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Reflexiones amorosas
de los trabajadores
bueno, ninguno se alegra de ello, no se valora esto?”. San Hilario invita a reflexionar estas
su arrepentimiento; a esa alma criticada, los interrogantes: “Se empeñan en rebajar al
criticadores no quieren ver lo que está en ellos Señor a causa de sus parientes, y aunque el
y no han podido hacer nada pudiendo hacerlo, brillo de su doctrina y de sus milagros los
contagiados de la crítica no recapacitan que llenaba de admiración no podían persuadirse
Por Antonio Fernández ofenden a Dios, y más porque no saben lo que de que era Dios el que hacía todo esto en el
Con motivo del primero de mayo, la “Y cuando Jesús hubo acabado estas tuvo que hacer ese pecador para salir de la hombre, y acuden al oficio del padre para
tradición de la Iglesia Católica conserva parábolas, partió de este lugar”, Nuestro Señor vida que llevaba, lo que lucho para corregirse ultrajarle. Entre tantas cosas magnificas como
en diferentes tiempos está magnánima ha tenido un día muy activo, ha expuesto a las y vencer, para perseverar en el cambio que hacía, solo se dejan arrebatar contemplando
celebración, ahondando en la advocación con muchedumbres la parábola del sembrador, la ha hecho de su vida, esos criticadores les su humanidad y por eso dicen: “¿De dónde a
que se celebra a San José Obrero, designado de la cizaña que además ha explicado después convendría más que murmurar, censurar, este hombre todas estas cosas?”. Hasta aquí el
modelo de los trabajadores. San José fue a sus discípulos porque se lo han pedido, la del reprochar, y emitir juicios contra el prójimo, Evangelista ha dado a conocer la indolencia
un auténtico obrero en el pleno sentido de grano de mostaza, del tesoro escondido, de la ver en el espejo su realidad perversa, inicua de juzgar los nazarenos a Jesucristo Nuestro
la palabra, el único hombre que compartió perla y de la red, retirándose del lugar deja y engañadora, atender su conciencia que a Señor no como a Dios, sino como hombre,
con el Hijo de Dios la tarea de todos los las muchedumbres y se va con sus discípulos diario persiste en que cierre la boca al veneno hablan de Jesús despreciativamente, igual
días, comprendamos, el hecho de ver, oír tomando camino a Cafarnaúm: “y fue a que vomita, a corregirse la vida de pecado que lo hacen de San José llamando a Jesús, “El
y hablar con Dios (niño, joven y adulto) es su patria, y les enseñaba en la sinagoga de vive, nada es motivo a escándalo, ni ofender, hijo del carpintero” con arrogancia señalan a
una gracia única especial concedida por ellos, de tal manera que estaban poseídos de menos molestar, es aprender que Nuestro su Madre la Virgen María y hermanos de ser
Dios Nuestro Señor, salvo su Madre la admiración y decían: “¿De dónde tiene Éste la Señor Jesucristo recibió el mismo trato de la
mujeres sin reconocimiento.
Virgen María en quien es mayor la gracia sabiduría esa y los milagros?”; La elocuencia crítica envidiosa de los suyos.
“Y se escandalizaban de Él. Mas Jesús
por haberlo llevado en su seno, a San José de San Juan Crisóstomo refiriéndose a esa “¿No es Éste el hijo del carpintero? ¿No
les dijo: “Un profeta no está sin honor sino
es concedido este bien inigualable, único crítica envidiosa de los nazarenos evitó que se llama su madre María, y sus hermanos
en su país y en su familia”. Profetiza el
de su excelencia divina, ve lo profundo del el Señor se gozara de una fe que no encontró: Santiago, José, Simón y Judas?”. Hay dos
Señor una verdad real que vive el mundo,
corazón de San José reconociendo con gozo “Nazaret es la población a quien Jesús llama tonos para expresar lo enunciado, uno de
admiración sincera y la otra de disgusto y sobre todo el pragmatismo en que está
su vida sublime de templanza, honestidad e su patria, no porque hiciera en ella muchos sometida surge de la envidia: ¿Cómo es
integridad, de perfección y castidad, lleva la milagros, puesto que en Cafarnaúm es donde por lógica de frialdad, nada encontramos en
los nazarenos de lo primero, pero sí de lo posible que “ese” tenga lo que tiene? Y si
profecía del Rey David al salmo conocido los hizo, sino porque en ella es donde expuso se continúan los “posibles” Nunca se acaban
de la bienaventuranza del justo, la misión de su doctrina y no fue escuchado, que causó no segundo, de haber sido la primera hubiera
sido movida por la fe y el gozo de escuchar pues el interior envidioso de las personas
San José “El justo”: “En su casa hay bienestar menos admiración que los milagros”. Nuestro es sin fin, no hay justicia para reconocer,
y abundancia, y su justicia permanece para Señor conoce lo que tiene su pensamiento y lo al Hijo de Dios su sabiduría cuya doctrina
recorre la intimidad del alma a servir a la cuestión es mentir que algo queda, pero
siempre. Al justo brilla la luz en las tinieblas que guarda el corazón sale por la boca, el celo en el Señor ese dudar queda a los siglos
del mundo, encamina a los rectos sin doblez a impide escuchar y sí despreciar la palabra de Dios, pero la segunda mostró la envidia y la
soberbia que dice al interior, “¿No es esté el ser más reconocido, pero la envía exclama:
verla y no tener a la oscuridad de la tentación, Dios. ¿Por qué se ve el pasado y no el presente?
hijo del carpintero?” Palabra acompañada ¿Cuándo lo conocí era un don nadie? Estos
del engaño, de la soberbia maligna, en una La soberbia maligna induce con saña: “del
por el tono de una voz molesta que expresa comentarios ofensivos surgen del corazón
palabra, a que el bien venza al mal, como fue árbol caído todo mundo hace leña”, porque la
disgusto que se convierte en coraje, pasa a soberbio y maligno, ahora llevemos esta
San José vencedor de los demonios. murmuración desvirtúa sembrando la duda:
la ira y de ahí la furia, la segunda parte del actitud a la que el Señor injustamente recibió