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Considerar la secuencia: inicio, problema, desarrollo, desenlace y reflexión.

Semana 5 Derechos humanos

Artículo 1. Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados
como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

IGUALES Y NO DISCRIMINATORIOS
La no discriminación es un principio transversal en el derecho internacional de derechos
humanos. Está presente en todos los principales tratados de derechos humanos y constituye el
tema central de algunas convenciones internacionales como la Convención Internacional sobre
la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial y la Convención sobre la
Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la Mujer. El principio se aplica a toda
persona en relación con todos los derechos humanos y las libertades, y prohíbe la discriminación
sobre la base de una lista no exhaustiva de categorías tales como sexo, raza, color, y así
sucesivamente. El principio de la no discriminación se complementa con el principio de igualdad,
como lo estipula el artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos: “Todos los
seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos”.

Semana 6 Reconocimiento del otro

Texto 2: Fernández, A. & Vasco, E. (2012). Dinámicas del reconocimiento en las narraciones de
jóvenes con discapacidades. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud,
10 (1), pp. 467-479.
En Honneth, la identidad y la integridad de la persona humana dependen constitutivamente de la
experiencia de reconocimiento mutuo o intersubjetivo. Para este autor la intersubjetividad es la
idea central mediante la cual se constituye el reconocimiento, donde la dignidad humana es un
aspecto que enriquece y fundamenta la deliberación (punto de partida y de llegada). El
reconocimiento, según Honneth, estará siempre en permanente conflicto con las formas de
desprecio, como acontece en la privación de los derechos o en la marginación social, que
representa no sólo la limitación comparativa de la autonomía personal, sino también su conexión
con el sentimiento de no poseer el status de sujetos con igualdad moral de derechos y con pleno
valor. Así, el reconocimiento de la dignidad humana es visto por Honneth como un principio
central de la justicia social

Esferas del reconocimiento: En el primero, la conquista de la confianza en sí mismo; en el


segundo, el respeto a uno mismo y, en el tercero, el aprecio social y la autoestima.

Taylor, Charles

 La exigencia de reconocimiento se vuelve apremiante debido a los supuestos nexos


entre el reconocimiento y la identidad, donde este último término designa algo
equivalente a la interpretación que hace una persona de quién es y de sus
características definitorias fundamentales como ser humano.

 El reconocimiento debido no sólo es una cortesía que debemos a los demás: es una
necesidad humana vital.
1. Niños en una escuela
2. Dos niños se pelean, se insultan y uno llama al otro serrano despectivamente
3. La profesora les llama la atención y le dice al niño A que lo que esta haciendo es un
tipo de discriminación racial
4. La profesora habla sobre el tema
5. El niño A pide perdón al niño B