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INTRODUCCIÓN:

SISTEMA SEXO-GÉNERO,
ESTEREOTIPOS Y
DESIGUALDADES POR GÉNERO
(Bloque 1: ¿por qué
necesitamos coeducar)
CURSO COEDUCACIÓN Y PERSPECTIVA DE GÉNERO
PROFESORA: ROCÍO DÍEZ ROS.
DEPARTAMENTO DIDÁCTICA GENERAL Y DIDÁCTICAS ESPECÍFICAS, UNIVERSIDAD DE ALICANTE
OBJETIVOS

 Conocer y diferenciar el sistema sexo-género.


 Saber qué son los estereotipos de género y conocer qué estereotipos se
atribuyen a cada género.
 Saber qué son las desigualdades de género y cómo afectan a ambos
géneros y al conjunto de la sociedad.
 Identificar la relación entre los estereotipos de género y las desigualdades
que provocan
 Reflexionar sobre el sistema sexo-género y el ámbito escolar
CONTENIDOS

Necesitamos conocer algunos conceptos básicos para entender la


importancia de Educar en Igualdad de oportunidades, independientemente
del género.
 El sistema sexo-género.
 Estereotipos de género.
 Desigualdades por género.
 Conceptos clave.
 Otros conceptos (entre muchos)con los que puedes ampliar el tema.
EL SISTEMA SEXO-GÉNERO

El sistema sexo-género, es el sistema que hace referencia a las formas de relación, los
papeles y funciones asignadas socialmente en función del sexo y a los mandatos de
género en función del sexo de cada cual.
LA IDENTIDAD SEXUAL Y EL GÉNERO

La identidad sexual es cuando las niñas y los niños se reconocen como pertenecientes a uno de
los dos sexos (hombres o mujeres) a partir de las diferencias físicas entre unos y otros. Se puede
situar en torno a los dos años de vida, aunque de manera no excluyente. Podemos hablar
también de otros componentes de la identidad sexual, como la identidad de género o la
orientación sexual. En el hecho sexual humano también aparece esta diversidad: intersexuales

La identidad de género es la adscripción que cada yo hace a un género. También la sociedad se


acostumbra a “leer” a cada persona por su expresión de género. Personas que se reconocen
niño como sexo y niño como género frente a otras que se reconocen niña como sexo y niña
como género es la opción más frecuente y más normalizada, pero no debemos olvidar que otras
personas reconocen un sexo niño con un género niña, un sexo niña con un género niño...
En algunos países se reconoce el tercer género, bajo el que pueden sentirse identificadas personas
intersexuales, andróginas, o que viven cualquier otra situación personal diferente a las citadas.
Y luego tenemos la orientación sexual, o de preferencia en los
comportamientos/atracciones sexuales, y que en general catalogamos
como heterosexualidad, homosexualidad, o bisexualidad. Es importante
que sepamos diferenciar los conceptos de identidad sexual y orientación
sexual.

Este video de carki productions nos lo explica con detalle.


https://youtu.be/1QbTZYiQ6BA
ESTEREOTIPOS DE GÉNERO

Un estereotipo de género es una opinión o un prejuicio generalizado acerca de atributos


o características que hombres y mujeres poseen o deberían poseer o de las funciones
sociales que ambos desempeñan o deberían desempeñar.
Estereotipos masculinos Estereotipos femeninos
Los hombres son /deben ser: Las mujeres son /deben ser:
1. Independientes 1. Dependientes
2. Fuertes 2. Débiles
3. Inteligentes 3. Menos inteligentes que ellos
4. Valientes 4. Temerosas
5. Objetivos 5. Subjetivas
6. Racionales 6. Emocionales
7. Activos 7. Pasivas
8. Individualistas 8. Altruistas
9. Duros 9. Tiernas y blandas
10. Libres sexualmente 10. Sexualmente reprimidas
11. La belleza/apariencia no es valor principal 11. Símbolos de la belleza
Los estereotipos no sólo describen para cada sociedad las características que asigna
a cada sexo, sino que también imponen qué sentimientos, emociones, conductas o
actividades puede o debe desempeñar cada sexo.
Anuncio Manpons https://youtu.be/Qv4oLESfHiw
Entrevista Yolanda Domínguez https://www.youtube.com/watch?v=Cm873QrxlIc

¿Y si intercambiamos roles? Mayoría oprimida https://youtu.be/mCsl1-H2NsY


Los estereotipos impulsan a realizar tareas, funciones y comportamientos que
pensamos que pertenecen a hombres o a mujeres por el mero hecho de
pertenecer a uno u otro sexo (“Roles de género”). Inciden por tanto en el
proceso de construcción de la identidad y en las expectativas de futuro de las
personas (sentimentales, de estudios, de ocio, económicas, profesionales, de
participación, etc.)
“Como una niña” ¿es un insulto?
https://www.youtube.com/watch?v=wSNYYThX5-g
EL GÉNERO EN EL PROCESO DE
CONSTRUCCIÓN DE IDENTIDAD
Sabemos que la sociedad atribuimos a cada sexo una identidad de género, es decir, que hay
unos comportamientos que cada cultura estima como apropiados para niñas y niños, para
hombres y mujeres, y por tanto, hay también comportamientos que NO se consideran
apropiados. Aunque, en la actualidad y en nuestra sociedad, esa visión está cambiando, en
muchos centros educativos se siguen estableciendo diferencias entre niñas y niños, limitando
las experiencias que pueden tener en ambos casos
 El aprendizaje del rol de género se da a través de la socialización, comienza con fuerza entre los 3 y 6 años,
y va desarrollando lo que conocemos como identificación sexual, es decir, la adopción de características,
creencias, valores y comportamientos de otra persona con la que quieren identificarse.

 Los roles de género y la identidad de género están determinados por las concepciones que, sobre ellos,
tienen la cultura, la familia y los agentes educativos. Esto da lugar a estereotipos que restringen algunas
actividades y comportamientos sólo/mayoritariamente a las niñas (jugar con las muñecas, menos movilidad,
mayor obediencia) y otras sólo/mayoritariamente para los niños (coches, construcciones, movimiento…).

 Construimos nuestras identidades (como niños y niñas, como hombres y mujeres) en base a un sistema o
jerarquía de valores que nos transmitimos.

 El proceso de socialización es distinto según el sexo de la persona, porque se asignan modelos diferentes en
función de lo tradicionalmente establecido para unas y otros. Es el proceso de socialización diferenciada
por género
 Video caricaturas de los roles de género https://youtu.be/GwQ4Ngc9GIg
¿CÓMO SE LLEVA A CABO ESA TRANSMISIÓN DE
ESTEREOTIPOS Y PREJUICIOS SEXISTAS?

Se lleva a cabo a través de los agentes de socialización: comportamientos reforzados/inhibidos,


cuentos, canciones, juguetes y juegos, lenguaje, publicidad, cine, televisión y modelos familiares y
sociales (estereotipos de masculinidad, feminidad, maternidad, paternidad, expectativas de
futuro…).
Literatura infantil sexista: Libros infantiles que incitan
al machismo

https://www.ellahoy.es/mama/articulo/literatura-
infantil-sexista-libros-infantiles-que-incitan-al-
machismo/290679/
LAS DESIGUALDADES POR GÉNERO

 Diferentes participaciones por géneros en la vida económica, doméstica,


política y de representación, relaciones personales e íntimas... Como se basan
en la jerarquía establecida por la socialización diferenciada, suelen discriminar al
género femenino. Tipos:
o Económicas: empleos, sueldos, propiedades, etc.
o Políticas y de representación.
o Sociales/culturales: prestigio, religiones, nivel sociocultural, de representación.
o Legales: mantenidas y reforzadas por leyes.
o En las relaciones personales.
 Violencias generadas:
o Psicológicas, ambientales, económicas, sexuales y físicas.
En la actualidad encontramos situaciones diferentes por países, según se mantengan también
estructuras jurídicas discriminatorias o principalmente se trate de costumbres culturales:

 Países en los que las mujeres tienen igualdad de ciudadanía y una mayor protección jurídica. Los
niveles educativos son parecidos a los de los hombres pero tienen mayores dificultades en el
mercado de trabajo, tanto para acceder a los puestos de mayor responsabilidad (techo de cristal,
suelo pegajoso) y prestigio social como respecto a los salarios que perciben (brecha salarial de
género). Mantienen en general el protagonismo en las tareas ligadas a los cuidados (brecha de
ocio, usos del tiempo) . Respecto a la salud, el trato médico se ha centrado en su salud
reproductiva prestando menor atención a otros temas (brecha de género en salud), lo que genera
situaciones de riesgo.

 Países en los que las mujeres sufren mayores situaciones de desigualdad: acceso a la ciudadanía
menor que el de los hombres y protección jurídica limitada respecto a ellos. Además, en los estados
que mantienen diferencias legales entre géneros, el peso de la cultura tradicional es mucho mayor,
y las desigualdades por lo tanto, enormes, por ejemplo no tener derecho a voto, a representación
política, a acceder a educación o sanidad, a tener propiedades o recibir herencias, a la custodia
de los hijos, al divorcio, a la toma de decisiones económicas por ellas mismas, su incorporación al
mercado de trabajo está relegado al trabajo informal (más inestabilidad, menos recursos
económicos y ausencia de derechos laborales)o no poder negarse a mantener relaciones sexuales
dentro del matrimonio.
Las desigualdades de género suelen aparecer interrelacionadas y englobarse en:
 Menor ciudadanía (derecho a voto, edad legal, normas jurídicas específicas por ser mujeres u hombres).
 Menor acceso a la educación básica y especializada
 Menores oportunidades de trabajo (segregaciones vertical y horizontal, menores sueldos a igual trabajo,
exclusión del mundo laboral).
 Menor independencia económica (por las oportunidades laborales o por estructuras jurídicas que
limiten o restrinjan el derecho de propiedad y/o herencia).
 Menor participación en la vida social y política (toma de decisiones). Invisibilidad social del género
femenino.
 Mayor peso de los trabajos ligados a cuidados y reproducción de la especie
 Menor acceso a la salud (peor alimentación o falta de atención médica).
 La conjunción de todas ellas feminiza los problemas de pobreza y exclusión social.
El índice de desarrollo humano relativo al género (IDG) es un indicador social similar al IDH (Índice de
Desarrollo Humano) y que mide las desigualdades sociales y económicas entre varones y mujeres. Es
elaborado por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) y se basa en los siguientes
tres componentes e indicadores:
•Vida larga y saludable (medido por la esperanza de vida al nacer de cada sexo)
•Educación (medida por la tasa de alfabetización de adultos y tasa bruta combinada de matriculación en
educación primaria, secundaria y terciaria por sexo)
•Nivel de vida digno (medido por la estimación de ingresos percibidos por sexo)

El Índice de desigualdad de género (IDG) es un índice para medir la disparidad de género que fue
introducido en el Informe de Desarrollo Humano 2010, 20ª edición, por el Programa de las Naciones Unidas
para el Desarrollo (PNUD). Según el PNUD, el índice es una medida compuesta que permite capturar la
pérdida de logros dentro de un país debido a desigualdad de género. Utiliza tres dimensiones: salud
reproductiva, empoderamiento, y participación en el mercado de trabajo.
El nuevo índice fue introducido como una medida experimental para remediar falencias de los indicadores
anteriores, el Índice de Desarrollo del Género (en inglés GDI) y el Índice de Potenciación de Género (en
inglés GEMA), ambos introducidos en el Informe de Desarrollo Humano de 1995.
En la medida en que no hay ningún país con igualdad absoluta, todos los países padecen alguna pérdida
de desarrollo humano debido a desigualdad de género. La diferencia entre las dimensiones utilizadas en
el IDG y IDH significa que el IDG no es interpretado como una pérdida de IDH, sino que tiene su rango
propio y valor separado del IDH.4 El IDG es interpretado como porcentaje e indica el porcentaje del
desarrollo humano potencial perdido debido a desigualdad de género. La puntuación media mundial del
IDG en 2011 era 0.492, indicando una pérdida en desarrollo humano potencial de 49.2% en concepto de
desigualdad de género.8
Fuente: EIGE (2014) Índice de Igualdad de Género.
Conclusiones principales
Igualdad de género: si se mantienen las tendencias actuales, se tardarán 202 años en cerrar la
brecha de género solamente en el terreno de las oportunidades económicas, según cita el Informe.
Si bien ya se está rompiendo el silencio en torno a cuestiones como el abuso, no ocurre lo mismo
con el ‘techo de cristal’ que impide el progreso de las mujeres. Ésta sigue siendo una realidad en la
que subyace una historia de sesgos y de regresiones (backlash). A modo de ejemplo, en un
momento en que se supone que el progreso debería estar acelerándose para lograr los Objetivos
de Desarrollo Sostenible (ODS) de aquí a 2030, el Índice de Desigualdad de Género 2019 muestra
que, en realidad, los avances se están ralentizando en esta materia. Además, de acuerdo con el
nuevo “índice de normas sociales” presentado en este Informe, en la mitad de los países analizados
ha aumentado el sesgo de género en los últimos años. En torno al 50% de la población de 77 países
declaró que pensaba que los hombres son mejores líderes políticos que las mujeres, al tiempo que
más del 40% creía que los hombres también son mejores ejecutivos empresariales. Por ello, las
políticas que abordan los sesgos, las normas sociales y las estructuras de poder subyacentes resultan
absolutamente cruciales. Por ejemplo, según el Informe, las políticas dirigidas a buscar el equilibrio
entre la distribución de los cuidados, sobre todo de los niños, son esenciales, dado que buena parte
de la diferencia de ingreso entre hombres y mujeres a lo largo de su ciclo vital surge antes de los 40
años. (Nota de prensa informe IDH 2019, UN
http://hdr.undp.org/sites/default/files/sp_press_release_2019_hdr_on_inequality.pdf
https://www.newtral.es/desigualdad-genero-ciencia-coronavirus/20200726/

https://www.elconfidencial.c
om/economia/2020-07-
26/coronavirus-mujeres-
hombres-discriminacion-
https://www.publico.es/economia/coronavirus-desigualdad-genero- teletrabajo_2695787/
mayor-riesgo-contagio-precariedad-carga-oculta-coronavirus-
mujeres.html
https://violenciagenero.igualdad.gob.es/violenciaEnCifras/macroencuesta2015/pdf/Principales_
Resultados_Macroencuesta2019.pdf
CONCEPTOS CLAVE

 Androcentrismo, concepto que encuentra al hombre en el centro del Universo y representando


la globalidad de la Humanidad. Parte de la idea de que la manera masculina de ver las cosas
es la única posible, por lo que se generaliza a toda la sociedad, hombres y mujeres, y oculta
otras realidades, como las de las mujeres. Entiende que el varón es La referencia, y la mujer “el
otro.
 Machismo, se define en el DRAE como la "actitud de prepotencia de los varones respecto de las
mujeres“(??). Otra definición un poco más amplia sería “las actitudes, acciones y discursos
consecuentes con un sistema social en que los géneros son jerárquicamente organizados de tal
manera que los hombres son quienes detentan el poder y las mujeres son subordinadas”. Así el
machismo no sólo estaría sustentado por varones (y no por todos ellos) sino también por
mujeres.
 Sexo, en los humanos, diferencias biológicas entre hombres y mujeres.
 Género, desigualdades que las sociedades contemplamos y asumimos entre mujeres y
hombres; están construidas socialmente, varían según culturas y tiempos y, por lo tanto se
pueden modificar.
 Sexismo, relaciones sociales establecidas sobre la creencia en la superioridad de uno de
los sexos biológicos y la subordinación y discriminación del otro sexo.
 Feminismo(s), diferentes movimientos sociales que buscan la igualdad entre ambos
géneros (ampliaremos este tema).
"El feminismo no quiere imponer un matriarcado basado en la violencia contra el hombre, como ha
sido el patriarcado hasta ahora. No desea dejarlos sin voto, ni violarlos en las guerras, ni mutilar sus
genitales en pro de una tradición cultural, ni confinarlos en el ámbito doméstico, ni quiere matarlos
por adulterio. El feminismo no pretende que los hombres sean propiedad de sus madres y luego de
sus mujeres, ni desea que los hombres cobren salarios más reducidos, ni tampoco querría desterrarlos
de las cúpulas de poder mediático, empresarial y político. No quiere traficar con cuerpos
masculinos para el disfrute de los femeninos, ni desea que los niños varones estén desnutridos o
abandonados en orfanatos, ni, por supuesto, promovería su marginación social o económica.
Tampoco vetaría que los niños varones pudiesen ir a la escuela, ni les prohibirían el acceso a la
sanidad y la Universidad. Comprendan que eso es una locura que no promueve el feminismo”.
(Rosario Hernández Catalán en “Feminismo para no feministas”. La Vane contra Patrix”)
 Igualdad de género, igual reconocimiento y valoración social de mujeres y hombres, así
como de las tareas y funciones que realizan. Ausencia de jerarquía entre sexos y plena
participación de mujeres y hombres en todos los ámbitos de la sociedad: público, laboral y
privado.
 Igualdad de género, igual reconocimiento y valoración social de mujeres y hombres, así
como de las tareas y funciones que realizan. Ausencia de jerarquía entre sexos y plena
participación de mujeres y hombres en todos los ámbitos de la sociedad: público, laboral y
privado.
 Coeducación, consiste en desarrollar todas las capacidades, tanto de niñas como de
niños, a través de la educación. Supone eliminar estereotipos o ideas preconcebidas sobre
las características que deben tener las niñas y los niños, los chicos y las chicas, las mujeres y
los hombres. Cada niño o cada niña tiene derecho a ser diferente, por lo que es necesario
educar valorando las diferencias individuales y las cualidades personales. Coeducar, tiene
como objetivo hacer personas dialogantes e implica respeto y tolerancia, por lo que es
una garantía para la prevención de la violencia. Educar en el respeto y la tolerancia, en
igualdad de condiciones, de trato y de oportunidades, es educar para la democracia. No
se puede hablar de democracia mientras haya desigualdades sobre la mitad del género
humano.
 “Mainstreaming” (IV Conferencia sobre la mujer, Pekín, 1995) concepto de transversalidad.
Se utiliza para remarcar la concepción de las realidades de género como objeto trasversal
a todas las políticas, programas y proyectos, y envolviendo a los diferentes actores posibles
(en este caso, profesorado, alumnado y comunidad universitaria en general)
 “Empowerment”, “Empoderamiento” concepto que surge desde el enfoque de la educación
popular (Freire), pero que actualmente se aplica en general a muy diferentes grupos sociales. Es
el proceso por el que las personas (y grupos sociales) aumentan sus “fortalezas” (sociales,
políticas, espirituales, económicas...) para mejorar las condiciones que viven. Se suele asociar a
los movimientos feministas, que lo definirían como “el proceso por el cual las mujeres acceden
al control de los recursos (materiales y simbólicos), reforzando su capacidad y protagonismo en
todos los ámbitos de sus vidas”. En ese proceso se toma conciencia de la responsabilidad de las
propias acciones para llegar a la acción colectiva.
 Patriarcadodo. El Patriarcado es el constructo primario sobre el que se asienta toda sociedad
actual. Una aproximación a su definición sería:
 el Patriarcado es una forma de organización política, económica, religiosa y social basada en la idea de
autoridad y liderazgo del varón, en la que se da el predominio de los hombres sobre las mujeres, del
marido sobre la esposa, del padre sobre la madre y los hijos e hijas, y de la línea de descendencia
paterna sobre la materna. El patriarcado ha surgido de una toma de poder histórico por parte de los
hombres, quienes se apropiaron de la sexualidad y reproducción de las mujeres y de su producto, los
hijos e hijas, creando al mismo tiempo un orden simbólico a través de los mitos y la religión que lo
perpetuarían como única estructura posible. El orden patriarcal crea una impostura basada en el
principio del Absoluto Masculino (Único, Solo) donde se excluye a la mujer. Por consiguiente el registro
del pasado de la raza humana que se ha escrito e interpretado es sólo un registro parcial, omitiendo el
pasado de la mitad de la humanidad. Las mujeres también han “hecho historia”, aunque no haya
registro de ella, más allá de lo que en la actualidad las mujeres han rescatado. A las mujeres se les ha
excluido sistemáticamente de la tarea de elaborar sistemas de símbolos, filosofías, ciencias y leyes. Hay
que subrayar que en la actualidad existen diferentes grados de opresión patriarcal sustancialmente
diferentes según la evolución y desarrollo de cada sociedad en la historia y que tiene paralelismo en la
mayor o menor aceptación y respeto de “La Declaración Universal de los Derechos Humanos”
aprobada y proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 10 de diciembre de 1948.
 CISGÉNERO
 CISEXUAL
NUEVAS MASCULINIDADES
OTROS CONCEPTOS 

 MICROMACHISMOS,
(ENTRE MUCHOS) NEOMACHISMOS

CON LOS QUE  INTERSEXUALIDAD


CORRESPONSABILIDAD
PUEDES AMPLIAR

 VIOLENCIA MACHISTA
ESTE TEMA SON:  DISCRIMINACIÓN POSITIVA
 MACHISMO SUTIL
 SUELO PEGAJOSO
 TECHO DE CRISTAL
 BRECHA DIGITAL DE GÉNERO

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