Curso Identidades y Cultura – 2021-1

Universidad Autónoma de Occidente

Katherine Esponda Contreras

Nombres:
● Nayra Melo Huete 2205090
● Alexandra Quiñones Murillo - 2196107
● Maria Fernanda Sandoval - 2195202
● Angélica Beatriz Otero-2200848
● Jaime Andrés Cortés - 2201906

A partir de la lectura “Sobre la identidad personal como identidad social” responda las
siguientes preguntas:

1. ¿Qué se entiende por Interaccionismo Simbólico? jajajaja hola

Se entiende por interaccionismo simbólico el estudio de los símbolos y de la interacción como

aspecto importante para vislumbrar la identidad individual y la organización social. El hombre
se relaciona con las cosas y con ellos mismos según el significado que esas “cosas” tengan
para ellos, los significados varían a través de un proceso de interacción con los objetos.

2. ¿Cómo se explica la identidad personal desde el IS?

A medida que pasa el tiempo, como personas le atribuimos un significado o valor a lo que
conocemos, vivimos o hacemos, en sí con lo que interactuamos en el diario vivir; todos estos
factores nos van formando como personas y creando nuestra propia identidad, la cual nos
dará un rasgo distintivo frente a los demás. Del mismo modo, la esencia, es la capacidad de
reflexión o de pensamientos, con lo cual se va construyendo las fases de la persona.El
individuo puede ser diferenciado por características propias como su rostro, su cuerpo y sus
determinadas acciones, todo esto permite crear una imagen única y diferente, con lo cual el
otro podrá construir una imagen por medio de la información dada y esto se llama identidad
personal, la comprensión que pueden dar los otros mediante determinados rasgos únicos que
le sirven de dato.

3. Si la identidad personal surge, se desarrolla, se construye en la interacción social ¿qué

papel tiene la autonomía individual? ¿Cómo se entiende las dos cosas?

Como bien sabemos, la identidad personal surge y se desarrolla bajo los primeros cimientos
como lo es la interacción social, pero llega un punto de la vida en el que como seres humanos
empezamos a cuestionarnos y empoderarnos de ciertos aspectos de nuestra vida y de cómo
nos relacionamos con nuestro entorno, es ahí donde juega un papel importante la autonomía
individual, pues nos tomamos la libertad de decidir lo que será bueno o nocivo para nosotros y
nuestro futuro.

4. ¿Qué riesgos o consecuencias negativas pueden emerger de la siguiente afirmación?

En este sentido, cada identidad individual es una consecución o realización

colectiva, en la que participa, quizá de un modo privilegiado sin duda, el propio
sujeto. Pero antes, incluso, de que esté en condiciones de participar en ese
proyecto, en esa realización que va a ser la suya, ya ha sido asignado y
designado como candidato a una de las identidades sociales que le preexisten.
Como dice Berger: «Toda sociedad dispone de un repertorio de identidades
que es parte del "conocimiento objetivo" de sus miembros. Tienen la conciencia
-como algo que se da por supuesto- de que existen hombres y mujeres, que
tienen tales y tales rasgos psicológicos en determinadas circunstancias.
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Universidad Autónoma de Occidente
Katherine Esponda Contreras

Cuando el individuo va siendo socializado, estas identidades van siendo

"interiorizadas". Entonces no sólo son asumidas como ingredientes de una
realidad objetiva que está ahí, sino como estructuras inevitables de la propia
conciencia del individuo.

Podemos deducir que un riesgo sobre la afirmación que se plantea, es la inevitable

realidad que hoy en día hace parte de nuestro entorno social, cuando ciertos factores,
características, atributos sociales y costumbres son establecidos subjetivamente como
un acto forzoso, clasificando a los individuos en diferentes estereotipos o conjuntos de
particularidades ya definidas, obligándolos a asumir distintos roles, encasillarlos a su
vez por un determinado rumbo y como consecuencia de esto, a perder la oportunidad
de desarrollar una identidad propia.

5. Busquen 1 noticia que sirva de ejemplo en la que se pueda evidenciar estas consecuencias
negativas (de la pregunta anterior).

Para ejemplificar nuestra respuesta anterior, encontramos que la película Divergente

evidencia la situación, puesto que esta presenta una sociedad donde ya están preestablecidas
las diferentes personalidades, y los individuos tienen que ser evaluados mediante una
demostración de sus aptitudes para definir a qué facción pertenecen.

Por otro lado, un ejemplo más centrado a la realidad es una nota del portal de noticias BBC
“¿Es cierto que los países tienen "personalidades"? ¿O se trata sólo de estereotipos?”, donde
un grupo de psicólogos realizó un estudio para evaluar la personalidad de miles de personas
de diferentes países y encontraron ciertas características individuales de cada país.

https://www.bbc.com/mundo/vert-fut-39699791

Se comprende por interaccionismo simbólico a  aquella relación entre la la interacción social y el

intercambio de significados de manera cotidiana. De esta forma, para explicar como los seres humanos
construimos nuestra identidad podemos basarnos en el proceso de construcción en el que cada individuo
le va atribuyendo un significado o valor propio a "cosas" o situaciones con las que interactúa en su diario
vivir, es decir, la persona va formando su propia identidad de manera interrelacionada con sus vivencias de
modo que le va dando un significado a todo lo aquello que me alguna forma tenga un valor subjetivo