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CARTA DE ESCULAPIO

¿ Quieres ser medico? Hijo mio.

Aspiración es esta de un alma generosa, de un espíritu ávido de ciencia. ¿Deseas que los
hombres te tengan por un Dios que alivia sus males y aleja su espanto?

¿Has pensado bien lo que va a ser de tu vida? Tendrás que renunciar a tu vida privada;
mientras la mayoría de los ciudadanos pueden, una vez terminada su tarea, aislarse lejos
del infortunio, tu puerta deberá estar abierta a todos. A toda hora del día o de la noche
vendrán a tumbar tu descanso, tus placeres, tu meditación. Ya no tendrás horas que
dedicarle a tu familia, a los amigos o al estudio. Ya no te pertenecerás. Los pobres
acostumbrados a padecer no te llamarán sino en caso de urgencia, pero los ricos te
tratarán como su esclavo, encargado de remediar sus excesos, sea por una indigestión o
por un catarro.

¿Eras estricto en escoger a tus amigos, buscabas la sociedad con hombres de talento,
con artistas, de almas delicadas?.En adelante no podrás desechar a los fastidiosos o a los
escasos de inteligencia, a los despreciables. El malhechor tendrá tanto derecho a tu
asistencia como el honrado. Prolongarás la vida de nefastos y el secreto de tu profesión
te prohibirá impedir crímenes de los que seas testigo.

¿Tienes fe en tu trabajo para conquistarte una reputación?. Ten en cuenta que te


juzgarán no por tu ciencia, sino por casualidades del destino, por el corte de tus ropas,
por la apariencia de tu casa, por el número de tus criados, por la atención que dediques a
las charlas y por los gustos de tu clientela. Los habrá quienes desconfíen de t si no usas
barba, si no vienes de Asia, si crees en Dioses, otros si no crees en ellos.
¿Te gusta la sencillez?. Habrás de adoptar la actitud de un augur. Eres activo, sabes lo
que vale el tiempo, no habrás de mostrar fastidio ni impaciencia, tendrás que soportar
relatos que arrancan desde el principio de los tiempos para explicar un cólico, ociosos te
consultarán solo por el placer de charlar, serás el vertedero de las nimias vanidades.
Sientes placer por la verdad, ya no podrás decirla tendrás que ocultar a algunos la
gravedad se su mal, a otros la insignificancia pues les molestaría. Habrás de ocultar
secretos que posees, consentir en parecer burlado, ignorante o cómplice.
No cuentes con agradecimiento cuando el enfermo sana, la curación es debida a su
robustez, si muere, tu serás el que lo ha matado. Mientras está en peligro, te tratará
como a un Dios, te suplica, te promete, te colma de halagos. No bien está en
convalecencia, ya le estorbas. Cuando se trata de pagar los cuidos que le has prodigado,
ya se enfada y ya te denigra.. Cuanto mas egoístas son los Hombres, mas solicitud
exigen.
No cuentes con que este oficio penoso te haga rico,. Te lo he dicho: esto es un
sacerdocio. Te compadezco si sientes afán por la belleza; verás lo mas feo y repugnante
que hay en la especie humana, todos tus sentidos serán maltratados. Habrás de pegar tu
oído contra el sudor de pechos sucios, respirar el olor de nauseabundas viviendas, los
perfumes subidos de las cortesanas .palpar tumores, curar llagas verdes de pus,
contemplar orines, escudriñar esputos, meter el dedo en muchos sitios.
Cuantas veces un día hermoso, soleado y perfumado, al salir de un banquete te llamarán
por un hombre que molestado por dolores de vientre te presentará un bacín nauseabundo
diciéndote satisfecho: Gracias a Dios que he tenido la precaución de no tirarlo.
Recuerda entonces que habrá de parecerte interesante aquélla deyección hasta la belleza
misma de las mujeres, consuelo del hombre se desvanecerá para ti. Las verás por la
mañana, desgreñadas y desencajadas desprovistas de bellos colores, olvidando sobre los
muebles parte de sus atractivos. Cesaran de ser Diosas para convertirse en pobres seres
afligidos por la desgracia. Sentirás por ellas menos deseos que compasión.
Tu oficio será para ti una túnica de Neso. En la calle, en los banquetes, en los teatros en
tu misma casa los desconocidos, tus amigos, tus allegados te hablarán de sus males para
pedirte un remedio. El mundo te parecerá un vasto Hospital, una asamblea de individuos
que se quejan.
Te verás solo en tus tristezas, solo en tus estudios. La conciencia de aliviar males te
sostendrá en tus fatigas, pero dudarás si es acertado hacer que sigan viviendo hombres
atacados por un mal incurable, niños enfermizos que ninguna probabilidad tienes de ser
felices.
Cuando ha costa de mucho esfuerzo hallas logrado que la existencia de algunos se
prolongue, vendrá una guerra que lo destruirá todo.
Piénsalo bien mientras estés a tiempo. Pero si indiferente a la ingratitud, si sabiendo que
te verás solo entre las fieras humanas, tienes un alma lo bastante estoica para
satisfacerse del deber cumplido sin ilusiones, si te juzgas pagado lo bastante con la
dicha de una madre, con la cara que sonríe porque ya no padece, con la paz de un
moribundo a quien ocultas la llegada de la muerte; Si ansías conocer al hombre,
penetrar a todo lo trágico de su destino, entonces , "hazte médico, hijo mío".
CONCEPTOS

Delito.- en sentido dogmático, es definido como una conducta, acción u


omisión típica (descrita por la ley), antijurídica (contraria a Derecho) y
culpable a la que corresponde una sanción denominada pena. con
condiciones objetivas de punibilidad. Supone una conducta infraccional del
Derecho penal, es decir, una acción u omisión tipificada y penada por la ley.
En sentido legal, los códigos penales y la doctrina definen al "delito" como
toda aquella conducta (acción u omisión) contraria al ordenamiento jurídico
del país donde se produce. La doctrina siempre ha reprochado al legislador
debe siempre abstenerse de introducir definiciones en los códigos, pues es
trabajo de la dogmática.1 No obstante, algunos códigos como el Código
Penal de España (art. 10) definen al delito, pese a lo dicho.

La palabra delito deriva del verbo latino delinquere, que significa


abandonar, apartarse del buen camino, alejarse del sendero señalado por la
ley. La definición de delito ha diferido y difiere todavía hoy entre escuelas
criminológicas. Alguna vez, especialmente en la tradición , se intentó
establecer a través del concepto de Derecho natural, creando por tanto el
delito natural. Hoy esa acepción se ha dejado de lado, y se acepta más una
reducción a ciertos tipos de comportamiento que una sociedad, en un
determinado momento, decide punir. Así se pretende liberar de paradojas y
diferencias culturales que dificultan una definición universal.

Doloso.- en Derecho, es la voluntad deliberada de cometer un delito a


sabiendas de su ilicitud. En los actos jurídicos, el dolo implica la voluntad
maliciosa de engañar a alguien o de incumplir una obligación contraída.1

En el derecho el término dolo, se usa con significados diferentes. En


derecho penal, el dolo significa la intención de cometer la acción típica
prohibida por la ley. En derecho civil se refiere a la característica esencial
del ilícito civil, en el incumplimiento de las obligaciones designa la
deliberada inejecución por parte del deudor y, por último, es un vicio de los
actos voluntarios.

Culposo.- el acto u omisión que produce un resultado descrito y


sancionado en la ley penal, a causa de no haber previsto ese resultado
siendo previsible, o se previó confiando en que no se produciría, en virtud
de no observar un deber de cuidado que debía y podía observar según las
circunstancias y condiciones personales.

El término "culposo" generalmente se utiliza en materia de siniestros y


seguros vehiculares, aunque también se utilizan acepciones como delitos
imprudenciales o no intencionales

Estaremos entonces, frente a un delito culposo cuando se realiza una


conducta o una omisión que produjo un resultado que ya la ley penal
establece y sanciona y que por lo general es un resultado dañoso; por otra
parte ese resultado puede ser conocido o desconocido por el ciudadano
pero que la ley nos impone el deber de conocerlo o por lo menos de
imaginar sus alcances para luego entonces poder preverlo y evitar que se
produzca, sin embargo aquel ciudadano que no prevea ese resultado, o si lo
prevea y confíe en que no se producirá, y debido a esa confianza o falta de
previsión deje de tomar o ni siquiera tome las medidas necesarias para
evitar ese daño será sujeto a la acción penal del Estado.

Esto plantea varios problemas, en primer lugar el ciudadano puede sentir


que el Estado al penar su conducta no intencional pero dañosa sea injusto,
ya que el infractor jamás quiso que se produjera un daño, pero para el
Estado existe la presunción de que todo ciudadano trae consigo la idea
elemental de lo que es bueno y lo que es malo por lo que esa comprensión
podrá proyectarlo a prever el resultado dañoso que sanciona la ley penal. Es
decir, se sanciona la responsabilidad por un acontecimiento o hecho.

Negligencia.- Descuido en el actuar. Omisión consciente, descuido por


impericia o dejar de cumplir un acto que el deber funcional exige. En
materia penal, es punible.

Imprudencia.- Punible e inexcusable negligencia con olvido de las


precauciones que la prudencia vulgar aconseja, la cual conduce a ejecutar
hechos que, a mediar malicia en el actor, serían delitos.

Impericia.- Falta de pericia. Pericia.-(Del latín peritia) Sabiduría, práctica,


experiencia y habilidad en una ciencia o arte.

Justicia.- (del latín, Iustitia) es la concepción que cada época y civilización


tiene acerca del sentido de sus normas jurídicas. Es un valor determinado
por la sociedad. Nació de la necesidad de mantener la armonía entre sus
integrantes. Es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco
adecuado para las relaciones entre personas e instituciones, autorizando,
prohibiendo y permitiendo acciones específicas en la interacción de
individuos e instituciones.

Juez.- es la autoridad pública que sirve en un tribunal de justicia y que se


encuentra investido de la potestad jurisdiccional. También se caracteriza
como la persona que resuelve una controversia o que decide el destino de
un imputado, tomando en cuenta las evidencias o pruebas presentadas en
un juicio, administrando justicia.

Tribunal de justicia (juzgado o corte).- es un órgano público cuya


finalidad principal es ejercer la jurisdicción, o sea, resolver litigios con
eficacia de cosa juzgada. Sin perjuicio de cumplir actos de otra índole que
las leyes que los organizan les puedan atribuir; estos asuntos son
denominados no contenciosos.

No debe confundirse el órgano jurisdiccional (el tribunal), con las personas


que en calidad de funcionarios sirven en él (jueces y demás personal
auxiliar).

Homicidio.- es el acto en que se causa la muerte de otra persona.1 El


término procede etimológicamente del latín homicidĭum, y éste del griego
ὁμός, ή, όν [homόs], similar o semejante, y latino caedere, matar: matar a
un semejante. Es una conducta reprochable, es decir típica, antijurídica y
por regla general culpable (excepto en casos de inimputabilidad, donde no
se es culpable pero sí responsable penalmente), que consiste en atentar
contra el bien jurídico de la vida de una persona física.

Suicidio.- Para considerarse suicidio, la muerte debe ser un elemento


carnal y el motivo del acto, y no solo una consecuencia casi ineludible. Así
los mártires no son considerados suicidas, dado que se sacrifican en nombre
de una creencia. Tampoco son suicidas los que se sacrifican por otros en
caso de emergencias ni los soldados que mueren en una guerra y, en estos
casos, los muertos no son proscritos por la ley. En el caso de que el suicidio
tenga consecuencias legales, la ley recoge que debe haber prueba de
intención de morir, así como la propia muerte para que el acto sea
considerado un suicidio. Puede que dicho proceso sea costoso en caso de
minusvalía y tenga que depender de alguien más, que entraría entonces en
una dinámica de cómplice de suicidio, figura del derecho penal donde sería
posible una sanción penal. La Psicología y la Psiquiatría se revelan como las
principales ciencias de la salud para prevenir el suicidio.

Eutanasia.- toda acción u omisión que, para evitar sufrimientos a los


pacientes enfermos o terminales, acelera su muerte con su consentimiento.1
La palabra deriva del griego: eu (‘bueno’) y thanatos (‘muerte’).

La eutanasia tiene por finalidad evitar sufrimientos insoportables o la


prolongación artificial de la vida a un enfermo. Para que la eutanasia sea
considerada como tal, el enfermo ha de padecer, necesariamente, una
enfermedad terminal o incurable, y en segundo lugar, el personal sanitario
ha de contar expresamente con el consentimiento del enfermo.

Capacidad civil.- La capacidad de obrar o capacidad de ejercicio, en


Derecho, consistente en la cualidad jurídica de la persona que determina la
eficacia de los actos realizados por ella según su estado civil, o sea, la
posibilidad que tiene cada persona de actuar en la vida conforme a dicho
estado.

Derecho.- es el orden normativo e institucional de la conducta humana en


sociedad inspirado en postulados de justicia, cuya base son las relaciones
sociales existentes que determinan su contenido y carácter. En otras
palabras, son conductas dirigidas a la observancia de normas que regulan la
convivencia social y permiten resolver los conflictos intersubjetivos.

Derecho penal.- es el conjunto de normas jurídicas que regulan la


potestad punitiva del Estado, asociando a hechos, estrictamente
determinados por la ley, como presupuesto, una pena, medida de seguridad
o corrección como consecuencia, con el objetivo de asegurar los valores
elementales sobre los cuales descansa la convivencia humana pacífica.1

Cuando se habla de derecho penal se utiliza el término con diferentes


significados, de acuerdo a lo que se desee hacer referencia; de tal modo,
podemos mencionar una clasificación preliminar tal como: derecho penal
sustantivo, y por otro lado, el derecho penal adjetivo o procesal penal.

El primero de ellos está constituido por lo que generalmente conocemos


como código penal o leyes penales de fondo, que son las normas
promulgadas por el Estado, estableciendo los delitos y las penas, mientras
que el derecho procesal penal es el conjunto de normas destinadas a
establecer el modo de aplicación de aquellas.

Derecho civil.- es el conjunto de normas jurídicas y principios que regulan


las relaciones personales o patrimoniales entre personas privadas o
públicas, tanto físicas como jurídicas, de carácter privado y público, o
incluso entre las últimas, siempre que actúen desprovistas de imperium. Se
le puede definir también, en términos generales, como el conjunto de
principios y normas jurídicas que regulan las relaciones más generales y
cotidianas de la vida de las personas, considerando a las personas en
cuanto tal, como sujeto de derecho, o como aquel que rige al hombre como
tal, sin consideración de sus actividades peculiares; que regla sus relaciones
con sus semejantes y con el Estado, cuando éste actúa en su carácter de
simple persona jurídica y en tanto esas relaciones tengan por objeto
satisfacer necesidades de carácter genéricamente humanas. Se puede
resumir en un conjunto de normas o reglamentos jurídicos que rigen la
conducta de la persona (natural o jurídica) en un conglomerado social.

También se denomina Derecho civil al conjunto de normas incluidas en un


Código civil.

Por último, también se utiliza el término Derecho civil, sobre todo en el


ámbito del Derecho anglosajón, para referirse al:

• Derecho continental (como Civil Law), en contraposición al sistema


anglosajón (o Common Law).
• Derecho positivo, en contraposición al Derecho natural.

Derecho laboral.- (también llamado Derecho del trabajo o Derecho social)


es una rama del Derecho cuyos principios y normas jurídicas que tienen por
objeto la tutela del trabajo humano, productivo, libre y por cuenta ajena. El
derecho laboral o Derecho del trabajo es el conjunto de principios y normas
jurídicas que regulan las relaciones entre empleador(es), trabajador (es), las
asociaciones sindicales y el Estado. El Derecho del trabajo se encarga de
normar la actividad humana, licita. Prestada por un trabajador en relación
de dependencia a un empleador a cambio de una contraprestacion

De esta manera, el concepto de trabajo al que presta atención el Derecho


laboral es la actividad realizada por un humano que produce una
modificación del mundo exterior, a través de la cual aquél se provee de los
medios materiales o bienes económicos que precisa para su subsistencia
(productividad), y cuyos frutos son atribuidos libre y directamente a un
tercero.

El fenómeno social del trabajo genera unas relaciones asimétricas entre las
partes contratantes, en las que existe una parte fuerte (el empleador) y una
parte débil (el empleado). Por ello, el Derecho laboral tiene una función
tuitiva con respecto al trabajador, tendiendo sus normas a restringir la
libertad de empresa para proteger a la parte débil frente a la fuerte, y
persiguiendo así fines de estructuración social tutelada.

Imputado.- es, en Derecho penal, aquella persona a la que se le atribuye


participación en un delito, siendo uno de los más relevantes sujetos del
proceso penal.

Violación.- en lenguaje general significa infracción o transgresión, por lo


que es común emplearlo como sinónimo de quebrantamiento, utilizando
términos como violación de domicilio, violación de correspondencia,
violación de contratos, de entre otros. Sin embargo, es usado
mayoritariamente para referirse a la acepción de tipo sexual e indicar que
ha existido un quebrantamiento de origen sexual, el cual menoscaba la
dignidad humana y atenta contra el derecho de libertad sexual, siendo
definida como violación todo contacto sexual con cualquier persona que no
puede (incapaces mentales, menores de edad o personas inconscientes) o
no quiere dar su consentimiento.

Víctima.- en primer término. es todo ser viviente sacrificado o destinado al


sacrificio. Sin embargo, desde el punto de vista utilizado habitualmente, una
víctima es la persona que sufre un daño o perjuicio, que es provocado por
una acción, ya sea por culpa de otra persona, o por fuerza mayor.

Una víctima es quien sufre un daño personalizable por caso fortuito o culpa
ajena.2 El victimista se diferencia de la víctima porque se disfraza
consciente o inconscientemente simulando una agresión o menoscabo
inexistente; y/o responsabilizando erróneamente al entorno o a los demás.

Futil.- De poco aprecio o importancia

Recusación.- La Recusación es la facultad que la ley concede a las partes


en un proceso, para reclamar que un juez, o uno o varios miembros del
tribunal colegiado, se aparten del conocimiento de un determinado asunto,
por considerar que pueda parcializarse o que ha prejuzgado. La Excusa es la
abstención de los jueces de conocer un proceso cuando en ellos concurran
algunas de las circunstancias legales que hacen dudosa su imparcialidad.

Ilegal.- Se describe como ilegal a todo aquello que sea contrario o que no
respete la ley establecida por el hombre. El calificativo de ilegal puede
aplicarse a elementos o productos pero también a situaciones en las que la
presencia de actos ilícitos tiene lugar. No se usa, al contrario, para describir
a la persona que lleva adelante el acto de ilegalidad ya que en ese caso no
es ella si no su acción la que queda por fuera de la ley. Sin embargo, sí es
recurrente para describir a aquellas personas que, por no contar con las
documentaciones requeridas por ley, son entonces descriptas como ilegales
(en el caso de los inmigrantes ilegales donde la calificación es aplicada
sobre la persona).
TRABAJO PRÁCTICO DE MEDICINA LEGAL
Alumno: Berkley Muñoz Cueto

Docente: Dra. Mariel Duran

Curso: 5to “5”

Sucre-bolivia

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