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DOS ERRORES COMUNES AL MOMENTO DE DIVIDIR ARGUMENTOS EN SUS DIFERENTES

PROPOSICIONES

1) TOMAR DOS PROPOSICIONES COMO SI FUERA UNA

Cuando analizamos un argumento, debemos separarlo en partes, y cada parte (sea


premisa o conclusión) es una proposición distinta. Por ejemplo, si digo “Pablo es paraguayo,
así que es probable que tome tereré”, estoy diciendo son dos proposiciones distintas: “Pablo es
paraguayo” por un lado, y “es probable que tome tereré” por otro. Cuando analizo el
argumento, esa oración la tengo que dividir, porque son dos proposiciones distintas. ¿Cómo
nos damos cuenta? Toda proposición es una unidad mínima de sentido que es verdadera o
falsa (no hay tercera opción, no puede ser verdadera y falsa a la vez). Si nosotros tomamos la
oración “Pablo es paraguayo, así que es probable que tome tereré”, esa oración puede ser
verdadera y falsa a la vez: podría ser verdad que “es paraguayo” pero falso que “toma tereré”.
Eso pasa porque son dos proposiciones distintas, y por lo tanto, una puede ser verdadera y
la otra falsa. Pero si digo “Pablo es paraguayo” esa oración tiene sentido en sí misma y es
verdadera o falsa. Lo mismo con la proposición “Pablo toma tereré”, tiene sentido en sí misma
y es verdadera o falsa.

“Pablo es paraguayo, así que es probable que (Pablo) tome tereré”.

NEXO o CONEXIÓN LÓGICA


PROPOSICIÓN (premisa) PROPOSICIÓN (conclusión)
entre una proposición y otra

2) TOMAR UNA PROPOSICIÓN COMO SI FUERAN DOS

Por otro lado, también está el problema contrario: dividir oraciones que son una sola
proposición. Por ejemplo, la oración “Si la ciudadanía es inteligente, votará por mí en las
próximas elecciones” es una sola proposición. Si la divido pierde sentido. Imagínate que
alguien dijera “Si la ciudadanía es inteligentes”… y nada más, esa oración ni siquiera está
completa, no tiene sentido, y por eso no es verdadera ni falsa: no es una proposición.
Es muy importante no unir proposiciones distintas, ni dividir proposiciones a la mitad. El
primer paso para analizar un argumento es separar correctamente las partes del argumento,
para después identificar qué partes son premisas y qué parte es la conclusión.

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