DOGMATICA JURIDICA

WILVER CARRION REY

CARLOS MARIO SOTO

ENSAYO TEORIA PURA DEL DERECHO

FACULTAD DE DERECHO.

FECHA

25-04-2019

UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA

APARTADO ANTIOQUIA
 INTRODUCCION

A continuación, encontraran en el siguiente ensayo de la teoría pura del derecho

donde Hans kensel, definía eliminar todo elemento extraño que contaminaba el

derecho, el buscaba que el derecho debía regirse por una norma creada por el

hombre, alejando el derecho natural y enfocándose en el derecho positivo

 en el siguiente ensayo que realizare sobre el libro de la teoría pura del derecho

de Hans Kelsen, donde hace referencia al estado y el derecho, esta obra fue de gran

importancia ya que fue criticada en su época.

Kelsen menciona “en la antítesis de Derecho Público y privado que acepta la

doctrina tradicional del Derecho, destacase ya que con toda claridad el violento

dualismo que domina a la moderna Ciencia jurídica y con ella a nuestro integro

pensar social: el dualismo de Estado y Derecho.”

En la doctrina tradicional del derecho y estado contrapone al estado como un ser

diferente de derecho, donde afirma que el estado es un ser jurídico, donde es

considerado como sujeto de deberes jurídicos y facultades donde hay una

existencia de un orden jurídico

La doctrina del Derecho político acepta que el Estado refiriéndose como una

unidad colectiva que se presenta como sujeto de un querer y de un obrar, existe

independientemente y aun antes que el Derecho. 

Nos plantea que la doctrina tradicional del Estado y del Derecho no puede

renunciar a la teoría de la cual estamos hablando y no puede renunciar al dualismo

que en ella se manifiesta y cumple una función de carácter ideología que tiene un

significado extraordinario y de manera muy estimable, pero es necesario y

comporto esa idea de que es de manera necesaria representarse al Estado de una

persona diferente del derecho para así el derecho tenga la función de poder

justificar al Estado, pero nos dice que el Derecho solo puede justificar de tal modo

al estado solamente si es contrapuesto como orden de carácter esencial del estado,

y esa es la razón por lo cual es en sentido como hemos visto otras ocasiones en un

orden recto o justo.

El estado así se convierte de potestad, en un estado de derecho que solo se justifica

por su elaboración misma que hace del derecho así como en la medida misma que

se torna de manera ineficaz, una legitimación de carácter metafísico- religiosa del

estado, la teoría del derecho del Estado tiene así mismo que convertirse según

como nos dice Kelsen, la única justificación posible y así mismo es esta teoría

entonces es la que convierte al Estado, en tanto lo afirma, como una persona

jurídica, en un objeto de conociendo jurídico, también en objeto de la doctrina que

tiene que relación con el derecho político, y así mismo nos acentúa que siendo el

Estado como poder es algo esencialmente diferente del derecho en tanto no puede

ser jurídicamente concebido, si nos damos cuenta hay una contradicción en esta

palabra, pero aunque existe contradicción de ninguna forma le causa un perjuicio,

ya que no importa la contradicción como un obstáculo a las teorías ideológicas, ya

que las ideologías no aspiran a una hondura en el conocimiento, como nos dice

Kelsen, si no lo que aspira es a la determinación de la voluntad, no es concebir la

esencia del estado lo que interesa sino es fortalecer su autoridad.

Kelsen Habla del derecho positivo en el cual busca excluir todo aquel

elemento extraño del derecho positivo, las normas tienes dos características

importantes la validez y la eficacia, el tiempo y el espacio en el que se produce

los acontecimientos corresponden a la norma ya que regula los comportamientos

del hombre, en el cual se manifiestan de forma positiva y negativa. Existen dos

tipos de sanciones en el cual las trascendentes que son instancias humanas. El

derecho establece sanciones a la conducta humana. El orden jurídico es coactivo

establece las condiciones cuando las personas infringe las normas, el orden

jurídico regula la actitud humana de manera positiva y negativa, también imita a

conducta humana, es coactivo, existen normas que facultan al órgano jurídico,

En el pensamiento pura del derecho se centra la teoría pura del derecho del

Kelsen, la filosofía es la sucesión de contraposiciones del pensamiento nuevo al

anterior así se va construyendo el conocimiento del ser humano porque este es el

proceso de buscar la verdad, en el cual un aprendiz es necesario que tenga

conocimiento de la teoría pura del derecho natural.

Porque se nombra derecho puro? porque Kelsen quería eliminar toda

disciplina que afecte o la construcción de la filosofía del derecho ya que el

derecho no tiene que verse afectado por lo biológico, la biología no puede

intervenir, también elimina la psicología, pero resulta que hay que evaluar a un

procesado con esta ciencia cuando se comete un crimen, una de las fuentes que

acompaña al derecho son los principios éticos y morales este filosofo quiso

elaborar su teoría alejada de todas estas teorías sociológicas pero como la explica

en donde hay que saber comprender a este filosofo ya que es lo que dice, el

comienza hacer un paralelo en el derecho, vale su norma por su contenido

interno buena y justa.

La norma del derecho positivo que ha sido establecida por un hombre que

tiene autoridad, el comienza analizando la diferencia de estas dos corrientes, que

consecuencias trae ya la separación al derecho natural no necesita coacción y el

derecho positivo si necesita una cohesión donde hay un juicio hipotético, el

filósofo desarrolla su razonamiento enmarca en lo que el derecho positivo donde

actúa dos personas el obligado y causante, el natural actúa solo el obligado pues

pasa el derecho positivo y natural pasa a la sociedad donde pasa a un órgano

especial donde la sociedad.

Esta estructura de coacción lo tiene el derecho positivo en el natural no es

necesario que intervenga el estado.

 El derecho natural se une al derecho socialista, lo bueno y lo justo es de lo

natural, las normas tienen validez, Kelsen explica que lo inestable se trasforma

en mutable por eso pone la ternura pura del derecho donde los actos humanos

reafirma el derecho positivo, son dos diferencias del derecho positivo y derecho

natural

Kelsen es austro húngaro el padre del derecho positivo dice que en su teoría es

una teoría del derecho positivo, porque saca conclusiones del orden jurídico,

donde se preocupa de las normas jurídicas partículas quiere conocer únicamente

su objeto, donde qué es y cómo es. Pero donde como es la esencia y no la

política que hay que destacar en su pensamiento, ya que el pretende garantizar un

conocimiento únicamente al derecho. Quiere eliminar la moral, lo que hace es

desglosar todo lo que está en el derecho donde él dice que tiene que ser objetivo

positivo.

La teoría pura del derecho excluye todo elemento extraño, donde

acontecimientos facticos, cuando el contenido coincide de una norma valida

según Kelsen el derecho es la regulación una ordenación normativa de los seres

humanos un sistema de normas que regulan este comportamiento, en el cual

permite que las normas que son constituidas por el sistema jurídico en el cual

tiene dos características importantes la valides.

Designamos la existencia de una norma y la eficacia define que sea aplicada y

obedecida en los hechos antes de ser aplicada y obedecida es necesario que el

tiempo y el espacio estén regulados para que haya cumplimiento de la norma. La

norma siempre regula una conducta del hombre mediante una regulación positiva

y a través de una regulación negativa pero cuando no está permitida de esta

forma se puede establecer un juicio de valor objetivo en el cual nos referimos

Para Kelsen el derecho rige la mayoría del mundo occidental las sociedades no

pueden vivir sin un estado de normas ya que esto regula y establecer la paz

social. El derecho positivo tiene una fortaleza moral.

Kelsen hace una división del sistema social el derecho y la moral, sostenía que

el fundamento que las normas no están unidas unas al lado de otras ya que tiene

un valor una supremacía por eso son fundamentales ya que afirma que el derecho

es un sistema normativo del comportamiento humano, da jerarquía y supremacía

en el orden jurídico en la constitución como norma madre del estado.

Se estableció la pirámide de Kelsen en el cual hay orden jerárquico,

supremacía, donde hay un orden normativo para su eficacia y su aplicación

 Kelsen eliminaba todas las cosas de la naturaleza ya que cuando empezó a

estudiar se dio cuenta que el derecho estaba totalmente contaminada, él decía

que el derecho tenía que ser impuesto por los hombres y tener una norma de

mayor jerarquía, Kelsen quería una teoría pira del derecho,

Kelsen dijo que la justicia es una actitud humana, positivo en general objetiva,

para Kelsen dice que es una esencia del derecho.

La teoría pura del derecho constituye sobre el derecho positivo, ofrece una

teoría sobre la interpretación en teoría indica conocer su objeto, libera a la

ciencia jurídica de los elementos extraños, sin embargo de la consideración de la

ciencia como tal muestra lejos que de esa ciencia, de manera cítrico la

jurisprudencia se a confundido con la sociología, en la manera de interpretar, el

significado jurídico que parte de una distinción de los diferentes objetos de las

ciencia jurídica, si el derecho es una ciencia natural, el derecho se suele

considerar como tal ya que si se analiza uno de los acontecimientos facticos

como un acto de una administración , una serie de semejantes actos de series

humanas.

La teoría pura del derecho constituye sobre el derecho positivo general y no de

una teoría sobre un orden jurídico especifico, es una doctrina general sobre el

derecho y no la interpretación jurídicas de normas nacionales o internacionales,

ofrece una teoría de la interpretación , en cuanto a teoría pretende únicamente

distinguir su objeto, intenta dar respuesta sobre que es el derecho y no como el

derecho debe ser hecho, es ciencia jurídica, no en cambio política jurídica, al

caracterizarse como una doctrina pura con respecto del derecho porque quiere

obtener un conocimiento.

La ciencia jurídica es liberada de todos los elementos que le son extraños

como he dicho anterior mente, esto es fundamental en cuanto al método, sin

embargo la consideración de la ciencia jurídica tradicional tal y como se ha

desarrollado que lejos de esa ciencia estado de satisfacción de pureza de manera

enteramente critica la jurisprudencia se ha confundido con sociología, psicología

con la ética y la teoría política esa confusión puede explicarse que son ciencias y

objetos que indudable mente se encuentran con una relación estrecha con el

derecho.

Kelsen consideraba la moral como parte de justicia, pero no exclusivamente

con, o un elemento interconectado con la justicia que es uno de los fines del

derecho así en su teoría pura del derecho en cuanto a justicia es una exigencia de

la moral, la relación entre moral y derecho queda comprendida entre justicia y

derecho.
 teoría pura del derecho es una teoría del derecho positivo, limita conocer su

objeto, determina como se forma el derecho sin preguntarse cómo debería

formase, indica que entiende que es una ciencia que tiene por único objetivo.

Kelsen siempre se inclina desde un punto de vista positivista, donde explica y

justifica el derecho por si mismo sin elemenos que no pertenezcan a el,

considerando el efecto de otorgar validez a una norma ya que la moral pertenece a

un orden normatuvo distinto.

Kelsen analiza de profundidad el derecho positvo.

A Kelsen le preocuoaba que que se confundiera el derecho con otras ciencia

como la pscicologia, sociologia, etica y teoria politica. Es donde se podia presentar

una confucion ya que sus objetos de estudio tiene relacion con el derecho.

Para Kelsen el derecho es un sistema que regula el comportamiento humano.

 CONCLUSIONES

En sentido donde nos hace la diferenciación en traer el ser del conocimiento del

derecho y el ser del derecho en cuanto a una concepción, donde describe su objeto

de la teoría pura del derecho, donde adquirí conocimiento sobre Hans Kensel de

cómo se centra sobre el derecho positivo, donde prima las normas que regulan la

conducta humana en la sociedad.

 BIBLIOGRAFIA

Libro teoría pura del derecho, Hans Kensel.