APÉNDICE C.

BESTIARIO

R
esulta evidente, a raíz de lo narrado, que la labor de investigación que llevó a cabo el Grupo XIII de
la Merrick House, y más adelante los Cuervos Blancos y otros investigadores de la White Crow fue
minuciosa y extensa. A pesar de que los resultados finales no siempre fueron los deseados (como
en el caso del estudio de un vampiro por parte del doctor Merrick y Lévi Strauss), siempre fue
constante hasta la resolución de cada uno de ellos.
El siguiente material está basado en los estudios pormenorizados de las criaturas llamadas
“sobrenaturales”, que se crearon a modo de “catálogo”, con la esperanza de constatar una relación
completa de las mismas. Bajo el epígrafe CRIATURAS SOBRENATURALES, se encuentra en la
Biblioteca Merrick, en los sótanos del edificio principal de la White Crow. (Nota: Aunque en la biblioteca solo se
encuentran las descripciones de las criaturas y sus supuestos poderes, añadimos en este apéndice las estadísticas de
las diferentes criaturas, desde el punto de vista de la propia mecánica del juego).
La lista de seres que aparece a continuación ha sido extraída de este epígrafe.
Es importante recordar que la información detallada a continuación está basada en los estudios realizados por
los hombres y mujeres de la Merrick House y la White Crow, y que en ningún caso son definitivos. Esto quiere decir
que es posible que existan criaturas aquí detalladas que no se “encorseten” dentro de los parámetros que aquí se
establecen. Es decir, y por poner un par de ejemplos muy obvios, que un vampiro podría no verse afectado por la luz
del sol, o un licántropo ser inmune a las balas de plata. La experiencia ha enseñado a los Cuervos Blancos que algunas
de las criaturas sobrenaturales que se han estudiado a lo largo de los años han sufrido “mutaciones”, cambios en sus
características que las hacen más peligrosas y desconcertantes. Este proceso de cambio se ha visto recrudecido en
los últimos años, con la llegada a nuestro mundo de nuevos Generales del Averno.
Para desarrollar convenientemente este catálogo se ha seguido el orden que estableció Lyonel Merrick para el
estudio de estas materias, y de esta forma debe ser entendido.

ENTIDADES ESPIRITUALES EXPULSIÓN DE ENTIDADES ESPIRITUALES

Cuando se trata de fantasmas que se hayan a medio
camino entre los dos planos, se han registrado casos en
No existe un acuerdo generalizado sobre la verdadera
los cuales una entidad espiritual consideraba que había
naturaleza de estas entidades. Parece evidente que se
satisfecho sus deseos y regresaba a al plano que le
trata de “seres” compuestos tan solo de energía pura y
correspondía. Sin embargo, esto no es algo común. La
que gozan, en mayor o menor medida, de cierto grado
mayoría de las entidades espirituales que pasan a
de inteligencia y consciencia de sí mismos. No están
nuestro mundo sufren algo similar a lo que nosotros
ligados al mundo material que todos conocemos. Se
conocemos como locura, provocada por su situación
cree que su morada puede estar en una dimensión más
inestable, a medio camino entre dos dimensiones. De
allá de la nuestra, cuya naturaleza escapa por completo
la misma forma que un asesino en serie no sacia nunca
a la comprensión humana.
su sed de sangre, por muchas que sean sus víctimas, un
Para las entidades espirituales conceptos como
espíritu puede no llegar a considerar nunca que su
tiempo y espacio carecen de significado, a menos que
tarea ya se ha cumplido. En estos casos habrá que
entren en nuestra dimensión material. En ese caso las
expulsarlos por la fuerza mediante alguno de los
leyes físicas que conocemos no les atan de la misma
siguientes métodos:
forma que nos sucede a nosotros, pero les condiciona
hasta cierto punto. Por otro lado, no comparten el tipo
▪ Taumaturgia: El ritual de Exorcismo permite
de razonamiento y emociones de los mortales. Aunque
expulsar a espíritus anclados a un lugar.
pueden comportarse de manera lógica, muchas veces
Además, pueden existir otros tipos de
sus acciones no responden a pautas que nosotros
rituales o conjuros que permitan la expulsión
podamos comprender.
de estos seres.
Resulta tremendamente complicado para una
▪ Búsqueda: Es relativamente común que una
entidad espiritual pasar a nuestra dimensión, por lo que
entidad espiritual tenga un punto débil que
su motivación para hacerlo ha de ser muy poderosa.
los PJs deberán encontrar para poder
Para los humanos tampoco resulta fácil internarse en las
expulsarlo definitivamente. Para hallarlo será
dimensiones espirituales: de hecho, solo aquellos que
necesaria una exhaustiva investigación y
posean dotes extraordinarias (como poderes psíquicos
disponer del objeto u objetos necesarios para
o conocimientos taumatúrgicos) pueden tratar de
poder expulsar a la entidad. Es muy probable
avistar lo que se esconde en su interior.
que se produzca una “lucha” de Voluntad o
Con respecto a las intenciones que puedan tener
Esencia para lograr desterrar al fantasma,
las entidades espirituales, no hay una respuesta sencilla.
una vez que se hayan conseguido todos los
Son tan variadas como las motivaciones que mueven a
elementos necesarios.
los diferentes seres humanos. Hay casos documentados
en los que estas entidades se han internado en nuestra
Clasificar las entidades espirituales es una tarea muy
dimensión tanto con fines positivos como negativos,
compleja. En principio se podría hablar de dos grandes
aunque lo segundo es mucho más común.
grupos: aquellos que tuvieron una existencia material y

1
los que pertenecen por completo al terreno espiritual.
Al primero se les conoce como aparecidos.
APARECIDOS
Tras la muerte, algún tipo de energía se libera del cuerpo
humano y se traslada a uno de los planos espirituales
para seguir existiendo allí, con lo que existe la
posibilidad de que alguna vez regrese al que fuera su
mundo.
Por lo general, la existencia que llevan estos
espíritus en su nueva dimensión les satisface, pero si su
muerte fue especialmente dramática o sienten, por una
u otra razón, que su vida en la Tierra finalizó antes de
que pudieran culminar lo que consideraban su destino,
en lugar de integrarse en el plano espiritual,
permanecen en un estado a medio camino entre los dos
planos. Hay que tener muy presente que se trata de un
estado espiritual, no un lugar físico concreto. Conceptos
como espacio o tiempo carecen de significado más allá
de nuestro propio mundo.
Para una entidad espiritual resulta tremendamente
complejo pasar a nuestra dimensión, y sólo existen dos
motivos lo suficientemente importantes para hacerlo: el
amor o el odio, y siempre en su máxima expresión. Por
otro lado, no todas las entidades espirituales que
quieren pasar a nuestra dimensión pueden hacerlo (se
desconoce el motivo). Los llamados médiums pueden
ser, a menudo, la puerta que aprovechen para cruzar.
En otros casos el espíritu utiliza como “puerta” a
una persona normal y corriente que, por su situación
emocional, se encuentra en un estado de clara
“debilidad emocional” (a los que se denomina
“receptores”). No es extraño, por tanto, que muchos de
los receptores sean adolescentes.
Los personajes con Esencia 6 o más y Voluntad de 5
o menos pueden convertirse en receptores. Por otro
lado, cualquier receptor puede ser poseído por un
espíritu.
Cuando una entidad espiritual regresa al mundo
material impulsada por el amor, tratará de proteger a
aquellos seres a los que amó en vida. Su lógica no tiene
por qué coincidir con la nuestra, y un espíritu podría
tratar de ayudar a personas nacidas siglos después de la
muerte de lo que fue su cuerpo (probablemente esas
personas sean descendientes de la persona o personas
que el espíritu amó en vida). En cualquier caso, ese amor
siempre se centrará sobre un único lugar, persona o
grupo de personas, y detrás habrá algo parecido a una
razón: por ejemplo, si alguien posee unos rasgos físicos
similares a los de un ser que el espíritu amó en vida, y
además vive en el mismo lugar donde lo hizo el ser
amado.
La otra posibilidad, el odio (generalmente
expresado en forma de venganza) es mucho más común.
En este caso el espíritu no focalizará su odio de una
forma tan concreta como con el amor. Es común que
descarguen su ira sobre un lugar, persona o grupo de
personas de forma totalmente ilógica: no es necesario
dar un motivo a una entidad espiritual negativa para que
vuelque su oído sobre un infortunado.
Aun así, lo más habitual es que los fantasmas estén
“atados” a una persona o lugar. Se manifestarán
2
siempre en un punto geográfico concreto o ante una
persona en particular.
Las entidades espirituales poseen capacidades
psíquicas, iguales a las presentadas en el capítulo de
Poderes paranormales. Lo habitual es que tengan uno o
dos de estos poderes, aunque hay entidades muy
poderosas que pueden tener más incluso. Para
utilizarlos deben hacer una tirada de Voluntad +
Concentración a dificultad Normal, pero al contrario que
ocurre con los humanos, una entidad espiritual no
pierde PV al usar el poder, sino que debe restarse 1d6
PL cada vez que lo hace, eliminando 1 por cada categoría
de éxito que logre en la tirada (siempre se quita, al
menos, 1 PL). La tirada la hace siempre sin modificador,
aunque hay algunas entidades muy poderosas que
podrían tener Ventaja en sus tiradas.
Una vez un espíritu, por la razón que sea, logra
pasar a nuestro plano, se moverá a su antojo,
manifestándose según crea conveniente, hasta que sea
expulsado. Para aparecer y desaparecer deben gastar
1d4 PL, y si gastan todos sus PL desaparecerán hasta que
vuelvan a recuperarlos (generalmente 24 horas
después).
Según los estudios realizados por la Merrick House,
y refrendados y ampliados por la White Crow, cuando un
espíritu se materializa ante nosotros, se producen
siempre varios fenómenos paralelos, entre los que cabe
destacar los siguientes:
▪ Los fantasmas se materializan siempre a través
de una sustancia denominada ectoplasma. El
ectoplasma se presenta a veces en forma de
vapor y otras, las menos, como una pasta
blanquecina que se desliza por el suelo.
En las sesiones realizadas por médiums, el
ectoplasma surge de la boca de estos, en otras
ocasiones de los oídos, e incluso hay casos en
los que se ha manifestado a través del
ombligo.
Según experiencias llevadas a cabo en
1906, el ectoplasma que emanó del ombligo
de una médium estaba compuesto por restos
epiteliales, formas bacterianas y considerables
cantidades de grasa. Por lo que se han dado
muchos casos en los que un médium ha
perdido peso después de una de sus sesiones.
▪ Los fantasmas no suelen mostrarse hostiles.
Cuando se les hace una pregunta que no
quieren contestar, suelen alegar que
desconocen la respuesta, o bien desaparecen
y rompen el contacto con el médium. En
algunos casos es necesaria una tirada de
Carisma + Persuasión para “convencer” al
fantasma para que nos dé la respuesta que
buscamos.
▪ En algunos casos el fantasma deja tras de sí un
rastro de ectoplasma, si bien se desconoce el
motivo de por qué unos lo hacen y otros no.
▪ En muchas ocasiones su presencia está
asociada a la sensación de un frio intenso.
APARECIDOS COMPLETAMENTE VISIBLES
Los espíritus de este tipo poseen el aspecto de una
persona real, pero sin embargo son intangibles. Su
cuerpo se presenta al receptor bajo su forma completa,
con lo que sus rasgos se distinguen con nitidez. Si gastan
PL pueden resultar sólidos y fríos al tacto durante 1
horas por PL gastado. En este caso, al igual que cualquier
otro objeto tangible, proyectan una sombra que no deja
lugar a dudas sobre su solidez. Además, bajo su forma
sólida, son capaces de interactuar con los objetos y seres
que les rodean.
APARECIDOS PARCIALMENTE VISIBLES
En estos casos, el fantasma no se presenta ante el
receptor de cuerpo entero. Por ejemplo, pueden verse
solo sus manos, la cabeza, etc. Sus rasgos son más
difusos e incluso suelen ser traslúcidos. No pueden
volverse tangibles sin tener un cuerpo completo.
APARECIDOS QUE DEPENDEN DE UNA PERSONA O UN
LUGAR
Este tipo de espíritus son, quizás, los más populares. Son
los causantes directos de las llamadas casas encantadas.
Pese a desconocerse la suficiente cantidad de datos
acerca de este tipo de aparecidos, todo induce a pensar
que son manifestaciones producidas por los difuntos. Se
cree que las razones por las que un fantasma queda
unido a una persona o un lugar dependen de la pasada
vida terrenal de éste. Podría deberse, entre otras cosas,
para advertir sobre una posible desgracia, alcanzar un
deseo no realizado en vida, etc. En ocasiones, se
manifiestan asociados a fenómenos poltergeist.
APARECIDOS QUE PROVIENEN DE LA LUZ
Se trata de aquellos aparecidos, espíritus o fantasmas
que, según sus propios mensajes, se encuentran en un
plano espiritual superior. La Luz podría representar ese
nivel de conciencia al que todo ser dotado de esencia
aspira. Se le podría denominar Nirvana, Paraíso, Valhala,
o de cualquier otra forma.
Durante las sesiones espiritistas que se llevaron a
cabo por la Merrick House, así como los diversos análisis
térmicos, cromáticos, etc. realizados por los
investigadores de la White Crow, se constató la
suficiente información como para permitir aventurar
que los aparecidos procedentes de la Luz poseen una
serie de elementos comunes:
▪ Intervienen en nuestras vidas únicamente
cuando es necesario. Esto significa que en
ningún momento hacen alarde de sus
facultados, actuando siempre desde un
segundo plano mientras sea posible. Sus
intenciones son claramente positivas,
dedicándose en algunos casos a defender a
personas a las que están ligados, de posibles
influencias negativas.
▪ Su silueta está rodeada por un aura o estela
azulada.
▪ Cuando permite contemplar su rostro, es
posible apreciarse en él una gran calma, una
paz que resulta contagiosa. Quienes sean
testigos de su presencia eliminarán todos sus
PET.
▪ Por lo general, las apariciones de este tipo de
espíritus vienen precedidas por un olor
característico. En estos casos, el olor siempre
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está relacionado con sucesos acaecidos en su
vida terrenal. Por ejemplo, en una “cita”
previamente concertada con el espíritu de una
mujer llamada Mairi Campbell pudo percibirse
un fuerte olor a rosas frescas. Al preguntarle
sobre dicho olor, Mairi contestó haber sentido
una debilidad especial por las rosas cuando se
hallaba con vida.
▪ En algunos casos el espíritu hace partícipes a
los presentes de sus emociones. Esto puede
incrementar la Esencia de los PJs que el
espíritu designe de forma temporal, mientras
el propio espíritu esté presente (el DJ
determinará el total de puntos de Esencia que
pueda incrementar cada PJ).
APARECIDOS QUE PROVIENEN DE LAS TINIEBLAS
No existe demasiada información sobre estas entidades,
ya que cada una es diferente al resto y tiene sus propias
motivaciones y poderes. Sin embargo, hay elementos
que parecen ser habituales entre este tipo de seres:
▪ En la mayoría de los casos se manifiestan
mediante actividad poltergeist, procurado
dañar a los presentes. También es posible
observarles en forma humana, aunque
escasamente definida (parcialmente visible).
▪ Evitan hablar del plano espiritual del que
provienen y se enojan profundamente cuando
se insiste sobre un tema que no desean tratar.
Es muy habitual tener que realizar tiradas de
Carisma + Persuasión de forma reiterada
cuando se está tratando con esta clase de
entes.
▪ Su rostro puede reflejar desde la más absoluta
frialdad hasta el mayor de los odios, pero en
ningún caso expresan sensaciones positivas.
▪ Siempre que se manifiestan se percibe un
considerable descenso de la temperatura.
▪ Como último recurso, y si ven que sus ataques
no dan resultado, recurren a la posesión.
POSESIÓN SOBRENATURAL
Todas las entidades espirituales, sean del tipo que sean,
tienen la capacidad de poseer a un ser humano. Esto se
traduce en que se apoderan de la mente del desdichado
y pueden usar su cuerpo a voluntad mientras dura el
efecto de la posesión.
Para poseer a un humano este debe ser un posible
receptor, es decir, debe tener una Esencia de 6 o más y
una Voluntad de 5 o menos. Si se dan estas condiciones,
una entidad espiritual puede tratar de poseerlo.
El espíritu intenta entrar en el cuerpo del humano
en su asalto. En ese momento se produce una tirada
enfrentada de Esencia + Frialdad. Si el espíritu supera la
tirada se hará con el control del humano durante tantas
horas como su puntuación de Esencia. Además, una vez
terminado ese período, el espíritu puede intentar seguir
poseyendo a su víctima mediante la misma tirada
enfrentada, solo que en este caso la hará con Ventaja.
Un humano poseído está bajo el control absoluto
del espíritu que lo posee. Tiene todas sus habilidades y
conocimientos que poseía como humano, al igual que
todos sus recuerdos. También puede utilizar los poderes
especiales que posea el espíritu. La Esencia, Voluntad y
los PL serán los del espíritu que posea a su víctima, pero
el resto de Características y habilidades serán las del
poseído. Si se trata de un PJ, estará bajo el control del DJ
hasta que el espíritu haya sido expulsado. Si el poseído
muere, el espíritu es inmediatamente desalojado fuera
de su cuerpo.
FANTASMA
Entidad Espiritual. Aparecido.
Tirada de estrés sobrenatural dificultad Imposible
FUE 4, DES 6, CON 4, INT 7
CAR 8, VOL 7, PER 6, ESE 9
PV 25
Iniciativa: 11
BD -, DA 15, PL 25
Velocidad: 30 metros / asalto (10 metros + ataque)
Habilidades: Alerta 5, Buscar 6, Intimidar 7,
Concentración 7, Frialdad 6.
Ataque: Telequinesia (1d6 PL por uso).
Habilidades especiales: Manifestación. Puede aparecer
y desaparecer a voluntad, para lo que debe gastar 1d4
PL. El fantasma desaparece en su turno y puede
aparecer en cualquier parte que desee al turno
siguiente, contando con su acción de atacar. Si gasta
todos sus PL desaparecerá hasta que vuelva a
recuperarlos (generalmente 24 horas después).
Etéreo. A no ser que posea a un ser humano o se vuelva
corpóreo por voluntad propia, el fantasma es etéreo, lo
que significa que los ataques mundanos (armas, golpes,
etc.) no le afectan
Posesión. Ver apartado “posesión sobrenatural” para
más detalles.
BANSHEE
Entidad Espiritual. Aparecido.
Tirada de estrés sobrenatural dificultad Imposible
FUE 5, DES 6, CON 3, INT 6
CAR 9, VOL 8, PER 6, ESE 8
PV 20
Iniciativa: 10
BD -, DA 15, PL 27
Velocidad: 30 metros / asalto (10 metros + ataque)
Habilidades: Alerta 4, Buscar 5, Intimidar 8,
Concentración 6, Frialdad 7.
Ataque: Telequinesia (1d6 PL por uso).
Habilidades especiales: Las mismas que un fantasma.
Lamento. La banshee emite un gemido fúnebre que solo
pueden oír aquellos que el propio espíritu decida, y que
se encuentren en un área de 100 metros alrededor suya.
Los afectados deben superar una tirada de Voluntad +
Frialdad a dificultad Difícil o ver como su cuerpo parece
corromperse y pudrirse a velocidad vertiginosa. Todos
sus PV se reducirán a cero y además perderán para
siempre 1d4 puntos de Carisma. Si superan la tirada
perderán 1d10 PV, pero nada más. Utilizar este poder
consume 1d12+10 PL.
Una banshee es un espíritu de procedencia celta.
Aparece en forma de mujer de cabellos oscuros y ojos
rojos. Son totalmente invisibles (a no ser que elijan
manifestarse de otra forma), pero se puede advertir su
presencia porque emiten un lamento sobrenatural, una
4
especie de aullido similar al de un lobo. Generalmente
este lamento solo puede oírlo un pariente suyo que esté
a punto de morir, aunque hay banshees que utilizan su
lamento para vengarse de familiares que la denostaron
en vida (incluso puede vengarse de generaciones
posteriores de esos familiares).
Una banshee también puede permanecer a cierta
distancia, como una figura solitaria que anuncia la
muerte, paseando por las colinas que circundan la casa
de su familia.
DEMONIOS MENORES
También conocidos como ángeles caídos, estas
entidades espirituales pertenecen al segundo grupo,
aquellas que nunca han tenido una existencia espiritual.
El propio Lyonel Merrick era bastante reacio a
hablar del Cielo y del Infierno, posiblemente por el celo
científico con que encaraba sus investigaciones, aunque
también es posible que existiera una ligera sombra de
miedo sobre este asunto. Su compañero Lévi era el que
se encargaba de los estudios relacionados con magia y
brujería, así como la constatación de los fenómenos que
tenían relación con el Cielo o el Infierno.
Según los estudios de Lévi Strauss el Cielo y el
Infierno tienen la misma sustancia, pero diferente
actitud, lo que les confiere el carácter positivo y negativo
de que gozan respectivamente.
Cuando la White Crow retomó estos estudios,
ayudados por investigadores de la Ordo Caeli, ya existían
pruebas irrefutables de la existencia de los Siete
Generales, señores demoníacos con gran poder e
influencia en el Infierno. A raíz de ello se decidió estudiar
a los llamados demonios menores, siervos de los
primeros y con una presencia mucho más manifiesta en
nuestro mundo.
Los tratados sobre demonología hablan de “cargos
jerárquicos” en la “Corte Infernal”, que generalmente se
traducen en dos: Príncipes o Demonios superiores y
Ángeles caídos o Demonios menores.
Según las conclusiones de los estudios, jamás se
presenta el caso de que un demonio superior actúe de
forma directa; para tales efectos recurren a los ángeles
caídos, que hacen el papel de esbirros o mensajeros, o
ambas cosas a la vez.
Han sido muchos los datos y testimonios recogidos
desde que Lévi comenzara su estudio. Todos ellos
coinciden en el mismo aspecto: los demonios menores,
cuando aparecen bajo su forma “real”, poseen facciones
humanas o animales grotescamente deformadas. Su
lengua suele ser bífida o muy larga, y generalmente
emiten un olor similar al azufre, que en algunos casos
puede provocar vómitos (tirada de Voluntad + Frialdad
a dificultad Normal para resistirse).
Los ángeles caídos pueden presentarse de varias
formas:
▪ Mediante su aspecto “real”.
▪ En el interior de un cuerpo poseído (ver
“Posesión sobrenatural”, más arriba). Pueden
poseer también el cuerpo de una persona que
haya muerto recientemente (en las últimas 12
horas), en este caso lo poseen
automáticamente, y pueden permanecer en él
tanto tiempo como deseen.

Tanto los investigadores de la Merrick House como
los equipos de la White Crow crearon extensos informes
sobre la forma de enfrentarse a este tipo de criaturas:
▪ Cuando poseen un cuerpo vivo es el cuerpo del
poseído el que sufre las heridas. Si el individuo
poseído muere, el ángel caído abandona el
cuerpo. También puede abandonarlo a su
antojo cuando lo desee.
▪ Existen algunos demonios menores que al
manifestarse en su forma “real” no sufren
daño alguno si no es mediante el uso de armas
especiales; esto es, armas sagradas (una daga
bendecida, un símbolo religioso, etc.) o armas
mágicas. La magia y los poderes paranormales
también son efectivos contra estas
criaturas.
▪ Una de las formas más habituales
de combatir contra un demonio
menor es mediante un ritual de
Exorcismo.
Amon les supone el tormento eterno en los abismos del
Infierno).
Un perro del Tártaro se asemeja a un lobo a primera
vista. Sin embargo, sus fauces son mucho más
pronunciadas, con colmillos amarillentos que
sobresalen de su boca como cuchillos afilados. Tienen
una larga lengua bífida y un pelaje grisáceo, como
niebla. En realidad, su cuerpo parece estar envuelto en
humo negro, que rodea al perro del Tártaro todo el
tiempo, y su piel es traslúcida, dejando entrever los
negros huesos que alberga en su interior.
Atrapan las armas de sus víctimas al devorar sus
corazones, que se tragan completos y guardan en el
interior de su cuerpo para vomitarlos después a su señor
Amon.

Los poderes de los demonios menores

difieren entre sí, y muchos de ellos tienen
habilidades cuasi mágicas, e incluso hay
algunos que poseen acceso a conjuros y
rituales taumatúrgicos.

PERRO DEL TÁRTARO

Demonio menor. Servidor demoníaco de
Amon
Tirada de estrés sobrenatural dificultad
Difícil
FUE 8, DES 7, CON 8, INT 5
CAR 3, VOL 3, PER 6, ESE 7
PV 25, Protección: Piel gruesa (VAD 1)
Iniciativa: 9
BD +1, DA 17, PL 12
Velocidad: 40 metros / asalto (10
metros + ataque)
Habilidades: Atletismo 5, Alerta 3,
Buscar 3, Esquivar 3, Frialdad 2, Pelea
(mordisco) 5, Sigilo 4.
Ataque: Mordisco (daño 1d6 + BD)
Ataque especial: Desgarrar. Si en un
ataque logra una categoría de éxito
de 10 o más, el perro del Tártaro
desgarra el cuerpo de su víctima,
causándole 1d6 PV de daño extra.
Habilidad especial: Moverse entre las
sombras. Puede pasar entre una sombra a otra como
si se tratara de pasajes conectados entre sí. Requiere
una acción de movimiento, y ambas sombras (la de
entrada y la de salida) deben estar visibles para el perro ÁNGELES
del Tártaro; además tiene que estar a menos de 2 Aunque los informes y estudios sobre este tipo de seres
metros de la sombra de entrada para poder usar la no son tan exhaustivos como los de otras criaturas, la
habilidad. Coste: 7 PL. White Crow posee algunos dosieres en su biblioteca
Merrick que detallan ciertas características de estas
Los perros del Tártaro son demonios sirvientes de Amon, criaturas.
Marqués del Infierno y Señor de la Ira. Amon los utiliza Se puede definir a un ángel como a cualquier
como soldados y recolectores de almas, que harán lo enviado de una deidad benigna. Estos son, con toda
imposible para cumplir su cometido (ya que fallar a seguridad, los seres sobre los que menos datos existen,
y quizá esta sea la razón fundamental de su encanto. Su

5
función suele ser la de transmitir mensajes, proteger a
la especie humana y todo aquello que suponga la
seguridad y el bienestar de las almas.
Su apariencia varía. Algunas veces se manifiestan
transformados en animales pacíficos, o bajo forma
humana, o también mediante sueños, que en la mayoría
de los casos son difíciles de interpretar.
Según las investigaciones de la Ordo Caeli, los
ángeles no necesitan poseer ningún conocimiento. Ellos
son el conocimiento. No necesitan poderes, ya que son
parte de la divinidad a la que sirven, y la más mínima
fracción de poder que habita en ellos, es infinitamente
superior a las facultades de cualquier taumaturgo o
demonio. No existen costumbres relacionadas con estos
seres. Sus actos pueden ser interpretados de muchas
maneras lógicas sin acercarnos a la verdad.
Precisamente se trata de esto: su misión es ayudar a la
especie humana, pero sin tener conciencia de ello.
Todo esto entra en total contradicción con lo
descrito por Al-Dawla, pero existe una diferencia de
poder en nuestro mundo concretada a favor del llamado
Bien. A raíz de esto se puede argumentar que, si el
Ragnarok tuviera lugar, muy posiblemente este poder
casi ilimitado de los ángeles pasaría a formar parte de
las características de los demonios, que, en estos
momentos, y de forma casi segura, ven mermado su
poder en base a su dinámica interna contraría a la del
Universo.
TRASUNTOS DE LA MUERTE
La Merrick House poseía en su Biblioteca Nº13 gran
cantidad de datos sobre estas criaturas, algunos de los
cuales se perdieron en el incendio (ya que no habían sido
pasados a los CD que recibió Dieter Neumann). Sin
embargo, la White Crow, posiblemente contagiada por
la “moda zombi” que parece haberse extendido en
todos los ámbitos de la cultura popular, llevó a cabo
numerosos estudios y pruebas que brindaron mucha
información relevante.
ZOMBIS
El fenómeno y la práctica del Vudú es, sin duda, el origen
de estos seres. Dado que se ha difundido por todo el
mundo, es posible que existan muertos vivientes en
cualquier parte del mundo.
En principio, el origen de la resurrección de un
muerto, forma parte de un complicado ritual vudú,
mediante el cual se “resucita” un cadáver y se le
programa para que actúe como sirviente de aquel que
ha “encargado” el ritual. Según los estudios realizados,
a la mayoría se les emplea para realizar los trabajos más
pesados o como guardaespaldas con poco cerebro.
También mediante procesos taumatúrgicos es
posible la “reprogramación”, sobre todo para que dejen
de servir a sus dueños o para que se vuelvan en su
contra.
Diversas experiencias realizadas por los Cuervos
Blancos de la White Crow constatan lo siguiente:
▪ Los zombis son sumamente lentos y torpes. Su
velocidad es siempre la mitad de la de un
humano normal, e incluso menos en algunos
casos. En combate siempre pierden la
6
iniciativa. Cuando las neuronas pasan un
tiempo sin oxígeno, el proceso de sinapsis se
deteriora, hasta que mueren. Este proceso
degenerativo origina su torpeza motora.
▪ Carecen de inteligencia, por lo que solo
pueden comprender órdenes muy básicas,
como las que pudiéramos darle a un animal.
▪ Son carnívoros. Jamás comen vegetales. Su
alimentación se basa fundamentalmente en el
consumo de carne crudo, preferiblemente
humana.
▪ La vida de un zombi es muy corta. El hecho de
que su cadáver haya sido reanimado no quiere
decir que sean inmortales, ni mucho menos. El
proceso de descomposición se retarda, pero
no se detiene. Según las observaciones de la
White Crow con varios “sujetos”, la esperanza
de “vida” de un zombi es de entre tres y cuatro
años, como mucho.
▪ A pesar de la degradación de su cerebro, que
les impide articular ninguna palabra, algunos
zombis pueden tener recuerdos muy lejanos y
de escasa complejidad. Por poner un ejemplo,
si a un zombi se le da una bombilla, puede
localizar una lámpara y enroscarla. Esta
capacidad es muy útil cuando se usa a un
zombi como esclavo en alguna plantación,
mina o similar.
▪ Los zombis son portadores de virus letales.
Uno de los miembros de los Cuervos Blancos
(cuyo nombre se recuerda en forma de placa
conmemorativa en la entrada de la editorial
de Edimburgo), tuvo la desgracia de ser
mordido por un zombi con el que
experimentaba. Tras una lenta agonía murió a
los pocos días.
Los síntomas que se presentan, y que se
pueden extrapolar como genéricos, son:
1. El contagio se produce siempre por
mordisco o arañazo. La persona
afectada por una herida de un zombi
debe hacer una tirada de Constitución
a dificultad Difícil para evitar ser
contagiado (solo hay que hacer una
tirada por cada zombi que le hiera).
Existe también la posibilidad de
inyectarle una vacuna de la rabia
durante las 3 primeras horas de
infección. Tras la administración, el
infectado volverá a realizar una tirada
de CON a dificultad Fácil, y si la supera
quedará libre de la infección.
2. Si resulta infectado, durante las
primeras 6 horas la víctima sufre
fiebres muy altas. Los síntomas son
similares a los que produce la malaria:
sudores fríos, temperaturas altas y
hasta alucinaciones. El infectado
tendrá Desventaja en todas sus tiradas.
3. Durante las 8 horas siguientes, la
víctima supra por los poros. El líquido
resultante es una pasta similar en
densidad y color a las natillas, pero
 produce un olor bastante repugnante.
El infectado está completamente
agotado, y solo puede hablar.
4. Durante las siguientes 6 horas, la
víctima experimenta un cambio radical
en su estado. Parece haber sanado por
completo, pues solo presenta los
síntomas de una persona que ha salido
de una enfermedad. Se encuentra
cansado y tiene mucha hambre (la
típica señal de recuperación). Lo
curioso es que solo quiere comer carne
cruda (pero de momento no humana).
No sufre Desventaja en sus tiradas.
5. Al cabo de otras 12 horas, la víctima cae
de nuevo bajo el efecto de la fiebre,
esta vez muy alta. Sufre espasmos
musculares a medida que la fiebre va
subiendo. Vuelve a tener Desventaja en
todas las tiradas.
6. Al cabo de 2 horas de agonía, la víctima
fallece.
7. 24 horas después, el cadáver cobra de
nuevo vida, convertido en un zombi.
Algunos zombis pueden conservar habilidades
“residuales” que tuvieron en vida. Esto quiere decir que
podría aparecer alguno que tuviera la capacidad de
enarbolar un arma, por ejemplo, aunque su puntuación
no debería ser muy alta.
ZOMBI
Muerto viviente.
Tirada de estrés sobrenatural dificultad Muy difícil
FUE 3, DES 2, CON 2, INT 1
CAR 1, VOL 1, PER 1, ESE 1
PV 8
Iniciativa: Siempre pierde
BD -, DA 15, PL 25
Velocidad: 10 metros / asalto (2 metros + ataque)
Habilidades: Pelea 3
Ataque: Garras (1d4) o mordedura (1d4).
Habilidades especiales: Contagio. La víctima de un
ataque de un zombi debe hacer una tirada de CON a
dificultad Difícil o quedará contagiado. Ver apartado
“Zombis” más arriba para más detalles.
Fortaleza. Si el daño a un zombi reduce sus PV a cero o
menos, este debe hacer una tirada de CON a dificultad
Normal. Si la supera, los PV del zombi se reducen a 1 en
lugar de 0.
MOMIAS
Las momias son seres que han vuelto de la muerte
utilizando rituales taumatúrgicos realizados por ellos
mismos.
En el “Libro de los Muertos” se detallan un conjunto
de rituales cuyo fin es regular y dirigir el curso de la
existencia de los muertos en el Inframundo. Entre sus
páginas aparece pormenorizado el ritual que se debe
seguir para lograr una continuidad física a pesar de
haber muerto.
Este ritual concluye con la muerte física del
taumaturgo, la retirada de sus órganos y su posterior
7
embalsamamiento y enterramiento en un féretro
funerario expresamente fabricado para el proceso de
conversión a momia. Si el ritual fue realizado con éxito,
el taumaturgo volverá a la vida seis semanas después,
convertido en una momia. Existen casos en los que la
momia solo retorna a la vida cuando se profana su lugar
de reposo.
Pese a tratarse de muertos vivientes, sus
características difieren notablemente de los zombis.
Principalmente porque las momias eligieron resurgir de
entre los muertos, y realizaron un ritual para hacerlo.
Además, son criaturas inteligentes que poseen
capacidades taumatúrgicas.
▪ Las momias no se descomponen. Con el ritual
que las convierte en lo que son, logran
también anular por completo el proceso de
putrefacción.
▪ No llevan las vendas de embalsamamiento
encima, a no ser que se las encuentre nada
más regresar a la vida. De lo contrario pasan
por humanos normales, salvo que no
necesitan comer ni dormir.
▪ No tienen riego sanguíneo. Esta cualidad se
debe a que para ser una momia es
indispensable un proceso previo de
embalsamamiento, en el que son extraídas
todas sus vísceras y órganos vitales.
▪ No se puede matar a una momia. Son inmunes
al daño físico, y solo la energía arcana y
algunas armas mágicas o sagradas pueden
dañarlas, pero nunca matarlas. Para hacerlo es
necesario encontrar y destruir los órganos
vitales de la momia, que generalmente
guardan en un lugar protegido.
▪ Las momias tienen unas capacidades físicas
sobrehumanas, producto del ritual que las
convirtió en lo que son.
LA MALDICIÓN DE TUT-ANKH-AMUN
Tal vez la momia más conocida (y también la maldición
asociada a ella) sea la de Tutankamón. A lo largo de
varios meses de 2014 el equipo Beta de los Cuervos
Blancos de la White Crow investigó a fondo una serie de
eventos que parecían estar relacionados con dicha
momia, y sus conclusiones quedaron registradas en la
Biblioteca Merrick, aunque nunca llegaron a hacerse
públicas.
El 4 de noviembre de 1922, el egiptólogo inglés
Howard Carter, financiado por un mecenas llamado Lord
Carnarvon, encontró la tumba de un desconocido faraón
de la dinastía XVIII, de nombre Tut-Ankh-Amun. El 26 de
noviembre, en presencia de la familia de Lord
Carnarvon, se accedió al interior de la tumba que había
permanecido intacta durante más de tres mil años. En
su interior, además de tesoros de incalculable valor,
estaba la cámara real, donde descansaba el sarcófago
del joven faraón.
A raíz de este importante descubrimiento
sucedieron una serie de acontecimientos que
provocaron las muertes inexplicables de muchos de los
implicados en la revelación de la tumba. La noche del 4
de abril de 1923, Lord Carnarvon falleció a causa de una
neumonía fulminante. A esta muerte siguieron otras,
como la de su hermano Aubrey Herbert, que también
estuvo presente en la apertura de la cámara real. Arthur
Mace, el hombre que dio el último golpe al muro para
acceder a la cámara también murió en El Cairo sin
ninguna explicación médica, y así sucesivamente hasta
contar, en 1929, con 16 personas muertas relacionadas
con el descubrimiento de la momia.
En enero de 2014 llegó hasta las oficinas de la White
Crow un informe que aseguraba que la momia de Tut-
Ankh-Amun, que se había conservado en la tumba KV62,
situada en el Valle de los Reyes, había sido “cambiada”
durante las protestas de Egipto de 2011. Las
indagaciones de los Cuervos Blancos durante los meses
posteriores evidenciaron que, efectivamente, la momia
que ahora se encontraba en el Valle de los Reyes no se
correspondía con la del faraón original. Según los
indicios que se encontraron, un grupo de no más de tres
personas entraron en el interior de la tumba y
cambiaron una momia por otra. El rastro se perdía más
allá de Egipto, aunque los Cuervos Blancos tenían
sospechas de que la momia original había sido
trasladada a Italia.
En noviembre de 2014 la White Crow descubrió,
casi por casualidad, que en una pequeña localidad suiza,
de nombre Wiesen, habían tenido lugar una serie de
muertes inexplicables que parecían estar relacionadas
con algún tipo de asesinatos rituales. En principio este
tipo de investigaciones no las llevaban a cabo los
Cuervos Blancos, pero uno de los miembros de la White
Crow era de una localidad cercana a Wiesen, y pidió que
los investigadores “echaran un ojo”. Lo que
descubrieron los dejó helados, ya que había evidencias
suficientes para determinar que una momia había
estado activa en la localidad, y lo que aún era más
alarmante, encontraron objetos menores que habían
estado guardados en la tumba KV62 del Valle de los
Reyes. El resultado de la investigación determinó que la
momia de Tut-Ankh-Amun había vuelto a la vida, y que
era la autora de los asesinatos de Wiesen. La razón por
la que Tutankamón podría estar allí, y quienes habían
sido los que habían robado la momia en Egipto, aún no
tenía explicación. Actualmente el paradero de la momia
de Tut-Ankh-Amun es desconocido.
MOMIA
Muerto viviente.
Tirada de estrés sobrenatural dificultad Muy difícil
FUE 12 DES 9, CON 15, INT 8
CAR 7, VOL 8, PER 5, ESE 9
PV 32
Iniciativa: 16
BD +1d8, DA 20, PL 40
Velocidad: 30 metros / asalto (15 metros + ataque)
Habilidades: Pelea 7, Esquivar 5, Sigilo 8, Alerta 7,
Intuición 4, Intimidar 7, Persuasión 5, Seducción 4,
Ciencias ocultas 7, Criptografía 6, Atletismo 10,
Concentración 7, Frialdad 6, Supervivencia 8.
Ataque: Puñetazo (1d4 + 1d8)
Habilidades especiales: Taumaturgo. Una momia fue
antes un taumaturgo, y conserva la capacidad para
canalizar la energía arcana. Es habitual que conozcan
entre 10 y 20 conjuros y rituales diferentes, a veces
incluso más.
8
Inmunidad. La momia es inmune al daño físico, y solo la
magia y las armas mágicas o sagradas pueden hacerle
daño. Si sus PV se ven reducidos a 0 no muere, pero no
podrá luchar y solo podrá huir de sus atacantes. Volverá
a recuperar todos sus PV pasadas 24 horas.
La única forma de acabar con una momia
definitivamente es quemando sus órganos, que siempre
tiene guardados y protegidos, muchas veces dispersos
en partes diferentes del mundo.
LICÁNTROPOS
Los licántropos son personas que tienen la capacidad de
convertirse en lobos. El término “licantropía” procede
del griego clásico lykánthropos, unión de las palabras
lýkos (lobo) y ánthrōpos (hombre), es decir, son lo que
conocemos popularmente como hombres lobo. Se cree
que su existencia es tan antigua como la del ser humano,
aunque la primera referencia histórica que tenemos es
la del rey Lycaon de Arcadia en el año 1550 a.C.
En 1980 el desaparecido Grupo XIII llevó a cabo un
estudio sobre la naturaleza de la bestia para la antigua
Merrick House, el primero realizado sobre un sujeto
vivo: Jacques Roulet.
Roulet era un mendigo de 35 años al que atraparon
en Saint Jean Pied de Port, una localidad de la Aquitania
francesa cercana a los Pirineos Atlánticos. Hasta hacía
poco su identidad se mantuvo en secreto, clasificada
incluso dentro de los archivos de la editorial,
posiblemente a causa del trágico final que sufrió.
Durante seis semanas Roulet (el “licántropo francés”,
como era referido) fue sometido a todo tipo de pruebas.
De ellas se dedujeron una serie de conclusiones que son
las bases de lo que se conoce hoy en día.
▪ Tradicionalmente se ha considerado que la
licantropía es una maldición, aunque funciona
de forma muy similar a una enfermedad vírica.
Se contrae mediante infección o contagio y, al
igual que la rabia, tiene relación con el
intercambio de fluidos corporales como la
sangre, el semen o la saliva. El contagio puede
tener lugar tanto si el huésped está
transformado como si no lo está. El fluido
infectado de un huésped debe entrar en
contacto con un sujeto no infectado. La
modalidad más común de la transmisión del
virus es mediante la mordedura. Aunque
todavía no se ha conseguido aislar el citado
virus (si es que lo es), se cree que tiene la
capacidad de modificar genéticamente al
sujeto infectado durante un tiempo de
incubación que va desde la mordedura hasta
la primera transformación.
Un sujeto infectado por un licántropo no
tiene posibilidades de eliminar la infección de
su sistema. En casos excepcionales, y solo
cuando el hombre lobo que le ha contagiado
es un recién creado (no lleva más de un año
sufriendo la licantropía), el infectado puede
realizar una tirada de CON a dificultad Muy
difícil para que su sistema inmune elimine la
infección antes de que se propague.
 ▪ Se conocen casos de hombres lobo natos o “de
estirpe”, nacidos de padres licántropos, pero
jamás se ha podido estudiar un sujeto de
cerca. Por lo que se deduce de las experiencias
vividas en los últimos 30 años, da la sensación
de que son muy pocos y forman una especie
de casta que sabe ocultarse mejor que los
“transformados”.
▪ Con el paso de los años se ha tenido la
oportunidad de confirmar los resultados de las
pruebas realizadas a Roulet en los años 80 del
pasado siglo XX, además de obtener nuevas y
reveladoras averiguaciones:
1. El licántropo puede mostrarse en tres
fases o estadios bien diferenciados: el
humano normal (una persona común y
corriente), la llamada forma híbrida (de
carácter antropoide, la más extendida
gracias a la cultura popular) y la forma de
lobo completo (casi imposible de
diferenciar de un lobo normal).
2. Un hombre lobo siempre se transforma
cuando hay luna llena, no tiene forma de
resistirse a esa transformación.
3. La transformación de un sujeto en
cualquiera de las formas lobunas conlleva
los siguientes cambios: aumento de la
Fuerza, Constitución y Destreza (5
puntos más de los que tenga como
humano normal en cada una),
aguzamiento de los cinco sentidos
(Ventaja en todas las tiradas relacionadas
con Percepción), endurecimiento de la
piel (VAD 4) y aumento de la melanina en
la misma, coagulación y regeneración
sobrenaturales (se recupera de sus
heridas 10 veces más rápido que un ser
humano), así como una visión incapaz de
distinguir los colores.
Gracias a los escritos del caballero Gervasio de
Tilbury (1150 - 1228) se conoce el influjo que la luna
llena produce sobre los licántropos y las bondades de la
flor de acónito si se quiere mantenerlos a raya. Pero
actualmente se sabe que la transformación no se
produce únicamente ante la visión de la luna llena. Si se
induce al sujeto a un estado de tensión, tristeza o furia,
o cuando el sujeto debe hacer una tirada de estrés, la
transformación se produce de forma instantánea (a no
ser que supere una tirada de Voluntad + Frialdad a
dificultad Difícil). Además, a lo largo de los primeros
años la mayoría de los licántropos consiguen
concentrarse lo suficiente como para transformarse a
voluntad (deben hacer una tirada de Voluntad +
Concentración a dificultad Difícil para lograrlo; la
transformación lleva 1d4 turnos, durante los cuales el
hombre lobo estará totalmente indefenso).
A mediados del año 2002 la policía de Edimburgo
expropió varias casas al sur de la ciudad. El registro del
sótano de uno de los inmuebles dio como resultado el
hallazgo de diversas cajas de cartón etiquetadas con la
enseña “MERRICK H.”. Dichas cajas estaban repletas de
cintas abiertas grabadas con un magnetófono Nagra-D.
9
No tardaron en desaparecer del depósito de pruebas.
Actualmente se encuentran digitalizadas en formato
.mp3 en cortes de 60 minutos, para su consulta en la
Biblioteca Merrick de la White Crow. El archivo
GXIII/T98743523MQ1138GD7LTG contiene una
entrevista realizada a Jacques Roulet en enero de 1981,
tan solo unos días antes de su repentino fallecimiento.
El sujeto parece esforzarse por disimular su nerviosismo,
pide cigarrillos en varias ocasiones, se queja del calor
que hace en la sala, etc.
Roulet relata con sus propias palabras su primera
transformación, horriblemente dolorosa e involuntaria.
Destaca especialmente la elongación de los huesos y
músculos de sus extremidades, así como la inversión de
la articulación de la rodilla propia de los cánidos.
Recuerda haber deseado perder el conocimiento,
aunque nunca llegó a ocurrir. Confiesa que las
posteriores transformaciones fueron mucho menos
dolorosas.
Según lo que se puede oír en el audio, en lo
personal Roulet se consideraba un descastado, aunque
admite que los lobos no están hechos para cazar solos.
Explica que los Loup garou (hombres lobo, en francés en
el original) se organizan en pequeñas manadas de no
más de 10 miembros y no menos de 5. Habitualmente
los miembros de la manada forman pequeñas
comunidades, clanes, familias o incluso gremios cuando
se hayan bajo forma humana. A pesar de la insistencia
del entrevistador, Roulet se niega en varias ocasiones a
dar detalles sobre qué le ocurrió para acabar tan alejado
de los suyos. Hablando de manadas, existe una creencia
que afirma que para disolver uno de estos grupos se
debe dar muerte al líder que los convirtió, cosa que haría
desaparecer la maldición de aquellos que fueron
atacados por él, algo parecido a lo que ocurre con los
vampiros. Esta afirmación no ha podido ser
comprobada, aunque carece de consistencia.
Casi al finalizar el audio el sujeto abre un
interesante tema que promete retomar en futuras
sesiones: afirma que los hombres lobo no son los únicos
hombres bestia que existen en el planeta, aunque son la
especie endémica de Europa, exportada a los EE.UU.
durante la colonización (Rougarou y Wendigo).
Menciona de pasada a los kanaimas (hombres jaguar de
Sudamérica), a los berserker (hombres oso de
Escandinavia), a los boudas (hombres hiena de
Centroáfrica) y a los lamboyos (hombres búfalo de las
Indias Occidentales). Actualmente se tiene constancia
de casos aún más extraños, como los hombres cocodrilo
de Egipto o los hombres tiburón del Pacífico Sur. Por
desgracia Roulet murió antes de que pudiese dar más
información acerca de estas criaturas que están
catalogadas por la White Crow como “cambiaformas” o
“cambiapieles”.
Jacques Roulet murió a mediados de enero de 1981
tras sufrir un paro cardiaco durante una sesión de
relajación. Gracias al conocimiento que facilitó se
confirmó la existencia del factor de “evolución
traumática” teorizado por Merrick.
MATANDO LICÁNTROPOS
Matar a un hombre lobo no es nada fácil, pero con los
datos que se detallan a continuación es posible
enfrentarse a ellos y, aunque no se logre derrotarlos, origen pagano, pero fueron agentes del Vaticano
quizás se consiga ponerlos en fuga. quienes por primera vez la emplearon con éxito para dar
En primer lugar, cuando un licántropo no está muerte a licántropos. El sello de aprobación de la Iglesia
transformado es tan fácil de matar como cualquier otra Católica y el desarrollo que sufrieron las armas de fuego
persona. Esta ha sido una afirmación controvertida durante la Guerra de los Treinta Años dieron como
durante décadas, pero se ha podido comprobar que es consecuencia el arma perfecta contra los hombres lobo:
así. Sus capacidades curativas sobrenaturales solo se la bala de plata. El 19 de junio de 1767, un tabernero
hacen efectivas bajo forma híbrida o de lobo completo. llamado Jean Chastel abatió a la Bestia de Gévaudan
Un licántropo en forma humana es débil, pero algunos disparándole con su arcabuz dos balas de plata, balas
tardan solo unos segundos en transformarse, por lo que que había fabricado tras fundir una vieja medalla de la
es importante cogerlos desprevenidos. Cuando mueren Virgen María. En esas fechas ya era un método de
siempre regresan a su forma humana. probada eficacia y poco ha cambiado desde entonces.
Si se atiende al folklore, las formas de acabar con Por desgracia, la munición de plata sigue siendo una
un hombre lobo son las siguientes: retirarle la maldición, excentricidad que ha de ser fabricada por encargo y
arrodillarle en un mismo punto durante cien años, resulta complicado acceder a grandes cantidades de una
acusarle de ser un hombre lobo, bendecirle con la señal sola vez. Aunque hoy en día puede encontrarse
de la Cruz, llamarle tres veces por el nombre que le cualquier cosa por Internet, todo es cuestión de buscar
dieron en su bautizo, apuñalarle tres veces en la nuca en las páginas adecuadas. En cualquier caso, siempre
con un cuchillo, derramar tres gotas de su sangre o resulta atractivo que los PJs accedan a la cantidad
atacarle con armas de plata. Todos los métodos son mínima imprescindible para que le den el valor
producto de las creencias y la mayoría son solo necesario.
habladurías. Sin duda arrodillar a un licántropo durante Las balas de plata hacen doble daño a un hombre
cien años lo mataría de hambre o vejez (habría que ver lobo (se multiplica el daño conseguido por dos) y este no
cómo se podría conseguir que se esté quieto), puede recuperarse de las heridas producidas por la plata
apuñalarle tres veces en la nuca serviría si se consiguiese tal como lo hace con el resto de heridas normales. Para
dañar gravemente el cerebro, pero si algo funciona de curarse de los daños producidos por la plata un hombre
verdad son las armas de plata. lobo debe extraer cualquier residuo de plata de su
El uso de la plata para acabar con hombres lobo es organismo y descansar durante al menos 8 horas. Al
relativamente reciente, data de finales del siglo XVII o despertar podrá curarse 1d6 + 2 PV de forma natural.
principios del XVIII. La plata, símbolo de pureza, ya se Deberá repetir este proceso hasta que esté
empleaba con anterioridad como arma contra otras completamente curado.
criaturas sobrenaturales; es un metal al que se han El organismo de un licántropo es especialmente
atribuido propiedades místicas desde tiempos sensible a la plata; se han realizado pruebas con nitrato
inmemoriales. Su eficacia para acabar de plata y en su
con seres impuros es una creencia de forma de
sulfadiazina
argéntica, usada
normalmente como
crema tópica para
el tratamiento de
quemaduras de 2º
y 3º grado.
Cuando la plata
entra en
contacto con el
organismo se
produce una
rápida reacción
alérgica que
lleva al sujeto a
la muerte. Por
otro lado, las
armas de filo
bañadas o
fabricadas
en plata tan
solo son
efectivas
mientras se
queden clavadas
en el cuerpo del
licántropo. Es el contacto con la plata lo que
lo matará, no la herida en sí.

10
 Cuando se ataca a un hombre lobo con un arma de
plata (por ejemplo, un cuchillo) hay que declarar, una
vez se le haya impactado con éxito, que se deja clavada
el arma en su cuerpo. Solo en ese caso el daño del arma
de multiplicará por dos, pero además seguirá
produciendo el daño habitual del arma cada asalto
mientras siga clavada en el cuerpo del licántropo (que se
la podrá arrancar si dedica su acción de ataque a
hacerlo). El hombre lobo deberá curar estas heridas de
la misma forma que con las balas de plata.
Habitualmente se cree que las armas
convencionales no pueden afectarles de forma normal.
Esto es cierto a medias. Las armas convencionales son
capaces de herir a los hombres lobo, pero solo les
causan la mitad de daño. Además, hay que tener en
cuenta la asombrosa capacidad de resistencia, curación
y regeneración de estos seres. Un licántropo puede
encajar un disparo a bocajarro que tumbaría a un
levantador de pesas profesional, y estar completamente
restablecido al cabo de dos días, sin rastro de cicatriz.
Como ya se ha explicado, un hombre lobo restablece sus
heridas diez veces más rápido que un humano.
Esta resistencia sobrenatural les hace
particularmente peligrosos, pero actualmente se sabe
que hay cosas que ni siquiera sus poderes pueden curar.
¿Cómo si no se acababa con los hombres lobo hasta el
siglo XVII y la llegada de la plata? Desde el siglo XII se ha
estado utilizando una planta llamada acónito,
matalobos o luparia cuyas flores y raíces son ricas en un
alcaloide altamente tóxico (aconitina). El problema del
acónito es que siempre ha dado resultados dispares. En
ocasiones la ingesta de unos 5 gramos de raíz seca de
acónito ha provocado a hombres lobo adultos unos 45
minutos de terrible agonía, parálisis progresiva de las
extremidades, insuficiencia respiratoria y finalmente la
muerte. Otras veces el olfateo de la planta les produce
un aturdimiento pasajero. Además, con el paso de los
siglos han aprendido a identificarla y evitarla en la
medida de lo posible. Los resultados de las pruebas con
aconitina han demostrado que los licántropos pueden
ser sacrificados químicamente.
Cualquiera que lleve acónito encima tiene Ventaja
en sus tiradas a la hora de enfrentarse a un hombre lobo
cuerpo a cuerpo (la efectividad de la planta no va más
allá de los 5 metros). Si se logra que un hombre lobo
ingiera 10 gramos de acónito, este tendrá
inmediatamente Desventaja en todas sus tiradas, y
sufrirá 1d4 PV de daño (sin poder resistirlos) cada asalto
hasta que logre expulsar el acónito (vomitándolo o
similar), aun así, la esencia de la planta habrá entrado en
su organismo, por lo que seguirá teniendo Desventaja
hasta que logre expulsarlo del todo (generalmente 24
horas después de haberlo vomitado).
Entre los remedios medievales no hay que olvidar
la decapitación. Cortar la cabeza de un hombre lobo
significa dar un tajo a un cuello de casi 30 centímetros
de grosor formado por puro músculo, e implica
acercarse demasiado. Puede que sea peligroso, pero
puede hacerse. Otra de las formas conocidas para
acabar con la vida de un licántropo es extirparle el
corazón o el cerebro; son capaces de sanar o regenerar
todos los demás órganos (es mejor no preguntar como
la Merrick House llegó a esa conclusión). Por tanto,
11
cualquier herida grave que destruya el corazón o el
cerebro de un hombre lobo acabará con su vida, así
como cualquier daño coronario. Igualmente han sido
positivos los test realizados con enfermedades
altamente contagiosas como el ántrax. Asimismo, se ha
podido comprobar que los explosivos son una opción
viable, y los dardos tranquilizantes y letales también.
HOMBRE LOBO
Licántropo.
Tirada de estrés sobrenatural dificultad Imposible.
FUE 14, DES 12, CON 11, INT 5
CAR 3, VOL 5, PER 8, ESE 4
PV 25
Iniciativa: 13 (la tira con Ventaja)
BD +1d10, DA 15, PL 9
Velocidad: 40 metros / asalto (15 metros + ataque)
Habilidades: Pelea 3, Esquivar 8, Sigilo 3, Alerta 5,
Buscar 4, Intuición 5, Atletismo 8, Frialdad 3,
Supervivencia 4
Ataque: Garras (1d8 + 1d10) o mordedura (1d6 + 1d10).
Habilidades especiales: Contagio. La víctima de la
mordedura de un hombre lobo quedará contagiada por
la licantropía (ver más arriba).
Fortaleza. Recibe mitad de daño por armas
convencionales. Tampoco tiene penalizadores si sus PV
bajan por debajo de cero a consecuencia de este tipo de
daño. Puede seguir soportando estas heridas hasta que
llegue a sus PV totales en negativo (—25 PV para el
hombre lobo que se refiere aquí), momento en el que
cae inconsciente (pero no muere).
Regeneración. Se recupera de sus heridas 10 veces más
rápido que una persona normal.
VAMPIROS
Con la investigación llevada a cabo por parte de Lyonel
Merrick y Lévi Strauss sobre el vampiro Humphrey, la
Merrick House desarrolló un completo dossier que
incluía conocimientos profusos relativos a los vampiros.
Sin embargo, la White Crow decidió profundizar aún
más en este tipo de criaturas, y encargó al equipo Alfa
de los Cuervos Blancos una completa investigación que
expandiera la información legada por la Merrick House.
Los datos que se exponen a continuación están
extrapolados de los informes de la Merrick House y de la
White Crow, y presentan un completo dossier sobre las
criaturas conocidas como vampiros.
El vampiro es, sin duda, uno de los seres más
fascinantes que se conocen; de ello se ha encargado,
sobre todo, la cultura popular, que le ha conferido un
aura trágica y romántica que, de hecho, está bastante
alejada de la realidad (al menos en la mayoría de los
casos).
Los vampiros son depredadores que precisan de
sangre (preferiblemente humana) para subsistir. Eso es
lo primero que cualquiera que se enfrente a ellos debe
saber. Su inteligencia y su carisma puede confundir a sus
presas, que podrían llegar a creer que aún queda algo de
humanidad en ellos, pero lo cierto es que son meros
cazadores, y que lo único que los guía es un ansia
irrefrenable por alimentarse. Para conseguir eso son
capaces de cualquier cosa, incluso de seducir o engañar
a sus víctimas, haciéndose pasar por humanos o
criaturas atormentadas que arrastran una terrible
maldición.
El origen del vampirismo está envuelto en brumas,
y nadie sabe exactamente cuándo se originó el primer
vampiro. Los primeros documentos que hacen
referencia a estas criaturas se remontan a la
Antigüedad, donde formaban parte del folclore y de los
mitos de civilizaciones como la egipcia o la sumeria.
En Mesopotamia se invocaba a los dioses
protectores para que acabaran con los Utukku, seres a
los que se atribuían las enfermedades y las pestes, y que
pueden considerarse como los antecesores de los
vampiros. En la antigua China se creía en la existencia de
los Jiang Shi, o vampiros zombis, que poseían
extremidades rígidas, de manera que solo podían andar
dando pequeños saltos, con los brazos extendidos. Eran
completamente ciegos, y presentían a sus víctimas por
su respiración.
En el folclore árabe y africano también se menciona
la existencia de unos demonios necrófagos y vampiros,
que eran capaces de cambiar de forma a su antojo. En el
judaísmo existe el mito de Lilith, la primera mujer de
Adán, de quien se decía que se alimentaba de la sangre
de los niños no circundados. También hay referencias al
vampirismo en la India, donde existen los Vetala
(demonios vampiros), al igual que en América, con seres
vampíricos como el Pihuychen, el Trelke-wekufe, o las
terribles diosas Cihuateteo, que morían durante el parto
y provocaban enfermedades, atacaban a los niños y
mataban los viajeros en los cruces de caminos.
En Europa existe la leyenda de la Lamia, que según
la mitología griega sufrió la ira de la diosa Hera, que la
convirtió en un monstruo despiadado que mataba niños
y seducía a viajeros para alimentarse de su sangre. Las
leyendas rumanas hablan de los Strigoi, deidades con
rostro de mujer y cuerpo de pájaro que absorbían la
sangre de los humanos mientras dormían. Incluso los
romanos tenían a los Larvae, no-muertos que no habían
pagado sus crímenes en vida, y se vengaban de su
estado esquelético y fantasmal absorbiendo la vida de
los vivos.
Fue durante la Edad Media cuando los vampiros
empezaron a formar parte de mitos y leyendas
relacionados con personajes reales, o con sucesos e
identidades míticas que tenían algún trasfondo real.
En la Saga Eyrbyggia, que data del siglo XIII, se
cuenta como el jefe normando Thorolf regresa de la
tumba para aterrorizar a la población. En España, en el
siglo XII, el Conde Estruch, un anciano caballero feudal
defensor de la Cristiandad, se convirtió en vampiro a
consecuencia de una maldición por su represión de las
costumbres paganas. En Escocia existe la leyenda, del
siglo XVI, sobre Sawney Beane, quien conformó una
salvaje familia de caníbales y vampiros que asoló la
legión de East Lothian durante 25 años, hasta que
fueron descubiertos en la cueva donde vivían y
posteriormente ajusticiados.
VAMPIROS DE ESTIRPE
No todos los vampiros son iguales, y aunque
catalogarlos sería complicado, la Merrick House decidió
diferenciarlos en dos grandes grupos: los vampiros de
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estirpe y los vampiros menores. La White Crow mantuvo
esta catalogación a lo largo de sus investigaciones.
Los vampiros de estirpe son los más difíciles de ver,
y también son los más poderosos. En principio se
pensaba que habían llegado a serlo por obra del
maligno, o por algún tipo de herencia genética. Sin
embargo, estudios recientes de la White Crow han
demostrado, sin ningún género de dudas, que su poder
depende de la edad del vampiro. Cuantos más años de
no-vida tengan, más poderosos se vuelven. No hay una
explicación plausible para esto, pero es así como ocurre.
Los vampiros de estirpe no necesitan alimentarse
de sangre todas las noches. Es más, en antiguos escritos
se afirma que son capaces de pasar días, e incluso
semanas, sin comer. Por el contrario, son incapaces de
alimentarse de cualquier tipo de sangre que no sea
humana, cosa que no ocurre con los vampiros menores,
que pueden nutrirse de sangre de animales cuando lo
necesitan.
Algunos vampiros de estirpe seleccionan a una o
varias personas, de las que conocen perfectamente sus
hábitos, para que les alimenten durante largos períodos
de tiempo. Un vampiro puede chupar la sangre de sus
víctimas sin necesidad de matarlas, aunque a menudo la
naturaleza maligna de estas criaturas les lleva a asesinar
a sus fuentes de alimentación.
Está documentado que un vampiro puede alternar
las visitas a varias de sus víctimas para permitir su
recuperación, hasta el punto de llegar a permanecer
largas temporadas en una zona en base a la
alimentación que tengan disponible.
Los vampiros de estirpe son seres que tienen una
vasta cultura. Conocen las costumbres humanas, y no
tienen ningún reparo en mostrarse educados y corteses.
La inmensa mayoría de estos vampiros prefieren no
realizar demostraciones de su poder si no es
absolutamente necesario. Conocen la taumaturgia
(algunos son maestros taumaturgos de gran poder), y
hay otros que incluso poseen poderes psíquicos.
Hasta no hace mucho tiempo se creía en la
existencia de algún tipo de sociedad secreta en la que
los vampiros de estirpe coexistían, persiguiendo
objetivos comunes. Sin embargo, y a raíz de una
interesante entrevista que Deborah Crane, del
Directorio de la White Crow, mantuvo con un vampiro
de estirpe, aquella creencia, y algunas otras,
desaparecieron.
En octubre de 2015 llegó hasta las oficinas de la
White Crow en Edimburgo, una carta manuscrita en la
que Atticus Beckett, autoproclamado vampiro nacido en
Inglaterra en 1642, solicitaba una entrevista privada con
Deborah Crane. Aunque solían llegar algunas cartas
como aquella de vez en cuando, y no se les deba ninguna
credibilidad, Deborah indagó un poco y descubrió que
existió un Atticus Beckett que vivió, en el siglo XVII, en
Wheatley, una comunidad cercana a Oxford, y a quien
se le acusó de brujería y pactar con el diablo. Según los
documentos de la época, se le presumían varios
asesinatos, en los que las víctimas aparecían
extrañamente demacradas, “como si les faltara el
aliento vital”.
Deborah acudió a la cita con Atticus en un lugar
secreto de Finlandia. La entrevista se prolongó durante
varias noches, y mucha de la información que aquí se
detalla está sacada de las palabras del vampiro Atticus,
aunque la mayor parte de la conversación está archivada
y su acceso está restringido.
Lo que se sabe es que los vampiros son seres
solitarios, que rara vez forman grupos, salvo en el caso
de algunos vampiros menores recién creados. Según lo
expuesto por Atticus, no hay más de un vampiro de
estirpe en una misma ciudad (salvo en grandes
metrópolis, en las que podría haber dos o tres como
mucho). La razón de esto es sencilla: no quieren llamar
la atención, y excesivas víctimas desangradas atraen
demasiado la curiosidad externa. Los vampiros de
estirpe a menudo matan a los vampiros menores, por la
misma razón expuesta: los vampiros “jóvenes”, como
ellos los llaman, tienden a ser demasiado impulsivos, y
eso no es bueno para los de estirpe, que prefieren
permanecer en las sombras.
Una de las cosas interesantes que dijo Atticus, y que
la propia White Crow ya sospechaba, es que solo los
vampiros de estirpe pueden crear nuevos vampiros, los
vampiros menores no tienen esa capacidad (hasta que
se convierten en vampiros de estirpe, con el paso de los
años).
No se sabe el motivo por el que Atticus solicitó la
entrevista, aunque es muy probable que se tratara de
algo de suma importancia, más allá de narrar las
costumbres de los vampiros. De momento la White
Crow no ha revelado los archivos restringidos de Atticus,
y no se prevé que vaya a hacerlo en breve.
VAMPIROS MENORES
Los llamados vampiros menores son no-muertos
creados recientemente (en los últimos 50 años o
menos). Han sido creados por un vampiro de estirpe,
dado que una persona solo puede convertirse en
vampiro por un motivo: ser mordido y drenado de
sangre por un vampiro de estirpe y después beber la
sangre del propio vampiro.
Los vampiros menores suelen presentar un extraño
aspecto. Parece que su mente se encuentre en un lugar
oculto, delatados por su mirada perdida.
Disponen de la cultura de una persona normal, pero
su único interés es conseguir alimento y saciar su sed de
sangre. Todas las noches deben beber sangre, y suelen
ser bastante violentos, hasta el punto de matar a una
persona si no es de su agrado. Aunque pueden
alimentarse de sangre de animales, solo lo hacen en
situaciones extremas de supervivencia.
El vampiro Humphrey del proyecto Nebulae era un
vampiro menor, aunque evolucionó a algo más cuando
se le sometió a una presión exacerbada, tal como detalla
la teoría de “evolución traumática” del profesor
Merrick.
CONVERTIRSE EN VAMPIRO
Como se ha indicado, para convertirse en vampiro un
humano ha de ser drenado de toda su sangre por un
vampiro de estirpe (dejándole a cero PL, ver el poder del
vampiro “beber sangre”). Seguidamente el vampiro ha
de darle de beber parte de su sangre (con lo que
recuperará la mitad de sus PL, que perderá el vampiro).
De esta forma la persona quedará infectada por el
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vampirismo. A partir de ese momento presenta los
siguientes síntomas:
▪ La víctima queda inconsciente. Cuando
despierta sufre náuseas, inapetencia y
amnesia leve. Aparentemente el afectado
sufre algún tipo de anemia.
▪ Al cabo de dos días sin cambios en su estado,
la víctima fallece.
▪ Cuatro horas después del fallecimiento, el
aspecto del cadáver no es el esperado.
Presenta un rostro saludable, con las mejillas
sonrosadas. Las pupilas reaccionan ante la luz.
▪ Resucita como no-muerto en un tiempo no
superior a las 48 horas. Su Características
aumentan 3 puntos cada una. Y a medida que
vaya sumando años de no-muerto,
aumentarán de nuevo. Lo habitual es que
aumenten 1 punto cada una cuando llega a 50
años, y 1 más cada 50 años posteriores. No
hay límite para este tipo de progresión.
CÓMO MATAR A UN VAMPIRO
Se ha especulado mucho sobre la forma de matar a un
vampiro, y aunque sus debilidades varían entre un
vampiro u otro, estas son las formas más comunes y
efectivas para matar definitivamente a un vampiro.
▪ Fuego. El fuego hace daño a los vampiros. Si
un vampiro es quemado sufre heridas de
forma normal (aunque puede regenerarlas).
Para matar a un vampiro con fuego es
necesario bajar sus PV por debajo de —5,
momento en el que encontrará la muerte
definitiva. Para saber el daño que causa el
fuego puedes consultar “Piroquinesis” en el
capítulo Poderes paranormales.
▪ Luz del sol. Aquellos vampiros que no toleran
la luz del sol (la inmensa mayoría), sufren un
daño de 1d6 PV por cada asalto que
permanezcan a la luz del sol directa. Si sus PV
bajan por debajo de —5 por esta causa,
morirán definitivamente.
▪ Estaca en el corazón. Tal vez esta sea la forma
de muerte de un vampiro más extendida por
la cultura popular. Una estaca de madera en el
corazón mata definitivamente a un vampiro,
pero para hacerlo la estaca debe ser de
madera (no vale ningún otro material), hay
que tener al vampiro inmóvil (cuando duerme
es la mejor oportunidad) y hay que lograr un
impacto con una categoría de éxito de 10 o
más para clavarla en el mismísimo corazón del
vampiro.
La inmunidad del vampiro no sirve contra
las estacas de madera en el corazón.
PODERES DE LOS VAMPIROS
No hay dos vampiros iguales. Muchos tienen algunos
poderes que otros no poseen. Lo mismo ocurre con las
debilidades: se sabe de vampiros de estirpe que son
capaces de moverse libremente a la luz del día, aunque
con sus habilidades mermadas.
Transformarse en niebla. El vampiro se transforma en
una nube de niebla que puede moverse a la misma
velocidad que el propio vampiro. La transformación
tarda un asalto en completarse y tiene una duración de
1 hora (+1 hora por cada 5 PL extra que gaste). Este
poder consume 10 PL. Contemplar esta transformación
exige una tirada de estrés sobrenatural a dificultad Muy
difícil (además de la tirada de estrés por enfrentarse al
vampiro).
Transformarse en murciélago. El vampiro se transforma
en un murciélago de tamaño respetable (como un gato)
que puede moverse al doble de la velocidad del propio
vampiro. La transformación tarda un asalto en
completarse y tiene una duración de 1 hora (+1 hora por
cada 5 PL extra que gaste). Este poder consume 10 PL.
Contemplar esta transformación exige una tirada de
estrés sobrenatural a dificultad Muy difícil (además de la
tirada de estrés por enfrentarse al vampiro). Hay caos de
vampiros que se pueden transformar en otros animales,
como lobos o ratas.
Mesmerismo. Para poder usar este poder, la víctima
debe poder ver u oír al vampiro (en un idioma que
reconozca). El Vampiro hace una tirada de Voluntad +
Concentración contra la Voluntad + Frialdad de la
víctima. Si supera la tirada, la víctima quedará hechizada
por el vampiro y será controlada por este a su voluntad.
Si por el contrario la víctima gana la tirada, no podrá ser
mesmerizada por el mismo vampiro durante 24 horas.
Este poder consume 10 PL.
Convocación. El vampiro es capaz de llamar y controlar
a otros animales, como lobos o ratas. Los animales
acudirán a la llamada tan rápido como puedan, y en el
número que considere oportuno el DJ, teniendo en
cuenta la ubicación actual del vampiro. Este poder
consume 5 PL.
Regeneración. El vampiro sana sus heridas con una
rapidez asombrosa, y regenera en un mismo asalto el
doble de PV como PL consuma para ello. Es decir, si un
vampiro usa 3 PL para regenerarse, recuperará 6 PV.
Este poder es común a todos los vampiros.
Inmunidad. Un vampiro no recibe daño por armas
convencionales. Este poder es común a todos los
vampiros. En algunos casos, hay vampiros menores que
pueden sufrir mitad de daño por este tipo de armas,
aunque suele tratarse de vampiros recién creados.
Beber sangre. En su acción, y si tiene éxito en un ataque
de mordedura, el vampiro puede beber sangre de su
víctima. Además del daño producido, absorbe 1d6 PL de
la víctima, que pasan a engrosar los PL del vampiro (sin
exceder de su máximo). Si los PL de una víctima llegan a
cero, esta cae inconsciente. Este poder es común a
todos los vampiros.
DEBILIDADES DE LOS VAMPIROS
Las debilidades conocidas de los vampiros son las
siguientes.
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Aversión al ajo. El vampiro no soporta el olor del ajo. Si
alguien a menos de 5 metros del vampiro lleva unos ajos
encima, este se mostrará incómodo y nervioso. Tendrá
Desventaja en todas sus tiradas mientras esté cerca del
ajo.
Repulsión a símbolos sagrados. Los símbolos sagrados
afectan al vampiro (de la misma forma que con los ajos).
Sin embargo, un vampiro solo siente repulsión a un
símbolo sagrado de una religión concreta (generalmente
la que profesaba en vida). En ocasiones no basta con
mantener un símbolo sagrado frente al vampiro para
hacerlo retroceder; a veces (y dependiendo del poder
del vampiro), la persona que esgrime el símbolo deberá
tener fe para que surta efecto.
Corrientes de agua. El vampiro es incapaz de cruzar una
corriente de agua (ríos, mares, etc.), a no ser que lleve
tierra de su país natal consigo.
Ser invitado. A no ser que el dueño de una casa le invite
a entrar, el vampiro es incapaz de cruzar el umbral por
sí mismo. Esto no es válido en lugares públicos, como
bibliotecas, cines, etc. El vampiro puede usar sus
poderes para obligar a alguien a que lo invite a su
morada.
Dormir en un ataúd. Aunque es una imagen muy común,
no todos los vampiros necesitan dormir en un ataúd. Sin
embargo, los que tienen esta debilidad tienen que
hacerlo, de lo contrario no recuperarán ningún PL tras
su descanso. Los vampiros descansan unas 10 horas
diarias, habitualmente durante el día.
Luz del sol. La luz del sol directa quema el cuerpo del
vampiro, causándole 1d6 PV por asalto. Hay vampiros de
estirpe (muy pocos) que son inmunes a la luz del sol,
aunque tienen Desventaja en todas sus tiradas mientras
están expuestos a ella.
Fuego. Esta debilidad es común en todos los vampiros.
El fuego les daña, tal como se explica en la sección
“Cómo matar a un vampiro”.
VAMPIRO MENOR
No-muerto.
Tirada de estrés sobrenatural dificultad Difícil.
FUE 12, DES 10, CON 13, INT 10
CAR 9, VOL 8, PER 7, ESE 11
PV 22
Iniciativa: 14
BD +1d8, DA 23, PL 19
Velocidad: 30 metros / asalto (10 metros + ataque)
Habilidades: Pelea 3, Armas de fuego 5, Esquivar 5,
Sigilo 6, Alerta 4, Buscar 5, Intuición 5, Conocimiento de
la calle 3, Intimidar 6, Persuasión 5, Seducción 7,
Ciencias ocultas 3, Atletismo 7, Frialdad 5, Supervivencia
4
Ataque: Mordedura (1d6 + 1d8).
Habilidades especiales: Regeneración. Inmunidad.
Beber sangre. Y un poder vampírico más a elección del
DJ.
Debilidades: Fuego. Luz del sol. Y dos o tres debilidades Seducción 14, Arqueología 6, Arte 9, Ciencias ocultas 9,
más a elección del DJ. Criptografía 7, Historia 8, Idiomas extranjero (varios
conocidos) 7, Psicología 9, Atletismo 12, Concentración
VAMPIRO DE ESTIRPE 9, Frialdad 8, Supervivencia 9
No-muerto. Ataque: Mordedura (1d6 + 2d8).
Tirada de estrés sobrenatural dificultad Muy difícil. Habilidades especiales: Regeneración. Inmunidad.
FUE 18, DES 15, CON 14, INT 13 Beber sangre. Y tres o cuatro poderes vampíricos más a
CAR 16, VOL 15, PER 14, ESE 16 elección del DJ.
PV 60 Taumaturgo. El vampiro conoce al menos 10 rituales o
Iniciativa: 24 conjuros taumatúrgicos y posee un foco arcano con 30
BD +2d8, DA 26, PL 31 PL.
Velocidad: 40 metros / asalto (20 metros + ataque) Debilidades: Fuego. Y una o dos debilidades más a
Habilidades: Armas cuerpo a cuerpo 7, Pelea 9, Armas elección del DJ.
de fuego 9, Esquivar 9, Sigilo 10, Archivos y bibliotecas
9, Alerta 9, Buscar 8, Intuición 9, Conocimiento de la
calle 10, Disfrazarse 8, Intimidar 13, Persuasión 12,

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