Ensayo: Diez arquitectos Latinoamericanos

Docente: Francisco Javier Melo Trejo

Teoría critica de la arquitectura I

Estudiante: George Yobany Yandun Pinchao

Código: L026219

Grupo: 4B

Universidad Cesmag

Facultad de arquitectura y bellas artes

2021
 TEMAS Y CUESTIONES

De acuerdo con la temática vamos a hablar inicialmente del concepto patrimonio

arquitectónico como punto de partida, de acuerdo con esto nos podemos dar
cuenta que han surgido cambios notorios producto de nuevas apuestas que
tienden a entender el objeto arquitectónico de valor como una reliquia histórica
que debe, sí o sí, sobrevivir al paso del tiempo, manteniéndose vivo en ciudades
cuya evolución hacia una arquitectura contemporánea no debe dominar en el
presente los logros edificados del pasado, con la conservación, la restauración y
la puesta en escena de los bienes edificados que moldearon la visión de la
protección de estos, resulta claro que tal visión de un modelo sirvió a un propósito
de carácter más euro centrista muy alejado de los ámbitos latinoamericanos que
en términos generales, denotan problemáticas muy semejantes que van más allá
de los hechos políticos. Las motivaciones creadas en torno al aprovechamiento
del bien de interés cultural e infortunadamente aquello que más incide en su
sobrevivencia: el deterioro, el olvido y la anulación sistemática de la memoria
construida desde su individualidad tipológica y estilística como objeto
arquitectónico que existe en un contexto atemporal. El hoy y que en su cotidiano
transcurrir, lo lleva a la aniquilación total y a la percepción diferente del ciudadano
como elemento de memoria en la colectividad, es decir la comunidad humana lo
alberga e irónicamente hace caso omiso a su existencia.

La modernidad propia continua retomando una línea que enlaza el patrimonio

recibido con la mismas necesidades del presente y las expectativas del futuro
generando como resultado una unión del patrimonio que no solo iba hacer un
monumento si no un sitio de arquitectura, donde se apropie del lugar y una
comunidad donde los mismos habitantes sean los que se adueñen y tomen como
un elemento especial implementándole tecnología pero sin perder el alma de
cada lugar, comprendiendo que el arquitecto es el que diseña y pone la esencia
del entorno en la obra arquitectónica, pero este valor de apropiación de lo
ancestral y patrimonial no nos hace de que tenga que hacerse así mismo o nos
condena a no evolucionar por lo contrario lo que debemos hacer es tener en
cuenta mucho el patrimonio pero a su vez la evolución.
A razón de esto las nuevas corrientes arquitectónicas tienen que ser un camino
de innovación, pero en si la originalidad no con una arquitectura traída de Europa
implementando un encaje donde la mayoría de las veces es colocada a la fuerza
esto hace de que arroje unos resultados negativos porque va afectar la
arquitectura del entorno, la tradición de la “modernidad propia” donde enlace el
patrimonio con las necesidades que se requiera en cada comunidad y este
modelo nos brinda unos puntos a favor en América latina porque hace que se
diseñe una arquitectura diferente a las demás del contexto mundial generando
una apropiación del lo cultural y lo ancestral que para muchos esos temas no
eran de mayor relevancia o no eran necesarios, pero ahora nos damos cuenta
que varios lugares si conservan sus centros históricos por ello se genera nuevos
diseños inspirados en la arquitectura existente con un compromiso social y
cultural.
Los materiales y tecnologías que se comenzó a utilizar fueron muy bien
acertados generando así una imagen de arquitectura no monótona haciéndola
innovadora, proponiendo una arquitectura de calidad con obras valiosas, sin
olvidarnos que los núcleos urbanos latinoamericanas son ciudades modernas
desarrolladas en los años del modernismo y en los casos de las centros
históricos quedaron anclados mientras las ciudades se extendían hacia las
periferias en desorden sin una planificación urbana, adaptación local, una
verdadera esencia y un tejido urbano propio adaptado de las ciudades Europeas
que no son las apropiadas.
En cuanto a la conformación histórica, es necesario comprender que la fundación
de las ciudades americanas son el elemento clave para comprender el valor del
patrimonio como la representación histórica de un modelo de implantación bajo
un repertorio formal: tipológico y arquitectónico que fue reproducido en serie
sobre un territorio, Un repertorio que deja hoy huellas que se perciben en las
ciudades contemporáneas que evidencian sus orígenes, evolución y adaptación
a los momentos de la historia. Son rastros que hoy pueden ser consideradas
como ejes de identidad de una época que definen y caracterizan determinados
sectores para que puedan ser considerados de interés patrimonial. Por
consiguiente, estas nociones se presentan como insumos teóricos y conceptuales
para el desarrollo del ejercicio práctico, en el que se trabajarán las herramientas
metodológicas empleadas para la caracterización y la delimitación de los
espacios urbanos patrimoniales.

Para concluir diremos que encontramos en estos arquitectos junto a los intereses
tecnológicos, ya sea la preocupación ecológica, como la climática, la cultural, o
la espacial y lo urbanístico. En síntesis este grupo ha producido bellos espacios
muy bien insertados en su entorno logrando una armonía con el entorno
urbano, aun con la utilización de un lenguaje y una tecnología totalmente
diferentes de los existentes.