Humberto Maturana (1928-2021)
“., ,podemos observar nuestras observaciones y darnos cuenta de que cada uno tiene una
posicién que le permite ver esto 0 aquello; pero que al mismo tiempo le ciega para eso 0 lo otro.
Una vez que comprendemos eso,
(CARLOS PENA
Ha muerto al que quiza sea el cientifico
iis relevante y original que ha producido
Chile. Sus ideas, formuladas en el campo de
Ja biologia, alearzan hoy a
campos en apariencia fan
distrles y distantes como
Ia sociologi, la cberética
In antropologiao la floso-
fia, al extremo que basta. |»
abrir un volumen actual de
cualquiera de esas cisipli-
nas para tropezar con la
“Escuela de Santiago”
como se la conace er la bibliografiainter~
nacional — que élencaber6. Como sueleocu-
rir con los hombres de su estatura posela
‘una sorprendentesenillez siempre atendlia
los puntas de vista ajenos, convencido de que
su interlocutor portaba algo que él no sabi,
(que tenia un punto de vista eel que élno se
Fabia situado.
‘Una de sus ideas, que cambié el curso de
varias discplinas,comenzdaincubarse en un
bubterxineo de Is calle Independencia en la
Facultad de Ciencias de la Universidad de
Chile. Se tata de la idea de autopoisis que
luego expuso més acabadamente en colabo-
zacign con Francisco Varela.
dn qué consiste esa idea que sitia a
[HRumberto Maturana como uno de los cien-
tificos més notables que ha producido la
tuniversidad chilena? Ella describe en qué
consistelo vivo. Lo vivono depende del mo-
‘vimiento (puesto quehay seresvivos queno
‘se mueven); tampoco del hecho de transfor-
‘mar insumos en energia (el automsvil es ca-
paz de hacerlo ni dela tendencia a reaccio-
har frente a un estimulo (algo asf ocurre
taunbldiva tn terthontate), JE qué consiste
pus lo vivo? Senelamente ich, den
cexpuesta por Maturana asevera que lo vivo
‘consist en su capacidad de autorregenerar-
soot ss peo nia cpacnd de ea
Jos elemertos que lo componen y lo istn-
fue del medi, reuriend a Tes mismos
elementos que lo componen.
Ta vide, dbserv6, era circular. Los sere vi-
vos “transforma a materia en ellos mismos
dde manera que su producto es su propia or
gaizacién” Los sistemas autopoidticos no
Solo producen sus estructuras, sino también
Jos elementos de los que estén constitudes,
Laidea tiene una profunda repercusion en
amplis reas dela Ciencia y a flosoia con-
temporénea. Desde luego, ensefia que e co
ebro yelconocimiento no se representan el
‘undo como siala mente ingresar informa-
Cdn acerea de (al modo en que un espejo
acoge una imagen), sino que lo constituyen.
“Habitualmente creemas gue conocer cois~
te ensalir dela esfera dela propia conciencia
y, como un cazador, alrapar algo y traerlo
fuego al propio reducto. Pero sila mente, por
decir ast, es autopoiica, entonces econo
‘Gmiento no consite en atrpar un evento ex-
temo para traerio ala concienca (como silos,
sentidos fueran les cazadores que atrapan la
pres), sino que el conocimiento es interpre-
{ativo o constructive del mundo en derredor.
Ladistinedn entre la mente por un lado, y el
‘mundo por el otto, 0 si se prefer la distn-
clr ent el sujetoy el objeto como cosasin-
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