Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Surge de la necesidad de nutrir los esfuerzos de resistencia y la construcción de alternativas contra las ofensivas
contemporáneas del capitalismo.
Forma de garantizar relaciones sociales en torno a la reproducción de la vida. Estrategias comunitarias para la relación
con el fin de vivir dignamente en las ciudades.
Pueblos indígenas de América Latina; expresada como una lucha al capitalismo contemporáneo.
Reproducción de lo común: Existencia de la perseverancia en las relaciones sociales a cultivar y generar lo común
Que se entiende por común: Entendido como una relación del todo, no es una cosa.
Producción de lo común en la ciudad: Parte como critica a las tradiciones marxistas que consideraban que los terrenos
de lucha era el interior de a relación capitalista de explotación.
Marxismo Heterodoxo (No ortodoxo: Fidelidad a teorías económicas del marxismo) ampliando discusiones con otras
disciplinas y enfoques como antropología y sociopolítica.
Reproducción de la Vida:
Lectura 12/05/2021
Imponencia la violencia de una civilización capitalista, los movimientos en contra de este capitalismo son conocidos
como anacrónicos (incongruentes y fuera de lugar) obtenido una figura de “Ovejas Negras” que manipulan a la clase
obrera que quiere trabajar. Son vistos como personas violentas los cuales impiden el progreso y un desarrollo
“Capitalismo Humano”, buscan callar estos movimientos a través de las desapariciones forzadas y asesinato de ideales
donde se legitima y se expande la violencia ignorando completamente los derechos humanos.
Tiempos de violencia donde quienes tiene el capital son el factor dominante y definitorios con relación a una sociedad.
Rina Roix y Adolfo Gilly: La industrialización ha permitido la dominación de la Mano de Obra debido a que se busca la
optimización de los tiempos muertos.
“Megaproyectos de muerte” 1994 con la entrada del Tratado de libre comercio con Norte América y con la apertura
de las inversiones capitalistas extranjeras provocando un despojo del desarrollo de las comunidades rurales y urbanas,
así denominada por la desaparición de mundos de vida.
México SANGRA y a pesar de la violencia desmedida no han perdido las ganas de luchar por la dignidad de sus pueblos y
sus familias, así como los jóvenes que no se han dejado sublimar ante el capitalismo de imposición.
La lucha contra el capitalismo se convirtió en momentos de peligro. Sin embargo, también se ve el aprendizaje y
creación colectiva en donde se recupera el criterio critico descubriendo una autoorganización social proceso por el cual
se reconstruyen lazos de comunidad generando formas de autogobierno con el fin de protección a las comunidades y la
reproducción de vida digna.
COMUNITARIO POPULAR: Forma política que no busca la acumulación de capital si no limitarlo, contenerlo.