Departamento Lengua y Literatura LBA Fuente: Cepech, Demre, Puntaje Nacional
Objetivo: Aplicar estrategias para determinar el significado de las palabras dentro de un
contexto.
A continuación, te presentamos ejercicios de vocabulario contextual. Debes leer los
textos y responder los ejercicios propuestos. Al finalizar la evaluación se revisarán tus respuestas y aclararemos las dudas que se puedan presentar.
Texto 1
Queda claro que en la insólita fusión entre fútbol y literatura hay dos grupos muy marcados. Los escritores para los que el fútbol despierta admiración y que lo han usado como un recurso artístico. Y los otros, los que odian el fútbol y se ofenden por la afición que siente la gente por este deporte. Queda claro también que Borges pertenecía a este segundo grupo.
Pero ahora, veinte años después de muerto, el fútbol se venga de su antagonista más célebre. Sobre la tormentosa relación entre Borges y el fútbol, circula una inverosímil leyenda, una especie de mito urbano que señala, sin más, que el fútbol dejó ciego a Borges. Zoé Robledo, Jorge Luis Borges: “Odio el fútbol” (fragmento).
1. ¿Cuál es el sentido del término INSÓLITA en el fragmento anterior?
A) NOVEDOSA, porque la fusión entre fútbol y literatura nunca se había visto antes. B) VANGUARDISTA, porque la fusión entre fútbol y literatura es un acto adelantado para la época. C) INUSITADA, porque la fusión entre fútbol y literatura no se realiza comúnmente. D) IMPREVISTA, porque la fusión entre fútbol y literatura ocurre de forma súbita e inesperada. E) CASUAL, porque la fusión entre fútbol y literatura se produjo sin que nadie la planificara.
2. ¿Cuál es el sentido del término FUSIÓN en el fragmento anterior?
A) UNIÓN, porque se vincula la literatura con el fútbol.
B) MEZCOLANZA, porque se produce un revoltijo entre la literatura y el fútbol. C) IMPLICANCIA, porque se refiere a lo que conlleva la práctica de la literatura y el fútbol. D) ENCADENAMIENTO, porque alude a la conexión y trabazón entre literatura y fútbol. E) SUCESIÓN, porque se advierte sobre lo que ocurre cuando un deportista se vuelve escritor. Lenguaje y
Comunicación
1 3. ¿Cuál es el sentido del término MARCADOS en el fragmento anterior?
A) ANTAGÓNICOS, porque, considerando la posición de los escritores con respecto al
fútbol, existen dos grupos que se odian a muerte. B) LIMITADOS, porque, considerando la posición de los escritores con respecto al fútbol, hay grupos de escasos integrantes. C) AFECTADOS, porque, considerando la posición de los escritores con respecto al fútbol, existen grupos que continúan sufriendo. D) DIFERENCIADOS, porque, considerando la posición de los escritores con respecto al fútbol, hay dos grupos que son bien reconocibles. E) OPUESTOS, porque, considerando la posición de los escritores con respecto al fútbol, existen dos grupos que no tienen nada en común.
4. ¿Cuál es el sentido del término RECURSO en el fragmento anterior?
A) AGENTE, porque hay escritores que han convertido al fútbol en un representante del arte. B) MEDIO, porque hay escritores que han usado al fútbol como una herramienta artística. C) TÉCNICA, porque hay escritores que han entendido que el fútbol es útil para estudiar el arte. D) SÍMIL, porque hay escritores que han visto al fútbol como otra forma artística. E) TIPO, porque hay escritores que han utilizado al fútbol como un ejemplo de buen arte.
5. ¿Cuál es el sentido del término AFICIÓN en el fragmento anterior?
A) FANATISMO, porque mucha gente experimenta una desmedida preocupación por el
fútbol. B) GUSTO, porque la gente saborea el dulce agrado que implica ver fútbol. C) INCLINACIÓN, porque mucha gente siente interés y preferencia por el fútbol. D) PASIÓN, porque mucha gente se desenfrena cuando escucha hablar de fútbol. E) CERCANÍA, porque la gente se siente próxima al fútbol.
6. ¿Cuál es el sentido del término ANTAGONISTA en el fragmento anterior?
A) CRÍTICO, porque el fútbol se venga de su más reconocido inquisidor.
B) COMPETIDOR, porque el fútbol se venga de su más aplaudido contendor. C) CONFLICTIVO, porque el fútbol se venga de su más famoso polemista. D) ANALISTA, porque el fútbol se venga de su más reconocido investigador. E) DETRACTOR, porque el fútbol se venga de su más reconocido opositor.
7. ¿Cuál es el sentido del término TORMENTOSA en el fragmento anterior?
A) DEGRADADA, porque la relación entre Borges y el fútbol fue declinando
considerablemente. B) AVIESA, porque la relación entre Borges y el fútbol fue dañina para ambos. C) DISTANTE, porque la relación entre Borges y el fútbol fue lejana y hostil. D) CONFLICTIVA, porque la relación entre Borges y el fútbol fue tensa y complicada. E) INDIFERENTE, porque la relación entre Borges y el fútbol fue recíprocamente apática. Guía
2 8. ¿Cuál es el sentido del término INVEROSÍMIL en el fragmento anterior?
A) EXAGERADA, porque la leyenda sobre Borges y el fútbol supera los límites
racionales. B) INCREÍBLE, porque la leyenda sobre Borges y el fútbol es difícil de creer. C) FICTICIA, porque la leyenda sobre Borges y el fútbol fue ideada por los contrincantes del escritor. D) INCOMPRENDIDA, porque la leyenda sobre Borges y el fútbol es inentendible para las personas. E) INVENTADA, porque la leyenda sobre Borges y el fútbol es una historia considerada como falsa.
Texto 2 El discurso de la oligarquía chilena desde los inicios de su historia nos ha sugerido una impostura, a saber, que el rodeo sería la expresión más fidedigna de la forma de vida del campesinado chileno, de su historia y de sus tradiciones. Con un poco de ánimo crítico, lo que usted puede ver en la medialuna es que allí todavía se replican prácticas de un oscuro pasado. Hábitos que esculpieron ese sentimiento de inferioridad que Darwin creía que se derivaba de la “desigualdad” existente ya en la sociedad chilena de inicios del siglo XIX. Dentro de la medialuna, todavía se celebran y atesoran, se cultivan y se subliman esas oscuras prácticas como un juego. Carlos Fuentes Bravo, Darwin y el huaso chileno (fragmento).
9. ¿Cuál es el sentido del término FIDEDIGNA en el fragmento anterior?
A) AUTÉNTICA, porque el rodeo es la expresión más fiel de la vida campesina de Chile.
B) REAL, porque el rodeo es la verdadera representación de la vida campesina en Chile. C) CLARA, porque el rodeo transparenta la vida campesina en Chile. D) RELEVANTE, porque el rodeo es el deporte más importante del campesino en Chile. E) TRADICIONAL, porque el rodeo es la más antigua costumbre que realiza el campesino en Chile.
10. ¿Cuál es el sentido del término REPLICAN en el fragmento anterior?
A) EJECUTAN, porque en la medialuna se desarrollan prácticas ancestrales.
B) PRODUCEN, porque en la medialuna se crean prácticas arcaicas. C) ADVIERTEN, porque en la medialuna se denuncian prácticas del pasado. D) PERFECCIONAN, porque en la medialuna se mejoran las prácticas ancestrales. E) REITERAN, porque en la medialuna se repiten ciertas prácticas del pasado. Lenguaje y Comunicación 11. ¿Cuál es el sentido del término HÁBITOS en el fragmento anterior?
A) TENDENCIAS, ya que las prácticas observadas en la medialuna muestran en qué
dirección se desarrolla la sociedad. B) MODALIDADES, ya que las prácticas observadas en la medialuna manifiestan un modo de ser de la sociedad. C) ACTIVIDADES, ya que las prácticas observadas en la medialuna presentan las tareas que se ejecutan desde hace años. D) HECHOS, pues las prácticas observadas en la medialuna exhiben qué acciones se mantienen con el paso de los años. E) COSTUMBRES, ya que las prácticas observadas en la medialuna se volvieron una tradición.
3 12. ¿Cuál es el sentido del término ESCULPIERON en el fragmento anterior?
A) TALLARON, porque los hábitos del pasado curtieron el sentimiento de inferioridad.
B) CONFORMARON, porque los hábitos del pasado dieron forma al sentimiento de inferioridad. C) CINCELARON, porque los hábitos del pasado grabaron el sentimiento de inferioridad. D) DESTACARON, porque los hábitos del pasado resaltaron el sentimiento de inferioridad. E) FUNDARON, porque los hábitos del pasado inauguraron el sentimiento de inferioridad.
13. ¿Cuál es el sentido del término CULTIVAN en el fragmento anterior?
A) MANTIENEN, porque en la medialuna todavía se conservan inalterables las oscuras
prácticas del pasado. B) DESTACAN, porque en la medialuna todavía se resaltan y premian las oscuras prácticas del pasado. C) CREAN, porque en la medialuna todavía se inventan y perfeccionan las oscuras prácticas del pasado. D) EJERCITAN, porque en la medialuna todavía se desarrollan las oscuras prácticas del pasado. E) IMPULSAN, porque en la medialuna todavía se estimulan las oscuras prácticas del pasado.
14. ¿Cuál es el sentido del término SUBLIMAN en el fragmento anterior?
A) EXAGERAN, porque en el rodeo se traspasan los límites de las prácticas del
pasado. B) DESARROLLAN, porque en el rodeo todavía se fomentan las prácticas del pasado. C) ENGRANDECEN, porque en el rodeo todavía se alaban y exaltan las prácticas del pasado. D) GENERAN, porque en el rodeo todavía se producen prácticas del pasado. E) SOBREPASAN, porque en el rodeo se intentan superar las prácticas del pasado. Guía
Texto 3 No cabe duda de que el juego se debe definir como una actividad libre y voluntaria, como fuente de alegría y de diversión. Un juego en que se estuviera obligado a participar dejaría al punto de ser un juego: se constituiría en coerción, en una carga de la que habría prisa por desembarazarse. Obligatorio o simplemente recomendado, perdería una de sus características fundamentales: el hecho de que el jugador se entrega a él espontáneamente, de buen grado y por su gusto, teniendo cada vez la total libertad de preferir el retiro, el silencio, la soledad ociosa o una actividad fecunda. Roger Caillois, El juego y los hombres (fragmento).
4 15. ¿Cuál es el sentido del término VOLUNTARIA en el fragmento anterior?
A) ESPONTÁNEA, porque el juego es comprendido como una actividad que no tiene un
origen claro. B) OPTATIVA, porque el juego es comprendido como una actividad en la que se participa por opción individual. C) DEDICABA, porque el juego es comprendido como una actividad en la que se requiere bastante esfuerzo. D) NATURAL, porque el juego es comprendido como una actividad que es innata en el ser humano. E) VOLUBLE, porque el juego es comprendido como una actividad flexible.
16. ¿Cuál es el sentido del término COERCIÓN en el fragmento anterior?
A) TRAMPA, porque estar obligado a formar parte en un juego es una manera de
engañar a los participantes. B) OBSTÁCULO, porque estar obligado a formar parte de un juego generaría dificultades e impedimentos. C) PRISIÓN, porque estar obligado a formar parte de un juego es una forma de enclaustrar. D) VIOLENCIA, porque estar obligado a formar parte de un juego se considera como una agresión. E) PRESIÓN, porque estar obligado a formar parte de un juego se concibe como un acto forzado.
17. ¿Cuál es el sentido del término DESEMBARAZARSE en el fragmento anterior?
A) DESENROLLARSE, porque el participante que es obligado a jugar querrá prolongar
el tiempo del juego. B) LIBERARSE, porque el participante que es obligado a jugar deseará en todo momento que acabe la imposición del juego. C) AUSENTARSE, porque el participante que será obligado a jugar no asistirá al lugar del juego. D) ALEJARSE, porque el participante que es obligado a jugar se distanciará del juego. E) DESCOLGARSE, porque el participante que es obligado a jugar no se conectará con las reglas del juego. Le guaje y Comunicación 18. ¿Cuál es el sentido del término RETIRO en el fragmento anterior?
A) RECOGIMIENTO, porque en todo momento el jugador puede elegir entre jugar o
apartarse. B) INACTIVIDAD, porque en todo momento el jugador puede elegir entre jugar o detenerse. C) DESCANSO, porque en todo momento el jugador puede elegir entre jugar o reposar. D) PAZ, porque en todo momento el jugador puede elegir entre jugar o dejar de luchar. E) SERENIDAD, porque en todo momento el jugador puede elegir entre jugar o tranquilizarse.
5 19. ¿Cuál es el sentido del término OCIOSA en el fragmento anterior?
A) INCONDUCENTE, porque en todo momento el jugador puede optar por una
actividad que no tiene un fin establecido. B) INÚTIL, porque en todo momento el jugador puede optar por una actividad que no genera beneficios para el resto. C) IMPRODUCTIVA, porque en todo momento el jugador puede optar por una actividad que no implica trabajo o producto alguno. D) DESOCUPADA, porque todo momento el jugador puede optar por no realizar actividad alguna. E) APÁTICA, porque en todo momento el jugador puede optar por una actividad que genera rechazo en las personas.
20. ¿Cuál es el sentido del término FECUNDA en el fragmento anterior?
A) SATISFACTORIA, porque la persona escoge una actividad que sacia las ansias del espíritu. B) REPARADORA, porque la persona escoge una actividad que restaura la salud y el ánimo. C) PRODUCTIVA, porque la persona escoge una actividad que genera beneficios. D) PROFUNDA, porque la persona escoge una actividad que ahonda en la reflexión y la calma. E) SILENCIOSA, porque la persona escoge una actividad en la que no se emite palabra alguna
Texto 4
“Fue una espera interminable. No sé cuánto tiempo pasó en los relojes, de ese tiempo anónimo y universal de los relojes, que es ajeno a nuestros sentimientos, a nuestros destinos, a la formación o al derrumbe de un amor, a la espera de una muerte. Pero de mi propio tiempo fue una cantidad inmensa y complicada, lleno de cosas y vueltas atrás, un río oscuro y tumultuoso a veces, y a veces extrañamente calmo y casi mar inmóvil y perpetuo donde María y yo estábamos frente a frente contemplándonos estáticamente, y otras veces volvía a ser río y nos arrastraba como en un sueño a tiempos de infancia y yo la veía correr desenfrenadamente en su caballo, con los cabellos al viento y los ojos alucinados, y yo me veía en mi pueblo del sur, en mi pieza de enfermo, con la cara pegada al vidrio de la ventana, mirando la nieve con ojos también alucinados”.
Fragmento “El túnel” Ernesto Sábato.
21. De acuerdo con lo leído, se infiere que el tiempo de espera del narrador por su amada
A) fue lento y repleto de imágenes tortuosas.
B) solo fue el desvelo de una noche.
C) dependía del destino de ambos.
D) era el sueño de un futuro inexistente.
E) había sido producto de su imaginación.
6 22. ¿Cuál es el sentido del término ANÓNIMO, en el contexto del fragmento leído?
A) DESCONOCIDO, porque se refiere a la falta de reconocimiento y gratitud del
tiempo.
B) INCÓGNITO, porque se refiere a una razón oculta del tiempo.
C) IGNORADO, porque se refiere a ese tiempo desconocido de los relojes.
D) SECRETO, porque se refiere al tiempo escondido de los relojes.
E) OSCURO, porque se refiere al tiempo de los relojes que carece de luz.
23. ¿Cuál es el sentido del término DESTINOS, en el contexto del fragmento leído?
A) CAMINOS, ya que se refiere al tiempo inadecuado de nuestro andar.
B) SINOS, ya que se refiere al tiempo ajeno a nuestros designios.
C) DIRECCIONES, ya que se refiere al rumbo extraño que seguimos.
D) BENEFICIOS, ya que se refiere al tiempo benigno de los relojes.
E) CASUALIDADES, ya que se refiere al tiempo azaroso de los sentimientos.
24. ¿Cuál es el sentido del término TUMULTUOSO, en el contexto del fragmento leído?
A) CONFUSO, porque para el emisor su tiempo desde un punto de vista personal no
poseía orden ni lógica.
B) TORMENTOSO, porque para el emisor su tiempo personal se caracterizaba por ser
contradictorio y perturbador.
C) DESCONTENTO, porque para el emisor el paso inevitable del tiempo era una situación agobiadora.
D) REBELDE, porque para el emisor su tiempo personal era inmanejable y falto de toda lógica.
E) DESORDENADO, porque para el emisor el tiempo que transcurría solo era
demasiado enmarañado.
25. ¿Cuál es el sentido del término ALUCINADOS, en el contexto del fragmento leído?
A) OFUSCADOS, ya que el emisor observaba los ojos malhumorados de la amada.
B) DESLUMBRADOS, ya que el emisor contemplaba los ojos encandilados de la
amada.
C) DROGADOS, ya que el emisor se refería a los ojos enviciados de la amada.
D) HECHIZADOS, ya que el emisor miraba los ojos encantados de la amada.
E) CONFUNDIDOS, porque el emisor investigaba los ojos desorientados de la amada.
7 TEXTO 5
1."La buena vida" no está lejos de "Machuca" (2004), por cierto, está distante en cuanto a la época y al tipo de narración, pero no en lo central: ambas son películas que rondan por los estados de ánimo y sentimientos que marcan e identifican a una sociedad.
2.En "La buena vida" es el Santiago actual y esa mezcla de pesadumbre con alegría y de desconcierto con descubrimiento, que inunda a los protagonistas de unos relatos entrelazados que parten y terminan en el marco de una ventana, con pequeños maceteros y adornos en su base y en el horizonte se distingue el perfil contaminado de una capital sufrida, histórica y querida.
3."La buena vida", el quinto largometraje de Andrés Wood, habla de esta
contaminación chilena que está en la naturaleza o en el carácter, en las desgracias personales o en las cadenas que se arrastran, quizás en las costumbres, en la cultura o simplemente en el aire que la sociedad despide y luego respira.
4.Está en las esquirlas del matrimonio roto de Teresa (Aline Kuppenheim) y Jorge (Alfredo Castro); en la amargura existencial de Mario (Eduardo Paxeco) que no puede ingresar a la filarmónica del Municipal, pero sí al orfeón de Carabineros; en el triste pesimismo del peluquero Edmundo (Roberto Farías) y en el deambular callejero de Patricia (Paula Sotelo), una madre enferma que ni siquiera se puede ganar la vida como prostituta. esquirlas
5.Andrés Wood es un director de raíz humanista, en el sentido de que la salvación para
sus personajes está en otros personajes, precisamente. Es decir, en otros hombres y mujeres que llegan a sus vidas: es la hija estudiante que queda embarazada, es la funcionaria alegre y generosa que presta dinero y afecto o son los compañeros músicos y la institución que lo acoge. También los huesos de un padre muerto que aún palpita en el corazón de una vieja como Leonor, interpretada por Bélgica Castro y una actriz a la que el director, con justicia, filma con reverencia y cariño.
6.Cariño a ella y en verdad a todos los personajes, porque a lo mejor Wood no tiene confianza en Chile y su destino, pero sí en algo menor, en los chilenos de a uno, en esos detalles y en las casualidades, y por eso es un cine optimista, porque a nadie le falta Dios que, en este caso, es una amante, la maternidad de una hija o un carabinero en su camino.
7.Aunque la ciudad, a veces, sea tan sorda y cruel que ni siquiera escucha el llanto de un niño que muere entre lágrimas.
Antonio Martínez. El Mercurio (15/08/08)
26. La idea central del texto leído puede sintetizarse como
A) “La buena vida “es una película recomendable sobre todo por su humanidad.
B) los aspectos positivos y negativos de la nueva película de Andrés Wood.
C) los personajes de la película “La buena vida” son representativos del Santiago de hoy.
D) la nueva película de Andrés Wood es la continuación de Machuca.
8 E) las sobresalientes actuaciones en la película de Andrés Wood.
27. ¿Cuál es el sentido del término RONDAN, en el contexto del primer párrafo del fragmento leído?
A) CORTEJAN, porque ambas películas al centrarse en una misma época envuelven
con su historia.
B) GUARDAN, porque tanto “La buena vida” como “Machuca” pese a estar alejadas en cuanto al tema, conservan alguna idea.
C) CUSTODIAN, porque ambas películas presentan un tipo de narración que les
permite resguardar su temática.
D) GIRAN, porque “La buena vida” y “Machuca” apuntan a la idea de que ambas se centran en torno a un mismo tema.
E) CAUTELAN, porque ambas películas intentan impedir todo aquello que pueda dificultar la manifestación de estados de ánimos y sentimientos.
28. ¿Cuál es el sentido del término PESADUMBRE, en el contexto del segundo párrafo del fragmento leído?
A) AGOBIO, ya que se da a entender el malestar que provoca en los protagonistas la
visión del Santiago actual, pero también alegría.
B) AÑORANZA, ya que se refiere al sentimiento de nostalgia que le provoca, a los
protagonistas, la visión de Santiago actual.
C) TRISTEZA, ya que se quiere expresar los sentimientos contradictorios que surgen
en los protagonistas: tristeza y alegría.
D) ANGUSTIA, ya que se quiere expresar el sentimiento de sufrimiento y preocupación
intenso que provoca la visión de este nuevo Santiago.
E) DELIRIO, ya que la visión del Santiago actual le provoca a los protagonistas
sentimientos encontrados: perturbación, alteración y a la vez alegría.
29. ¿Cuál es el sentido del término CONTAMINACIÓN, en el contexto del tercer párrafo del fragmento leído?
A) SUCIEDAD, porque se alude a la situación de poca limpieza que está viviendo la
capital chilena en relación a la naturaleza y la sociedad en general.
B) POLUCIÓN, porque hace alusión a la contaminación intensa que perjudica la
naturaleza y la salud de los seres vivos.
C) DETERIORO, porque hace alusión al empeoramiento que está sufriendo la
naturaleza chilena
D) DAÑO, porque hace alusión a algún perjuicio, dolor o desgracia que afecta a la naturaleza, a la vida de las personas o sociedad chilena en general.
9 E) CORRUPCIÓN, porque se alude al desorden, al daño y a la inestabilidad que está sufriendo la capital chilena en cuanto a su ecosistema.
30. ¿Cuál es el sentido del término REVERENCIA, en el contexto del quinto párrafo del fragmento leído?
A) GALANTERÍA, porque alude a un trato educado y cortés que da el director de la
película a una actriz.
B) INCLINACIÓN, porque se refiere al gesto de saludo que da el director de la cinta a
una actriz.
C) RESPETO, porque está expresando un acto de admiración que siente el director del film a una actriz.
D) PACIENCIA, porque se refiere a la calma que demuestra el director hacia la actriz.
E) DEVOCIÓN, porque alude a un acto de veneración que siente el director hacia una actriz del reparto.
Texto 6
“La vida me supera”, el documental sobre una rara enfermedad que afecta a niños refugiados.
Por Evelyn Briceño.
1."Síndrome de resignación" es la extraña enfermedad que afecta a algunos niños
refugiados en Suecia, trastorno causado por la zozobra que viven y que se muestra en el documental de Netflix, La Vida Me Supera.
2.Dejan de hablar y comer, sólo duermen y luego entran en una especie de coma. Así se podría resumir el “síndrome de resignación”, extraño mal que se ha observado desde hace más o menos una década en un centenar de niños que llegan como refugiados a Suecia, trastorno que da pie al documental de Netflix La Vida Me Supera (“Life Overtakes Me”).
3.El filme, breve (40 minutos), presenta un puñado de casos de niños que llegan a Suecia, huyendo junto a sus padres de situaciones traumáticas y persecuciones, y que empiezan a mostrar esos síntomas, a pesar de que en un principio parecían vivir normalmente en su nuevo país, yendo al colegio, aprendiendo el idioma y haciendo amigos.
4.El problema es que en este nuevo hogar se sienten inseguros y experimentan la
zozobra de ver a sus papás luchando por conseguir refugio y asilo en Suecia o, si lo tienen, tratando de prolongar su estada en ese país nórdico sin que los expulsen.
5.La gran gracia del documental es presentar la extraña y desconocida condición de
pequeños que ponen en pausa sus vidas, que se convierten en verdaderas “bellas durmientes”, niños que, como mecanismo de defensa ante una vida incierta y hostil, entran en letargo.
6.Lo malo es que el filme es demasiado corto como para profundizar en este problema que desde hace un par de años también se ha reportado en otros países, como Australia. 10 7.Frío como hielo. Presenta los casos, además, con demasiada frialdad, a través de imágenes y testimonios pulcros, desprovistos de emoción, quirúrgicos. No desarrolla el drama que significa para las familias salir en circunstancias traumáticas de sus países, llegar a un lugar desconocido y enfrentar una enfermedad tan rara e, incluso, cuestionada.
8. Esto último, porque ciertos sectores anti inmigración suecos han planteado que el “síndrome de resignación” no pasa de ser un montaje de estos refugiados para conmover a la comunidad y a las autoridades, y así lograr quedarse definitivamente en el país. En eso tampoco profundiza el filme, que abusa, además, de las voces en off, lo que le quita humanidad al relato.
Fuente: La Tercera Finde (http://finde.latercera.com/series-y-peliculas/la-vida-me-
supera-life-overtakes-me-netflix/).
31. ¿Cuál es el sentido del término ZOZOBRA en el fragmento anterior?
A) TORMENTO, porque los niños refugiados sufren de dolores físicos constantes.
B) ANGUSTIA, porque los niños refugiados sufren de temores opresivos que no cesan a causa de los grupos antiinmigración.
C)ANSIEDAD, porque los niños refugiados sufren de malestares de causas
indeterminadas que no les permiten desarrollar una vida plena.
D)PELIGRO, porque los niños refugiados sufren de temores constantes ante las guerras civiles que se desarrollan en sus países de origen.
E) HUNDIMIENTO, porque los niños refugiados sufren de terrores provocados por las largas horas que debieron pasar en balsas que podían hundirse.
32. ¿Cuál es el sentido del término LETARGO en el fragmento anterior?
A) HIBERNACIÓN, porque los niños duermen solo durante el invierno.
B) DESMAYO, porque los niños duermen al sentir desaliento y desánimo.
C)ATURDIMIENTO, porque los niños duermen a raíz de una perturbación moral
ocasionada por la desgracia que viven.
D)MODORRA, porque los niños duermen al estar cansados de ser refugiados y entran en un proceso de apatía con el mundo.
E) INSENSIBILIDAD, porque los niños duermen al ser incapaces de reaccionar
emocionalmente a lo que están viviendo.
33.FRIALDAD
A) Apatía
B) Desapego
C)Desafecto
11 D)Desinterés
E) Indiferencia
Texto 7
Ojalá o implorar al Dios árabe sin saberlo
1.El influjo del árabe en el español es mucho más sorprendente de lo que imaginamos. Su dios está en nuestros más profundos deseos: lawsha’aAllah (‘si Dios quisiera’) pasó a ser oxalá en castellano antiguo, y ahora es nuestro ojalá.
2. Casi ocho siglos de dominación árabe en la península han dejado un patrimonio de
más de 4.000 palabras (alrededor de un 8 de nuestro vocabulario total). Después del latín, es la lengua que más léxico nos ha aportado. Culturalmente, la civilización musulmana era entonces mucho más avanzada que la cristiana, por lo que los arabismos abarcan casi todas las actividades de la vida.
3. Términos tan comunes a la hora de expresarnos como hola, alfombra, café, dado, limón, taza, paraíso, rubia o los populares fulano y mengano, entre otros muchos, forman parte de la huella lingüística árabe. Los más comunes, y también los que con mayor facilidad asociamos a la lengua del islam, son los que comienzan por el artículo al (almohada, alforja, alcoba, albañil, albaricoque...) o el sufijo —i para formar gentilicios o sustantivos (ceutí o jabalí). Pero son muchísimas más las voces que campan por nuestro idioma gracias a los musulmanes, ya que traían vocablos de otras lenguas como el sánscrito, el persa o el griego.
4.Lo extraordinario de los idiomas es que a veces conviven en ellos, procedentes de
distintas lenguas, términos que significan lo mismo. En nuestro caso son frecuentes los dobletes nacidos del árabe y del latín. Así, por ejemplo, utilizamos indistintamente aceituna y oliva, jaqueca y migraña, o alacrán y escorpión.
Fuente: Reaprende español: ojalá o implorar al dios árabe sin saberlo.
34. PATRIMONIO:
A) Fortuna
B) Bien
C) Herencia
D) Capital
E) Tradición
35.VOCABLOS:
A) Palabras
B) Señales
C)Testimonios
D) Pruebas
12 E) Verbos
Texto 8
1.Cuando nos comunicamos, no sólo utilizamos palabras, es decir signos lingüísticos,
nuestro cuerpo y nuestra voz también tienen algo que decir. Los gestos innatos o adquiridos que utilizamos constituyen los elementos paraverbales.
2. Se entiende por comunicación no verbal todas aquellas señales vinculadas a una
situación comunicativa que no son palabras escritas u orales o de un lenguaje para discapacitados visuales o auditivos. Estas señales son recibidas por el interlocutor y afectan su comportamiento. Constituyen tipos de comunicación no verbal los gestos de la cara y el cuerpo, la postura corporal, la dirección de la mirada, el uso del espacio.
3. La comunicación no verbal varía de cultura en cultura y de tiempo en tiempo y
depende fuertemente del contexto comunicativo para su interpretación
36. UTILIZAMOS
A) Señalamos
B) Mostramos
C) Referimos
D) Empleamos
E) Decimos
37. ADQUIRIDOS
A) Estudiados
B) Obtenidos
C) Dispuestos
D) Aprehendidos
E) Posicionados
38. CONSTITUYEN
A) Manifiestan
B) Componen
C) Estructuran
D) Seleccionan
E) Analizan
13 39.VINCULADAS
A) Amarradas
B) Unidas
C) Fusionadas
D) Amalgamadas
E) Relacionadas
40.DISCAPACITADOS
A) Maltrechos
B) Dañados
C) Impedidos
D)Malheridos
E) Estropeados
41.RECIBIDAS
A) Percibidas
B) Capturadas
C) Asidas
D) Reflexionadas
E) Interpretadas
42.POSTURA
A) Forma
B) Relajación
C)Posición
D) Tensión
E) Estructura
14 43.VARÍA
A) Transforma
B) Trueca
C)Transfigura
D) Permuta
E) Cambia
Texto 9
1. “Humorismo serio es el que expresa una verdad profunda en tono ligero, al revés de la humorada, el sarcasmo, la burla, que fingen aires severos para abordar temas livianos, y que algunos no incluyen en la definición de humorismo. A esta última actitud suele llamársele ironía y, por la fuerza de esas mismas consideraciones, se puede concluir que el humorismo es uno solo: el que denominamos serio al comenzar estas líneas.
2. Pirandello, el dramaturgo italiano, Premio Nobel, acepta ambas categorías de humor
y distingue entre el gran humorismo, que aquí llamamos serio, y el pequeño humorismo: la burla sangrienta, el sarcasmo hiriente, la ironía ácida e intencionada. Llevado de su propensión a emplear lemas o conceptos representativos, dice Pirandello que el gran humorismo se asocia a la sonrisa, y el pequeño humorismo a la carcajada. Cada tipo de humorismo corresponde a un estado de ánimo o actitud espiritual peculiar. El primero se vincula a la melancolía, conjunto de emociones y sentimientos ricos, ambiguos, complejos, que suelen embargar a los más finos temperamentos artísticos. El segundo, –cosa extraña–, se asocia a la impaciencia, a la irritación contra la imperfección de la vida y los defectos de las personas. El pequeño humorismo, en el fondo, implica una agresión, un intento de develar, fustigar y corregir aspectos negativos de la realidad, empleando el ridículo, el escarnio, la mofa que provoca la carcajada.
3. Profundo análisis el de Pirandello, y refrendado por el filósofo Henri Bergson, quien
afirma que una de las funciones de la risa consiste en reprimir y corregir las infracciones de los individuos contra la norma social mediante la ridiculización. Sin embargo, considerando el tema desde el punto de vista artístico, creemos que el humorismo no existe como categoría literaria: sólo encontramos humoristas, escritores que muestran su buen humor en lo que escriben”
44. CATEGORÍAS
A) Órdenes
B) Elementos
C) Clases
D) Relaciones
E) Jerarquías
15 45. PROPENSIÓN
A) Conducta
B) Hábito
C) Destreza
D) Tendencia
E) Facilidad
46. CORREGIR
A) Exhibir
B) Ordenar
C) Perfeccionar
D) Enmendar
E) Reemplazar
47. REFRENDADO
A) Copiado
B) Imitado
C) Replicado
D) Aseverado
E) Corroborado
Texto 10
“Pequeñas anécdotas, fabulas o cuentos despiertan interés en la información que
queremos transmitir, la vuelven más humana y más próxima a los lectores. Suelen decirse que es mejor mostrar que explicar y las narraciones cumplen magistralmente esta función”
(Lengua castellana y comunicación, 2° Medio, Edit. Marenostrum Ltda., fragmento
16 48. INTERÉS
A) ensimismamiento.
B) atractivo
C) pasión
D) reflexión
E) introspección
49. PRÓXIMA
A) contigua
B) paralela
C) cercana
D) secundaria
E) relativa
50. MAGISTRALMENTE
A) idealmente
B) únicamente
C) absolutamente
D) perfectamente
E) correctamente
17 Texto 11. Observa la siguiente imagen y responde:
51.APARICIÓN
A) REVELEACIÓN
B) EXHIBICIÓN
C) SURGIMIENTO
D)PRESENTACIÓN
E) DEMOSTRACIÓN
18 52. APODARON
A) BAUTIZARON
B) LLAMARON
C)ASIGNARON
D)TITULARON
E) NOMINARON
Texto 12
1.No me resulta difícil recordar los inviernos de mi niñez. La casa no era muy grande, por lo que calefaccionarla con la estufa a parafina tomaba poco tiempo.
2. Mi madre tejía mientras yo y mis dos hermanos inventábamos juegos por montones para pasar las tardes de lluvia. La televisión encendida, el olor a eucaliptos del tarro puesto sobre la estufa para un mejor aroma, las sopaipillas; siempre tardes apacibles.
3.Dos veces por semana esa tranquilidad se veía algo alborotada por la llegada del carrito manicero: Salado, tostado, confitado el maní, gritaba como podía un anciano de edad indescifrable que ofrecía sus productos recién preparados a las familias de la población.
4. Antes de aparecer en forma física por el lugar, era característico escuchar el sonido emitido por una especie de chimenea de mediana estructura que aparte de emanar vapor por cantidades industriales, anunciaba su llegada con un estruendoso sonido agudo difícil de olvidar.
5. De tanto tocar y tocar el silbato ya casi no escuchaba. La edad hizo lo suyo y su
caminar ya era lento y melancólico. Sumado al frío penetrante de las tardes de invierno de la capital que le han producido una tos bastante preocupante, y a un problema al colon que lo tiene a muy mal traer, el humor del hombre del carro manicero no era el mejor del mundo.
6. Todos salían a su encuentro, los niños y adultos de la población lo recibían con
entusiasmo, hasta los perros vagos salían a su encuentro, más de algún mordisco o ladrido molesto se llevó en tantos y tantos años de caminar por las calles de mi ciudad.
7.Un día cualquiera, nunca más volvimos a escuchar el sonido de la chimenea
estruendosa y no volvió a asomarse su figura cansada por las frías tardes de las calles del lugar.
8. Hoy, con bastantes años más en el cuerpo, salgo de mi departamento frío y oscuro del centro y camino a mi trabajo; en la esquina hay un carro manicero, ahora con nombre gringo, sin silbato y sin forma de barquito. El olor que emana es dulcemente penetrante y atrayente, el maní es más grande y crujiente, todo impecable.
9. Si bien sabía que no era el lugar ni el carro que recordaba de mi infancia, pedí un paquete de maní confitado. Cerré los ojos y por un momento me transporté a la calle fría y húmeda donde viví en mi niñez, evoqué el sonido agudo y los gritos de aquel abuelo, fue entonces que pude oler y sentir ese gusto dulce y áspero del maní confitado. A pesar de todo ese tiempo el sabor seguía siendo el mismo. 19 Salado, tostado y confitado, Carolina Soto, Texto "Entrepuentes", Antología de poetas y narradores.
53. INVENTÁBAMOS
A) Ideábamos
B) Construíamos
C) Ingeniábamos
D) Fingíamos
E) admitíamos
54.ESTRUENDOSO
A) Ruidoso.
B) Sigiloso.
C)Cauteloso.
D)Reservado.
E) Circunspecto.
55. CARRO
A) Coche
B) Automóvil
C) Carreta
D) Carromato
E) Transporte
56. TRANSPORTÉ
A) Arrastré
B) Trasladé
C) Exalté
D) Enajené
E) rapté
20 57. EVOQUÉ
A) Reviví
B) Invoqué
C) Referí
D) Aludí
E) Referí
Texto 13
Curiosidades sobre los zurdos
1. ¿Imaginas un mundo en el que el ser humano fuera capaz de caminar fácilmente por paredes y techos? Al día de hoy, no existe un material que permita a las personas este tipo de hazañas. No obstante, este hecho podría cambiar gracias a un innovador proyecto elaborado por un equipo internacional de científicos.
2. La investigación, publicada en ACS Applied Materials & Interfaces, deja constancia
de un nuevo tipo de material que podría llegar a desafiar a la gravedad. Los científicos se inspiraron en los geckos, un reptil que puede escalar paredes fácilmente gracias a las almohadillas exclusivas que poseen en los dedos de sus patas, que les ayudan a adherirse y separarse rápidamente de las superficies. Esto se debería gracias a una combinación única de un diseño estructural jerárquico y su composición de materiales más y menos rígidos.
3.Pese a que este método es rentable y fácil de realizar, esta estrategia única, rara vez se ha implementado en los adhesivos secos diseñados debido a que la fabricación de estructuras jerárquicas usando un polímero rígido significaba todo un desafío.
![LOS SOFISTAS [Autoguardado].pptx](https://imgv2-1-f.scribdassets.com/img/document/405059243/149x198/4736dc7717/1554474679?v=1)
