La Ética.

Si tomamos 3 conceptos que nos ayuden a entender la definición de ética y

que esta tiene sus raíces bien cementadas en la construcción social, religiosa y

filosófica. Según la sociedad puede definirse como “el conjunto de normas

morales que rigen la conducta de la persona en cualquier ámbito de la vida”.

En cuanto al aspecto religioso esta  presupone la existencia de un ser divino

que ha dictado normas para el comportamiento moral, considerando que la

conducta humana es buena si se sujeta a esas normas y malas si las viola

basándose en 3 pilares alteridad, compasión y hospitalidad; En cuanto al

aspecto filosófico, la ética forma parte de la misma estas tienen por objeto la

reflexión sobre la conducta "moral" del ser humano, lo que puede llevar, a su

vez, a la elaboración de teorías que permitan comprender y explicar dicha

conducta, porqué se considera, o no, "buena", y cuál es el fundamento de "lo

bueno".

Podemos decir que, definir la ética como algo único e inamovible es

imposible. Dado que, no existe una teoría de ella que sea única, indiscutible y

consensuada; está se compone de muchas teorías que pueden dar luz a algunas

ideas las cuales ayudan a un entendimiento más profundo sobre la misma. Un

concepto basado en múltiples definiciones podría ser que la ética, es una

reflexión que tiene como objetivo determinar el derecho a actuar teniendo en

cuenta las limitaciones relativas a situaciones específicas; Dado que, si se

toma la moralidad como vecino de la ética y también la deontología, diríamos

que la ética, a diferencia de éstos, no da una respuesta orientada a la

universalidad, puesto que, esta no forma principios sino más bien cuestiona

cómo estos principios se aplican a las situaciones en las que se presentan.

 Continuamente, algunos de estos principios más importantes según la

publicación de FUNDESYRAM (2010) titulada Ética del liderazgo son la

integridad, respeto, diligencia, honestidad, honradez, veracidad, benevolencia

y lealtad. Aspectos relevantes que deben poseer los individuos dado que estas

nos brindan herramientas las cuales nos permitan le fomento de la reflexión de

las acciones se lleven a cabo.

Ahora, muchos de estos valores provienen de la religión que a través del

tiempo y líderes sociales han establecido en las estructuras sociales. Así

mismo, en Francia, el Psicólogo Kropotkin (1921) en su libro “la ética” dice

que si el hombre de despoja de creencias religiosas e entidades metafísicas

junto con creencias sociales establecidas tomando como la base y fuente

principal con la que se debe regir su moralidad o ética seria su instinto social

natural, características superiores que forman el contenido de cualquier

moralidad como simpatía por el prójimo, solidaridad, ayuda mutua, sentimiento

de justicia, generosidad, abnegación. En este punto de vista, aunque

diametralmente opuesto al punto de vista individualista, no supone, ninguna

subyugación del individuo, al contrario, crea armonía entre él mismo y la

sociedad además eleva el individuo a una altura que no alcanza en ninguna

moralidad religiosa o metafísica.

Por ello, partiendo de la ética debemos tomar decisiones en nuestra vida

cotidiana que nos llevaran al cuestionamiento en la cual algunos lo vean bien o

mal todo dependerá desde el ángulo en el cual se evalúen nuestras acciones, el

truco siempre será actuar en base a los principios y valores, en las cuales

quieres que se fomenten dentro de la sociedad en la que haces vida donde los

pilares principales de toda comunidad sean los antes mencionados, asegurando

así el buen vivir de las personas que en ella habitan en las cuales sus derechos

se vean asegurados y en tanto sus deberes como individuos productivos y

activos de la sociedad no se vean llevados “a la corrupción”, dado que en la

actualidad la ética está inclinada más al pensamiento maquiavélico que al Da

Vincino, en el que Maquiavelo justifica cualquier cosa por un fin mientras que

Da Vinci, cuestionaba que quien no castiga el mal ordena que se haga.

En el Libro El Efecto de Lucifer escrito por Phil William reconocido

psicólogo por la lucha de los derechos de los presos el expresa algo que resonó

dentro en mi mente, “la banalidad del heroísmo, para describir a los muchos

hombres y mujeres corrientes que responden con heroísmo a la llamada del

deber, esa llamada a defender lo mejor de la naturaleza humana, a superar la

poderosa fuerza de la situación y del sistema, a reafirmar con firmeza la

dignidad de ser humano frente a la maldad”.

En este libro se habla sobre como la naturaleza buena y justa de una

persona con buenos principios morales y éticos puede llevarse al lado

maquiavélico, en la que mediante situaciones y el mismo sistema pueden

llevarlos a la corrupción de su mismo pensamiento, incurriendo en actos en los

que nunca se planteó ni se atrevería llevar a cabo. Por ello, considero

personalmente que el buen fomento de los valores son esenciales, no solo

estudiarlos sino llevarlos a la practica en la cual los individuos sean

reconocidos, para desarrollar el hábito de competencia sana entre ellos en las

cuales las virtudes positivas tengan el papel protagonista dentro de una

sociedad que hoy en día se encuentra en decadencia debido a la malversación

de valores y hábitos que no se toman en cuenta porque no nos proveen un

beneficio y/o en la cual sino nos aportan un valor monetario no sirve o

simplemente no los aplicamos.

Teniendo en cuenta, el valor del ser humano, con independencia de sus

logros y apariencias, considero la autoestima, es decir el respeto y la

consideración de la propia persona, como condición indispensable para el

desarrollo de la empatía y a la apertura social, erigiendo dicha persona en

fuente de iniciativas saludables para el bien común.

Ahora bien, esto se puede demostrar con que un fácil experimento, durante

el día puedes contar los buenos actos de las personas a tu alrededor como

amigos, vecinos, familia, etc…. Que componen tu día a día con una mano,

desde el momento que te despierta, o vas al trabajo, quien da los buenos días,

sede el paso, ayuda a alguien sin que lo pida, en donde una sociedad no se

apoya entre los individuos que la componen esta destinada al individualismo,

el desinterés y la apatía.

Lo anterior orientado a la ética moral, ahora en cuanto a la ética

profesional esta se puede ver más regida por la deontología y en la cual cada

profesión debe regirse para el cumplimiento ético de cada una. Por ello,

también es esencial el conocimiento del mismo porque la ignorancia de ella no

exime ni consiente la mala aplicación de la misma, en otras palabras, si un

individuo incurre en algo penado y desconoce que ha transgredido la misma

por no saber que existe una ley que lo considera criminal o transgresor no

importa igual será penalizado porque va por parte de cada uno el manejo de sus

deberes y derechos debido que esto formo parte de su crecimiento profesional

y personal.
 Para concluir, podemos decir que la ética es un principio fundamental para

el efectivo desarrollo de las actividades sociales, mientras las mismas sean

orientadas al crecimiento no solo personal sino de disfrute y ganancia de un

bien común de los individuos pertenecientes de una sociedad.