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Fichaje para el PROYEDC

Tema: “Georgette Philippart, mujer valiente que preservó el legado


de César Vallejo”

Sección: CC24 Equipo: 04

III. Marco teórico /


Subtemas menores Apellidos y nombres
Subtemas

Infancia de Vallejo. QUISPE FLORES Edison.

Familia y educación básica de


RUFASTO DÍAZ Wilson.
Vallejo.
3.1 Aspectos
biográficos de PINEDO SALDAÑA Frensy
Vallejo en Madrid.
Vallejo Alexia.

Importancia de Georgette
QUISPE CUSIPAUCCAR
Philippart en la vida de Cesar
Wilmer.
Vallejo.

RIVERA CENTENARO
Definición de emprendimiento.
Felipe Mayckol.

Características del
PAICO ELERA Angie Santos
emprendimiento cultural.

3.2 Emprendimiento Importancia del emprendimiento PAJUELO IPARRAGUIRRE


cultural cultural. Milagros Yaloha.

Tipos de emprendimiento QUISPE CUSIPAUCCAR


cultural. Wilmer.

Motivaciones de los ROMERO ROMERO Roxana


emprendedores culturales. Miriam.

Definición de documental. QUISPE FLORES Edison

3.3 Naturaleza del Tipos de documentales RUFASTO DÍAZ Wilson


producto: El RIVERA CENTENARO
documental. Documental histórico
Felipe Mayckol.

Documentales en el Perú PAICO ELERA Angie Santos

3.4 Sobre el tema Su infancia. RODRIGUEZ BALLENA


designado: Lilibeth.
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Conoce a su poeta favorito César ROMERO ROMERO Roxana


Vallejo. Miriam.
“Georgette PINEDO SALDAÑA Frensy
Philippart, mujer Convivencia con César Vallejo.
Alexia.
valiente que
preservó el legado PAJUELO IPARRAGUIRRE
Viuda de Vallejo.
de César Vallejo” Milagros Yaloha.

RODRIGUEZ BALLENA
Georgette en Perú. 2
Lilibeth.

COORDINADORA: PAJUELO IPARRAGUIRRE Milagros Yaloha.

Cátedra Vallejo
Semestre 2020-II
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FICHA 1: ASPECTOS BIOGRÁFICOS DE VALLEJO

NOMBRE: QUISPE FLORES, EDISON FELIPE

SUBTEMA: ASPECTOS BIOGRÁFICOS DE CÉSAR VALLEJO

SUBTEMA MENOR: INFANCIA DE VALLEJO


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REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA

Ruiza, M., Fernández, T. y Tamaro, E. (2004). Biografía de Cesar Vallejo. Barcelona


(España)

https://www.biografiasyvidas.com/biografia/v/vallejo.htm

CITA TEXTUAL

Según Ruiza, M y Tamaro, E. (1927) nos dice:

De origen mestizo y provinciano […] Nació el 16 de marzo de 1892, en Santiago de


chuco, su familia pensó en dedicarlo al sacerdocio: era el menor de los once
hermanos; este propósito familiar, acogido por el con ilusión en su infancia, explica la
presencia en su poesía de abundante vocabulario bíblico y litúrgico, y no deja de tener
relación con la obsesión del poeta ante el problema de la vida y de la muerte, que tiene
un indudable fondo religioso. Vallejo cursó estudios de segunda enseñanza en el
colegio de San Nicolás (Huamachuco). En 1915, después de obtener el título de
bachiller en letras, inició estudios de filosofía y letras en la universidad de Trujillo y
de derecho en la universidad de San Marcos (Lima), pero abandonó sus estudios para
instalarse como maestro en Trujillo.

CITA DE PARÁFRASIS

Cesar Vallejo nació el 16 de marzo de 1892 en Santiago de chuco, el menor de once


hermanos, su familia pensó en dedicarlo en el sacerdocio, con esa ilusión acogió la poesía
que más adelante explico la presencia de sus poesías con abundante vocabulario religioso,
relacionándolas al problema de la vida y de la muerte. Cursó sus estudios en el colegio San
Nicolás, en 1915 obteniendo el título de bachiller en letras.
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COMENTARIO

Cesar Vallejo nació en la sierra de Perú, teniendo una infancia triste. En su juventud
con ilusión acogió la presencia de la poesía influenciado con vocabularios bíblicos,
expresando así una estrecha relación ante el problema de la vida y la muerte, teniendo
un fondo religioso.

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FICHA 2: ASPECTOS BIOGRÁFICOS DE VALLEJO

NOMBRE: RUFASTO DÍAZ Wilson.

Subtema: Aspectos biográficos de Vallejo

Subtema menor: familia y educación básica de Vallejo

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Referencia bibliográfica 

Ruiza, M., Fernández, T. y Tamaro, E. (2004). Biografía de César Vallejo. En Biografías y


Vidas. La enciclopedia biográfica en línea. Barcelona (España).
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/v/vallejo.htm

Cita textual
Según Ruiza, Fernández y Tamaro (2004) nos dice que: 

«Cesar Vallejo nació en (Santiago de Chuco, 1892). […] Poeta peruano, una de las
grandes figuras de la lírica hispanoamericana del siglo XX. […] de origen mestizo y
provinciano, su familia pensó en dedicarlo al sacerdocio: era el menor de los once
hermanos; este propósito familiar, acogido por él con ilusión en su infancia, explica la
presencia en su poesía de abundante vocabulario bíblico y litúrgico, y no deja de tener
relación con la obsesión del poeta ante el problema de la vida y de la muerte, que tiene
un indudable fondo religioso. Vallejo cursó estudios de segunda enseñanza en el Colegio
de San Nicolás (Huamachuco). En 1915, después de obtener el título de bachiller en
letras, inició estudios de Filosofía y Letras en la Universidad de Trujillo y de Derecho en
la Universidad de San Marcos (Lima), pero abandonó sus estudios para instalarse como
maestro en Trujillo».

Cita de paráfrasis

En 1892 Cesar Vallejo nació en Santiago de Chuco, era el menor de once hermanos de origen
mestizo y provinciano, por lo tanto, su familia pensó en dedicarlo al sacerdocio este propósito
fue tomado con ilusión por él en su infancia. De ahí parte la presencia de poesía abundante y
su vocabulario bíblico y litúrgico. Ya que él tenía una obsesión de poeta ante el problema de
la vida y de la muerte con un fondo religioso indudable.
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Cursó sus estudios de segunda enseñanza en el colegio San Nicolás en 1915, después de
conseguir su título de bachiller en letras, empezó sus estudios de filosofía y letras en la
universidad de Trujillo; para así mismo estudiar Derecho en la universidad de San Nicolás al
final abandonó sus estudios para dedicarse a ser maestro en Trujillo. (Ruiza, Fernández y
Tamaro, 2004)

Comentario
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Vallejo desde su infancia tuvo un vocabulario muy adecuado ya que sus padres le
propusieron estudiar para ser sacerdote ahí fue donde él fue aprendiendo poesía y literatura,
para que estos más adelante le fuesen útiles. Al trascender el tiempo, hizo estudios de
segunda enseñanza en el colegio San Nicolás, para más adelante conseguir su bachillerato en
letras. Decidió estudiar filosofía, letras y derecho para finalmente abandonarlos para
dedicarse a la enseñanza en Trujillo.
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FICHA 3: ASPECTOS BIOGRÁFICOS DE VALLEJO

NOMBRE: PINEDO SALDAÑA Frensy Alexia.

Subtema: Aspectos Biográficos de Vallejo 

Subtema menor: Vallejo en Madrid 


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Referencia bibliográfica 
Ore R. (Vol. 2 Núm. 2 ,2018) César Vallejo en Madrid (1931). La vida más allá de la poesía.
http://www.archivovallejo.com/index.php/archivovallejo/article/view/50
 
Cita Textual 
Segun Ore, R (2018) nos dice que:

“El poeta César Vallejo vivió en Europa entre 1923 y 1938. De ese periodo se conoce
principalmente su vida en París. Menos conocida es su estancia en Madrid, donde
radicó el año 1931. Esta investigación —de campo y documental— aporta
información inédita sobre la vida del vate peruano en la ciudad donde residía la
Generación del 27, y en el año en que se proclama la Segunda República
Española. Se revelan las otras facetas de Vallejo: traductor, ensayista, periodista,
activista político y tertuliano en salones de café. Otros aspectos destacables de esta
investigación sobre el vate peruano son su relación con la prensa, la localización de
sus viviendas, su ardua correspondencia, la influencia de Georgette Philippart, los
amigos y conocidos con los que trató esos años, como Pablo Abril de Vivero, Xavier
Abril, Leopoldo Panero, Gerardo Diego, Federico García Lorca y Miguel de
Unamuno”.

Cita de paráfrasis

En este segundo número de Archivo Vallejo, revista de investigación del Centro de Estudios


Vallejiano, se reafirma el objetivo de difundir las investigaciones sobre la obra de César
Abraham Vallejo Mendoza. Como es de conocimiento de los investigadores, también de
algunos lectores, el poeta peruano transitó por distintos géneros expresivos: la poesía, la
narrativa (novela y cuento), la crónica y el teatro, al que podríamos agregar su fecunda labor
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de traductor. Y en todos estos campos, Vallejo dejó huellas de su originalidad y de su


contribución estética e intelectual. (Ore, R, 2018)

Comentario 

Para Cesar Vallejo en estas épocas a destapan sus otras facetas como ensayista, periodizaste,
traductor, activista político y tertuliano en salón de café. Pero cabe recalcar es que la
influencia de su esposa y amigos con los que trato esos años son los que le ayudo mucho 8
como también las relaciones con la presenta y el lugar donde vivía.

FICHA 4: ASPECTOS BIOGRÁFICOS DE VALLEJO


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NOMBRE: QUISPE CUSIPAUCCAR WILMER.

SUBTEMA: Aspectos biográficos de Vallejo.

SUBTEMA MENOR: Importancia de Georgette Philippart en la vida de Cesar Vallejo.

REFERENCIA BIBLIOGRAFICA:

9
Homenaje de UCV & Trilce (noviembre 2019). Trascendencia de Georgette en la vida y      

obra de Cesar Vallejo.

https://almeyda560.wordpress.com/2013/02/09/trtrascendencia-de-georgette-en-la-
vida-y-obra-de-cesar-vallejo/#:~:text=Estudiosos%20de%20Como%20William
%20Rowe,en%20la%20vida%20de%20Vallejo.&text=ENTONCES%2C%20Tuvo
%20Que%

CITA TEXTUAL:

Según Silva Tuesta nos dice que:

Muchos le han intentado minimizar la trascendencia de Georgette en la vida y obra de

César Vallejo. No se han del faltado quienes ha del asegurado que ella fue una pesada

cruz que debió cargar el poeta en su vida tensa Europa […] Para Max Silva Tuesta,

amigo y Médico personal de Georgette, ella fue una mujer de armas tomar y la

admiraba porque supo poner en su sitio una aquellos que intentaron tergiversar la vida

y obra del poeta. Estudiosos de como William Rowe y Stephen Hart, consideran

Georgette que fue fundamental en la vida de Vallejo.

CITA PARAFRASIS:

Se comprende que Georgette Phlippart tuvo muchas personas en su contra, incluso

despreciaron su trascendencia en la vida de Cesar Vallejo tildándole de carga en la vida tensa


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de Vallejo, pero también hubo amigos y estudiosos que consideraron a Georgette, vital en

vida de Vallejo.

COMENTARIO:

Pienso yo que es importante mencionar la trascendencia de Georgette Philippart en la vida de


Vallejo porque a gracias a ella se preservo el legado de nuestro escritor peruano Cesar
Vallejo, a pesar de tener muchos retractores, ella con el carácter fuerte que tenía nunca se 10
detuvo.
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INSTRUMENTO PARA EVALUAR LA FICHA TEXTUAL

Aspectos biográficos de Vallejo Puntaje 

La fuente seleccionada es pertinente. 

La referencia de la fuente sigue la norma de la APA.

La cita textual es relevante, con información autónoma. 

La paráfrasis del contenido textual es completa, lógica y clara; aplica la norma del 11
idioma. 

El comentario de la cita es una apreciación pertinente.

Total 

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Aspectos biográficos de Vallejo Puntaje 

La fuente seleccionada es pertinente. 

La referencia de la fuente sigue la norma de la APA.

La cita textual es relevante, con información autónoma. 

La paráfrasis del contenido textual es completa, lógica y clara; aplica la norma del
idioma. 

El comentario de la cita es una apreciación pertinente.

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Aspectos biográficos de Vallejo Puntaje 

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La referencia de la fuente sigue la norma de la APA.

La cita textual es relevante, con información autónoma. 

La paráfrasis del contenido textual es completa, lógica y clara; aplica la norma del
idioma. 

El comentario de la cita es una apreciación pertinente.

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FICHA 1: EMPRENDIMIENTO CULTURAL

NOMBRE: RIVERA CENTENARO Felipe Mayckol.

Tema: Emprendimiento  12

Subtema: Definición de Emprendimiento

Referencia bibliográfica 
KURATKO, D. (2008). Emprendimiento: Teoría práctica del proceso. Octava edición.
Estados Unidos: Cengage Learning, Inc.
https://repository.urosario.edu.co/bitstream/handle/10336/2057/RomeroBaron-
Ricardo-2010.pdf?sequence=1&isAllowed=y

Cita de resumen:

Emprendimiento es un proceso dinámico de visión, cambio y creación. Este requiere


una aplicación de energía y pasión, a través de la creación e implementación de
nuevas ideas y soluciones creativas. Como ingrediente esencial incluye, la voluntad
para tomar riesgo calculado, en términos de tiempo, equidad o carrera; la habilidad
para formular un efectivo equipo de empresa. Habilidad creativa necesita recursos. La
habilidad fundamental de construir un ben plan de negocios; y, finalmente, la
habilidad para reconocer oportunidades donde otros ven caos, contradicción y
confusión. (Kuratko, 2008, p. 17).

CITA PARAFRASIS:

Podemos decir que el emprendimiento es un desarrollo activo de enfoque, cambio y creación.


Eso requiere una colocación o aplicación de energía y pasión en sentido de crearse nuevas
implementaciones y soluciones en hacia la creatividad. También teniendo en cuenta como
ingrediente principal incluyendo la voluntad de tomar riesgos calculados, a finales de tiempo,
equidad; formulando así la habilidad de edificar un equipo efectivo en la empresa. (Kuratko,
2008, p. 17).
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Comentario

Un emprendedor es la persona que a base de esfuerzo y dedicación crea una empresa, a ese
proceso le podemos llamar emprendimiento, podemos visualizar que al ver el punto de vista
del pensamiento de una persona emprendedora que plantea el autor tiene mucha similitud a la 13

de otros autores, pero existe uno importante que relata sobre la escuela del pensamiento de la
formulación estratégica y entonces hace a referencia recursos, productos, personas o
mercados que son únicos.
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FICHA 2: EMPRENDIMIENTO CULTURAL

NOMBRE: PAICO ELERA ANGIE SANTOS MAYTHE 

Subtema: Emprendimiento cultural. 14

Subtema menor: Características del emprendimiento cultural

Referencia bibliográfica:

CONECTA Biblioteca Nacional del Perú N° 2016-14551. (2016) Manual para


Emprendedores Culturales

http://www.infoartes.pe/wp-content/uploads/2016/10/CONECTA-Manual-para-
Emprendedores-Culturales.pdf

Cita textual

CONECTA Biblioteca Nacional del Perú (2016) nos dice que:

“La gestión cultural es un factor fundamental para el desarrollo económico y la


transformación social, elemento clave para la integración del país. Se refiere a la
gestión de todo el universo simbólico que sostiene nuestras identidades, a las
relaciones, así como también a los modos de organización y de articulación de los
emprendimientos culturales. La gestión cultural está estrechamente ligada al diálogo y
a la promoción de espacios para la expresión creativa y la experimentación, (pg.14)

Cita de paráfrasis

Los emprendedores son conscientes de las virtudes y capacidades el emprendedor buscara


muchas formas para tener provechó y la cultura es un buen sector de negocios ya que este
genera mayor cantidad de empleos y elevar nuestra economía (CONECTA Biblioteca
Nacional del Perú ,2016, pag.15)

Comentario
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F

Las características del emprendimiento cultural los emprendedores culturales son muy
importantes e influyentes ayudan a nuestra sociedad además de inspirar formas creativas de
emprendimiento.
FICHA 3: EMPRENDIMIENTO CULTURAL

NOMBRE: PAJUELO IPARRAGUIRRE Milagros Yaloha.

Subtema: Emprendimiento cultural. 15

Subtema menor: Importancia del emprendimiento cultural. 

Referencia bibliográfica 

Hidalgo, L. (2014). La Cultura del Emprendimiento y su Formación. Universidad Católica de


Santiago de Guayaquil. https://editorial.ucsg.edu.ec/ojs-
alternativas/index.php/alternativas-ucsg/article/view/8 

Cita textual
Según Hidalgo, L (2014) nos dice que:

“La importancia de formar emprendedores que serán capaces de identificar


oportunidades, analizar recursos y evaluar ideas para implementar proyectos que se
concreten en nuevos negocios; e innovar o reinventar negocios existentes que se
encuentren en etapa de estabilización por lo que estará preparado para trabajar en sus
propias empresas jurídicas y en áreas gerenciales de cualquier ámbito”. (p. 2)

Cita de paráfrasis

Los emprendedores tendrán la capacidad de analizar, identificar y evaluar ideas para


proyectos que se den en negocios. Al mismo tiempo podrán innovar un negocio que está en
comienzos de preparación para estabilizarse en empresas jurídicas u otro ámbito. (Hidalgo,
2014, p. 2)

Comentario
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La cultura del emprendimiento es importante ya que en el entorno cultural favorece el


desarrollo de proyectos emprendedores, con habilidades positivas que ayudarán a proyectos,
empresas lucrativas o no, de índole económica, social, política, o también se refiere a
renovación o reingenierías de procesos existentes.

FICHA 4: EMPRENDIMIENTO CULTURAL

NOMBRE: QUISPE CUSIPAUCCAR WILMER. 16

SUBTEMA: Emprendimiento Cultural.


SUBTEMA MENOR: Tipos de Emprendimiento Cultural.

REFERENCIA BIBLIOGRAFICA:

Recamen, A. L. & Ruiz, J. A. (febrero 2019). Organizaciones culturales y creativas:


Gerencia

                  e implicaciones prácticas. México: Parmenia.

https://books.google.com.pe/books?
id=4kiyDwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=es#v=onepage&q&f=false

CITA TEXTUAL:

Recaman & Ruiz (2019) afirman que:

“El tercer capítulo invita a entender esas organizaciones como detonantes de una
cultura emprendedora, que tiene como ejes transversales la innovación, la
sostenibilidad y la responsabilidad social. Esta perspectiva, define las características
del emprendedor adecuándolo al contexto cultural y los tres tipos distintos de
emprendimiento cultural: de autogestión, de mercado y de alto impacto (…)”. (p.14).

CITA PARAFRASIS:

Podemos entender que la cultura emprendedora empezó con agrupaciones fulminantes, lo


cual con ciertas particularidades como compromiso social y mucha seriedad definieron al
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emprendedor adaptándose en el contexto cultural y los diferentes tipos de emprendimientos


culturales. (Recaman & Ruiz ,2019, p.14).

COMENTARIO:

Es importante mencionar que no es fácil llegar a ser un emprendedor cultural, ya que uno
debe reunir ciertas cualidades y sobre todo tener ese ímpetu para lograr pertenecer al entorno
cultural y ser parte de algún tipo de los emprendedores culturales.
17

FICHA 5: EMPRENDIMIENTO CULTURAL

NOMBRE: ROMERO ROMERO ROXANA MIRIAM

Subtema: Emprendimiento cultural.

Subtema menor: Motivaciones de los emprendedores culturales

Referencia bibliográfica

Oliva Abarca, J. E. (2018). Factores, condiciones y contexto del emprendimiento


cultural. Nova scientia, 10(20), 442-464.

http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S2007-07052018000100442&script=sci_arttext

Cita textual

El primer aspecto considerado en este tema fue el de los motivos por los cuales los
participantes de la investigación se decidieron a emprender en el ámbito cultural.
Según sus respuestas, son cuatro razones las que alentaron a los entrevistados a llevar
a cabo sus proyectos empresariales: primera, para satisfacer una aspiración personal;
la segunda es para impulsar y difundir la cultura y el talento creativo locales; tercera,
para generar empleos a través de la cultura; cuarta y última, para alcanzar metas
comerciales y económicas.

Cita de paráfrasis
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F

En la investigación según las respuestas de los entrevistados se encontraron cuatro motivos


fundamentales para llevar a cabo el proyecto cultural. Las cuales resaltan la inspiración
personal, esparcir la cultura y el talento, generar empleos y objetivos comerciales. 

Comentario

Para emprender en un proyecto cultural tenemos que tener motivos bien fundamentados, así
podremos cumplir con los estándares requeridos por el público en general.   
18

Instrumento para evaluar la ficha textual

Emprendimiento cultural. Puntaje 

La fuente seleccionada es pertinente. 

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La cita textual es relevante, con información autónoma. 

La paráfrasis del contenido textual es completa, lógica y clara; aplica la norma del
idioma. 

El comentario de la cita es una apreciación pertinente.

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Emprendimiento cultural. Puntaje 

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La cita textual es relevante, con información autónoma. 

La paráfrasis del contenido textual es completa, lógica y clara; aplica la norma del
idioma. 

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Instrumento para evaluar la ficha textual

Emprendimiento cultural. Puntaje 

La fuente seleccionada es pertinente. 


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La referencia de la fuente sigue la norma de la APA.

La cita textual es relevante, con información autónoma. 

La paráfrasis del contenido textual es completa, lógica y clara; aplica la norma del
idioma. 

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FICHA 1: NATURALEZA DEL PRODUCTO. 19

NOMBRE: QUISPE FLORES Edison

Tema: El Documental

Subtema: Definición de Documental

Referencia bibliográfica 
BARROSO, J. (2009). Realización de documentales y reportajes: Técnicas y estrategias del
rodaje en el campo.
http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lco/zavala_c_d/capitulo3.pdf 

Cita de resumen:

El define al documental como “todas aquellas obras cinematográficas que utilizan


material tomado de la realidad y que tienen capacidad de interpretar en términos
sociales la vida de la gente tal como existe en la realidad”. “Esta obra cinematográfica
generalmente de corta duración, en la que se tratan situaciones sociales, económicas,
políticas, industriales, científicas, etc. Que se realizan por lo general sin la
participación de actores” (Barroso, 2009, p.14-16).

CITA PARAFRASIS:

Podemos decir que el documental son aquellas obras cinematográficas que emplean material
tomado de la realidad y que tornan a tener capacidad de interpretar los términos sociales de la
vida, teniendo generalmente una corta duración donde se tratan situaciones sociales,
económicas, políticas, industrias, científicas y que por lo general se realizan sin la
participación de actores. (Barroso, 2009, p.14-16).
Fichaje para el PROYEDC
F

Comentario

Un Documental utiliza principalmente al mundo real como referencia, con el fin de que el
público entienda su entorno, mostrando la vida de la gente tal y como es, en algunas
ocasiones se presenta como una realidad contada a partir de testimonios, nunca intervienen
actores profesionales.

FICHA 2: NATURALEZA DEL PRODUCTO.


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NOMBRE: RUFASTO DÍAZ Wilson

Subtema: Naturaleza del producto: el documental

Subtema menor: Importancia del documental

Referencia bibliográfica:

Domínguez, G. (2015). Video documental: del Huipil a la Chilaba. Musulmanes en Chiapas.

http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lco/dominguezrg/capitulo5.pdf

Cita textual:

          Según Domínguez (2015) afirma que:  

Al hacer un documental estamos creando una herramienta de investigación en la que


se presenta una situación o evento actual desde la perspectiva del director, y que en
futuras generaciones puede usarse como un documento para informarnos de eventos
pasados (p.1, párr.1)

Cita Paráfrasis:

          Al realizar un documental fomentamos la creación de instrumentos de investigación en la que


se da a conocer el escenario real desde la vista del director, para que más adelante se pueda
utilizar como herramienta de información. (Domínguez, 2015, p.1)

Comentario:
Fichaje para el PROYEDC
F

De acuerdo a lo planteado, gracias a la utilización de los documentales podemos acceder a un


sin número de información importante para nuestra vida. Por ejemplo, a través del
documental histórico podemos investigar con profundidad un tema específico y ayudarnos a
entender más sobre las generaciones pasadas.

FICHA 3: NATURALEZA DEL PRODUCTO. 21

NOMBRE: RIVERA CENTENARO Felipe Maycko.


Tema: Naturaleza del Producto

Subtema: Historia de El Documental 

Referencia bibliográfica 

Medrano, J. (1992).  Breve Historia del documental. Catarina.

http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lco/fuentes_p_e/capitulo3.pdf

Cita textual
“El documental llego como el registro temporal de una realidad existente, con su

consiguiente reproducción diferida, frente al cine argumental o de ficción, referido a

un mundo previamente recreado con este único objetivo de su registro fílmico

(Medrano, 1992, p.49).

Paráfrasis 

El documental siendo un contexto existente o modo de reproducción de datos, gráficos

también de sonido posterior al de una grabación; sin embargo, uno de los puntos

fundamentales en absoluto no existe y esto se debe a que no es una entidad construida ya que

aún hay personas que la tomaran como si existiera. (Medrano, 1992, p.49).

Comentario
Fichaje para el PROYEDC
F

Un documental, es un testimonio de un hecho real. De igual manera, a lo que respecta al

video documental o cine está compuesto de gráficos o imágenes y sonidos extraídos de un

hecho real y presentados desde la visión del que lo realiza.

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FICHA 4: NATURALEZA DEL PRODUCTO.

NOMBRE: PAICO ELERA Angie Santos

Tema: Naturaleza del Producto

Subtema: Documentales en el Perú

Referencia bibliográfica 

Balado, José. (2005). El documental independiente peruano - Revistas Ulima

https://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:lVCJ-
gVIB9QJ:https://revistas.ulima.edu.pe/index.php/contratexto/article/viewFile/741/713+&cd=
12&hl=es-419&ct=clnk&gl=pe

Cita textual

“Son documentales reflexivos, en los que lo personal es lo político, donde el punto de

vista o la temática o forma seleccionada están intrínsecamente relacionados con la

situación o punto de vista del realizador surgen nuevos relatos, nuevos puntos de

vista, donde lo social, la tolerancia, la desigualdad, la injusticia y los demás males

sociales, atraviesan el espacio personal, llevando el pensamiento y la práctica política

a niveles de ese universo tan infinito y complicado que es el espacio personal y

cotidiano. (Balado, 2005, p.110).


Fichaje para el PROYEDC
F

 Paráfrasis 

Los Documentales en el Perú muestran no solo las cosas buenas del Perú muestran las

carencias existentes en nuestra sociedad como por ejemplo la delincuencia la falta de empatía

que en la actualidad se nota demasiado esta actual pandemia nos nuestra el lado oscuro de

nuestro país. ((Balado, 2005, p.110).

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Comentario

La naturaleza histórica del Perú es muy variada muestra nuestra diversidad cultural

mostrando los lugares mágicos que tiene este, pero también la parte más sombría de nuestro

país el estado debe de enfocarse más en el turismo creando contenido de este tipo para que el

Perú sea un país aún más conocido.


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F

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Instrumento para evaluar la ficha textual

Naturaleza del Producto. Puntaje 

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La cita textual es relevante, con información autónoma. 

La paráfrasis del contenido textual es completa, lógica y clara; aplica la norma del
idioma. 

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Instrumento para evaluar la ficha textual


Naturaleza del Producto. Puntaje 

La fuente seleccionada es pertinente. 

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La cita textual es relevante, con información autónoma. 

La paráfrasis del contenido textual es completa, lógica y clara; aplica la norma del
idioma. 

El comentario de la cita es una apreciación pertinente.

Total 

Instrumento para evaluar la ficha textual


Naturaleza del Producto. Puntaje 

La fuente seleccionada es pertinente. 

La referencia de la fuente sigue la norma de la APA.

La cita textual es relevante, con información autónoma. 


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La paráfrasis del contenido textual es completa, lógica y clara; aplica la norma del
idioma. 

El comentario de la cita es una apreciación pertinente.

Total 

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FICHA 1: “GEORGETTE PHILIPPART, MUJER VALIENTE QUE PRESERVÓ EL
LEGADO DE CÉSAR VALLEJO”

NOMBRE: RODRÍGUEZ BALLENA LILIBETH

Subtema: Importancia de Georgette Philippart en la vida de Cesar Vallejo

Subtema menor: Infancia de Georgette Philippart

Referencia bibliográfica 

J. Fernández Palacios (Octubre, 1989). Georgette, La Mujer del Retrato. 


http://www.zurgai.com/archivos/201304/061995128.pdf?1

Cita textual
Georgette Marie Philippart había nacido en Paris, el 7 de enero de 1908, hija de
Alexandre Philippart, y Marie Travers. Tuvo una infancia atormentada, en un paisaje
dice: “Nací un día de 1908, en que si Dios no estaba enfermo por lo menos estaba de
pésimo humor. Tuve muy mala salud. A los seis años contraje tuberculosis en una
pierna”. Durante la Primera Guerra mundial sus padres la enviaron a Bretaña, a la casa
de algunos familiares, aquellos años de niñez recuerda en algunos sueños: “en uno me
paseaba por una eternidad gris y tenía mi cabeza cortada, la llevaba en mi brazo
izquierdo y la cabeza cantaba”, a los once años fue al colegio Sevigne de Vitre, donde
soñaba con su príncipe encantado. Dibujo su príncipe encantado el cual tenía 35 años,
era sudamericano y poeta.  (Fernández, 1989, pp. 128-129).
Fichaje para el PROYEDC
F

Cita de paráfrasis

Georgette Marie Philippart nació en Paris, el 7 de Enero de 1908, hija de Alexandre


Philippart, y Marie Travers. Tuvo una infancia atormentada, a los seis años contraje
tuberculosis en una pierna”. Durante la Primera Guerra mundial sus padres la enviaron a
Bretaña, a la casa de algunos familiares, a los once años fue al colegio Sevigne de Vitre,
donde soñaba con su príncipe encantado, donde dibujó su príncipe encantado, describiendo a
Cesar Vallejo. La mitad de los profesores la consideraban inteligente y la otra mitad una 26
retrasada mental. Creía en los sueños y la predestinación. En 1924 una señora le dice la
suerte, sobre un hombre feo, pero luminoso, ha cruzado los mares y que sería la primera en su
mente. (Fernández 1989, pp. 128-129).

Comentario

Georgette fue una mujer que sufrió mucho durante su infancia, entre el perder a su padre en la
guerra, caer enferma de tuberculosis y luego estar lejos de su familia, es lo que la formó con
un carácter fuerte, tener una personalidad clara, a tan temprana edad, y creer en el amor a los
17 años.
Fichaje para el PROYEDC
F

27

FICHA 2: “GEORGETTE PHILIPPART, MUJER VALIENTE QUE PRESERVÓ EL


LEGADO DE CÉSAR VALLEJO”

NOMBRE: ROMERO ROMERO ROXANA MIRIAM 

Subtema: Georgette Philippart.

Subtema menor: Conoce a su poeta favorito César Vallejo.

Referencia bibliográfica

Gutenberg,J. (Lima, 2008) Georgette Vallejo al fin de la batalla. Editores Impresores


E.I.R.L.                              

       https://es.m.wikipedia.org/w/index.php?
title=Miguel_Pachas_Almeyda&action=edit&redlink=1

Cita textual
En pleno invierno parisino, febrero de 1927, al caer la noche, Georgette se encuentra
por fin frente a frente con César Vallejo, quien le dirige la palabra. «Vallejo,
quitándose el sombrero me saluda y veo una gran luminosidad blanca-azul alrededor
de su cabeza…». La escena tuvo lugar en la calle Montpensier que bordea el jardín del
Palais Royal cerca del Hotel Richelieu, donde Vallejo vivía con Henriette Maisse.
Muy cerca, en la calle Molière, Georgette vivía con su madre. El poeta la invita a un
encuentro en Le Carillon, un café de la Avenida de la Ópera donde solía tomar el
desayuno y leer los periódicos.

Cita de paráfrasis
Fichaje para el PROYEDC
F

Conoce a César Vallejo en una noche de invierno en París, se encuentran y como todo un
galán se saca el sombrero y le da la venia del saludo en donde Georgette ve una luz muy
resplandeciente en su rostro y queda encantada. César le invita a un encuentro para tomar
café en una avenida de Ópera muy conocida cuál costumbre era para él tomar desayuno y leer
periódicos.

28
Comentario

Georgette y Cesar se ven frente a frente seguramente se contemplaron era la primera vez que
se veían así. A pesar de que Cesar vivía con otra mujer Georgette ganó el corazón del poeta
dando el resultado de que años más tarde se casarían.
Fichaje para el PROYEDC
F

29
FICHA 3: “GEORGETTE PHILIPPART, MUJER VALIENTE QUE PRESERVÓ EL
LEGADO DE CÉSAR VALLEJO”

NOMBRE: PINEDO SALDAÑA Frensy Alexia.

Subtema: Georgette Philippart, una mujer valiente que preservo el legado de vallejo  

Subtema menor: Convivencia con César Vallejo 

Referencia bibliográfica 
Muñoz, V. (2013) Memorial Trílcico de Eduardo Valentín: memorial a los Vallejo
https://digilib.phil.muni.cz/bitstream/handle/11222.digilib/142586/1_EtudesRomanes
DeBrno_50-2020-1_20.pdf?sequence=1

Cita Textual 
Segun (Muñoz, V, 2013) nos dice que:

En Memorial Trílcico Georgette es presentada como aquella mujer que supo en carne
propia de la pobreza material, la desnaturalizada agonía del poeta-esposo y la
privación de tener un hijo biológico para asumir su labor como madre simbólica de la
obra vallejiano, madre del hijo ya nacido por vía cultural. Por lo que la transformará
en sacerdotisa de la herencia sagrada: protectora de la “creatura” con “…rostro
peruano y universal”. La oficiante que salvaguardó el culto sagrado del poeta de
quienes, bajo el disimulo de la amistad y la labor académica, lucraron (económica y
simbólicamente) con la obra vallejiano.

Cita de paráfrasis 
Fichaje para el PROYEDC
F

Fue un amor que derribó status sociales, económicos, intelectuales, xenofobias raciales,
ideológicas y políticas. El amor pudo derribar todas estas moles que el hombre ha inventado
para distanciarse los unos de los otros. Georgette hizo todo cuanto pudo para apoyar los
proyectos e ideales marxistas del escritor Vallejo, llegando para ello a utilizar su herencia
tanto económica como bienes materiales, constituyéndose, por tanto, en una columnata
esencial en la vida del autor de Trilce. (Pachas 2008).

30

Comentario 
El amor que tuvo Georgette hacia su esposo César Vallejo fue tan puro que después de su
muerte busco el reconocimiento de sus obras para que fuera recordado por los siglos porque
ella sabía el potencial de todas sus obras que Vallejo tenia.
Fichaje para el PROYEDC
F

31
FICHA 4: “GEORGETTE PHILIPPART, MUJER VALIENTE QUE PRESERVÓ EL
LEGADO DE CÉSAR VALLEJO”

NOMBRE: PAJUELO IPARRAGUIRRE MILAGROS YALOHA.

Subtema: Georgette Philippart, mujer valiente que preservó el legado de Cesar Vallejo.

Subtema menor: Viuda de Vallejo.

Referencia bibliográfica 

González, E. (septiembre, 2012). Palabras con Georgette de Vallejo: “Como una estela de tu
muerte”. Un Vicio Absurdo. https://repositorio.ulima.edu.pe/handle/ulima/4295

Cita textual
Según González, E. (2012) nos dice que:

“He estado tan sola con Vallejo como sin él. Ahora tengo treinta y siete años de
viudez, se dice fácil, pero hay que despertar todas las mañanas durante 37 años, sin un
paso, sin una respiración cerca. Quedé casada con él. Nunca me interesó otro hombre,
pero un día terrible, una médium me dijo que se había comunicado con el espíritu de
Vallejo y que él le había dicho “Georgette quiso seguirme a la muerte, pero yo no
quise, quise que se quedara en la vida”. Ese día me separé brutalmente de él: me
divorcié de Vallejo. […] Cuando se estaba muriendo me pedía perdón, desesperado, y
me decía: “Te he desconocido siempre, tú has tenido razón en todo” (p. 4). Pero ya
era tarde y era innecesario: yo le había amado así”. (p. 5)

Cita de paráfrasis
Fichaje para el PROYEDC
F

Georgette Philippart estuvo casada con Vallejo 37 años y se sentía sola cuando él estaba con
vida y también cuando falleció. Estuvo enamorada que no tuvo interés con ningún otro
hombre. Fue a una médium para tratar de mantener alguna comunicación con su amado y ella
le dio un mensaje. Cuando Vallejo estaba convaleciente le pedía perdón por todo y ella
aceptó. (Gonzáles, 2012, p. 4 – p.5).

32
Comentario

Georgette Philippart fue una mujer enamorada y sumisa ante César Vallejo, siempre lo
cuidaba y apoyaba en todo. Cuando él falleció después de 37 años de casados ella no podía
superar la pérdida de su ser amado, así que decidió ir a una médium que le dio un mensaje en
la cual le daba a entender que Vallejo le pedía que se separe emocionalmente de él y que lo
deje ir en paz. Vallejo estando en sus últimos momentos vivos le pedía perdón a su esposa
por todo y ella por el gran amor que le tenía disculpo todo.
Fichaje para el PROYEDC
F

FICHA 4: “GEORGETTE PHILIPPART, MUJER VALIENTE QUE PRESERVÓ EL


33
LEGADO DE CÉSAR VALLEJO”

NOMBRE: RODRÍGUEZ BALLENA LILIBETH

Subtema: Importancia de Georgette Philippart en la vida de Cesar Vallejo

Subtema menor: Georgette Philippart en Perú

Referencia bibliográfica 

J. Fernández Palacios (Octubre, 1989). Georgette, La Mujer del Retrato. 


http://www.zurgai.com/archivos/201304/061995128.pdf?1

Cita textual

«Una templada mañana del 6 de mayo de 1951 bajo por la borda escalera del vapor
“Reina del Pacifico, una dama de boina, falda morada y blusa verde, con una maleta
de viaje y varios libros. Allí estaban sus amigos Raúl Porras Barrenechea, Sebastián
Salazar Bondy, entre otros. En 1952 viaja a Santiago de Chuco; cuando llega a su
puerta dice <<Llego a la casa de Vallejo, pero sin Vallejo>>. El Ministerio de
Educación en 1957, le consiguió una modesta mensualidad, que luego le fue
suprimida en 1968. En Lima empieza una incesante lucha por hacer respetar la vida y
la obra de Vallejo. En abril de 1964 publican su único libro de poemas “Poemas bien
modestos”; 1968 otra satisfacción de Georgette fue la publicación de la Obra poética
completa de Cesar Vallejo. Años después el conocido editor Juan Mejía Baca quien le
propuso 30,000 soles por toda la producción de Vallejo, al cual rechazo. Viviendo en
un departamento, con los libros, papeles del poeta y sus recuerdos, concedía
entrevistas para desmentir las falsas interpretaciones de los periodistas y en 1979 sufre
Fichaje para el PROYEDC
F

una parálisis ingresando a la Clínica Maison de Sante, hasta el día de su muerte el 4 de


diciembre de 1984» (Fernández, 1989, pp. 132-134).

Cita de paráfrasis

Georgette Marie Philippart llega a Lima desde el puerto del Callao en 1951, al año siguiente
viaja a Santiago de Chuco. En Lima empieza una incesante lucha por hacer respetar la vida y
la obra de Vallejo, llamándola muchas veces una persona neurótica, imposible de tratar o
34
intolerante. En abril de 1964 publican su único libro de poemas “Poemas bien modestos”;
1968 otra satisfacción de Georgette fue la publicación de la Obra poética completa de Cesar
Vallejo. En 1979 sufre una parálisis ingresando a la Clínica Maison de Sante, hasta el día de
su muerte el 4 de diciembre de 1984. (Fernández 1989, pp. 132-134).

Comentario

Georgette fue una mujer que lucho mucho porque publicaran las obras de Cesar Vallejo, al
ser una persona recta y fiel a su estilo nunca permitió que las obras de Vallejo fueran citadas
sin previa autorización. Es por eso que siempre hablaron mal de ella y su personalidad, pero
logrando los sueños de su esposo, donde muchas veces por cumplir ese sueño ella terminaba
pereciendo o viviendo en precariedad.
Fichaje para el PROYEDC
F

Instrumento para evaluar la ficha textual


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“GEORGETTE PHILIPPART, MUJER VALIENTE QUE PRESERVÓ EL LEGADO DE Puntaje 
CÉSAR VALLEJO”

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CÉSAR VALLEJO”

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