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YACHAY PICHIYACHISHKA RIKUCHIK PANKA

TUKUYLLA YACHAYPI LLANKANCHIK, ALLI WAKICHIRISHPA


GUÍA DOSIFICADA ADAPTADA AL PLAN EDUCATIVO "JUNTOS APRENDEMOS Y NOS CUIDAMOS"

GUÍA
DOSIFICADA 2
MINGA ES SOLIDARIDAD
Y VIDA

em ipsum
UNIDAD: 57
“KARU LLAKTAKUNAWAN ALLI KAWSAY”
“RELACIONES INTERNACIONALES”
PROCESO DE APRENDIZAJE INVESTIGATIVO (PAI)

SEMANA 16 14 al 18 de diciembre de 2020

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PAI OCTAVO 06D01


06DO1
GUÍA DOSIFICADA
ETIB 06D01 PAI 8VO

Mapas De Saberes y Conocimientos del círculo.

Willaykuna. Imamanta
kakta willachik.
Chimpapuchita willachik,
chikan kakta
willachikpash. Noticias.
Conectores causales.
Conectores disyuntivos y
adversativos. LL.4.4.1.,
EFL 4.2.11. Give short, LL.4.4.5., LL.4.4.7.
basic descriptions of
everyday activities and Ishkaychishka
yupaykunata
events within familiar kutinkutinchiy. Potencias
contexts and use simple de números
descriptive language to
enteros con exponentes
compare and make brief naturales. M.4.1.5.
statements about objects
and possessions.

GUÍA DOSIFICADA
2
YANAPARINAKA
KAWSANAPAK Kawsaypura
MINKAMI. MINGA mashipurariymanta:
Ukkuwan yuyayta churay, ES SOLIDARIDAD Ecuador, Perú, Bolivia,
willaykuna. Posibilidades Colombiapash.
expresivas a travé s de las
Y VIDA.
Relaciones Interétnicas:
prá cticas corporales
Ecuador, Perú, Bolivia y
expresivo-comunicativas.
Colombia. CS.4.2.40.,
EF.4.3.1.
CS.4.1.53., CS.4.1.39.,
CS.4.2.12.

Pachamama: imamanta
Makiruraykunata mapayay, llakikunapi
rurankapak urmariykunapash. Medio
yachayñankuna. Técnicas ambiente: contaminación
para la causas y consecuencias.
elaboración de artesanías. CN.4.1.10, CN.4.1.13,
ECA.4.1.6. CN.4.4.16., CN.4.4.17.,
CN.4.5.5., CN.4.5.7.

Dominios del Círculo.


D.LL.C.57.3. Escribe noticias con manejo de su estructura básica, y sustentar las ideas con
razones en castellano.

D.LL.EIB.57.2. Imashina ruray paktaywan, alli killkay, kikin shimipi sami chikan willaykunata
killkashkata ñawirin.

D.M.EIB.57.6. Ishkaychishka yupaykunata kutinkutinchiyta kikin shimipi yupay. Calcula


potencias de números enteros con exponentes naturales y demuestra en la lengua de la
nacionalidad.

D.CS.EIB.57.12. Chay shinallatak kawsaykunata shimikunatapash charik mamallaktakuna


mashipurariy alli kashkata hamutay. Comprende la importancia de las relaciones entre países
que tienen aproximadamente las mismas características culturales y lingüísticas.

D.CN.EIB.57.14. Pachamamata kamaymanta rimay, imamanta mapayay, llakikunapi


urmariykunatapash kutin riksiy, rimarikuy, rimayachakuy, rumpa patakukuna,
shuktakpurakuna, yachana wasikunapipash. Explica el cuidado del ambiente, reconoce las
causas y consecuencias de su contaminación, mediante diálogos, conferencias, mesas
redondas, foros entre otros, y exposiciones en el centro educativo.

D.ECA.EIB.57.17. Makiruraykunapa chikan yachaykunawan allpa mankata, churana


makirurashkata, kaspi makirurashkatapash ruray. Utiliza técnicas y procesos apropiadas para

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la elaboración de artesanías, cerámica, joyería y tallado.

D.EF.EIB.57.21. Tantanakushpa shukllankamanpash imanalla kashkamanta, yuyaykunata,


rimanakuyta, tushuykunata, takita, tushuyta, sami willachiykuna uyashpa rurapashpa
llaktapa ñawpapi rikuchin. Expresa y comunica percepciones, sensaciones y estados de
ánimos en composiciones expresivas (individuales y colectivas) incorporando recursos
(música, escenografía, luces, combinación de prácticas, tipos de lenguajes, etc.) que permita
una construcción escénica para ser presentada ante su comunidad o ante un público.

CE.EFL.4.9. Production – Fluency: Use simple language to describe, compare and make
statements about familiar everyday topics such as objects, possessions and routines in
structured situations and short conversations. Interaction is with reasonable ease, provided
speech is given clearly, slowly and directly.

Ámbito de Aprendizaje

“Minga comunitaria, todos para uno y uno para todos, teniendo en cuenta el cuidado del
medio ambiente. Ayllu llakta wankuri maki mañachi, tukuykunapak shukshinalla shinallatak
shukshinalla tukuykunapak allí kawsayta mamapachapi mashkashun.”

Desarrollo De La Guía Dosificada.

En el siguiente plan se encontrará, las actividades diseñadas por días, identificando


en las áreas integradas la metodología del sistema de conocimiento. Y queremos
que nuestros estudiantes resalten las buenas costumbres de la comunidad.

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Tantalla yachanchik kamanchikpash


Juntos aprendemos y nos cuidamos
Sugerencias para la comprensión del estudiante:
● Lea de manera comprensiva.
● Realice las actividades con una persona adulta o algún miembro de su familia que le pueda
orientar.
● Guarde todas sus tareas realizadas con ayuda de su familia, para que pueda compartir con sus
amigos o compañeros en el retorno a clases.

S. 16
● Utilice sus libros para realizar las actividades o como fuente de consulta, así como
también para refuerzo de su autoaprendizaje.

PAI - OCTAVO EGB


OBJETIVO DE APRENDIZAJE PARA LA SEMANA: Llakta ayllukunapak minkakunata pachamamata yuyaywan
rikuna, kay shina tukuykuna shukllapak shinallatak shuk tukuykunapak hatun yuyayta kutin charina,
riksichinapash. Promover el rescate de las mingas comunitarias, con un enfoque de cuidado del medio
ambiente para cumplir el principio todos para uno y uno para todos.
FRASE MOTIVACIONAL: Por ti, por mí, por todos, ¡viva la minga!
VALOR DE LA SEMANA: Solidaridad, respeto y responsabilidad.
DÍA: LUNES
MATEMÁTICA Y ETNOMATEMÁTICA
TEMA: YANAPARINAKA KAWSANAPAK MINKAMI. MINGA ES SOLIDARIDAD Y VIDA.
SUBTEMA: OPERACIONES CON POTENCIAS DEL MISMO EXPONENTE. (M.4.1.5.)
FASE I. DOMINIO DEL CONOCIMIENTO.
SUBFASE I. SENSOPERCEPCIÓN.

1. Invitamos a los integrantes de mi hogar a trabajar en minga.


Con los miembros de tu familia, realiza un trabajo en minga que permita
preparar el terreno, para luego sembrar árboles que ayuden a cuidar el
medio ambiente; a la vez piensa. Cuántas plantas podrías ubicar en una
cuadra de terreno.

SUBFASE II. PROBLEMATIZACIÓN.

2. Leemos la interrogante y respondemos.

Pedro y María participan en un concurso de La igualdad -5² = 25


matemáticas y deben justificar si la expresión es falsa porque:
-5² = - (5. 5) = - 25
-5² =III. 25
SUBFASE es verdadera.
DESARROLLO Pedro dice que la
DE LOS CONTENIDOS.
igualdad es correcta, mientras que María dice Por lo tanto……………
que es falsa. ¿Cuál tiene la razón? tiene razón.

SUBFASE III. DESARROLLO DE LOS CONTENIDOS.


3. Leo el contenido y aprendo.
Propiedades de las potencias.
1
1. Todo número real a diferente de cero, elevado a un 𝑎 −𝑛 =
exponente entero negativo n cumple que: 𝑎𝑛

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OPERACIONES CON POTENCIAS DE LA MISMA BASE


Operaciones con potencias del mismo exponente

SUBFASE IV. VERIFICACIÓN.


4. Responde verdadero o falso (V o F) según corresponda, e indica el porqué de tu respuesta
EJERCICIO AYUDA (V o F)
2
(−8 .9) = (−8) . 92 2 2
(−8) = (-8). (-8) = 64 ………….
= 64. 81 = 5184
2
9 = 9 . 9 = 81 Por qué?……………….........
2 3 23 8 23 = 2 . 2 . 2 = 8 ………….
( ) = = = 0,296
3 33 27 33 = 3 . 3 . 3 = 27 Por qué?…………………......
4 −2 3 2 32 9 32 = 3 . 3 = 9 ………….
( ) = ( ) = 2 = = 0,5625
3 4 4 16 42 = 4 . 4 = 16 Por qué?…………………......

FASE II. APLICACIÓN DEL CONOCIMIENTO


5. Ahora es momento de aplicar lo aprendido.

𝟑 𝟒 𝟕
a) (−3 . 9)2 = b) (𝟖) = c) ( ) −𝟓 = d) ( 𝟕 . 𝟖)𝟐 =
𝟐
𝟒 𝟑 −𝟑
e) ( ) = f) (𝟐) =
𝟓
𝟕
FASE III. CREACIÓN DEL CONOCIMIENTO.
6. Pongamos en práctica lo que ya estudié.
En Alao, hay 4 familias dedicadas a criar
caballos. Cada familia tiene 4 caballos.
¿Cuántas herraduras de caballo hay que
comprar, para “herrar a todos los caballos”? 4
Favor ubica la respuesta aquí ³

FASE IV. SOCIALIZACIÓN DEL CONOCIMIENTO.


7. Socializa lo aprendido.
* Mediante las mingas comunitarias. ¿Qué actividades se puede
realizar, para proteger el medio ambiente de nuestro sector?
*¿La potenciación la podremos utilizar, para calcular el número de
plantas sembradas?
Guarda todos tus trabajos en el portafolio estudiantil.

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DÍA: MARTES
CIENCIAS NATURALES- EDUCACIÓN CULTURAL ARTÍSTICA
TEMA: YANAPARINAKA KAWSANAPAK MINKAMI. MINGA ES SOLIDARIDAD Y VIDA.
SUBTEMA: LOS COMPONENTES DEL ECOSISTEMA, CARACTERIZACIÓN DE PERSONAJES EN PINTURA Y
ESCULTURA.
FASE I. DOMINIO DEL CONOCIMIENTO.
SUBFASE I. SENSOPERCEPCIÓN.

1. Invitamos a recorrer tu comunidad para observar: pinturas, murales, esculturas y todos los seres vivos
e inertes; pensando como promover una minga comunitaria para el cuidado del medio ambiente, nuestros
páramos y la unión comunitaria.

SUBFASE II. PROBLEMATIZACIÓN.


2. Responde las interrogantes verbalmente.
● ¿Qué seres vivos e inertes observaste durante el recorrido?
● ¿Conoces los componentes del ecosistema de tu comunidad?
● ¿Cómo una minga comunitaria nos ayuda a cuidar el medio ambiente?
● ¿Conoces que es una escultura y una pintura?
● ¿Hay material disponible en tu comunidad para crear una escultura y una pintura?

SUBFASE III. DESARROLLO DE LOS CONTENIDOS.


3. Leo el contenido y aprendo.
LOS COMPONENTES DEL ECOSISTEMA.
Todo ecosistema está formado por dos componentes:
Factores abióticos. - Conocido como seres inertes, son
todos aquellos que constituyen las características físico-
químicas de un ecosistema. Estos factores están en
constante relación con los factores bióticos ya que
permiten su supervivencia y crecimiento.
Por ejemplo: agua, aire, luz.
Factores bióticos. - Son todos los seres vivos de un
ecosistema. Son los animales, las plantas y los
microorganismos, Por ejemplo, en el medio ambiente de
una codorniz, son los elementos vivos que interactúan con
ella de una forma u otra como: las presas de la codorniz,
insectos, semillas, etc.
Recuperado: https://concepto.de/ecosistemas/

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CARACTERIZACIÓN DE PERSONAJES EN PINTURA Y ESCULTURA.


Se llama escultura (del latín sculptūra) al arte de modelar el barro, tallar en
piedra, madera u otros materiales. También se denomina escultura a la obra
elaborada por un escultor.
En los Andes, la pintura en tela fue la más difundida. Ya en los primeros años
de la colonia, maestros como Bitti, Alesio y Medoro utilizaron tanto esta
técnica, como la pintura mural y en madera. En los siglos XVI y XVII, la tela de
lino y el cáñamo eran importados de Europa. Posteriormente, fueron
mezclados con lana y algodón, producidos en el Nuevo Mundo, lo que daba a las obras tal flexibilidad que
permitía a los artistas mandarlas a las diferentes comunidades que las reclamaban. Una vez llegadas a destino,
eran armadas en bastidores de madera.
La pintura a la témpera cedió su lugar a la pintura al óleo. Estas técnicas difieren en el aglutinante utilizado.
En el primer caso, se trata de la yema de huevo mezclada con pigmentos minerales y vegetales y en el segundo,
de aceite de linaza. La pintura a la témpera se caracteriza por una
acentuación de líneas y la ausencia de empaste. Los artistas, incluidos los
actuales, prefieren el óleo debido a su plasticidad y manejabilidad, puesto
que permite dar profundidad y realizar planos sucesivos a través del uso de
empastes y además porque los colores son luminosos y transparentes. La
pintura al óleo se realiza sobre una tela de lino, generalmente hecha a mano,
cubierta de una preparación de carbono de calcio y luego, de un segundo
revestimiento, generalmente gris claro. Las capas de pintura se aplican
mezclando pigmentos con óleo. El tema central es dibujado, dejando los
espacios necesarios para los empastes que crearán los volúmenes. Finalmente, se protege la pintura con un
barniz de resina natural aplicado con una brocha.
Recuperado: https://www.caracteristicas.co/escultura/

HAGAMOS UNA PAUSA, Y JUGUEMOS.


Ahora, vamos a inflar un globo muy grande.
¿Cómo lo hacemos? Siga las indicaciones del recuadro.
a. Deberás sentarte cómodamente en una silla con la espalda recta.
b. Ahora el juego consiste en inflar un globo invisible, un globo de colores
que debe ser muy muy grande.
c. Para ello, deben coger aire por la nariz y después exhalarlo.
d. Debes imaginar cómo se infla y cómo se va haciendo cada vez más grande.

SUBFASE IV. VERIFICACIÓN.

4. Marca con una X según corresponda verdadero o falso. (D.CN.EIB.57.14) (D.ECA.EIB.57.17.)

PREGUNTAS VERDADERO FALSO


Los componentes del ecosistema son factores bióticos y abióticos.
Los factores BIÓTICOS son todos los seres vivos que habitan en un
ecosistema.
Los animales, plantas y microorganismos son seres ABIÓTICOS.
La minga ayuda a proteger el ecosistema.
Se llama escultura al arte de modelar el barro, tallar en piedra,
madera u otros materiales.
La pintura al óleo cedió su lugar a la pintura en Tempera.

❖ ¿Qué piensas de esta frase? “Por ti, por mí, por todos, viva la minga”
………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

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FASE II. APLICACIÓN DEL CONOCIMIENTO.


5. Aplicamos lo estudiado.
❖ En la siguiente sopa de letra, busque todas las palabras enunciadas en el recuadro. (D.CN.EIB.57.14.)
B I O T I C O X T R U S D E W
Q E M F C B Y S G L Ñ E D S F
W W H Q E T Z H A D Q R J E V
S Q O A C U C J B D E E Q R B BIÓTICO
D Y X C O I V K I C R S J E N ABIÓTICO
F Y A C S C U L O Q T V S S M SERES VIVOS
G O E V I P I K T Q Y I D I O SERES
INERTES
Y W Ñ D S K A E I A Y V V N R
ECOSISTEMA
R Q Q G T J W W C S J O M E S
FACTORES
B L G J E S D A O F I S J R W
F K F L M D G S X H D X N T X
G K I Ñ A N I S C J G X J E B
I Ñ P Ñ X Ñ O R V K H F N S Ñ
F A C T O R E S N Ñ J S I L K
H F P K S Q P T M N N D J J O

❖ Elabora un mapa conceptual sobre las características de pintura y escultura. (D.ECA.EIB.57.17.)

FASE III. CREACIÓN DEL CONOCIMIENTO.


6. Realice las siguientes actividades:
❖ Realiza un collage del ecosistema de tu comunidad con sus factores bióticos y abióticos.

Factores Bióticos Factores Abióticos

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❖ Dibuja y pinta la siguiente imagen en una tela o algún otro material que dispongas en casa.

FASE IV. SOCIALIZACIÓN DEL CONOCIMIENTO.


7. Socializa lo aprendido.
● Dialoga con tu familia acerca de la Solidaridad, respeto y responsabilidad en las mingas
comunitarias.

● Socializa a los miembros de tu familia sobre la importancia del ecosistema, su cuidado, protección
y preservación con mingas comunitarias.

● Pregunta a tus padres.


● ¿Cómo podrían realizar una escultura?
● ¿Qué material podrían usar?
● Comparte con tu familia lo aprendido y guarda tus tareas en su portafolio.

Cfdccv

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DÍA: MIÉRCOLES
LENGUA Y LITERATURA CASTELLANA - LENGUA Y LITERATURA DE LA NACIONALIDAD.
TEMA: YANAPARINAKA KAWSANAPAK MINKAMI. MINGA ES SOLIDARIDAD Y VIDA.
SUBTEMA: LA ESTRUCTURA DE LA NOTICIA. (LL.4.4.1.)
FASE I. DOMINIO DEL CONOCIMIENTO.
SUBFASE I. SENSOPERCEPCIÓN.
1. Exploramos nuestro hogar y buscamos información.
Recorre cada rincón de tu hogar y observa que medios de
información tienes para encontrar noticias (TV, radio, periódico,
revistas, etc.) Si puedes encuentra una noticia en donde puedas
observar el trabajo en equipo.
SHUYUMANTA RIMARISHUN.
Kay shuyuta rikushpa rimarishunchik, ñukanchik ayllullakta-
pika shina wankurishpa llankankunachu.
Shina tukuykuna wankurishpaka ñawpakman llukshishunchu.

SUBFASE II. PROBLEMATIZACIÓN.


2. Mediante la imagen responde de manera oral las siguientes preguntas.

1.- ¿Qué puedes observar en la imagen?


2.- ¿Encuentras información interesante?
3.- ¿Qué parte de la imagen es la que más te llama la atención?
4.- ¿Cuál crees que es la idea principal de la noticia?
5.- ¿Piensas que el título coincide con la imagen?
6.- Ayllullaktakunapika minkata rurashpa llankanchikchu.
7.- Tukuykunapura llankashpaka allichu kanka.
8.- Kankunaka makita mañachinkichikchu.
9.- Ima minkallatatak ayllullaktapi rurankichik.

SUBFASE III. DESARROLLO DE LOS CONTENIDOS.


3. Leo con mucha atención el siguiente contenido y aprendo sobre la NOTICIA.
IMPORTANCIA Y ESTRUCTURA.

Fuente: Texto de lengua y literatura de 8vo año.

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Willaypak wallpa. - Imata killkankapakka shuk katina ñantami charina kanchik, shinami willaykunata
killkankapakka katina kan.

LLAMKAYÑAN
Imamanta shuk willayta kanamanta
yuyarinami, ima hawa killkana, pitak
ñawirinka, imata nishun, kipaka willayta
tantachina, kaypakka sukta tapuymi tiyan:
a. Pitatak tukurka.
b. Imatak tukurka.
c. Ima pachatak tukurka.
d. Maypitak tukurka.
e. Imamantatak tukurka.
f. Imashinatak tukurka.

KILLKAWA
Llankayñanta katishpa tukuy willanata rurashpa willayta killkana.

KUTINRIKUY
Kutin willayta ñawirishpa mana alli kashkataka allichina, munashka
kutinkunata rikurayana.

RIKUCHINA
Willaypak puchukay killkami kan, tukuykuna ñawirinata
ushachun.
RECORDEMOS LO APRENDIDO.

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SUBFASE IV. VERIFICACIÓN.

4. Realizamos las siguientes actividades:


a. Willaypak yuyaykunata kampak killkana kamupi killkay, riksishpa tullpuy.

1.- Imata killkankapakka shuk ñantami katina kanchik.


2.- Willaykunata killkankapakka pichka tapuymi tiyan.
3.- Killkawapika llamkayñanta katishpa tukuy willanata rurashpa willayta killkana.
4.- Rikuchinapika willaypak puchukay killkami kan, tukuykuna ñawirinata ushachun.

b. Responde verdadero o falso (V o F)

FASE II. APLICACIÓN DEL CONOCIMIENTO

5. Pongamos en práctica lo aprendido.


a. Elige un tema y completa la lluvia de ideas sobre cómo elaboramos una noticia.

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b. Piensa en un hecho que haya ocurrido recientemente en tu


comunidad y que pueda dar lugar a una noticia curiosa e
interesante. Después analiza lo que sucedió contestando las
siguientes preguntas en tu cuaderno:
● ¿Qué ocurrió?
● ¿Cuándo ocurrió?
● ¿Quiénes participaron?
● ¿Dónde ocurrió?
● ¿Por qué ocurrió?
● ¿Cómo ocurrió?

c. Kay chakrushka killkapi, willaykunata killkankapak shimikunata mashkashpa tullpuy.

P I T A T A K I M A T A T A K PITATAK
I M A S H I N A T A K W U P H IMASHINATAK
TUKURKA
T H U T U K U R K A M A Y P I
MAYPI
A I M A M A N T A T A K N S U IMATATAK
P Y I M A P A C H A T A K I N IMA PACHATAK
IMAMANTATAK

FASE III. CREACIÓN DEL CONOCIMIENTO.


6. Realiza las siguientes actividades:
a. Redacta una noticia de tu comunidad con la estructura aprendida, el tema a desarrollar es: “LA
MINGA EN TU COMUNIDAD”, para la redacción emplea un párrafo en kichwa.

FASE IV. SOCIALIZACIÓN DEL CONOCIMIENTO.


7.- Comparte con tu familia.
● Muéstrales el periódico que realizaste y pide la opinión a cada miembro de la
familia.
● Rescata los valores de solidaridad y respeto cuando se trabaja en minga.
● Yachaypi rurashka llankaykunata ayllu ukupi rikuchishun.
● Tukuy llankaykunata wakichishun.

¡Makita mañachinakushpa, minkata rurashpa


llankashpaka ñawpakman rishunmi!

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DÍA: JUEVES
INGLÉS
TEMA: YANAPARINAKA KAWSANAPAK MINKAMI. MINGA ES SOLIDARIDAD Y VIDA.
SUBTOPIC: DEMONSTRATE COMPREHENSION OF MAIN IDEAS AND SOME DETAILS IN SHORT SIMPLE TEXTS
ON FAMILIAR SUBJECTS, MAKING USE OF CONTEXTUAL CLUES TO IDENTIFY RELEVANT INFORMATION IN A
TEXT. CE.EFL.4.11.

FASE I. DOMINIO DEL CONOCIMIENTO.


SUBFASE I. SENSOPERCEPCIÓN.
1. Look at the pictures then tell to your parents what do you know about minga. Observa los dibujos y
conversa con tus padres sobre lo que conoces de la minga.

SUBFASE II. PROBLEMATIZACIÓN.


2. Look at the pictures and think of at least two advantages and two disadvantages of “Living in the
Countryside. Observa los dibujos y piensa al menos 2 ventajas y 2 desventajas de vivir en el campo

SUBFASE III. DESARROLLO DE LOS CONTENIDOS.

3. Challenge! Complete the chart below by writing two examples of a small city or a town in the
countryside that you know about. Also, write a characteristic that makes the place special. There is an
example to help you. ¡Reto! Completa el cuadro de abajo, escribiendo dos ejemplos de una ciudad
pequeña o pueblo en el campo que tú conoces. Además, escribe una característica que hace a ese lugar
especial. Hay un ejemplo para ayudarte.

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SUBFASE IV. VERIFICACIÓN.


4. Your cousin from a big city wants to know about your town which is in the countryside. Look at the
pictures and write P for Pros (advantages) and C for Cons (disadvantages) of living in the countryside.
Tu primo de una ciudad grande quiere conocer sobre tu pueblo, que está en el campo. Observa los
dibujos y escribe la letra P, para los pros (ventajas) y C para los contras (desventajas) de vivir en el
campo.

LET´S TAKE A REST. DESCANSEMOS

PAUSA ACTIVA.
❖ Representa las actividades que se realizan en una minga. Represents the activities carried out in a minga.

FASE II. APLICACIÓN DEL CONOCIMIENTO

5. Read the following blog post about a teen who tells us an interesting story. Lea el siguiente blog sobre
un joven que nos cuenta una historia interesante.

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FASE III. CREACIÓN DEL CONOCIMIENTO.


6. Research a popular story from your town. Write a summary of it, accompany it with a graph.
Investiga una historia popular de tu pueblo. Escribe un resumen de ella, acompáñele con un gráfico.

TITLE

FASE IV. SOCIALIZACIÓN DEL CONOCIMIENTO.


7.- Let´s share what did you learn. Compartamos lo aprendido.
a. Talk to your parents about the comparative form of adjectives. Conversa con tus padres sobre la
forma comparativa de los adjetivos.
b. If you need more information about superlative form please look for this link: Si quieres conocer
historias populares del Ecuador ingresa al siguiente link:
https://www.youtube.com/watch?v=CzYcku_gDMk
c. Don´t forget to save this work in your folder. No olvides guardar este trabajo en un portafolio.
d. Please use face mask to protect your family health. Por favor utiliza mascarilla y protege la salud
de tu familia.

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DÍA: VIERNES
ESTUDIOS SOCIALES - EDUCACIÓN FÍSICA INTERCULTURAL
TEMA: YANAPARINAKA KAWSANAPAK MINKAMI. MINGA ES SOLIDARIDAD Y VIDA.
SUBTEMA: Las culturas del Ecuador. CS.4.2.40., CS.4.1.53., CS.4.1.39., CS.4.2.12. EF. 4.3.2.
FASE I. DOMINIO DEL CONOCIMIENTO.
SUBFASE I. SENSOPERCEPCIÓN.
1. Invito a mi familia a observar las siguientes imágenes.

SUBFASE II. PROBLEMATIZACIÓN


2. Leemos las interrogantes y respondemos de forma oral.
● ¿Qué entiendes por diversidad cultural?
● ¿Será importante realizar mingas comunitarias?
● Mirando las imágenes puedes nombrar. ¿A qué culturas pertenecen los niños?
● ¿Has participado en trabajos comunitarios?
● Describe verbalmente. ¿Qué herramientas de trabajo utilizamos en las mingas?
● ¿Qué danzas conoces de las culturas observadas en las imágenes anteriores?

SUBFASE III. DESARROLLO DE LOS CONTENIDOS.


2. Leo el contenido y aprendo.
Diversidad de culturas del Ecuador. La palabra cultura se usa para muchas cosas. Hablamos de cultura para
referirnos a pueblos aborígenes que vivían en nuestro territorio hace
miles de años, como Valdivia, por ejemplo. Decimos que una persona
tiene cultura cuando actúa con buenos modales y es respetuosa con
la gente. La cultura no es fija, se transforma con el tiempo.
A lo largo de la historia del Ecuador se han manifestado y han
cambiado sus diversas culturas, pero al mismo tiempo se ha ido
gestando una cultura nacional de la que todos participamos.

Culturas mestiza, indígena y negra. - Una expresión de la diversidad cultural de nuestro país es la étnica. Los
grandes grupos culturales del Ecuador son: mestizos, indígenas y negros o afrodescendientes.
Los mestizos. - Constituyen la mayoría de la población ecuatoriana. Por lo general, habitan las ciudades de
nuestro país. Su cultura es el producto del encuentro cultural
europeo, indígena y afro, que se ha dado desde hace mucho en
nuestra historia. Los mestizos participan de sus tres raíces en las
festividades populares, alimentación, religiosidad, o en la presencia
de determinadas expresiones orales integradas a idioma castellano.
La cultura mestiza no es una mera suma de sus elementos, sino una
nueva realidad, que surgió de su interacción. Los valores culturales
mestizos vienen de los europeos, de los indígenas o de los
afroecuatorianos, pero en muchos casos son originales. Ese es el caso
de la música; por ejemplo, el pasillo tiene influencias españolas e indígenas, pero en su desarrollo se ha
constituido en algo propio.

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Los indígenas. - Son los grupos humanos más antiguos del Ecuador. Su presencia se remonta a diez o doce
mil años. Las culturas indígenas conservan rasgos característicos de
su pasado, pero no se han mantenido estáticas. Han cambiado a lo
largo de la historia han asimilado elementos culturales europeos,
afrodescendientes y mestizos. Los indígenas ecuatorianos son
diversos de los mestizos y los afros, pero también son diversos entre
ellos. Hay, en el país, al menos diez idiomas indígenas, de pueblos que
tienen sus propias formas de vida, vestidos, costumbres, etc. Los
indígenas han podido preservar sus culturas gracias a su resistencia.
Pero algunos elementos de la identidad indígena (rituales, vestido,
idioma y festividades) están amenazados. Con mayor frecuencia cada
vez, los niños y jóvenes indígenas adoptan hábitos y consumen música, ropa y alimentos promovidos por los
medios de información de masas, dejan de utilizar su lengua materna y de practicar sus costumbres. La
migración del campo a las ciudades o al exterior, en busca de trabajo, es la principal causa.
Los afrodescendientes. - Han vivido en el Ecuador desde la época colonial y tienen gran presencia en varias
provincias del país, en especial Esmeraldas, Imbabura, Guayas, Carchi
y Pichincha. Sus rasgos culturales propios se han preservado por
siglos, pero la pobreza y la influencia de la cultura de masas los pone
en peligro. Los sectores de población negros o afroecuatorianos son
víctimas de la pobreza y la exclusión. Sin embargo, han tenido gran
presencia, especialmente en la música, el deporte y la literatura.
● Es momento de descansar y relajarte imita una danza de tu comunidad y ponte a bailar.
Recuperado: https://sites.google.com/site/culturasenelecuador/
Las prácticas corporales expresivo comunicativas. - Consisten en manifestaciones socioculturales con
objetivos expresivos, comunicativos y estéticos, que utilizan el cuerpo, el
movimiento y el sentimiento como instrumentos básicos.
Entre estos tenemos la expresión corporal y técnicas expresivas corporales
(danzas clásicas, folclóricas, bailes, poesías, dramatizaciones, mimo, etc.)

La expresión corporal puede definirse como la disciplina cuyo objeto es la


conducta motriz con finalidad expresiva, comunicativa y estética, en la
que el cuerpo, el movimiento y el sentimiento, utiliza como instrumentos
básicos.

Recuperado: https://practicascorporales24e.blogspot.com/p/las-practicas-corporales-expresivo.html

SUBFASE IV. VERIFICACIÓN.


4. Realiza las siguientes actividades.
❖ Elabora en tu cuaderno o portafolio de Estudios Sociales, un organizador gráfico como el siguiente:

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❖ Identifica y encierra en un círculo las imágenes que correspondan a prácticas expresivo-comunicativas.

FASE II. APLICACIÓN DEL CONOCIMIENTO


5. Ahora es momento de aplicar lo aprendido.
⮚ Recorta de una revista, diario o de un libro usado las imágenes que relacionen la cultura mestiza,
indígena y afrodescendientes y, luego pega en tu cuaderno o portafolio de Estudios Sociales.
⮚ En tu cuaderno o portafolio de Educación Física escribe cuales son las danza o bailes que conoces
de las diferentes regiones del país que podrías implementar y trabajar en equipo en tu comunidad.
FASE III. CREACIÓN DEL CONOCIMIENTO.
6. Realizamos las siguientes actividades.
⮚ Conjuntamente con tu familia realiza un collage con fotografías de las culturas y mingas comunitarias,
puedes usar colores, marcadores, lápiz y prueba tu creatividad e imaginación, ánimo tú puedes
hacerlo.
Al final escribe ¿Por qué son importante las mingas comunitarias?
⮚ En tu casa o comunidad interpreta una obra o cuento con el tema ¨LA MINGA¨, la modalidad que
usaran será el mimo (empleando únicamente gestos y ademanes con todo el cuerpo, sin hablar en
ningún momento).

FASE IV. SOCIALIZACIÓN DEL CONOCIMIENTO.


7. Socializa lo aprendido.
● Socializa lo aprendido creando un collage y explica a tus familiares acerca de la diversidad de culturas,
danzas, bailes y aspectos que contienen las imágenes, es indispensable compartir lo que sabemos, así
aprendemos todos.
● Por favor no te olvides de guardar tus tareas en el portafolio.

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Orientaciones metodológicas.
Propuestas del docente Recomendaciones para el padre de familia o tutor
✔ Para anticipar posibles dificultades en los contenidos ha ✔ Leer de manera detenida las indicaciones
utilizado lo siguiente: repasar los conceptos básicos, así emitidas por el docente en cada una de las
como operaciones básicas, vocabularios, lectura guías dosificadas.
comprensiva, etc. ✔ Dedicar el tiempo necesario para el
✔ Priorizar contenidos curriculares, acorde a las seguimiento del estudiante con el fin de
necesidades del sector. aprovechar al máximo la educación.
✔ Dedicar el tiempo suficiente a explicar detenidamente ✔ Mostrarse abiertos a las preguntas y
como se resuelven las operaciones con números reales. actividades a realizar por parte del
✔ Preguntar a menudo a los estudiantes si tienen dudas estudiante durante el desarrollo de las
en el momento de explicar. actividades.
✔ Crear una discusión en casa acerca de los ✔ Prestar ayuda en la comprensión de datos
conocimientos adquiridos, sobre los temas tratados. para la emisión de criterios.
✔ Realizar dibujos, ordenadores gráficos, mapas ✔ Mantenerse siempre al tanto del desarrollo
conceptuales sopas de letras, lluvia de ideas, educativo de sus representados.
crucigramas, etc., que muestren la consecución del ✔ Cualquier inquietud, duda o sugerencia
conocimiento. comunicarse con el docente de área.
Instrumentos de logros de dominios.
✔ Portafolio estudiantil.
✔ Guía dosificada semanal.
MATRIZ DE SEGUIMIENTO PARA LA AUTOEVALUACIÓN DEL ESTUDIANTE Y EL PADRE DE
FAMILIA DE LA GUÍA DOSIFICADA

Guía N° 16 Unidad de aprendizaje N°57

ACTIVIDADES DE LA GUÍA FECHAS


Nombr
N° e del MATEMÁTICAS CC.NN - ECA L.L. INGLÉS EESS - Inicio Final
estudia Y CASTELLANA Y EFI
nte ETNOMATEMÁ KICHWA
TICAS
1 2 3 4 5 6 7 1 2 3 4 5 6 7 1 2 3 4 5 6 7 1 2 3 4 5 6 7 1 2 3 4 5 6 7 14/12/ 18/12/2
2020 020

Seguimiento de evaluación por parte del padre de familia o representante.


Seguimiento y autoevaluación por parte del estudiante.
Seguimiento y evaluación por parte del docente.

MATRIZ DE SEGUIMIENTO DE ACTIVIDADES POR DOCENTE.


ASPECTOS A EVALUAR NIVEL DE DESEMPEÑO VALORA OBSERV
MUY SUPERIOR MEDIO BAJO NO REALIZADO CIÓN ACIONES
LOGROS DE DOMINIOS SUPERIOR (10) (9-7) (6-4) (3-1) (0)
Imashina ruray paktaywan, alli killkay,
LENGUA Y LITERATURA DE
kikin shimipi sami chikan willaykunata
LA NACIONALIDAD
killkashkata ñawirin.
Escribe noticias con manejo de su
LENGUA Y LITERATURA
estructura básica, y sustentar las ideas con
CASTELLANA
razones en castellano.
MATEMÁTICA Y Calcula las potencias del mismo
ETNOMATEMÁTICA exponente.

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Comprende la importancia de relación
ESTUDIOS SOCIALES Y
entre la cultura hispana, indígena y
ETNOHISTORIA
afrodescendiente, del Ecuador.
Comprende la dinámica de los
CIENCIAS NATURALES Y
ecosistemas a partir de sus características
ETNOCIENCIAS
y diversidad biológica.
Participa en prácticas corporales
expresivo comunicativas (danzas,
EDUCACIÓN FÍSICA bailes, poesías, dramatizaciones) y los
INTERCULTURAL reconoce como rasgos representativos de
la identidad cultural de su pueblo o
nacionalidad.
Utiliza técnicas y procesos apropiados
EDUCACIÓN CULTURAL Y
para la elaboración de artesanías, y
ARTÍSTICA
pintura.
Learners can understand main ideas and
some details in short simple online or print
texts on
Familiar subjects, using contextual clues
INGLÉS
to help identify the most relevant
information.
(Example: title, illustrations, organization,
etc.)

Adaptaciones con necesidades especiales

Recursos y materiales didácticos


✔ Cartillas del Saber.
✔ Cronograma Agroecológico.
✔ Actualización y Fortalecimiento Curricular Intercultural bilingüe.
✔ Guía del Docente de Decimo de EGB.
✔ Textos del estudiante de Decimo de EGB.
✔ Internet.
✔ Materiales del entorno.
✔ Material de consulta.

Firmas de Responsabilidad
Elaborado por: Revisado por: Aprobado por:
Equipo Técnico EIB 06D01 PAI 8VO: Equipo de Coordinación Autoridad Institucional
Luis Estuardo Ortiz Caiza General ET RED EIB 06D01:
José Manuel Mullo Yuquilema Lic. Eduardo Cortez.
Cristian Patricio Estrella Patarón Lic. Edgar Paredes.
María Mercedes Tuquinga Tuquinga Eco. Luis Malán.
José Alberto Damian Quito Mgs. Gianina Perlaza.
Efraín Roberto Guzmán Yucta Analista Distrital 06D01 ASRE
Janeth Rocio Romero Salazar LIC. Marcia Silva.
Luis Hernán López Delegada del SESEIB:
Marcelo Guaminga Guaraca Mgs. María Cunduri.
Carlos Alfonso Amboya Soque
Silvia Maricela Yambay Orozco
Jhonny Guerrero

Fecha: 09-12-2020 Fecha: 10/12/2020 Fecha

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