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Resumén
La homofobia es un problema actual en nuestra sociedad donde influyen diferentes factores
biopsicosociales (religión, género, preferencia sexual, historia de vida, etc.) por ende en esta
investigación se analiza una muestra de cien personas (46 mujeres y 54 hombres) alumnos de
licenciatura de la Universidad Insurgentes, plantel Tlalnepantla en el turno vespertino y nocturno
para conocer el índice de homofobia que existe en ese lugar.
Abstract
Homophobia is an ongoing problem in our society where different influencing biopsychosocial
factors (religion, gender, sexual preference, life history, etc.) Therefore in this research a sample of
one hundred persons (46 women and 54 men) students degree from the University Insurgentes,
Tlalnepantla campus in the evening and night shift to findthe index of homophobia that exists
there.
Justificación
La presente investigación es de suma importancia que se lleve a cabo por que reprenta un
problema social, un problema de aceptación y un problema de libre expresión de la sexualidad
humana. La homofobia ha existido a lo largo de la historia de comunidad LGBTTTI (Lesbianas, Gays,
Bisexuales, Transgéneros, Travestis, Transexuales e Intersexuales). Sin embargo este problema se
está saliendo de control porque antes era una simple burla, un desprecio, un rechazo, una
discriminación, a tal grado que ha llegado a la muerte de miembros de la comunidad LGBTTTI. Por
lo que es preciso análizar el porcentaje de personas que presentan rasgos de homofobia y poder
lograr una sensibilización para detener los asesinatos de personas con diferente tipo de
preferencia sexual.
hipótesis
Variables extrañas: Edad, represión, “no salir del closet”, religión, política, historia de vida.
Objetivos
Objetivo general:
Marco Histórico
Para comprender mejor los factores que han dado surgimiento y consolidación a la homofobia, es
necesario llevar a cabo un recorrido histórico y analizar el significado de la homosexualidad,
haciendo hincapié en las creencias que prevalecen vigentes en nuestra cultura. La
homosexualidad, ha sido apreciada de diferentes maneras en civilizaciones trascendentales para la
humanidad, no es un "fenómeno" característico de nuestra era, sin embargo, esta no fue
aprobada por todos los pueblos existentes antes de Cristo, puesto que muchos de ellos
condenaban las prácticas homosexuales (de hombres y mujeres) a través de rigurosos castigos:
mutilación de órganos sexuales, condenas de muerte a ser enterrados vivos, la suspensión de
todos sus derechos como ciudadanos y ejecuciones publicas. En las culturas prehispánicas de
México, la homosexualidad tenía distintas percepciones. Los aztecas no permitían las prácticas
homosexuales y daban castigo de muerte a quien sorprendieran haciéndolo, no obstante la
homosexualidad existía en esta sociedad, y era ejercida clandestinamente. Dentro de la sociedad
maya, la homosexualidad, era una práctica sexual común, permisible e incluso venerada que se
ejercía principalmente entre los jefes, sacerdotes y guerreros (clases altas).1 Acontinuación se
muestran algunos porcentajes acerca de la homofobia en nuestro país: 2
66% del personal de salud de hospitales públicos manifestó estar de acuerdo en aplicar la
prueba obligatoria del VIH a todos los homosexuales como una medida de control de la
epidemia5.
Las agresiones
Entre el 25 y 30% de las y los homosexuales recibió, por ese motivo, insultos y fue objeto
de burlas y humillaciones durante su infancia y adolescencia.
1
Iris Gastelum, Una aproximación a la homofobia desde un recorrido histórico [en línea] REVISTA D´ESTUDIS
DE LA VIOLENCIA. Num. 1 {http://www.icev.cat/homofobia_IRIS_GASTELUM.pdf}[consulta: 12 de noviembre
de 2011].
2
Letra S, Sida, Cultura y Vida Cotidiana A.C., Informe de crímenes de odio por homofobia México 1995-2008:
Resultados preliminares. [en línea] <http://www.letraese.org.mx/wp-
content/uploads/2010/05/Informe.pdf> [consulta: 12 de Noviembre de 2011]
3
Encuesta Nacional de Cultura Política y Prácticas Ciudadanas 2001. Segob/IFE
4
Encuesta Nacional de Juventud 2000. Instituto Mexicano de la Juventud/SEP
5
Instituto Nacional de Salud Pública 2004.
8% sufrió violencia física6.
Desconocidos: 42%.
Vecinos: 28%.
Hermanos: 21%.
La vergüenza9
La discriminación10
6
“La relación entre opresión y enfermedades entre lesbianas, bisexuales y homosexuales”, Departamento
de Salud de la Universidad Autónoma Metropolitana- Xochimilco, 2001.
7
Grupo Interdisciplinario de Atención Integral. Elena Laguarda, educadora sexual. ayudati@hotmail.com
8
“La relación entre opresión y enfermedades entre lesbianas, bisexuales y homosexuales”, Departamento
de Salud de la Universidad Autónoma Metropolitana- Xochimilco, 2001.
9
Discriminación Social y la Salud. El caso de los hombres latinos homosexuales y el riesgo de infección por
VIH. Rafael Díaz y Jorge Ayala. The Policy Institute of the National Gay and Lesbian Task Force. 2001. www.
ngltf.org
10
“La relación entre opresión y enfermedades entre lesbianas, bisexuales y homosexuales”, Departamento
de Salud de la Universidad Autónoma Metropolitana- Xochimilco, 2001
De las 490 quejas recibidas en once años por la Comisión Nacional de Derechos Humanos
por motivo de maltrato y discriminación hacia personas que viven con VIH/sida en los
hospitales y centros de salud públicos, el 60 por ciento correspondería a homosexuales,
quienes en sus quejas relatan haber padecido también maltrato debido a su preferencia
sexual11.
Marco teórico
Homofobia y cultura
La homofobia es quizá el arma más potente del patriarcado para defender el modelo imperante de
masculinidad; es la pulsión que nos conecta directa y visceralmente con lo que significa ser un
hombre “de verdad”, y nos lleva a rechazar y despreciar a quienes no lo son. La naturaleza del
patriarcado no consiste tanto en el deseo de los hombres de dominar a las mujeres, como en la
percepción de lo “masculino” como superior y lo “femenino” como inferior. La superioridad
esencial de lo masculino sobre lo femenino, del hombre sobre la mujer, necesita de una
afirmación constante. Para ello, el patriarcado cuenta con dos herramientas básicas:
11
Comisión Nacional de Derechos Humanos, 2001
12
Jesús Casado, Homofobia. [en línea] Voces de hombre por la igualdad.
{http://vocesdehombres.files.wordpress.com/2008/10/homofobia.pdf} [12 de noviembre de 2011]
Aceptación de la Orientación Sexual Homosexual13
Las consecuencias del panorama social de las actitudes para con la homosexualidad lo sufren
todos/as los/as homosexuales (Dempsey, 1994). Salvando las diferencias individuales, la casi
totalidad de las personas que tienen que elaborar y asimilar este tipo de orientación sexual se ven
determinados a pasar por un proceso de aceptación (Troiden, 1988, 1989; Cass, 1990; Soriano,
1995), determinado por varias fases. Desde el momento en que el sujeto percibe que el objeto de
atracción sexual y emocional es diferente al de la mayoría heterosexual, se inicia el proceso. Con
esta mayoría es con la que ha convivido estrechamente, de la que se tiene el modelo y hacia la que
se le ha estimulado la imitación. Algunos de los casos lo vivencian con un gran sufrimiento, otros lo
desarrollan de manera que llegan a producirse una merma importante de desarrollo afectivo,
otros ven reducidas sus posibilidades de felicidad. Otros en cambio lo pasan de manera suave y
rápida, sin reflejar trastornos. (Whitlock, 1989; Remafedy, Farrow y Deisher, 1991; Bidwell y
Deisher, 1991; Fikar, 1992). Los homosexuales son claramente conscientes del desarrollo al que
nos referimos, llamado "salida del armario", así como de su estado actual de aceptación de esa
realidad (Soriano, 1994a, 1994b), al contrario de lo que ocurre con la mayoría de los
heterosexuales que no pueden precisar cómo se inició y se desarrolló el proceso de conocimiento
de su orientación sexual.
La forma de expresión que puede alcanzar este temor homofóbico al que nos referimos es variada
(Martín y Hetrick, 1988; Borhek, 1988; Sanford, 1989; Whitlock, 1989; Remafedy, 1990), pero
principalmente se puede ver reflejado en dos bloques:
Las actitudes que se observan, frente a las características de la orientación homosexual, se dividen
en tres grandes bloques:
13
COGAM (Colectivo de Lesbianas y Gays de Madrid), Investigación sobre las actitudes hacia la
homosexualidad en la población adolescente escolarizada de la Comunidad de Madrid. [en línea]
{http://www.cogam.org/_cogam/archivos/1437_es_Investigaci%C3%B3n%20sobre%20las%20actitudes%20
hacia%20la%20homosexualidad.PDF} [12 de noviembre de 2011]
1. Aquel que agrupa a las personas que son claramente negativas y rechazantes.
2. Aquel que agrupa a las personas que adoptan posiciones neutras y que constituyen el
grupo de los tolerantes.
3. Aquel que agrupa a las personas que son claramente afines a la aceptación de la
homosexualidad como una manera que tienen algunas personas de vivir su sexualidad y
sus relaciones afectivas.
Dimensiones de la Exploración
Dirección Negativa
Dirección Positiva
Según Bancroft (1989) la homofobia puede apoyar su fuerza y estabilidad en algunos de los mitos
más manidos de la heterosexualidad como norma, tomando como referentes las siguientes ideas:
La base común más clara que aglutina a este ramillete de argumentos es la supuesta defensa de la
inmanencia de los valores eternos, que en realidad esconde la supremacía de la mayoría
heterosexual y la negación de lo diferente.
Procedimiento metodológico
Muestra
SI (27%)
NO (73%)
SI (47%)
NO (53%)
Me avergonzaría tener un hermano (a)
homosexual
SI (6%)
NO (94%)
SI (67%)
NO (33%)
Una cosa es la homosexualidad, pero vestirse
de mujer o cambiarse de sexo sí es una
aberración contra la naturaleza
SI (20%)
NO (80%)
SI (7%)
NO (93%)
Si los tuviera, confesaría sin problemas tener
sueños eróticos con personas de mi mismo
sexo
SI (59%)
NO (41%)
SI (68%)
NO (32%)
Si un amigo (a) me confera que es
homosexual le daría todo mi apoyo
SI (94%)
NO (6%)
SI (59%)
NO (41%)
Análisis de resultados generales
De 3 a 5 puntos: Aún tienes algunos prejuicios, recuerda que la mejor manera de combatirlos es
con información.
De 6 a 10 puntos: Cuidado, tu actitud es homofóbica. Recuerda que en México por ley está
prohibida la discriminación por preferencias sexuales y en el D. F. es un delito.
Conclusión general
Tomando de referencia la escala asignada por la prueba, se obtiene como resultado la aceptación
de la hipotesis alternativa la cual es la siguiente: “Si existiera o no un índice de homofobia en la
Universidad Insurgentes, plantel Tlalnepantla, no existe ningún rechazo a la comunidad LGBTTTI
(Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transgéneros, Travestis, Transexuales e Intersexuales).”
Recomendaciones
De acuerdo a las conclusiones obtenidas anteriormente se recomienda:
Dejar un espacio al final de la encuesta para que la persona extienda su punto de vista.
Delimitar las variables extrañas para obtener una respuesta más confiable.
COGAM (Colectivo de Lesbianas y Gays de Madrid), Investigación sobre las actitudes hacia
la homosexualidad en la población adolescente escolarizada de la Comunidad de Madrid.
[en línea]
{http://www.cogam.org/_cogam/archivos/1437_es_Investigaci%C3%B3n%20sobre%20las
%20actitudes%20hacia%20la%20homosexualidad.PDF} [12 de noviembre de 2011]
Iris Gastelum, Una aproximación a la homofobia desde un recorrido histórico [en línea]
REVISTA D´ESTUDIS DE LA VIOLENCIA. Num. 1
{http://www.icev.cat/homofobia_IRIS_GASTELUM.pdf}[consulta: 12 de noviembre de
2011].
Letra S, Sida, Cultura y Vida Cotidiana A.C., Informe de crímenes de odio por homofobia
México 1995-2008: Resultados preliminares. [en línea] <http://www.letraese.org.mx/wp-
content/uploads/2010/05/Informe.pdf> [consulta: 12 de Noviembre de 2011]
Anexo
Test de homofobia
Edad: Religión:
Licenciatura: Género:
Test de homofobia
El propósito de la presente encuesta es para fines científicos, la información que usted nos
proporciona será tratada con discreción y confidencialidad.
Sí No
11. La sola idea de sentirme atraído/a físicamente por personas de mi propio
sexo me generaría incertidumbre.
12. Los gays14 y las lesbianas no deberían mezclarse con la gente normal.
13. Me avergonzaría tener un hermano o hermana homosexual.
14. Respeto a los gays, siempre y cuando no muestren su inclinación de manera
exagerada.
15. Una cosa es la homosexualidad15, pero vestirse de mujer o cambiarse de sexo
sí es una aberración contra la naturaleza.
16. Agrediría físicamente a una persona de mi mismo sexo si intentara entablar
una relación conmigo.
17. Si los tuviera, confesaría sin problemas tener sueños eróticos16 con personas
de mi mismo sexo.
18. Me parece normal ver a una pareja de mi mismo sexo besándose en una
película.
19. Si un amigo o amiga me confesara que es homosexual le daría todo mi
apoyo.
20. Considero que las parejas homosexuales tienen derecho a adoptar y criar
hijos o hijas.
14
Es una manera de designar a los sujetos homosexuales masculinos, es decir, a los hombres que muestran
inclinación hacia la relación erótico-afectiva entre individuos de su mismo sexo.
15
Es la orientación sexual que manifiesta una interacción, una atracción de tipo sexual, emocional,
sentimental y afectica hacia los individuos del mismo sexo.
16
Los sueños eróticos son aquéllos que están compuestos por imágenes, vivencias o sensaciones de
contenido sexual.
Calificación
De 3 a 5 puntos: Aún tienes algunos prejuicios, recuerda que la mejor manera de combatirlos es
con información.
De 6 a 10 puntos: Cuidado, tu actitud es homofóbica. Recuerda que en México por ley está
prohibida la discriminación por preferencias sexuales y en el D. F. es un delito.