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FUNDAMENTOS DE TEORÍA POLÍTICA

SESIÓN 7. EL INSTITUCIONALISMO (IMPARTIDO POR DR. JESÚS MOYA VELA)


Por M. en C. César Alejandro Aguilar

1. Respecto a la propuesta del nuevo institucionalismo de Marchy Olsen, ¿cómo


entenderíamos el objeto de estudio de la ciencia política?
a. ¿qué es una institución?
R = El objeto de estudio de la ciencia política son las instituciones, entendidas como
factores organizativos de la vida social. Es decir, el objeto de estudio por excelencia de la
ciencia política es la institución entendida como “las reglas y rutinas interconectadas que
definen las acciones correctas en términos de roles y situaciones” (p. 10)

2. ¿Qué análisis podrías proponer de las clasificaciones hechas por Hall y Taylor, por
un lado, y la de Peters, por otro lado, citados por Gonzalo Caballero, del nuevo
institucionalismo?
R = Hall y Taylor clasifican al nuevo institucionalismo surgido en los 80 y 80 del siglo XX en
tres enfoques: 1. El institucionalismo histórico; 2. El institucionalismo de elección racional;
y 3. El institucionalismo sociológico. Mientras que para Peters éste comprende 7 tipos: 1.
El institucionalismo normativo; 2. El institucionalismo de elección racional; 3. El
institucionalismo histórico; 4. El institucionalismo empírico; 5. El institucionalismo
sociológico; 6. El institucionalismo de representación de intereses; y 7. El institucionalismo
internacional.
Es interesante que Peters tiene una visión futurista y a la vez de mayor amplitud en las
posibilidades de estudio neo-institucionalistas, mientras que Hall y Taylor se ocupan de los
que se ha hecho en los años 80 y 90. En otros términos Peters es más propositivo y Hall y
Taylor son más descriptivos.

3. ¿Qué elementos de análisis nos aporta el institucionalismo de elección racional y el


análisis políticos de costes de transacción?
R = El institucionalismo de elección racional contribuye a la construcción del
institucionalismo de costes de transacción. Para entender eso, es necesario explicar que el
institucionalismo de la elección racional supone que los individuos actúan con base a fines
u objetivos que esperan con sus acciones y/o asociaciones. En este sentido, el individuo
asume obedecer o implementar reglas, normas y restricciones para que la institución le
permita satisfacer los intereses en un nivel mayor que la inacción o la desobediencia.
4. Hemos revisado diferentes formas de atender y comprender a la ciencia política y
la teoría política ¿cuáles serían tus principales impresiones e inquietudes.
a. ¿Cuáles podrían ser tus observaciones críticas?
R = Yo pienso que, la ciencia política, -al igual que los demás campos de saber humano-,
tiene implícita una visión del mundo preñada de prejuicios. Estos prejuicios tienen a su vez
una explicación multidimensional (de orden histórico, social, cultural, educativo, etcétera)
pero que, al llevarse al plano científico deben ser criticados y analizados en la medida de
lo posible para que cada quien se forme su propia concepción del mundo que le permita
entender, explicar y habitar en el mismo.
Ciertamente es importante analizar las instituciones desde el punto de vista político
entendido no sólo como una cuestión de orden y elemento para la convivencia, sino
también desde la perspectiva del poder y el dominio que se ejerce con la violencia física o
psíquica.

5. Cualquier elemento que quisiera agregar a la discusión.


R = ¿Puede haber institucionalismo crítico?