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ETAPAS DE LA GUERRA
El desarrollo de la guerra presentó dos etapas de evolución así:
La primera, que va de agosto de 1914 a marzo de 1917, involucró, además de las potencias mencionadas, sólo a algunos
países europeos o a sus muy cercanos vecinos como Turquía; otros, como España, se mantuvieron al margen.
La segunda etapa, que en realidad da a la guerra el carácter de mundial, se identifica por la incorporación de naciones hasta
ciertos puntos ajenos al continente europeo, como Estados Unidos o algunos pocos países latinoamericanos.
5. ¿Cuáles fueron las principales consecuencias sociales y económicas de la Primera Guerra Mundial? Une las oraciones con
flechas.
El número de víctimas, heridos y
desaparecidos
PAÍSES DEL EJE ALIADOS Las naciones del Eje habían salido perjudicadas del tratado de Versalles, pues
habían tenido que ceder territorios, los tres tenían sistemas de gobiernos
Alemania , Italia Gran Bretaña, Unión totalitarios. Alemania, por ejemplo, había acrecentado su nacionalismo y buscaba
Japón Soviética, , Francia y reparar la pérdida de territorios y el pago de indemnizaciones. Las naciones
Estados Unidos Aliadas, en cambio, no tenían intereses tan sólidos como los del Eje, pero
compartían su preocupación por el peligro que representaba la expansión del
comunismo desde la Unión Soviética.
Enlaces para desarrollo de actividades https://www.youtube.com/watch?v=CslJI0pN820 https://www.youtube.com/watch?v=brw-
0aM6bz4
ACTIVIDADES
6. Segunda guerra mundial: de acuerdo a la observación de los videos conteste:
os…¿Qué Paso? ¿Cuándo y Dónde? ¿Causas?
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LAS HOSTILIDADES
Los alemanes, bajo la conducción de Hitler, pretendían constituir el tercer Reich. Para esto, se
aliaron con Italia y Japón. Italia invadió Grecia y envió sus fuerzas a Etiopía, Libia y
Somalia (en África) para enfrentarse al ejército inglés. El objetivo era apoderarse del
importante canal de Suez, que comunicaba el Oriente con el mar Mediterráneo y, por el cual
transitaban los buques petroleros que venían de los países del Medio Oriente. Mientras tanto,
Japón había construido un imperio con gran parte del territorio de China, la Indochina –hoy
Vietnam, Laos y Camboya–, Tailandia, Birmania, Indonesia, Filipinas, Hong Kong y muchas
islas del Océano Pacífico. A finales de 1941, Japón bombardeó la base militar Pearl Harbor
de los Estados Unidos, en Hawái y con ello involucró directamente en el conflicto a este país:
Cuatro días después Alemania e Italia declararon la guerra a los estadounidenses, entre 1943
y 1944 la Unión Soviética se hizo cargo de la ofensiva aliada por tierra y los estadounidenses
de la ofensiva aérea. En estos años, la ventaja que había obtenido
Alemania en el terreno militar comenzó a disminuir. Los soviéticos liberaron su territorio y hacían retroceder a los alemanes con
grandes pérdidas, pues en esta zona Hitler había desplegado un mayor número de fuerzas. El 25 de agosto de 1944 París, la capital de
Francia, fue liberada. A partir de ese momento los avances aliados fueron venciendo a los alemanes por el Occidente y por el Oriente.
Alemania fue bombardeada y su capital sitiada hasta que el 8 de mayo de 1945 se rindió. Su máximo dirigente, Adolfo Hitler, se había
suicidado. El 10 de agosto de 1945 Japón se rindió, y la guerra concluyó con una amenaza mayor: el uso de la energía atómica con
fines destructivos. No hay forma de medir el impacto que tuvo en la sociedad tanta muerte y destrucción, provocada por la acción de
los propios hombres, pero la humanidad quedó marcada profundamente. La desconfianza entre las naciones y el temor a una guerra
más mortífera y que podía terminar con la existencia del planeta mismo, sentó las nuevas bases de la relación entre los hombres.
9. De acuerdo con el texto anterior, podemos decir que los nazis para explicar la concepción de sí mismos como “raza superior”
A. Buscaban tener un argumento científico e histórico C. pretendían basarse en muestras biológicas
comprobables
B. acudían al pasado para comprobar la impureza de los bolcheviques D. argumentaban que la historia era una espiral
10. El pueblo judío, mencionado en el texto, es originario del continente
A. Americano B. europeo C. asiático D. Africano
11. “Todo dentro del Estado, nada contra el Estado, nada fuera del Estado” fue el lema del fascismo italiano y de él podemos
inferir que, EXCEPTO
A. aunque el fascismo defendía los principios capitalistas, ejerció un recio control de la economía por parte del Estado
B. era un Estado totalitario en el cual se suprimían libertades individuales como de reunión, expresión y prensa
C. el Estado garantizaba completamente las necesidades sociales, políticas y económicas de la población
D. todo el poder pertenecía al Estado y por tanto se debía obedecer y respetar a quienes lo representaban
La revolución rusa
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“El ultranacionalismo, heredado del romanticismo decimonónico y especialmente desarrollado en los países marginados del
reparto imperialista del mundo, fue el elemento ideológico más consistente del fascismo. La propaganda anticomunista y las
denuncias contra el parlamentarismo burgués, que se había revelado ineficaz para resolver el deterioro de la situación
económica, jugaron también un importante papel en la difusión del fascismo en la mentalidad popular. La utilización de
técnicas modernas para la manipulación de la psicología de masas —radio, prensa, megafonía, escenografías grandiosas, etc.—
constituyó de hecho una de las claves del éxito de estos movimientos, que, de acuerdo con las características nacionales de
cada país, supieron pulsar las fibras sensibles de la idiosincrasia del pueblo mediante una serie de definiciones simbólicas y
unificadoras, como los conceptos de “nación”, “raza”, “valor”, “religión”, el antijudaísmo o la apelación a un pasado
glorioso”.
17. Podemos decir que el ultranacionalismo es
A. la forma más romántica del nacionalismo, ya que es la posibilidad de exaltar todos los sentimientos de pertenencia a una
nación
B. la negación del sentido de pertenencia a una cultura y un lugar determinados porque se considera que afecta las naciones
C. una manera radical de exaltar los sentimientos de pertenencia a una nación al punto de negar otras cosmovisiones
D. una ideología extrema que plantea la igualdad entre clases sociales por encima de los intereses culturales
18. Según el texto, una causa de la expansión de las ideologías fascistas estuvo relacionada con la actitud que asumieron algunos
países que quedaron marginados del reparto del mundo. El “mundo” que se repartieron los países imperialistas, al que se refiere
el texto, fue principalmente
A. los países del territorio americano B. todos los países tercermundistas
C. la parte oriental del continente europeo D. la mayoría de países africanos
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19. De acuerdo con el texto, los medios de comunicación jugaron un papel decisivo en el proceso de consolidación del fascismo
porque
A. utilizaron los imaginarios colectivos para generar sentimientos nacionalistas
B. todas las personas hacen más caso a los medios de comunicación que a la realidad
C. los discursos no eran convincentes y había que acudir a otros medios
D. era la forma más práctica de hacer propaganda política
20. Podríamos decir que el fascismo es una corriente ideológica desarrollada principalmente por
A. Anarquistas B. conservadores C. proletarios D. liberales
21. El nuevo orden mundial comienza con el fin de la Segunda Guerra Mundial y la creación de importantes organismos que
continúan en la actualidad, algunos de ellos fueron creados con el fin de mantener la estabilidad y paz entre las grandes potencias
quienes fueron los responsables de la matanza ocasionada en la Primera y Segunda Guerra Mundial. Uno de los organismos
creados después de la II Guerra Mundial, que por su importancia mundial aún se mantiene es la
A. OEA (Organización de Estados Americanos) C. OMC (Organización Mundial del Comercio)
B. ONU (Organización de las Naciones Unidas) D. OIT (Organización Internacional del Trabajo)
22. Una vez culmina la Segunda Guerra Mundial las dos grandes potencias del mundo, Estados Unidos y la Unión Soviética,
deciden enfrentarse por la supremacía global dando inicio a un periodo de disputas que llegó a conocerse como la Guerra Fría;
una posible razón para que le fuese otorgado este nombre podría residir en
A. las profundas diferencias políticas e ideológicas entre el sistema socialista y el sistema de corte fascista
B. las similitudes políticas entre los aliados de la guerra, Estados Unidos y la Unión Soviética
C. las profundas diferencias ideológicas y políticas entre el socialismo soviético y el imperialismo norteamericano
D. la similitud de intereses entre la imperialista Unión Soviética y Estados Unidos de Norteamérica
ACTIVIDAD 1. LA ECONOMÍA
EXPLICACIÓN DEL TEMA:
Actualmente, el sistema capitalista se extiende a nivel mundial, desplazando a otros sistemas o modelos como el socialismo y la
economía de subsistencia. Dentro de ese sistema adquieren cada vez mayor importancia las relaciones comerciales entre países,
bloques y regiones económicas. A la vez, en cada país se desarrolla un delicado equilibrio entre las funciones del Estado y de las
empresas privadas. En Colombia y en el mundo, se producen debates acerca de las desigualdades al interior de cada nación o
sociedad, así como también sobre los problemas relacionados con el trabajo y la igualdad de género en el mundo laboral.
Investigar y describir estos procesos es importante para que las sociedades y los gobiernos puedan mejorar el bienestar de la
población y esta tarea es propia de la geografía económica.
Entonces, ¿de qué manera la geografía económica nos permite comprender el funcionamiento y las problemáticas de los sistemas
económicos que rigen el mundo actual?
Temas para trabajar:
La ciencia económica
Actividades económicas
Microeconomía y Macroeconomía
LA ECONOMÍA
La palabra economía es de uso muy antiguo, puesto que deriva de los
términos griegos oikos (casa) y nomos (regla), lo cual significa
“administración de la casa”.
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Bienes y servicios
Los bienes son elementos que sirven para satisfacer necesidades. Estos se pueden clasificar según su naturaleza, su escasez,
su función, su grado de elaboración y su propiedad. Por su parte, los servicios son bienes intangibles, es decir, no materiales,
como impartir enseñanza o la compra y venta de bienes materiales.
Actividad económica
La actividad económica surge precisamente para superar el problema de la escasez de recursos. La imposibilidad de obtener
todo lo que deseamos nos obliga a elegir qué vamos a producir con esos recursos limitados, qué necesidades se van a
satisfacer y cuáles no.
Los distintos protagonistas de la actividad económica, o agentes económicos, se ven obligados a tomar decisiones
diariamente, debido a que su limitación de recursos les impide comprar todo lo que quisieran. Por el contrario, tienen que
elegir qué hacer con su limitada cantidad de dinero y qué no hacer. En definitiva, tiene que establecer prioridades
decidiendo lo que es más conveniente para ellos.
Microeconomía y Macroeconomía
La ciencia económica se divide en dos grandes áreas que facilitan su estudio:
1. Microeconomía: se ocupa del estudio de los agentes económicos individuales y su interacción a través de los mercados,
empresas y hogares, y las relaciones entre productores y consumidores.
2. Macroeconomía: se refiere al desempeño general de la economía de un país, incluyendo temas como el empleo, la
inflación, la inversión pública y privada, entre otros. Los factores productivos
Son los recursos necesarios para producir bienes y servicios. Los principales factores productivos son los recursos
naturales, el trabajo, el capital, la tecnología y el saber hacer. La tierra incluye tanto la propiedad del suelo como los
recursos naturales, que son todas las materias primas usadas en los procesos de producción, tales como la madera para
fabricar celulosa y papel o el agua para mover una central hidroeléctrica.
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CAPITAL TECNOLOGÍA
• El capital que puede ser fijo • Uno de los factores productivos,
o variable, está constituido más importantes es el
por todos los bienes que se conocimiento científico y técnico,
usan para producir otros que permite desarrollar
bienes y servicios, los que innovaciones en la producción de
también se denominan bienes y servicios y mejorarlos
insumos. para lograr una mayor eficiencia.
Flujo circular de la economía
Los agentes económicos se relacionan entre sí en dos mercados: el de productos y el de factores. En el primero, las familias
e individuos adquieren los bienes y servicios que ofrecen las empresas a cambio de dinero; y en el segundo, las empresas, a
su vez, compran o venden los recursos naturales, el trabajo y el capital para usarlos en la producción de los bienes o
servicios. Así se origina el flujo circular de la economía, en el cual el sector público o estado se ubica en el centro,
ofreciendo o consumiendo bienes y servicios. El Estado, además, cobra impuestos a las familias y a las empresas, para luego
ofrecer bienes y servicios a la comunidad, tales como parques, hospitales y centros de recreación.
EJEMPLO:
¿Cómo explicar estos temas de la economía?, fácil observemos nuestro país en tiempos del coronavirus.
Los puertos comerciales cerraron (macroeconomía) pero las tiendas de barrio pueden vender sus productos (microeconomía), esto es
porque las personas necesitan suplir sus necesidades básicas como la alimentación.
Otro ejemplo puede ser: dentro de las necesidades básicas, ¿cuáles son prioridad para el Estado mantener activas?, la respuesta
es: los supermercados, las droguerías, las carnicerías…
Y ¿cuáles son las necesidades sociales que le interesa tener al Estado activas? Los hospitales, los bancos, los puntos de pagos y
giros de dinero.
Pero para contener el virus fue necesario suprimir necesidades como los colegios, las tiendas de ropa, los bares, los parques.
ACTIVIDAD A DESARROLLAR
1. Lee el siguiente texto, reflexiona sobre la situación que plantea y responde las preguntas en el cuaderno.
El problema económico
“Pensemos en un mundo sin escasez. ¿Cuáles serían las consecuencias de poder producir cantidades infinitas de todos los
bienes o de satisfacer en su totalidad los deseos humanos? (…) En tal paraíso de la abundancia, todos los bienes serian
gratuitos, como la arena en el desierto o el agua de mar en la playa, todos los precios serian iguales a cero y los mercados
resultarían innecesarios”.
P. Samuelson y W. Nordhaus.
Economía, México, (Mc- Graw Hill editores, 2006. P.4)
a. En tu opinión, ¿es posible una situación como la descrita? Explica tu respuesta.
b. ¿Qué incentivos tendría el hecho de producir en una economía así?
c. ¿Crees que sería útil el estudio de la economía en un caso como este? ¿por qué?
2. Observa el esquema que representa el flujo circular de la economía, cópialo en tu cuaderno y realiza las actividades:
Explica por medio de un ejemplo concreto, las relaciones que se dan en el proceso productivo, siguiendo el gráfico.
Responde:
¿Qué elementos proveen las familias a las empresas?
¿Cuál es el aporte del sector público?
En tu opinión, ¿cuál es el agente económico más importante? ¿por qué?
3. Elabora una cartelera relacionando el tema de los factores productivos con la situación de la cuarentena debido al COVID-19.
En ella debes explicar cómo los cuatro factores, recursos naturales, capital, trabajo y conocimiento científico se han visto
involucrados en esta situación. Para esto puedes reflexionar sobre el impacto que ha tenido sobre tu familia (positiva y
negativamente) y su relación con el tema de la guía.
BIBLIOGRAFÍA RECOMENDADA
Esta página web te explica la economía con videos y ejemplos
https://sites.google.com/site/economia20parabachillerato/temario/tema-1-el-problema-basico-de-la- economia
Página especializada en vocabulario y temas de la economía https://economipedia.com/definiciones/economia.html
Videos
https://www.youtube.com/watch?v=MrhlPXuqvxk
https://www.youtube.com/watch?v=t1zUi2n6I2w&t=39s
GUÍA 4 CIENCIAS ECONÓMICAS Y POLÍTICAS GRADO ONCE TRABAJO EN CASA
TIEMPO: TRES (3) SEMANAS del 26 de abril al 14 de mayo PROF. Jorge Eduardo Trujillo González whats app: 3187756504
ACTIVIDAD 1 ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
De acuerdo con Leonardo Polo ((filósofo español, cuando nos referimos al hombre la pregunta no debe ser ¿qué es el hombre?
Sino ¿quién es? La razón de esto es que partimos de que el hombre es alguien y no algo. Para referirnos a los hombres usamos
nombres propios y para las cosas los nombres comunes. Por otra parte, las cosas son útiles o inútiles pero cuando aludimos
a los hombres no parece correcto clasificarlos en útiles o inútiles porque decir de un hombre que es un inútil es un insulto excesivo. Y
es que los hombres son personas y las personas nunca deben usarse. Cuando alguien percibe que lo están utilizando la indignación que
siente es muy grande. La prostitución, consentida o no, por ejemplo, es algo condenable porque se está usando a una persona para algo
que no tiene nada que ver con lo que es el amor. Los hombres y las mujeres no tenemos precio, no somos productos de usar y tirar, de
comprar o vender.
Los hombres somos personas y no simplemente individuos o contribuyentes. Que los hombres somos personas quiere decir que nos
destacamos por encima de lo demás. El término persona viene del latín persona que se corresponde con el griego prósopon que
significa máscara, rostro, personaje. Este origen se debe al teatro griego en el cual los actores representaban al personaje mediante una
máscara. Lo importante no era pues el actor, sino el personaje representado, es decir, la persona que destacaba por encima de
cualquier otra cosa. Si además se tiene en cuenta que en el teatro antiguo solo se representaban obras con grandes personajes,
reyes y nobles principalmente-, se entiende que persona significaba y significa hoy, como ya hemos dicho, alguien importante,
destacable.
La consecuencia de todo lo anterior es que los hombres somos personas, no meramente cosas y debemos respetarnos entre nosotros y
hacernos respetar como seres diferentes que somos. Como dice José Ramón Ayllón visto un león visto todos y sin embargo, cada
persona es única e irrepetible. Nadie es igual a nadie, aunque sí lo seamos en dignidad. Por ejemplo, la experiencia de los padres de
familia numerosa es que cada uno de los hijos es distinto a pesar de haber tenido una misma educación. Y asimismo, el trato que
reciben esos hijos es diferente según la edad, el sexo o la madurez. Juan Pablo II dijo en una ocasión que la familia es un ámbito en
el que cada miembro es tratado como lo que es y no por lo que tiene. La personalidad que todos desarrollamos a lo largo de la vida
nos hace más o menos extraordinarios y lo peor que podría sucedernos es caer en la vulgaridad de no ser para
nada interesantes. Como muy acertadamente aconseja Oscar Wilde: "... sé tú mismo, los demás
puestos están ocupados".
La antropología es uno de los tratados más antiguos de la filosofía y designa cualquier doctrina que
nos hable sobre el hombre, sobre su naturaleza y sobre su situación en el universo.
Definición etimológica y científica de la antropología. La ciencia que se encarga de estudiar la
realidad del ser humano a través de un enfoque holístico. Etimológicamente la palabra "antropología"
se deriva de la raíz griega Anthropos, que significa "hombre" y de la terminación “logos”,
conocimiento, estudio, tratado, o "ciencia". Por lo tanto, la antropología estudia al hombre, así
como sus obras. Es la "ciencia del hombre", o incluso "ciencia de la humanidad".El problema
antropológico.
La antropología estudia el problema del hombre desde distintos ángulos. Por ejemplo:
La antropología física estudia al hombre en cuanto animal, abarcando dos grandes ramas:
una primera que estudia al cuerpo humano desde la anatomía y fisiología, llamada
somatología; y una segunda que trata el origen y la evolución de las especies, llamada
paleontología.
La antropología cultural estudia los orígenes y evolución de los comportamientos humanos
a lo largo de la historia. A ella pertenecen: la arqueología, la etnología, la lingüística, el
folklor y la historia cultural.
La antropología filosófica estudia al hombre como un sujeto personal y lo estudia en su globalidad, su apertura al futuro, su
sentido último, su sentido de la vida humana y su libertad. La antropología filosófica es el presupuesto para la ética, la política,
para la acción humana, individual y colectiva.
Para comprender al hombre es necesario observarlo desde diversos ángulos, con el fin de percibirlo en todas sus dimensiones y poder
obtener una respuesta válida a la pregunta por el hombre.
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE
1. Explique con sus palabras, las siguientes expresiones:
A. ¿Quién es el hombre?
B. “Cada persona es única e irrepetible”.
C. “Sé tú mismo, los demás puestos están ocupados”
Para Platón el alma humana, que ha existido siempre en el mundo de las ideas, al encarnarse en un
cuerpo dentro del mundo sensible olvida por completo sus conocimientos y requiere del contacto con los
objetos del mundo, que son copia o imagen de las ideas, para poder recordar la verdad del mundo
suprasensible o perfecto.
Según Platón (filosofo ateniense del S.V a. C.) lo real y verdaderamente humano se encontraba en el
alma. Para él el alma es la esencia humana y el cuerpo un instrumento a su servicio. Entonces para
Platón el ser humano es un alma racional encadenada a un cuerpo
material y sensible, que busca salir de él para retornar a un estado original de perfección a través de una continua lucha por el logro de
mayores y más perfectos conocimientos y evitando caer en los apetitos de su ser sensible y material.
De donde se concluye que la función prioritaria de todo ser humano ha de ser el cultivo de su inteligencia como un deber moral
por el rescate de su alma de lo terrenal, DEXA (mundo sensible) y su retorno al mundo superior, de la perfección llamado
EPISTEME (mundo inteligible).
El realismo de Aristóteles
A diferencia de Platón, para Aristóteles lo real sólo se puede explicar en la unión indisoluble de la idea
y la materia. La auténtica realidad, para Aristóteles, es algo individual y concreto llamado sustancia, en
la que se distinguen dos elementos: una forma que determina la esencia de las cosas, es decir lo que son,
y una materia, que es moldeada por esa idea o forma. (hylemorfismo).
El hombre para Aristóteles es un compuesto inseparable de la materia que llamamos cuerpo y una forma
que llamamos alma. Para Aristóteles esta unión es necesaria, pues el alma requiere del cuerpo para
cumplir las exigencias de la vida.
LA DISCUSIÓN ANTROPOLÓGICA
Estaban los niños de séptimo del Mega - Colegio Polis de Grecia, discutiendo sobre qué es
el ser humano y no llegaban a ningún acuerdo.
El profesor Sócrates, inició la clase diciendo que es importante volver la mirada sobre el ser
humano, que cada uno de nosotros debe conocerse a sí mismo y buscar la felicidad.
El primer estudiante de la fila, llamado Platón, alza la mano y expone lo siguiente: Profe, el
ser humano está compuesto por un alma inmortal y un cuerpo mortal. El que muere es el
cuerpo y el alma regresa o través al mundo espiritual.
El compañero de atrás, Aristóteles, se ríe y dice: No amigo mío, yo creo que alma y cuerpo
no están tan separados, el alma no puede existir sin el cuerpo y el cuerpo no puede existir sin
el alma. Son una unidad, por eso cuando el cuerpo muere, muere también el alma y todo se
acaba.
Agustín de Hipona, casi que grita: Noooo. Yo estoy más de acuerdo con Platón, el alma es creada por Dios y cuando morimos
volvemos a él, además Dios hace inmortal el alma y el cuerpo es terrenal, de este mundo y pecaminoso.
Tomás de Aquino, un poco pensativo declara, vaya. Sí que mis compañeros están muy participativos. A mí me convence más
Aristóteles, el alma y el cuerpo son uno solo. Pero alma y cuerpo son creados por Dios. Pero yo creo que por obra de Dios, el alma
resucita y va hasta él.
Nicolás Maquiavelo dice: Bueno compañeros, yo digo algo diferente de lo que están hablando. Yo estoy seguro que lo que nos define
es que somos malos. El hombre es un ser malvado por naturaleza; por eso el que manda, lo debe hacer a la fuerza y si es necesario
usar la violencia para controlar a los demás.
El profesor le llama la atención que un estudiante estaba cantando en clase la letra de: “Tu cuerpo es un instrumento, muévelo como
se te dé la gana”. Oye Descartes, ¿por qué cantas eso? Bueno profe, yo estoy de acuerdo con algo de Platón y Agustín. Mire, el alma y
el cuerpo son diferentes. El alma soy yo, mi razón, mi pensamiento. Mi cuerpo es un instrumento, pero lo mueve el alma. Es como
una máquina y nuestra alma es la que controla esa máquina.
David Hume, interrumpe y dice: Vaya, que ideas tan interesantes, pero el yo y el alma, puede ser que no exista. Son sólo ideas que se
forman de nuestra percepción, o sea, de lo que vemos. Sólo podemos estar seguros de las sensaciones, el resto puede ser patrañas.
Rousseau, el estudiante mejor vestido de todos, alza la mano y toma la palabra. Y dice: Bueno, he estado pensando en lo que dijo
Maquiavelo y tengo una opinión diferente, yo creo que el ser humano nace bueno, pero la sociedad lo corrompe.
Gabriel Marcel, concluye: Es difícil que todos lleguemos a un acuerdo, pero me gustaría complementar lo que dijo Aristóteles y
Tomás de Aquino. Estoy de acuerdo con lo que ellos expresaron, pero me gustaría añadir una cosa: “No tenemos cuerpo, somos
cuerpo”, podemos tener un cuaderno, porque es externo a nosotros. Pero el cuerpo es parte de nosotros. Cuando me pego en la rodilla,
no digo: ¡uyyy!!! la rodilla se golpeó, digo me pegué. Entonces la conciencia y el cuerpo es uno sólo.
Al ver Sócrates que sus estudiantes ya habían expuesto sus ideas, les indica: Bueno mis queridos estudiantes, para que esas ideas no se
queden en el aire, van a justificar en su cuaderno, el por qué consideran que su posición es la más adecuada.
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE
2. Responde los siguientes interrogantes:
a. ¿Qué es lo que más te llamó la atención de la historia?
b. ¿Por qué no hay acuerdos entre todos, sobre el ser humano?
3. Sintetiza las ideas de los filósofos en el siguiente cuadro, en tu
cuaderno:
RELACIÓN ANTROPOLOGÍA Y ÉTICA.
La autoevaluación es un medio fundamental para que el estudiante progrese en la autonomía personal y en la responsabilidad de sus
propias actuaciones escolares. La autoevaluación debe ser un espejo donde el estudiante se vea con todas sus verdades, con sus propios
ojos su comportamiento ante los diversos aspectos de su aprendizaje, tome conciencia de su esfuerzo, de sus logros, de sus dificultades,
de su nivel de aspiración de rendimiento, de su compromiso consigo mismo.
Para el proceso de autoevaluación de los estudiantes de la Institución Educativa LA PERDIZ se aplican los siguientes criterios:
1. Busco diferentes medios para comunicarme con el docente en estos tiempos de trabajo en casa.
4. Cuando se me pregunta sobre mi estado personal expreso la realidad a través de los medios electrónicos
establecidos.
7. Por la presentación de mis trabajos evidencio que soy disciplinado en mi rol de estudiante.
9. La relación con los docentes a través de los medios electrónicos y en mis trabajos es respetuosa.
10. Aplico los conocimientos de las guías para la solución de las actividades y talleres.
NOTA
La calidad del trabajo realizado ha sido:
4,9 – 5,0 de excelente nivel, cumplí siempre y a tiempo con lo solicitado.
4,6 – 4,8 de muy buen nivel, cumplí generalmente y a tiempo con lo solicitado.
4,0 – 4,5 de buen nivel, cumplí en ocasiones y a tiempo con lo solicitado.
3,6 – 3,9 de un nivel suficiente, cumplí en ocasiones y tuve problemas con el tiempo.
3,0 – 3,5 de un nivel suficiente, cumplí en ocasiones y dando el mínimo de mi capacidad.
1,0 – 2,9 deficientes, no cumplí con lo solicitado.