de un sector o un grupo comunitario y tiene como eje el
mejoramiento de las condiciones de vida en la comunidad. En la participación
comunitaria es el propio grupo quien estipula las relaciones en función del
problema, al cual busca solución mediante un proyecto de desarrollo de
mejoras o cambio de la situación. Una de las características de la participación
comunitaria es que busca mejorar el bienestar de los miembros de la
comunidad en función de valores que le son propios, para que la mejora pueda
ser sostenible en el tiempo. De esta manera, los problemas de la comunidad
pueden ser resueltos de manera endógena, sin requerir la iniciativa de entes
externos y las soluciones se ajustan a su entorno porque surgen del consenso
de sus miembros. De una manera general todos los procesos de participación
se encuentran profundamente vinculados al desarrollo humano, sostenible y
social. Los procesos participativos son educativos, capacitadores y
socializantes en sí mismos, tanto para los que intervienen en ellos directamente
como para la comunidad en general, a la vez que son mecanismos para la
consecución de tareas de interés colectivo. La participación comunitaria se
entiende como una toma de conciencia colectiva de toda la comunidad, sobre
factores que frenan el crecimiento, por medio de la reflexión crítica y la
promoción de formas asociativas y organizativas que facilita el bien común; es
decir, se pretende vincular a la comunidad en ser participe en la resolución de
sus propios problemas, al igual fomenta el surgimiento de nuevas ideas,
nuevos modos de hacer nuevos resultados que serán de gran impacto en la
sociedad.

CONCLUSIONES
 Una vez realizado el presente trabajo se puede visualizar el enfoque que
busca la Investigación Acción Participativa en las comunidades, como
METODOLOGIA integradora del conocimiento y la acción como procedimiento
de manera reflexivo, sistemático, controlado y crítico en favor de la comunidad,
naturalmente que los agentes sociales con verdadero conocimiento es la
población que convive en un espacio determinado y que busca alcanzar el
objetivo de todo ser humano con los elementos en el bien común tales como:
valores, convivencia, estatus social, diálogos donde las exposiciones y relatos
sean de prudencia y confrontación en la búsqueda de soluciones en beneficio
de todos.
La teoría critico social “Es una teoría que al mismo tiempo que aspira a
una comprensión de la situación histórico-cultural de la sociedad, aspira,
también a convertirse en fuerza transformadora en medio de las luchas y las
contradicciones sociales” (Osorio, (2007) es aplicada a la mezcla de los tipos
de investigación que define a menudo a la sociedad en términos de crítica por
lo menos a aspectos sustantivos, que argumenta el desarrollo de
transformación de la realidad; aunque el conocimiento aplicado a la
investigación acción participativa resalta cambios de paradigmas, en la
aplicación de métodos para adquirir información de índole social basado en la
historia es importante hacer ver y de poder orientar a las pobladores a resolver
sus conflictos de manera real aplicando los métodos alternativos presentes en
nuestra Constitución en el Art. 258 que nos permite buscar posibles soluciones,
con el lado favorable de la balanza, de la justicia como es los métodos
alternativos.
Cuando hablamos de conflictos es importante abordar el estudio sobre el
concepto de Justicia desde la teoría funcional estructuralista “Que las
sociedades suponen de mecanismos propios capaces de regular los conflictos
y las irregularidades, así como las normas que determinan el código de
conducta de los individuos, los cuales variarán en función de los medios
existentes y esto es lo que rige el equilibrio social.”, permite responder a las
interrogantes planteada al inicio tales: Como? Cuando? Porque? Y Para Qué?,,
en tanto que el sistema jurídico nos ofrece una respuesta con respecto a las
comunicaciones que provienen de su entorno, respuesta que desde su interior
ya se entiende justa, así no sea congruente con las expectativas que se tienen
del derecho.
La IAP no conlleva a conocer y asimilar el entorno de acuerdo a
las informaciones que recibe, las depura buscando la procedimiento al conflicto
planteado, y a partir de allí las reconstruye con los programas que lo integran,
proporcionando una respuesta que el sistema jurídico, que aporta con la
aplicación de las leyes correcta de acuerdo al caso y que es válida y justa para
la solución del problema. Sin dejar de realizar la conexión que hay con la
participación ciudadana los actores influyen sobre las decisiones de desarrollo
que les afectan y en las cuales se diseñan sus orientaciones estratégicas,
igualmente en la participación política busca intervenir en la agenda de
acuerdos políticos para sostener el desarrollo y profundizar la democracia.
que garantizará el derecho a la transparencia de la acción administrativa. Para
que las políticas y los programas formulados y ejecutados por el gobierno local
tengan el efecto social deseado y se institucionalicen produciendo acciones
concretas, es necesario reproducir o cambiar una estructura de relaciones
sociales de la participación ciudadana. La ciudadanía se actualiza
continuamente, se viene transformando constantemente a lo largo de los
últimos años, décadas, siglos. Y seguirá transformándose, pues a pesar de las
herencias que guarda, no es un destino, es una construcción que nos involucra
a todos y a todas, no siendo indiferente a la discriminación de una persona,
ejerciendo el derecho al voto, participando en movimientos sociales, etc. La
participación ciudadana es fundamental para que sigamos construyendo
ciudadanos y ciudadanas cada vez más incluyentes, y por eso necesitamos
que no sea condicionada por factores como la de género, de clase, de origen,
de pertenencia étnica o geográfica, de orientación sexual. Para construir una
ciudadanía imparcial tenemos que reconocer las diferencias y redistribuir la
riqueza de una forma equitativa, promoviendo mecanismos que promuevan la
participación de los grupos que a ella no tienen acceso. La ciudadanía no es
un aprendizaje natural o genética de los seres humanos, necesitamos
construirla, aprenderla, adaptarla, integrarla para un mejor vivir.
Los estudiantes del Programa de Formación de Estudios Jurídicos
de la Universidad Bolivariana de V enezuela serán portadores de mucha ayuda
social para estas comunidades que presentan tantas situaciones de conflicto
prestando apoyo con compromiso social para solucionar las dificultades
encontradas dentro de las comunidades.

BIBLIOGRAFIA
Apuntes de Sociologías Jurídicas……..……….Dr. Rafael Caldera (Marzo 1999).

Constitución Bolivariana de Venezuela..................................Juan Garay (1999).

Barreras para el Acceso a la Justicia...Carmen Luisa Roche-Jakelin

Richeter….. (1999).

Diccionario Océano de sinónimos y antónimos…………..………..…........ (1999).

Las luchas y las contradicciones sociales Osorio,....................................( 2007)