1. EL METODO SOCRATICO.

Sócrates nació en Atenas en el año 470 a. c. de una familia, al parecer de clase media. Su
padre era escultor y su madre comadrona, lo que ha dado alguna comparación de oficio
de su madre y la actividad filosófica.

El método socrático o método de Elenchus o debate socrático es una demostración

lógica para la indagación o búsqueda de nuevas ideas, conceptos o prismas subyacentes
en la información. Este método fue ampliamente para los conceptos morales clave.

Sócrates desarrolla un método practico basado en el dialogo en la conversación del

“dialéctica”, en el que a travez del razonamiento inductivo se podría esperar alcanzar la
definición universal de los términos objeto de investigación. Dicho constaba de dos
fases: la Ironía y la mayéutica.

En la primera fase llamada Ironía, el objeto fundamental es a través del análisis práctico
de definiciones concretas, reconocer nuestra ignorancia nuestro desconocimiento de la
definición que estamos buscando. Solo reconocida nuestra ignorancia estamos en
condiciones de buscar la verdad.

La segunda fase denominada Mayéutica Consistiría propiamente en la búsqueda de esa

verdad, de esa definición universal, ese modelo de referencia para todos nuestros
juicios morales. La dialéctica socrática ira progresando desde definiciones más
incompletas o menos adecuadas, hasta alcanzar la definición universal.
 2. QUE SIGNIFICA LA FELICIDAD PARA
SOCRATES?

Para Sócrates la felicidad es el justo tan grande es ese bien que los que hacen el mal. Es
un hombre que valía, servirá de ejemplo a todos si tienes valor y poseen la virtud.
Sócrates decía el fin último del ser humano es la propia felicidad, empezado por un
mismo llegar a ser mejor cada día a estar bien consigo mismo y con los demás, hacer el
bien la cual nos lleva al siguiente punto.

Para Sócrates no existe felicidad sin virtud ósea que las felicidades se logran a través de
las virtudes que posee cada ser humano entendiéndose a este como los valores éticos.
EJEMPLO: De nada va a sirve si tienes un cuerpazo y todos te alaguen por tu físico si no
tienes virtud.

3. QUE SIGNIFICA POLITICO PARA SOCRATES?

Para Sócrates la política debería velar por las almas lo debería ser el arte de velar, si no
el arte de enseñar a toda la justicia. Sócrates trata de establecer asuntos morales, a la
esencia universal y permanente, pensando que no es posible poseer ciencia de lo
mudable, sino solo opinión engañosa, Sócrates solo critico la política a la democracia y
de hecho fue condenado a muerte en una votación dividida dentro de un gobierno
democrático.

Sócrates podría ser acusado de ofender a los dioses las tradiciones tienen sentido solo si
los podemos a preciar en su significación sin ir más lejos de los jefes casi todos
ignorantes con la presunción del saber, pueden ser presa fácil del primer advenedizo y
cometer injusticias.

Esto puede permitir cotidianamente medir la fuerza de la calumnia.

 4. QUE SIGNIFICA LA MUERTE PARA
SOCRATES?

Para Sócrates la muerte no es una calamidad. ¿El alma que da vida al cuerpo es siempre
portadora de vida? El alma entonces no puede recibir la muerte, que es lo contrario de
esa vida cuya fuente es ella misma. El alma al no poder recibir la muerte, es entonces
inmortal, y si lo es hay que cuidar de ella durante toda la vida. Si la fuera el fin de todas
las cosas sería un gran bien para todos los malvados, ya que su maldad desaparecería
con ellos mismos.

Sócrates decía que la muerte no le corresponde ser temida, porque nadie sabe en qué
consiste. Sócrates tiene una actitud racional frente a la muerte frente en el poder de la
razón.

Porque la muerte puede ser un dormir eterno sin sueños, lo cual sería ganancia, o bien,
un ingreso aún mundo donde podemos entrar en contacto con nuestros antepasados, lo
que también sería una gran felicidad.

5. PORQUE IDEAS ACUSAN A SOCRATES?

A Sócrates lo acusan por implantar sus propias ideas:

PRIMERO: Sócrates no cree en los dioses de Atenas.

SEGUNDO: Sócrates propone nuevas creencias.

TERCERO: Sócrates corrompe a la juventud.

Acusándolo a pena de muerte y así como tomando Sócrates la cicuta y pidiendo a

Critón, le debemos un gallo a Esculapio