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Servicio Nacional de Aprendizaje SENA

Regional Valle del Cauca

C.B.I. Palmira.

Apreciados Aprendices, después de observar el cortometraje Ética profesional: sus faltas y


consecuencias, reúnanse en sus equipos de trabajo y contesten a los siguientes interrogantes:

1. ¿Cuál sería la definición más cercana a ética profesional? Justifique su respuesta


R// La definición más cercana a la ética profesional se basa en los principios y valores que cada
persona tenga desde sus casas, esto quiere decir que la ética profesional va enlazada con los valores
que tenemos como seres humanos que pertenecemos a una sociedad y que como tal debemos
responder a una clase de políticas que nos beneficien sin perjudicar al del lado.
2. ¿Qué características influyen en la ética profesional?
R// Las características que tiene la ética profesional son

 La honestidad
 Las reglas y normas que se deben de cumplir en un campo de valor específico
 El Respeto
 La capacidad de razonar lo que es bueno o malo dentro de un contexto en el que se
encuentre cada individuo
 La confianza que se brinda
 El valor que se le dan a la misión, visión y valores corporativos de una organización.

3. ¿El protagonista de cortometraje tenía claro el concepto de ética profesional?


R// Yo creo que tenía el concepto un poco distorsionado del concepto de ética profesional, ya que
aunque deseaba tener un mejor empleo y ambienta laboral sano, se dejó llevar por necesidad de
escapar rápido de una situación que lo agobiaba. Entonces considero que tenía un concepto
distorsionado por el afán de solucionarlo todo queriendo trabajar para la competencia.
4. ¿Existe una única manera de comportarse frente a situaciones éticas en las que el ser
humano se ve implicado?
R// No, yo creo que no existe una única manera de comportarse frente a una situación ética que se
presente porque muchas personas no están conectadas con esta definición de ética o por las razones
que lo llevaron a actuar de esa manera por eso no puede existir una sola manera de responder ante
esas situaciones
Lo que sí me parece fundamental resaltar es que sea cualquiera la decisión que se tome para
enfrentar dichas situaciones éticas se debe respetar siempre el principio de donde terminan mis
derechos empiezan lo de las otras personas, es decir, mientras los comportamientos que yo estoy
teniendo de acuerdo a una situación específica no afecten a otras personas. Puedo comportarme de
la manera con la que me sienta más identificado..
5. ¿Porque es tan aparentemente sencillo comprar la conciencia de las personas?
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R//Yo creo que no es tan sencillo o aparentemente sencillo como parece. Porque uno de la noche a
la mañana no va diciendo: “Voy a comprar la conciencia de esta persona para obtener un beneficio
o hacerle perder algo valioso” ¡NO!, creo más bien que hay muchos factores que influyen o las
llamadas necesidades insatisfechas que podemos llegar a tener. Entonces estos factores externos
combinados con una persona oportunista (en este caso persona que se aprovecha de las necesidades
de alguien más) que logra convencer sobre un ideal individual, aparentemente provechoso para las
dos partes hace que inconscientemente el individuo ceda y pueda lograr su cometido. Es un tema
relativamente contradictorio porque no solo está la parte del “oportunista” sino más bien el nivel de
conciencia que cada persona tiene y cómo este poder lo utiliza o más bien lo deja a la merced de
alguien que lleve y simplemente se meta por el lado más débil.

6. ¿El ser humano puede llegar a ser incorruptible? Fundamente su respuesta


R// yo creo que en un ideal de mundo; SÍ, claro que tengo la fe que pueda llegar a existir una
especie de humanos que pueden a llegar SuperHumanos, que logren llevar a la humanidad por
encima de muchas cosas, pero como aún no llegamos a tal grado de disciplina, considero que como
parte fundamental de la especie humana, nacimos con ese “defecto de fábrica” donde cambiamos
constantemente de opiniones, de pensamientos, donde estamos en constante cambio y por supuesto
que no es negativo ser así, pero para un ideal de sociedad o ser humano incorruptible, se necesitaría
de una sociedad totalmente consciente de lo que se hace y porque se hace o de lo que no se hace y
porqué no se hace, hasta el momento que podamos recorrer ese camino creo que ya no será un
concepto de “Lo correcto e incorrecto” sino más bien que tanto de “eso” puede beneficiar a la
sociedad y que tanto es real.

6. ¿Es conveniente recomendar a alguien para que aspire a un mejor empleo, salario,
proyección profesional que nosotros mismos?
R// Sí, yo creo que si es muy conveniente poder animar a alguien para que pueda conseguir muchas
cosas; pero eso no quiere decir que porque me interesa el progreso de los demás pueda interferir en
cómo lo hacen, en qué momento de su vida lo va a hacer o simplemente si quiere o no quiere tomar
lo que yo pueda recomendar. Considero que el progreso de los demás de una u otra manera me
afecta a mí ¿por qué? Porque me inspira, me reta, me pone en otra perspectiva.
7. ¿Creen ustedes que los seres humanos son conscientes de sus acciones y de las
consecuencias que ello genera?
R// No, no creo que seamos totalmente conscientes de lo que hacemos y por qué lo hacemos, por
infinidad de situaciones que todas las personas puedan pasar.
Pero sí creo firmemente que existen o existimos muchas personas que estamos en ese camino de
una vida consciente que nos lleve a conocernos a nosotros mismos y desde ahí, ahora sí qué
podemos hacer por la humanidad.
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8. ¿Existen diversos tipos de ética? ¿Se acomoda a las circunstancias?


R// Sí, si existen diversos tipos de ética, algunas son:

 Profesional
 Organizacional
 Empresarial
 Ambiental
 Social
 Sexual
 Deportiva
 Comunicacional
 Bioética de investigación

Sí, yo creo que se acomoda a las circunstancias dependen del contexto en que se maneje y de
acuerdo al tipo de ética.
9. ¿Creen ustedes que en las empresas provocan a los empleados a infringir los códigos de
ética que existen debido a que en ocasiones el trato no es el mejor? ¿Justifica esto las acciones
observadas en el cortometraje?
R// No, yo no creo que las empresas provoquen a los empleados a infringir los códigos de ética, yo
creo que se trata más bien de cómo se están organizando las empresas en cuanto a los líderes que
están poniendo a cargo o que objetivos están persiguiendo y a qué precio.
10. ¿Porque los seres humanos somos propensos a evadir las normas y códigos éticos de una
manera tan fácil? ¿Creen ustedes que así es la condición humana?
R// Si, yo sí creo que como especie humana somos muy propensos a hacer el mal, es decir a
sentirnos tentados todo el tiempo por hacer lo más fácil y no necesariamente lo más correcto, creo
que desde que nacimos tenemos esa condición de “maldad” en nuestro ser. Pero existe algo muy
importante en nosotros es si realmente aceptamos esa condición en nuestra vida o si elegimos
cambiar o ir en pro de la mejora continua que nos hace cuestionarnos y realmente tener un cambio
que conlleve un bien para mí y los demás.
11. ¿Transmitir u ofrecer información de una empresa es tan delicado como quitarle la vida a
alguien? ¿Es muy exagerada esta pregunta?
R// La pregunta no es exagerada creo que cuenta una realidad a lo muchos nos enfrentamos porque
cuando suceden estos casos o en el caso del cortometraje, se evidenció que la empresa con la que
trabajaba en hombre quebró hasta el punto de que todos se quedaron sin empleo, entonces viéndolo
desde esa magnitud considero que es muy delicado y que debemos ser prudentes y no dejarnos
llevar por las emociones.
12. ¿Estos fenómenos éticos y sociales son exclusivos de américa latina? ¿Creen ustedes que en
otras latitudes se presentan algo similar con lo observado?
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R// Yo creo que en todo lado se da de igual manera, no solo en América Latina porque en todo lado
existen situaciones que se enfrentan todos los días todos los seres humanos y que muchas veces no
se está preparado para vivirlas.
13. Lean el siguiente artículo:
14. ¿Qué aspectos positivos se pueden resaltar del artículo leído anteriormente
R// Los aspectos positivos que puedo destacar del siguiente artículo son:

 La disciplina con la que hacen las cosas


 La disposición que cuentan para obrar de manera que sea un beneficio colectivo
 El valor tan importante que le dan a ser una país limpio, yo creo que no solo se trata de
“tener limpio” sino de que haya un orden para todo.
 El valor importante del sentido de pertenecía por un país o donde se encuentren.
 La valentía para inculcar valores de limpieza en todo un país, es decir, desde el kínder
inculcar la limpieza el orden.
 La importancia de educar niños que cuenten con autonomía para tomar decisiones y ser
independientes.

15. ¿Qué conclusiones se pueden llegar después de observar el cortometraje?


R// En conclusión, estoy convencidísima que para construir un país, una ciudad o hasta un barrio
mejor es empezar por nosotros mismos, donde nos podamos conocer, aceptar y reconocer que
vivimos en sociedad a la que debemos respetar y honrar. Y que todo empieza por uno, que sí que
uno a veces la embarra pero tener la capacidad para levantarse y seguir más fuerte. Y sobre todo
que donde terminan mis derechos empiezan los de las otras personas.

¿Por qué son tan cívicos los japoneses?

En el Mundial celebrado en Brasil el año pasado, la hinchada japonesa protagonizó una de


las estampas más sorprendentes de todo el campeonato. Después de cada partido, con
bolsas de basura que ellos mismos habían llevado, los pulcros seguidores de los 'samuráis
azules' recogían los desechos de las gradas que habían ocupado, una actitud que fue
saludada en todo el mundo como un ejemplo a imitar de civismo y buena educación.

No obstante, lo que para la mayor parte del mundo suponía un acto extraordinario de
buenas maneras, para los nipones era algo completamente natural. "Los japoneses hacemos
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eso en cualquier sitio, nunca dejamos desperdicios tirados en un lugar público", declaró un
aficionado a DPA. "Se nos inculca desde que somos niños, es algo cultural" remató.

En verdad, una gran parte de este cívico comportamiento es achacable a la educación


recibida en los colegios del país. "La escuela no es sólo estudiar lo que viene en los libros",
declaró a este diario la veterana profesora Ritsuko Nishino. "También es aprender a cuidar
de ti mismo y de tu entorno, y convertirte así en un miembro valioso para la sociedad".

El sistema escolar japonés actual hunde sus raíces en el periodo Meiji, un momento en el
que la isla intentaba lograr la paridad económica y militar con Occidente. Se consideró que
una educación centralizada era crucial para la modernización del país, y más tarde
Japón logró su milagro económico de posguerra con el actual sistema.

Aunque siempre ha sido criticado por mantener un enfoque basado más en la


memorización que en la reflexión, su sistema educativo ha sido y es un pilar básico para
lograr convertir a Japón en el país que es hoy, una nación que puede presumir de contar con
una proporción de adultos jóvenes con educación superior de las más altas de entre los
países de la OCDE y de que sus alumnos obtengan puntuaciones superiores a la de
estudiantes de otros muchos territorios en las pruebas PISA.

Desde el principio, la formación escolar hace hincapié en inculcar unos valores que se
consideran fundamentales, tales como los buenos modales, la tolerancia, la limpieza o el
respeto por las personas y la naturaleza, de tal manera que el alumno va asumiendo esos
códigos de conducta como algo natural. Si ya en la guardería los niños tienen que
descalzarse solos en la puerta y se lavan las manos al entrar en clase, una vez llegan a
primaria van adquiriendo nuevas responsabilidades.

"Se les permite y anima a desarrollar su autonomía, ya que las escuelas japonesas enseñan
a los niños a ser independientes de una manera organizada y cuidadosa" destacó Alice
Gordenker, columnista del diario 'The Japan Times' que durante años narró la experiencia
de sus dos hijos dentro de este sistema. "Este proceso incluye instrucciones explícitas de
cómo ir solos de casa al colegio de una manera segura, cómo empacar por sí mismos sus
enseres para una excursión o cómo cuidar de sus cosas".

Según relataba, los profesores van delegando en sus estudiantes tareas cotidianas que les
ayudan a enfrentarse con más independencia a su futuro. Si bien algunas son comunes a las
que puedan tener los estudiantes de cualquier centro occidental -limpiar la pizarra, ir a por
un material que necesita el tutor-, otras son bastante más difíciles de imaginar en nuestras
escuelas.

"Cuatro veces a la semana, los niños dedican 20 minutos al o-soji", una tarea que consiste
en adecentar la escuela e incluye pasar el polvo, barrer y fregar suelos de pasillos, clases
y escaleras e incluso limpiar los baños. "En este colegio, los alumnos de sexto grado
ayudaban a los de primero, ya que en Japón hay muchos hijos únicos, y los profesores
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creen que los mayores necesitan experimentar lo que es ayudar a un niño pequeño mientras
que los menores necesitan un modelo al que seguir" explicó Gordenker.

Aunque el hecho de que los niños japoneses tengan que limpiar ha suscitado alguna crítica
en Brasil o Estados Unidos, para los japoneses es algo tan natural que nadie se lo
cuestiona. "Es parte de la rutina, no es un castigo. Lo hacen todos juntos y nadie se queja
por ello. Así aprenden a cuidar el espacio en el que habitan y a no manchar, y se preparan
para el futuro", comentó una Nishino que también tuvo que limpiar su aula cuando era
pequeña.

Además, en las escuelas niponas tampoco hay cafeterías o comedores, y son los propios
estudiantes los que, por grupos, organizan todo y sirven a sus compañeros. "Esto les enseña
a coordinarse y a ser limpios, responsables y ordenados", apuntó Nishino. Otras tareas que
en algunas escuelas están a cargo de sus alumnos son el cuidado de las plantas y flores del
centro, el alimentar y criar animales (sobre todo en zonas rurales) o la de,
periódicamente, limpiar de basuras playas y bosques colindantes al centro educativo.

Muchos reconocen que, aunque la sociedad japonesa no es perfecta, hay hechos como los
bajos índices de criminalidad o la limpieza de sus grandes ciudades que son atribuibles en
gran parte a su sistema educativo. "Uno espera que le devuelvan la cartera si la pierde en el
metro o que un restaurante le deje un paraguas si llueve al salir, porque saben que se lo
devolverá en uno o dos días" escribió en una columna Nicholas Kristof, quien fuera
delegado jefe de 'The New York Times' en Japón durante cinco años, a su salida del país.
"Desde luego, aquí existe una especie de código de honor nacional", y la educación que
reciben es parte fundamental para preservarlo.

https://www.elmundo.es/sociedad/2015/12/13/566c372c46163f175e8b4647.html

Complete el siguiente cuadro

CARACTERISTICAS VENTAJAS DE SER DESVENTAJAS DE CONSECUENCIAS DE


DE UNA PERSONA UNA PERSONA SER UNA PERSONA SER UNA PERSONA
ÉTICA ETICA INTEGRAL INTEGRAL

 Leal  Confiabilidad  Te tachan  Tranquilidad


 Honrada  Estar como mental
 Servicial tranquilo ególatra,  Reputación
 Respetuosa  Construir el perfeccioni buena/Buen
 Congruente “bien” sta, nombre
 Valiente  Ayudar a las moralista,  Atraer
 Esforzada personas etc. personas
 Rechazo increíbles a
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 Críticas nuestra vida


 Congruente
con lo que
decimos,
pensamos y
hablamos

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