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Importancia de Georgette
QUISPE CUSIPAUCCAR
Philippart en la vida de Cesar
Wilmer.
Vallejo.
RIVERA CENTENARO
Definición de emprendimiento.
Felipe Mayckol.
Características del
PAICO ELERA Angie Santos
emprendimiento cultural.
RODRIGUEZ BALLENA
Georgette en Perú. 2
Lilibeth.
Cátedra Vallejo
Semestre 2020-II
Fichaje para el PROYEDC
F
REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/v/vallejo.htm
CITA TEXTUAL
CITA DE PARÁFRASIS
COMENTARIO
Cesar Vallejo nació en la sierra de Perú, teniendo una infancia triste. En su juventud
con ilusión acogió la presencia de la poesía influenciado con vocabularios bíblicos,
expresando así una estrecha relación ante el problema de la vida y la muerte, teniendo
un fondo religioso.
4
Fichaje para el PROYEDC
F
5
Referencia bibliográfica
Cita textual
Según Ruiza, Fernández y Tamaro (2004) nos dice que:
«Cesar Vallejo nació en (Santiago de Chuco, 1892). […] Poeta peruano, una de las
grandes figuras de la lírica hispanoamericana del siglo XX. […] de origen mestizo y
provinciano, su familia pensó en dedicarlo al sacerdocio: era el menor de los once
hermanos; este propósito familiar, acogido por él con ilusión en su infancia, explica la
presencia en su poesía de abundante vocabulario bíblico y litúrgico, y no deja de tener
relación con la obsesión del poeta ante el problema de la vida y de la muerte, que tiene
un indudable fondo religioso. Vallejo cursó estudios de segunda enseñanza en el Colegio
de San Nicolás (Huamachuco). En 1915, después de obtener el título de bachiller en
letras, inició estudios de Filosofía y Letras en la Universidad de Trujillo y de Derecho en
la Universidad de San Marcos (Lima), pero abandonó sus estudios para instalarse como
maestro en Trujillo».
Cita de paráfrasis
En 1892 Cesar Vallejo nació en Santiago de Chuco, era el menor de once hermanos de origen
mestizo y provinciano, por lo tanto, su familia pensó en dedicarlo al sacerdocio este propósito
fue tomado con ilusión por él en su infancia. De ahí parte la presencia de poesía abundante y
su vocabulario bíblico y litúrgico. Ya que él tenía una obsesión de poeta ante el problema de
la vida y de la muerte con un fondo religioso indudable.
Fichaje para el PROYEDC
F
Cursó sus estudios de segunda enseñanza en el colegio San Nicolás en 1915, después de
conseguir su título de bachiller en letras, empezó sus estudios de filosofía y letras en la
universidad de Trujillo; para así mismo estudiar Derecho en la universidad de San Nicolás al
final abandonó sus estudios para dedicarse a ser maestro en Trujillo. (Ruiza, Fernández y
Tamaro, 2004)
Comentario
6
Vallejo desde su infancia tuvo un vocabulario muy adecuado ya que sus padres le
propusieron estudiar para ser sacerdote ahí fue donde él fue aprendiendo poesía y literatura,
para que estos más adelante le fuesen útiles. Al trascender el tiempo, hizo estudios de
segunda enseñanza en el colegio San Nicolás, para más adelante conseguir su bachillerato en
letras. Decidió estudiar filosofía, letras y derecho para finalmente abandonarlos para
dedicarse a la enseñanza en Trujillo.
Fichaje para el PROYEDC
F
“El poeta César Vallejo vivió en Europa entre 1923 y 1938. De ese periodo se conoce
principalmente su vida en París. Menos conocida es su estancia en Madrid, donde
radicó el año 1931. Esta investigación —de campo y documental— aporta
información inédita sobre la vida del vate peruano en la ciudad donde residía la
Generación del 27, y en el año en que se proclama la Segunda República
Española. Se revelan las otras facetas de Vallejo: traductor, ensayista, periodista,
activista político y tertuliano en salones de café. Otros aspectos destacables de esta
investigación sobre el vate peruano son su relación con la prensa, la localización de
sus viviendas, su ardua correspondencia, la influencia de Georgette Philippart, los
amigos y conocidos con los que trató esos años, como Pablo Abril de Vivero, Xavier
Abril, Leopoldo Panero, Gerardo Diego, Federico García Lorca y Miguel de
Unamuno”.
Cita de paráfrasis
Comentario
Para Cesar Vallejo en estas épocas a destapan sus otras facetas como ensayista, periodizaste,
traductor, activista político y tertuliano en salón de café. Pero cabe recalcar es que la
influencia de su esposa y amigos con los que trato esos años son los que le ayudo mucho 8
como también las relaciones con la presenta y el lugar donde vivía.
REFERENCIA BIBLIOGRAFICA:
9
Homenaje de UCV & Trilce (noviembre 2019). Trascendencia de Georgette en la vida y
https://almeyda560.wordpress.com/2013/02/09/trtrascendencia-de-georgette-en-la-
vida-y-obra-de-cesar-vallejo/#:~:text=Estudiosos%20de%20Como%20William
%20Rowe,en%20la%20vida%20de%20Vallejo.&text=ENTONCES%2C%20Tuvo
%20Que%
CITA TEXTUAL:
César Vallejo. No se han del faltado quienes ha del asegurado que ella fue una pesada
cruz que debió cargar el poeta en su vida tensa Europa […] Para Max Silva Tuesta,
amigo y Médico personal de Georgette, ella fue una mujer de armas tomar y la
admiraba porque supo poner en su sitio una aquellos que intentaron tergiversar la vida
y obra del poeta. Estudiosos de como William Rowe y Stephen Hart, consideran
CITA PARAFRASIS:
de Vallejo, pero también hubo amigos y estudiosos que consideraron a Georgette, vital en
vida de Vallejo.
COMENTARIO:
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idioma.
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Fichaje para el PROYEDC
F
Tema: Emprendimiento 12
Referencia bibliográfica
KURATKO, D. (2008). Emprendimiento: Teoría práctica del proceso. Octava edición.
Estados Unidos: Cengage Learning, Inc.
https://repository.urosario.edu.co/bitstream/handle/10336/2057/RomeroBaron-
Ricardo-2010.pdf?sequence=1&isAllowed=y
Cita de resumen:
CITA PARAFRASIS:
Comentario
Un emprendedor es la persona que a base de esfuerzo y dedicación crea una empresa, a ese
proceso le podemos llamar emprendimiento, podemos visualizar que al ver el punto de vista
del pensamiento de una persona emprendedora que plantea el autor tiene mucha similitud a la 13
de otros autores, pero existe uno importante que relata sobre la escuela del pensamiento de la
formulación estratégica y entonces hace a referencia recursos, productos, personas o
mercados que son únicos.
Fichaje para el PROYEDC
F
Referencia bibliográfica:
http://www.infoartes.pe/wp-content/uploads/2016/10/CONECTA-Manual-para-
Emprendedores-Culturales.pdf
Cita textual
Cita de paráfrasis
Comentario
Fichaje para el PROYEDC
F
Las características del emprendimiento cultural los emprendedores culturales son muy
importantes e influyentes ayudan a nuestra sociedad además de inspirar formas creativas de
emprendimiento.
FICHA 3: EMPRENDIMIENTO CULTURAL
Referencia bibliográfica
Cita textual
Según Hidalgo, L (2014) nos dice que:
Cita de paráfrasis
Comentario
Fichaje para el PROYEDC
F
REFERENCIA BIBLIOGRAFICA:
https://books.google.com.pe/books?
id=4kiyDwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=es#v=onepage&q&f=false
CITA TEXTUAL:
“El tercer capítulo invita a entender esas organizaciones como detonantes de una
cultura emprendedora, que tiene como ejes transversales la innovación, la
sostenibilidad y la responsabilidad social. Esta perspectiva, define las características
del emprendedor adecuándolo al contexto cultural y los tres tipos distintos de
emprendimiento cultural: de autogestión, de mercado y de alto impacto (…)”. (p.14).
CITA PARAFRASIS:
COMENTARIO:
Es importante mencionar que no es fácil llegar a ser un emprendedor cultural, ya que uno
debe reunir ciertas cualidades y sobre todo tener ese ímpetu para lograr pertenecer al entorno
cultural y ser parte de algún tipo de los emprendedores culturales.
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Referencia bibliográfica
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S2007-07052018000100442&script=sci_arttext
Cita textual
El primer aspecto considerado en este tema fue el de los motivos por los cuales los
participantes de la investigación se decidieron a emprender en el ámbito cultural.
Según sus respuestas, son cuatro razones las que alentaron a los entrevistados a llevar
a cabo sus proyectos empresariales: primera, para satisfacer una aspiración personal;
la segunda es para impulsar y difundir la cultura y el talento creativo locales; tercera,
para generar empleos a través de la cultura; cuarta y última, para alcanzar metas
comerciales y económicas.
Cita de paráfrasis
Fichaje para el PROYEDC
F
Comentario
Para emprender en un proyecto cultural tenemos que tener motivos bien fundamentados, así
podremos cumplir con los estándares requeridos por el público en general.
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FICHA 1: NATURALEZA DEL PRODUCTO. 19
Tema: El Documental
Referencia bibliográfica
BARROSO, J. (2009). Realización de documentales y reportajes: Técnicas y estrategias del
rodaje en el campo.
http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lco/zavala_c_d/capitulo3.pdf
Cita de resumen:
CITA PARAFRASIS:
Podemos decir que el documental son aquellas obras cinematográficas que emplean material
tomado de la realidad y que tornan a tener capacidad de interpretar los términos sociales de la
vida, teniendo generalmente una corta duración donde se tratan situaciones sociales,
económicas, políticas, industrias, científicas y que por lo general se realizan sin la
participación de actores. (Barroso, 2009, p.14-16).
Fichaje para el PROYEDC
F
Comentario
Un Documental utiliza principalmente al mundo real como referencia, con el fin de que el
público entienda su entorno, mostrando la vida de la gente tal y como es, en algunas
ocasiones se presenta como una realidad contada a partir de testimonios, nunca intervienen
actores profesionales.
Referencia bibliográfica:
http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lco/dominguezrg/capitulo5.pdf
Cita textual:
Cita Paráfrasis:
Comentario:
Fichaje para el PROYEDC
F
Referencia bibliográfica
http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lco/fuentes_p_e/capitulo3.pdf
Cita textual
“El documental llego como el registro temporal de una realidad existente, con su
Paráfrasis
también de sonido posterior al de una grabación; sin embargo, uno de los puntos
fundamentales en absoluto no existe y esto se debe a que no es una entidad construida ya que
aún hay personas que la tomaran como si existiera. (Medrano, 1992, p.49).
Comentario
Fichaje para el PROYEDC
F
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Referencia bibliográfica
https://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:lVCJ-
gVIB9QJ:https://revistas.ulima.edu.pe/index.php/contratexto/article/viewFile/741/713+&cd=
12&hl=es-419&ct=clnk&gl=pe
Cita textual
situación o punto de vista del realizador surgen nuevos relatos, nuevos puntos de
Paráfrasis
Los Documentales en el Perú muestran no solo las cosas buenas del Perú muestran las
carencias existentes en nuestra sociedad como por ejemplo la delincuencia la falta de empatía
que en la actualidad se nota demasiado esta actual pandemia nos nuestra el lado oscuro de
23
Comentario
La naturaleza histórica del Perú es muy variada muestra nuestra diversidad cultural
mostrando los lugares mágicos que tiene este, pero también la parte más sombría de nuestro
país el estado debe de enfocarse más en el turismo creando contenido de este tipo para que el
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Instrumento para evaluar la ficha textual
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FICHA 1: “GEORGETTE PHILIPPART, MUJER VALIENTE QUE PRESERVÓ EL
LEGADO DE CÉSAR VALLEJO”
Referencia bibliográfica
Cita textual
Georgette Marie Philippart había nacido en Paris, el 7 de enero de 1908, hija de
Alexandre Philippart, y Marie Travers. Tuvo una infancia atormentada, en un paisaje
dice: “Nací un día de 1908, en que si Dios no estaba enfermo por lo menos estaba de
pésimo humor. Tuve muy mala salud. A los seis años contraje tuberculosis en una
pierna”. Durante la Primera Guerra mundial sus padres la enviaron a Bretaña, a la casa
de algunos familiares, aquellos años de niñez recuerda en algunos sueños: “en uno me
paseaba por una eternidad gris y tenía mi cabeza cortada, la llevaba en mi brazo
izquierdo y la cabeza cantaba”, a los once años fue al colegio Sevigne de Vitre, donde
soñaba con su príncipe encantado. Dibujo su príncipe encantado el cual tenía 35 años,
era sudamericano y poeta. (Fernández, 1989, pp. 128-129).
Fichaje para el PROYEDC
F
Cita de paráfrasis
Comentario
Georgette fue una mujer que sufrió mucho durante su infancia, entre el perder a su padre en la
guerra, caer enferma de tuberculosis y luego estar lejos de su familia, es lo que la formó con
un carácter fuerte, tener una personalidad clara, a tan temprana edad, y creer en el amor a los
17 años.
Fichaje para el PROYEDC
F
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Referencia bibliográfica
https://es.m.wikipedia.org/w/index.php?
title=Miguel_Pachas_Almeyda&action=edit&redlink=1
Cita textual
En pleno invierno parisino, febrero de 1927, al caer la noche, Georgette se encuentra
por fin frente a frente con César Vallejo, quien le dirige la palabra. «Vallejo,
quitándose el sombrero me saluda y veo una gran luminosidad blanca-azul alrededor
de su cabeza…». La escena tuvo lugar en la calle Montpensier que bordea el jardín del
Palais Royal cerca del Hotel Richelieu, donde Vallejo vivía con Henriette Maisse.
Muy cerca, en la calle Molière, Georgette vivía con su madre. El poeta la invita a un
encuentro en Le Carillon, un café de la Avenida de la Ópera donde solía tomar el
desayuno y leer los periódicos.
Cita de paráfrasis
Fichaje para el PROYEDC
F
Conoce a César Vallejo en una noche de invierno en París, se encuentran y como todo un
galán se saca el sombrero y le da la venia del saludo en donde Georgette ve una luz muy
resplandeciente en su rostro y queda encantada. César le invita a un encuentro para tomar
café en una avenida de Ópera muy conocida cuál costumbre era para él tomar desayuno y leer
periódicos.
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Comentario
Georgette y Cesar se ven frente a frente seguramente se contemplaron era la primera vez que
se veían así. A pesar de que Cesar vivía con otra mujer Georgette ganó el corazón del poeta
dando el resultado de que años más tarde se casarían.
Fichaje para el PROYEDC
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FICHA 3: “GEORGETTE PHILIPPART, MUJER VALIENTE QUE PRESERVÓ EL
LEGADO DE CÉSAR VALLEJO”
Subtema: Georgette Philippart, una mujer valiente que preservo el legado de vallejo
Referencia bibliográfica
Muñoz, V. (2013) Memorial Trílcico de Eduardo Valentín: memorial a los Vallejo
https://digilib.phil.muni.cz/bitstream/handle/11222.digilib/142586/1_EtudesRomanes
DeBrno_50-2020-1_20.pdf?sequence=1
Cita Textual
Segun (Muñoz, V, 2013) nos dice que:
En Memorial Trílcico Georgette es presentada como aquella mujer que supo en carne
propia de la pobreza material, la desnaturalizada agonía del poeta-esposo y la
privación de tener un hijo biológico para asumir su labor como madre simbólica de la
obra vallejiano, madre del hijo ya nacido por vía cultural. Por lo que la transformará
en sacerdotisa de la herencia sagrada: protectora de la “creatura” con “…rostro
peruano y universal”. La oficiante que salvaguardó el culto sagrado del poeta de
quienes, bajo el disimulo de la amistad y la labor académica, lucraron (económica y
simbólicamente) con la obra vallejiano.
Cita de paráfrasis
Fichaje para el PROYEDC
F
Fue un amor que derribó status sociales, económicos, intelectuales, xenofobias raciales,
ideológicas y políticas. El amor pudo derribar todas estas moles que el hombre ha inventado
para distanciarse los unos de los otros. Georgette hizo todo cuanto pudo para apoyar los
proyectos e ideales marxistas del escritor Vallejo, llegando para ello a utilizar su herencia
tanto económica como bienes materiales, constituyéndose, por tanto, en una columnata
esencial en la vida del autor de Trilce. (Pachas 2008).
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Comentario
El amor que tuvo Georgette hacia su esposo César Vallejo fue tan puro que después de su
muerte busco el reconocimiento de sus obras para que fuera recordado por los siglos porque
ella sabía el potencial de todas sus obras que Vallejo tenia.
Fichaje para el PROYEDC
F
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FICHA 4: “GEORGETTE PHILIPPART, MUJER VALIENTE QUE PRESERVÓ EL
LEGADO DE CÉSAR VALLEJO”
Subtema: Georgette Philippart, mujer valiente que preservó el legado de Cesar Vallejo.
Referencia bibliográfica
González, E. (septiembre, 2012). Palabras con Georgette de Vallejo: “Como una estela de tu
muerte”. Un Vicio Absurdo. https://repositorio.ulima.edu.pe/handle/ulima/4295
Cita textual
Según González, E. (2012) nos dice que:
“He estado tan sola con Vallejo como sin él. Ahora tengo treinta y siete años de
viudez, se dice fácil, pero hay que despertar todas las mañanas durante 37 años, sin un
paso, sin una respiración cerca. Quedé casada con él. Nunca me interesó otro hombre,
pero un día terrible, una médium me dijo que se había comunicado con el espíritu de
Vallejo y que él le había dicho “Georgette quiso seguirme a la muerte, pero yo no
quise, quise que se quedara en la vida”. Ese día me separé brutalmente de él: me
divorcié de Vallejo. […] Cuando se estaba muriendo me pedía perdón, desesperado, y
me decía: “Te he desconocido siempre, tú has tenido razón en todo” (p. 4). Pero ya
era tarde y era innecesario: yo le había amado así”. (p. 5)
Cita de paráfrasis
Fichaje para el PROYEDC
F
Georgette Philippart estuvo casada con Vallejo 37 años y se sentía sola cuando él estaba con
vida y también cuando falleció. Estuvo enamorada que no tuvo interés con ningún otro
hombre. Fue a una médium para tratar de mantener alguna comunicación con su amado y ella
le dio un mensaje. Cuando Vallejo estaba convaleciente le pedía perdón por todo y ella
aceptó. (Gonzáles, 2012, p. 4 – p.5).
32
Comentario
Georgette Philippart fue una mujer enamorada y sumisa ante César Vallejo, siempre lo
cuidaba y apoyaba en todo. Cuando él falleció después de 37 años de casados ella no podía
superar la pérdida de su ser amado, así que decidió ir a una médium que le dio un mensaje en
la cual le daba a entender que Vallejo le pedía que se separe emocionalmente de él y que lo
deje ir en paz. Vallejo estando en sus últimos momentos vivos le pedía perdón a su esposa
por todo y ella por el gran amor que le tenía disculpo todo.
Fichaje para el PROYEDC
F
Referencia bibliográfica
Cita textual
«Una templada mañana del 6 de mayo de 1951 bajo por la borda escalera del vapor
“Reina del Pacifico, una dama de boina, falda morada y blusa verde, con una maleta
de viaje y varios libros. Allí estaban sus amigos Raúl Porras Barrenechea, Sebastián
Salazar Bondy, entre otros. En 1952 viaja a Santiago de Chuco; cuando llega a su
puerta dice <<Llego a la casa de Vallejo, pero sin Vallejo>>. El Ministerio de
Educación en 1957, le consiguió una modesta mensualidad, que luego le fue
suprimida en 1968. En Lima empieza una incesante lucha por hacer respetar la vida y
la obra de Vallejo. En abril de 1964 publican su único libro de poemas “Poemas bien
modestos”; 1968 otra satisfacción de Georgette fue la publicación de la Obra poética
completa de Cesar Vallejo. Años después el conocido editor Juan Mejía Baca quien le
propuso 30,000 soles por toda la producción de Vallejo, al cual rechazo. Viviendo en
un departamento, con los libros, papeles del poeta y sus recuerdos, concedía
entrevistas para desmentir las falsas interpretaciones de los periodistas y en 1979 sufre
Fichaje para el PROYEDC
F
Cita de paráfrasis
Georgette Marie Philippart llega a Lima desde el puerto del Callao en 1951, al año siguiente
viaja a Santiago de Chuco. En Lima empieza una incesante lucha por hacer respetar la vida y
la obra de Vallejo, llamándola muchas veces una persona neurótica, imposible de tratar o
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intolerante. En abril de 1964 publican su único libro de poemas “Poemas bien modestos”;
1968 otra satisfacción de Georgette fue la publicación de la Obra poética completa de Cesar
Vallejo. En 1979 sufre una parálisis ingresando a la Clínica Maison de Sante, hasta el día de
su muerte el 4 de diciembre de 1984. (Fernández 1989, pp. 132-134).
Comentario
Georgette fue una mujer que lucho mucho porque publicaran las obras de Cesar Vallejo, al
ser una persona recta y fiel a su estilo nunca permitió que las obras de Vallejo fueran citadas
sin previa autorización. Es por eso que siempre hablaron mal de ella y su personalidad, pero
logrando los sueños de su esposo, donde muchas veces por cumplir ese sueño ella terminaba
pereciendo o viviendo en precariedad.
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Total
La paráfrasis del contenido textual es completa, lógica y clara; aplica la norma del idioma.
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