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Recomendaciones importantes:
• El desarrollo de esta guía tiene un tiempo máximo de entrega de 1 mes (hasta el 05 de
mayo de 2021) pero, les recomiendo que para que el trabajo no se les acumule, la vayan
elaborando a medida que vamos desarrollando las clases y así no se les acumulen guías.
• La guía desarrollada será recibida principalmente a través de la plataforma Ciudad
Educativa. Para los casos que no cuentan con conexión a internet y las reclaman
físicamente o los casos especiales, será recibida en físico en la Institución Educativa o a
través del correo electrónico o Whatsapp que se mencionan arriba. Recuerden que al
correo y a Whatsapp solo se reciben en los casos especiales.
INTRODUCCIÓN
¡Llegamos al Renacimiento!
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DEPARTAMENTO DEL VALLE DEL CAUCA GA- GUÍA DE
Secretaría de Educación APRENDIZAJE
I.E JULIÁN TRUJILLO
Versión: 1
GESTIÓN ACADÉMICA
GESTIÓN DE AULA Agosto -2020
Nombre de la pintura:
La Gioconda o La Mona Lisa
Realizada por:
Leonardo da Vinci
Responde las siguientes preguntas de acuerdo a lo que piensas (sin buscar en internet ni en
diccionarios, y sin adelantarte en la guía):
Gracias a lo que hemos visto en las guías anteriores, ya tienen una idea más clara de cómo se dio
el desarrollo de la historia de Europa antes de la llegada de sus pueblos al continente americano
hemos revisado aspectos asociados con los períodos de la Antigüedad y la Edad Media.
Ahora, en esta guía, vamos a conocer y analizar la forma como se desarrollaron las sociedades
europeas durante el Renacimiento, esta fue una época que significó la transición hacia la
modernidad en la que se establecen las relaciones coloniales en América.
Vamos a dar inicio con lo referente al renacimiento y cuáles fueron los legados de este y después,
conoceremos sobre algo llamado “La reforma y la contrarreforma”.
Les recuerdo que en la guía encontrarán los insumos necesarios para la lectura y posterior puesta
en práctica de lo aprendido. Así mismo, encontrarán unos enlaces de videos que son opcionales
para quienes puedan verlos pero que les serán muy útiles para reforzar las temáticas explicadas
en la guía.
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https://www.youtube.com/watch?v=Uteg3n5diq8&t=15s
El germen renacentista.
Durante la Edad Media la cultura había estado controlada por la Iglesia católica. Esta administraba
el culto religioso, incidía en las relaciones políticas y regulaba el conocimiento. Todos los legados
culturales de las civilizaciones antiguas quedaron bajo su estricto control, ya que no había
posibilidad de que las personas aprendieran a leer o a escribir de manera masiva. La enseñanza
de estas habilidades se restringía a los espacios de la Iglesia católica y a los hogares de personas
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con altos recursos económicos. No debe olvidarse que de manera fundamental se aprendía a leer
y a escribir en latín.
Cuando la Edad Media llega a su final se presenta lo que se conoce como el “renacer” de la cultura
europea. Se habla de un Renacimiento, debido a que se consideraba que la cultura europea se
había creado con Grecia y Roma y que su herencia se había extraviado durante la Edad Media.
Esto era evidente por el control que ejercía la Iglesia sobre la sociedad, pues muchos de los
conocimientos antiguos fueron ocultados cuando no coincidían con sus visiones del mundo.
Una reformulación del arte, la cultura y las relaciones sociales. El Renacimiento está marcado por
los fenómenos de reforma de la Iglesia católica, por lo que se entiende que el ambiente general
fue el de poner en cuestionamiento diversos aspectos de la cultura y de consolidar la identificación
de cada región como un pueblo europeo, refinado, descendiente de procesos históricos conectados
con la antigüedad.
La Edad Moderna
c. Desarrollo de muchas nuevas ideas que aspiraban a un renacer del pensamiento humano. Ese
desarrollo se dio sobre la base de la cultura greco-romana.
d. Muchos inventos, como la brújula, el astrolabio y las cartas náuticas (mapas), favorecen
notablemente la navegación.
g. Se integran los dos mundos que en la Prehistoria habían permanecido aislados: el Viejo Mundo,
es decir Eurasia y África, con el Nuevo Mundo: América”.
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Tomado de: http://caracteristicas.org/edad-moderna/
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El Renacimiento recuperó muchas de las figuras del arte, la filosofía y la literatura de Grecia y
Roma. Los mitos griegos y romanos, sus discursos, sus avances sobre la política y la filosofía
fueron tomados como valiosos y referentes para reestructurar la sociedad. Así, la poesía del
Renacimiento está caracterizada por la aparición de figuras de la mitología clásica que sirven para
hablar del amor, el paso del tiempo, las relaciones sociales y la religión. Esto mismo ocurría en la
pintura, donde los motivos clásicos servían para decorar o crear nuevas formas artísticas.
Es preciso considerar que el papel de Grecia y Roma no era visto como adverso o contrario al
espíritu cristiano consolidado durante la Edad Media. Todo lo contrario: era visto como un germen
perfeccionado por los años del cristianismo, pero sobre el que debía volverse para cambiar la
visión del mundo. Por ello, la mirada al mundo antiguo permitió volver la mirada a los hombres
y separarla de la figura divina que captaba todas las expresiones espirituales e intelectuales de los
seres humanos.
El humanismo.
Durante la Edad Media, la Iglesia consolidó una visión del mundo centrada en la figura de la
divinidad. Con el inicio del Renacimiento, los teóricos y los artistas dan un grito de protesta
porque requieren que el centro de la reflexión de los actos humanos sean los hombres y no la
divinidad. Esto tenía como finalidad dar un mejor conocimiento de la naturaleza humana para
aprender a vivir de una forma que resultara más idónea que la propuesta por la visión cristiana
tradicional.
Así, la idea de que el ser humano no estaba en el mundo por un castigo divino por el pecado
original, impulsa el desarrollo de una nueva consciencia. De este modo, los seres humanos no se
volvían seres despreciables sino capaces de generar belleza y bienestar en el mundo. Por ello, el
pensamiento humanista se concentra en las manifestaciones del espíritu, trazando una fisura que
habría de extenderse por diversos aspectos de las sociedades europeas.
Las ciencias.
Las ciencias durante la Edad Media tuvieron un limitado desarrollo. Cuando aparece el
Renacimiento se presenta un fenómeno singular: muchos de los textos de la antigüedad
reaparecen, son leídos y traducidos a las nuevas lenguas. Se produce un fenómeno de difusión
que les permite a diferentes científicos transformar su visión de la realidad y del mundo. Les
generó nuevos interrogantes y nuevas fuentes de conocimiento que permitieron la preparación de
la Revolución científica que se presentaría durante el siglo XVI.
Cuando se presenta esta difusión del conocimiento antiguo en el marco del humanismo se operó
un cambio de consciencia que conduciría a encontrar avances en el campo científico. Por ejemplo,
desde la antigüedad se tenía conocimiento de la esfericidad de la Tierra, pero durante la Edad
Media la visión de la Iglesia concentraba al mundo en unas características que lo volvían el centro
del universo, una superficie plana donde Dios había creado la vida.
El impulso del Renacimiento permite tener contacto con estas teorías antiguas y poner en
discusión los diferentes planteamientos de la Iglesia. Con ello se da una ruptura en el pensamiento
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Las artes plásticas encontraron una gran renovación gracias al acceso a los motivos culturales
griegos. Muchos artistas entraron en contacto con réplicas, descripciones o con obras de la
Antigüedad que ampliaron la perspectiva del mundo. El arte representativo medieval consagrado
en su mayor parte al arte religioso encuentra nuevas técnicas en el Renacimiento, ampliándose a
diferentes escenarios de la vida.
Es esencial en este contexto la figura de los mecenas. Los nobles que se enriquecían por el dinero
heredado a través de generaciones o por la rentabilidad de sus negocios se convirtieron en quienes
impulsaban las artes y la cultura, generando las condiciones para que diversos artistas explotaran
sus genios. Es el caso de artistas como Leonardo da Vinci o Miguel Ángel Buonarroti.
El curso de estos desarrollos científicos y de las ideas garantizó que las condiciones económicas
de Europa se transformarán. Esto se relaciona directamente con el encuentro de culturas entre los
pueblos europeos y los precolombinos. Debido a que los reinos europeos estaban interesados en
expandir su control económico, recientemente activado por el comercio y Las Cruzadas, era
esencial encontrar nuevas rutas que permitieran desarrollar ventajas sobre los otros pueblos con
los cuales competían en el acceso a
riquezas.
https://www.youtube.com/watch?v=JGMWv9RPVik
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EL RENACIMIENTO Y LA REFORMA.
La Reforma del siglo XVI fue un movimiento dentro de la cristiandad occidental para purgar la
iglesia de abusos medievales y restablecer las doctrinas y prácticas que, según creían los
Reformadores, concordaban con la Biblia y con el modelo de iglesia en el Nuevo Testamento.
Esto condujo a un quiebre entre la Iglesia Católica Romana y los reformadores, cuyas creencias
y prácticas pasaron a llamarse protestantismo.
Causas
El Renacimiento cultural ocurrido durante el siglo y medio precedente fue un preliminar
necesario, porque incrementó el nivel de educación, reenfatizó a los antiguos clásicos, contribuyó
al pensamiento y a la erudición y ofreció el Humanismo y la Retórica como alternativas al
Escolasticismo. Especialmente a través de su énfasis en los idiomas bíblicos y cuidadosa atención
a los textos literarios, el Renacimiento posibilitó la exégesis bíblica que condujo a la
reinterpretación doctrinal de Martín Lutero. Además, los humanistas cristianos como Desiderio
Erasmo criticaron los abusos eclesiásticos y promovieron el estudio de la Biblia y de los padres
de la iglesia. La invención de la imprenta por Johann Gutenberg proporcionó un instrumento de
gran alcance para la expansión de la erudición e ideas de la Reforma.
Que serias corrupciones se extendían por la iglesia, era ya evidente en el Cuarto Concilio de
Letrán, convocado en 1215 por el Papa Inocencio III a fin de reformarla. El Papado mismo se
debilitó por su traslado de Roma a Avignon (1309-77), por el Gran Cisma del Papado que duró
las cuatro décadas posteriores a ello, y por la doctrina de que la autoridad suprema en la iglesia
residía en los concilios generales (Conciliarismo). Los Papas del Renacimiento eran notoriamente
mundanos; aumentaron los abusos tales como simonía, nepotismo y excesos financieros, y la
venalidad e inmoralidad minaron a la iglesia; la venta de indulgencias era una práctica
particularmente desafortunada porque afectaba el arrepentimiento y enmienda de la vida. Al
mismo tiempo se manifestó un genuino resurgimiento de la religiosidad popular, incrementando
la disparidad entre las expectativas de la gente y la capacidad de la iglesia de satisfacer
necesidades espirituales. Algunos se volvieron hacia el misticismo y la religión propia, pero la
gran masa estaba agitada y descontenta.
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Económicamente, el auge del comercio y el cambio a una economía monetarizada crearon una
clase media más fuerte en una sociedad más urbana. Durante ese período la iglesia encontró
dificultades financieras porque había llegado a implicarse en la economía señorial: poseía riqueza
en tierras y topaba con problemas para desempeñar sus extensas obligaciones administrativas,
diplomáticas y judiciales.
Desarrollo
Lutero
Zwingli
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Inglaterra
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Los radicales fueron una gran variedad de grupos sectarios conocidos como Anabaptistas debido
a su oposición común al bautismo infantil. El líder anabaptista Thomas Munzer desempeñó un
papel principal en la Guerra del Campesinado (1524-26), suprimida con ayuda de Lutero. En
Munster los Anabaptistas radicales establecieron (1533) una teocracia de corta duración en la que
la propiedad era comunitaria, lo cual también fue drásticamente suprimido. Los radicales
abarcaron asimismo evangélicos humanistas y espiritualistas que desarrollaron filosofías
religiosas sumamente individualistas.
Resultados
La división de la cristiandad occidental en áreas protestantes y católicas fue un resultado obvio
de la Reforma Otro resultado fue la instauración de iglesias nacionales, que reforzaron el
crecimiento de estados nacionales modernos, así como antes la creciente conciencia nacional
había facilitado el desarrollo de la Reforma. La Contra-Reforma católica —incluidos la fundación
de los Jesuitas por Ignacio de Loyola (aprobada en 1540), el Concilio de Trento (1545-63), la
Inquisición, el Índice, y clero reformado como Carlos Borromeo— dio nueva vida a la antigua
iglesia y fue en parte resultado del movimiento de Reforma. Finalmente, la Reforma introdujo
cambios muy radicales en el pensamiento y el la organización y política eclesiásticas, y así
comenzaron muchas de las tendencias que se entiende que caracterizan el mundo moderno.
LA CONTRARREFORMA
También en el seno de la Iglesia católica se hace un intento por moralizar la vida eclesiástica y
tener un espíritu más evangélico. Los jesuitas intentan una conciliación con los protestantes, para
lo que elaboran el mito de la Iglesia primitiva, y defienden el estudio del Evangelio. Pero los
jesuitas tienen un voto de obediencia al papa que será la esencia de la contrarreforma. Además,
los jesuitas negarán la religiosidad íntima, en favor de la de los grandes ritos.
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que tenía una legislación común para todos los reinos y todo el territorio, y por encima de la
autoridad política, aunque la ejecución de la sentencia dependía del poder civil.
En el Concilio de Trento se crea el Índex, en 1559, con los libros que estaba prohibido leer a los
cristianos. Este Índex no dejará de crecer a lo largo del tiempo.
La complicación de la liturgia hace necesario que la gente tenga una cierta cultura, y el Concilio
se preocupa mucho por la educación del pueblo. Nacen, así, las órdenes educativas, como los
dominicos o los jesuitas, para enseñar la Doctrina.
https://www.youtube.com/watch?v=ELGM2DZMSiI
b. ¿De qué manera se evidenció la relación con el pasado en la literatura y el arte del
Renacimiento?
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4. Desarrolla la siguiente sopa de letras en la que debes hallar palabras relacionadas con lo
sucedido en la Contrarreforma:
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¿Qué aprendí?
Para concluir el desarrollo de la guía, lea el siguiente texto y responda esta pregunta:
• ¿De qué manera han afectado los hechos históricos a los territorios del planeta?
“El desarrollo de la historia modifica a las culturas que han existido a lo largo de la
humanidad. Si bien los europeos se consideran como herederos de las culturas de Grecia
y Roma, el desarrollo de las culturas europeas permite hablar de una serie de diferencias
con aquel origen. De igual modo, existen otros factores que determinan el cambio en las
comunidades y es su relación con los entornos. Pocas veces se habla de la relación
existente entre la historia y el territorio. El pensamiento generalizado conduce a
considerar que los cambios en el entorno se relacionan con la biología y la geografía
únicamente, pero a lo largo de la historia los territorios tienen un papel fundamental que
hace ineludible considerar la relación entre ambos. Los territorios ocupados por un pueblo
pueden cambiar con el tiempo y por diversas circunstancias históricas: desde cambios en
el clima hasta la necesidad de alejarse de territorios ocupados por enemigos. Así, la forma
como han habitado los pueblos los espacios físicos del planeta tienen un vínculo directo
con la historia, por lo que muchas veces debe considerarse la reciprocidad de los impactos
que tienen los hechos históricos con respecto a los entornos”.